雨-魂作文

2024-10-22

雨-魂作文(精选16篇)

雨-魂作文 篇1

雨-魂作文

雨-魂

今天下午,出门比较晚,出门后才发现下了雨呢!

楼下卖摩托车的地方,传出“雨一直下……”的歌声。很符合现在的情境哩!我都陶醉了,“噼啪…”雨滴打落在我的衣服上,脸上,头发上。我不禁放慢了脚步,倾听雨之声……

雨,可听,那细微的打落在衣服上的声音,用心听小学作文 ,就会听到;雨,可嗅,那湿润的水味儿在脑海久挥不去;雨,更可看,是透明的却有形状:一滴,两滴,三滴……

雨水,有一种凄清,那是打落在叶子上的闷响,是打落在地上溅出的水花,是打落在头发上变湿的头发。

天气还有些冷,雨也是冷的`,可她还是滋润万物,虽然不是像太阳那般明媚,但还是很凄美。

雨,像一位朋友,她的付出,便是化在身上的雨痕,甜蜜而柔美。

雨,是一滴湿漓漓的灵魂,呼唤着谁……

雨-魂作文 篇2

东方雨虹创立于1998年,目前是亚洲最大的集防水材料研发、生产、销售、防水系统设计和工程施工服务于一体的防水系统服务商。该公司是我国防水行业首家上市公司,市值超过200亿元。公司自成立以来,年复合增长率超过40%;2015年实现销售收入53亿元,利润亿元,纳税亿元,连续十年居行业第一。公司是国家技术创新示范企业、国家火炬计划重点高新技术企业,拥有国家级企业技术中心、院士专家工作站、博士后科研工作站、先进橡塑防水材料北京市工程实验室等一系列技术平台。公司凭借强大的科技实力,2015年被科技部评定为“特种功能防水材料国家重点实验室”的建设依托单位;并以卓越的表现,荣获“全国质量奖”提名奖。

尹援平在致开幕词时指出,东方雨虹之所以能够取得超常的发展成绩,很重要的一个原因,就是充分认识到了企业文化在企业发展全局中的战略地位,在市场竞争中锤炼出以“真、善、美”为核心价值观的企业文化,为企业明确发展方向、规范经营行为、增强凝聚力和创造力、提升社会形象提供了强大的思想支撑和力量源泉,使优秀的企业文化成为东方雨虹的企业名片。

尹援平认为,企业文化自信是企业对自身价值追求的准确把握和执着坚守。一个拥有文化自信的企业,必将建立先进的文化理念,指导企业选择正确的发展模式,形成不断成熟有效的管理制度。东方雨虹向来高度重视理念的引领作用,在发展的每一个阶段,都旗帜鲜明地提出企业的理想追求、核心价值观与经营管理理念,并通过开展企业文化全方位传播、构建双向沟通机制、完善夯实制度体系、创建丰富多样的文化活动与文化载体,教育引导员工做到真学真懂真信真用,使“真、善、美”的企业文化成为全体雨虹人的统一意志和集体信仰,树立起高度的文化自信。

尹援平说,创新是提升企业有效供给能力的根本方法,是企业发展的不竭动力。在当前经济下行压力较大的形势下,综观那些效益良好甚至逆势上扬的企业,有一个共同特征,就是植入变革创新的文化因子,不断以新思维、新技术、新模式创造出更有市场、更低成本、更具竞争力的产品,从根本上提升了供给质量和效率水平,充分展示出高度自觉的创新意识和勇于探索、敢于冒险、永不气馁的创新精神,推动企业不断跃上新高度。东方雨虹始终保持强烈的市场危机感,并将其转化成巨大的创新动能,深度融入技术革新、品牌运营、质量管理、团队建设各方面、全过程。他们坚持每年投入营业额的4%用于科技创新,近两年年均投入超过2亿元;积极开展各种竞技大赛,大力弘扬工匠精神,挖掘培养优秀技术人才;坚持“没完没了的培训和学习”,创办了雨虹学院、职业技术学院等众多培训平台;持续实施股权激励,引导员工真正把谋事创业的积极态度融入到血液里、体现在行动上,不断释放企业发展的创造潜力。

尹援平指出,当前,我国正处于创新发展的重要窗口期,技术进步和劳动生产率提升空间广阔,更多领域的“中国方案”正在走向世界前端。但也要看到,我国企业还存在一些结构性矛盾,企业发展面临诸多挑战。越在这种形势下,越考验一个企业的谋略,更需要先进企业文化的引领和推动,强化久久为功的恒心,从根本上激发创业创新的动力与活力。

彭华岗在致辞中对中国企业联合会开展全国企业文化示范基地创建活动取得的成效给予了高度肯定,对东方雨虹的企业文化给予了高度评价。他说,东方雨虹人坚守微不足道的伟大,这是朴素价值的升华;东方雨虹企业文化的形成和发展,继承了传统文化的精髓,展示了中国民营企业的成长和希望;东方雨虹企业文化体系的建设、传播、沟通,已经扩展到品牌建设、公司治理、内部管理体系建设、社会责任管理,体现了企业文化的丰富性、完整性、创新性。

李卫国作了题为“文化为魂、责任为本”的主题报告,介绍了东方雨虹“发上等愿、向高处立”的责任文化,“苦练内功、艰苦奋斗”的创业文化,“铁腕柔情、无限厚爱”的管理文化。他说,东方雨虹初创时选择“做防水”始于中国建筑渗漏之痛,“让老百姓住上不漏水的房子”成为公司最朴素的价值追求;随着公司不断做大,东方雨虹始终不忘创业初心,将“为人类为社会创造持久安全的环境”奉为企业使命,立志“成为全球防水行业最有价值企业”。东方雨虹所有的优秀业绩表现,都源自对信仰的坚定追求,得益于付出了比别人更多的汗水、艰辛和勤奋。

中国人民大学商学院教授、博导赵晶从3个方面对东方雨虹的文化成果进行了点评。第一,企业做大靠资本,做强靠品牌,做久靠文化,东方雨虹加速倍增的动力在于其独特的文化基因,这是企业最宝贵的资源和核心竞争能力;第二,文化是人们自觉行为的心理契约,企业要把使命愿景转化为每一个基层员工的自觉行为,仅仅靠制度设计是不够的,还要靠文化;东方雨虹将文化嵌入对外宣传沟通、品牌建设、责任履行等企业经营的各个环节,真正落实了企业核心价值观;第三,企业文化与制度双轮驱动,推动企业创新发展。产品和服务始终是企业的立身之本、业界良心,特别是对于快速增长的企业而言,坚持把每一件产品都做好,每一项服务都满意,是很难的,如果没有价值观与信念的支撑,很难把一件件的小事落到实处。

雨-魂作文 篇3

【试题展示】

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

“花凋了呢?

“爱它的翠叶田田。”

“叶残了呢?”

“听打在上面的雨声呀!”

