我读《木偶奇遇记》优秀作文

我读《木偶奇遇记》优秀作文（共14篇）

作文王国奇遇记 篇1

哇噻！好漂亮啊！一个甜甜的声音响了起来：“欢迎来到作文王国！”什么？作文王国？！我没听错吧？我环顾四周，这里到处是高楼大厦，到处是花草树木。奇怪的是，高楼大厦都是用超大号、写满了优美文章的“纸”制成的。这种“纸”比水泥还坚固！我一边走，一边东张西望。中午到了，我的肚子唱起了交响曲。我来到了一家名叫“快乐作文”的餐厅前面。

在这里吃饭的人可真多呀！我看见了一张菜单。菜单上面有：作文汉堡、儿童作文套餐、作文玉米汤、成人作文套餐、作文无敌可乐……看得我眼花缭乱。我要了一份儿童作文套餐，找了一个座位坐了下来。儿童套餐里有：作文玉米汤、作文蹦蹦豆、快乐作文冰激凌和作文汉堡。好丰盛啊！我的肚子又唱起了交响曲。我搓了搓手，拿起作文汉堡就吃了起来。嗯，美味极了！汉堡里优美的文字全被我吃到了肚子里……

半个小时后，我吃完了所有的饭，小肚子鼓鼓的。我到柜台那儿准备付钱时，一个阿姨说：“我们这里不用付钱，你只需写一篇文章就可以了。”现在，我的肚子里优美的句子恨不得一下子撑开我的肚子跑出来。阿姨给了我纸和笔，我抓起笔来，把在作文王国里的奇遇全写了下来。阿姨拿着我的大作，一边看，一边不住地说：“哇！写得真好！不错。不错！”我来到了作文王国的出口——金大门。打开门，走了出来。更加奇怪的是，我走出来后，大門就消失了。我舔了舔嘴唇，上面还残留著作文玉米汤和作文汉堡的余渣呢！

我读鲁迅作文 篇2

读《狂人日记》，疯人呓语道出吃人真相。用病态的人反映病态的现实。在病态的现实面前，你看着不济的国家，无知的、被禁锢的、心甘情愿接受迫害的大众痛惜不已。你能如何?区区一个人能改变整个民族、整个国家吗?开始你学医，希望治好国人的生理之疾;后来你毅然弃医从文，只因为开化当时愚昧的民众。你试着用纸笔开出拯救民族危亡的药方!力挽狂澜!

病的人太多了，不病的人太少了;病的太久了，治愈的时间太少了。寡不敌众。你以冷峻的眼光蠡测病情、用尖锐的笔调把病情公之于众。可又不能过分直白，因为有太多的人要利用世人的病啊。于是讽刺、反语是你常用的利器。

狂人病了么，怕鲁迅就是那狂人罢。怕那群革命人士就是一群中国的狂人。他们要叫国人睁开那双迷蒙的病眼，看看落后的国家。

我读苏轼作文 篇3

你这一生，太过坎坷，坎坷到让我有些心痛。你明明金榜摘桂，却从第一变成第二，这不由让我感慨老天的不公，社会的黑暗。可是，就是因为这样，你反而变得更为出名。我记得你因乌台诗案而无辜被牵连，我也记得你曾发出过“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”的感叹。这些，我都历历在目。苏轼，我懂你!

我怨命运为何对你这般不公，难道真的像那句话所说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”吗?可是你在命运面前，从不低头。无论是你因反对王安石的维新变法，还是你因乌台诗案备受牵连，你都不曾放弃过。你还是会期望“持节云中，何日遣冯唐”。你挥袖抒写《赤壁赋》，其气势磅礴、意境之雄浑壮阔令人叹为观止，正是在被贬黄州期间，你留下了无数脍炙人口的诗篇，那么，我是不是也可以将这视为你对不公命运的反抗?

你与你父苏洵、你弟苏辙被并称为“三苏”，一门父子三词客，这正是人们对你们的评价，可是为什么我在你的脸上看不到高兴的表情，难道是因为你与朝云的那段不了情吗?还是因为你素为敬重而又有矛盾的司马光、王安石?苏轼，我懂你。

你与佛印的莫逆之交，至今仍为人津津乐道。你把你刚完成的诗作给他看，却因为他的一句“狗屎”，你怒气冲冲地跑去质问，却因为他的一句话，你再一次哑口无言!

