古诗《元日》课后反思

古诗《元日》课后反思（精选11篇）

古诗《元日》课后反思 篇1

古诗《元日》课后反思

古诗《元日》课后反思

幼儿园一直在开展“经典诵读，诗书气华”活动，古诗教学也一直贯穿整个教学活动，本次期中开课我们古诗组组织古诗教学开课，开课过程是一个延续的活动，其中的收获和反思是能触及思考的。

首先关于选材，《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。结合本班幼儿的认知特点以及已有经验我选择了贴近幼儿生活的古诗《元日》，预设的活动目标为：1．熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解。2．了解中国的传统节日——春节过年的习俗，感受过年的热闹喜悦的气氛。

在准备阶段，根据幼儿的认知习惯以及古诗内容特点，给幼儿准备了各种新年物品图片，形象生动的动画解说视频。为了古诗活动更好地开展，让幼儿提前了解“屠苏”、“桃符”以及“除夕”，减少古诗理解中的难点多的问题。

在实际开课活动中，活动相对完整，因为准备比较充分，幼儿对古诗的理解还是比较到位，结合自己过新年的经验，让幼儿对古诗的感受比较容易。对于目标中的熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解还是基本达成，在幼儿高涨的热情中也了解中国的传统节日——春节的习俗，感受了过年的热闹喜悦的气氛。但是也发现开课中我还是没有放开让幼儿自由讲述过年的经验以及对诗句的理解，急于告诉幼儿答案，这是我在今后教学中需要调整改进的问题。另外，听课老师给我的建议是要加强幼儿对古诗吟诵的环节，让幼儿在朗诵中更深层次理解古诗，渲染古诗中新年热闹的气氛。

古诗《元日》课后反思 篇2

古诗凝练精致, 字字珠玑, 离儿童的现实生活久远, 课堂上如何通过老师的引导让孩子穿越千年与诗人对话、与文本对话, 让古诗在孩子当下的生活中复活?笔者以为应当依托文本、根植生活, 寻找古诗中与孩子生活紧密结合的契合点, 举象入境, 通过读说结合、读写结合等方式, 与生活合理链接。

一、链接生活, 举象入境赏画面

对年代久远、言简意丰的古诗的学习感悟, 不能仅仅停留在诗句的表面, 教学中应举象入境, 也即举起来, 把象打开, 把象还原, 把象表现出来, 让孩子们能够看得见。朱光潜说:“读书挺要紧的一个字就是‘见’, 见什么?见象。”当然他是站在读者的角度, 站在文本的角度来说的, 因为有象在那里, 你可以去看, 你能看出那个象, 看出那个意境就行了。课堂上, 老师应充分利用这象的还原来拉近诗歌和儿童之间的距离。

以《元日》一诗的教学为例。儿童每年都要过春节, 但当下的儿童和古代人过春节的方式是有区别的。教学中应让儿童不断想象, 举象的目的就是为了解象, 悟情悟理。《元日》一诗的教学试图突破传统的“先读准字音, 读懂词句, 再品味全诗”这种“疏通文句”“面面俱到”的翻译式的固有模式, 在理解意思和感受画面意蕴之间寻求和谐的统一, 采取一种“散而不乱、细而不碎”的处理, 通过“燃爆竹”“饮屠苏”“曈曈日”“换屠苏”四个画面的想象描述来理解古诗, 并巧妙地将生字的识写、词语的理解融于其中。

【教学片段举隅】

片段一:在引导学生想象“爆竹声中一岁除”这一画面时, 依托“爆竹”这一凭借, 链接学生生活中听到的“鞭炮声”。从声音的表象、给人的感受等多方面来说说自己感受到的是___“的爆竹声”。此时学生脑海里呈现画面, 心中感受喜庆, 口中吟诵诗句, 真可谓达到古人“读书有三到———眼到口到心到”的要求。

片段二:对诗中画面“春风送暖入屠苏”的理解, 则创设情境, 唤醒儿童的生活经验, 想象人们一边喝着酒一边还可能会说些什么。“___ (人物) ___ (表情) 地说:“____。”从而品味饮屠苏时诗人身体之暖和内心之暖, 再动情地吟诵诗句。

