读水浒,品英雄

读水浒,品英雄（共14篇）

读水浒,品英雄 篇1

读水浒，论英雄

南京十三中红山分校 来玮琦

指导老师：唐玮

试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。兴亡如脆柳，身世类虚州。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且复掌中杯，再听取新声曲度。——引子

“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”恍惚间，我读到结尾处，不觉潸然泪下。我又跟着书中的文字，重新追朔了那个英雄辈出的时代。

水浒是一部文艺作品，也是一段农民起义历史的写照。这些英雄人物，都带着他们那时代的生活特色和精神面貌。不难看出，他们的思想是矛盾而又复杂的。他们渴望功成名就，却又憎恨贪官污吏。作者正是生活在老百姓水深火热，酷吏赃官草菅人命的时代。因此，人民渴望遇到武松这样路见不平拔刀相助的人，像他那样充溢着力、勇、智的人。所以说，水浒英雄们的诞生正是顺应历史潮流的。也正是说明了，所谓的英雄在关键时刻会显露本色，把握机会，创造历史。

宋江人生的几次抉择也影响了水浒这108个好汉，很多人会把水浒最终的失败都归结到他的身上，我觉的这是不公平的。水浒的失败是多元素的，主要还是因为在那样一段岁月中不允许满腔热血的义士生存。而我们回头纵观及时雨宋江的一生，就能发现他不愧为英雄中的英雄。他选择做官，报答父母，效忠国家，是出于“忠义”；他选择冒死救兄弟晁盖，是出于 “仁义”；他选择入伙梁山伯，是出于“义气”；他选择招安，更不是因为功名利益，而是“大义”；最后他选择在蓼儿洼和李逵葬身一处，也是归于他一开始的“忠义”。这样一个以义为本的一生，怎能不为后人所镌刻于心呢？然而在无可避免的悲剧中，80万禁军教头林冲的一生却颇为令人同情了。他不是可怜虫，他是忍辱的英雄。在血泊恨海中，他每次战争都表现得最勇敢、最坚决，后来在大势所趋的招安中，也是持坚决反对态度的。他们自始至终都是如此大义凛然，只因他们都是英雄！

放在当代，不少养尊处优的少年人会不理解这些英雄的行为：让他们牺牲，他们义不容辞，甚至会认为是一种殊荣、自己的归处。他们力量的源泉是在哪儿呢？在乎于他们的思想。虽然他们没有现在的我们有文化，但是他们血液里流淌着忠义，这便足够了。他们思考的出发点是“兄弟会怎样”，而不是“我会怎样”，这就是思想的高度。只不过由于历史的原因，他们不够明智，没有觉悟到推翻封建制度才能有人民的幸福生活，这就另当别论了，因为现在的我们不会存在这种问题。对于我们来说，成为英雄并不是一件难事，首先要做到的就是思想的蜕变。

水浒传经历了时间的磨砺，到现在依然有众多读者。但像我这个年龄读了很多遍的却少之甚少。妈妈常问我为什么要读那么多遍，现在我想回答她：我读的不是水浒，是英雄。我也希望所有的中华儿女都能翻开水浒读一读，不管我们是在21世纪、还是在宋代，始终会有那么一种民族气节让我们为之感动，激励着我们奋发向上！

读水浒,品英雄 篇2

《水浒传》作为我国古典文学宝库中一颗璀璨的明珠, 人们为何独独对其中人物的英雄情结倾心向往、难以忘怀呢?笔者以为, 在中华民族的传统文化精髓里, 敢爱敢恨、敢作敢为、不欺弱小、碰到不平之事敢于出手相助、遇见需要帮助之人能够慷慨解囊, 又特别注重兄弟情义的人, 是应当受到众人的尊敬和爱戴的, 比如《水浒传》里的武松;另外, 忍辱负重、能屈能伸, 而且对别人能特别负责任的人, 也是千百年来文学戏曲作品讴歌的对象, 比如《水浒传》里的林冲。类似武松、林冲那样的人, 在《水浒传》里比比皆是, 本文仅就作品塑造出来的这些人物形象所呈现出的英雄情结, 做一粗浅分析。

人以群分好汉有聚

小说首要写的是人物, 没有人物, 也就没有围绕他们发生的事件。首先, 我们可以想象, 罗贯中写《水浒传》的初衷究竟是什么?他为什么要把一群“绿林好汉”写进小说里?笔者认为, 他在创作的过程中无时无刻不在体现着自己的爱憎。这样的情感绝非是罗贯中一人独有的, 而是一脉相传的中国传统文化的浓缩和宣泄。

《水浒传》一开始就写了王进、史进、朱武、扬春、陈达、鲁达、李忠等一群好汉, 他们原本不在一地, 互不相识, 乍看上去似乎不是一类人, 甚至大相径庭, 但他们却鬼使神差一般聚在了一起。

王进原本是东京禁军的教头, 只因发迹后的高俅要置他于死地, 他不得不带着年迈的老母逃往遥远的延安府投亲靠友。他长途跋涉, 误入史家庄遇到仁慈的史太公, 又收年少气盛的史进为徒。史进是庄主的后人, 按理说小日子过得不错, 但遇到了占山为王的朱武、扬春、陈达, 几经交锋, 几个人成了生死之交的朋友。因与“匪”为友, 史进被卷入官案, 不得已, 他只有入了江湖。于是, 途中史进又遇到了鲁达。鲁达原本也有个不大不小的正经差事, 但由于英雄救美打死了“镇关西”郑屠, 也不得不遁入江湖。

此时, 史进他们远在西北高原, 与东京之东还有几百里的梁山泊是八竿子也打不着的两个地方。但是, 天下人以群分, 是好汉终会聚在一起的。由此, 罗贯中心中的一百零八将, 一个一个栩栩如生地登场, 他们“落草为寇”的故事读来使人愤怒, 也让人敬佩, 更令人向往。于是, 有了“逼上梁山”一词, 一个“逼”字道出了千般无奈, 而一个“上”字却道出万般豪气!

