读书分享中队工作计划（通用10篇）
读书分享中队工作计划 篇1
水南小学六（2）班为追梦而读书中队工作总结
2011-201
2学年上学期
进入六年级的第一个学期，我们班级的学生参加为追梦而读书中队活动的热情丝毫没有减退。
这学期班级曾被学校多次评为“文明班级”，两次主持了升旗仪式，学生在一次次的磨练中各方面都有了提高。在平时的教育中，从小事做起，从点滴做起。见到老师主动问好，弯腰捡起地上的纸屑，同学之间互帮互助等，都是平时的教育重点。经常地组织学生学习《小学生日常行为规范》，要求学生记清记牢，坚持不懈；对规范学生行为采取正反两方面教育相结合的办法，及时表扬、及时批评，让小队与小队进行评比，并把检查、评比的结果列入小队考评内容中。督促每一位学生做一个文明的博爱人。
本学期还开展了丰富多彩的班会活动，如“用实践来感恩”为主题的教师节庆祝活动，“我 自豪，我是中国人”主题教育，“红领巾心向党”建队日主题教育，“119”消防安全纪念日活动等等，还开展了多次读书交流活动。我们班级还积极参加了学校组织的各类活动，收获颇多。、本中队开展“追梦足迹”争创活动，开展“中华颂”庆祝活动。开展“我是快乐读书人”评比活动。以“分享阅读”为主题开展“我的读书故事演讲比赛”。开展“亲子阅读”交流会。组织学生开展“感谢你，爸爸妈妈”的主题活动。
回顾这个学期，在学业上是忙碌的一学期，但是在各类活动中，每个学生都有着很大的收获，在下学期，我们班级将继续秉承这种热
情，劳逸结合，让每一个学生都能得到更多的锻炼。
“我是快乐读书人”启动活动，组建班级图书室，完善借阅制度，拟订读书计划。
读书分享会方案 篇2
一、分享目的:
--交流读书内容，相互推荐好书
--探讨学习之道，锻炼思考能力
--锻炼表达能力
二、参加对象:
--2014级外交国政全体同学，不能出席的同学需请假并提交一份3000字读后感
三、分享会时间:11月28日下午2:004:00
四、读书分享主题(见附件)
八个主题，每个主题下有具体的小标题，这些小标题为同学提供思维视角。争取做到从一个视角讨论问题，深入下去，而不是泛泛而谈。同学们也可自拟探索问题的视角。
五、具体操作
1、分享前;
--同学各自确定主题并分组，自行选择与集体协调，每组4一6人。
--每班选出一名主持人，两位主持人协调，就发言主体拟定发言词，准备分享会的相关事宜
--选出小组负责人，负责人督促同学按照进程准备分享会
--撰写发言提纲
2、分享中:
--由主持人组织分享会
--基本议程:
(1)小组自行讨论30分钟
(2)全班集体交流一每组选出一发言人，发言人谈交流心得(包括交流内容、观点创新、对学习的促进等等)
--教师评价与总结
3、分享后:
--自行拟定读书计划，月计划，年计划，大学计划
--定期读书
附：分享会主题
1、大国关系
大国关系的特点大国关系的决定因素大国实力与大国战略
2、大国外交
大国外交特色大国病症大国谈判
3、中国与某国的双边关系
从双边关系中总结规律双边关系与国内政治国内国际政治因素对双边关系的影响
4、外交家的故事和名人传记给你最深的成悟
5、外交理论与实践
外交对解决冲突的作用外交思想外交理论的实际应用
6，国际体系的演进
国际冲突与合作某一事件如战争所导致的国际体系的变更
7、国际关系中的热点地区中东拉美东亚等
8、其它专题
1、大国关系
大国关系的特点大国关系的决定因素大国实力与大国战略
2、大国外交
大国外交特色大国病症大国谈判
3、中国与某国的双边关系
从双边关系中总结规律双边关系与国内政治国内国际政治因素对双边关系的影响
4、外交家的故事和名人传记给你最深的感悟
5、外交理论与实践
外交对解决冲突的作用外交思想外交理论的实际应用
6、国际体系的演进
国际冲突与合作某一事件如战争所导致的国际体系的变更
7、国际关系中的热点地区
读书分享策划书 篇3
策划书
一、活动背景及目的为了丰富师大学生的课余生活，扩展师大学生的知识面，向观众讲述书中蕴含的哲理与精彩，与大家一起分享读书的快乐。陕西师范大学马列理论读书社策划部和时政部决定联合举办读书分享活动。
本次读书分享的目的在于向全校师生展示一些优秀书籍，用学生独特的角度阐释书中的魅力，鼓励学生在校期间多读书，读好书，让自己的大学生活在书本的指引下丰富多彩。本次读书分享还会加入一些才艺展示，让传统的讲述形式更加的生动、活泼，使同学们更好地参与到活动中来。
二、活动主题
我喜欢你是寂静的三、活动时间及地点
时间：待定地点：待定
四、活动流程
1、策划部和时政部选定活动主题、确定分享的书籍、主持人和发言者。
2、主持人向大家讲述书籍对于人们的意义，主持人准备的发言不应太过于死板，语言尽量风趣幽默。之后，再向大家介绍本次分享的书籍和发言者。
3、由第一位发言者向大家介绍他（她）要和大家分享的书籍，分享过后和观众有所交流，可以提一些趣味性的问题，活跃现场气氛。（主持人也要帮忙）
4、可由马列文艺队表演一段才艺，最好为相声、小品或幽默的小话剧，带动观众情绪，歌舞也可。
5、由第二位发言者向大家介绍他（她）要和大家分享的书籍，分享后也要有所交流，或者提出一个大家感兴趣的话题。（工作人员从中关注活跃观众）
6、才艺展示：可以为一位部员的乐器展示，使观众放松，心情平静，为下一位同学的发言提供有利的氛围。
