读《水浒传》

读《水浒传》（精选14篇）

读《水浒传》 篇1

读《水浒传》

读《水浒传》1

我读<水浒传>用了一星期，我知道了<水浒传>里一面百零八位好汉，比如宋江、武松、李逵、林冲、鲁智深等等好汉。其中我最喜欢李逵，因为李逵是孝顺母亲的好儿子，懂得报答母亲的养育之恩，李逵占山为王时，还把母亲接上山来享福，我也要像李逵一样好好报答父母。我还喜欢宋江，因为宋江对梁山事业很忠心，为祖国也是忠心耿耿，拼命的报孝祖国。

我读懂了这本书，印象最深的两个字:忠心。这一百零八位好汉都有血有肉，他们都是我们国家历史上的好汉。

这就是我的读后感，他们的忠心我一定留在心中。

读《水浒传》2

最近我最爱读的书是《水浒传》，这本书让我着迷，已经达到了人书合一的境界，每天早上我要看，中午吃饭的时候要看，就连上厕所的时候都在看。

我喜欢爱惜人才的宋江，侠义鲁莽的李逵，聪明过人的吴用，心地善良的武松，魔法无敌的公孙胜，还有关羽的后代巡检大刀关胜，奋力杀敌的呼延灼，双枪将董平，这些英雄人物让我感到惊心动魄，觉得男儿当自强，有的时候还恨不得去跟他们一起并肩作战。

我感觉他们充分表现出了英雄男子汉的气概和大气的胸怀，他们劫富济贫，替天行道，最后还尽忠报国，他们经过浴血奋战，捉了方腊，平了田虎，逮了王庆，平定了三大草寇，但损失惨重。而且最后被奸臣毒害，结局非常悲惨。

读《水浒传》3

读完了《水浒传》这本书我有了不少感受，这些好汉们多么的有义气！其中我最喜欢豹子头林冲，因为林冲打起来多么的威武。

我还喜欢及时雨宋江，因为宋江为人厚道，并且干什么都先想着别人，最后再想自己。还有军师智多星吴用，他那么的聪明，为梁山好汉们策划所有的军事行动。

我最喜欢三打祝家庄这一段，在这里，托塔天王晁盖牺牲了，他的兄弟发誓要为他报仇，从这里可以看出他的兄弟很讲义气，但现在的很多人都失去了信用，真是不如他们啊！

我要学习宋江的义气，学林冲的勇气，吴用的智慧。

读《水浒传》4

水浒传是我认为写得最好的一本，因为他们都很讲“义气!”

人物有：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、霹雳火秦明、花和尚鲁智深、黑旋风李逵等等英雄好汉。我最喜欢：行者武松。你要问我为什么?就凭他景阳冈打虎。

《水浒传》是我至今看过所有书中最好看的`一本书。

读《水浒传》5

这几天，电视上一直在播《水浒传》，我非常喜欢看，特别喜欢里面的英雄人物，及时雨宋江，豹子头林冲，行者武松……他们打抱不平，杀富济贫，真令人佩服！他们是真正的英雄！

我最喜欢晁盖带人劫法场这集，他们把自己打扮好，隐藏在法场四周，晁盖便喝起酒，但密切注意着法场的动静，只听见监斩官的‘斩’字刚出口，晁盖立马将碗打破，只见周围的人都拿出家伙，向官兵冲去，官兵个个面色如土，逃命去了。晁盖救出了宋江，戴宗等兄弟，浩浩荡荡地返回了梁山泊。我不禁想，如果我也在那里，我也要投靠梁山。

梁山泊好汉们的胆量与过人的武艺，令我震撼！

读《水浒传》6

《水浒传》描写了众多位头领投奔梁山泊。梁山泊的头领从小天王晁盖到山东及时雨宋江经历了一段感人的过程：从晁盖坐上第一把交椅的时候，就和宋江是好朋友了，他们一起战斗了很长时间。

在晁盖中了史文恭的毒箭身亡以后，宋江放声大哭，好几次都哭昏了过去，这一幕让我非常感动。之后，宋江坐上了第一把交椅，他带领其他大将为晁盖报了仇。最后，一百零八位头领在梁山泊完成了“梁山泊大聚义”。

读《水浒传》7

广为传诵的打虎英雄武松却是我不太欣赏的英雄，因为我是个不折不扣的环保主义者，虽然他的英雄气概让人折服，但是对待动物的方法却不值得我们提倡和学习的。我最喜欢的是宋江，说话很快，也很直，对人也公平。我觉得和我的个性挺像的。

品味水浒英雄，咀嚼侠义故事，真让我回味无穷!

读《水浒传》8

《水浒传》是我国优秀长篇小说，答曰成书于元末明初，与同期的，《三国演义》一起成为中国古典小说创作进入崭新历史时期的标志。

值得一提的是，《水浒传》的核心人物和故事确有历史事实，只是内容多为后人创造。它依据的历史便是宋江等三十六人在梁山泊的农民起义。宋末元初，水浒故事便在民间广泛流传，成为说书人讲诉的重要内容。到了元代，水浒戏里的人物便由原来的三十六人，发展到现在的一百零八人。，《水浒传》正是在综合宋元以来广泛流传的民间故事等基础上定稿的。

我最喜欢的人物是林冲因为他有很有礼貌；我最崇拜的人物是宋江，因为他有正义感……

读《水浒传》9

《水浒传》讲述了梁山泊好汉替天行道的故事，展示了各路英雄好汉不畏强敌、杀富济贫、除暴安良的英雄故事。

书中塑造了性格鲜明的人物形象、雪中送炭的宋江、机智聪明的吴用、胆大如虎的武松、水性极佳的浪里白条张顺、日行千里，健步如飞的戴宗，我最喜欢机智聪明的吴用了。我要向他一样遇到问题多动脑筋、多想办法，做一个聪明的小朋友。我还喜欢日行千里、健步如飞的戴宗。因为我要是像戴宗一样，我就可以当运动员，在学校举办运动会的时候奋力拼搏，为班级争光！

今天我读完了一本青少版的水浒传，我对书中的梁山好汉们非常敬佩。

读《水浒传》10

读完《水浒传》，我情不自禁地再读一遍、两遍、三遍…………

一个个精彩的故事，令人回味无穷：《浔阳楼宋江吟反诗梁山泊军师用错印》、《林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场》…………

这本书用最通俗的语言将我们带回了那个金戈伴铁马的英雄乱世，感人肺腑，催人上进。少年的我们，努力吧，为了我们心中的理想，奋斗吧！

读《水浒传》11

我读过一本书叫《水浒传》，里面有很多人物都是好汉，黑旋风李逵，豹子头林冲，智多星吴用，及时雨宋江……还有许多人物我都喜欢，这本书真的很好看，嘻嘻!只是我读书时囫囵吞枣的读拉而已。

这本书中有很多精彩的故事，如“鲁智深大闹野猪林”“林冲雪夜上梁山”“宋江酒店写壮诗”等等的许多故事都很精彩，都很动人。

这本书让我收到啦很大的启发!