侠肝义胆活得痛快

我国的传统文化博大精深, 它自然有一个缓慢的发展过程。在这个过程里, 文学作为一个最具活力的载体, 它以自己鲜活的表现方式, 反映了自身的变化。起初, 我们的祖先创造了夸父追日、女娲补天、精卫填海等神话故事。这些故事虽然不完全具备小说的形态, 但却为人们埋下了崇尚英雄的种子。

《三国演义》写了一群帝王将相和想成为帝王将相的英雄, 这种争夺天下的故事是让人啧啧称赞的, 但毕竟离普通老百姓无比遥远, 可谓深不可测、高不可攀。《红楼梦》写了一群深宅大院里的靓男美女, 这种贵族圈里的打情骂俏、恩恩怨怨, 虽然让人同情而悲愤, 但离老百姓的生活相去甚远, 简直风马牛不相及。笔者这样说绝无否定《三国演义》和《红楼梦》的意思, 而是说相比之下, 《水浒传》更让老百姓喜欢。因为其每个人物更贴近生活, 似乎就是我们身边的你、我、他。

鲁智深做提辖时, 为了一个素不相识的贫女而三拳打死“镇关西”, 为了躲避官府的捉拿不得已才削发为僧。所以, 鲁智深依旧是那个我行我素的鲁达, 虽然身披袈裟, 手拿禅杖, 但他该吃吃该喝喝, 从没有亏待过自己。更难能可贵的是, 鲁智深嫉恶如仇, 看不惯的事就管, 对恶人坏事从不心慈手软, 该打就打, 该杀就杀, 活得真是痛快至极。由于鲁智深待人厚道, 自然就有吃不完的酒肉, 交不完的朋友。而且, 他表面鲁莽, 其实心底很细。为了救林冲, 他埋伏在押送林冲的衙役必经的树林里, 从而使林冲未被暗算;他与史进分手时, 担心史进手头拮据, 还特地把细银悄悄塞给史进一些, 考虑十分周到。

林冲身为八十万禁军总教头, 家有慈丈贤妻, 日子原本应过得相当舒坦。但是英雄则必先遭不幸, 再历尽磨难, 方可成真英雄。纨绔子弟高衙内仗势欺人, 由调戏林冲的妻子到陷害林冲, 几度要置林冲于死地, 以便霸占其妻, 硬把林冲逼上了梁山落草。其实, 林冲是不愿意完全背叛朝廷的, 即便是遭到高衙内迫害, 被刺配到偏远的沧州, 他依旧心存幻想, 想有朝一日被赦免回京与娇妻团聚。直到高衙内派人火烧草料场, 险些夺了他的性命, 他才愤而杀人, 一个英雄就这样被奸人迫害, 被逼得家破人亡, 竟成了朝廷通缉的重犯, 不得不落草为寇。

林冲在笔者的印象里, 一直是一个文质彬彬的武将, 他没有鲁智深的我行我素, 也没有李逵的鲁鲁莽莽, 更没有宋江的虚情假意, 所以, 笔者很长时间里都为林冲这样的英雄落草而感到难过。也许, 他不落草兴许能成为另一个岳飞呢。而今再读《水浒传》, 笔者却理解了林冲, 在那样的封建社会、那样的昏庸朝廷, 他即便不落草又能怎样呢?

砸破锁链追求自由

任何优秀文学作品都离不开它的历史背景, 特别是作者对历史背景所构成的文化底蕴的理解。大宋王朝也曾创造了其时代的鼎盛, 汴京 (今开封) 是世界上最发达繁荣的大都市。但它却被金所破, 皇帝被掳, 不得不举国南迁。透过这一时期大量的宋词我们不难发现, 那时国破家亡、妻离子散, 许多词句充满了“前不见古人, 后不见来者”的怀旧感伤和对英雄豪杰的期盼。诚然, 英雄的出现不是偶然的, 谁也不可能从娘胎里爬出来就是顶天立地的英雄好汉。

宋江在郓城县衙连个知县都不是, 他是那种品行非常好、官场不得志、爱交个三教九流朋友的义气为先之人。而当时的晁盖则是个天天想一夜暴富的主儿, 因此经不起刘唐的游说, 劫了送往朝廷的钱财。朝廷钱财被劫自然是大案要案, 官府拿了晁盖的同伙, 酷刑下也就知道了晁盖其人, 于是差人前去捉拿。宋江与晁盖是结拜兄弟, 用现在的话说他通风报信救了晁盖, 使晁盖等人逃脱官府的捉拿上了梁山, 并杀了嫉贤妒能的王伦, 自己当了梁山泊的寨主。这时, 宋江毫无上山入伙之意。而且, 他在了解了阎婆惜夫死无棺之困后, 竟然半推半就与阎婆惜的女儿进入了温柔之乡。至此, 他早已把晁盖等好汉忘到了九霄云外, 似乎与“革命”没有丝毫瓜葛了。

几个月之后, 晁盖却忘不了宋江的救命之恩, 差人送给他一百两银子和一封感谢信。此时的阎婆惜已与张三勾搭成奸, 无意中发现了宋江与梁山泊的来往, 便要挟宋江, 他在百般无奈的情况下杀了阎婆惜。这就是中国的文化, 无论宋江多么忠孝仁义, 他人命在身之后, 就有了“革命”的前提。所以, 不管他是不是愿意“革命”, 他首先是官做不下去了, 甚至活不下去了。

为官、娶妻、生子、孝父……宋江原本的“忠孝之路”也是束缚、禁锢、埋没英雄之途。《水浒传》描写宋江缘何“落草为寇”可谓泼墨甚多, 不厌其烦, 娓娓道来, 与此同出一辙、多少相似的上了梁山的各位英雄好汉, 哪一个生下来就是“匪”呢?官逼民反, 民不得不反。哪一代腐败没落的封建王朝不是被揭竿而起的农民起义所推翻呢?可惜的是, 梁山泊从无到有, 由小变大, 在实力大增的大好形势下, 却主动被“招安”了。自由由此终结, 真乃英雄气短, 儿女情长, 由官到“匪”, 再由“匪”到官, 这样的结局岂能不是一个悲剧?

不图名利但求过程

我国传统文化有一个非常值得研究的现象, 即它的英雄史观似乎只强调英雄的作用, 却不以成败论输赢。比如, 岳飞抗击金兵死战不降, 反被奸臣陷害, 可谓活得英武, 死得冤枉;文天祥宁死不屈, 从容就义, 其忠烈光照千秋。《水浒传》里的英雄也个个如此, 他们的故事之所以家喻户晓, 妇孺皆知, 脍炙人口, 人们有口皆碑的并不是他们的一生, 而是辉煌经典的片断。

在许多人的印象里, 武松首先是一个打虎英雄。其实, 打虎只是英雄武松的铺垫, 没有景阳岗的拳打大虫, 就不可能有其后的为哥哥报仇。说实话, 水性杨花的潘金莲嫁给武大郎注定了是一场悲剧。她先是勾引英俊魁梧的武松, 怎奈武松是一个不为所动的好汉。于是, 潘金莲耐不住寂寞与西门庆勾搭成奸, 并害死了武大郎。从东京出差归来的武松自然饶不了这个淫迷心窍的黑心嫂子, 经过认真调查前因后果之后, 武松怒杀了潘金莲和西门庆, 并大义凛然地到衙门自首。

武松之所以能够被许多人喜爱, 除了他打虎之外, 很大程度上与他嫉恶如仇、敢作敢为有着非常密切的关系。所以, 他表面是为了替哥哥报仇雪恨, 实际反映的则是他一身正气、不畏邪恶, 敢于为民除害, 可谓是伸张了正义, 捍卫了中国人心理上的道德底线。