7、由第三位发言者向大家介绍他（她）要和大家分享的书籍，也与观众进行一个小小的交流。
8、才艺展示：可以为诗歌朗诵或散文朗诵等，向大家介绍一些激励的诗歌或散文，向观众提供更多的文学知识。
9、由第四位发言者向大家介绍他（她）要和大家分享的书籍，与观众交流。
10、由这次活动的总负责人向观众进行活动总结，并对活动中表现优异的观众进行感谢并奖励，全体发言者与组织者向观众答谢。
11、由马列社长进行最后的总结。
12、活动结束，观众离场，马列部员收拾会场。
五、活动工作安排
1.策划部负责整个活动的策划、申请多媒体教室、做好活动记录、出1名分享书籍的发言者、出1名主持人；
2.时政部负责整个活动的PPT、活动中的摄影工作、出3名发言者、出1名主持人；
3.办公室负责物资（社旗、部员签到册、观众签到册）；
4.实践部负责帮忙搬桌椅、布置会场（挂社旗等）；
5.宣传部负责在活动前出板子，做好宣传；
6、理论部协助其他部工作。
六、所需资源
相机、小礼品、水、纸杯等。
七、经费计算
小礼品：
水、纸杯：
洗照片：
板报宣传所需用品费用：
八、突发情况处理
主持人临时有事→找到候补主持人；
发言者有事→找到备选发言者，并及时修改宣传板子的内容。
九、注意事项
1.所有发言者应充分熟悉自己的PPT，对自己的演讲的话题能做到收放自如。
2.若观众较多，教室座位不够，马列部员应提早做好准备。
3.主持人以自愿为主、推荐为辅，发言词自备。
4、活动中，将观众签到册在观众席中进行传阅，使每个到场的同学都签上自己的名字。
5、两名主持人性别不同。
马列理论读书社
读书分享(赖红梅) 篇4
——《遇见未知的自己》读书分享
绵阳市石塘小学：赖红梅
所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
作者简介：张德芬，1962年生于台湾，台大企管系毕业，在美国UCLA取得MBA学位。1994年开始定居北京，取得中国国家心理咨询师的执照。
2002年开始，辞去国际知名公司高薪工作，专心研修瑜伽以及新时代的各类心灵课程。自著有身心灵畅销书《遇见未知的自己》、《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》和《重遇未知的自己》，同时翻译有德国心灵导师艾克哈特.托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖 克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》等多部作品。
主要内容：
这本书的主要内容就是描述女主角若菱怎样在迷失自我的路上重新遇见未知的自己。此书以高级白领若菱为主角，经由我们每天都可能遭遇到的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界，转向我们的内在世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己的主人，更糟糕的是，我们逐步成为自己思想和情绪的努力。所以，我们“认为”无法获得自己想要的人生。此书带你一步步看清大多数人困惑的成因，从身、心、灵三个方面去探讨和研究主宰我们人生的模式是如何形成的，又如何操纵我们的身心。书中也提供了如何解决这些模式的实际有效方法，帮助我们从困难中解脱出来。
这本书非常通俗易懂,文字简单,语言简练,以一位都市女白领若菱为主角,描述了她向一位老者学习并重获新生的历程.若菱是一个十分典型的人物形象,家庭关系不和,工作不是非常顺利,各种因素让她心情异常压抑,觉得自己命苦而又无力改变,好像全世界都在与她作对,无法过上自己想要的生活,甚至产生轻生的念头.她的情况真的跟现实中很多人很想像,或者说她就是我们的写照.你是否发现我们常常因为学习上,工作上的一点挫折而愤懑于胸 是否发现我们常常因为别人的恶言相击获不择手段而火冒三丈 是否发现我们常常因为事情不像我们所想象的那样发展而怀疑自己或归过于别人。
作者以一则故事开始:“有个男子一天下班的时候,经过一条黑漆漆的暗巷,看到一名女子在路灯下找东西.她非常慌张,着急地在找,让这个男子不禁停下脚步,想助她一臂之力.”请问你在找什么 “男子问.”我的车钥匙,没有它我就回不了家了!“女子焦虑地说.”你大概在哪个位置,怎么掉的 “女子指向另一个暗处,说:”在那儿掏钱包出来的时候掉的.“男子诧异道:”那你怎么不在那里找 “女子理直气壮地回答:”那里没有灯呀,怎么找得到 “
这是一个看起来很可笑的故事.但它却很好的让我们来思索:其实我们在寻找自己想要的人生,自己想要的快乐时,常常就像上面故事中的女子一般,找错了方向.因为我们寻找的地方,表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西,所以我们费劲地在别人的身上,在这个外在的物质世界中寻求解答和快乐,结果却都是徒劳无功.原因就是:我们找错了地方!
“为什么我不快乐？”“为什么我不能拥有我想要的生活？”
