《海蒂》的四年级读书笔记

《海蒂》的四年级读书笔记（通用10篇）

《海蒂》的四年级读书笔记 篇1

书是知识的海洋，我今天又读了一本书，书名叫：《海蒂》。

这本书讲的是：聪明活泼、纯真善良的海蒂跟爷爷一起在阿尔卑斯山上生活，过着自由自在的日子，后来姨妈把她送到城里的一户人家，去陪伴残疾女孩克拉拉。海蒂就像一个小天使，给周围人带去了快乐、幸福与温暖。在她的影响下，性格孤僻、离群索居的爷爷回到了相邻中间;克拉拉从轮椅上站了起来，还可以走路;双目失明的老奶奶、失去女儿的医生，也都拾回了快乐······

我也要向海蒂学习，用爱带给别人快乐。

《海蒂》读书笔记 篇2

小海蒂是个非常可怜的孩子，她没有妈妈，被寄养在亲戚家，但是她非常勇敢、非常善良、非常活泼可爱，象一只快乐的小鸟。

经过了许多放养的日子，她变得黑黑的、壮壮的，一次病也没有生过。当她到了上学的年龄，爷爷没有送她去上学。又过了很久，有个富翁让小海蒂到家里去陪伴他双腿瘫痪的女儿。富翁家里的条件很好，但是小海蒂非常想家，所以一天天的消瘦下去，她是多么渴望回到自己的家乡，终于有一天杰巴斯把小海蒂送回了家乡。小海蒂快活极了，终于实现了回家的梦想。

海蒂读书笔记400字 篇3

在暑假里，我读了《小海蒂》这本书，我非常喜欢小海蒂这个主人公。她是一个心灵中充满爱的小女孩，虽然她生活在一个不幸的家庭里，父母双亡，但她仍然机灵好学，帮助他人，对生活充满了乐观。

故事主要是这样的：活泼可爱的小海蒂跟着苔塔来到了一个叫德费里的村庄，就把小海蒂托付给了一个叫阿尔姆大叔。在小海蒂的鼓励下，性格孤僻的祖父重新点燃了自己对生活的信心，并和蔼的去面对村里的每一个人。她还认识了彼得和和吃不饱饭的婆婆。后来，小海蒂到了一个贵族的家族里，学了许多新的知识，还帮助克兰拉告别了轮椅，重新站了起来。后来，她又回到村子里，带给婆婆一堆可爱的面包卷，还教给彼得念书。最后，和祖父快乐的生活在一起。

让我印象最深的还是克兰拉学画画。最初，克兰拉跟着老师学，可学了很久，还是有没学会。后来，小海蒂认真的教了她几遍后，她立刻就会了，而且画得很好。这让我想起了我小时候学游泳，教练教了多少遍，我还是不会。最后，爸爸告诉我在水里不要紧张，自然的做教练教的动作。我试了一下，果然很快就学会了，而且游的很好。这告诉我：无论什么人，都能在有意或无意中，都能教会我一些似乎学不到或学不会的东西。

《西游记》的四年级读书笔记 篇4

《西游记》是以孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马护送唐僧去西天取经为线索，讲述了一路上降妖除魔，最终取得真经的故事。

这个取经团队里孙悟空英勇善战，但非常急躁；猪八戒好吃懒做，贪图安逸；沙和尚脚踏实地，非常稳重，但是战斗力比较弱；唐僧心地善良，但是有时因为是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，气走孙悟空；他们之间有一个和事佬——白龙马，在四人关系非常微妙的时候打圆场。就是这样一个神奇的组合，一路上磕磕碰碰，分分合合，经历了九九八十一难而取得真经。从他们的团队日常中，不仅让我感受到了幽默搞笑，还有一种团结一致的优秀团队精神，值得我学习。

《三打白骨精》是我最喜欢的一个情节：狡猾的白骨精一变少妇，二变老奶奶，三变老翁，将唐僧等人骗得团团转。不过这种小把戏，可逃不了孙悟空的火眼金睛，一眼就识破了白骨精的身份，出现了三打白骨精的场面，救了唐僧。可唐僧不但不领情，反而责怪悟空滥杀无辜，直将孙悟空气赶回了花果山。

唐僧呢，也由于气走孙悟空而被白骨精抓入洞中。猪八戒与沙和尚没有办法救出唐僧，只好上花果山寻求悟空的帮助，好说歹说才将孙悟空劝回去救唐僧，最终结局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取经之路。