其实, 无论是林冲、鲁智深, 还是武松、花荣等, 他们原本都是想老老实实做一个忠孝两全的“良民”的, 甚至祸到临头也并无叛逆之心。特别是宋江, 他在上不上梁山问题上的反复, 最具代表性, 也非常值得深思。毫无疑问, 我们在怎样客观评价农民起义的历史现象时, 不得不重新讨论封建社会的本质。哪里有压迫, 哪里就有反抗;哪里有恶势力, 哪里就一定有正义的力量。封建社会的本质决定了官场的腐败与黑暗, 决定了它与广大老百姓的水火不容, 决定了社会矛盾的必然激化。所以, 宋江一个人反不反并不重要, 重要的是他身边的亲朋好友都反了, 他也就不得不反。

反了, 又如何?中国历史上有无数次农民起义, 说实话, 他们并没有从根本上改变封建社会的性质, 无非是皇帝轮流做, 此皇帝被推翻, 彼皇帝上台罢了。要不了多久, 他们又被新一轮农民起义推翻了。所以, 即便宋江不接受“招安”, 而是把宋王朝推翻, 他做了新朝的皇帝, 又能怎样呢?这使人不得不想起“巴黎公社”的革命, 不得不想起“华盛顿宣言”和“明治维新”。他们和中国农民起义的最重要区别是, 打破了一个旧制度, 建立了一个新制度。

所以, 笔者认为, 《水浒传》不仅仅是一部荡气回肠的武侠小说, 而是具有政治宣言式的民族价值取向, 它所崇尚的绝非血腥暴力, 而是充满了人性光芒, 因此, 它成为我国古典文学长河里的瑰宝, 其魅力是其他作品无可媲美的。

走出江湖放眼未来

“王侯将相, 宁有种乎?”我国历史上第一次农民起义领袖陈胜振聋发聩的叩问, 点燃了千百年来永久不熄的英雄火种。历史地看, 《水浒传》只是沧海一粟。然而, 窥一斑而见全豹, 无论它有怎样的历史局限, 其所颂扬的英雄史观却无可厚非、无与伦比, 甚至给我们构建了一个“柏拉图”式的英雄伊甸园。

工业化大生产和现代化的生活节奏, 或许让我们中的许多人再也无法以个体充当时代英雄, 这种无奈的遗憾和痛苦给了作家们创造虚拟英雄的空间, 金庸的武侠小说、冯小刚的电影、《阿凡达》似的美国大片, 甚至方兴未艾的网络游戏……历史概念里的“江湖”灰飞湮灭了, 但虚拟的“江湖”却在疯狂地成长。笔者觉得, 这也许是传统文化里英雄情结的变异, 是人们对精神寄托的探索。

走出江湖———这, 不是放弃, 而是符合时代潮流的选择。走出, 不是对历史的否定, 而是对现实与未来的正确把握。传说中的“江湖”已经凝固, 它成为我们心中承载英雄形象的雕塑, 读《水浒传》, 研究《水浒传》, 我们能够更积极、更全面、更理性地诠释英雄主义, 从而让其变成更具体的集体行为。

毛泽东说过“造反有理”。放眼未来, 什么是“造反”?笔者认为, “造反”已不再是简单的暴力行为, 而是人们不懈地与大自然搏斗, 不断地转换自己的生存方式和发展模式, 在与时俱进的创新过程里, 体现人类固有的英雄情结……

读名著，品经典，论英雄 篇3

通过对名著《水浒传》的阅读交流活动，培养学生对经典名著的阅读兴趣。

通过对人物相关故事情节的了解分析人物性格。

训练和培养学生敢于表达自己观点的能力。

教学重点：

通过对文中主要人物相关故事情节的解读分析人物性格。

教学难点：

了解人物性格的丰富性和复杂性。

教学设想：小说采用章回体结构，这堂课就借用其章回体结构进行教学。

教学过程：

第一回：读名著，人物故事记心间;论英雄，翰墨书香常思考

通过幻灯片播放水浒英雄的图像，同时播放《水浒传》的主题曲，在雄浑激昂的歌声中进入情境。

假期大家读了《水浒传》，请学生简要概括这部小说的故事内容（随机请学生回答，注意随时点拨）。

幻灯上出现四个英雄人物的图像，分四个小组，对每个人物进行简要的介绍，其他成员进行补充。

《水浒》有一百单八将，其性格、形象迥异，我们该如何准确把握人物形象呢，进入第二回。

第二回：怒与悲，众学子同论豹子头;褒和贬，各小组共议呼保义

以林冲和宋江为例进行分析，掌握分析人物的方法。

（1）小组内讲述有关林冲的故事并分析形象，其他学生进行补充。

（2）教师总结，明确：

林冲（豹子头）相关的故事：误入白虎堂、火烧草料场、雪夜上梁山、火并王伦。

人物形象：武艺高强、有勇有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、忍辱负重，最终被逼上梁山。

（3）小组内讲述有关宋江的故事并分析形象，其他学生进行补充。

（4）教师总结，明确：

宋江（及时雨）相关故事：义释晁天王、怒杀阎婆惜、三打祝家庄、攻打曾头市。

人物形象：仗义疏财、善于用人，但总想招安。

（5）水浒英雄的形象各不相同，个人经历也不同，为了个“义”字，他们最终走到了一起，让我们再次回顾那些令人难忘的精彩故事，请看第三回。

第三回：渭州城，拳打镇关西，同说提辖之粗细;黄泥冈，正中七星计，共论计策之玄妙

1.请学生打开课本，对照幻灯片的要求阅读课文

（1）速读鲁提辖三拳打死镇关西片段，品读其描写精妙之处。

引导学生读原著精彩情节“鲁提辖三拳打死镇关西”，引导学生分析精彩之处表现在哪里，学生讨论、交流。

明确原著中精彩的细节描写、生动形象的比喻和多角度的描写。

（2）在“鲁提辖三拳打死镇关西”的情节中我们可以看到鲁提辖性格中的粗与细表现在哪里？

引导学生在文中找出相关语句明确：在去找郑屠复仇之前先在客栈坐等了两个时辰，估计金氏父女走远了，方才起身;打郑屠之前故意借买肉激怒他，让郑屠先动手;打死郑屠后，大骂镇关西诈死等。从这些情节中我们可以看到鲁提辖临危不乱、遇险不惊、胆大心细、有勇有谋的形象。

（3）有同学说“我已经看过《水浒传》电视剧了，所以无需再看原著了”，请以“三拳打死镇关西”的精彩片段为例，对照影视，谈谈你的看法。

通过比较文学名著和影视作品的优劣，引导学生发表自己的看法和见解。

教师总结，指出影视作品的长处和短处，强调看影视不能代替阅读文学名著。通过讨论，学生明白阅读文学名著的必要性。

（4）请学生根据“智取生辰纲”片段回答：晁盖、吴用等人智取生辰纲，他们使用的“智”具体体现在哪些方面？

学生讨论后明确：

一是智用天时。杨志押送生辰纲在一年中最热的季节，“此时正是五月半天气”，“正是六月初四日时节”，“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其时那热不可当”。正是天气酷热，一行十五人一见到迎面的土冈子，便“都去松阴树下睡倒了”。天热加上一路的疲惫使杨志的随从们丧失了戒备和警惕。而吴用、晁盖等人却早已在此等候。