书中带着你一步步从理性科学的角度看到大多数人困惑的成因，且从身心灵三个方面去探讨、研究主宰着我们人生的模式是如何形成的，又如何地在操控我们的身心。当然，书中也提供了如何解除这些模式的实际有效方法，帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来。随著书中女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。书中一些重要的配角人物本身的经历和成长，为我们见证了这些人生智慧的重要性和实用性。女主角最后能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。
为什么我们总不快乐？为什么我们不能拥有自己想要的生活？我们似曾停下脚步来问自己内心里真正的感受？我们是否有那么的了解自己？我们真正在追求的是什么？金钱？名誉？地位？权势？得到了的东西是否有预期的那样快乐？总是在自己的潜意识中误解、沉沦，追求着种种角色扮演的被认同感。书中老人说：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”“痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。”是啊，在这个竞争的社会，在工作、生活中我就是特别在意别人对我的看法，因而不断的盲目的去攀附追求那些外在的东西，当每次得到后，喜悦总是那么的短暂，内心依旧迷茫、痛苦。也如书中若凌所言：“活着好累！”，此书老人的话让我蓦然惊醒„„ 令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于“我是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我,人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。为了生活，为了梦想，我们每个人天天都在演戏，扮演好员工，好朋友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能够从中获得快乐，然而在不愿意的时候，为了演好这些戏份，我们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找回真我了，书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南，我们可以通过观察我们周围朋友，同事来初步认识自我，因为我们周围吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。
（每个人都有各自不同的能量和振动频率，你对和自己振动频率相似的人会看得比较顺眼。正面、负面的能量都会吸引或影响周围的其他人和事物。如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他产生共鸣，而且会被他吸引过来。如果一个人悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人经常有倒霉的事发生。）
我喜欢本书中的每一句话，最经典是：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。最初看到这句话的时候，我浅显的把它理解为两个意思。（1）外面只有你一个人，所有的事情都要靠你一个来完成，那意味有点像我的”nobodyelse"一样。（2）不要在意别人的眼光，就好像世上只有你一个一样，勇敢一点，做更好的自己。
看完《遇见未知的自己》，才知道这话的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。书中的老人就是个智者，第一章中的“我是谁”，让我 蓦然惊醒，我问自己： 我是谁？而我和作者一样，并不知道自己是谁，所有的定义只是一个代号，并不能给自己一个准确的定义,只是从外 由内看自己，而且看不到真正的自己，为什么会这样，其主要的原因 是在于我们每个人都戴上了一层层的角色面具。而真我恰好被这些面 具包围了，所以但我们随着生活的改变，包围真我的面具越多，我们 就离真我越来越远。“人生就像一场戏——角色面具”我非常赞同作 者的这一观点，因为在看这本书之前，我凭着我这二十年的生活感悟 领会到了： „生活就是一个大舞台，我们每个人就是台上的演员，我 们的人生观念就是导演，在不同时间，不同的场合，面对不同的人，扮演着不同的角色，而我们要做的事，就是要扮演好每一个角色。’ 书中对于我们所有人所追求东西而下了定义（功课一）——爱、喜悦、和平。这一点解开了藏在我心中多年的困惑——我们在世界上生活到底为 什么？我们最终所最求的不就是爱、喜悦、和平吗？他是由内至外的 散发，而不是由外来物质所获得的，一切的付出，都是为了一个目标 而奋斗。当然，不能说每个人想要的都一样，虽然追求的目标一样，但所追求的爱、喜悦、和平想要的程度不同，是我们的目标有所不同，生活就有了差异。（什么阻止了我们与真我沟通）
身份认同：人生就像一场戏，从小到大，我们在扮演着不同的角色，而为了演好不同的角色，我们都要因地因时地戴上一些面具。形成的“小我”逐渐认同了我们所“拥有”的如“家庭、财产、工作、事业等”是我们身份的一部分。