读《水浒传》12

《水浒传》第二章，说了史进、鲁达、将李忠在酒店喝酒时，突然听见有人在啼哭，鲁达便问为何啼哭，原来啼哭的是一对父女，他们告诉了鲁达是因为郑大官的欺压，鲁达一听，马上冲出去将这个贪财官打了一顿。

从这篇文章中我知道了鲁达是一个正义的人，我们应该像他学习，建立起我们的正义感，为民除害，为社会做出贡献。

读《水浒传》13

这本书一共有三十四回，我已看到第十一回，我最喜欢的人是鲁智深和林冲，因为他们不但武艺高强，而且还帮助穷人。

有一天看完书，我问爸爸：“为什么《水浒传》里的人经常杀人，还说他们是好汉啊？”爸爸笑着说：“这个问题问的很好，可是我也不知道。”妈妈说：“也许你把这本书读完就会明白了。”

读《水浒传》14

试看书林隐处，几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。

七雄绕绕乱春秋。

见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。

刹时新月下长川，江湖桑田变古路。

讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

读《水浒传》15

假期中我看了电视连续剧《水浒传》，给我印象最深的是黑旋风——李逵，他身材魁梧，力大如牛，别人都称他为“铁牛”。他有一身好武艺，手拿两把板斧，英勇作战，不怕牺牲。

他性格直爽，是个急性子，做事比较鲁莽，作战总想当先锋。他很仗义，热心帮助有困难的人们。不过，他也傻的可爱，说话经常惹得别人哈哈大笑。

读《水浒传》 篇2

关键词：《水浒传》,结局,英雄悲歌

《水浒传》这部小说, 从头至尾绘声绘色的描写了梁山起义从酝酿、爆发到失败的全过程, 其内容极为矛盾复杂。从它的结构可分为两大段。前七十回是第一大段。主要抨击统治阶级的腐朽无能、残忍暴虐 (主要是高俅、蔡京、童贯等高官以及镇关西、西门庆等恶霸, 皇帝的过失则极力回避) 和歌颂起义英雄的反抗行动。七十一回以后, 写宋江带领梁山全体英雄接受招安、出征辽国、南征方腊, 是另一大段。宋江被招安以后, 梁山英雄们始终受奸臣排挤、打击和陷害, 虽赖宿太尉从中保护、斡旋, 最终在“剿贼”战争胜利后, 宋江等幸存的梁山好汉未主动离职归隐的, 均被奸臣害死。这样的悲剧结局, 非常鲜明地指出了统治者与被统治者、忠臣与权奸矛盾的难以调和性, 这在很大程度上伤害了欲报君为国的忠义之士的感情。

一.对“谗臣奸相”谴责与批判

明末清初著名文学家、文学批评家金圣叹在其《第五才子书·序》中直言:“开书未写一百八人, 而先写高俅者, ……则是乱自上作也。”可以说, 官逼民反, 奸逼民反, 真正的忠臣义士在“水浒”, 而权奸却在“中央”, 把持朝政, 为所欲为;以宿太尉、宋江等为代表的忠良之士与以高俅为代表的四大奸臣的斗争, 是全书描写的一个重点;揭露赃官奸臣害国误民, 从而劝谕皇帝开张圣听, 亲贤臣, 远小人, 很明显也是全书所要表达的思想。小说处处反奸臣而不反皇帝, 这说明这部书是建立在封建道统观基础之上的。这个观点与本文“弘扬忠良”的观点是一致的。

《水浒传》第一百回这段故事开始之前, 作者告诉我们, 宋江等一百零八人接受招安, 经过征方腊之后, 已经“十损七八”, 到了“朝觐”时只剩下27人。朝觐完毕, “各授名爵”。但燕清曾对卢俊义说:“主人岂不闻韩信立下十大功劳, 只落得未央宫前斩首。彭越醢为肉酱, 英布弓弦药酒。主人, 你可寻思, 临祸到头难走。”自己“收拾了一担金珠宝贝挑着, 径不知投何处去了。”很显然, 这些北破辽兵、南擒方腊的朝廷功臣, 之所以一个一个“不愿”接受“恩赐”, “情愿自将官诰纳”, 完全是为了躲避专权奸臣的谗害。对此, 作者感慨万端, 曾经情不自禁地哀叹说:“若燕青, 可谓知进退存亡之机矣。”“果然, 未及数月”, 自认为“我不曾存半点异心, 朝廷如何负我”的卢俊义, 便被蔡京、童贯、高俅、杨戬四大奸贼设下圈套, “赚来京师”, 用下了水银的“御膳”害死。一贯坚守“宁可朝廷负我, 我忠心不负朝廷”的宋江, 也被四大奸贼按照先卢俊义后宋江的“妙计”, 用下了慢药的御酒毒害致死。面对卢俊义、宋江的惨遭毒害和吴用、花荣的被迫自缢, 《水浒传》的作者义愤填膺, 怒火难耐:“奸贼阴谋害忠良, 共为谗语惑徽皇。潜将鸩毒安中膳, 俊义何辜一命亡。”“受命为臣赐锦袍, 南征北战有功劳。可怜忠义难容世, 鸩酒奸谗竟莫逃。”这种鲜明而强烈的爱憎, 显然是呼应了《水浒传》责上反奸的开头, 再一次点明和归结了全书批判、谴责奸臣恶吏这个创作主旨的。

