名著《老人与海》700字读后感

2025-03-16|版权声明|我要投稿

名著《老人与海》700字读后感(共10篇)

名著《老人与海》700字读后感 篇1

名著《老人与海》读后感800字

愉快的假期就要结束了,在这个假期里,我读了两本书《老人与海》和《数学家的故事》。这两本都令我受益匪浅,但其中令我感触最深的就是《老人与海》这本书了。

《老人与海》这本书的作者是美国小说家海明威,这本书主要写了一位叫圣地亚哥的老人连续84天没有钩到一条鱼,第85天一早,老人又出海打印了,在海上漂泊了几天后,老人终于钩到一条足足有18磅重的大马林鱼,老人与之周旋了两天两夜才打败了它,读到了这个片段时,我不紧为老人庆幸起来,因为这么大条鱼可以换很多钱,已经足够给他度过余生了,可是幸运女神并没有眷顾他,大马林鱼的鱼腥味引来了一条、两条,甚至一群的鲨鱼,刚遇到第一条鲨鱼的时候,他就感到大马林鱼保不住了,可是老人并没有选择放弃,而是为了大马林鱼奋斗到底,并且他还说了这样一句话:“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”读到这时,我的心头为之一震,被老人的言行深深感动了。老人刚碰到第二条鲨鱼时还有一把小刀,但当他碰到一群鲨鱼的时候,他已经一无所有了,可他仍然没有放弃,坚持奋斗到底,虽然老人的反抗是徒劳的,最后也只带回了一幅光秃秃的`鱼骨架,但他带回了人类勇于战胜一切困难的坚强信念,带回了一幅蕴含着人类永不言败的精神的铮铮铁骨。可以说老人是我们全人类精神楷模。

读完了这本书,我不禁想到了那些在日常生活中不言弃的人们,就比如:爱迪生为了发明白炽灯,试验了1600多种材料,和助手们试验了世界各地的6000多种纤维,经历了无数次的失败;居里夫人进行了上万次实验,经历了许多次失败,以她惊人的恒心和毅力,终于发现了镭和钋这两种天然放射性元素;杂交水稻之父袁隆平在一年多的时间里检查了14000多余株稻穗,分别在4个水稻品种中找到了6株雄性不育株,经过两年的实验与观测,配出了产量高、质量了的杂交水稻。这些人的精神也像老人一样值得我们学习。

“人不是为失败而生的,人可以被毁灭,但不可以被打败。”老人的这句话和他的硬汉精神将伴随着我成长,在我遇到困难的时候激励我不要退缩,在我失败时鼓励我不要气馁。

名著《老人与海》700字读后感 篇2

看名著《老人与海》优秀观后感600字1

我读过很多书,学到了很多知识,也让我懂得了很多如何做人的道理。其中有一本书让我受益匪浅,它就是著名作家海明威的是小说《老人与海》。

《老人与海》讲述了一个故事,一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼,被同行看成失败者,可是他坚持不懈,终于钩到一条大鱼,大鱼把他的小船在海上拖了三天,最终被老人杀死了,绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击,但他仍然斗志昂扬,像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗,历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼,在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨,但丝毫没有减退老人的坚强意志。这本书告诉了人们一个道理,人不是为了失败而生,人可以失败,但绝不能在意志和精神上被打败!

以前,我做事情不顺利的时候,就会退缩,有时候还会垂头丧气。在学习上,只要有几次考试不理想,就失去了信心,认为自己的成绩不能进步了。看来《老人与海》的主人公以顽强的毅力,想方设法,永不气馁,最终战胜鲨鱼的袭击,他依靠的就是坚定的信心。因此,如果你做任何事,不管有多少困难,只要有了坚定的信心,就成功了一半。我深受启发,心里默默发誓,我要向老人学习,树立自己克服困难,坚持不懈学习的信心,急起直追,在期末考试中,我终于取得了优异的成绩。

故事告诉我们,在人生的长河中,不管会遇到多少艰难险阻,风风雨雨,都要以坚定的信念,顽强的意志,坚持到底、永不言弃、永不退缩的精神面对一切,我们就能赢得最终的胜利!