二是智用地利。吴用、晁盖等人劫取生辰纲的地点选在黄泥冈和树林里，自然有其道理。“当日行的路，都是山僻崎岖小径，南山北岭”，黄泥冈可以作为掩护，茂密的松林既可引诱杨志一行人休息避暑，又可迷惑对方，使他们看不清松林内的真实情况。前两“智”充分说明吴用、晁盖等人已经对杨志一行人的行踪了如指掌，已为杨志一行人画好了“伏击圈”，只待他们自投罗网。

三是智用人和。吴用、晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾，并巧妙加以利用。杨志此人非常精明，他担心生辰纲出事，每天推迟动身，士兵们担着百余斤的重担，在烈日下行走本就苦不堪言，稍有懈怠就会遭杨志用藤条鞭打，这激起了士兵们的共愤。虞侯、老都管同样对杨志强烈不满，他们的内部矛盾使吴用、晁盖等人有机可乘。

四是智用计谋。前面所有“智”的实现关键靠的是下蒙汗药的时间和方式。众目睽睽之下，吴用、晁盖等人喝酒若无其事，杨志等一行人却头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。这都得益于刘唐与白胜精湛的表演，可谓天衣无缝，吴用的计谋之巧妙也令人叹服。

2.老师寄语：读名著长精神，扬我中华威;品经典增见识，铸我民族魂

教师总结：在今天这节课上，我们从《水浒传》中人物的绰号和人物的精彩故事中一起感受到了水浒英雄们独特的个性风采，也一起领略了名著经典的独特魅力。希望同学们多读经典名著，感受中国古典文化的博大精深，更加热爱我们的传统文化！

酒与水浒英雄 篇4

转载

标签：分类： 教学教法

原创

林教头

风雪

山神庙

教案

创新

教育

酒与水浒英雄

——《林教头风雪山神庙》拓展课

赵雪鸽

教学目标：

1、通过再次阅读文章，探讨“酒”在《林教头风雪山神庙》中所起的作用。

2、引导学生自主、合作、探究地学习，体会“酒”与水浒英雄的密切联系。

3、传授学生一些阅读方法，激发学生课外自主阅读《水浒传》的兴趣。教学重点：探讨酒在《林教头风雪山神庙》中所起的作用。

教学难点：以管窥豹，理解酒与水浒英雄的联系。

教学过程：

一、导入

自古以来，酒与英雄便结下了不解之缘。三国时的关羽、张飞自不必说，曹操和刘备青梅煮酒论英雄。谋略过人的孔明经常和众英雄一起吃酒，运筹帷幄、谋略大事也都是在瞬间而定。酒燃烧着英雄，也成就了英雄。《水浒传》回回都有酒事，都写到了酒。梁山一百零八位英雄，以酒演绎了一出回肠荡气的反压迫史诗„„

在我们刚学完的《林教头风雪山神庙》中，林冲最终释放出英雄的豪情来，走上反抗的道路，就和酒有着密不可分的关系。今天，我们来再读这篇《林教头风雪山神庙》，来体会一下英雄的酒中豪情。

二、教学设计

（一）林冲与酒

1、小组活动：找出文中跟“酒”有关的句子，并且探讨其在塑造人物和情节发展方面的作用。

①、学生自主对《林教头风雪山神庙》的“酒”进行梳理。

②、四人一组交流、讨论。

③、小组推荐一名同学在全班交流，其它同学补充。

（步骤：自我整理——小组交流——同学补充——教师引导——集体总结归纳）教学设想：学生在讨论、交流、补充当中，培养其自主、合作的学习习惯和组织概括的能力。

PPT总结：酒店：林冲与小二相遇、陆虞候定毒计、李小二偷听

林冲打酒路上，看到山神庙

带酒葫芦去山神庙

杀仇敌，吃尽冷酒，奔东去。

2、教师总结，明确在文中酒的作用

①丰富、发展了人物性格。

②推动了故事情节的发展。

（二）酒与水浒英雄

引导学生，通过本课，管中窥豹感知酒在《水浒传》当中的普遍性。

1、讨论：还有哪些水浒英雄和酒的故事。

2、读材料？（节选自武松打虎和醉打蒋门神的段落），说说酒和武松。（指导学生重点阅读划线部分和酒有关的句子）

（步骤：自主阅读——小组交流——集体交流——教师总结）

讨论总结：酒对于武松的重要意义。酒成就了武松，使得武松的形象更为威武勇猛智慧。在醉打蒋门神部分，武松再而三地挑剔酒的成色，一步步激怒老板娘，突显他的智慧。在打虎和教训蒋门神的动作描写中，可以看出武松高超的武功。可以说，酒推动了情节一步步发展，也丰满了武松这个人物形象。

2、说说其他水浒英雄和酒的故事

（三）总结

酒成就了许多英雄，英雄也发扬了酒的美名，在水浒中，无论是林冲的一饮而尽、武松的醉拳，还是鲁智深的醉后倒拔垂杨柳，都演绎了英雄的豪情与酒的酣烈的绝妙配合。

《水浒传》写酒，始终把酒作为架构故事情节、塑造英雄形象的有力手段。梁山108好汉，个个能喝善打。真乃自古英雄爱美酒，酒助英雄扬威名。众多精采情节都离不开酒在造势，所以说：“无酒不英雄”，这对《水浒传》来说真乃真理。

我们班的“水浒英雄”作文 篇5

这所谓侠女，不过是我班的“一号女杀手”!这这英雄呢?其实就是一个“受气包”.

这不前几天，我们的英雄不知怎麽的招惹了这位女侠，于是女侠便使出绝招“癫女散花”，顷刻间，只见英雄书桌上的书全都落在了地上。唉!真为他感到倒霉。其实，这也并非我们英雄的过错呀!只是这女侠太狂了。

令人可气的事不止一件呢!因为我说错了一句话，而给我的书本带来了皮肉之苦啊!只见女侠带领其女弟子向我的书本展开了突袭，一时间，书本被撒了一地，再看看桌面上，真是干净的不能再干净，连一根“毛”都没留下，面对这女侠来说，可真是英雄无用武之地啊!

对了，忘了告诉你们了。这英雄与侠女还是同桌呢!大家看这英雄可够倒霉了吧!