二.李逵之死所暴露出的忠义局限

如上所述, 卢俊义、宋江是直接死在谗臣贼相手里的。至于李逵, 情况却有些不同。

李逵从第三十八回登场起, 就一直活跃在作品之中, 且始终保持其独特鲜明的性格。在后半部中, 李逵鲁莽而又天真烂漫的性格, 更加显得丰满起来。当他在荆门镇投宿, 听刘太公说宋江强夺了他的女儿, 回到山寨, 便拔出板斧, 砍倒了忠义堂前杏黄旗, 把“替天行道”四个字扯得粉碎, 又抢上堂来, 径奔宋江道:“我闲常把你做好汉, 你原来却是畜生!”“你不要赖!早早把女儿送还老刘, 倒有个商量;你若不把女儿还他时, 我早做早杀了你, 晚做晚杀了你。”须知李逵是最听宋江的话的, 他不久前还说过“我梦里也不敢骂他, 他要杀我时, 便由他杀了罢”的话, 但此时却要与他动真格的, 说明在李逵心目中, 对平民百姓的同情, 已超过哥们义气之上了。李逵是反对招安的, 下半部关于招安与反招安的冲突中, 李逵始终是反对派的代表。他凭自己的直觉感到招安没有出路, 他对宋江道:“哥哥好没寻思!当初在梁山泊里, 不受一个的气, 却今日也要招安, 明日也要招安, 讨得招安了, 却惹烦恼。放着弟兄们都在这里, 再上梁山泊去, 却不快活!”一语道出了问题的实质。但从小说的构思来看, 写李逵之反对招安, 不过是小说家的故添波澜, 到最后还是让李逵在宋江所谓“忠义”的旗帜下接受了招安, 并以自己的死来殉宋江的“义”。

《水浒传》第一百回文中写到, 宋江察觉自己饮了药酒后, 便“连夜使人往润州唤取李逵星夜到楚州, ”说是“别有商议”。其实早在当晚的接风酒内下了慢药, 次日送别时才告诉李逵:“兄弟, 你休怪我!前日朝廷差天使赐药酒与我服了, 死在旦夕。我为人一世, 只主张忠义二字, 不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜, 宁可朝廷负我, 我忠心不负朝廷。我死之后, 恐怕你造反, 坏了我梁山泊替天行道忠义之名, 因此请将你来, 相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了, 回至润州必死。”李逵居然“垂泪”答道:“生时服侍哥哥, 死了也只是哥哥部下一个小鬼。”对于李逵之死, 无论如何说, 他确确实实是直接死在“哥哥”宋江手里。就他本人而言却是为了“魂魄与仁兄同聚一处, 以表忠义之心”。

在我们看来, 《水浒传》中所宣扬的“忠义”, 宋江、李逵等人身上的“忠义”思想, 宋江这样“宁可朝廷负我, 我忠心不负朝廷”, 明知无辜被害, 不但心甘情愿, “我死不争”, 还“恐怕”李逵再去造反上山, “坏了我梁山泊替天行道忠义之名”, 骗来赠之一死, 确是地地道道的格调不高、危害甚大的封建主义的“忠义”观念。尽管《水浒传》作者对这些不值得肯定的“忠义”之举, 给予了不适当的颂扬, 但是我们今天的读者却从中看到了《水浒传》“忠义”思想的消极面, 看到了封建的“忠义”观念对劳动人民和他们正义事业的危害, 并进而感受到没有一个与传统观念彻底决裂的全新思想作指导, 被压迫被剥削人民的解放事业永远也不可能取得辉煌的战果和最后的胜利。

三.一众英雄的悲剧收场, 实是对“招安”的极大否定

近50年来, 对《水浒传》的评论与研究中争议最大的就是“招安”问题。“招安”是指统治者以和平手段处理武装反叛者的专用术语, 是专制统治者对待民间武装反抗的政策, 或者说是统治者残酷镇压的另一种形态。《水浒传》中的“招安”是很令读者瞩目的故事, 也是《水浒传》精彩篇章的终结, 读到这里, 仿佛是看《三国志通俗演义》读到“陨大星汉丞相归天”, 或者《红楼梦》读到“林黛玉焚稿断痴情”。其实从传统审美习惯来看, 国人是喜欢大团圆结局的。但宋代以后的通俗文艺作品中, 大团圆倾向却十分明显。而《水浒传》却是刻意渲染了招安的悲剧结局。

《水浒传》第一百回“宋公明神聚蓼儿洼, 徽宗帝梦游梁山泊”写到:“有诗为证:百八英雄聚义间, 东征西讨日无闲。甫能待得功成后, 死别生离意没还。”“始为放火图财贼, 终作投降受命人。千古英雄两坯土, 暮云衰草倍伤神。”事实确乎如此。本来结尾就是一个令人寒心酸鼻的大悲剧, 又兼作者在具体描写宋江等人之惨死时, 不惜笔墨详叙宋江、李逵如何“垂泪”拜别, 吴用、花荣如何得梦“悲伤”, “哭祭”宋江, 如何忍痛抛下幼子娇妻, “以死避死”, 如何大哭一场, 双双自缢;还不时流露出极度的的惋惜与哀怨之情:“可怜河北玉麒麟, 屈作水中冤抑鬼。”“可怜忠义难容世, 鸩酒奸谗竟莫逃。”……这就更使这出悲剧具有一种“凄凉悲壮之至, 令人不忍卒读”的悲剧气氛。当然, 作者本意, 原不过是要借“忠良”惨死作话头, 来暴露“煞曜罡星今已矣, 谗臣贼相尚依然”的黑暗现实, 鼓励人们奋起铲除那些罪大当诛但却依然逍遥法外的“谗臣贼相”。但它却无意中给了人们一个重要启示:招安归顺, 是死路一条!

参考文献

[1]谭景舜.论金圣叹对《水浒传》结局的修改[J].广东社会科学.1997 (06

[2]孟隋.《水浒传》中的政治绝望?[J].杂文月刊 (原创版) .2008 (10)

[3]时红明.明清《水浒》戏与小说《水浒传》[J].四川戏剧.2009 (02)

[4]张同胜.《水浒传》主题思想辨析[J].济宁师范专科学校学报2006 (02)

少年读《水浒传》 篇3

《水浒传》应该是我读的第一部长篇小说。后来我还读过古今中外的许多小说，其中能读下去的佳作不少。《水浒传》则不同，不但能读下去，而且能读进去。读进去有异于读下去。对故事感兴趣，由此广我见闻，自然能“读下去”。更进一步，与人物同悲欢，遂至移我心性，就是“读进去”了。我本柔弱少年，不好嬉戏，打架更不行，又怕鬼怕黑，读书用功，极守规矩，一副老成相。自从混入水泊山寨，结识李逵、武松、鲁智深之后，下得山来，心性大变，常常觉得正义冲动，血中燃火，恨这恨那，有太多的不平，就想造反，挥刀于幻想之中，放火于梦境之内。《水浒传》只读过一遍，却影响了我青少年时期，使我言谈文字，偶失检点。