看名著《老人与海》优秀观后感600字2

今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

小说塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的年近六旬老渔夫,在一次单身出海打鱼时,在一无所获的48天之后钓到了一条大鱼。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。鱼拖着小船漂流了整整两天两夜,老人经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死在船头。然而大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,老人又与鲨鱼进行了殊死搏斗,在遇到鲨鱼的五次袭击后,大马林鱼还是被鲨鱼吃光了。当他驾驶小船回到港口时,马林鱼只剩下一幅巨大的白骨架。

刚开始,我不明白,为什么如此坚强的人却会面对失败的结局。在我再次阅读时,我恍然大悟。用小说中的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人可以被毁灭,但却不能被打败。”这表明了海明威的人生观和价值观。人生在世,每个人都会有缺点,每个人都可能面临失败。当一个人认真尝试着去做好一件事情,去战胜对手,重要的并不在于结果,并不在于成功或失败,而在于为此而奋斗的过程和从中得到的东西,重要的是在其中体现的生命价值。只要曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,那么他就是一个胜利者。如此看来,老渔夫也是一个有着铮铮铁骨的胜利者。

从世俗的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的`白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,老渔夫并不可怜,并不可悲,在海明威的世界里,只有这拥有真正向艰难困境挑战的人,才配拥有胜利的荣誉称号。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

看名著《老人与海》优秀观后感600字3

今天中午,我读了美国着名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

看名著《老人与海》优秀观后感600字4

轻轻地合上海明威的这本《老人与海》,我的心中不禁思绪万千。书中的主人公圣地亚哥仿佛把我带到了他的小船上,让我和他一起,勇敢地在波涛汹涌的大海上航行……

故事是这样的:一位名叫圣地亚哥的老渔夫,八十四天没有捕到鱼,决定去更远的大海上捕鱼。在出海的第二天,老人遇到了一条大马林鱼。经过三天三夜的耐力与毅力的较量,靠着坚持不懈的可贵精神,老人终于趁大马林鱼跃起的一瞬间,把鱼叉叉进了大马林鱼的身体,杀死了大马林鱼。老人把大马林鱼绑在船的侧面,发现这条大马林鱼竟然比他的小船还长两英尺!可是在返回的路上,大马林鱼的伤口散发出的血腥味引来了一群鲨鱼。经过一番殊死拼搏,圣地亚哥终于打败了鲨鱼,但他的捕鱼用具:鱼叉和小刀却在与鲨鱼战斗时留在鲨鱼身上被带走了。当他回到港口时,他拼搏了三天三夜所得来的猎物——那条大马林鱼,却被半路袭击他的鲨鱼咬得只剩下头、尾和一条光秃秃的脊骨,自己也累垮了。但是,以前瞧不起圣地亚哥的那些年轻渔夫们,在圣地亚哥回来之后,却对圣地亚哥刮目相看。

就是这样一个简单的故事,展示了一位渔夫在八十四天没有捕到鱼的情况下,仍然坚持不放弃自己的信念。老人虽然失败了,但那只是力气和肉体上的失败,他的信心和希望始终未曾破灭。

对照自己,学电子琴、学书法都没有很好地坚持下来,真是惭愧!所以,我们应该向圣地亚哥老人学习,学习他做事的细心、严谨,在困难面前永不低头,勇往直前!做一个“累不倒、压不垮”的“硬汉”!

“人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但是不能被打败。”对!失败怕什么!失败了,站起来,从头开始。只要坚持不懈,你一定会成功!

看名著《老人与海》优秀观后感600字5

每一本书都有自己独特的灵魂!最近,我读了海明威的小说《老人与海》,读完这本书,我不禁思绪万千:胜利在这部小说里已经不显得那么得重要,重要的是一个人的生命价值,老人敢于挑战做不到的事,一次次地超越自我,不得不令我们感到敬佩,它所带给我们的是一种自信,一种强大的精神力量,一种不屈的意志。

初读,我的脑子顿时迷茫了:一个孤独的渔翁是如何与汹涌的大海进行搏击的呢?小说描写的是一位年迈六十的老渔夫,他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼,就在一次出海打鱼时,钓到了一条大鱼,但由于鱼实在太重了,拉不上来,之后他明白这是大马林鱼,老渔夫同鱼周旋了几天大鱼,鱼才终于筋疲力尽浮上水面,被他杀死,在途中一再遭到鲨鱼的袭击,但都被他化险为夷,让其他渔夫敬佩不已。

