于道德的句子（共14篇）
于道德的句子 篇1
11月13日，巴黎发生恐怖袭击事件，第二天，全世界都在为遇难者哀悼的时候，范玮琪在微博上晒出孩子的照片，网友恶语相向：“自己的‘小确幸’不能建立在别人的痛苦之上。”事后，范玮琪发表了另一条微博，意在为遇难者祈祷，却仍然难以平息网友的愤怒。
这已经不是范玮琪第一次因为“晒娃”被网友横眉怒指。“9·3”纪念抗战胜利70周年大阅兵吸引了千千万万人的关注。在关注阅兵时，一些人还同时关注了明星有没有关注阅兵。他们通过微博发现，赵薇、林志玲、大S、SHE、蔡康永、何润东、范玮琪等对大阅兵没有任何表示；范玮琪不但没有表示，还在自己的微博里晒出双胞胎儿子的照片。于是在这些明星的微博下面，“不爱国”“不配当中国人”“取消关注”“你令人失望”等骂声响成一片。尤其在范玮琪的微博里，数以万计的评论如潮涌来，其中相当部分是谩骂：“你不发阅兵的照片，居然发你儿子的照片！你不爱国！”“你不感动吗？你还是中国人吗？”“你不爱国，你滚出中国！”。而在我看来，那些嘴里没说过半句“爱国”字眼的人，只要做好本职工作，遵守国家法律，维护权利，承担义务，也都算爱国。
有人认为，作为公众人物，明星不应当把自己的微博简单地视为私人领地，他们在微博上的发声也跟其在公共场合的一言一行一样，具有特殊的传播和示范效应，因此，范玮琪的言行是不对的。然而，一而再、再而三，在网友们激烈的言论中不难看出，对范玮琪“晒娃”
的批判已经不只停留在这个层面，而是升级为人们宣泄负面情绪的一个出口。在这种看似热血、实则非理性的责备中，批判的因果和逻辑是不需要深究的：只要你没做大家正在做的事，你就是不道德；只要你没说大家正在说的话，你就是不道德。在这样的道德批判中，转型期社会的种种压力，轻而易举就转变成荒腔走板的情绪表达，舆论貌似占领了道德伦理的高地，实则却是对寻常生活和情感施以了道德绑架。而事实上，真正的道德是对每一个个体的尊重，道德绑架对人的伤害则丝毫不逊于真正的绑架。 正如知乎一位作者所说的，每个阶层每个群体都有他们的道德观，正如战争是因为双方都有正义，道德绑架则是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。
在你谴责他人这个方面的缺失之时，你在另一方面可能还不如他做的好。这种只存在于部分人心中的“不道德”行为是不足以将一个人的品性定义的。这里举个例子：一个年轻人工作一天回家睡在公交车上，突然被一位老人敲醒，并被要求让出位置，然而老人也就50出头并无身体大碍，本着已经累垮的身体外加被打扰的烦心不愿意理会却被冠以漠视老人，不尊老爱幼的坏品性，可是，这年轻人真的有错么？
“道德高于法律”的本质就是人治思维。但是道德绝对不能高于法律，唯有如此，我们才能免受道德的绑架，避免“多数人的暴政”。道德绑架则正是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。
于道德的句子 篇2
一、道德拯救苦难
“苦难是《古船》整个作品结构的命脉和结构的‘核’, 整个作品就是围绕着这个核编织起来的”。在《古船》里, 作家集中展示了洼狸镇人遭受的苦难:在近四十年的社会背景下选择四个具有代表性的生活时段——解放前老区土改、大跃进和饥饿时期、“文革”、八十年代初期经济体制改革, 全景式地描述了中国农村社会的历史变化和几代农民的苦难历程。张炜对人性在苦难中的堕落、扭曲和挣扎揭示得相当深刻, 他在这些劫难的历史反思中, 坚持悲天悯人的真诚, 潜入历史和民族文化的深处审视人性, 寻思社会, 从而将一个地区性的叙事构架上升为对普遍性的民族命运的探索。
《古船》深切地关注现代历史中充满苦难的生活时段, 再现出历史中相对激烈而且富有悲剧性的一面, 苦苦追问到底是什么东西驱动人们在不同的历史时期和不同的历史场合, 以不同的形式重复实质相同的历史惨剧和闹剧。正如隋抱朴所想的那样:“人要好好寻思人, 人在别处动脑筋……可是他自己怎么才能摆脱苦难?他凶狠、残忍、惨绝人寰, 都是哪个地方、哪个部位出了毛病?”小说中赵多多, 一个贪婪、愚昧、残暴的流氓无产者, 赤裸裸地呈现出人性的本能恶。他原始的粗卑欲望在革命过程中非但没有得到改造, 反而刺激出更大的欲望, 进而追求更多的刺激和满足。他不仅把杀人作为一种乐趣, 还喜欢折磨人作践人, 把仅有的一点智慧用在发挥生物性的攻击本能上, 从中获取莫名的自我满足。这个形象表明, 贫困可能积蓄苦难、挣扎和反抗, 也可能通过人类内在心灵的残损而外在地滋生罪恶。具体地说, “生存需求的匮乏这本身并不见得是一种天然的道德优越性标识, 逾越限度的极端贫困的生存条件会扭曲人的心理人格, 而内在的心灵残损则又可能转换成损害人类苦心经营起来的外在社会文明, 即生的本能转换成包括攻击本能在内的死的本能。”