《水浒传》给了我很多快乐，让我感激终身。首先是开眼界，让一个未涉世的少年乍见社会下层真相，懂得一些人情世故，知悉生存艰难。至于故事转折回环引人入胜，愉情快感，消我暑假，亦有大益。还有一个快乐，当年我在班上，同学提出七十回目中的任一回目考我，我都能回答出下句来。例如提出“急先锋东郭争锋”，我便回答“青面兽北面斗武”。不但七十回目回回背得，连《楔子》的“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这样索然无趣的回目也背得，使同学们不敢小看我，我就得意了好一阵。少时对《水浒传》之熟稔，于斯可见。

读《水浒传》有感 篇4

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

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我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

【水浒传读后感】

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

读《水浒传》有感 篇5

本书主人公，山东呼保义、及时雨宋江，果真是条汉子！他尽管武艺平平，确有过人的才智、心机，博大的胸怀以及一套笼络人心的方法，但是，他也有说不尽的苦衷。

当初，他担着“天也似的干系”救了晁盖等人，可是当他自己身陷监狱之时，还是靠的自己啊！他苦，因为义。

上了梁山后，他和晁盖明争暗斗，最后争得了山寨头领的位置。为什么？因为他曾经的自卑，甚至当上头领后，他也常常说“鄙猥小吏”，这足以见他曾经对自己的极度自卑了。他苦，因为自卑。

头领做成了，可是，众兄弟未来的路又如何走？他作为大哥，必须为众兄弟谋生路，也正是如此，众兄弟才会支持他啊！但是他是矛盾的，因为他面临的选择，没有一个合他意。他苦，因为仁。

他选择了招安之路。他日思夜想，反复思量之后作了这个选择，可得到了什么结果？不过得到了“招安，招安，招个甚鸟安”“哥哥一日一个招安，恐冷了众兄弟的心”等强烈反对，倒是李逵一句话爽快：“做皇帝！”他是这种人吗？他苦，因为忠。

大家受了招安，南征北战，死无几剩，可这又是个什么结果：毒药赐死......他苦，因为他注定是天罡地煞108人的头领，因为他注定是一个宋朝的悲剧，因为这是天命！

我们真的只能借鲍鹏山老师的一句话了：

读《水浒传》有感 篇6

鲁智深原名鲁达，在梁山泊一百单八将中排第十三位。他长得圆脸大耳、身高体阔，胡须乌黑发亮，面相有些吓人。他不像宋江、吴用才能过人，赫赫有名，但他是一个豪爽耿直，嫉恶如仇，个性十足的“花和尚”。

“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。在《鲁提辖拳打镇关西》中，鲁智深听说金氏父女被镇关西欺负后，便用三拳为渭州百姓除了一害，但是鲁莽的性格却使他杀了人。鲁智深与那对父女素不相识，与郑屠也无冤无仇，但他愿意出手相助，这就看得出他是个性格耿直、爱憎分明、同情弱小、行侠仗义、嫉恶如仇的好汉。

人都应该学会乐于助人、打抱不平、维护正义。在当今社会，很多需要帮助的人没有人帮，流浪街头的儿童，跌倒的老人，正在遭受的不法侵害，都需要鲁智深这样无私无畏、爱憎分明、同情弱小的人来帮助，帮助别人应是一个人的本性。人无完人，“花和尚”喝醉后最容易闹事，时常还会出言不逊，“呸”“鸟人”“老子”等粗俗的语言显得他没有修养，甚至于是一个粗鲁的大汉。正是这些显而易见的缺点，表现出了他为人率真，坦诚，不拘泥于小节的豪爽气质，也正是这种气质，注定了他会不计后果地去帮助被镇关西欺负的金氏父女。

鲁智深的形象不仅令人敬畏，还让人感受到他有一颗孩子童真的心。鲁智深也会像小孩搞恶作剧，在教训郑屠前还逗了他一番，“要十斤精瘦的，切成肉末，不能有半点肥肉”。他还像小孩般散漫、听话。和尚不能喝酒，而鲁智深又是个爱喝酒的人，自然无法忍耐。喝醉后的鲁智深大闹寺院，众人都害怕他。但他见了长老后却乖得像只猫，不敢撒野，被训诫后一连三四个月不敢出寺门，这些都让我感受到他就是一个普通真实的人。只有活得真实，才会活得更洒脱。

施耐庵笔下的梁山好汉最终离开了人世，鲁智深不例外，但他的人生结局更显得爽快。

茅盾眼中的《水浒传》 篇7

关键词：茅盾,《水浒传》,结构,人物

在浙江省北部, 京杭大运河南端西岸, 坐落着古老而秀丽的水乡——乌镇。当代杰出的文学巨匠茅盾就出生于此。茅盾作为中国现代著名作家、文学评论家、社会活动家, 其成绩是多方面的, 除了最富盛名的小说、散文之外, 他在中国古典文学的研究领域也颇有成就。毋庸置疑, 作为四大名著之一的《水浒传》 (以下简称《水浒》) 亦在其研究范围内。茅盾一生专论《水浒》的文章仅有两篇, 即1940年所作的《谈 < 水浒 >》和1950年所写的《谈 < 水浒 > 的人物和结构》。这两篇有关于《水浒》的专论文章是非常有价值的文献, 不论是对于《水浒》的研究, 还是茅盾的研究, 都具有重要意义。本文将从以下几个方面来管窥茅盾先生眼中的《水浒》:

一、《水浒》的人物

向来喜欢《水浒》的读者, 对其中的人物描写多评价较高, 茅盾先生对此亦是持肯定态度的。他认为《水浒》的人物描写是“非常成功的”, 并直言“全书重要人物中至少有一打以上各有各的面目”, “生动活波, 如见其人, 如闻其声”, 从中可见他对《水浒》人物描写的赞许之情。不仅如此, 他对《水浒》描写人物的手法及特点也有具体而精彩的论述。如:他对《水浒》中人物写法的论述, 我们可以从两个方面来看:将故事较长的人物分散在若干回目中去写, 直到故事结束, 人物个性也就完整且成功地展现完了, 在以后的回目中就很少再用正面的笔墨写这个人物, 即使有时还会提到, 也只是随手带过, 而非正面的笔墨了, 此其一。当然, 对于这种写法, 茅盾先生也指出了它的不足之处, 即:“这种写了一个再写一个的办法, 每个人物的个性只在专写那个人物的几章里跟着故事作‘有机的发展’, 等到他的故事一完, 他这个人物也就停滞了, 以后别人的故事中再见此人物时, 就毫无精彩”。其二是针对故事较短的人物而言, 在描写这样的人物时就选择在其出场的时候将其有声有色地表现一番, 在接下来的故事中这个人物还是会时时出现, 而且每次出现都是有声有色的, 唯一不足之处就是对于这些人物的性格描写上并不会继续发展了。茅盾先生这种对待某一事物, 不仅能见其优势, 亦能见其不足的敏锐眼光是我们在读书、做学问的过程中所欠缺的, 是非常值得我们学习的。

此外, 茅盾先生对《水浒》中人物描写的特点也颇有研究, 我们约略可将其总结为以下两点:其一是“善于从阶级意识去描写人物的立身行事”, 而《水浒》中最能体现这一特点的人物非豹子头林冲、青面兽杨志、花和尚鲁智深三人莫属。此三人, 因其出身不同、所处的阶级地位不同, 故而思想意识亦不同。作为“三代将门之后, 五侯杨令公之孙”的杨志, 一心只想着做官, 哪怕只作梁中书门下的一个小军官也甘愿;而出身于枪棒教头之家的林冲, 可算得上是“小资产阶级的技术人员”, 也是个有正义感, 安于现状的人, 故而凡事能忍则忍, 除非被逼到无路可走才能起而反抗;至于鲁智深则是一个无亲无故, “一人吃饱, 全家不饿”的光棍一条, 因而他敢作敢为。其二是作者在描写人物时, “关于人物的一切都由人物本身的行动去说明, 作者绝不下一按语”。细心的读者可以发现, 《水浒》中人物的出场都是毫无征兆的, 作者不会作丝毫的铺垫, 哪怕是人物出场后也只是对其作简短的外貌描写, 至于人物的身世和性格则无只言片语, 这些都是随着人物故事的不断发展而通过人物的行动逐渐表现出来。对此, 茅盾先生有个形象而生动的比喻, 他说:这就好比一人远远而来, 最初我们只看到他穿的是长衣或短褂, 然后又看清了他是肥是瘦, 然后又看清了他是方脸或圆脸, 最后, 这才看清了他的眉目乃至声音笑貌:这时候, 我们算把他全部看清了。由此可见, 茅盾先生对此所作的概括还是极为精准、得当的。

当然, 在给予肯定的同时茅盾先生也不讳言《水浒》中描写人物的不足之处, 在《创作的准备》中他就说过:“《水浒》是以人物个性各各不同出名的, 但是细研究起来, 那么多的人物也只是分属于三四类, 每类中的若干人也还是彼此有相同的地方, 不过妙在他们虽相似却仍然各有各的个性”。上述种种, 可谓对《水浒》人物描写的方法和特点做了全面、客观的评价, 并未因其成功之处而掩盖其不足之处, 这是老一辈学者治学的全面、客观、公正的体现, 值得我辈学习。

二、《水浒》的结构

关于《水浒》结构的优劣就不像其人物描写那样可以得到众多人的肯定, 对此, 茅盾先生也有独特的见解。笔者将其对《水浒》结构的论述约略分为三个层面:第一层面是从全书的结构来看, 《水浒》的结构“不是有机的结构”。因为茅盾先生认为, 其中若干主要人物的故事可以各自成为独立的短篇或中篇而无割裂之感。值得一提的是, 茅盾先生的这一观点曾引起过一番争论。九十年代, 茅盾的《谈 < 水浒 > 的人物和结构》一文被选入中学语文教材, 这篇文章也由此重新引起注意, 故而有人认为茅盾这样的说法“立论过于简单”、“不能证明论点”, 并认为他的研究方法是“孤立的、静止的”, 是不可取的。当然, 也有人为之“平反”, 称其论述是“著名论断, 是科学的、历史的、辩证的”, 并认为那些对茅盾的“非难, 不是实事求是的, 而是有欠公正的”。这一争论已过去十几载, 笔者于此处只是提及有此事, 不作出评论, 孰是孰非, 亦由仁者见仁, 智者见智。但必须说明的一点是, 茅盾先生作此文的目的是从《水浒》中“值得学习的地方”入手而谈的。

第二个层面是从前七十回中看《水浒》的结构, “还是比较有机的结构”。为什么这么说呢?为什么又要限定是“前七十回”呢?茅盾先生认为七十回以后的内容, “随处可以切断, 成为极糟糕的‘蛇足’”, 也因此称赞“金圣叹爽性将七十回 (梁山泊大聚义) 以后的, 统统删去”, “并斥七十回以后为‘恶札’, 其实是有眼光的”。第三个层面是从《水浒》中单个人物的故事来看, “《水浒》的结构是严密的, 甚至也是有机的”。从中不难发现茅盾最青睐于《水浒》中单个人物描写时所采用的结构, 那又是为何这一结构形式如此吸引着他呢?其原因大致有二:其一, 这样的结构可以使得故事的发展“前后勾连”而又“疏密相间”;其二, 这种变化错综的手法可以“避免平铺直叙”。他在《关于文艺创作中一些问题的解答》一文中也有过这样的表达, 称:“《儒林外史》、《水浒》和《红楼梦》都不是平铺直叙的”。

总的来说, 无论“不是有机的结构”, 还是“比较有机的结构”, 亦或是“严密的, 甚至也是有机的”结构, 茅盾先生对《水浒》的结构还是肯定的。他曾赞美过“《水浒》那样的结构, 实在已经颇见匠心”, 认为“最初编定《水浒传》那个人, 手段实在是高妙”, 并称赞《水浒》的作者为“天才”。不仅如此, 他还将《水浒》与《儒林外史》作比较, 从而得出“《儒林外史》的结构就比《水浒》松泛得多”的结论, 茅盾先生对《水浒》结构的态度及看法由此可明矣。同时, 不得不承认茅盾先生见解之独特、目光之锐利, 此乃我辈远不能及也。