——《一朵午荷》

读了上面的材料,你有怎样的联想和感悟?请写一篇不少于800字的文章。

要求:选好角度,明确立意,自拟标题;不要脱离材料内容及其含意的范围作文;文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭。

【写作指导】

这是一则诗歌类材料作文。考生审题时,首先要读懂诗歌的内涵,而要读懂诗歌内涵的前提,是要准确地把握诗歌中意象的内涵——诗中的“花调”“叶残”象征着这个世界美好事物的消失或生活中的种种磨难、挫折等不幸;“翠叶田田”“雨声”则象征着从消失的事物中发现的另一种美,或在不幸中迸发出的另一种精彩。接着,考生由果推因,为什么能从消失的事物中发现另一种美或在不幸中迸发出另一种精彩,原来“赏荷”者拥有一颗积极乐观的心,因而更够坦然地面对,看待生活中的得与失。所以考生只要围绕“积极乐观的心态”立意均属符合题意。

乐观积极的心态是生活的动力,而悲观消极的心态则是影响生活质量的不良因素。因为乐观积极的人在困难面前看到的总是希望,而悲观消极的人在希望面前看到的也只有困難。所以,我们不能在困难面前低头,更不能让悲观消极的情绪占据我们的思想。人生不论到何种境界,都不能失去一颗乐观积极的心。行文立意时,考生可采取逻辑结构写成议论文,如什么是乐观积极的心态,为什么要拥有乐观积极的心态,怎样拥有乐观积极的心态等。同时也可针对乐观积极的心态抒情,写成散文,亦可记述自我或他人的经历,写成记叙文。

【佳作展示】

人生因乐观而精彩

“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”所以,面对生活中的种种不幸,不消极埋怨,积极乐观面对才是正确的心态,因为人生因乐观而精彩。

“东隅已逝,桑榆非晚。”初唐四杰之首的王勃,可谓时运不齐,命途多舛。他才华早露,却因擅杀官奴当诛,所幸遇赦除名。然而面对生活中的不幸,他却能达人知命,笑看人生。“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”试想,如果王勃没有开朗豁达的胸襟,又怎能吟唱出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?乐观成就了王勃精彩的人生。

“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”才华横溢的苏轼屡遭贬谪,阅尽人生百态,览尽人世沧桑。面对生活的种种不幸,独自起舞,虽是政坛的弃儿,却铸造了力透纸背的辉煌。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有抱霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”从困难中看到前途,从衰败中看到希望,苏轼用一颗积极乐观的心,让自己的人生脚步走得铿锵有力。

十九世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了十五家出版社,均不被赏识,直到第十六次投稿才被接受;丹麦著名童话作家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”,但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名;英国诗人拜伦十九岁时写作的《闲散的时光》出版后,有人把他骂得狗血淋头,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”,然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那些诽谤者。他们面对不幸时,都能用一颗积极乐观的心来看待这一切,并促使自己越挫越勇。

然而,我们也很遗憾地看到,很多人在生活的不幸面前变得颓废消沉。“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”面对生活中的种种不幸,阮籍没有积极的心态,没有找到应对的方法,只能穷途而哭,坐以待毙。东莞一大学生招聘会上,一名女大学生居然威胁用人单位:“如果找不到工作,我就买炸弹炸掉人才招聘市场。”不敢正视失败的心态居然如此畸形,令人唏嘘长叹。

乐观是“采菊东篱下”的淡然,乐观是“天生我材必有用”的自信,乐观是“今朝有酒今朝醉”的豁达,乐观是“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈,乐观是“长风破浪会时,直挂云帆济沧海”的豪情。

“花凋了呢?“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?” “听打在上面的雨声呀!”所以人生应用一颗积极乐观的心面对生活中的风风雨雨,因为人生因乐观而精彩。

【高分点评】本文亮点有三:1、立意准确,中心明确。本文开篇引述试题材料进而提出“人生因乐观而精彩”的观点,可谓开门见山,直奔主题;同时在论证的过程中,不忘用“人生因乐观而精彩”时时扣题,可谓中心明确。2、选材丰富,语言优美。本文选材范围涉及古今中外,将事实论据与道理论据、正面材料与反面材料有机结合,可谓丰富之极;同时,诗词名句的引入增强了议论文的文学色彩,有效地避免了议论文的枯燥乏味。3、结构严谨,首尾圆合。本文开篇引述试题材料,提出观点,接着论证观点,最后联系现实从反面思考,结尾再次引述试题材料,照应观点。如此首尾圆合可谓思路清晰、结构严谨。

致张爱玲的一封信

爱玲:

你好!不知道你的容颜是否憔悴,不知道你是否依然柔情似水。

我想,时光的流逝掩饰不住你的才情,同样也洗不去你满面的愁容。爱玲,其实我懂得你的心,我知道你内心的无奈,我知道你也同样渴望着快乐的人生。可是你却对着生活说,人生有飞扬,你飞扬不起来;人生有热闹,你热闹不起来。你曾说,你可以逃离一切,但是你逃不出这生命的苍凉,苍凉是飞扬与热闹之中的安稳与真实。

爱玲,你不该用苍凉来填充你的人生,更不该让你的人生总处于悲凉的低谷。你该去寻找生活中的飞扬与热闹,应该去追求自己的快乐和幸福。愛玲,春秋辗转,流年似水。人生如浮萍,为浪潮所操纵,而浪潮又被狂风所裹挟……很多时候,我们是难以左右人生命运的,而重要的是态度。爱玲,如果你能从另一角度来看你的人生,或许你就没有那么多的无奈与烦恼了,正如一位诗人说:“花凋了呢?爱它的翠叶田田。叶残了呢?听打在上面的雨声呀!”如果你一直用这个态度积极对待人生,那么今天你留给我们的,也将会是一种别样的风情。

书叠青山,灯如红豆,春花秋月,几度春秋。

看过你的《倾城之恋》,我才真正读懂了你。你的情感里有一种带着啼血的悲哀与苍凉。爱玲,也许你的人生有几多不幸,几多悲哀,但你知道吗?苦难也是一笔弥足珍贵的财富呀!正因如此,你的文字里才有一种世人无法体验的哀怨。这样去想,你就会发现生活原本也是多情和美丽的。伤感和无奈对你来说,又算得了什么?

爱玲,顺境中的笑脸是容易被遗忘的,逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。我更希望看到你在逆境中那坚强的笑脸。“花凋了呢?爱它的翠叶田田。叶残了呢?听打在上面的雨声呀!”

爱玲,我真诚地祝福你的人生能够快乐,祝福你的生活充满幸福。因为你幸福,我就快乐;因为你多情,我才如此地崇拜你;因为你是才女,我才从你大智大慧的文字里读出了你的睿智,你的孤独,你的浪漫,你的惆怅……

爱玲,虽然我们处于不同的时代,我甚至不能全部地读懂你,但我想真诚地告诉你,不管你在人间还是在天堂,我都希望你永远快乐和幸福,都希望你能听到“雨打荷叶”的声音!

一个希望你快乐的人

XX年X月X日

【高分点评】在大多数考生用规范的议论文来论述人要有一颗积极乐观的心态时,这位考生却独辟蹊径,将视觉转到了张爱玲的身上,采取第二称的抒情方式与张爱玲对话,形象地表达了生活只有积极阳光才能幸福的道理。如此构思,立意准确,如此行文,思路清晰,如此表达,结构新颖。读罢此文,给人的感觉怎一个“妙”字了得!