要有着坚持不懈的精神,才能胜利,可书中的老人经常都是坚持着,屡屡失败。读完后,我不断思考着,之后我又明白:他象征着坚不可摧的精神,生活上,他失败了,但在精神上他始终是胜利者。他那顽强抗击的精神,展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

每当我遇到难题是就头疼了,都没思考就请教别人。但如今读了这本书,我不禁感到惭愧,一个老人都有着执着的精神,何况我们这些青年呢?从今天起,我们要学会坚持!因为有了坚持,我们才会朝着目标坚定地前行;因为有了坚持,我们才会努力寻求解决困难的办法;因为有了坚持,我们才有可能把梦想变为现实。只有这样,我们才会看到人生的辉煌!

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生路上,条条路坎坷,充满不公平。生命总是向前的,你唯一能做的只有坚持!我们虽不能决定生命的长度,但一定可以拓宽生命的宽度!不管遇到什么挫折什么荆棘,都要坚持到底,站在人生顶峰,大喊:“我是生命的强者!”

《老人与海》读后感700字 篇3

清晨,碧绿的树叶被金色的阳光所渗透,在地面上投射出一个个圆形光斑。在葱葱茏茏的大树下,一辆醒目的深蓝色条纹的轮椅静静地立在那里,上面已经覆盖了几片树叶。座椅上,一个带盖的玻璃杯泡着墨绿色的清茶,看来,那个使用它们的人已经走了不久了。可就在不远处,一个穿着普通的中年人正向前一瘸一拐地走着,步履维艰。他拄的是一个四脚拐杖,尽管拐杖可以让他保持平衡,但脚部的不合适让他每走一步都要付诸巨大的努力,他把身体的重心全都放在拐杖上。然后,我看到他尝试着向前跨了一步,身体摆动的幅度很大,一摇一晃的。一滴汗珠从他头顶的细汗中穿过,聚集在鼻尖上。

当我从课外班匆匆赶回来的时候,竟发现他还静静地坐在轮椅下,静静地喝水,默默地盯着一株细小的草看。不论是穿着张狂的少年哼着歌轻快地走过,还是一群上了年纪的老大妈们叽叽喳喳的路过,他都目不转睛,旁若无人。仿佛,他才是这里的植物,不,或者说他已经与周围的景物融为一体了。

那棵大树下的影子随着时间的流逝,缓缓地转动着,但那个中间人仍然开始了他再一轮的艰苦练习。他的每一步都那么艰难,却每一步都那么坚定,因为,在那条路的尽头,承载着一个沉甸甸的梦。而现在他需要做的,正是突出重重包围,不停歇的向着那个目标前进。

就如《老人与海》中所说的:“你可以把我毁灭,但永远不能把我打垮。”恐怕那个其貌不扬的中年人,秉行的就是这个道理吧。

老人与海的读后感700字 篇4

鼓起勇气,扬帆起航

老人一次次起航,一次次在海上飘荡,一次次认真打捞。却又一次次铩羽而归。在一次次失败后,老人却依旧选择了坚持,他鼓起勇气,扬起帆,向远方驶去。曾记得,还在牙牙学语的我,开始学走路,一次次尝试换来的却是一次次跌倒,俗话说得好“在哪跌倒就在哪爬起”。最终,我学会了走路。这一切,都是因为我像老人一样,坚持不懈地努力着。

耐心等待,捕获巨鱼

老人双眼像探照灯一般在海上搜索着目标,但老天在捉弄老人似的,整整三天毫无收获。老人放弃了吗?不,他绝对没有!终于功夫不负有心人,老人捕获了一条十八英尺长的大马林鱼。曾记得,漫长的六年小学生活,是煎熬,更是等待。有付出就会有回报,六年的坚持终换来了理想的初中。这一切,都是因为我像老人一样,持之以恒地奋斗着。