对于《古船》所揭示的人性之恶或者是伪道德造成的生存苦难, 作者在隋抱朴的思想变迁和行为实践上寄予了自己的救赎理想——隋抱朴。洼狸镇几十年的苦难历史和隋家忏悔赎罪的遗传, 都堆积在他的内心世界, 他在被迫接受它们纠缠与折磨的同时还在苦思冥想它们的缘由, 白天黑夜地琢磨苦难的根源和消除苦难的途径, 一遍又一遍地阅读《共产党宣言》和《天问》, 想从它们中寻找出使洼狸镇人民摆脱苦难的途径。隋抱朴是洼狸镇当年的首富、开明士绅隋迎之的大儿子, 作为小说的主人公, 他又是四十年来洼狸镇全部苦难的受害者和见证人。他善良, 公正, 又精通粉丝工业近乎神秘的生产技术, 是洼狸镇上深孚众望的一个人物。在小说最后, 他终于出任粉丝公司总经理, 成为洼狸镇新生活的带头人。但是总的来看, 他主要是以一个思想家而非实践家的面貌出现在读者面前的。小说描述抱朴忏悔式的倾诉苦难:“我不是恨着哪一个人, 而是恨着整个的苦难, 残忍……我恨有人去为自己拼抢, 因为他们抢走的只能是大家的东西。这样的拼抢, 洼狸镇就摆脱不了苦难……”“我说过, 一个人千万不能把过生活当成自己一个人的事情, 那样为了自己就会去拼命, 洼狸血又会流血”“让人最可怕的不是天塌地陷, 不是山崩, 是人本身。”作者通过抱朴一次次倾泻式的忏悔和反思告诉读者:人的苦难最终还是在于“人性之恶”。他以四十年来耳闻目睹的苦难为契机, 不停地反省人性, 反省自己。他痛恨人性的堕落, 痛恨私欲的膨胀, 想到有些人干的坏事, 甚至“为咱们整个儿人害羞”。他一心一意和镇上人一块想“过生活的办法”。在他看来, 只要有人自私的为自己着想, “洼狸镇就摆脱不了苦难, 就有没完没了的怨恨”。
二、道德拯救苦难的理想主义光辉
现实在延续历史的同时也处在不断地发展过程中, 对于中国这个农业文明大国优秀的传统文化和道德品质的继承, 并不能解决人们在现代性转变过程中出现的艰难和苦痛, 但是作家们往往是通过这样一种文学寄托来表达他们的道德理想。在人性之“恶”处于社会的强势地位时, 当善良的弱者对于“恶”虽然是憎恶但无法改变时, 作家做过这种文学诉求正是一种对“恶”的歇斯底里的反抗, 他的这种“精神反抗”通过家族叙事来拆解道德代言人的虚伪 (四爷爷) 和合法性 (抱朴) 。在《古船》中, 抱朴拥有自觉的道德内省性, 在面对现代文明过程中暴露出来的“人性之恶”时, 具有中国传统道德气质的抱朴不能忍受物质和欲望对精神的吞没和排斥, 但是在强大的异己力量面前, 寻求精神信仰就成了他抵抗物欲横流的社会现实和解脱自己精神苦难的出路。寻找道德精神信仰会在张炜笔下的理想人物身上出现, 并且作为拯救他们精神苦难的途径。抱朴真诚地呼吁对于私欲的遏制, 希望“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”的理想能早日变成现实。当抱朴登上洼狸镇的舞台时, 我们看到了一个道德理想主义者试图拯救苦难民众, 更看到了作者身上那种严肃的道德守望精神。
有批评者说, 张炜向往“和谐亲善的传统道德”, 是“缺乏当代改革意识”, 是与“时代精神不和谐”, “不免会落伍”。我不知批评者心目中的“当代意识”和“时代精神”的具体含义是什么, 更不明白, 为什么向往人与人之间的“和谐亲善”, 就是缺乏“当代意识”, 就是与“时代精神不和谐”?难道“时代精神”就不包括人与人之间“和谐亲善”的内容?还有关于作者的“审美理想”问题, 虽然我们可以研究他的审美理想的得与失, 可以指出其局限性, 然而却不可以用一己的标准去肯定或否定作家的审美理想, 去要求作家的审美理想符合自己的标准或者符合现实的标准。张炜是文学家, 他笔下的历史是文学家眼中的历史, 是对历史的审美化观照。“他关注的不是历史事件, 历史人物的是非功过, 不是政治经济的兴衰消长, 而是历史在人心上的投影。他把这段历史作为一个整体, 放到了人类文化史的坐标之内, 考察的是这段历史中所表现的传统文化的整体功能与人类文化发展的基本指向的巨大差异, 当人们惋惜这历史失去了它的原生面貌的时候, 同时也应为作品为我们提供了人类文化意识的宏阔视野而高兴。”文学家非经济学家、历史学家, 文学家不需要为经济发展想对策, 也无需去验证历史的真实性。在张炜看来, 现实之所以还需要文学, 就是为了在人类无法摆脱历史苦难的前提下, 用文学给人以道德理想的精神补偿。“作者执著于文学的这一功能以表述他对社会人类的理想, 从而唤起民族伟岸的新姿, 这当然是文学的胜利与辉煌。”不过。这种文学理想又何尝不是人类的历史理想呢?我们正视历史的冷峻, 同时也需要文学的抚慰。未来世界的发展需要科学主义的历史动力, 唤起人类的创造意识, 实现人的自我价值, 同时, 又需要人文主义的精神补偿, 建立起和平、幸福的大同理想结构。
总结
张炜用自己的作品《古船》解答了传统文化在20世纪八十年代文化转型时期必然面临的文化传承与批判的矛盾困惑, 同时又为中国民族文学指明了出路:回到传统, 回到自己的文明, 回到质朴的自己。在张炜的理解中, 道德是一种内在品性、品德, 这种品德是修身养性的结果, 是因为主体的内在需求, 所以是主动的和自发的, 是主体自身固有意志的结果, 是非功利的。同时因为它是一种精神上的终极诉求, 是形而上的。因此我们不能用现实社会所面临的问题去要求作家们去解决, 作家的生命和理想是历史和时代赋予的, 作家笔下的艺术形象的生命却应该来自作家自身。艺术上没有不带主观的客观, 也不可能有不打上现实烙印的主观。艺术批评上的区分只是为了更准确的理解作家艺术思维的个性特质。
摘要：本文从对道德含义理解和张炜早期作品出发, 阐释他在《古船》中揭示的洼狸镇人的生存苦难以及造成苦难的原因, 由此提出了一条传统道德拯救苦难的途径, 从而实现作者对中国传统文化精神的赞扬。虽然《古船》中体现的依托传统道德来消除苦难是具有乌托邦色彩和形而上学倾向的, 但是这种道德理想是作者在知识分子“精神贫血”的背景下作出的顽强的精神抵抗, 展现出作者深沉的文学思考。
关键词：古船,苦难,道德
参考文献
[1]王海明.伦理学原理.[M]北京大学出版社2001.
[2]康德.历史理性批判文集.[M]商务印书馆.1990年.