雪魂作文 篇4

回首,竟是一片悬崖,不觉让我心惊胆战。光滑的岩石挂在崖边,感觉随时都将滑落。

忽然,隐约在风雪中,凹凸不平的崖边岩缝上,一两抹如雪一样的洁白随风飘荡着。定睛一看,竟是两株雪莲!

不知不觉我探出了头,伸着脖子俯看着它们。那样的渺小,那样的洁白,只有手掌的大小的它们,我无法想象它们是如何在雪山上生存的。

一层层圆圆的,微微翘起的花瓣紧紧地包裹着指尖般大小的花蕊,好像一层层雪白荣耀的铠甲,毫无畏惧地保护着里面薄如绢纱的花心,抵抗着风雪的吞噬。

一阵阵刺骨,急促的寒风呼啸而过,雪莲开始颤抖了起来,迎着寒风,它的根紧紧地插在了坚硬冰冷、没有养份的岩壁中。它摇摆着,但丝毫没有一点畏惧的样子,用力抓住那光滑的岩壁,依旧挺立在崖边。

随着寒风更加的急促,从大到小的花瓣,仿佛更加簇拥了一点,依旧紧裹花心,丝毫不松懈。

突然,一个包裹着雪的石块被风挪到了悬崖边,一眨眼落了下去,打在了雪莲的身上。‘嚓’的一声,我开始惋惜一个坚强的生命就这样被无情的风雪夺去。定睛一看,没想到它们依旧挺立在峭壁之上,和恶劣的环境斗争着,绽放着属于自己的光茫。

那晶莹的雪花仿佛与雪莲融为了一体,为它缀上了一层美丽的薄纱,是那样的耀眼,闪亮。

风、雪,停止了呼啸,阳光照了下来,我也不知呆立在那里了多久,只见雪莲昂起头,迎着阳光,感谢着大自然的恩赐,吮吸着时间的营养,傲立在峭壁上。仿佛露出了胜利的微笑,笑的那样纯洁美丽……

雪莲,象征着纯洁高雅,但更重要的是它的坚韧顽强,永不言弃的精神。如此恶劣的环境下,它一样顽强地生长着,演绎着属于自己的传奇篇章。

一股敬意油然而生,透过那手掌大小的它,我看到了一个强大不屈的灵魂,多少人共有的灵魂!他们不畏艰难,奋勇拼搏,他们前扑后继,为祖国歌咏着不灭的史诗!

雪莲的灵魂,教会了我太多,面对困难险阻,我要向雪莲学习,永不低头!

中华魂作文 篇5

泱泱五千年文化,怎是那么容易就被摧毁的,一个个抗日英雄如同一棵棵不得破灭的青松抵抗万个的侵略者,终于这一切不再永恒,祖**亲笑了,笑的是那么灿烂拥有这光辉。

回望那不堪入目的经历如同泡沫,已经悄然散去,而这一切是不可从历史的舞台上移除的,因为他的确发生过,杀我同胞,夺我山河的恶仗,我一辈子都不忘记。

中华魂作文 篇6

在梦里,我听见大江大河的咆哮,那是祖**亲在呼唤我呀!霜芒狂放,朔风残乱,那是祖**亲在抚摸我呀!从茫茫东海,到西山的崎岖群峰,日月划过长空,那是祖**亲在引导我呀!

向着东海日出的地方呐喊,吼出心声!对着苍天长啸,我要震撼那青云!叱咤边关落日之旁,狼烟起,天地荡,我要尽情的咆哮啊,向祖**亲诉说心语呀!

东海汪洋中捧起的一颗明珠,在碧波涌浪中傲然挺立,迸发光辉。每一天清晨,他披上第一缕霞光,顺着光明向西望,他永远凝视着神州大地!

我心爱的钓鱼岛啊!祖**亲让我告诉你,她永远思念着你,永远爱着你。你听见了吗?祖**亲在呼唤你,为我讲着你的故事呀!

我这狂放的中华魂,沸腾吧!澎湃吧!

如果我是大鹏,我要展翅高飞,我要让沙尘四起狂舞,我要俯瞰万卷山河!如果我是闪电,我宁可切开乌云,在瞬间的奇辉中消亡,也不愿在这乌云中苟且万年!如果我是风暴,我要驰聘八方,尽情的咆哮,我要让全天下的江河湖海为我翻波涌浪,为我拍打天上的乌云啊!若真如此,死而无憾!

鱼是水中魂 篇7

她的母亲是个出身卑微的女子,父亲是国企老总,地位的悬殊没能阻档爱情的脚步但是结婚后,母亲受尽公婆的凌辱,父亲在外面也有了情人母亲在绝望中喝毒药自杀了,临终前告诫她,找老公一定不要找比自己强的,女人需要爱情,更需要尊重

大学毕业那年,她父亲因贪污罪被判刑她只得自谋生路,去一家公司应聘,在那里遇见了他,他是公司的老总,不但录用了她,还让她担任一个部门的负责人。她很受他的赏识,不断地得到提拔。两个人不由自主地走近了

一天,她去市场买了个鱼缸送给他,鱼缸里有一条金鱼,游得很畅快

她明白,自己已经爱上他她也明白,他对她动了感情。可是,她想起了母亲的悲剧以及对她的忠告。他是老板,她是雇员,地位悬殊不亚于父母当年,如果他与她产生爱情,可能会踏上父母的老路。

一个黄昏,她和他在鱼缸前喂金鱼,他突然抓住她的手她试探地问他:“你怎么看待我,还有你自己?”

他看了看她,又看看鱼缸,说:“你和我就像这鱼缸里的水和鱼”

她进一步问:“谁是水,谁是鱼?”

他不假思索:“我是水,你是鱼。”

她眉头轻皱起来:“为什么我是鱼?”

“那还用问么,当然我是水,你是这水里游来游去的鱼。”

那一刻,她的心沉沉的。他是水,她是鱼,因为鱼儿离不开水。他的自负,比她父亲当年有过之而无不及。

第三天,市报上登出一条奇怪的寻人启事:“一缸水在苦苦寻找一条鱼的爱情,我的鱼儿,你在那里?”她看了,嗤嗤冷笑,这多像一只笼子在寻找金丝雀啊

她不理睬他,而是在另一个城市的一家公司谋到了职位。

3个月后,在一次商贸会上,她意外地遇到他。他拉住她的手,一脸的喜悦。他问:“你过得好吗?”

她笑笑,很矜持:“我这条鱼离开你这缸水,还是很鲜活。”

他却大喊起来,全然不顾场合和周围人群:“你是鲜活的,我却快要死掉了。”

她语含讥讽:“只听说鱼离开水活不了,没听说水离开鱼会‘死掉’。”

他双眼定定地看着她,说:“鱼离开一缸水,还可以到大海里生活,但一缸水离开了一条鱼,心里就是空的,心空了和死掉有什么区别?”