初中作文：我读懂了 篇4

庄和杰

纷纷扬扬的雨，是云的眼泪，是云在哭诉吗？哦！你的眼泪多么珍贵，如珍珠钻石般闪亮，晶莹剔透。透明的雨点，是一串串音符，是云用眼泪谱写生命的雨季吗？这曲子多么清香，是你用眼泪浇灌大地吗？我轻轻捧住这一份忧伤，让它在我的手中逝去，让它流进我的心里，让它，流到大地的心里。

雨仍下着，嘀嘀嗒嗒地奏着回忆??

在端午节时，我们一家人其乐隆隆地吃着粽子，有说有笑。可一会儿，外婆却突然咳出血来，爸妈担心，迅速放下手中的享受，取而代之的是狂涌不断的担心，后来我随着爸妈去了医院。

第二天，我又去了医院，是和姐姐她们一起去的，当我们到达时，外婆落下了眼泪，这眼泪，在说些什么吗？我怎么想也不明白，可外婆会去天堂住吗？离开了外婆的日子，会很孤单吧？想到这里，天空仿佛就在我心里，哗啦哗啦的下起了瓢泼大雨。雨滴还在絮叨着什么吗？我开始懂了，雨和泪，并不是懦弱与孤单的陪衬，它们才是真正的勇者。我奔跑在雨里，让雨滴进我心里，让泪，流回我心里吧！我真正懂了雨在诉说什么了，它是在说，它在说——要坚强！

我开始明白，雨季，也偶尔有阳光，也偶尔有彩虹，也偶尔有片高挂这绚丽的太阳的天空。

当爸爸从上海传来消息说外婆已经渐渐恢复健康的时候，我的心也渐渐地擦去雨的痕迹。雨啊，雨，你多么纯洁，多么勇敢，多么彻底，但我明白，你不是我生命的需要，你只是我生命的佐料，阳光才是我真正的主色调，所以我才不断寻找你的踪迹——

因为我知道，彩虹正被你重重包围着，太阳还在天空高高挂着。

那一次，我读懂了坦然

只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔

自从上了初三，很少有时间投身于我所热衷的“悦读”上。总是无法摆脱“题海”，每天6时起床22时睡觉，见同学狂侃学习，稍有偏题便是不正经。尽管如此，成绩却每每不见上涨，更是在多次大考中失利。我累极了也难过极了，开始抱怨人生的不公：“为什么耕耘没有收获？为什么努力不见成果？为什么为什么为什么??

思想一旦走进了误区，难见好转，我在那段时间里就这么怨着、叹着，天天愁眉苦脸。终于有一天，父母再也忍受不住了——他们可爱的女儿为何变得如此？失落、抱怨、叹气不止。

然后，厄运便到了我的面前——一叠文学名著。望着久久未翻的小说、诗词，我想：好吧，读读也罢，反正学不下去了。

于是我翻开了，我看见了把酒临风的苏轼迎面走来。

谪居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河见风光处，覆履难重。成败任西东，此恨无穷。一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

苏轼同我一样满腔豪情，然而爱情曲折、仕途艰辛的他始终坚守着自己的信念。他坦然面对一切得失，被贬杭州，他却自得——青青竹杖，绿绿芒鞋，眼中只有秋水泛清波，难道你不怨吗？难道你甘于被贬吗？难道你不想成就大业吗？

“不，我学会了坦然，不以物喜，不以己悲便是。”他笑答。

我若有所思——也许面对这些失败的我也该收获一份坦然？还未想完，就看见黄沙漫天

中那位骑驴的歌者向我招手，一看，原是李白。

李白同我一样对于前程充满希冀，然而官道不如意，人们希望他歌颂当政，赞美君王，他却不，他也要一咏“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来！”身着碧青纱，头顶飘飘发，眼中一片豁达。难道你不怨吗？难道你不想成就大业吗？

“不，我学会了坦然，酒入豪胸，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，回望盛唐，我立于其中！”