搏斗鲨鱼。顺利返航

鱼死后,散发出的腥味为老人引来了一条条鲨鱼,但老人毫无畏惧,无论是失去武器,还是体力透支,老人依旧坚持着,用自己的智慧与胆识一次次化险为夷。最终,老人顺利的回到了港口。曾记得,进入初中,更加严苛的学习要求与沉重的学习压力随之而来。一道道难题,一堂堂复习课,一场场考试。但我经受住了考验,凭着自己的拼搏,采撷到了六月的硕果。这一切,都是因为我像老人一样,锲而不舍地拼搏着。

读名著读后感700字怎么写 篇5

建国之初,本应该是欣欣向荣蒸蒸日上的景象,然而放牛娃王冕夜观天象,却发出了“贯索犯文昌,一代文人有厄”的叹息,给这个王朝当头破了一盆冷水。然后一阵怪风刮起,几十颗流星嗖嗖嗖地掉到地球上,王冕捋捋胡子说:“这是星君下凡去维持文运啊!”

因为《水浒传》里洪太尉放走的是一百零八个魔王,所以无论这些魔王做出什么血腥恐怖的事,我们都能理解。但《儒林外史》里,几十个星君下凡去维持文运,做出的事却让我们摸不着头脑,老天爷让这伙星君下凡,确定不是闹着玩吗?因为往下看,这伙星君着实不怎么靠谱。

脚穿大红绸鞋的老童生周进并非有异装癖,抱着母鸡上街去卖的范进也不是想做商海弄潮儿。巧取豪夺的严贡生机关算尽,东奔西走的牛布衣晚景凄凉。王惠、荀玫扶乩请来的关老爷写了一首《西江月》,娄三、娄四公子结识的张铁臂用猪头骗走白银五百两。马二先生一本正经,却偏偏看不穿胡憨仙的捣鬼之术,蘧公孙附庸风雅,却最终也不得不向举业低头。天良丧尽的匡超人终于获得了毫无底线的大自由,领悟到“三讨不如一偷”这一真谛的牛浦郎脱胎换骨,居然也成了一尊名士。杜慎卿新纳小妾却哭诉道我喜欢男人,季苇萧扬州入赘偏自谓风流才子……

呜呼,是天上星君素质太差,还是老天爷眼光太差?为何他们在人间盘桓数十年,维持文运的事情没干多少,乱七八糟的事倒是不可尽数。在后来的第四十一回一段不相关的文字里,我终于找到了一个答案。

“(南京)到七月二十九日,清凉山地藏胜会——人都说地藏菩萨一年到头都把眼闭着,只有这一夜才睁开眼,若见满城都摆的香花灯烛,他就只当是一年到头都是如此,就欢喜这些人好善,就肯保佑人。所以这一夜,南京人各家门户都搭起两张桌子来,两枝通宵风烛,一座香斗,从大中桥到清凉山,一条街有七八里路,点得像一条银龙,一夜的亮,香烟不绝,大风也吹不熄。”

地藏菩萨多么神通广大啊,可人们却有自信用一夜的香花灯烛就能骗过去,这是一群在那样的聪明人!想想吧,菩萨都能被世人骗过,更别提天上不知名的星君了。他们一旦生在五浊恶世,必定会忘记自己与生俱来的使命,有机巧的靠机巧,一根筋的靠忍耐,富贵人家是生的靠老爹,维持文运这种事情太玄太虚,不如蟒袍玉带和囊中金银来得实在。如果还不能理解,那可以想一想《西游记》里从曾在天庭的的神仙,到人间后,哪个不是为了填饱肚子吃人为生?可爱如猪八戒,忠厚如沙和尚,莫不如此。

上面的答案有些形而上,有些大而空,有识者见之必定大摇其头。他们会给出另一个具体而微的答案,那就是明朝的八股取士制度。科举制在当时是先进的,先进到即使现在还有人在说你看周进范进这两个老头子,如果没有科举制度,怎么可能一朝登第,改变自己的命运呢?呜呼!要知道科举制度和八股取士并不能划等号,周进范进大半辈子的都蹉跎了,年轻人的锐气和创造力被磨灭了。如果科举并不是以八股取士,他们可能几十年前就考中了,何必要等到老朽呢?星君当中,心眼死的考试做八股一不留神就老了,心眼活的避而远之,一转身去做虚头巴脑的名士了——也是为了混口饭吃,星君们尚且如此,那些普普通通的年轻人怎么能抵挡八股取士的摧折呢?