说归说，可着女侠可真有善良的一面。就说学习吧，我有不会的问题〈还得向她请教哩!虽说她有一点爱发脾气，但学习可够好的。

俗话说，兔子急了还咬人呢!这不昨天，我们的英雄与侠女大干了一场，这可显出了我们的男儿本色。真实够厉害的，敢与侠女交战的，在我们班还没几个人呢!

虽说有那麽一点脾气，可那是应该的，谁没有缺点呢!他们不管怎麽样，还是我的同学呀!让我来告诉你们，这侠女就是张盼盼，这英雄嘛，就是名气震天的高鹏程。

我眼中的水浒英雄作文600字 篇6

林冲的事迹有：《风雪山神庙》、《雪夜上梁山》、《梁山泊火并》……从中我还知道林冲是个委曲求全爱打抱不平的人。

我对林冲这个人物一开始感到有些厌烦，甚至觉得他有些傻。因为林冲的妻子在被高俅的义子欺负时，林冲虽然赶了过去，但却没有打他，因为林冲怕得罪高太尉，所以就找了一个借口匆匆离去。这时，我觉得林冲有些畏畏缩缩、胆小怕事。

但后来，他经过几番挫折后，不再是那个老实人，而是变得勇猛、果断了一些。林冲被发配到沧州看守草料场，若不是他出去买酒吃，早就被活活烧死了。他睡在荒庙无意之间听到了陆虞侯、富安和差拨几人陷害他的事。于是，他果断地把三人杀了，并连夜向梁山奔去。自这件事之后，我改变了对林冲的看法，他的形象在我心中更高大了。

我还发现林冲是个为别人打抱不平的人。晁盖几人到山寨请求王伦收留他们，可谁知王伦心眼小，见不得本事比他大的人，只有林冲怒目圆睁，想把那几人留下。第二天，王伦给了晁盖些银子，想把他们打发走。林冲听完拍桌而起，他双眉倒竖，两眼圆睁着，大骂道：“你个言行清浊的小人，我今天绝不放过你!”说罢，举起刀，让王伦倒在了血泊中。最终，经过林冲的再三推让，晁盖坐了山寨上的一把交椅。这一点让我很敬佩。

互联网的水浒英雄传 篇7

在水浒中，原来的三教九流之人，为了一个共同的目标——替天行道——而聚到水泊梁山，成就了一番大业。在互联网，来自三教九流之人，为了一个共同的目标——替时代潮流找个泄洪通道——而聚到网络中来，成就了一番大业。

网络名人榜TOP100如果再加8位，就成108将了。这个榜看来看去，还真有点水浒英雄传的意思。

宋江是谁呢?我觉得宋玲最像。宋玲领导国家信息化办公室“打天下”时，在替天行道、聚集人气方面，她的义气、热心肠，都特别像及时雨。

比尔盖茨相当于水浒里的卢俊义，而要说这里(互联网)谁管的钱最多，恐怕非工商银行的姜建清莫属。

水浒里的军师有两个，这里的国家信息化专家咨询委员会委员倒是也有两位：高新民相当于智多星吴用，他足智多谋，是我的老师。高新民有个胜于吴用的地方，就是干这行之前就有领导经验；剩下一个人云龙公孙胜，只好和吴敬琏对号了。水浒的准军师还有一个神机军师朱武，要说神机，预言数字化生存的“当代严复”胡泳可以算一个。

水泊梁山管钱粮的也有两位，小旋风柴进可以对应中信银行老总孔丹，扑天雕李应可以对应宽带基金的田溯宁。五虎将中，豹子头林冲非马云莫属，因为都是教师出身，前者是八十万禁军教头出身，后者曾是杭州十大杰出青年教师，最后都成就了人生伟业。

急先锋索超这个角儿，该派给张树新，她就是互联网的急先锋。行者武松我看求伯君合适，因为敢豁上身家与微软这头老虎对着干的，这里只有他了。小李广花荣的能耐是百步穿杨，这里风险投资准星儿好的，大有人在，IDG的熊晓鸽以其多射善射可以作为代表。青面兽杨志卖过刀，这里卖过道具刀的也有几位，史玉柱最生猛，就算他吧。拼命三郎石秀象不象周鸿祎，见谁就跟谁拼命?

花和尚鲁智深在水浒里是反对霸权的代表人物，我们这里反对微软霸权的自然是方兴东；水浒里还有个圣手书生萧让，就让IT评论家方兴东一块儿兼了吧。大炮阚凯力得对应一个火力猛的，秦明的外号霹雳火正合适。

如果望文生义，生拉硬扯，还可以对上几位：水浒里监制大小战船的是孟康，这里边船最多的是中远的魏家福。水浒里管起造修辑房舍的青眼虎李云，大概相当于今天的房地产商，不是王石，就是潘石屹；神算子蒋敬是水浒财务人员，王文京和徐少春里总有一个能对得上。插翅虎雷横让人想到空中网的周云帆，因为能插上翅膀的，只好到空中去了。

总的来说，网络名人榜TOP100中，个个都是英雄好汉。到底是英雄造时势，还是时势造英雄?我以为对这里的大多数来说，还是时势造英雄的成分多一些。因为这些人不是聚义到互联网上替天行道——替世界潮流这个“天”行道——他们顶多是芸芸众生中的小小教师、小小会计、小小商人、小小公务员……而绝不会活出36颗天罡星、72个地煞星那样的意义来。

品三国论英雄 篇8

在不久之前的一次课上曾被老师提问道：“你认为曹超是英雄还是奸雄？为什吗？”，当时我的回答是：”英雄“。究竟为什吗我这样说，这自然是有我的道理的。那吗在此我想再次和大家讨论一下，”英雄“的话题。

想必熟悉三国演义的同胞们必然在记忆中有这样一首耳熟能详的歌——滚滚长江东逝水/浪花淘尽英雄/是非成败转头空/青山依旧在/几度夕阳红/白发渔樵江渚上/惯看秋月春风/一壶浊酒喜相逢/古今多少事/都付笑谈中。所谓英雄说白了不过是特定时代的必定产物，因此英雄就像东去的长江水随着时代的逝去而消亡。这样大家就会问哪嘛我们要论英雄，论什么呢？是的，世上没有不死的人，即便最顽强的英雄也逃不过。我们所能讨论的并不是英雄本身，而是英雄那点事。

在三国演义中最为大家所熟知的关于谈论英雄的一出非”青梅煮酒论英雄“莫属，以下是我为大家摘录的一段：

酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

这一段说的是刘备在投靠曹操手下后搞了个蔬菜种植基地韬光养晦是时发生的事。从文段中的两个主要人物，一个是曹操另一个就是刘备。我们可以看出曹操和刘备这两个人那都不是一般的的人物。

本文我们主要讨论的是曹操，与刘备相比我个人更喜欢的是曹操。虽然历史上的评论是说”治世之能臣，乱世之奸雄“。这句话我觉得应该这样理解，在治世你就是个能臣，乱世就是个奸雄。我以为“奸雄”之名固然合理，但仍有失妥当，唯有”英雄“才是正确的。究竟我有什么里有这么说，以下我將为各位一一道来。