她愣住了。

他急得结结巴巴:“我本来是一缸死水,是你这条鱼的进入,让我有了活力鱼是活在水的心里的,你,就是在我心里游来游去的一条鱼。你走了,就是将我的心挖走了。你见过没有鱼的鱼缸吗?鱼缸的活力是鱼给的因为鱼是水的心脏,是水的灵魂。”

她的眼睛,湿润了

英雄魂作文 篇8

英雄,一个震撼我们五千年的名词:一对闪亮的`字眼,一种正义的象征,一曲光彩夺目的史诗,一项催人奋进的事物,一份推动社会和谐的力量!

“自古英雄出少年”,自有它的合理之处。而且,少年强则国强,少年进步则国家进步。中华

自古英雄魂:英雄自古出少年,少年磨练造英雄,英雄铸成中国魂!

带领中国人民站立起来当家做主的一代英雄、我们敬爱的毛泽东主席说得好,“数风流人物,还看今朝。

梅花魂作文 篇9

读<<梅花魂>>有感 今天我读了《梅花魂》一课。刚读了两个自然段,我就被“外公”的眷恋祖国之情深深的感动了。这不畏严寒的腊梅不正是象征着我们的祖国吗? 有个地方令我感触很深。 有一天,妈妈忽然对我说:“萤儿,我们要回唐山去!” “干嘛要回去呢?” “那才是我们的祖国呀?” 祖国,就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江黄河,万里长城的国土吗?我欢呼起来,小小的心里充满了欢乐。 可是,我马上想起外祖父,我亲爱的外祖父,问妈妈:“外公走吗?” “外公年纪太大了。。。。。。”

我跑进祖父的书房,老人正躺在藤沙发上。我说:“外公你也回祖国去吧!” 想不到外公竟像小孩子一样“呜呜呜”的哭起来了。。。。。。 是啊,热爱祖国,眷恋祖国却因年纪大而不能回去,这是多么残忍的割舍啊!祖国是我们的“大家庭”,我们中华儿女是这个“大家庭”的当家人和维护者,而这位“外祖父”却回不到这个家,但是这位“外祖父”热爱祖国大好河山的精神难道不是可歌可泣的吗? 我又继续往下读. 旁的花大抵春暖才开花.她 却不一样,愈是寒冷愈是风欺雪压花开的愈精神愈秀气.她是最有精神有骨气的呢! 这几句话不正是说明了梅花特有的品格,愈是寒冷花卡的愈秀气.其他的花都是春暖才开花,遇到风吹雨雪和寒冷的天气,就早已衰败,凋谢.虽然菊花也是在寒冷的天气开,但是在腊月里,它也会凋谢.只有象征着我们祖国的腊梅花,才是经霜傲雪,不惧严寒啊!真是“梅花香自苦寒来”. 在这里我要祝我们的神州风调雨顺,人们的生活幸福安康. 想到这里我又把课文读了几遍.

捕捉黄河魂 篇10

伴随星河湾地产西进太原,著名黄河画家、山西太原理工大学教授王兆中的黄河系列油画作品,也进入京、沪、穗星河湾业主的视野。日前在北京星河湾四季会,由北京中美百乐文化传媒有限公司、北京鼎·美术馆等共同举办的“黄河魂——王兆中油画艺术展”,吸引了上百名社会各界嘉宾参观。

王兆中的作品主要以黄河为创作资源,他从1982年第一次走进黄河,就迷醉于那惊涛骇浪掀起万丈狂澜、浊流宛转结成九曲连环,尤其是黄河纤夫赤身裸体、逆水拉纤的生命张力,让他感动不已。28年来,他用油画展现了千姿百态的黄河和黄河沿岸人民的生存状态,以强烈的艺术魅力感染了无数热爱艺术的人,获得中国美术馆馆长范迪安、中央美术学院党委副书记王宏建等评论家的高度评价;多次参加全国美术作品展、香港国际艺术博览会等高规格展览,并获得许多奖项,在收藏界的收藏热度和价格,也呈直线上升趋势,中国少数民族文化艺术基金会专门为其成立了“兆中艺术基金”。

星河湾地产董事梁上燕说:我们推崇王兆中先生的油画艺术,也是为了在星河湾这样一个国际生活社区融入更丰厚的民族韵味,让亲临现场的艺术家、社会各界人士畅享“星河湾品质生活”。

“21世纪的希望之星”

1994年,日本文化界名人,中川美术馆馆长中川健造访问中央美术学院,在院领导的陪同下,他踏访美院的各个画室欣赏师生画作。经过一间小画室时,一幅50X60cm的小画让他驻足。画作名为《远方的黄河》,上面那充满生命张力的黄河,让观者激情澎湃。

画的作者王兆中被请来与中川对话,他是山西太原理工大学的油画老师正在中央美院壁画系进修研究生课程。

中川馆长与王兆中交流了3个小时,把王兆中的处境,创作经历摸得一清二楚。然后问他“这张画我出6000元人民币,你愿意出让吗?”

其时王兆中的月薪不过200多元,在美院进修花费不小,国内的绘画市场刚刚萌芽,他的生活十分困窘。这笔巨款相当于他3年收入,让他几乎乐晕了,连忙点头同意。

中川又问:“还有其他作品吗?”

那一阵,画坛正时兴皖南风景画,为了生存,王兆中也在随大流。他拎出自己比较得意的几幅皖南风景画,中川看后,摇摇头:“这些找国内画廊换钱花吧!黄河是中华民族的根,是最好、内涵最丰富的创作素材,你生活在山西,为什么不坚持画黄河?”

中川的点拨让王兆中重新确立了自己的创作主题,此后,中川美术馆几乎每年都要收藏王兆中几幅黄河及沿岸村落题材的油画,持续了15年之久,一直到近几年海内外个人收藏家开始积极介入王兆中作品的收藏。

中川健造预言王兆中是“21世纪的希望之星”:“日本有一种说法,认为西洋画是看到的景物,东洋画是看到后感觉到的事物。西洋画把自然放在量上捕捉,而东洋画则把自然放在质上捕捉。王兆中在西洋画中融入了东洋画的精神和哲学。他描绘事物的寓意不在人们的视觉常识中,其意在探求一种精神。”

中川馆长预言王兆中前景辉煌的理由是:“他在学习前人留下的伟大传统的同时,更加追求‘现代性’,他对中国文明的发源地黄河流域有着强烈的自豪感……他没有描绘过激动疯狂的黄河,他的作品给人们带来的经常是喜悦的黄河。他的思想使作品充满了强烈的气韵和生机,让人感到一种气魄扑面而来,也渗透出王兆中为人和蔼善良,宽厚待人的性格。”

中川十年前的春天,曾专程到山西太原拜访王兆中的家,“这是一个非常简朴的家,没有电视和厨房。我知道他是太原理工大学美术学院的教授,但是,没有想到他生活在这么艰苦的环境中,与此同时我也强烈地感到这正是诞生名画的环境。”