我终于懂得了，原来他们也是同样的豪迈激情，只是，他们勇于面对眼前的失败、中伤??那么我呢？

别再怨天尤人了！我对自己说，我才十七岁！我也会坦然面对眼前的挫折，我要像他们一样收获坦然的美丽

我合上书，自信地抬起头。

那一次，我读懂了他们

曾记得化学课，老师在课堂上告诉我们，中国的资源浪费多是因为开采得不合理，小煤窑的开采率只有百分之二十几，当煤窑废弃后，那百分之七十几的原煤，就这样成了浪费，当时同学愤慨地说：“都是那些地区的人素质差，根本就不知道保护资源环境的重要。” 我们固然有学识，我们固然知道保护资源环境的重要，但是我们不是他们，我们尚未读懂他们。

当我翻开《乌蒙矿工》，当我看见一副副陷在乌黑中的面孔，当我看见老矿工脸上纵横的黑色沟壑，当我看见小矿工黑乎乎的已经失去光泽的脸——这些照片只有黑白二色，犹如炭笔画的素描。但这就是他们真正的颜色，他们的生活只有黑白二色，怎可能如我们般万紫千红？

周奇元，我记得这样一个名字，照片上的他看起来不过十岁年龄，与我的表弟相仿。表弟是家里的独子，他可爱、天真，人见人爱。然而到了周奇元身上，我却看不到这般年岁的孩子的一切妄想和天真在他和原煤一样黑的眼里有着百分之一二的体现。照片里的周奇元在吞云吐雾，十岁的他烟瘾极大，给他一根烟，他一口气能吸掉三分之一。从边角注释上，我还知道了周奇元是家里最小的孩子，然而无奈却要到煤窑上赚钱贴补家用，工人们惟一的欢乐便是在收工后喝酒、抽烟，于是周奇元便也学着??读到这我不禁要落泪——喝酒？吸烟？他还是未成年人！

但他同时是一个矿工，每天要让煤从自己身边倾泻而下，浑身是煤粉留下的乌黑，这样也就遮掩掉了他的圆脸上的稚气，磨洗了他初生时和我们一样的憧憬??

乌黑的煤磨出了“周奇元”这个名字的老成和粗俗，而不是城市里我们彩照的艳丽、名字的富贵浮华——惨淡黑白！

复杂地注视着那张图片，周奇元的双眼茫然地望着远方。

那一次，我读懂了他，读懂了他们——矿工们。

当我们在走进考场前畏惧地想着希望的时候，课堂里走神想着放假在哪里玩的时候，矿工们已经在“现在”里挣扎了许久。

我们有“未来”，他们却只有“现在”，因为“现在”才是“生存”。

我读“易中天” 篇5

我和《百家讲坛》

要知道我是怎样喜欢上易中天的，先得从我如何喜欢上百家讲坛说起。在一个偶然的机会，我在“中央十套”看到一位戴着眼镜、瘦骨嶙峋的老人，他正在讲礼仪，语言风趣幽默，动作诙谐自然。我马上被他的精彩讲解迷住了。仔细一看，原来他是一位知名的教授——金正昆。从此，我深深喜欢上了《百家讲坛》，并“醉倒”在他的“坛”中！

每天午饭后，我都会准时坐在电视机前恭候《百家讲坛》开坛。尽管我年龄小，知识积累不够丰富，但教授们浅显易懂的语言、平民化的故事，还是让我这个小毛孩接受了。我在《百家讲坛》里认识了许多“文坛高手”，如：孔庆东大侠、马瑞芳大师、阎崇年爷爷、隋丽娟阿姨……但是，我最喜欢的要数易中天易大伯了。他长相可爱，语言风趣幽默，并常把一些时髦的词语用在古代人物的身上，如：“刘备集团”“帅呆了”“酷毕了”……常常逗得我开怀大笑。听说他是学文学专业的，可他讲的三国使我和许多人都到了痴迷的地步，让我对三国历史有了进一步的了解，我立刻成为了“易粉”中的一员。