那吗我们先看看”奸雄“，要说奸雄不得不说曹操的一句名言，那就是”宁可我负天下人，不可天下人负我。“这句话出自曹操杀吕伯奢一家的时候，（关于曹操杀吕伯奢一家历史上有多种说法，因此我们暂时不考虑曹操杀人的动机）大家看到这句话的时候必然会想，这个人该有多坏，宁可天下人也不可天下人负他。首先，据史料考证这句话可能应该为“宁我负，人休人负我。”如果是这样，就说明曹操其实只是为其过失杀人打个圆场，寻个心理安慰。但是这毕竟已经没法证明究竟曹操当时说的是哪句话，我们总不能起古人于地下来问你到底说的是甚麽吧。就算科技已经达到那个水平，曹操也未必就说实话啊。现在我们就从”宁可我负天下人，不可天下人负我。“来考虑，这句话出自三国演义，曹操当时说这句话也是情理之中的，他当时因刺杀董卓不成被追兵追堵，和友人陈宫一同逃到吕伯奢家中，半夜忽闻其子磨刀声以为自己被出卖顿起杀心，事后才发现是误杀。友人追问之下说出

下人，不可天下人负我”。由“天下”二字我们可以看到曹操的那种气魄，心。而作为一个英雄有霸气有野心是其首要条件。

再者曹操好色。这个可能大家会说，好色如何成为英雄的条件了。正所谓

人关”，正因为是英雄，所以好色本是其常态，如不好色了那就不是英雄该是罗汉了。曹操好色并非我一家之言，而是有依据的。曹操这一生究竟拥有过多少个女人确以无史可考，有记载的和其发生过性关系的就有丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、杜夫人、秦夫人、王昭仪、李姬、孙姬、周姬、刘姬、赵姬。这还仅仅是和曹操有过性关系的有名号的夫人、姬妾。可以说几乎曹操每到一个地方就要收编一些美女，这就有点像蒙古军队打仗似得，打一路掳掠妇女一路性活动一路生。但我们不能因为曹操好色就说他不是英雄，正是因为他好色才说明了他情商高。现代成功学理论证明：智商只占成功的靠情商。因此我认为这是他作为英雄的又一个条件。当然，比如说《三国演义》里诸葛亮就把曹植的《登楼赋》中的两句将

之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”导致了吴蜀联手和曹操的赤壁之败。果说曹操不是一个好色的人，想必孔明在怎么造谣也是很难成功地。

了。现在我们来讨论一下之前曹操和刘备的“英雄论”。刘备因为吃了吕布的亏无奈之下去投奔了曹操，在曹操手下他是处处留意事事小心。但当曹操的两员大将来请他，去可能赴的是鸿门宴，因此分外小心，他怕曹操看出了他种菜的韬晦之计。

以为当今天下何人可为英雄时，刘备依次列举了当时混的都颇有名气的袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂企图蒙混过关，可是一一都被曹操给否决了，依曹操的判断袁术、袁绍、孙策是属于力量型的人，这类人有勇而少谋，他们虽然都是兵强马壮但是不擅用人，换句话说他们冲锋陷阵或许是一顶一的好手，但是要总揽全局却显得力不从心；

刘表这类人是沽名钓誉之辈，徒有花招中看不中用；张绣、张鲁、韩遂曹操则认为是翻不起大浪的泥鳅。最后曹操说天下英雄唯有自己和刘备，因为他认为自己和刘备都是像龙一样，能大能小，能升能隐的人物。在未晓后事的读者看来这或许是句奉承话，诉我们并不是这样的，刘备在后来成为了三国后期鼎立的一足。

识人能力，这也是一个好的领导者不可或缺的素质之一。正因为曹操识人善任的优异天赋，为他收拢了不少人才，这也是他成为鼎立一足的不可或缺的原因。、在中国人的印象中曹操总是奸诈的代言人，是反派角色；

正统的代表。为什麽大家会有这样的印象？我想这很大程度上与曹操杀人有关。

十年的政治、军事生涯中，杀了不少人。在三国群雄中，他杀人之多，我们暂且就看三国演义中有曹操主刀的8起惨案：1.案；证人：陈宫； 证词：宁教我负天下人，休要天下人负我南征，孔融劝之，曹操不听，孔融叹了口气，说了几句话，“宁可我负天和一种雄霸乱世的野“英雄难过美一路反而我认为20%剩下的得“连二桥于东西兮，若长空但这个我们就不予考虑他知道他此于是当曹操问他刘璋、但往后读去事实告从这里我们可以看出曹操的 而刘备则象征着忠厚亲善，曹操在他几恐怕是为人所不及的。孔融被杀事件 内容：曹操欲“喀嚓”解决掉了。但他的好色也给他带来了不少麻烦，如是特大杀人事件：吕伯奢一家灭门惨 2.然后就让曹操 3.杀杨修。《三国志·曹植传》说，曹操以杨修颇有才策，又是袁术的外甥，于是以罪诛杨修。

4.吉平被杀事件内容：谋曹失败，被“虐”而死。5.“梦中追魂刀”杀人事件 内容：犯罪嫌疑人曹操之最强“必杀技”。恐别人谋己，而练就“梦中追魂刀法，经神病型杀人罪成立。6.马腾被杀事件内容：谋曹失败，被杀。报复杀人罪成立。7.华佗被杀事件 内容：怀疑华佗想谋杀自己故先杀之。8.管粮小吏被杀事件内容：冤其以小斛散粮，莫须有杀人罪成立。我们现在看来曹操现在杀的这些人都是有才尽忠之士，要吗是绝世名医，要吗是大文豪或是名将，揽在手下用不是比杀了要好吗。再说曹操这样一个重视人才的人为什麽又舍得杀掉这些能辅助他的有用之士呢？

我的考虑是这样的，我们先看最先被杀的吕伯奢一家。曹操杀他们一家我们之前分析过是出于自保的考虑，做出的决定，我们暂时定罪为防卫过当。孔融和杨修被杀很大程度是出于政治因素，我个人觉得孔融被杀是有些冤，但杨修有明显的扰乱军心行为，杀他当是名正言顺。之后也不乏有送上门的傻瓜成了曹操追魂刀的实验品，这是曹操为了防范别人谋己而作出的，此举起到杀一警百到效果，是一种打草惊蛇的计谋。再说曹操杀的只是一个伺候他的人，如能以此起到更好的效果是我我也会杀。还有管粮吏被杀这是由于时事所逼，曹操打袁术粮不够了，于是让管粮吏以小斛散之，救一时急。这小吏本也就是按照你曹操的命令去办事，可是他没想到回头来曹操却说要借他的脑袋以正军心。我们因此说他奸诈，很大程度是从道德上评价的，可是大家试想一下，在当时的情况下他做出那样的决定不是最好的吗，正所谓兵者诡道也，如果杀个小吏可保存三军又何乐而不为呢？