骆驼王子的四年级读书笔记 篇5

在书中讲述了骆驼王子从小到大都在家族的庇护下长大，每每受到挫折和困难就会有族人伸手相助，导致它养成一个严重的依赖心理，性格软弱，所以它一直都是一个永远长不大的孩子。有一次他们走在戈壁摊上，受到了雪豹的袭击，当它的首领被一只雪豹撰抓着驼峰，把骆驼首领的驼峰咬得扁体鳞伤，骆驼王子却没能挺身而出，仿佛被神秘力量定了法术纹丝不动，躲在一边，眼睁睁的看着自己的首领被活活咬死。要是当时骆驼王子没那么懦弱胆怯，稍微勇敢一点点，抬起他那高贵的蹄去踩雪豹，也就等于力挽狂涛，救了首领的命。可是他没能这样做，白白牺牲了首领的生命。

当此事件发生以后，深深爱着它的族人们对他失去了信心，悲伤离他而去。只有它的妈妈秋草母没有离开，帮助它扩建家族。没想到事情接二连三的让妈妈失望，看着自己自私，没有主见，遇事怕事，内心没有一点血性的儿子，悲愤之余在一个黑夜里，妈妈也悄悄地离开了它，最后却落魄到一个为人类托物的骆驼，来求生存，失去了一个做野骆驼的意义。

海蒂的小学生优秀读书笔记 篇6

看了这本书，我十分羡慕海蒂，我也希望自己能够像海蒂一样生活在大自然的怀抱中。

读了《海蒂》有感350字

暑假的一天我一口气读完了《海蒂》这本书，它太好看了，令我爱不释手。

这本书主要讲述的是一个天真活泼，心地善良的叫海蒂的小女孩，她从小就失去了父母.在一个六月的清晨，小海蒂被送到了阿尔卑斯山上的爷爷家，景色秀美的自然风光立刻令海蒂着了迷并爱上了那里.同时，她用她稚嫩亲情的举动感动着性格孤僻的爷爷，并让他重新点燃对生活的期望……还有，在她细心的照料下，也让体弱多病的富家女克莱奇迹般地恢复了行走的潜力……

读到故事的最后，最令我感动的是那一句话：当我们给海蒂的故事画上句号的时候，我们必须不会忘记克莱是站起来道别的，而这到底是谁的功劳呢?

对，是她__海蒂，这个心地善良，乐于助人的女孩，她用她那颗无私的心温暖了这些孤独弱小的人，这高贵的品质值得我们学习.在生活中我们也就应像海蒂一样帮忙那些可怜无助的人们，那么生活的奇迹就会出此刻你我的身边.

《海蒂》的四年级读书笔记 篇7

一、基本内容

韦尔伯·施拉姆、弗雷德·赛伯特和奥多·彼德森三位学者合著的《报刊的四种理论》主要分五个部分，即绪论、报刊的集权主义理论、报刊的自由主义理论、报刊的社会责任理论、报刊的苏联共产主义理论。它分析了报刊的四种理论的具体内涵、理论来源、基本原则和基本措施等方面的内容，并采用比较的研究方法着重分析四种理论之间的相互关系。下面予以分别说明。

1.集权主义理论（authoritarian theory of the press）

这一理论的研究者赛伯特（F·Siebert,1956）认为，集权主义理论是人类传播史上第一种也是最古老的一种传播制度理论。按照西伯特的阐述，任何有关传媒同其所属的社会之间的关系的传媒理论，都是由某些特定的有关人和国家的哲学上的假设所决定的。这些假设被西伯特归纳为围绕这样几个方面：人的本性；社会与国家的性质；人同政府的关系；哲学的基本问题，即知识和真理的性质。西伯特的文章概述了集权主义理论有关这些问题的基本假设，回顾了该理论的兴衰及其代表人物：古希腊哲学家柏拉图、意大利政治家和历史学家马基雅弗利（Machiavelli）、英国哲学家霍布士（Hobbes）、德国哲学家黑格尔和德国政治哲学家和历史学家特雷契克（Treitschke）等人的思想，还探讨了集权主义理论的最极端的形态——法西斯主义的理论，分析了集权主义理论下的传媒控制制度，讨论了集权主义理论和其他理论的关系，并探讨了现代世

界上的集权主义理论的形态。

这一理论认为，报刊是国家的公刊，必须对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些情况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），集权原则甚至体现人民的意志。所以，对报刊应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营报刊的权利，实行颁发出版许可证制度，法院对违法(如叛乱罪、煽