就当我们的失望要变绝望的时候,终于,正面人物千呼万唤始出来。潇洒的杜少卿,一出场就貌似对金钱有天然的敌意,他肆意挥霍着家产,他手拿金杯,和老婆牵着手游山玩水,不把别人的指指点点放在心上。因为他并不认为怎样做有多么不雅,他只不过是回归到古儒的行为标准而已。当我们知道杜少卿这一形象是以作者吴敬梓为原型的时候,更是瞠目结舌,原来印象中一副苦大仇深模样的吴敬梓,竟然这么放飞自我。

再之后,杜少卿遇到了退隐还山的庄绍光,天怀淡定的虞育德,又凑了七长八短的二十多星君,搞了个泰伯祠祭祀典礼。这本应该是本书的高潮部分,作者也是浓墨重彩地在写,可是整个仪式却冗长繁复,不忍卒读,就像跳舞的美女跳到一半突然做起第八套广播体操,郭德纲该抖包袱的时候突然背起社会主义核心价值观一样,让人看着别扭。泰伯是个比孔子还早生五百年的贤人,以虞育德、庄绍光和杜少卿为首的三人,不去祭祀孔子这至圣先师,却不顾政治正确另搞一套,大概意思就是说,孔夫子已经快被你们玩坏了,我们懒得再和你们辩论,不如另起炉灶,也让居庙堂之高的人瞧瞧,江湖上仍有有识之士,这些人敢和朝廷分庭抗礼。所谓维持文运的重任,就在我们身上。

然而,这种行为艺术并不能唤起人民的热情,甚至不如Cosplay王思聪吃热狗吸引眼球。在时人看来,他们只不过是一群杀马特,一群非主流,一群哗众取宠的可怜虫。有多少人知道他们心中那重修礼乐的抱负呢?又有谁在意自己潜心揣摩的时文和孔圣人的思想有没有关系?这些星君们热闹过后,也都各回各家,继续过自己的日子,毕竟穿衣吃饭是更需要考虑的事。随着时间流逝,泰伯祠坍圮了,断壁残垣上长出不知名的荒草。星君们也都相继找老天爷报道去了,老天爷听完他们在人间的所作所为估计会说:“完了,别说几十个,就是派几百个几千个下去,文运该衰还得衰,士人该颓还得颓。”

就在老天爷叹气的时候,还有两个星君留在人间,一个是在寺院蹭饭吃的民间书法家季瑕年,一个是喜欢弹琴写字作诗的裁缝荆元。两人都是市井出身,既贫且贱,却热爱高雅艺术。他们不慕荣利,甘居下潦——不甘也没办法——自得其乐。我们已经分辨不出这是文人操贱业,还是贱民(在当时来讲)充文人了。

名著《老人与海》700字读后感 篇6

老人去世后,海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,大声鸣叫,好像不忍心离开“亲人”。他们也许已经明白老人已经死了,摆在自己面前那所谓的“老人”其实是一张遗像,真正的老人已经不在了……但它们依然在用鸣叫呼唤着老人,它们一定是认为自己的呼唤能把老人叫回来。当然这是不可能的。

读到这,我一直有个疑问:这位老人究竟是谁?海鸥们与他无亲无故,他为什么要对海鸥好呢?为什么要照顾他们?老人他为什么要每天不辞辛劳的走20余里去喂海鸥?像他这样的老人,应该是躺在摇椅上,好好度过晚年,但为什么这个老人这么特殊呢?……书给我了答案:老人觉得海鸥是幸福鸟,吉祥鸟。海鸥在的地方,那儿的村民就会快乐,就会幸福。老人名叫吴庆恒,是昆明人,那儿的居民都把他称为“海鸥老人”。只要在当地,老人每天都徒步几十里给海鸥喂餐,风雨无阻。

其实,在现实生活中,一直都有人与动物之间的感人故事,在清远,有一位市民救了一只喜鹊,小喜鹊伤口渐渐好了之后,怎么也不肯离开自己的恩人。就算你把它赶走,过多一会儿,自己又会飞到恩人的肩膀上。因此,我得出了一个结论:你对动物好,动物也会对你好,每种动物都是有灵性的,它们都会报答对自己好的人。即使是一种凶猛的动物,经过长时间的感情相处后,一切冷冰冰的东西都会融化。