[3]李泽厚.历史本体论.生活.读书.新知.[M]三联书店2002
竞于道德的上古社会 篇3
上古竞于道德，指的是西周灭殷商。周灭殷商靠的是道德，可以说是人文观对天命观的胜利。殷商时代的人相信天命观，迷信上帝鬼神的神秘力量，事无大小都要向神问卜一番吉凶。他们相信上帝也是他们的祖先神，是专门庇佑自己子孙的，而无论这些子孙做些什么，祖先都会在天堂保佑他们。正因为此，商朝后期，纣王无道，残暴至极，令人发指。《淮南子·要略》中记载：纣为做天子的时候，对老百姓残酷剥削（赋敛无度）、滥杀无辜（杀戮无止），皇宫简直就是杀人的战场（宫中成市），把人绑在烧红的铜柱子上活活烧死（制炮烙之刑），把忠心规劝的忠臣的心挖出来（刳谏者），把孕妇的肚子剥开（剔孕妇），老百姓都被他糟蹋坏了，怨声载道（天下同心而苦之）。可是，我们这位纣王却有恃无恐，因为天命神学的意识形态在他的脑子里扎根了。当殷王朝大臣祖伊听说西伯的活动后，告知纣王，纣王竟然嚣张地说出了一句让今天的我们大跌眼镜的话：“我生不有命在天!”（我的命运自有老天安排！）
西周就是在这样一个背景下灭掉殷商的。周是一个小邦，要灭商，靠的是重人事，修道德，实行仁爱之政，使天下归心，万民附焉。《史记·周本纪》中说：西伯被囚羑里，放归后“乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯，西伯滋大，纣由是稍失权重。” 看来，天命必须和人事相配合，不尽人事，仅信天命，灭亡是迟早的事情，所以《尚书》中说：“天命靡常，唯德是从”。
就这样，一个信奉“人事”和“道德”的部落推翻了成汤八百年的江山，建立了西周。这也正是韩非子所说的“竞于道德”。那时的“道德”不同于后世的“道德”。后世“道德”一词，包涵一些负面的含义，如“说教”、“门面语”、“迂阔不切时用”等。但在殷周之际，“道德”却是周人无往不胜的法宝。
按照《说文解字》对“德”字的解释：“德，从心从直。直，正见于心，外得于人，内得于己”。可见，“道德”在上古时代是一个“内圣”和“外王”相统一的概念。对自己来说，修德关乎个人的心性修养，安身立命；对国家社稷来讲，修德能够风化化天下，治国安邦。可谓得人心者得天下。前者是“修身养性之法”，后者是“君人南面之术”。“上古竞于道德”，是说当时的道德具有政治、事功的一面，修德，不是像后来孟子所说的关在屋子里面养什么“浩然之气”，而是同“得天下”的政治抱负结合在一起，因此带有政治谋略的痕迹。正因为此，《史记》中说，周文王回到西岐以后“阴修德行善”。修德行善本是光明正大之事，太史公妙用一“阴”字，不免让人掩倦沉思。
于努力的句子 篇4
2、人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫
3、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。布兰登
4、谁游戏人生，谁就一事无成;谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。歌德
5、对于运用理智的人来说，人生乃一喜剧;对于诉诸感觉的人来说，人生乃一悲剧。英国谚语
6、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。列夫托尔斯泰
7、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。罗曼罗兰
8、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。歌德
9、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。安娜罗斯福
10、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧。罗曼罗兰
11、人生几回仿往事，山形依旧枕寒流。刘禹锡
12、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。魏尔伦
13、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。科恩
14、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。李大钊
15、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。雨果
16、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜。彭斯
17、最本质的人生价值就是人的独立性。布迪曼
18、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚
19、剽悍的人生不需要解释。罗永浩
20、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。博维
21、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊
22、人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。榭枋得
23、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。葛登纳
24、人生何适不艰难，赖是胸中万斛宽。陆游
25、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。培根
26、人生若尘露，天道邈悠悠。阮籍
27、正因为要斗争人生才美。库柏
28、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。培根
29、要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。辛尼加
30、人生最终的目的在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里思多德
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子》
2、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
3、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
4、只有在人群中间，才能认识自己。德国
5、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。叔本华
6、志不强者智不达。《墨子修身》
7、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基
8、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。安东尼罗宾
9、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生
10、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。鲁迅
11、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
12、水激石则鸣，人激志则宏。秋瑾
13、青春时光转眼即逝。贺拉斯
14、常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。科克
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
16、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。牛顿
17、时间乃是最大的革新家。培根
18、欲速则不达，见小利则大事不成。春秋孔丘弟子
19、能忍受自己的人才能享受空闲。葛瑞伯
20、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思
21、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。左拉
22、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。歌德
23、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
24、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。罗兰
25、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。歌德
26、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。丁玲
27、流水在碰到底处时才会释放活力。歌德
28、业余生活要有意义，不要越轨。华盛顿
于时间的句子 篇5
1．勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。清朱经
2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年。
6、节气不饶苗，岁月不饶人。
7、一日无二晨，时间不重临。
8、光阴似箭，日月如梭。
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
10、盛年不再来，岁月不待人。
11、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。清魏源
12、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。唐窦巩
13、明日复明日，明日何其多，我生待有关于关于时间的`经典语句诗句的文章明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。文嘉《明日歌》
14、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
于减肥的句子 篇6
1、科学家说，超重越多，寿命越短!
2、学潜泳时，无论四肢怎么发力都漂在水面上，气得想投河却发现还是沉不下去。
3、就多走走路吧。有空去逛逛街!去看看好看的衣服有几件是你能穿的啊!胖子!
4、有些地方乘坐热气球时，称重的员工会将你的体重写在手背上!!!
5、坐在酒吧小巧的桌椅里，不会和周围人有玩碰碰车的感觉。
6、不管年纪，漂亮是必须的。减肥也没有藉口，你能把自己吃肥就一定能瘦下来。30多岁的女性应该比10岁女生更有智慧，你应该知道这个社会对女性多挑剔。
7、“两只蝴蝶”家庭搞笑版：你让我健健康康来减肥，我进展太快眼发黑，啤酒拿一瓶，斟酒打了杯，你说我真是没用，我有“罪”。
8、蔡依林，人家工作那么辛苦。当时也在读大学。也什么都没吃。人家也是人。我们就不要那么心疼自己了。
9、将客人引到沙发前的时候，不会因为上面的两个大坑顾左右而言他。
10、惊蛰春雷初响，养生秘籍送上，冷暖变幻无常，腰背尤需御寒，干燥宜食清淡，生梨冰糖煲汤，少酸增甜养脾，大枣山药良方，减肥健身当季，慢跑快走跳绳。情浓关怀围绕，快乐安康伴你!