中川馆长说“我有意识地收集中国画已经20多年了,而最期待着的就是王兆中的画。我与王兆中相识并收集他的画已有15年,在日本中川美术馆的展览会上,参观者们对他的画经常给与很高的评价。我在心中也常想:‘王兆中会成为21世纪与梵高、马蒂斯齐名的著名画家的’。因为他不仅有天赋的才能,还有诞生名作的最大因素,那就是艰苦的生活环境,他那以苦为乐、悠然作画的身影,令我感动。特别是在当前物欲横流的浪潮中,他能背对金钱全身心地投入创作,这种做法让人肃然起敬。在他面对画布时的热情里面,具有一种非凡的震撼力。”

王兆中的黄河系列,曾被制作成挂历在日本全国发放,受到日本很多评论家的极高赞赏。日本评论界认为:“他笔下的黄河,激烈和安静并存。从王兆中的油画中还能感到,‘超世脱俗游弋艺术’的那种中国知识分子自古而来的文人画传统。”

扎根黄河礼赞生命

王兆中祖籍山东,但在东北长白山林区长大,17岁就被招工到山西铁路上工作,从此扎根山西这片精神沃土,成了名符其实的山西人。“第一次走进黄河,是在1982年,当时我参加中央美术学院的培训班,跟老师和同学们一起去黄河。远看黄河,不觉得宽,但当我走到黄河中间时,才感受到它的惊险、博大、浑厚。那时候顶水行船,机器的动力不够,靠人们拉纤,我坐在船上,赤身裸体的纤夫拉着我前行,几十年过去了,那一幕至今仍镌刻在脑海里。纤夫们担负风险、拼尽全力,用生命的付出来换得生存条件。”

这种深刻印象,在他日后的《抬船》、《纤夫》、《背河》、《开船》等作品中得以体现。在表现船工时,他以率意振运的书法性笔触及带有原始意味的红色和黄色,意在体现洪荒时代至今的时空观念,在人物刻画上则以凝重的黑色和深袍褐色,突出表现他们铜雕铁铸般雄健的体魄,使画面充满视觉的张力及精神的震撼力。

此后,王兆中几次到中央美术学院油画和壁画专业研修,每次学习结束回到山西之后,他重返黄河岸边,从一种新的视角来感受黄河岸边的生活。28年来,他平均每年至少要到黄河采风两次,每次一住就是一两个月,沿岸村庄很多群众都跟他成为朋友。“只要我去那些村子,不管是谁家的窑洞,都对我热情敞开。黄河两岸的人民,对人都特别真诚无私,他们有一种坚韧不屈的生存精神,天亮了就劳作,开春了就下种,不怕吃苦受罪,不吝惜力气。他们富有,无论生存环境多么恶劣,只要有黄土就有他们,只要有他们,中国人的根就在,民族繁衍的根基还是在那儿。”

最让他感动的是:黄河人互相关爱、知足乐观的精神状态。“他们豁达、开朗、憨厚,淳朴、善良。因为贫穷,娶妻生子是非常奢侈的事情,在今天,光棍汉还是很多的,他们对爱情、对男女之情,

大部分都是单相思。光棍汉在走西口的路上,妙龄女子给他一个笑脸,他会记得一辈子,守着那份感觉,幸福一辈子。”

扎根黄河、与黄河人交朋友的同时,他多年来坚持研读佛学道学典籍,寻找生命背后的精神意义,他认为“生命的终极意义是精神上的自足和精神慈善,只有幸福之后,才能同情,怜悯。”这使他的风景画有一种庄严感和崇高感,体现出追溯、正视现代的哲学理念。其中《远村》系列,共有10幅,大都是3米多长,高2米左右的巨幅作品,有些已被日本,新加坡,马来西亚等国美术馆和个人收藏。在《远村》组画中,赋予红色和黄色以独特的品格,既至高无上,又灿若云霞,交记为永恒的生命之河,随喻着中华民族未来的辉煌;画面上有突兀的山峦,弯曲的墙脊,未开启的窑洞门窗、远处的墙窟、静卧的石碾……仿佛是黄河流域历史的缩影,它没有现代城市的喧嚣,没有污染,凝聚着古老文化的静谧与神秘。似乎在无声地思考:如何看待历史?如何正视现实?如何面对未来?

走进王兆中家里,四壁都是以黄河和黄土高原人生活为题材的巨幅油画,进门玄关上处的画名《原上之灵》,“那是北京奥运开幕当天画的,我看完开幕式,心情特别激动,就画了这幅画,我强调线条的那种律动,青色的天空中,绿的树好象在奔跑,黄土高原的灵魂也是在奔跑着,这是我们种族的大事儿,古老而遥远的灵魂好象也在为奥运兴奋着……”

28年来,他笔耕不缀、无比勤勉,其中最受推崇的《黄河》系列有18幅之多,皆为180×180厘米的大画。因为太了解黄河,他的画法技巧和构图角度也是丰富多彩的,如《河灯》系列画作,虚拟了一种“航拍”的角度,来表现黄河边这种古老的民俗在漆黑的夜晚,纤夫或船民将河灯置放于小船的模型上,河灯顺水漂去,黄河的汉子们都在船上或岸边跪拜,祭奠河神或祖先,这是一种神圣的仪式,是对生命与幸福的祈祷。

王兆中的艺术努力,遇到伯乐。《人民日报》、《中国文化报》、《中国油画》。《美术》等国内权威报刊及知名艺术杂志,都专题发表他的“远村”,“黄河”系列作品。在海内外收藏界,他的声誉日隆。

中国美术馆馆长、美术评论家范迪安盛赞王兆中的黄河油画是“一曲生命的赞歌”:“当以通俗性、消费性和复制性为特征的大众文化越来越多地占据着我们生活空间时,严肃艺术的存在价值遭受着严峻的挑战。在这种情形下,特别需要艺术家坚持清醒的认识和甘于寂寞的探索精神。这些年来,王兆中诚笃地守护着自己的艺术信念,扎向黄河与大地的怀抱,从劳动者与自然博斗,同自然亲和的现实中获得了创作资源,形成了自己的艺术积累与收获。”

范迪安说“王兆中的油画运用了强烈的表现主义语言,这是他感怀生命形象,歌咏生命力量的内在需求。在他的作品中,贯注着饱满的精神气质,直逼眼帘的形象与紧凑构图形成了充沛的张力,大笔抒写的手法,热烈的色彩和富有动感的笔触肌理,混合成雄浑的交响。”

王兆中坚持严肃的现实主义精神,在今天显得特别可贵,这种精神也将引导他的艺术不断走向深入。

中央美术学院党委副书记、研究员王宏建认为:“王兆中作品的可贵之处在于是一种张扬生命活力的精神创造。粗看起来,其作品注重视觉冲击力和整体形式感,笔触粗扩,线条流畅,色彩厚重而对比强烈,很容易使人联想起本世纪初北欧和德国表现主义画风:但仔细品味可以发现,他的绘画更加注重表达中国文化精神,更加注重贴近人民群众的现实社会生活,是将古老的华夏文明融于黄河之魂的现代话语,是一种张扬生命活力的精神创造。王兆中笔下的形象,恪守着中国传统绘画审美理想的基本原则——妙在似与不似之间。”