名著《老人与海》700字读后感 篇7

《红楼梦》之上层皇室社会发展为管理中心绘画,极为真正地,栩栩如生地描绘了十八世纪上半叶我国后期封建社会的所有日常生活。本书经营规模宏大,构造认真细致,人物栩栩如生,語言幽美,除此之外也有一些显著的艺术特点,非常值得后代品位,赏析。

小说集作者充分利用了在我国书法艺术,美术绘画,古诗词,词赋,歌曲等各种文学创作的一切出色传统式技巧,展现了一部社会发展人生道路不幸。如贾宝玉、林黛玉读西房、黛玉埋花、宝彩蝴蝶、清文府羽、宝琴李雪、黛玉焚烧手稿等,也主要在人物建设上,如林黛玉的影子、诗意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同风俗的乐趣、自由而简单的写作,都凭借作者在中国优秀的中国传统文化中的丰富的艺术品质,使她在整个十二个女性群体中具有独特的诗歌魅力、中国文化的芬芳。

名著《老人与海》700字读后感 篇8

这本书主要讲述了劳拉一家因为森林在修路,嘈杂不堪,只能离开大森林去草原上安家。他们在草原里快乐地住上了一年。这一年里,他们衣食无忧,但也存在着危险,一旦遇到危险,劳拉一家总会一起面对,并最终化险为夷。直到士兵要来赶走大草原的移民时,他们才停止了这段幸福时光。

这本书中令我敬佩的人有大方的玛丽,为他人着想的查尔斯,温柔的卡洛琳…………而最令我佩服的人物是劳拉,因为她非常机智勇敢。有一次,劳拉家里的烟囱起火了,一节燃烧的木头掉到家里的地板上,劳拉马上捡起来扔进炉子里,拉着摇椅的椅背把玛丽和喜丽救出来。直到妈妈用水扑灭了大火。遇到危险时劳拉能保持冷静,想办法解除危险,这是我从中学到的道理。

一天下午,我独自一个人去琴行学钢琴和小提琴。路上,遇到了一个三十来岁的女人,虽然衣著朴素,但眼神虚伪,闪烁不定,给人假惺惺的感觉。她突然拉住我的衣服问我:“小朋友,去华润万家怎么走?”我觉得她一定是坏人,因为旁边那么多大人她都不问,偏偏问我这个小朋友。我不理她,她竟不让我走,伸出右手紧紧拽住我的袖子,还说:“你怎么不告诉我?”我想起要像劳拉一样面对困难。我说:“你看,那有个警察,你去问他吧!”她看到警察,赶忙放开我,急匆匆地走了。

名著《老人与海》700字读后感 篇9

中国名著《儒林外史》的观后感700字1

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,原本仅55回 后有后人编刻,从而变成56回由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教,讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息

吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民,清代小说家,安徽全椒人,是这本书的作者,他完美讽刺了当时的社会,是当时社会的一面当时封建的照妖镜,他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品,同时也奠定了后来讽刺文体的发展

鲁迅说“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”这是一本很棒的书,这本书的意图清晰,人物刻画的深动形象,无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居,匡超人的背弃遗训混官场,周进对于仕途的情有独钟,范进中举等等。

王冕是个农民出身的放牛娃,他凭借聪明好学,但他从未踏入仕途,不被功名利禄所烦恼,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力,当他得知朝廷要他做官时,他逃进了会稽山隐居,因为他知道任何一个人,无论是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动,只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建的社会黑暗气氛,做官就没了灵魂,变成了会动的行尸走肉,这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出,可以请人代考,可以行贿,可以冒名顶替,书中也有这样的描写。

这本书,直接暗示了清朝要灭亡的局势,在文字狱的锁定下,吴敬梓仍然发表了这本书,相信这本书会流传更久。

中国名著《儒林外史》的观后感700字2

我读了《儒林外史》这一本书,我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书,是一本值得细细品味的书,我不得不惊叹作者的巧夺天工,作者的写作手法,那些生动的人物,发人深省的故事,喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝,避开了统制者残酷的文字狱,这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚:其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵,品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关联以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图,人物形象都是清晰的,作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来,一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话:做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美,我儿可听我遗言,将来要娶妻生子,守着我的坟墓,不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言:功名到底是身外之物,德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的讽刺艺术几乎到达了超及古人,后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!