11、找一份自己喜欢的工作，不会因为体形而被拒绝。
12、肥胖是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落，吃肯德基会痛，吃麦当劳会痛，连喝水也痛;肥胖是会呼吸的痛，它流在血液中来回滚动，后悔不减肥会痛，恨不节食会痛，想瘦不能瘦最痛。
13、不要总是外出约会啦，躲在屋里取暖吧;不要继续咬牙减肥啦，留些脂肪抗寒吧;不要衣衫单薄耍酷啦，添上厚装保暖吧;不要瞪着眼睛傻看啦，赶紧给我回信息吧。朋友，立冬来临，注意身体!
14、现在吸烟已经要多缴保费了，谁敢说二十年之后不会规定：买人寿保险时因为超重要多缴钱呢?
15、身材横向发展不断，决心减肥，对老公说：明天开始晚饭只吃香蕉和菠萝，老公幽幽的讲道：大象就是吃这些长大的，实在受不了，内牛满面。
16、迎面走来的男士，错身，回头是因为欣赏而不是出于好奇。
17、没办法!人家瘦子!胃小!再不克制就一辈子羡慕别人吧!
18、加菲和机器猫只是卡通人物，我们活在现实中。
19、女友下决心开始减肥，对阿钜说：“从今天开始，我晚饭只吃香蕉和菠萝!”阿钜淡淡的回了一句：“大象就是吃这些长大的。”
20、别约会啦，躲在屋里取暖吧;别减肥啦，留些脂肪抗寒吧;别耍酷了，添件衣裳保暖吧;别傻看啦，赶紧给我回信息吧。立冬来临，注意身体!
21、减肥，是为了让自己更美。减肥，是为了让自己更自信，减肥，是为了证明自己其实也很优秀!所以减肥是一件很美好的事情……我要快乐!也要健康!加油!!
22、证明自己的能力：这件事能干成，什么事干不了!
23、夏日炎炎养生谈，莫要苦恼莫要烦，勤食水果和蔬菜，注重营养和保健。早晚勤把空气换，晚上睡前把窗掩，若要借此来减肥，常把公园转一转。
24、减肥关键就是饿，运动是最没用的，最多是辅助。但你想靠运动瘦下来，不可能。
25、1月不减肥，3月没人追，月脂肪堆，5月恋情吹，6月待室内，7月更加肥，8月会自卑，9月相亲累，10月无人陪，11月无三围，12月肉更肥，1月不知谁···月月没玫瑰，年年只悲催。
26、现代人类可悲，生活太多浪费，意识水平倒退，水电不讲节约，摩托小车乱飞，减排难过减肥，熟知环境泛滥，必须减少排放，减慢地球变暖，世界联手抵抗。
27、浪漫出游时，不会把男朋友自行车的后带磨平。
28、说什么心宽体胖，一想起自己的体重就郁闷!
29、饭量再控制，少吃一口，能怎样，能死么?她们吃是有资本，你个死胖子，当你没瘦下来时，只有忍饿的份，你不对自己狠，别人就对你狠!
30、虽然是皇马的球迷，但还是要和罗纳尔多划清界限的!
31、要知道，对售货小姐说“有没有特大号的衣服”时，是一件很丢脸的事情;但是“这里的`衣服都太肥了”却可以理直气壮地说出口。
32、立冬了!别减肥了，留点脂肪过冬吧;别装酷了，多穿件保暖衣裤吧;别约会啦，回家抱着暖壶将就睡吧;别再吸了，鼻涕都掉到手机屏幕上了。注意保暖哦!
33、给某人：天还很冷记得盖被子;给某人：要好好吃饭，不要过度减肥;给某人：工作再忙也记得休息，不要熬夜;给某人：不冷吃泡面;给某人：……
34、连自己体重都控制不了的人，怎样控制自己的人生。
35、夏天和男友一同逛街时，他不会老想走在你后面乘阴凉。
36、50年后，向你的孙儿展示自己已经微微发黄的婚纱：当初奶奶的腰只这么一握!
37、胖人当然一样可以自信，但如果你耿耿于体重不能释怀，那么还是减肥吧。
38、在沙滩上亲密接触本来是一件浪漫的事情，但如果最后要把对方从沙堆里刨出来就是另外一回事了。
于道德的句子 篇7
一、中小学生道德教育问题的思考
( 一) 德育工作者角色上的矛盾
在中小学生德育工作开展中, 存在两方面的问题。一方面, 除思想政治课教师之外的其他教师、行政管理人员等校内工作者, 有意识到自身的德育职责并充当着德育工作者的角色。然而, 其德育素养参差不齐, 彼此之间也很少有相应的德育问题沟通, 却在实际的教学工作中施加着对学生的道德影响。这样便很可能导致学生在道德认知上的冲突, 影响其道德阶段的提升。另一方面, 上述除思想政治课教师以外的其他学校工作者并不把德育作为自己的“份内事”, 从而很容易忽视自身在学校工作中所表现的道德行为对学生道德成长的影响。从而, 这种被忽视的道德影响便成为了原本就处于道德认知低水平的中小学生道德发展上的无形阻力。
( 二) 德育的理论内容泛化
中小学生的相关德育课程中, 理论“占半边天”。在这里, 笔者想表达两层含义。一方面, 德育教师所传达的道德理论内容较多, 而以实践的形式提升中小学生的道德素养较少。学生在生活中的实际道德表现, 教师也很少作出评价或给予指导。“一切向分数看齐”是现在思想政治课程的实际目标。另一方面, 思想政治课程的内容偏理论, 带有较明显的政治倾向, 缺少道德教育的本真生动性, 不贴切生活现实, 德育内容生硬刻板。严重影响着中小学生道德认知的学习热情。以上两个方面都阻碍着德育目标的顺利实现。
( 三) 道德水平的评价滞后
道德教育一直是我国教育方针的重点对象。但在中小学里, 其评价体系很单一, 并不完善。受我国应试教育环境的影响, 一般来说, 中小学更多地是关注思想品德课程的考试成绩, 对于学生日常生活中的道德行为表现如何, 并没有专门教务人员做跟踪调查并做出道德评判, 存在严重的滞后性。在实际的德育教学过程中, 思想品德课程教师也是把注意力放在德育理论知识的传授上, 至于思想品德课程的相关道德内容是否内化到学生的德行中去, 似乎并没有得到重视。这样的结果就是, 无从把握中小学生的道德发展阶段, 对德育课程的进一步实施相当不利。
二、对中小学生道德教育问题的建议