所有8起惨案中我唯一不认同的就是“华佗之死”。第一华佗是你找来看病的医生，他帮你看好了病要留要走并不关你的事。（当然统治者一般都不是这样想的，正所谓绝对的权力导致绝对的腐败）第二当你曹操旧病复发人家华佗提出开颅手术你又不答应，还怕别人是要害死你，这就颇有以小人之心度君子之腹了。当然即便现在做开颅手术都是很有风险的，何况在当时那个科技水平并不发达的时期，这个手术在当时又没有先例，曹操作为一国的统领自然不愿以身试刀了。因此虽然“华佗之死”从道德层面来讲是曹操的不对，但很多时候道德是没有任何约束力的。曹操当时位高权重挟天子以令诸侯，孔融、杨修、吕布都杀了，杀你一个小小的华佗算得了什么。所以曹操杀人大多数情况下都是出于大局考虑，是较有远见的，虽然有些是所谓的疑杀或政治杀也是有一定的原因，并非全部就是曹操的一时好恶。刀不可随意出鞘，出鞘就要见血。董卓、袁绍、袁术他们不懂所以失败了，可曹操能做到这个地步难道他会不知道“兵者凶器也”的道理吗？

读水浒,品英雄 篇9

《水浒传》读后感——读《水浒传》有感

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我和书之间就如鱼和水一样，紧紧地联系在一起，不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。小时候，受爸爸的影响，对书特别感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情操。但当时我还太小，理解不了这些书中的内涵以及意义，只是随便翻翻罢了。上学后，才发现那时爸爸买的书竟是举世闻名的四大名著，便当即来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，可却一下子被吸引住了。脑海中的零碎幻想的武侠的威武雄姿在一页页泛黄的纸张中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一位又一位英雄豪杰所感动，震撼！在这昏暗迂腐、官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法反抗的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，X除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。那一位又位个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，义勇多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，简直栩栩如生、活灵活现。他们就像是天上的108位星辰，来到人间，为在黑暗社会和痛苦生活中的百姓替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火也在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒了贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”！何为真正的义？谁也说不清楚。但是，他们却说明了，只要有一点“善心”和“正义”即是“义”、民心所向即是“义”！他们用自己的“义”，来反对朝廷的腐败，为百姓争取一个和美安乐、人人平等的美好社会！但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对，要朝廷招安即使有“义”，却依然要顾到“忠”。不是所有“义”都是大逆不道，也不是所有“忠”都不能与“义”并存。他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地认为你已经忠诚。所以，当他们得胜归来时，却硬生生地拆散了他们。这就是人！这就是社会！

读水浒,品英雄 篇10

很难界定这部戏的表演形式，因为除了传统戏曲，这部作品里还加入了现代戏剧、摇滚音乐、现代舞、多媒体舞台等很多现代表现形式，从市场上讲，是多元素的混搭，但其实更应该说是吴兴国开放性的创作思维在舞台上的无尽探索—他在这部戏的追求，是希望能让更多的年轻人喜欢这部作品，所以整部剧作整体表现出来的，也是快节奏、年轻化，以及叛逆性。

故事遵从原著，讲述宋江登上“忠义堂”后成为梁山好汉的头目，但是他真正所向往的是得到朝廷招安，得以建功立业。在贿赂被俘官员，让其回朝廷传达渴望被招安之心无望后，好在借燕青的安排透过名妓李师师得到宋徽宗写下的赦书，才得以招安。可是刚一招安，就被派去平定辽番、抓田虎、打王庆和讨方腊，伤兵损将。得胜回朝后，最终还是被陷害致死。

全剧有很多精彩纷呈的打戏，伴随着锣鼓点和激情摇滚乐，每一次打斗都让人目不暇接。而每一位英雄的出场也令人惊喜，剧中的人物形象都漫画化，但又不失传统特色。实际上，这部戏最大的特色，便是在传统中求创新，而这个创新并非仅仅是简单地加入新东西，而是经过详细研究、反复尝试地将所有新的表现形式加入到传统的剧作中去。

给台下观众留下最深刻印象的，是宋江的最后一段戏—他被赐毒酒，叫来李逵共饮，李逵并不知情，每次正要举碗一饮而尽时，都被宋江劝住，反复多次后，宋江才吐露实情。李逵忠心，毫不惧死，最后依然与宋江共饮毒酒。李逵死后，宋江垂死挣扎，仿佛在忏悔自己，也在诠释心中的不甘。让人意外的是，宋江生命中的最后一刻，是以现代舞的形式在舞台上展现出来。整段戏古今结合，看着让人揪心，也为舞台上的角色唏嘘。

本剧一头一尾，都是从宋徽宗的视角去看这梁山好汉的故事。宋徽宗与宋江，同样由吴兴国扮演，这样的设置别有一番深意。看着梁山传奇在宋江的带领下走向没落，宋徽宗所感慨的，应该也是自己的王朝所剩时日无多。这两个失败的领导者之间，有一种相似之处。

读水浒 篇11

前段时间，《新红楼梦》与《新西游记》热播的时候，我并没有看，只是觉得经典往往难以超越，尤其是这类耳熟能详的名著。然而，在《新水浒传》播出时，我又鬼使神差地去看了，原因，可能只是想看看又一批的人，将怎样续写那荡气回肠的忠义传说。

在看的过程中，我又不免有些叹息。并不是质疑他们演得不好，或篡改了多少历史，闹了多少笑话，只是找不回那种感觉。什么感觉？却连自己也说不出来。于是，我翻出《水浒传》，再度品味曾经的精彩。

又一次被震撼了。我总是无法理顺全书好几百的人物，往往张冠李戴，但还是不由自主佩服着那108个好汉，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包含了更多。一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。

《水浒传》所说的义，是下层人民讲的义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，从路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”。“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”理想的社会，总有许多人为之奋斗。

在问到爱情、亲情、友情三者最重视什么的时候，很多人会毫不犹豫的选择亲情或爱情，又有多少人会置友情于首位呢？有人戏言：为兄弟两肋插刀，为老婆插兄弟两刀。很多时候，这是一个现实。世界的温暖很多，而显得朋友之间的关怀，那么淡薄。

《礼记》里说：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。” 出现在你生命中的人，有你的亲人，更多的，是你的朋友，可以一起闯祸，一起沉默，一起走，可以一起飞翔，一起沦落，不管天高地厚地陪着你，陪你一起大声狂吼。

读《水浒全传》有感 篇12

《水浒》乃是明朝施耐庵之作品，书中好汉恰好百单八，人物情节栩栩如生。宋神宗之子，朝中一个名儒，然一字不曾抛下。诗曰：纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木而年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限句高眠。