中国名著《儒林外史》的观后感700字3

在寒假,我看完了古典名著《儒林外史》,自己感慨万分,原来科举制为清朝培养了那么多的庸才。

《儒林外史》主要讲述了清朝许多因科举制引发的故事,其中令我影响十分深刻的就是严监生,那个知名的吝啬鬼。

科举制度造就了一批社会蛀虫,同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江跟衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的“本领”。又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。

不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声跟前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。

仕途,有多少人在那上面奔波致死,却一事无成,那些成功的人,有多少是为了钱,想着“三年清知府,十万雪花银”?又有多少人是威震清廉,恐怕是少之又少吧。而且想匡超人这种人,更是令人难以启齿,看来读书之前,要先学会做人,不然有再多的学问又有何用?

所以,在以后,我们在增长学识的同时,也不可蒙蔽自己的内心,要做一个善良,正直知恩图报的人。

中国名著《儒林外史》的观后感700字4

这学期,我读过许多书,但是在这么多的书中,唯有《儒林外史》使我记忆犹新,书中的故事一直让我念念不忘。

《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说,它集中了许许多多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象,用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪,作为一部杰出的讽刺小说,作品通过集中概括,典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶。

虽然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、萧云仙。其中,我最欣赏王冕,因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。他每天都去放牛,一直到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他一直在为穷人作画。后来,有一位官府的人请他作画,他犹豫再三,才勉强答应。之后,有人请他去做官,但他洁身自好,不畏权贵,毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质,正如他在《墨梅》一诗中所写:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”

我想:王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质,不正是我们应该学习的吗?确实,我们应该向王冕学习,从小体谅父母,体谅家庭的难处。即使自己遇到困难,也要学会坚强。在大富大贵面前,王冕选择了隐居,而不是去享受,这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人,我们不应躲开,而要敢于指责;面对身边有困难的人,我们应多一些鼓励,多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

中国名著《儒林外史》的观后感700字5

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

名著《老人与海》700字读后感 篇10

这本书的作品是美国的哈丽特比 ,斯托夫人,她出生在美国康涅狄格州一个正统的卡尔文派的牧师家庭。他在年幼的时候,就喜欢读那些大文学家的作品,这使她在同龄人群中总有一种早熟的感觉。

这本书主要讲了汤姆被主人卖到了一个叫克莱尔的人手里。由于汤姆善良仁慈,平易近人,于是很快就和克莱尔的小女儿建立了十分深厚的感情。可是老天爷就是戏弄他,不久小女孩就病死了。出于仁慈,克莱尔准备完成小女儿遗嘱,把那些黑奴仆都放了,可老天爷又跟汤姆作品,新主人克莱尔竟意外死了!于是这些黑奴仆又被卖到了另一个更凶的主人手里,在那里被别人往死里打。

书中的汤姆真无私奉献。为了别人逃走,竟连自己的性命都不要了。他在新主人的管理下十分辛苦,有一次为了帮助别人逃跑,自己被拉回来毒打,他原来的主人想把他带回去。可是看见汤姆的时候大惊失色,他已经奄奄一息了,汤姆见原主人来了,于是说出了他的遗嘱;请放走手下那些黑奴,主人含泪答应了,然后气绝身亡。

原主人回到原来的家里,他的儿子小谢尔以汤姆大叔的名义放了手下所有的黑奴仆,让他们重获自由了。

可见汤姆多善良啊!为了别人的新生,宁可牺牲自己,我真佩服他!

书中的主人公有如此舍己的精神,而我们呢?我们也应该向书中的主人公学习啊!学习他那种甘愿奉献的精神!我们不谈做那些轰轰烈烈的大事,最起码在生活中也要乐于助人。比如说,有一次我和孙志成骑车出去玩,不一会儿,孙志成车子的链条掉了。于是我帮他一起把车推到了他家,手上黑通通的,但心中甜甜的。

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