三、《水浒》的发展、演变

同样作为四大名著的《水浒》与《红楼梦》是不一样的, 《红楼梦》是“个人著作”, 而《水浒》则是在宋代梁山泊故事的“话本”不断流传的基础上, 由“说话人”不断地改编, 到最后经由文人之手, 完成了最终我们所见到的《水浒传》。这一过程大约经历了两个朝代以及多人之手, 因此, 在原始的“话本”与今日所见的《水浒》之间是有一定的距离的。但茅盾先生认为, 在《水浒》发展、演变的过程中, “技巧上固然是后来居上, 但思想内容上未必‘青出于蓝’”。并认为梁山泊故事发展为《水浒》的第一个阶段, “大概只到了所谓‘受招安, 破辽’为止”, 而对于今日我们所见的平田虎、王庆、方腊等, 是统治阶级用来“减削《水浒》的‘革命性’所玩的把戏”, 是“压迫阶级给涂上去的有作用的白粉”。也因此称赞金圣叹将七十回以后统统删去的做法是“有眼光的”。对于茅盾先生所提出的“技巧上固然是后来居上, 但思想内容上未必‘青出于蓝’”这一说法, 可谓是用最浅显的语言, 陈述了最真切的事实, 且发人深省。

除上述几方面外, 茅盾先生对《水浒》的其他方面也有论述, 虽言语简短, 却字字珠玑, 如对《水浒》中自然环境的描写, 他就认为这样的描写都“不以描写自然风景”为本身目的, 其目的是为动作的发展起到衬托、渲染的作用。而且写景时“笔墨亦极经济”, 只是“随时随地点染这么几笔”, 却可以让“你不觉得它是在写景, 景是溶化在故事的移动中”, 这样的看法, 可谓真知灼见;又如他对《水浒》人物对白中常常使用当时民间的口头语也是赞赏的, 认为这样的语言可以“使得我们如闻其声”;再如, 《水浒》中的动作描写, 他认为作者“只用很少几个字, 就做到了形象鲜明, 活跃纸上”的效果。虽然茅盾先生对《水浒》的人物、结构等方面都作出了准确、客观的评价, 其中亦不乏远见卓识, 但平心而论, 茅盾先生所持的观点, 在今天看来, 不一定都是合适的。例如对《水浒》社会意义的认识, 他在1935年所作的《节本 < 红楼梦 > 导言》中曾将《水浒》与《红楼梦》做过对比, 认为《水浒》“在社会意义上, 比《红楼梦》还要伟大些”, 笔者以为这一说法不能算是公正、客观的, 是值得探讨的。

笔者乃一晚辈后生, 以上所论若有不足之处, 敬请方家批评赐教!

参考文献

[1][9][10][11]茅盾.茅盾全集 (22) [M].北京:人民文学出版社, 1993:139-144.

[2]茅盾.茅盾全集 (20) [M].北京:人民文学出版社, 1993:105.

[3][4]茅盾.茅盾评论文集 (上) [M].北京:人民文学出版社, 1978:13-14.

[5]茅盾.茅盾全集 (21) [M].北京:人民文学出版社, 1993:40.

[6]许锡强.谈茅盾的《水浒》总体结构无机论[J].语文学习, 1988 (05) .

[7]陆精康.茅盾关于《水浒》结构的一个著名论断[J].中学语文教学参考, 1999.

斗说《水浒传》 篇8

星期天，强强登门拜访，为表诚意，还特意把自己最喜欢的《鲁滨逊漂流记》带上，想跟平平换着看。没想到平平说：“《鲁滨逊漂流记》我有，这本《水浒传》借你也行，不过，你得过我三关。”既然这么说，强强只能回答：“出题吧!”

平平说：“第一关，看英雄人物。梁山好汉有一百单八将，其中天罡星多少人，地煞星多少人?”电视剧正好放到这段，强强脱口而出：“天罡星36人，地煞星72人。”平平看了强强一眼，说：“我还没说完就被你打断了。”强强不好意思地笑了笑。平平接着问：“前四位的是——”强强问：“要回答吗?”平平点头。强强答：“第一宋江，第二卢俊义，第三吴用，第四——”强强摸摸脑袋说不上来了。(你知道吗?)平平脸仰了起来，强强连忙求饶：“排名忘记了，但他们的外号我都知道。”平平说：“好，我这里有些好汉名字，你把外号填上去。”说着，递上一张纸，上而写着：____林冲，____柴进，____时迁，______杨志，____燕青，____戴宗。”强强都填出来了。(你能填出来吗?)平平说：“梁山的每位好汉都有得心应手的兵器，现在，请你再来连一连。”强强拿过来一看：

钢叉李逵

禅杖呼延灼

板斧关胜

大刀解宝

双鞭鲁智深

强强很快连好了。(你行吗?)平平说：“第一关通过。第二关，说英雄事迹。《水浒传》中人物精彩故事不少，比如鲁智深——”强强答：“倒拔垂杨柳。”平平又说：“比如花容——”“大闹清风寨。”平平点头，说：“比如武松——，要说三个。”“啊?”强强瞪大了眼睛，

“景阳冈打虎、醉打蒋门神，还有一个——”(呀，强强绞尽脑汁，实在说不上来了，你帮帮他吧，是__________)

看着强强愁眉苦脸的样子，平平笑了，说：“算你过关吧。第三关，水浒歇后语。《水浒传》一书出了许多歇后语。比如，孙二娘开店——”强强答道：“谋材害命。”平平点头：“对，又如史进认师父——”“甘拜下风。”强强答得很快，歇后语是他的强项。平平说：“难一点啦，武大郎上港头——”“这，这……”强强“这”了半天没“这”出来。(你说得上来吗?后一半是_________。)平平打了强强一拳，说：“你真是‘梁山兄弟——不打不亲’。好，这本《水浒传》借给你。可得好好看哟!”