我和《品三国》

在我的枕边放着一本爱不释手的好书——《易中天品三国》，这本书是千里迢迢从北京寄回来的。

2006年暑假，我在《百家讲坛》栏目看到易大伯要在七月二十日北京西单大厦签名售书《易中天品三国》，我为了能得到他的签名珍藏卷，并早日读到它，特地让爸爸托一个他在北京的同学买了书用特快专递寄回来。这本书正文分两部，第一部从一集到十二集，称之为《魏武挥鞭》。第二部分是从十三集到二十四集，称之为《孙刘联盟》。我最喜欢的是最后一集《赤壁疑云》，这集先讲了赤壁之战的五个要点，又讲了《三国演义》为什么七分虚，三分实。之后又讲了曹操为何会败，最后总结：曹操之败，败于轻敌；孙刘之胜，胜在联盟。我还受到许多启发，如：团结力量大，谦虚就是胜利的起点等等。总之我更加敬佩书的作者易中天教授了。

我的未来

在《百家讲坛》这个大课堂里，我收获的不仅仅是知识，更重要的我明白了学无止境。过去，我每学到一点新知识就得意洋洋，觉得过人一等，不需要再学了。是《百家讲坛》使我看到了学海的辽阔与无边，老师们虽然身为教授，却那么平易近人，谦虚有礼，我还有什么理由不把学习当成头等大事呢？

多一份知识就多一份快乐，我这个“易粉”会继续关注《百家讲坛》，逐渐成为“阎粉”、“王迷”、“孔铁”……我会努力，盼望着有一天我也能带着自家酿制的甘醇，作客《百家讲坛》，为大家奉上一坛好酒！

山西省太原市清徐县职工子弟二校三年（1）班

我读懂了作文 篇6

那天下午，我匆匆地向你打了一声招呼就准备出去玩，已经溜到门口正暗自幸庆的我，被你一声狮子吼硬是叫了回来。毫无疑问你又要调查我，问我去哪玩、跟谁玩、玩什麽。我不耐烦地回答着，时不时还对你翻白眼。

终于，你调查完毕，一挥手，我就准备离开，可你又一次叫住了我。刚开始我就憋了一肚子气，现在我便忍无可忍了，生气地向你吼道：“干什么？”出乎意料，你并没有骂我，你叫我把针线拿来，你要把我衣服上的扣子缀一下，我这才发现上衣的一颗扣子要掉了。拿来针线递给你，我刚准备把衣服脱下来给你，可你阻拦着说，今天虽有太阳，可冬日的寒气并没有褪去，脱了衣服会感冒的。倔强的我硬是要脱下来，和你争吵了半天，最终，我屈服于你的“暴力”。你弯着腰面对着我，一丝不苟地缀着我面前的扣子。我看见你缝得很仔细，生怕一不小心扎到我。过了一会儿，我等得不耐烦了，就在那里乱动，你并没有说什么，只是手中的`动作更慢了。看着你的一举一动，我的眼睛不知不觉间模糊起来，我忽然想起多少个寒冷的夜晚，你陪着我做作业，眼泪禁不住流了下来。当你吃惊地问起时，我只是告诉你沙子迷了眼睛。

我读诗，我快乐作文 篇7

小时候，淘气的我就特别爱诗，每当我又哭又闹的时候，只要爸爸一给我念诗，我就能马上安静下来。

随着时光的飞逝，慢慢的积累，五岁的我已经会背《早发白帝城》、《出塞》、《古朗月行》等二十多首诗了，被爸爸称为“诗词小能手“，可高兴了。

到我七岁时，开始读小学，我基本上能背出五十多首诗了。每每中秋，我总会望着月亮发呆，嘴里喃喃道：“明月几时有，把酒问青天。”在湖边看美丽的夕阳时，常会感叹时间飞逝：“夕阳无限好，只是近黄昏。”

再背了几年，到三四年级时，我能背出一百多首诗了。每当春节，农村乡下有很多孩子会放鞭炮，我总会想起王安石在《元日》中的名句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”每当看到壮阔的瀑布，总会想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”每当看见蜜蜂在花丛中忙忙碌碌时，便想起罗隐的名句：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”

到了六年级，诗词的累积又上了升了一个级别。在春节时说：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在中秋节说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”在重阳节说：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”在清明节说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在寒食节说：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