思想：从小，我们就被冠以很多的“应该”，“你应该要勇敢、要正直、要能干。。”而那些“应该”的对立面，即“不勇敢、不正直、不能干。。”就一定会被我们否定和压抑，而存留在于我们的潜意识里，这就是心理学家荣格所说的“阴影”。这些没有释放出的能量，会不时浮上台面，造成我们的困扰。
觉察的能力：任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想，情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。
情绪认可的方法：我们喜欢或讨厌的一些人或事，其实都是我们内心的投射或需 要，就像镜子一样，反映我们的内在，当我们看到了自己受到外在事 物触动时，不能只看表面，要往内看，看看自己以前的旧伤有没有碰 触到，看看自己有哪些阴影没整理好，不能把能量浪费在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上，当我们面对外在的事物影响到我们 的情绪时，我们要把那些的当作是为我们包装的的礼物，不同礼物就 有不同的包装，他会影响到我们的心情，但是当我们鼓起勇气，一点 点的大开包装合，我们会发现里面的礼物值得我们去珍藏。最后让我深深的懂得，其实一切的问题都出在我们自己身上，要 我们去适应这社会，并不是让我们来改变这社会来改变自己，只要我 们改变自已，改变自己的心境，所有的人外在事物都会随之改变。当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注与眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境。
这本书我看的既艰难又容易。容易的是，它是一个衔接很顺畅的故事，所以很好看下去。艰难的是，看的时候有点点震动：原来，了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候，我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。但我还是觉得这本书不错，至少在某些方面给我们一些提示，让我们做更好更快乐的人。它告诉我们真我就是爱、喜悦、和平。
至于书中还有一个理论就是“心想事成的秘密”，通俗的说就是想什么就会有什么。我理解为做好以下三方面的准备：关心自己，聆听身体；不执著外在事物；叩问心灵喜悦和平。
心想事成的第一定律就是：你所向往的东西必须是命中注定应该属于你的，或者是与你的更高目标一致的，有利于人类社会的。
另外，还有吸引力法则。当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那样东西的振动频率，全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的那样东西。
最大的秘诀就是，我们用视觉观想和自己的感受所发出的振动频率是最强的，你想要的东西必须越真实、越清楚越好。
当然，你外在的努力格外重要，没有努力是无法心想事成的。除此之外，必须懂得感恩！
书中的老人真好，不遗余力的去帮助每个受伤的人。真希望自己也可以遇见他。可事实上，如果能够勇敢一点，其实可以拯救我们的老人就是自己。最后一章，老人写给若菱的信让我深深的感动。
亲爱的孩子：
该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的茁壮成长，心中有无比的喜悦。记得，要把你的祝福跟所有人分享，因为分享跟感恩一样，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又该是我云游四方的时候了，临走前我总你一句话，记住——亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触 了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。现在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可 以改变的部分。记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难。也可以是一个礼 物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。
祝福你，孩子
虽然这本书我只看了一遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深奥的人生哲理简单叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，让我们经常审视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。
看见 读书分享讲稿（范文） 篇5
接下来我简短的介绍一下这本书，《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。这里面介绍了一下经典的新闻报道，比如非典、汶川地震、两会报道、北京奥运
由于年龄和阅历的局限,我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度,而且里面值得一讲的东西太多。我只能找一个小的切入点为大家介绍一下，也算是我个人的一点看法。