二、链接生活, 联系背景悟情理

古诗是民族精神、民族文化的载体。每一首诗都饱含了作者对人生、对社会的态度与情感, 有其特定的创作背景。课堂上如何引领学生在诗中徜徉, 透过诗歌走进诗人的内心, 理解其中复杂的情感, 作者的创作背景是必不可少的。《元日》一诗是王安石49岁那年被任命为宰相后推行新政时写的。从表面看, 本诗是通过几个典型画面描述人们过春节时的习俗, 实则是透过画面表达自己坚定的改革信念。沐浴着改革的春风, 他内心暖意融融, 那时那事那景那情, 诗人不由吟诗抒怀, 他坚信自己的新政一定能成功推行, 从而实现他富国强民的愿望。

基于小学四年级学生的理解能力, 背景材料在课堂上的合理取舍、适切把握和灵活利用必须费思量。背景的呈现、利用如若过于“丰满”, 显得累赘、多余, 会给人本末倒置之感, 让学生产生到底是学诗歌还是解诗人的困惑;若是过于“骨干”, 就不能为学生理解古诗起到推波助澜的作用, 学生也就不可能理解古诗深刻的寓意。只有在教学中适切把握诗人的创作背景, 才能将教学引向深入。《元日》一诗的教学必须寻找到古人过春节和当下孩子的生活之间的最近契合点, 在诗歌与儿童生活距离拉近的过程中, 让学生初步触摸诗歌的理趣。

【教学片段举隅】

教学《元日》一诗, 在学生读懂古诗内容、读出诗歌画面的基础上, 试图引导学生品出诗中“情理”:

1. 引一引:引导学生关注王安石的写作背景, 互相交流查找到的作者的资料。

2. 读一读:出示王安石的相关介绍, 重点关注他49岁时发生的事, 初步感知其写诗背景。

3. 迁一迁:王安石当时是国家宰相, 相当于我们现在的国家总理。让学生想一想, 快过年了, 我们敬爱的总理在想些什么?

4. 悟情理:再默读全诗, 看看哪句诗最能体现王安石的心声。 (总把新桃换旧符) 其中哪个字最能表达他坚定的信心? (总)

5. 吟古诗:通过以上关注, 引领学生感受宰相的胸怀远大, 再吟诵古诗。

三、链接生活, 适度拓展品文化

从文化的视野来看, 《元日》一诗选入四年级上册语文教材中与《春联》《江雪》等文本组合为一个单元, 编者的意图就是对经典文化的继承。教学中要充分关注和诗作相关的文化, 诗歌固有的文化特点, 也即诗歌语言审美特色中的“节奏”“押韵”“对仗”等, 以及古诗内容涉及的相关文化“屠苏”“桃符”“元日”等, 适度拓展, 让学生享受一场文化的盛宴。

教学中, 在学生感知古诗画面、体悟诗人内心情感后, 由“元日”这一主题拓展开去, 关注同一主题的诗句。其要旨不仅在于拓展学生的阅读, 促进儿童深入了解我国春节传统文化习俗, 更升华了学生对古诗主旨的理解, 在吟诵的过程中爱上我国的传统经典文化。

【教学片段举隅】

1. 引一引:春节是我国的传统节日, 它见证着我们成长的年年岁岁, 从古到今, 写春节的诗歌数不胜数。

出示诗句, 教师引读, 学生吟诵。

一年滴尽莲花漏, 碧井屠苏沉冻酒。———【宋】毛滂《元日》

无复屠苏梦, 挑灯夜未央。———【南宋】文天祥《除夜》

屠苏成醉饮, 欢笑白云窝。———【明】叶顒《己酉新正》

听烧爆竹童心在, 看换桃符老兴偏。———【清】孔尚任《甲午元旦》

举杯互敬屠苏酒, 散席分尝胜利茶。———董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

2. 结一结:我们发现, 无论哪个朝代, 无论是快乐还是忧愁, 春节里人们都会———品屠苏酒;都会———燃放爆竹;还会———在曈曈日里换桃符。

总结:爆竹声声辞旧岁, 屠苏美酒喝到醉, 新桃旧符映春晖, 引着孩子再背诵古诗。发现:王安石相信——— (人民一定会过上幸福的生活, 自己的新政一定会成功……)