暑假作文:武术魂 篇11

中国人民在抗争中不断的胜利,从来就没有缺少过中华武术的`身影。 十九世纪中期,晚清王朝风起云涌,“义和拳”这个称号一时间崛起,响彻神州大地,1851年,太平天国在这样的旗帜下开始了轰轰烈烈的历史征程,中国农民的抗争达到顶峰,中国人的思想从此发生巨变,真正意义上的思想启蒙运动从此开始,西方的资本主义思想和制度第一次来到中国,促使一个王朝覆灭,新的年代诞生。这一次,中华武术以其特殊的作用被历史铭记!中华武术是爱国的,救民的。二十世纪初期,帝国主义的侵略大浪涌到中国,中国陷入最深痛的屈辱历史。最初的抗争是微小而盲目的,因为政府的无能。在这样一个历史时刻,中华武术大显神威。中国人民用西方人见了就怕得如见鬼神来临的武术开始最具有耐性的抗争。当日本鬼子在中国大地上筑起碉堡,扛起洋枪,支起大炮时,中国人用飞刀,长矛,大刀,箭……这些在西方人眼中最原始的工具,把侵略者打得心惊胆战。小刀会是当时最又名的组织,每到深夜,人们就来到敌人的城楼下,无声无息中,一个小飞箭出去,就又一个鬼子倒下来。弄得鬼子魂不附体,敌人的战斗力无形中被削弱了……或许,当时的中国人是无奈的弱小的,但无论怎样,中国人没有害怕过放弃过,始终在抗争,在奋进。中华武术陪着他们走过,一起为了民族的存亡奔波呐喊,见证了那段苦难岁月。 中华武术更是深刻的,富有内涵,无论在什么时候,它都教育着人们。中华武术的教育功能是武术在世界各国人民的价值观念中极为重要的部分。“尚武崇德”“尊师重道”是武术界奉行至今的准则。人们在练武中,不断地学会怎么做人,怎么做事。中华武术要求人们扶弱济贫;要求人们做人光明磊落.顶天立地;还要求人们堂堂正正的行事。一首《中国 功夫 》不仅唱出了中华武术最为核心的功夫 名,还唱出了中国人心中对中华武术最最真切的体会,更唱出了中华武术最朴质的内涵: 卧似一张弓 站似一棵松 不动不摇坐如钟 走路一阵风 南拳和北腿 少林武当功 太极八卦连环掌 中华有神功 棍扫一大片 枪挑一条线 身轻好似云中燕 豪气冲云天 外练筋骨皮 内练一口气 刚柔并济不低头 心中有天地 清风剑在手 双刀就看走 行家功夫一出手 就知有没有 手是两扇门 脚下是一条根 四方水土养育了 中华武术魂 东方一条龙 儿女似英雄 天高地远八面风 中华有神功...... 时间在流逝,历史在向前。传承了中华武术魂的中国人,把“中国功夫 ”这一具有丰富精神内涵的创举,带到国际舞台上,演绎了一幕又一幕的精彩。中华武术大放异彩。

我们没有理由不相信:中华武术将会永生固存;也没有理由不去呐喊:中华民族将永远年轻!

花魂作文 篇12

一个瓷盆,一碗清水,一粒种子,一些时日,一朵水仙,一次盛放,一次花魂。

花的生命很短暂,只有盛开的那一瞬间!

一棵水仙的细芽,静静地待在那一碗清水中,静静地享受水的滋养,只有水而已,水仙很知足,所以她应该很快乐。

时间的大手,拉着水仙长高,扶着水仙的叶子慢慢变得厚实。作文

当叶子长到认为自己已经可以托住一个美丽的生命时,便悄悄地长出一个小花苞,娇小可人,似一粒纯净的珍珠,乖巧的躺在叶子中间。

可从花苞到花朵的过程似乎是很漫长的,因为她要积蓄足够的勇气!作文

终于有一天,它在繁华喧闹的世界绽放了,在绽放的瞬间,周围又似乎变得安静。这生命的力量,足以震撼一切,足以让世界聆听生命传奇六片洁白无瑕的花瓣,轻轻的捧起中间那一簇金色的花蕾,叶子温柔的呵护着花朵,茎也永不停息地为花输送从水中辛苦吸取的养分。

像一个家庭,有着仔细的分工,有着对孩子同样的爱有着为了孩子不顾一切的伟大。

微风轻拂,花朵漾起笑容,散发淡淡幽香。

当然,水仙花从盛开的刹那之后,已经开始走向消逝。淡淡的幽香,其实是释放的巨大能量。那能量,都还是在花苞时积蓄的。

终于,时间还是让花苞渐渐老去,那花瓣开始收缩,开始泛黄,开始留下时间的脚印。

我嗅了嗅那朵枯萎的水仙,竟发现依旧是淡淡的幽香,是花魂花香的延续,时间带不走的生命!

那香味,安静地在空气中扩散着,将能量淋漓尽致地释放,将生命完美无缺地演绎

花谢花飞

地球不停的转动,时间不停的流逝,灿烂芬芳的花朵,终于被风雪吞噬,怀着一丝愁绪静静的枯萎。也许,它留下的只是一具残骸,但是,那花香,那曾经的美丽,是永远不灭的魅力!

花谢花飞,是催人泪下的感动,是孤独寂寥的悲凉,是生离死别的勇气!它可以和残阳媲美,与落叶争辉,虽然只是短暂的瞬间,但也是一部惊世骇俗的杰作。

,一位名叫朱柱的年轻人,为救跳河轻生的姑娘,献出了宝贵的生命。生命的花凋零了,而他临危不惧、舍生志死的浩然正气却如片片芳香扑鼻的鲜花,在神洲故土、中华大地洋溢着脉脉温情,倾洒着缕缕关爱。这是风雨过后的彩虹,是凋谢的花魂在人间幻化、衍生出来的无限魅力。

微风轻拂,情暖人间。一滴热泪带着一丝感动,轻轻地洒下,洒在了凋谢的花瓣上,夹杂着一份感动与忧伤,挥之不去,盈盈闪烁。作文

“花开必有因。”每个人都是一朵花,它的盛开总是会有原因的。有的人一生都在为钱拼搏,只为了潇洒赢一回,却不知道自己在为谁绽放,最终蹉跎了岁月,白白浪费了生命,枉此一生。真正绚烂、夺目的花朵像清晨的第一缕阳光,没有婀娜的身姿,娇艳的容貌,华丽的衣着,却有一颗火热的心,时刻温暖着人们。相貌平平却又超凡脱俗,它的幽香沁人心脾,永远激励和感召着世人。

导游文花枝在车祸中为了救乘客而丧失双腿;歌手丛飞为了帮助贫困儿童捐出自己所有的钱,却被病魔带走;黄钦华为了救被困洪水的居民,献出了自己宝贵的生命。他们是全国人民心中永不凋谢的花朵。作文

每一朵花都有它的特点,有的高贵,有的淡雅,有的庸俗。但是,什么样的花都可能受到大家的青睐。要想青春绽放出艳丽的花朵,英雄是我们的榜样,他们的`精神是一种胆识,是永不抿灭的烛光,是一种执着,是万古长存的誓言,是盛开在我们人生坐标上的绚丽之花!