看见，即对事物的观察，用眼去观，用心去看。柴静作为记者看见了很多，现实中作为俗人的我们怎样才能真正看见呢。
1．深入。我们先要看见一样东西，首先要深入。就拿柴静举例。2000年，在央视梅地亚酒店一层。陈虻第一次见柴静，翘着腿问：“你感兴趣新闻的什么啊？” “新闻背后的人。”柴静也翘着腿。可是如果柴静永远坐在干净的演播室，对着反光板，念着满是字的新闻稿，她永远也无法深入新闻背后，也就没有我们现在看的这本书。正是她深入进去，深入到新闻的人和事中，才有了切实的感受。还记得她在新疆地震那一篇写到，“如果在演播室，这时候就会想，该第二段落了，该上升到什么层面了，但是坐在这长天大地上，什么都没了，灯光没了，反光板没了，耳机里的导播没了，我采访的人听不懂汉语，翻译是当地人，只能问最简单的问题。看到这一段，我明白她是真正有了体会，真正看见。很多时候，我们对待人和事，只是跟风，不甚了解问题本身，就敢高谈阔论，其实我们并没有资格，没有调查,就没有发言权。
2．客观公正。还记得在以前，我常常不理解，为什么一些“坏人”愿意接受采访，把自己呈现在公众之前呢。看了柴静关于“虐猫案”的采访前后，我好像懂了一些。柴静在书中写到，虐猫那期节目播出后，我收到王(即虐猫当事人)的短信，她要的并不是同情，节目也没给她同情。采访对象对一个记者的要求，不是你去同情和粉饰，她只要求得到公正，公正就是以她的本来面目去呈现她。可见公正对于每一个人是多么重要，哪怕是一个被道德谴责的人。然而人是感情动物，我们常常不能真正抛开自己的立场真正客观的看待一件事情，这就常常会造成偏见。客观公正的道路是那么不容易，但要想真正“看见”，唯有尽力克服主观蒙蔽。
3．多角度。这本书给我最大的启发就是让我学会了多角度看问题。事件产生,它深层折射的问题,它的源头在哪里,我们还是要多问问、多思考.跳出问题看问题,不冲动、不盲目、不求急, 无论对我们来说是好还是坏事情,它都有不同的面,都有不同的问题存在。《看见》这本书所选取的一些热点新闻并没有从一些惯常的角度讲述。比如“药家鑫”报道, 大多数人关注的都是人性的恶，一件交通事故本身反映的是一种社会现象、是人性,但深层折射出的却也是现在家庭教育问题。再比如华南虎照片的真假之争，表面事关技术，背后却对事件各方科学精神的检验。这个世界本身并不存在脸谱化的人，也不存在绝对对错的事件，换个角度，也许看到的世界更宽广。4看见自己。这本书最触动我的就是柴静用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路,不断剖析自己,不断正视自己的不足。她说，“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。”这让我感受到了一个有血有肉的作者。看《看见》的序言时，就被这一句“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”深深打动了，十年前,柴静说：她关心新闻中的人；十年后,她不仅看到了别人，她在这行进的过程中也看见了自己。希望我们能像她那样在人生漫长的旅行中不断审视自己，了解自己，带走初衷一路前行。
读书分享会主持串词 篇6
1、《树立责任感是管理人员的基础素质》
“责任是对人生义务的勇敢担当，也是对生活的积极接受，更是对自己所负使命的忠诚和信守” 第一篇分享的佳作就是一篇谈责任的。因为有了对责任的认识，也就有了后面思考与行动。“把责任当作一次机会，”是一种态度，主动承担责任更是一种境界。
有请农夫浙北大区市场经理 吕明 带来的佳文《树立责任感是管理人员的基础素质》
2、《浅谈影响员工成就感的几个因素》
下面这篇佳文的题目是《浅谈影响员工成就感的几个因素》，作者 药业总部市场总监 叶鹏 作者从团队压力、好的绩效目标、评价与反馈三方面探讨建立员工成就感的方法，有理有据。由于工作原因，叶总不能来现场，我们有请代言人朱哲家。
3、《读彼得．德鲁克书有感》
“如何正确运用在于理解和结合实际；在于承认我们的管理处于相对落后的状态，还有许多需要改进的地方；更在于有勇气去除垢纳新”
有请食品销管中心 宓招顺 《读彼得．德鲁克书有感》
4、《兼容并蓄，有容乃大》
《兼容并蓄，有容乃大》，一看这个题目，叫让人有所期待，在这篇文章中，我们感受到作者不但研读了德鲁克的箸作，还将这位管理大师的一些主张与其他探索者的研究做了对比，更加立体地思考了一些问题。有请总裁办公室总裁秘书 莫雨可，与大家一起分享《兼容并蓄，有容乃大》。
5、《德鲁克带给我们什么》
德鲁克带给我们什么？朵而（北京）有限公司 行政总监 庄清 向我们提出了这样一个问题，在她的文中所关注的几点，也正是我们公司需要关注和提升的。由于地域限制，庄总也不能来到现场，我们有请王琦代为演讲，《德鲁克带给我们什么》
6、《我们究竟鼓励什么》
在我们堂内有一位被大家公认的才女，她在文章中写道：“可怜的我无能的我还从来没有过管理经验。”也正是因为这样，在网上有人点评道：“作为一个没有管理实践的员工，作者对管理的理解与认识是朴素的，但也恰恰是管理者易忽略、欠缺的。”