( 一) 德育工作者的角色澄清
在中小学的思想品德或政治课程中, 并无明确规定德育只是其直接任课老师的职责。在《中学德育大纲》和《小学德育纲要》中, 也提出了对其他学科的德育要求。因而德育并非是思想品德或政治课老师的“特权”, 笔者认为所有中小学的校内工作者都是道德的影响者, 都在无形中对中小学生起着道德方面的示范作用。班杜拉在他的《社会学习理论》中, 以大量的实验材料突出强调人类的学习多数情况下实在社会交往中进行的, 是通过对他人示范行为的观察、模仿进行的。道德教育也不例外。①所以, 我们没有必要也不能把德育工作者的角色具体到某个教职工。“教育是人与人心灵上的最微妙的相互接触”, 教育者的完善品格是书本及任何奖罚制度所不可比拟的力量。任何教育者都有责任对学生加以优秀的品格影响。从而在耳濡目染、潜移默化中促进中小学生的道德成长。
( 二) 在德育理论中容纳实践价值
针对德育内容理论化的倾向问题。首先, 应从德育教师着手调整。要使德育工作者明白道德教育的重点不在于道德知识的灌输, 更重要的是“内化和外行”。马克思认为, 品德是一种实践的精神, 良好的思想品德并不是知识的单纯积累, 而是来自人的实践。②柯尔伯格在他的《道德教育的哲学》中也表示, “纯粹认知性”的激励是道德发展必不可少的基础, 但它并不能直接引起道德的发展。个体参与社会团体或社会制度的程度越高, 他必须领会他人社会认识机会越多, 越有利于其道德水平的提升发展。③所以, 中小学生正处于道德发展的重要阶段, 道德教育不能再局限于道德认知, 不能再因为应试教育忽视中小学生的道德实践。其次, 德育内容本身的理论性知识偏多、泛政治化。对此, 要对道德教育的相关内容进行整改。要使德育知识贴近生活, 贴近实际, 增加马克思主义生活哲学的旨趣, 把德育与日常生活有机联系, 增强德育的实际需要, 促进道德认知内化为学生的精神追求, 外化为自觉的行动。总之, 道德教育的最终目的还是要回归实践。
( 三) 完善德育评价体系
对于道德评价的低效单一情形, 我们必须有针对性的整顿, 建立科学的中小学生道德评价体系。道德评价不能再固守在考核上, 不能只重结果而轻过程, 道德目标要建立在动态的评价体系上, 这样才能反映中小学生的道德认知和行为, 及时得出评价结果, 以便德育工作者参考, 调整德育的教学进度, 有的放矢的做出相应的对策。在这一方面, 我们可以借鉴新加坡的开放式道德评价制度。在新加坡的道德教育考核中, 并不要求学生死记硬背书本中的道德框架和条文, 与中国的中小学生的考核方式恰恰相反, 他们的考核并非以试卷文字的方式进行, 而是对每个学生每一学年的学习态度和个人修养汇总整合进行综合性评价和等级的鉴定。将学生在日常生活中的道德表现融入到评价系统中, 才更具说服力和有效性, 也更符合德育的特点。
孟德斯鸠说, “有一种驱动的枢纽, 这就是美德”。少年强, 则国强。中小学生就是这样的少年群体, 培养出具有高尚品德的青少年对我国的昌盛至关重要。
参考文献
[1]袁贵仁.当代西方道德教育理论[M].福州:福建出版社, 2005.
[2]王学俭, 刘珂.融入日常生活:思想政治教育的微观建构[J].思想政治教育, 2015.2.
[3]柯尔伯格.道德教育的哲学[M].杭州:浙江教育出版社, 2000.
于道德的句子 篇8
语文试卷中除作文外，课外现代文所占的分值最多，占26分，学生在这一部分失分较多。在讲解现代文阅读的过程中我总结出，试卷中所选的现代文可以化分为几个类型，而不同类型的文章也有一定的分析、答题的规律。想要准确回答出不同的问题，必须读透文章，也就是要把握文章中的每个句子的深层含意，为了使学生在答这部分题时少丢分，不丢分。所以在教学中，我针对现代文阅读中关于句子含意的题型进行了分析研究。
首先让学生不排斥阅读题，在心理上接受现代文的练习，明确现代文的练习对写作有一定的帮助。要让学生明确什么是句子的含意："句子的含意"，一般是指能够提示和概括文章中心或段意的、内涵丰富、耐人寻味、对全文的内容和结构有重要作用，或在写景状物、刻画人物和议论抒情方面有画龙点睛作用的句子。文章表意是否正确，意蕴是否丰富，与句子的运用有很大的作用。因此理解文中重要句子的含意，对于全面把握文章的主旨有着很、十分重要的意义。
其次加大练习强度，根据学情的不同做到每周三至四篇现代文的训练，并在题型上提前做好归类。选择'句子含意'比较有针对性的文章。本学期在做题中，我进行了仔细的选题并将题型归纳，讲解不同类型的题为学生总结答题规律（结合具体例题）：
问题的主要形式有1、上文中画线句子在文中的含意是什么；2、揣摩下列各句，说说你对句子的理解；3、揣摩文中画线的句子，回答问题。考查词句含义所选的句子通常是1、生动、形象、含蓄的句子；2、运用了修辞手法的句子；3、在文中起关键作用的句子。解题时要先从词句的表层含意理解，再联系前后文，看看段意，就可以得出答案。按正常的答题规律：1、标明问题的出处；2、找出比喻句中的本体和喻体；3、去掉喻体成分，概括为平实准确的语言即可。初中阅读的修辞语句以比喻居多，对于本题的答法我归纳的答题思路是：本句中运用了比喻的修辞手法，把本体比喻成喻体，生动形象的写出了本体所具有的特点，表达了作者的某种情感。