3. 吟诵全诗, 轻唱诗歌。

古诗词课后练习系统认知维度分析 篇3

一、记忆

做基础练习题是学生对于古诗词内容有一定记忆的情况下，不一要记住所有的句子，对一些有代表性的句子，能够表达作者情感或者写作背景的句子进行记忆，再做课后习题就会得心应手。其实课后习题和平时的考试题有很多共同点，学生如果能对课后习题游刃有余，在考试时也不会有很大的问题，在做过题以后，对于问题的答案都有记忆，这样能够更好地理解古诗词的内容，记忆是对学生最基本的要求。

二、理解

做一些最简单的习题，在简单习题完成的基础上再进一步提升，即是理解。理解是学生在做比较有难度的习题时必备的技能，如果学生不理解古诗词，对于题目的要求就没办法很好完成，除此之外学生也要理解题目，不能曲解题目的意思，有很多课后练习题有歧义，这时学生就要揣测出题者的意图，不能乱答一通，理解古诗词内容和题目能够让学生在学习古诗词时轻松不少。为了更好地对学过的古诗词进行横向与纵向的比较，横向比较即对同一诗人的不同作品进行比较，纵向比较即对不同诗人的同一种诗词类型进行比较，这对学生有一定的难度。学生可以通过查阅资料了解婉约派、豪放派的写作特点，然后进行比较就会理解，之后再对结果进行概括说明，就能很快提升自己。

三、运用

在对课后习题累积了一定的量之后，就要总结一些规律，在以后的学习中运用这些规律，对一些从来没有接触过的古诗词或者作者能根据写作背景和古诗词的类型来大致判断主要内容。比如爱国诗、边疆诗、思乡诗或者是田园诗，都有自己特定的环境渲染方法和关于地点的描写，学生如果能够总结出规律并加以运用，对于古诗词的学习难度也会降低不少，学习到的知识也要运用到实际生活中。在学习时遇到一些与诗中相似的环境或者与作者有同样的思想感情时可以想想当时创作的心情，这样印象就会更加深刻，也可以把学过的古诗在深度理解之后运用到写作中，会为作品增色不少。

四、分析

分析是指学生学会区分、组织、归属。区分是要区分同类作品的不同，把这些特点都进行标识，要具体问题具体分析，不能由一个人对他所有的作品一概而论，要把有不同特征的诗词进行组织对比，找出他们的共同点，然后对古诗词进行不同类别的归类整理，把他们进行区分归属。

对作品的分析能够考核学生的学习成果，在做课后题时有题目要求学生对诗中的某一句进行分析，学生要学会分析作者的情感以及创作目的，并且加入自己的理解，这样才能把习题答全面。分析也是学生能够创造的基础，只有学会分析一些结构才能创造出类似的句子与问题来提高自己，学生对自己学过的知识能进行自我提问自我考验，这是质的飞跃。

五、创造

创造分为三步：生成、计划、产生，即生成创造的欲望、对所要进行创造的句子以及问题有初步具体详细的计划，然后再产生创造的作品。初中的古诗词鉴赏大都停留在很简单的一些篇章上面，只要学生稍微进行深度挖掘就能够很清楚地看到诗词所要表达的情感，没有很大的难度，很多初中生在学习诗词时态度不端正是由于他们对于古诗词的认识不正确，教师要进行适当的引导和说服，让学生正确认识古诗词的地位和重要性。

在进行诗词阅读分析的同时也不能忽略课后习题，课后习题是对学生学习成果的考验。教师既可以让学生在预习时根据课后习题找出答案来理解古诗词的含义，也可以让学生在学习完一篇古诗词之后进行对应的习题练习，让他们更加深刻理解，增强记忆，不至于在学习之后就立刻忘记或者遇到类似题目的时候手足无措。课后习题很重要，也有很多的好处，可是往往大部分教师和学生都不注重课后习题的重要性，这也是导致初中生古诗词学习效率不够高的原因之一，所以要想提高初中生古诗词的学习效率，改变当前的现状，除了要进行系统认知维度分析之外还须要注重课后习题的重要性。

古诗归园田居课后反思 篇4

如何实现语文课堂教学的有效性?应该采取哪些措施予以保证?这是我们在备课过程中着重考虑的问题。我们主要实施了以下举措：

1、撷取陶渊明的《五柳先生传》里的三句富有特色的话：“先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。”“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”来请学生们猜猜“此乃何许人也?” 一方面引起学生的好奇心，激发学生探究诗人形象的兴趣，学生有浓厚兴趣的课堂应该是有效课堂的前提。另一方面《五柳先生传》里的这三句话与执教的诗《归园田居》(其五)对形成陶渊明这位诗人的立体形象有相互映衬的作用，即《五柳先生传》片段引入是对执教文本的一点有益的补充。

古诗《元日》教案 篇5

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、认识生字23个。

3、完成“语文天地”中“学习显身手”。

4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的`节日气氛。

教学难点：

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。

2、理解语句的意思。

教学准备：小黑板，生字、词卡片。

课型：古诗。

教学方法：讨论、小组合作式。

教学步骤：

一、导入活动：

1、学生们们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日?