我读《安塞腰鼓》 篇8

文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声，震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏，语调明朗。节奏明快的语句，衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。

惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中“蹦”了出来，在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声，那是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆，隆，隆隆……

奏吧，让百鸟停止歌唱，大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓，奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了！它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章，在鼓上如火花四溅般奏出，令人叹为观止。我听见了，那远在黄土高原的腰鼓声，我听见了，是那么激动人心！我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃，他们吃穿虽普通，却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵，好一个安塞腰鼓！

我仿佛与后生们一起舞着，舞着，大起大落地搏击全身，跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼，跳，喊，跃，把抱负、痛苦、欢乐、追求，通过安塞腰鼓而表达。啊，安塞腰鼓，你给农民们注入了无限生机，把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了，舞出来了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢，安塞腰鼓，好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓！

文章中的语言如诗如画，利用安塞腰鼓的特点，写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多，也用得最好。形式多样的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。

课文中不仅排比、比喻有大功劳，文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使课文音韵和谐，旋律优美。

文章中除了排比、比喻、叠字、叠词，还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好，会让人觉得啰嗦。但反复要是用好了，能使语言节奏明快，形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。“好一个……安塞腰鼓”，着力强调，充分感叹，从强烈的视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复，那一定会使文章增色添彩。

我读苏轼高一作文 篇9

披着百姓的外衣、哼着古老的曲子、穿梭于小巷之中······我与你邂逅与此，在悠闲安宁的景色中，你却丝毫无安宁之心······

——题记

你知道吗?从小到大，我一直在读你!从你身上，我可以体会到孤寂失意的滋味，兴许有些痛、有些累，带些厌倦与无奈。即使多次被贬，也总能让自己充满能量、不失坚韧和乐观的人生态度。在政治失意之时，你却望着那滔滔东去的长江水，怀想着三国时期的英雄，写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的诗句抒发了壮志难酬的心情;你却还能用不同的角度看事物，写下“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的句子。关于你，无人不知、无人不晓，你，便是苏轼!

苏轼，你的心到底是怎样的豪放与豁达?即使被贬、即使离开朝廷，都还能写下“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这样的伟大抱负，你到底拥有着怎样开阔的视野!竟将大自然给予我们的财富看得如此透彻与清晰。

在那个月光皎洁、柔和的夜晚，你望着黑色宝石一般的夜空和镶嵌在上面的玉石一般的月亮，与张怀民这般“闲人”在承天寺夜游中，轻声吟道：“但少闲人如吾两人耳!”心中也不禁隐隐有些惆怅。

苏轼啊!我喜欢的是你的人生态度，得意时可以饮酒尽欢、失意时可以饮酒取欢。要是我与苏轼你出生在同一时代，我想我一定要和你成为一对“酒坛双子星”!

苏轼啊!从你身上，我学会了坚韧和不拔;从你身上，我学会了乐观和豁达;从你身上，我知道了理想的艰辛。你是我的榜样!你是中国乃至世界亿万人的榜样!你的精神、你的人格，流传至今。因为有你，我们中华的文学源远流长。

我读懂了你优秀作文 篇10

一阵清风吹进窗户，调皮的玩弄着耳边的发丝，肆意的翻动着枕边的一本书卷，勾起了我的记忆，关于你的记忆――曹操。

偏爱?非你

那时的我，深深地赞赏那个仁慈的刘备，敬佩他“三顾茅庐”的坚持；深深地崇拜那个神机妙算的诸葛孔明，赞叹他“草船借箭”的绝妙；深深地佩服义薄云天的关云长，惊讶他“身在曹营心在汉”的忠义；惋惜那个“既生瑜，何生亮”的周瑜……

但我却反感曹操，反感他每一次长笑；厌恶他“挟天子以令诸侯”；唾弃他“宁教我负天下人，休教天下人负我”我欣喜地看着你 赤壁之战中烧的焦头烂额，快乐的看着你败走华容道。

那时，我将你“贬”为坏人，认为你是“汉贼”，打心眼里瞧不起你。

误解?识你

细品着《三国志》，感到我误解了你；你的故事打开了我的心房，这个可爱的奸雄！童年的你“好飞鹰走狗，游荡无度”，少时的你“机警，有机权数，而任侠放荡”这无不显示你的桀骜不驯，你的不拘小节，你的机智多谋。