理解句子的含意要联系具体的语言环境去分析：对文中任何一个句子的理解，都应该是在句与句、句与段、句与篇的联系中去分析认识的。如果把句子从具体语言环境中抽出来，与文章的整体脱节，就句论句，就不能真正理解文章内容，也不能真正理解句子。如现代文《爱如茉莉》中，"一个清新的早晨，我按照爸爸特别的叮嘱，剪了一大把茉莉花带到医院去。当我推开病房的门，不禁被跳入眼帘的情景惊住了：妈妈睡在床上，嘴角挂着恬静的微笑；爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿边睡着了，初升的阳光从窗外悄悄地探了进来。轻轻柔柔地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好、一切都浸润在生命的芬芳与光泽里。似乎是我惊醒了爸爸。他睡眼朦胧地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门边，把我拉了出去。"问题为对画线句子的理解，这句话如果直接去理解很难说出深意，但如果联系前两个自然段可以得知母亲对于爱的解释，以及父亲在母亲生病期间所做的事就很容易把握，这是一处运用了拟人修辞的手法渲染了一种美好、祥和的氛围，将父母亲之间的爱在柔和的环境中抒寫出来，体现了他们之间感人而又憾人的情感。
理解句子的含意，要联系文章的中心意思。作者写文章时，为了凸显中心，增强文章的感染力，常常会采用一些艺术表现手法，使某些句子意在言外，达到含蓄委婉，耐人寻味的效果。这些句子往往是文章的点睛之笔，对其深层含义的把握，我们应从探究作者的写作目的入手，结合中心思想来分析，进而领会句子的含义。如《爱如茉莉》中最后一段"这么简简单单、平平淡淡的一句话，却使我静静地流下泪来。泪眼朦胧中，那丛丛簇簇的茉莉更加洁白纯净。它送来缕缕幽香，袅袅娜娜地钻到我们的心中，而且萦萦不去。哦，爱如茉莉，爱如茉莉。"作者由此及彼，由对茉莉的赞美到对父母亲之间爱意的赞美，既深化了文章的主旨，又增强了文章的厚重感。
理解句子的含意，要抓住富有表现力的关键性词语。所谓"关键性词语"，即文中对表述内容、表达中心起作用的词语。找关键性词语的目的在于挖掘深刻、含蓄的思想内容，想透为什么这里只有用这个词语是最妥贴的、最恰当的，并进一步思考其表达效果和目的。以《难忘的一躬》为例：文章最后一段中"那个下午，孙老师的鞠躬一直深深地印在我的记忆里。成为一名教师以后，我一直把孙老师那几个抱歉的鞠躬作为衡量自己对待学生和做人做事的准则，并成为我人生中一笔最宝贵的财富......"这里将"印"换成"留"好不好？为什么？分析：本文是一篇记人散文，作者满含深情地回忆了初中时一位孙姓老师如何以他的人格魅力吸引和教育着我们。在文中他说："对我们这些学生来说，孙老师就是我们学习做人的一本活教材。孙老师所说、所做的，几乎成了我们的行动指南。"由此可见孙老师的影响力之深。相比之下，"印"字自然比"留"字更能体会这一点。所以答案应为：不好，"印"字突出了孙老师的鞠躬给"我"留下了深刻的记忆，不可磨灭，用"留"字则显得平淡。
试卷中所选的散文性阅读题较多，所以针对这种题型我也做了以下研究：散文阅读中常见题型：1、揭示文章中心、作品主题的句子（包括论点句、中心句、主旨句、文眼句）；2、结构性强的句子。（包括揭示文章脉络层次的统领性语句、过渡句、总括性语句）；3、表达作者感情，带有很强感情色彩的语句；4、形象具体地阐述抽象道理、哲理的句子。（如一些用了比喻、拟人等修辞手法的语句）；5、抽象概括、逻辑性强的语句。
归纳的解题方法：1、抓住句子的关键词语；2、联系语境（相关语句、语段来理解，结合文章主旨、中心思想）；3、抓住句子在语段中位置。找准句子的辖区范围。4、有针对地进行语法分析，修辞分析。
现代文中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法来诠释文章题目。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
于毕业的句子 篇9
2、忘不了我们一起踩着惊涛骇浪，去知识的海洋远航。忘不了我们一起攀着悬崖峭壁，去智慧的宝库探访。虽然我们斗过嘴，红过脸，但我们的友谊就像那长江的波涛永世不绝。
3、我随着那光奔跑，跑过操场，跑过食堂，跑过小池塘。终于我到了一个。熟悉，却又陌生的地方。
4、哈哈，四年的老同桌，你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则，语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?
5、我们曾经在一起欣赏过美丽的花。我们曾经在一起幻想过美丽的季节。同学啊，同学，分别后不要忘了我们曾经一起走过的日子。我们有过如水的平静，有过激烈的辩论，也有过无声的竞争。我们紧靠肩头，紧握双手，拥有一个共同的理想，发出一个共同的心声。无论是得到的，还是失去的，一切都将存留在我记忆的最深处。
6、飘落的梧桐叶惊动了小池塘，窗外的竹叶像浪，在风中微微荡漾。太阳穿过它们舞动的叶子，洒下斑驳的光。
7、回忆可以被复制，但是感觉却不行，所以我们再也不能像当初那样单纯的笑。我们再也回不到从前。
8、思念是清淡的诗，不是因为孤独才想你而是因为想你才孤独，真诚的心灵胜过钻石的光芒，你我的情谊天长地久。
9、你想获得优异成果的话，请谨慎地珍惜和支配自己的时间。你爱惜你的生命，从不浪费时间，因为你知道：时间就是塑造生命的材料。
10、人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹，我希望看到一个坚强的我，更希望看到一个坚强的学哥学姐!
11、每当面临毕业，我们总是难舍难分，因为伴随我们一起走过几年的同学们，好友们，即将各奔前程，也许我们不再遇上，也许我们很难再遇上，所以每次毕业的时候都带有一丝伤感和不舍!