再引用一下江老师评语：这是一篇看似“另类”的“读后乱弹”，“随意写”了出来，倒也不乏闪光之处，确实“有建设性的地方”。比如，文中关于“我们这一阶段内的学习重心可能不是创新”的体会以及“一直很羡慕两个可乐的竞争状态”，“我们在执行上也找一个明显的目标对手”的想法等，就很有作者个人的独立见解。有请阿杜，广告中心资深文案企划 杜春丽《我们究竟鼓励什么》
7、《着眼于07年规划》
这个一篇最实用的文章，《着眼于07年规划》。作者药业浙江大区经理 王菊慧，她认为：“作为一名大区的管理者在制定各项目标时，就书中而言往往需要进行三种平衡；目标必须同可以达到的利润率相平衡；目标必须在近期需要和远期需要之间求得平衡；必须在各种目标之间求得平衡,就07年预算规划，我们必须使销售指标在费用预算范围内有更大增加，达到应有的市场份额。”
这真是一篇理论指导实际的行动书。每到年底，销售部门永远是最忙的，在一线工作的王总，也不能与我们面对面的来分享她的想法，委托代言人袁其芳，同样带来精彩的演讲，《着眼于07年规划》，有请！
8、《创新决定未来》
“三星电子的目标是非常明确的，而且，发展到今天，三星电子在企业管理这项系统工程中没有任何明显的弱项，相反，在很多地方，它总会比大多数的竞争对手要强一点点，而且，它很倔、很执着，长期地把强的那么一点点保持了下来。就是因为在朝着正确的目标、走着正确路线、始终比对手要强一点点，它做到了今天的成就。”
下面与大家分享的文章，是所有数百篇佳文中最长的，足足24页A4纸。从长度上足以证明作者的用心。让我们有请代言人郑孜，带来农夫桶装水中心总监陈倩的《创新决定未来》
9、《管理——使命、责任、实务》读书心得
北京万泰公司对这次读书活动也很投入，积极参与，带来了多篇佳文，我们选取了北京万泰开发部副经理 乔杉的作品，作者通过对理论界提出的三个理论的学习，思考人员管理的出路，很有代表性，让我们一起来感受下，有请代言人王豫川
10、《管理者的思考》
这是一篇被评价为很实在的文章：
“多相信眼睛而少相信耳朵，多做少说且善于观察，作风务实这就是我的性格”
我们从作者的这些字眼中，可以感受到一名销售员背负着希望到战场开始打硬仗到收获战果这个过程。我们有请农夫浙南大区经理 黎盛福与大家分享《管理者的思考》
11、《利润是一种最低限度，而不是最高限度》农夫财务中心经理 江晓冬 下面与大家分享的这篇文章是在读书论谈上点击回复最多的。
有人留言：财务管理在企业中怎样发挥作用？作为财务部门管理者的作者通过他的论述告诉了我们基于财务数据分析，给出决策建议多么重要
又有人留言：三句不离本行！分析精辟 甚至有人还留言：不愧为德鲁克大师正宗嫡传
是谁的佳作呢？这篇佳作就是农夫财务中心经理 江晓冬的《利润是一种最低限度，而不是最高限度》 我们有请委托代言人赵春芳
12、《承担起自己的责任》审计稽查部稽查专员 黄定镐
看了这篇文章，感想如下：管理者对下属的关怀是最重要的，尤其是了解员工的思想，及时沟通。记得杰克韦尔奇说过：及时评价，区别对待。还想起我的一位前辈对我说，及时评价的关键是让员工能够真正内心接受你的建议，并在行动上做出改变，而不仅仅是依靠自己的权威。
但是从员工的角度，也必须主动展现自己的思想和才能，不论有多大的个性，必须符合公司的一些基本要求和行为准则，不能因为太强调自我个性而脱离公司。我想中国国家足球队和日本国家足球队的差距就在这里。类似于IBM, 微软这样的高新技术行业相对于传统行业而言更加注重员工的个性保留，这和这个行业的特点有关系。他们已经是真正的知识管理时代。
不论是管理者还是员工，如果自我管理和调节好了，都能担负好责任
以上这段话是钟总在读书论谈上点评的唯一一篇文章，来自审计稽查部稽查专员 黄定镐的《承担起自己的责任》
下面我们欢迎黄定镐，分享他的佳作。
13、《使命与责任》
又一篇关于使命和责任的文章。
“公司有公司的目标与使命，围绕着公司的使命，各大区各城市也担负着不同的使命
在看各自的同比增长，在看各自的计划达成，但是却没有看行业的容量，没有看我司产品在行业的占比，却将心思用到了其它不正当的方面。管理松懈，工作拖拉。。。，如此的工作作风，怎能托付公司使命，担当责任呢？” 字里行间透着作者农夫苏北大区副经理 李林 高度的危机感与责任感。有请代言人郝思坤，带来李林的《使命与责任》
14、《让成就和快乐与工作同行》
快乐的工作，工作的快乐，这是公司一直努力营造的工作氛围。
“建立员工成就感及快乐的建议虽基础质朴，但恰恰是大部分管理者所欠缺的。作为一名服务公司近十年的员工，对基层员工的渴望与要求应该是很了解的。他们所要不多，简单的问候与关怀、肯定与赞扬、信息共享足矣。”
冷眼分享集读书笔记一 篇7
（一）（2011年9月27日）
1、股市赚钱不靠炒，而是靠投资企业的业绩表现。散户一定要建立一个信念，即“短期来说，股价可能跟公司的业绩表现脱节，但长期来说，股价必然反映公司的业绩”。
2、EPS（每股净利）是评估股票中最重要的因素。投资者只要把注意力集中在这个数字上，永远也错不了。所谓“成长股”就是EPS年年增长的公司。有了EPS，我们就会轻而易举地评估股价是否过高。
3、以EPS去除股价，得出本益比，本益比就是赚回本钱所需的年限。通常10倍的本益比比较合理。但如果公司没有什么成长，最好取8倍得本益比。成长快速的公司本益比可达15倍。
4、买进股票时应作长期投资的打算，但要逐季、逐年检讨，贴身跟踪公司业务，不可置之不理。