《水浒》中一百单八个好汉个个威猛。某人言：“无可信矣，毫无半点实事。”也许你也如此，宁可信其有，不可信其无呵！所以，对这句话我会大加反驳，永远说：“NO！”也不全是！耐庵先生是靠收集当时各汉子风流人物且独创本书，是有一百分之百可信的，难怪《水浒》劲居中国四大名着之一。且说一百单八汉都是魔鬼，三十六员天罡星，七十二座地煞星，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证，诗曰：万姓熙熙化育中，三登六世乐无穷。岂知礼乐笙镛治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。

施耐庵能作出如此巨作也是正常的，看那些《水浒》描绘景色的部分，让人十之八九丢抛佩服之色，我觉得这本妙就妙在描景述人，可谓那般高的思维才能有如此高不可测的写小说之功！

读《水浒》有感 篇13

志同道合是使一百零八好汉结下生死之交共同替天行道、扶贫济困救老百姓与水火之中，一百零好汉齐心协力，辅助山东呼保义，协助河北玉麒麟。待他们召安之时，努力报效祖国;但危险来临之时，为朋友舍死忘生，把危险留给自己，把生的希望留给朋友，他们的友谊成为一代佳话，而看梁山泊的旧主白衣秀才王伦心胸狭窄与之交往，时刻面临危险，当林冲血夜上梁山，希望与王伦交朋友，但王伦唯恐林冲抢风头，容他不得，最终被朋友唾弃。

实际上，每一个人不管自觉或不自觉，对交朋友总是有选择的，我们择友总是有自己的标准。明代学者苏浚把朋友分为“畏友、密友、呢友、贼友”。一百零八好汉是“道义相砥，过错相规”的畏友，又是“缓急可共，生死可托”的密友。记得豹子头林冲被高太尉陷害，花和尚鲁智深明知会因此得罪，但是还是大闹野猪林;吴用等因智取生辰纲被人捕捉，宋公明为了朋友冒着生命危险，私放吴用;“雷横枷打白秀英，朱仝私放插翅虎”情愿甘罪……

读《水浒传》有感 篇14

安阳市文峰区高庄乡一中八(1)班宋瑾（指导老师：牛艳霞）

孩童时期，我爱扒拉着那小漫画《水浒传》，看着里面一张张精彩的画面，我会不禁发笑。一百单八将让我初步领略了梁山好汉的义薄云天；长大一些后，我爱捧着那厚重的大书《水浒传》原著，小心翼翼的翻阅着，我读懂了好汉们悲惨的命运，读懂了当时社会的黑暗，更读懂了统治者的昏庸无能；如今，我更爱在《水浒传》的一旁放一个小本本，记录下书中精彩纷呈的令人震撼的另一个美妙世界。而这本书中，林冲—八十万棍棒禁军教头被高俅高太尉等人陷害逼上梁山的故事令我深恶痛绝。

在众好汉中，林冲可畏是侠肝义胆、忠心效国，可事情总是不随人愿。妻子进庙烧香却遇衙内调戏窘事，林冲岂能容忍他人强辱自妻？顿时怒火中烧，正欲挥拳打去，认出此人乃高太尉的干儿子，不由手软了下来。论官职此人要在自己之上，多一事不如少一事，只得忍气吞声，拉起妻子赶回家。看到这里，我的心里不禁一颤，王法何在？天子犯法与庶民同罪，一个衙内就可以如此嚣张、为非作歹吗?我的心中被一层寒气笼罩着，一时间竟不知说什么好。而接下来发生的事更让我心生怒怨。

高衙内因得不不到林娘子整日闷闷不乐，见风使舵的怒人福安看出了衙内的心思，欲设计在多林娘子。而这次，福安找来了陆谦—林冲昔日好友，陆谦与安福窜通引走了林冲，差人又骗林娘子曰：林冲酒酣而昏了过去，要娘子去陆谦家照看，由于婢女锦儿的及时发觉才免去了这一场灾祸。对此，林冲怒不敢言。心中的寒意一时间释放了出来流遍全身，瞬间转化为愤怒，我激动的站起又坐下，喉咙里总有一种东西卡着，咽不下去又吐不出来。好友的出卖，让林冲对友情心灰意冷，在金钱权势与友情之间，陆谦却放弃了他与林冲之间深厚的情谊。我不禁粲然泪下，不为衙内的愚昧；不为福安为求上主喜爱而谋计害人；只为那陆谦身为虞候却不知友比金更贵的道理。

高太尉心痛干儿子，竟也谋计陷害林冲，“误入白虎堂”降临冲刺配沧州，迫使林冲不得不休妻离乡，林冲一忍再忍，仍不能换来太尉的饶恕，派人与野猪林杀害林冲，却幸遇林冲挚友鲁智深得救，鲁智深的深情重义让我对陆谦更加痛恨，鲁智深与林冲相识还不久，而陆谦与林冲却是儿时玩伴，大时挚友，两相对比，着实令人心寒呐，太尉再次差人害林冲，遣拨差、福安、陆谦三人火烧草物，终逼林冲上梁山。林冲的遭遇让我看在眼里，却痛在心里，统治者的惨忍，促使这样一个人才被埋没，我缓缓的合上书，闭目凝神，细细品味着书中一个个的故事情节，我仿佛看到了梁山好汉们再那黑暗的社会中挣扎，却又一次次的失望；我仿佛看到了官府衙役那一张张丑恶的嘴脸；我仿佛看到了为了自己的利益而出卖朋友甚至

家人的那些个阴陷小人。

我们的现实生活不也正是如此吗？依稀记得新闻联播上看到过，一名贫困教师医生兢兢业业，在她的工作岗位上工作了30年，却得知了这样一则令人惊心的消息：30年前她在考大学时，原本考上了最好的大学，缺不料另一名女同学盗用她的名字上了大学，致使她一直庸庸碌碌。一个人才就这样被残害在了摇篮中，她还来不及飞翔„„再多的经济补偿又能怎么样，再也不能挽回一个少女的求知的心。而那位老师，只淡淡地说：“这么多年，我也爱上了这个职业，不论过程如何，重要的是我会尽心做好如今当做的事。”老师的话一次次洗涤的我的心灵。我懂了，那一刻我仿佛一下子成长了。

读完《水浒传》，我已不在每天作业繁多，测试的紧张，身为学生的辛苦，我想：我也会像梁山好汉们一样，不论结果如何，至少，我尽力去做了，我也能做一位今日的〝梁山好汉〞﹗

教师简评：

文字贯通，独具匠心。文章开头统摄全篇，内容丰富，结构严谨。本文围绕高衙内如何设计陷害林冲，运用对比的手法，非常细腻地刻画出高衙内阴毒林冲的无奈、以及最后的挣扎反抗，最后有力地表现自己的观点，我们应像梁山好汉一样尽力做好每件事。妙笔生花笔法多变，文章妙句信手拈来，可见小作者文字功底很深。