时钟还在不停的走着,在这个世界里,有许多花在凋零、枯黄。花瓣在空中飞舞着,仙境一般,温暖着这个世界。

花谢花飞,是用真诚和爱精心编排的舞蹈,它感动苍穹,感动世间万物,感动芸芸众生。这种魅力是束束火炬,温暖着我们的心灵,鞭策着我们的行为,催促和引导着我们前进的脚步。

堕魂葬天

我到“堕魂葬天”只有几天而已,准确地说,只有六天。在此之前,我一直是“Fantasy≯幻之领域≮”的社员。当时我退出“F”,加入“堕”,仅仅是被社长“浪漫天际”的文章所感动,他说出了我想说却不敢说,想写又不敢写的很多东西。我真正发现自己无论在现实,还是在网络中都有的软弱。

真正进入了“堕”的文学社区,我才认识了其他的社员:诚释语、风筝飞、冷月花魂XX、月光寒、foolslemon、LYS1992、黑色幻影、千年风沙、78977894……

我不知道该怎么表达我进入社区的感觉,我只知道这次我加入“堕”没有错,所有社员的言语都带给我耳目一新的感受。大家都尽自己所能去帮助别人,不管他们是有意,还是无意都给我一种感动,一种从未有过的感动。我不知道为什么会有这种感受,因为在上了初中之后,两年了,初三了,可我没办法回到原来的那个我,那个快乐的我,也就自然对什么都没有感觉。去年上了创网加入了“F”本以为时光可以倒流,可事与愿违,我不但没有回到过去,反而更加沉默。

所幸上帝在关上一道门的时候也打开了一扇窗,我在无意中看到了“浪漫天际”的文章。我自己都无法相信我会被震撼。这对很多人来说都有些不可思议,但对我来说,可以写出“和周com。杠上的日子”的人的性格是我所向往的。于是我开始思索着加入“堕”。直到三天前,我才作了决定。并非是怀疑“堕”只是“幻之领域”四个字令我不舍。毕竟在我的名字中也有个“幻”字。作文

对我来说,最令人高兴的就是得到别人的认可,在“F”里,我觉得我只是一个透明的人,根本没有人知道我的存在。我感到一种窒息。但在“堕”里,我有了不同的感觉,刚来几天就有了门牌。(不管是什么原因)不像我在“F”里发的帖子,几个星期都没人回复。说不出那是什么感觉,只是一种悲凉。

所以,我感谢上帝让我加入“堕魂葬天”,让我得以认识这么多的人,让我在正式进入初三前,还能释放自己的感情……作文

冷月葬花魂

冷月葬花魂

鄂尔多斯市东胜区 大兴中学 192班袁伊劲

寻找春天的“魂” 篇13

为了迎接这个寓意特别的“春天”,我们推出了一曲特别的“乐章”——本期的封面故事《中关村核心区,科技与文化的交响曲》。我们将聚焦于中关村国家自主创新示范区核心区的科技与文化,探讨它们的融合趋势,检视中关村核心区文化创意产业取得的成就。

在科技和文化资源丰厚的中关村核心区,优秀的企业不胜枚举,我们只能撷取部分企业和机构做部分展示。在这组特别策划中,我们将看到:小米科技捕捉了移动互联网的发展趋势,并跟随中国大力发展文化产业的节拍,将网络文化与高科技结合得天衣无缝,开创了一条在互联网上打造手机品牌的独特路径;钟情中国传统文化的仁创科技董事长秦升益巧妙地将文化元素融合于仁创砂产品中;从手写笔,到绘画板,再到电纸书,汉王出品的高科技产品传播了中国文化;总部位于中关村的微软亚太研发集团,用数字技术激活对联、剪纸等中国传统艺术剪纸,并立体呈现“清明上河图”,在科技和文化之间搭建了一座桥梁;水晶石和盛开互动,在2008年奥运会上展示过多媒体互动技术的华彩之后,继续在各自的领域开拓,在世博会以及其它场合营造科技与艺术交织的壮丽景观;优酷网在三网融合态势下,加速视频传播的多元化,在成就一批拍客、牛人及心怀影视梦的青年导演的同时,也发挥出一个视频网站的真正价值;UC优视在手机浏览器的基础上,推出手机社交、LBS娱乐和手机游戏三大类热门服务,营造移动互联网上的社交文化……

我们还将看到,随着行业发展的集约化趋势和政府有意识的引导,中关村地区也出现了不少创意产业集聚的现象:在768创意产业园,历史与时尚碰撞,工业与创意融合,正孕育着中国创造的希望;而西山创意大道,因为有马奈草地、坦博艺术中心、中间建筑、多媒体创意产业园等的贯穿,正形成一道靓丽的文化产业风景线!

与往年一样,今年的3月我们依旧推出“硅谷玫瑰”的特别报道,几位巾帼女杰,或来自企业,或来自学院和园区管理机构,风格各异,却都在科技的理性之外,有一份爱与美的情怀。阅读她们的事迹,能让我们感受到生命的美好。

正如本期“名家专栏”韩永飞的文章名“找找灵魂”所启示的,我们在这春天临近的时节,探寻科技与文化的结合点,张扬科学理性,又试图挽延艺术人文,愿这两股力量相互交流、融汇,一起构筑起我们新时代的民族之魂。

梅花魂作文 篇14

《梅花魂》讲的是一位身在他乡的老华侨总是因想念祖国而哭泣,祖国在他心里位居第一。我原本不理解老人的反常举动,但当我读到:“每当读到‘独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲’,‘春草明年绿。王孙归不归’,‘自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁’之类的句子,常会有一颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背”时,我这才恍然大悟:“老华侨这么爱国,连读几首诗都流露出了深深地爱国主义情感!他可真是一位可亲可敬的老华侨啊!”

这位老华侨还为了不能回国而哭泣!他可真是一位眷念祖国的华侨老人。我常常会这样想:“这位老华侨的爱国主义情感真深!他们家还住在星岛时,家人一定都不敢说中国那里好,哪里还需要改进吧!否则,陈慧瑛(作者)小姐的外公不早就哭成了一个“泪人”了?真希望这位老人能够回到他朝思暮想的祖国!”

说真的,一个远在他乡的华侨老人都在思念家乡,费尽心思地为祖国奉献力量,那么,那些华侨青年和我们身处自己的国家的人民群众,是否也应该为祖国做些什么呢?这还用说?当然应该拉!可现在的军事力量和科学技术,基本上都走在世界前列呀?!”哦,我明白了,我们要为祖国发展奋斗,这是我们的使命与责任!