2、板书课题。

3、从课题里。你联想到什么?

二、学习新课

1、初读课文

⑴、指导看书上的插图，问：这篇课文图上有什么?

⑵、出示小黑板上的诗句，指定学生们读。

⑶、全班齐读。

⑷、出示生字5个，(开火车读)

爆 屠 曈 换 符

⑸、出示生词，同桌读。

爆竹 屠杀 苏醒 交换 符号

2、熟读课文，理解诗句。

⑴、学生们自由读诗句。

⑵、小组讨论：“说说你知道哪句诗的意思?

⑶、指定学生们说诗意。

⑷、全班齐读全诗。

⑸、分组接背诗句。

⑹、指定学生背诵。

⑺、小组比赛，哪组背得好。

⑻、同桌互相背。

三、作业布置：

正确、流利、有感情地背诵课文。

四、板书设计：

12、过年

元日

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千户万户曈曈日，

元日古诗带拼音意思 篇6

yuán rì

元 日

sòng wáng ān shí

（宋）王 安 石

bào zhú shēng zhōng yī suì chú

爆 竹 声 中 一 岁 除，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

春 风 送 暖 入 屠 苏。

qiān mén wàn hù tóng tóng rì

千 门 万 户 曈 曈 日，zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

总 把 新 桃 换 旧 符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

注释

⑴元日：农历正月初一，即新年。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

创作背景

此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过新年，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

赏析

1这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了王安石革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染新年热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石不仅是政治家，还是王安石。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

赏析

2此诗描写新年除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过新年时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了王安石对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

赏析

《元日》教学反思 篇7

《元日》教学反思

《元日》这首诗是宋朝王安石所写，王安石是一个政治家、改革家，此诗写春节的民俗，字里行间也在体现着诗人的改革激情。

首句气势庞大，我想起前些时刚学过对联的“新年”对“旧岁”，于是，我以此来帮助孩子理解“岁”这个字，前几单元的作文练习中有用象声词来写作文的，我灵机一动，也让孩子们用象声词来描述一下第一句所展现的画面。孩子们过年放鞭炮或看旁人放鞭炮的经验是足的，一个个说得欢畅！

第二句“春风送暖入屠苏”，孩子们对“屠苏”这个词很感兴趣，它是用屠苏草泡制的屠苏酒，讲它放进井中，元日那天取出，对着太阳喝，别说孩子们对这民俗感兴趣，我也是呢！中国古老的民俗透着温暖，感人至深。

元日教学反思 篇8

本文的教学重点是背诵古诗，了解诗句的意思。教学难点是能借助注释，结合插图，运用边读边想象画面的方法理解古诗大意，描述诗中的节日情景。

一、教学效果

围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：

1、看图猜传统节日导入，让学生了解中国中国传统节日。

2、学生诵读古诗，让每一名学生都在用自己的方式感受理解古诗。

3、利用课件，让在学生与文本、教师和同学之间的对话交流中学习古诗，完成理解、积累语言，并适时的.内化到自己的语言图式中，学会用自己的语言来表达交流。

4、研读古诗，理解诗意。适时适量的让学生了解作者写这首诗的历史背景，让学生更好的理解诗歌的思想感情。

5、品读古诗，体悟情感。利用多种形式的朗读，边读边想古诗描写的场景体会作者所表达的思想感情。

6、多种方法背诵古诗。连线对读法、唱古诗、看图背诵古诗，让学生轻松记忆，达到了背诵目的。

二、成功之处

在上这节课的时候，我最大的成功之处是：引导学生复习古诗一般的学习方法：解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情。于是我放手让学生按照方法进行自学。学生很快就进入了学习的状态，由读到悟，在整个的自学过程中，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。