我开始关注你，欣赏你，对你的那份莫名的仇意悄悄的淡出我的思想。

钟爱?唯你

后来，无意间看易中天教授的`品三国，才知道你的雄心壮志，你的善于用人，你的心胸大气！

“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”你像诗人展现了你一统天下的抱负，彰显着你卓越的诗意豪言。

虽你已过盛年，却仍壮心不已，驰骋疆场，所向披靡；虽然岁月摧残了你的黑鬓，但你那冲天的豪气仍值得我为你喝彩！

曹操，你坚持自我，不为世人所左右，纵使你被天下人谩骂，我也会欣赏你！

我读《红楼梦》 篇11

关键词：《红楼梦》；人物塑造；《好了歌》

第一次读《红楼梦》是在上师范的时候，那时文选老师建议课下到学校里图书馆借书，我选读了《红楼梦》。当时不知道这部作品为什么排行中国四大名著之首，更不知道整部小说为什么取名《红楼梦》。我读《红楼梦》只是应付学校里的检查，没有写心得体会只是走马观花。这本书给我的第一印象是人物繁多，感觉主人公整天打打闹闹、哭哭啼啼、不务正业。

参加工作后，我买了一本《红楼梦》，闲暇的时候就翻开书读一读，比上师范的时候读得认真了。有时还在书上圈点一下，自我感觉良好。曹雪芹可谓是古代描写人物的高手，在他的笔下，每一个女子都有各自不同的风姿。如黛玉刚出场时，作者对其容貌的描写是：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。”短短18个字，把黛玉的眼神和心灵写得淋漓尽致。而薛宝钗也别有一番韵味。她“面若银盘，生得肌肤圆润，唇不点则丹，眉不描而横翠。”对凤姐的描写，善于正面描写与侧面描写相结合，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”

2003年，我买了台电脑并且接上了宽带，网络上的东西很丰富，我在网上了解了红学会，还能看到周汝昌、刘心武老师解读红楼梦的视频，真是大开眼界。这时候再读《红楼梦》则是另一番感悟。曹雪芹充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧，如贾宝玉、林黛玉共读《西厢》、黛玉葬花、宝钗扑蝶、晴雯补裘、宝琴立雪、黛玉焚稿等等；还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影、诗化的眉眼、智慧的神情、深意的微笑、动人的低泣、脱俗的情趣、潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。但我认为，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三者之间的感情纠葛实在不可取，薛宝钗是表姐、林黛玉是表妹，表姊妹之间的恋爱，属于近亲姻缘关系了。

这时我想起了《红楼梦》的《好了歌》：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！……”惟其如此，才能“好读书、读好书、读书好”！

我读懂了落叶作文 篇12

我 读 懂 了 落 叶

同学们，你们停下脚步，静静地观赏过秋天的落叶么？ 漫步在秋日的街头，我禁不住捧起一片叶子，仔细观察。叶子上的脉络清晰，非常有规律，好神奇呀！它经历了春日的发荣滋长，夏日的繁盛浓荫，形成了秋日的金黄，完成冬日的收藏。它记载着四季的轮回变迁，它是大自然的宠儿。我总觉得每一片飘零的落叶似乎都有一段故事，带着怀旧的伤感，如一位饱经沧桑的老者。

我想对你们说，只要你静心地观赏，你会读懂它。随风飞舞的落叶，像黄蝴蝶一样美丽，打着旋儿，又轻轻的落下，那么轻盈、那么安详，像婴儿回到母亲的怀抱。我多么想成为一只微小的蚂蚁爬到树叶上，让秋叶带我飞舞，带我飘落。然后，看着它静静飘落，那种感觉真是妙不可言。啊，落叶！你演绎了生命的多种形态，无怪乎画家把你多变的风姿描绘，诗人把你各种的风情称赞。

“落叶不是无情物，化做春泥更护花”。落叶，我终于读懂了你，落叶呀，谁说你无情的代名词，谁说你是衰败的象征，我今天要说：“那是他们没有读懂你！” 落叶，树生成的见证，生命的归宿。