12、又到了凤凰花开的日子了，心中有点离情依依，不知要怎样说起，从一年级到六年级，总共在学校待了六年，一二年级时，常常呆呆地在教室坐着，不知道做什麽，但是到了三年级。开始熟悉学校的每一个地方，到了五年级，身为学校的高年级生，必须做好榜样，从三年级到五年级都是看着学长学姊毕业，如今，换我们要毕业了，将要体验学长学姊当时的感觉，当我们毕业时，将开始踏入另一阶段，接受不同的考验，希望能跟好友在读同一所学校，同一个班级。
13、焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。所有天才都是最强壮的牛。他们每天工作十八小时，孜孜不倦。
14、毕业一张纸，奋斗一辈子。婚姻一张纸，折磨一辈子。做官一张纸，斗争一辈子。金钱一张纸，辛苦一辈子。荣誉一张纸，虚名一辈子。看病一张纸，痛苦一辈子。悼词一张纸，了结一辈子。淡化这些纸，明白一辈子。忘了这些纸，快乐一辈子。
15、在忙碌的生活中别忘了抽个时间，让自己轻松一睛，永远保持一颗年轻快乐的心。
16、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢!
17、作业不一定会交，交了又不一定是自己写的，写了又不一定会。会了又不一定会考，考了又不一定会过，过了又不一定能毕业，毕了业又不一定找的到工作，找了工作又不一定找的到老婆，娶了老婆又不一定会生孩子，生了孩子又不一定是自己的。
18、那一套白色的装束，像足校园里的白鸽，是飘向未来的云朵。
19、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰。当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
20、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
21、大家都在变，大学毕业就像一个分水岭，有些人高，有些人匍匐在泥里。当社会赋予人们的角色打破了大学时平等的地位，每个人的心态都随之发生相应的变化。这是竞争社会的铁律，残酷却真实!
22、在小学的六年里，我从一个什麽都不懂得一年级生，渐渐的成长到即将步入国中的的毕业生，我在老师的教导中学习了很多知识，也从平常的一些琐事里学到人生的相处之道，更从遇到的挫折里感受到酸甜苦辣。即使这个过程中非常的辛苦，但我深信经过一番努力后，会有甜美的果实，期望自己将后，能继续努力。不辜负老师们的期望，拥有亮眼的成绩。
23、人的一生也像四季：春播夏长秋收冬尝。朋友，乘你青春风发，努力撒播幸福的种子吧!
24、毕业，是我们夜半梦醒，触碰不到而无限感伤的虚词。若干年后，假如我们还能够想起那段时光，也许这不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。
25、我们的脸上，写满了新人的羞涩和好奇。好奇着今天的你，和明天的自己。
26、在成长的岁月中，曾经陪你笑陪你愁的朋友，是一辈子都不会忘记的，愿彼此都能珍惜这份友谊，做个永远的朋友。
27、我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的.成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。
28、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞
29、如果你为着错过夕阳而哭泣，那么你就要错群星了。
30、五月的雨，无静止的悲伤。六月的花，毕业礼的奢华。这些感染着我的一切，都在我身边坏绕着。告别她们和他们的牵绊，把自己改变成另一个自己。灵魂的躯壳，变得沉重了。多想时间永远停留在这一刻，静静的享受这时光。
31、假如你曾有过虚度的时光，请不要以叹息作为补偿。明天的路途毕竟长于逝去的岁月。快迈步，前面相迎的是幸福的曙光!
32、这是最后的冲刺了。努力吧，胜利将由最有耐力的人获得!
33、你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功之路。但愿你还能记得，永远地记得，那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。
34、我熟悉那大楼，熟悉那雕塑，熟悉那绿色的空气，混着青草香。
35、在这个阳光热辣的季节里，我们就要离去，为着更好的宴会，更多的热闹。
36、那又是一个清爽的秋天，秋风拂过，天又渐渐转凉。
37、一年同窗，共沐一片阳光。一千个白昼，谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的岁月，都化作美好的回忆。永留在心房。
于幸福的优美句子 篇10
1、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
2、相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。
3、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
4、我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
5、思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的.沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
6、谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。
7、融进银河，就安谧地和明月为伴照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。
8、让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。
于青春励志的句子 篇11
20有关于青春励志的句子：
成功自是人权贵，创业终由道力强。
先天环境的好坏，并不足奇，成功的关键完全在于一己之努力。
当心，男人成功路上的几个陷阱：权欲、色欲、财欲。记住，女人成功路上的几个扶手：自重、自尊、自强。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
现实是此岸，成功是彼岸，中间隔着湍急的河流，兴趣便是河上的桥，只要行动就可以通过。
自信就是成功的第一秘诀。
要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。
成功并不是重要的事，重要的是努力。
当你希望成功，当以恒心为良友。
正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。
应该懂得这样一个道理：要努力，努力，再努力;如果开始不成功，还要努力，努力，再努力。
按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。
“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。
要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。
耐心是一切聪明才智的基础。
过去只是经历，现在是尝试，人生的大自在，是心无拘绊，身无藩篱。活得坦然，就活得自在。活得坦然的人，凡事但求无愧我心，尽心尽力就好。事，成与不成随天意;人，聚还是散看缘分。少计较，少争执，因果循环，谁是谁的谁，人在做，天在看。
一份情，默默陪伴你，超越一切虚名浮利;一份爱，默默支撑你，凌驾于一切所谓的利益之上。
人生本是一场空，来时一丝不挂，去时一缕青烟，看淡人生，才会看淡名利，看淡名利，才知道人生该珍惜什么。
爱是风雨时，悄悄出现在你头顶的伞;爱是困惑时，默默陪伴在你身边的不弃。
缘，需要把握，更懂得珍惜。懂得珍惜，才会长久;知道感恩，才配拥有。
爱不是单向，情不是索取，懂得珍惜才会持久，知道不易才能永恒。爱得无怨，疼得无悔，只因不图任何回报;爱到卑微，疼到廉价，只因入心入髓。
时间是一剂良药，它会沉淀最美的感情，也会带走留不住的虚情。缘分，需要的是珍惜，和双向的互动;感情，需要的是感恩，和双方的呵护。
不是所有的人都能成为朋友，不是所有的情都值得你去珍惜。
伤什么，也不能伤人心;玩什么，也不能玩感情。衣服破了，可以缝;人心碎了，只有疼。
有人可以宠你一辈子，要想走得精彩又坦荡，唯有独立坚强。
找不到对的人，其实很可能是，改不掉错的自己。
敬往事一杯酒，再爱也不回头。
做人好比果实，太生则苦涩难咽，太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁、做事冒冒失失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心机太深，难以相处;烦恼多，活得累;顾虑多，缺 乏闯劲。人的`成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。
没有不会淡的疤，没有不会好的伤;没有不会停下来的绝望。
所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。
人生无须太多的准备，上帝给了我们腿与脚，就是让我们不停地前行。
只要两心懂得，就是最暖的陪伴，只要两情相悦，就是最好的情感。
天空并不高，向上伸手就能碰到，梦想并不远，跨出步伐就能到达。
人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
有时，并不是我们太过偏执，而是其他的人不曾坚持。
从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
比起“顺其自然”我更喜欢“水到渠成”这个词，它不是被动等待，而是主动的，缓慢的成熟。滴水拧成股，以柔化钢成渠，像被犁过的田，被雪橇踩过的路，留下一道时间的刻度，它是个过程，你能清楚看见自己的成熟，笃定坦然地接受所有更好的，因为你知道你值得。
话不投机，自找没趣，所以，很多人不是真的孤僻，而是有原则有选择地社交，但这样的人容易被当成在装高冷。
树叶，不是一天黄的，人心，不是一天凉的。谁都不傻，总是敷衍，都会渐行渐远;谁也不笨，没被看重，都要越来越淡。
一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。
命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
于友情的经典句子 篇12
1、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。推开窗户，仰望天空。开怀大笑，明天又是一个美好的一天。