三、不足之处

古诗《元日》课后反思 篇9

小学三年级的语文上册《元日》教学反思

今天这节课教学了古诗《元日》 ，遵循古诗教学的步骤：解诗题---知诗人----明诗意---悟诗情，引导学生从我国传统节日入手，体会春节的热闹喜庆场面，透过古诗悟诗情，了解诗人的`远大理想：除旧布新、富国强民。在教学过程中，教给学生理解诗意的方法，抓关键字词理解，然后理解句子的意思。引导学生想象画面，进行表达能力的训练。这是本课教学的最成功之处。

不足之处是：教师范读的少，学生诵读的少；时间安排欠缺，课堂节奏感不强，在规定的四十分钟内没有完成预设教学内容；小组合作学习的训练不到位；总觉得不放心孩子，老是在牵着学生走， 让学生真正读懂 “老古诗” 还做得不够好。 因此，我应该充分放手，让学生自读自悟。教会学生质疑问难，启发学生质疑，教学的问题应从学生中来，让学生在学习的一开始就处于主动地位。我们不能满足于给学生设计好的问题，应鼓励学生敢问，还要教学生会问，这样才能让学生的思维得到更好更快地发展。

语文九年级上册课后十首古诗 篇10

观刈麦 浣溪沙 白居易 苏轼 田家少闲月，五月人倍忙。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。夜来南风起，小麦覆陇黄。牛衣古柳卖黄瓜。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。相随饷田去，丁壮在南冈。敲门试问野人家。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。醉花阴 听其相顾言，闻者为悲伤。李清照 家田输税尽，拾此充饥肠。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。今我何功德，曾不事农桑。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。吏禄三百石，岁晏有余粮。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。念此私自愧，尽日不能忘。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

月夜

刘芳平南乡子·登京口北固亭有怀

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。辛弃疾 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

商山早行 年少万兜鍪，坐断东南战未休。温庭筠 天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。山坡羊 · 骊山怀古张养浩

卜算子·咏梅 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

陆游 只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。驿外断桥边，寂寞开无主。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。朝天子·咏喇叭

古诗《元日》课后反思 篇11

江口中心校

沈荣端

本次教学的内容是人教版一年级上册91—92页的《认识钟表》的第一课时。这一课时，要求学生认识钟面，会看整时，并初步建立时间的观念。

本节课的教学，我根据学生的年龄特征，以听一段美妙的音乐为切入点，引发学生在听、猜中营造学习氛围。通过创设情境、激发兴趣、在情境中引导、探究新知，情境延续、巩固新知，为了鼓励学生仔细观察，大胆发言，我采用多种评价方法，如：教师表扬，奖小帖纸、同学互相鼓励等，激发了学生参与学习的积极性，增强了学生的自信心。一堂课下来，学生学得比较轻松，学会了认识整时，并使学生在情境中受到思想的启迪，懂得要遵守时间以及从小要珍惜时间的良好习惯，最终达到了预设的教学目标。钟表各部分名称比较简单，我将主动权交给学生，让他们去观察，去发现钟表上的各个部分名称及特点。

动手实践、自主探索、合作学习是新课程标准倡导的数学学习方式，这就要求教师给学生提供更多的动手实践、自主探索、合作学习的机会，使学生能充分发表自己的见解，在动手实践、自主探索、合作交流中学会倾听别人的想法，学会交流，增强合作意识。在“认识钟面”这一环节中，主要通过同桌合作的形式，学生拿出学具钟，拨一拨、比一比、说一说，然后向全班同学汇报。学生在合作中分享着互助与竞争，体验到成功的喜悦。从实际教学中看出，合作学习是一种行之有效的学习方式，学生在彼此的交流中，相互启发，相互补充，相互学习，共同提高。

数学知识来源于生活，又应用于生活。在本课的教学中，我注重从学生的实际出发，“你在哪里见过钟表和你在哪里见过用电子表示法来表示时间的？”把数学知识和生活实际紧密联系起来，让学生体验“生活数学”。

总之，在课堂教学中应创设有利于学生发展的情境，让学生在动手实践、自主探索、合作学习中学会探究、学会合作、学会交流，使他们在实践中感受到数学的价值，理解并体会到数学就在身边，对数学产生亲切感。

但在教学实践中发现有些环节还有待进一步的改进和完善，比如练习的设计还应更加有层次，关注学生的差异应该更到位些，时间安排不是很合理，今后在这方面要注意。使每个学生都能在原有认知水平的基础上有所提高。

《认识钟表》的课后反思

江口中心校