我读懂了父爱作文 篇13

想着想着，转眼间就到了七点半，“天哪，要迟到了，我今天还要领读呢!”我只好从那温暖而舒服的被窝里钻出来，快速地走到了厨房，刷好了牙，洗好了脸，急匆匆地梳好了头发，就等着爸爸送早饭了。

“咚咚咚”，谁在敲门?我打开了门，一看，原来是爸爸带早饭回来了。我一看手表，啊，7：35了!就在这时，我看见了爸爸的电瓶车都湿透了，再看看爸爸，他全身都湿了，黑瘦的面容，显得爸爸苍老了许多。哎，可惜世上没有返老还童的药，如果有的话，再苦再累我也要得到它，把它送给亲爱的爸爸妈妈。

我读《时间简史》 篇14

讀读不懂的书不愚蠢，回避读不懂的书才愚蠢。

《时间简史》这本书我读过许多遍，没有一次有收获。每一次读《时间简史》我都觉得自己是在旅游，在西藏，或者在新疆。窗外就是雪山，雪峰皑皑，陡峭，圣洁，离我非常远。我清楚地知道，我这辈子都不可能登上去。但是，浪漫一点说，我为什么一定要登上去呢？再浪漫一点说，隔着窗户，远远地望着它们“在那儿”，这不是很好么？

和霍金相比，爱因斯坦更像一个小说家。我喜欢他。许多人问爱因斯坦，相对论到底是什么？和许许多多伟大的人物一样，爱因斯坦是耐心的。每一次，爱因斯坦都要不厌其烦地解释他的相对论。但是，情况并不妙。权威的说法是，在当时，可以理解相对论的人“全世界不超过五个”，怀疑爱因斯坦的人也不是没有。最为吊诡的一件事是这样的。1905年《论动体的电动力学》一文的编辑其实也没能看懂它。天才的力量就在这里：看不懂又有什么关系呢？既然看不懂，那就发表出来给看得懂的人看呗，哪怕只有五个。

人类文明史上最伟大的一次见面就这样发生了：爱因斯坦，还有居里夫人——两座白雪皑皑的、散发着晶体反光的雪峰走到了一起。他们是在一个亭子里见面的。《爱因斯坦传》记录了两座雪峰的见面。根据在场的人回忆，他们交谈用的是德语。所有在场的人都精通德语，但是，没有一个通晓德语的人能听明白爱因斯坦和居里夫人“说的是什么”。是的，他们只是说了一些语言。

然而，在普林斯顿，爱因斯坦这样给年轻的大学生解释了相对论——一列火车，无论它有多快，它也追不上光的速度。因为火车越快，它自身的质量就越大，阻力也越大。火车的质量会伴随火车速度的变化而变化。火车的质量是相对的，它不可能赶上光。（大意）当我在一本书里读到这段话的时候，我高兴得不知所以，就差抓耳挠腮了。我居然“听懂”相对论了。这是我创造的一个奇迹。但是，我立即就冷静下来了，我并没有创造奇迹。理性一点说，爱因斯坦的这番话谁都能听得懂。我只能说，在爱因斯坦用火车这个意象去描绘相对论的时候，他是这个世界上最伟大的诗人。在那一刹那，爱因斯坦和歌德是同一个人，也许，从根本上说，他们本来就是同一个人。他们之所以是两个人，那是上帝和我们开了一个小小的玩笑——上帝给了我们两只瞳孔。上帝在我们的一只瞳孔里装着歌德，另一只瞳孔里却装着爱因斯坦。

无论是爱因斯坦还是霍金，相对于我们这些芸芸众生而言，他们面对的是一个过于独特的世界。问题是，他们的资质与才华唯有天风才可比拟，他们的思想深不可测。然而，无论怎样的深不可测，他们到底还是把他们的思想“表达”出来了。思想和表达是一对孪生兄弟，最为独特的思想一定会导致最为独特的表达。我估计，毕加索一定是被爱因斯坦独特的“表达方式”给迷住了。有时候，“懂”和“不懂”是一个实实在在的问题，来不得半点的含糊;而另一些时候，“懂”和“不懂”根本就不是一个问题。一个来自中国乡村的卖大葱的大妈、一个来自中国乡村的修自行车的大叔，完全可以因为意大利歌剧的美妙而神魂颠倒。他们不可以神魂颠倒么？当然可以。神和魂就是用来颠倒的。