2、不是每朵浪花都为沙滩而而涌，不是每颗星星都为谧夜而明，不是每次细雨都为麦苗而落，但我的信息只为你的快乐而来。
3、思念是清淡的诗，不是因为孤独才想你而是因为想你才孤独，真诚的心灵胜过钻石的光芒，你我的情谊天长地久。
4、生活是大海，那么，你我就是友谊号航船，往日从惊涛中驶过来，未来的骇浪也会冲过去，你坚信，我坚信，我们的信念不会改。
5、美丽的相聚如期而至，那隽永的抒情挂在疲备的吉他上，往事成了一首悠远的歌，总在有夕阳的`日子里浮现。
6、饥饿时的一勺稀粥，寒风中的一件棉袄，哀伤时的一滴同情的泪水，愤怒时的一声发自肺腑的呐喊……这些，都是友谊的流露。
7、真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
8、把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇。
9、好感是友谊是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。
于失恋的伤感句子 篇13
女人长得漂亮性格大都不好，高官富豪子女更是脾气古怪。当美女生在高官富豪家，基本就是个灭绝师太!
圣经上说：“爱是恒久忍耐，又有慈恩，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做可羞之事，不问得失，不计人恶，不轻易发怒。凡事相信，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐……”
你以为上帝为你关上了门就一定会为你开一扇窗?纯粹放屁，连个耗子洞都不给你留，最多给你留个气孔!
若大的城市一个人游走,若大的电影屏幕一个人欣赏,若大的商场一个人逛,其实也到觉得洒脱。孤独却不寂寞。
很多时候,我平静地做着一些事,喝水,失眠,然后突然很疼痛地想你,真的很疼,疼得我弯下了腰哭泣。
如果你豁达,你就应该了悟,人与人之间只能在笑语喧腾的时候,显得亲热,或在一方可以施舍善意,博得慷慨之名的时候显得仁慈,舍此而外,没有谁真正会分担你心灵上的寂寞。
马蹄踏痛了永夜，一步一湾泉水，那是月的弧光。前方，微明微暗的光芒里，是什么在等待着我呢?
其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。
情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
我想送给你那一朵握紧在手里的花，还不够完成一个童话，所以看着你浅笑安然，匆匆走过有我的年华
想当初恋着你刀马娴熟，通晓诗书，少年英武。跟着你闯荡江湖，风餐露宿，吃尽了千般苦。无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。
回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。
天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
我微笑着，冷漠地看着身边的每个人，那是一中歇斯底里的`微笑，两种极端的交点.我已忘了怎样去哭。
汝负我命，我还汝债，已是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
这个世界上有些人是无处可去的，他们是流放者。你让他们回家，他们找不到来时的路，找不到曾经的家园，就会死在某个角落
如果我走了，你会像马达那样找我吗?会啊。会一直找我吗?会。会一直找到是死吗?会。你撒谎。
人的一生就是一部电影，而我们就是这部电影的主角.有时我们会觉得自己也是别人电影里的主角，其实也许只是个配角.甚至自己的那部分被剪掉却不知道!
我的天空今天有点灰，我的心是个落叶的季节。我不知道如何度过今夜，所有的灯早已经全都熄灭。
最稳定的婚姻是男人比女人的经济基础和社会地位都稍高一些的婚姻，而最不稳定的婚姻就是女人比男人的经济基础和社会地位都高很多的婚姻。
于珍惜友谊的句子 篇14
1、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。 奥斯特洛夫斯基
2、真正的友谊，无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇，而从反面看是刺。 吕克特
3、真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失。
4、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 爱比克泰德
5、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 培根
6、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。 培根
7、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。 奥古斯丁
8、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。 夏洛蒂勃朗特
9、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 培根(英国)
10、真正的友谊是诚挚的和大胆的。 席勒
11、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。 威拉卡瑟、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 泰戈尔
12、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。
13、真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。 尤今
14、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 贝多芬
15、我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 彭威廉
16、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 华盛顿
17、友谊不能成为一种交易;相反。它需求最彻底的无利害观念。 莫罗阿
18、真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 西塞罗
19、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。 培根(英国)
20、友谊的基础在于两个人的`心肠和灵魂有着最大的相似。 贝多芬
21、友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物! 罗布莱尔
22、真友谊像磷火在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 D.M.
23、真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。 高尔基
24、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 别林斯基
25、友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。 约翰德莱顿
26、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 斯大林
27、友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! 罗伯特布拉亥
28、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。 培根(英国)
29、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 马克思
30、真正的友谊从来不会平静无波。 赛维涅夫人
31、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 奥斯特洛夫斯基
32、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。 培根
33、友谊的本质在于原谅他人的小错。 大卫史多瑞
34、真正的友谊产生于共同的爱憎之中。 萨鲁斯特
35、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 西塞罗
36、友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 空茨凯维支
37、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 西塞罗
38、友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢? 法捷耶夫
39、人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 杰泰勒
40、真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 歌尔登
41、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 莫洛亚
42、友谊不容草率断绝，再恢复也留症结。
43、真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 哥尔顿
44、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。 华盛顿
45、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 纪伯伦
46、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。 高尔基
47、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次。梁晓声
48、人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 林肯
49、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。 吕克特