读水浒传心得 篇9

我的小脑瓜就想：看都还没看过《水浒传》，只记了一个读过它部分章节的工人的转述与评说，就有如此收获，如能读完它，想必好处更多。于是我决心要看《水浒传》，并且一定要是完整版的。找书虽费了些周折，但还是找到了彼时作为批判用书的《水浒传》(一百二十回本)。拿到书，就急不可耐、狼吞虎咽地读起来。连着熬了两三个晚上，囫囵读完，记住了一串梁山好汉的名字和智取生辰纲，三打祝家庄之类的精彩故事。

半壶水晃荡得凶，课后我就按捺不住跟同学讲水浒，身边围了一帮人，眼巴巴盯着，着实有点得意。不料遇到了新来的语文老师，连问几个问题，我都答不上来，闹了个大红脸。扫了面子后急忙恶补做功课，老师又启发我细品精读，从中学习人物刻画、场景描写、修辞使用等，使自己的储备厚实起来，带动提升了作文水平。

读《水浒传》有感 篇10

鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之，没欠他钱，却要还他钱，次日，他就送走了父女俩，找镇关西，鲁提辖一次次的让镇关西切臊子，还把两包十斤的臊子劈面打下去，镇关西大怒，拿着一把刀向鲁提辖砍去，但被他往腹上踢了一脚，当众用拳头打了好几拳，镇关西叫好，他又拳打脚踢，把镇关西打死了，然后就逃之夭夭。

鲁提辖，梁山一百零八将之一，名鲁达，鲁达本在渭州当差，任提辖。为救女子，三拳打死镇关西，被官府追捕，失去了“提辖”之称。在逃亡途中，遇见赵员外，被介绍到五台山文殊院当和尚，因此被称为“花和尚”。

旧书新品之《水浒传》 篇11

宋江见了生人总是谦虚谨慎地自报家门说：“小可宋江”，这几乎可以成为他的一个新绰号了，就叫他“小可宋江”算了，反正他的外号本来就比别人多——什么“黑宋江”、“孝义黑三郎”了，“及时雨”、“呼保义”了，文革时候又被人戴了个“投降派”的帽子。宋江这厮兵法不通、武艺稀松，一个相当于县公安局秘书的押司出身，文字水平也高不到哪儿去，靠着一点小恩小惠加上点投机取巧，拉拢了各路好汉，最终坐上了忠义堂的头把交椅，所以谦虚谨慎或者说诚惶诚恐成了他一贯的品质。像武松，鲁智深这样的人，就从来不说“小可武松”或者“小可鲁智深”。

二

王伦外号“白衣秀士”，听着应该是一个清高不俗的人物，可是他却到梁山当起了匪首。本来就不称职，他也知道自己那点能耐压不住许多蛟龙，所以就武大郎开店——不能比我高。百无一用是书生，回家教教孩子多好，跟一帮子揭地掀天的老大玩儿，哪有你的好果子吃?再不然急流勇退，当一个圣手书生萧让一样的人物，也有一把交椅坐，岂不悠哉?这就叫摆不正自己的位置。

三

李逵这个愣头青经常给宋江闯祸，宋江一生气就大骂：“你这黑厮!”其实宋江也是个“黑厮”。宋江一露面，施耐庵就给他下了断语道：“他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎”。宋江是领导呀，骂你李逵黑厮你就是黑厮，他是不会照照镜子、选择措辞，然后再骂的，你李逵敢说“你也是黑厮”吗?所以，这也应了一句话叫“领导更黑!”

四

回头再说关胜，我批评他可能很多人不认同。但是您仔细想想，关胜最出色的地方就是长得跟关公一样，可能是返祖现象吧。以前的说书人会讨巧，杨家将的子子孙孙都是精明强干的帅才，程咬金的子子孙孙都是诙谐的福将，跟克隆出来的一样。出来一个生人，听众们一般不了解这个人怎么样，可是若有一个先期界定的性格形象，大家很快就能接受了，省了说书人的许多气力。所以自从出了一个关公，水寨里就有了一个关胜，《岳飞传》里就有了一个关铃，老画家黄永玉有一组《大画水浒》的系列漫画，关胜肖像旁的品题是“怎么姓关的长得都一樣?”

五

林冲论武艺应该是马军将领中的第一名。关胜排在梁山五虎将之首，那是沾了祖上的光，其实通篇没表现出多大能耐。林冲在座次上是吃了亏的。可是上山之前，林冲办事就是不爽快，在相国寺跟鲁智深交上了朋友，两人脾气做派迥异，鲁智深跟蒲松龄评价的张飞一样“矛马所至，无不大快”，把林教头比得更软了。林冲原本有两个外号：在攻打祝家庄，擒拿扈三娘时，书中有诗说“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”。林冲使的兵器是丈八蛇矛，外号“豹子头”，长相也和张飞一样“豹头环眼、燕颔虎须”。他不是天生的温吞水性格，后来走投无路，逼上梁山，火并王伦，攻城略地，来往征战正如张飞的“百万军中取上将首级，如探囊取物耳”，也是个血性男儿。为什么老婆遭到人家的性骚扰，他“扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了”?有句话叫“人在江湖，身不由己。”其实人在官场，才真的是身不由己。

六

机遇对人生的起伏起着关键的作用，司马相如若不是被替皇上养狗的杨得意举荐，也不会名扬天下。高俅这么一个在市井上混的小流氓，也就是替大户人家跑跑腿什么的，可是关键时刻踢出一个“鸳鸯拐”的好球，这一脚威力有多大?——迈向了通往国防部长位子的金光大道!汉将李广，“与匈奴大小七十余战”，功勋卓著，名满天下，却终其一生未能封侯。高俅这厮，就因为陪领导玩儿的高兴，就当上了军队的一把手，世事如此，真让人扼腕长叹，不爽又不爽!

《水浒传》的人物和艺术 篇12

下面, 重点对小说中几个代表性人物进行评析:

一、宋江

宋江是《水浒传》故事情节展开的主要人物, 也是小说的一号人物, 同时也是学术研究过程中争议最多的人物。宋江人称“及时雨”, 刚刚出道是在山东郓城县任押司一职, 整天就是写一些文章而已, 是一个无名的小吏、, 整日舞文弄墨, 书写文书。晁盖等七人截取生辰纲后, 被官府通缉, 宋江将消息提前告知七人后得以逃脱。宋江老婆阎婆惜得知宋江私通梁山后, 趁机威胁宋江, 宋江一怒之下杀死阎婆惜, 逃亡沧州, 被逼上梁山。后来做梁上首领, 受朝廷招安, 封为武德大夫, 最后被奸臣所害。那么如何评价宋江的一身?很多人对其看法不一, 最早对宋江进行评价的是金圣叹, 说宋江是一个小层人, 主要对其进行贬斥的态度。宋江自己也说过:貌黑身矮, 出身小吏, 文不能安邦, 武不能服众。这说明宋江对自己有一个人清醒的认识, 这就使常人对宋江不是很喜欢, 但是我们在研究和分析一个人物的时候不应该是以个人的好恶为标准而是以实际和理性出发。现在从宋江的出身、思想性格和生活道路几个方面来分析。