我就是那个来自中国乡村的，上午卖大葱、下午修自行车、晚上写小说的飞宇大叔。

是的，毕加索说过，如果你喜欢读爱因斯坦，你会“明白别的东西”。事实上，阅读最大的魅力就在这里——我是乞丐，我向你索取一碗米饭，你给了我一张笑脸或一张电影票，你是仁慈的，慷慨的。我接受你的笑，接受你的票，并向你鞠躬致谢。

我真的不是自虐。正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式对我构成了巨大的障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。

自从我知道相对论是一列“追赶光的火车”之后，科学论文在我的眼里就不再是论文，它们是小说。小说，哈，多么糟糕的阅读，多么低下的智商，多么荒谬的认知。然而，天才的科学论文是小说，这是真的。

在我还是一个少年的时候，一本科学图书告诉我：宇宙在时间上是无始无终的，在空间上是无边无际的。这是多么无聊的表述。但是，不管怎么说，宇宙的两大要素是确定了的：第一，时间;第二，空间。作为一个人，我要说，人类所有的快乐与悲伤都与时间和空间的限度有关。我要住更大的房子，我要开更快的汽车，我要活更长的寿命。是的，人们都渴望自己在时间和空间这两个维度上获得更大的份额。

顾拜旦是了不起的，是他建立了现代奥林匹克。我要说，现代奥林匹克精神满足的不是人类的正面情感，相反，是负面的。它满足的是我们的贪婪。现代奥林匹克精神在本质上其实就是两条：第一，争夺更多的空间;第二，用最短的时间去争夺最大的空间。现代奥林匹克精神的伟大之处就在这里，它把贪婪合法化了、游戏化了。它不是灭绝贪婪，而是给贪婪以“出路”，也就是制定游戏的规则。于是，贪婪体面了，贪婪文明了，贪婪带上了观赏性。最关键的是，现代奥林匹克有效地规避了贪婪所带来的流血、阴谋、禁锢和杀戮。它甚至可以让争夺的双方变成永恒的朋友。

看看所谓的“世界纪录”吧，它不是空间上的数据就是时间上的数据。而那些既不能争夺时间也不能争夺空间的项目就更有意思了，它们会把你限定在假设的时间与空间里头。就这么多的时间、就这么大的空间，很公平。你们玩吧，最能够利用时间或最能够利用空间的人最终都会变成所谓的“赢家”。我想说的是，这个被争夺的时间与空间其实是虚拟的，这一点很关键，它不涉及你神圣的、不可侵犯的房屋和私人领地。所以，兄弟们、姐妹们，来吧，来到现代奥林匹克的旗帜下，打吧，好好打！使劲打！更高，更快，更强。

在我还是一个乡村儿童的时候，家里一贫如洗。可是，我的母亲却有一块瑞士手表，叫“英纳格”。方圆几十里之内，那是唯一的。不是唯一的“英纳格”，是唯一的手表。我爱极了那块“英纳格”，它小小的、圆圆的，散发出极其高级的光芒。因为这块表，我崇拜我的母亲。任何人，只要他想知道时间，得到的建议只能是这样的：“去找陈老师。”没有任何人可以质疑我的母亲，我母亲的口吻客气而又平淡，其实是不容置疑的，这让一个做儿子的倍感幸福——没有人知道什么是时间，没有人知道时间在哪里，我母亲知道，就在她的手腕上。

回到《时间简史》。我不知道别人是如何阅读《时间简史》的，在我，那是一种非常独特的体验——我读得极其慢，有时候，为了一页，我会耗费几十分钟。我知道，这样的阅读不可能有所收获，但是，它依然是必需的。难度会带来特殊的快感，这快感首先是一种调动，你被调动起来了。我想这样说，一个人所谓的精神历练，一定和难度阅读有着千丝万缕的联系。一个没有经历过难度阅读的人，很难得到“别的”快乐。我甚至愿意这样说，回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。

（韩世平摘自《钟山》，本刊有删节）