5、股票就是公司的股份，跟合资买屋、开工厂没什么两样，你拥有股份的上市公司，跟你所参股别人的公司一样，需要时间去完成业务才能赚到钱，为什么你用不一样的态度去对待股份呢？买屋子可以等三年，为什么股票就不能呢？
6、你买进一家公司的股票，就是买进该家公司的股份，作为该公司的股东，你一定要贴身跟踪公司的业务进展，从而做出保留该公司股份还是卖出的决定，因此每一名投资者，都应该认真阅读该公司发布的季报、年报，以了解公司的营运状况。在阅读时，一定要详读公司账目中的附注，因为公司的资产负债表盒损益表太过精简，必须靠附注来提供详情，加以解释和补充才能窥见全貌。
7、如果你要在股市作千里之行，想通过股市积累财富，实现财务自由，那么你首先要做的，不是研究股市，不是研究企业，而是端正你的念头，确定正确的方向，方向正确，研究才有用。如果你选择的是“投机”的话，你一开始就定错了方向，往后你尽多大的努力，耗尽多少心机，恐怕到头来落得倾家荡产、身败名裂；如果你选择的是“投资”而且是长期投资的话，你的方向选对了。
8、投机的特征：
对买进的股票一无所知，希望靠别人把臭股炒起；
相信快速致富，大玩对敲；根据谣言而不是事实买股；感情用事，EQ高过IQ；为自己的失败找理由。
9、投资的特征：
相信天下没有白吃的午餐，要赚钱必须付出心血和努力；
相信股票只有长期投资才能获利；种油樽三年才结果，买屋子三年才交屋，股票守三年才有利可图时不时很合理呢？
不信谣言，善于从失败中寻找教训，不重蹈覆辙；
永远不忘记买股票就是买公司的股份，公司的业绩比股市的兴衰重要； 勤做功课，全力研究企业。
【文化分享】古人读书十二法 篇8
书读百遍，其义自现。对外汉语教师是学生的引路人，汉语的学习是任重道远的长期修行过程，光靠老师是浅尝辄止的，学习知识还需学生自己多学，多练。下面，说一说古人的读书之道。
一、“思·问·习”读书法。
这是孔子主张的读书方法。
1．重视思考。2．不懂就问。3．发现问题时，就要设法解决，而解决的方法，不外乎问人或读有关的书。4．提倡经常巩固复习。“
二、“假物”读书法。
这是孔子的学生荀子所主张的。
[析]荀子把“假物”作为一个重要的学习方法，它就是说要利用一切有利条件来学习。他认为人们的天资并没有多大差别，只要善于充分利用客观条件，就能缩短成才的时间。
三、“精至”读书法。
这是王充提出的读书方法，也就是用心专一的读书法。
(析)王充的“精至”观点，正是一种读书要读到入迷成癖的境界，才能学之“精至”。
四、“不求甚解”读书法。
这是陶渊明提出来的读书法。要求读书时要抓住重点，去繁就简和独立思考。[析]明代状元杨慎说：“陶渊明读书不求甚解，是不为两汉以来经书中的繁琐考证所左右，而是能够保持自己的独立见解。”(《升庵全集》卷四十八)这种解释是合理的、恰当的。陶渊明的读书不求甚解，就是不要被书中的某些琐碎的、枝节的、不一定可靠的材料所左右，而应该有目的、有辨别、有分析地读书。读书不可囫囵吞枣，不可一知半解，不可只是知其大意。
五、“提要钩玄”读书法。
这是韩愈提倡的读书方法。旨在抓要点，明主旨，以便直探本源，提取精粹的内容。愈认为做到“钩玄”、“提要”之后，对书中的浓郁之处和英华部分，必须反复涵咏，不断温习，才能把文章的妙义要道化为已有。
六、“计字日诵”读书法。
这是欧阳修统计应读的总字数，再分配为每天的页数，作为当日读书的进度，长期坚持的读书方法。
七、“一意求之”读书法。
这是苏轼提倡的。
[析]苏轼认为：“人的精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”，即阅读经典著作，每读一遍，只围绕一个中心，侧重一项内容，抓住一条线索，解决一个问题。这样的读书做学问，好像打仗一样，把敌人化整为零，各个击破，为了避免精力分散，在阅读中凡与“求一”、“主攻”对象无关的，一概不加涉及。这样的定向阅读是值得学习的。
八、“体会·循序·精思”读书法。
这是朱熹所提倡的。
九、“五类四别”读书法。
这是以唐彪为代表所提倡的读书法。
十、“五要”读书法。
这是蒲松龄从时、书、法三方面保证读书顺利进行的读书法。
十一、“贵精”读书法。
这是戴震为了获得专精知识而提倡的一种读书法。
[析]精，就是要在深度上用工夫，把书读懂读通而能有收获，要得到切实的知识，要做点学问，就得专攻一项，认真而深入地钻下去。
十二、“于无疑处求有疑”读书法。
读书分享中队工作计划 篇9
背景介绍：
《狼图腾》，纪实体长篇小说，作者姜戎，“文化大革命”期间曾经是第一批到内蒙古草原插队的知识青年。他的插队经历长达11年。《狼图腾》一书就是根据姜戎那个时代的亲身经历写成的。该书通过描写偏远的内蒙古草原上牧民的故事以及他们与狼的关系，探索人类在自然中的位置。读书分享：
书中震撼我的地方有很多，值得我们学习的地方也有很多，今天主要分享两点从狼身上体会到的优秀品质：
1、团队精神
正是一个人对集体的努力奉献，使一个团体运转、一家公司运转、一个社会运转、一种文明运转。
——文斯.隆巴迪
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
2、危机意识
耐心是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领，忍耐是才能。