1、《水浒传》在宋江出场说宋江是在家务农, 主要做农田耕种, 后来到郓城县做押司一职, 他文采较好, 熟悉历史等。

2、宋江自小读书, 受儒家思想的影响, 并且精通刀笔。

从他的出生经历和性格使宋江非常具有正义感, 并且同情百姓疾苦, 并且谨慎, 有一定的谋略。这是因为他做过小吏, 懂得一些官场之道和法律。宋佳到梁山后, 处理一些问题都考虑比较全面, 有很多人说其虚伪, 这不过是他处理问题的一种手段。如俘获秦明, 让位卢俊义等事情。朝廷抓他后, 别人解救他的时候, 他却说这是国家的法律。

3、宋江是一位讲义气的好汉, 放走晁盖, 当国家法律与个

人义气发生矛盾的时候他选择了义气, 同时为了梁山杀死阎婆惜, 这都为梁山做出了自己的贡献。

4、宋江上了梁山之后, 后来成为梁山的首领。

在自己也说自己文治和武功都不行, 那么为什么成为梁山的首领呢?这是由于宋江有以下优点:仗义疏财, 有一定的影响力, 当兄弟有困难时一定全力相救。有一定的领导能力和军事指挥能力。如三打祝家庄战役战法的运用。

5、受招安以后, 宋江带领梁山义军一心为朝廷。将聚义厅改为忠义堂, 这对梁山来说都有较大的有影响。

6、在招安后, 把梁山的大旗由替天行道改为顺天护国, 并

说过朝廷不负我, 我不负朝廷的话语, 并在征方腊的战役中付出了惨烈的代价, 这说明他强烈的爱国思想。

7、悲催的结局。

征服方腊后, 原本的108位好汉只有27个, 其他的不是牺牲就是出走了, 但是面对付出朝廷并不信任他, 并将其毒死。

宋江的一身是光明磊落的, 现实仗义英雄, 招安后是忠臣, 最后是悲惨的结局。

二、李逵

李逵是作家写的比较多, 个人性格鲜明的人物之一。他具有农民的淳朴和粗放的性格, 且敢于反抗, 有正义感仗义等特点。对李逵的评价一直都比较高, 一方面是其忠义勇猛, 另一方面是因为他淳朴可爱。但是笔者却不这么认为, 主要有以下几点:

1、在李逵身上有一股流氓习气, 不是农民的厚道天真, 这

主要表现在喜欢赌博、抢劫、说粗话等, 和一般的无赖没有什么区别。如果把抢别人东西而说成天真也就太可笑了。虽然说李逵作战勇猛但是敌我不分, 不知道有多少冤魂死在他的斧下。

2、奴才意识。

在小说中一再表笑李逵的反抗意识, 以他反对招安行为中可以看出, 但是从招安后的当官, 可以看出其内在潜伏的动机。李逵虽然勇猛, 却死在自己最信任的打个宋江手里, 这说是一个极大的反讽, 可以说是作者的有意为之。

三、武松

武松在小说一出场并不是非常的光彩, 显得非常的落魄, 因打架而柴进府上的。但在府中因性情暴烈不受大众的欢迎。这时在武松的身上很难豪侠之气。景阳冈打虎, 武松这一英雄形象立时光彩起来, 转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽, 毫无畏惧的英雄气概。爱憎分明、敢作敢为的武松灵台前愤斩潘金莲, 狮子楼怒杀西门庆, 报恩义助施恩, 武松知恩图报, 嫉恶如仇。看透世事黑暗, 武松走上反抗之路。

《水浒传》是一部农民起义的深动画卷, 不但完整展现了宋代的政治、文化和社会生活, 而且梁山好汉是非常引人关注, 且深入人心。他们侠肝义胆, 敢报天下不平, 其性格光彩照人, 令世人敬仰。《水浒传》在艺术上所取得了的成就, 人物形象的深动塑造就是其重要的推动力。尽管人物形象刻画上带有理想色彩, 但是他根植当时的时代土壤, 通过细节、心理、行为刻画, 展现了人物性格, 使得作品具有鲜明的民族风格。

摘要：《水浒传》中国四大名著之一, 无论是学术界还是阅读阶层对其评价很高。本文通过分析小说中的几个代表性的任务人物, 从而揭示评析《水浒传》在艺术上所取得的成就。为《水浒传》的进一步深入研究提供依据。

关键词：《水浒传》,典型人物,艺术成就

参考文献

[1]、施耐庵.水浒传[M].北京:人民文学出版社, 1985.

[2]、田恩铭.试论《水浒传》中的人物[J].名作欣赏, 2010, (11)

读《水浒传》有感 篇13

我试想,若是让他来到我的身边,信托没有几多人能有他这样的魅力.这不是由于他的相貌,也不是由于他有所么高挑的身段,更不会是他有大把的财产,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的利益.请不要鄙视他那芝麻大的利益,在这天下上就要灭尽了.

我总认为我们在糊口中对付伴侣乃至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿交情.

我清晰的记得,在我咿咿呀呀学语时,我常常毫无忌惮的到邻人家用饭,没有礼仪,没有羁绊,只有欢悦.邻人家的姐姐此刻和我照旧和原本一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻人常常一路谈天,可是我们开始装上了一扇木门.

此刻当我知道为了将来格斗的时辰,我家的门也酿成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻人的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,全国为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.”

读《水浒传》有感 篇14

读完了这本书，我觉得除暴安良的人都是心怀正义的，他们或许不是警察，但他们都坚持正义，这样社会才会更稳定，更和平一些。我更觉得为人要学会帮助别人，敢打抱不平，这样就等于向弱小的人伸出援助之手，惩恶扬善。

生活中，也有很多这样的人，他们都是有正义感的，和梁山好汉们一样，我们身边就有几位“好汉”。一次，我和爸爸去逛街，刚走到步行街的广场，看见三位中年人举着三个牌子，我们上前仔细一看，竟然是一个女孩子得了白血病，需要很多的钱来治疗，而这三位竟都是和她毫无关系的志愿者，我一时大为感动。这时，老爸上前一步，把一张百元大钞投入了捐款箱，这三个人都深深地鞠了一个躬。我心想：老爸和这些人都是“好汉”哪！