中华魂初三作文 篇15

中华民族是一个古老而伟大的民族,有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。爱国主义是保卫中华民族的永恒纽带,是中华民族的脊梁,是中华民族前进的动力。爱国主义不是空洞的口号,而是有意义的行动。爱国主义最伟大的精神力量,驱使岳飞英勇就义,带领岳家军到北方和南方,忠实地为国家服务,高喊“还我河山”;这种力量驱使文天祥战胜高级官员和官员的威逼利诱,为国捐躯,为人类留下了一首正直的歌。

这种力量驱使钱学森克服重重困难,艰难地回到祖国的怀抱。这种力量驱使陈天华用自己的生命为人类敲响了警钟,并毅然为祖国而死,留给中国的民族精神将永存。

他们的力量来自他们对祖国的忠诚和坚定不移的.爱国主义。爱国主义是光辉灿烂的历史篇章,在不同的时期有不同的内涵,在不同的时刻有不同的情感。面对飘扬在世界东方的五星红旗,我立刻明白了中国崛起的原因:一个不甘落后、不畏艰难困苦、勇于开拓进取的民族精神正激励着中国人民去奋斗!老年人激发年轻人,进步抑制衰退,爱国主义点燃激情,国家引领潮流。

和谐共处增添光彩,帮助创造新的篇章。这显示了中国的永恒,中国人民的坚韧和苦难,以及民族永恒灵魂的建构。

蓝色疆土海霞魂 篇16

因为造桥耗资巨大,曾经的洞头人过的是出门见海、舟楫出行的生活,岛与岛、岛与陆之间很难交流,能把岛屿连接起来是海岛人遥不可及的梦想。但是,敢闯敢为的洞头人硬是将这种不可能变成了可能。1996年底开工建设了第一座桥,全县人民的士气为之鼓舞,“勒紧裤腰带、造福下一代”成了当时最流行的话。在破解了很多资金、技术难题之后,历时7年,五岛相连工程终于在2002年5月建成。全县多数群众都享受到了便利的交通,同时这项工程的建成还催生了半岛工程。号称温州“希望工程”的半岛工程从1979年提出建设构想,到2003年4月开工,2006年4月底建成通车,终于使海岛洞头融入了大陆的怀抱,洞头也迅速成为了温州发展海洋经济的排头兵、建设海洋强市的桥头堡。

乘车穿过一个个岛屿,我们终于来到洞头先锋女子民兵连纪念馆。出来迎接我们的是几个年轻的女民兵,她们的英姿飒爽和好客热情深深感染着我们,着实是洞头的另一道美景。跟随她们的指引,我们来到女子连连史纪念馆,整整齐齐陈列的75枚奖章、92张奖状、128面锦旗、180余本证书映入眼帘,这深深地吸引着我们去了解这支特殊的连队。

1952年,在北沙乡桐桥村的棺材岙进行了解放洞头的最后一场战斗,战斗连续打了三天三夜,非常惨烈。这场战斗改变了一个农家女的人生,她叫汪月霞,那年她只有十五岁。战斗中,她和村里的乡亲们一起,自发为部队烧开水,并冒着枪林弹雨把开水送到前线。战斗让她明白了解放的含义,让她了解了什么叫英勇奋战不怕牺牲。也是从那一刻起,她决定把自己的一生奉献给军民联防,交给祖国的海防建设。

1953年,武装工作队在北沙乡成立,村里开展了轰轰烈烈的拥军热潮,人人争着为部队、为人民子弟兵办好事。男的参加国防施工,开山筑路,挖战壕,修坑道,肩扛手提,挥汗如雨;女的帮助部队洗衣,做饭、养猪、种地,也争先恐后,风风火火。这些出身贫苦的渔家儿女,把对旧社会的恨和对新社会的爱全部投进了热火朝天的劳动当中。1955年,北沙乡人武部成立,民兵组织也相应出现,这时,以“联心、联建、联训、联防、联文”为中心的军民联防工作便蓬勃开展起来。

1958年,毛主席向全国发出了“大办民兵师”、“全民皆兵”的号召,每个村都成立了民兵连。桐桥民兵连中有一个特殊的组织,即以汪月霞为排长的女子民兵排。1960年,全国民兵代表大会召开,汪月霞出席了大会。在大会上,她向一万多名代表介绍了洞头和洞头人民,介绍了洞头的军民联防,在这次大会上,她还幸福地受到了毛主席的接见。会后,热血沸腾的汪月霞回到洞头,于6月组建了“北沙女子民兵连”,参加民兵连的很多都是一些思想进步技术过硬的生产能手,有乡养殖队的“海带十枝花”,东沙的“红旗十姐妹”,尾礁的“七姐妹生产班”,桐桥的“三八东风生产队”等等。

洞头先锋女子民兵连几经艰难,历尽曲折,走过了五十余年不平凡的岁月,同时也创造了五十余年的辉煌。女子连连史纪念馆中的勋章和证书既见证了女子连官兵的艰辛和忠诚,也见证了这个集体光辉的战斗历程:被国防部荣记集体二等功,被总参、总政评为“全国民兵预备役部队基层工作先进单位”,被浙江省人民委员会、浙江省军区荣记集体一等功,被浙江省革命委员会和浙江省军区授予“洞头先锋女子民兵连”荣誉称号,被温州地委、温州军分区评为“民兵工作三落实”先进单位,五次被全国妇联、浙江省妇联评为“三八红旗集体”,八次被南京军区、浙江省军区评为“民兵工作先进单位”……

第一任连长汪月霞,曾先后当选为第四届、第五届、第六届全国人民代表大会代表和主席团成员,当选为第五届全国人大常务委员会成员,曾出席了中国共产党第十一次全国代表大会。上世纪70年代中期由长篇小说《海岛女民兵》改编而成的电影《海霞》一经公映,“海霞”一词似乎便成了流行的代名词。一时间,“洞头先锋女子民兵连”声名大噪,而汪月霞也成了那个年代的“明星”。

50多年来,洞头先锋女子民兵连这面旗帜,经历了各种风浪的洗礼,经受了各个时代的考验,不仅没有褪色,反而更加熠熠生辉,并凝结成了“爱岛尚武,吃苦耐劳,乐于奉献,永葆本色”的海霞精神。这种精神让和平年代的女民兵们走出了一条在经济建设中当尖兵,在文明建设中当先锋,在社会建设中当模范的崭新道路。雪灾救援送温暖,光明行动当天使,双拥工作表模范,交易会上展形象,从机关到学校,从企业到社区,到处都有女民兵们活跃的身影。如今的洞头,有“海霞村”、“海霞中学”、“海霞军事主题公园”、“海霞女子电力服务队”、“海霞旅游导游班”、“海霞妈妈志愿者服务队”、“海霞快乐义工队”等。海霞女子电力服务队成立,为政府部门、企业开展行风建设提升优质服务树立了先锋;洞头先锋女子民兵连宣传队成立,这是全国第一支民兵文艺宣传队;继“海霞文艺演出队”之后,洞头先锋女子民兵连义务消防队挂牌,先锋女子民兵连的足迹已遍及社会各个角落,“海霞精神”已经渗透到社会各行各业,在百岛洞头的蓝色疆土上,生根发芽,开花结果,成为了洞头经济建设和社会发展中的一道亮丽风景线。

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