—— 鲍勃.利维
危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
世界名著悲惨世界读书心得分享 篇10
《悲惨世界》法国文豪雨果的经典名著，讲述了拿破仑战争之后的底层人民的苦难生活。这部小说对学生有着怎样的影响呢?我们一起来看看吧。
篇一
在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗?
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解
。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。
命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者„„任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!篇二
黑暗的牢房里，一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他2岁时，只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了9年的苦役，阴暗潮湿的监狱里，只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。
这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，仁慈的卞福汝主教，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，弃恶从善，开始了新的生活„„
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往往口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了9年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人!
为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
为了使一些陌生的人不受到伤害，他竟然一次次地铤而走险，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去„„
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗F的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!篇三
《悲惨世界》是一部如何华丽浪漫的史诗?又是一部怎样牵绕命运的轮回?
用鲁迅的话来评价或许比较贴切，“所谓小说，即刻画人物形象的艺术”，“悲剧，就是将美的东西撕毁给人看”。
雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的“法式人物”，人物的形象，也独具法式特色，或者说“巴黎式”。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完美体现了本书的主旨：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱”。
从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史精彩。
“笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色”。冉阿让历经19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了幸福的明天!
对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始而终。主教的迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一直以崇高的敬意来赞美。“失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些”，“拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的”。如果说马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”的人吧!
世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却处处可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情„„
在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的这一事实。一丝的愿望，隐约的期盼，则是由绝望而生。
这绝望与期盼的尽头，主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容，浪漫的全部，悲惨的终始!