动罪、诽谤罪)者提起公诉，加以处罚，等等。

2.自由主义理论（libertarian theory of the press）

自由主义新闻理论以西方资产阶级启蒙思想家的自由主义思想为源头，对人类理性的力量深信不疑，坚持个人的重要性，坚持包括言论和出版/新闻自由在内的天赋人权的思想。自由主义理论中有关传媒与政府的关系、传媒与公民的关系、人的理性在识别正确与错误中的力量等重要问题上的重要观念，无不与自由主义政治哲学中的基本观点有关。自由主义理论的一系列代表人物：英国的弥尔顿（John Milton）、洛克（John Locke）、米尔（John S.Mill； 一译穆勒）、厄斯金（John Erskine）和美国的杰佛逊（Thomas Jefferson）等人的思想对自由主义新闻理论的形成有重要影响。

回顾历史后，西伯特论“自由主义的传媒理论”探讨了“大众传媒在民主社会中的地位和作用”，并总结了西方国家自由主义理论下的传媒业。根据自由主义的传媒理论，大众传媒的作用主要有

提供信息、提供娱乐、传播播广告为经济服务和监督政府。

随着自由主义理论作为主导思想的地位在西方国家的确立，自由主义新闻业理论在这些重要问题上的观念，化为一些基本的操作原则。这些原则是：政治上和经济上的独立性原则，新闻自由的界限问题上的（社会控制）法制化原则，以及传递信息内容上的市场化、多样化原则。

3.社会责任理论（social responsibility theory of the press）

这一理论是对自由主义理论的修正，也是“在传统理论上—个新思想的接技”。这一理论的核心内容，全部蕴含在美国新闻自由委员会的《自由和负责的报刊》和霍京的《新闻自由；原则的纲要》的著作之中。鉴于自由报刊对社会造成一定危害并招致许多批评的现状，社会责任论主张：传媒（报刊）对社会有着种种义务，要不负公众的信任；报刊要“供给真实的、概括的、明智的关于当天事件的记述，它要能说明事件的意义”；它应当成为“一个交换评论和批评的论坛”；要能描绘出“社会各个成员集团的典型图画”；要负责介绍和阐明社会的目标和美德；要使人们“便于获得当天的消息。”作为真正的职业传播者，还应当遵循公认的道德准则和职业标准，不会为金钱而去做某些事，切实关心公众利益和国家利益。该理论的研究者彼得森在落笔时既肯定了社会责任论正在日益兴盛的前景，也看到了它还有不够成熟、有待完善的一面。这无疑是个正确的。这一理论把下列观念当作其基本前提：自由是伴随着相应的义务的；而享有我们政府特权地位的报刊，在当代社会中就应该承担执行某种基本的大众传播功能。在这个范围之内，报刊认识到自己的责任并把这些责任作为它业务政策的基础，自由主义制度就能够满足社会的需要；在这一范围之内，报刊不承担其责任，其他的组织机构就要确保这种基本的大众传播功能得以执行。社会责任理论是《四种理论》竭力推崇的理论。它被认为是传统自由主义理论的“替换”理

论，是传统理论上的一个新思想的接枝。

4.苏维埃理论（Soviet Communist theory of the press）

在施拉姆的笔下，苏维埃国家的大众传播媒介被描述为：大众传播媒介与组织传播媒介不可分割；大众传播媒介是作为国家和党的工具来使用的，并作为党实现统一的工具、发布“指示”的工具；它们几乎是专用于宣传和鼓动；传播者被强制性地要求承担严格的宣传责任；它们由国家经营和控制；传播者的自由和责任也不可分地连在一起。施拉姆按其自身的理解，对苏联的传媒理论及传媒体制进行了一番阐述，尤其强调了美苏之间的差异。该文分为“背景”和“前景”两大部分，每一部分又分别包含若干小部分，探讨了苏联的传媒理论的来源及发展，其现状及该理论模式下的苏联传媒体制、传媒的作用和地位及其社会控制，该传媒制度“与其他集权主义制度的关

系”，以及苏联的概念同美国的概念在传统和具体功用上一系列的不同。

二、理论构建的哲学基础

（一）《报刊的四种理论》对四种报刊体系差异的探讨都是首先从哲学根源上展开的。其中包括探讨有关人的本性、社会的性质、人与社会的关系以及知识与真理的性质等问题的基本假设。

（二）作者们自觉不自觉地探讨了媒介的社会控制理论。四种理论所涉及的传播观念及体制，基本上包括了大众传播兴起以来的主要控制模式，即君主独裁式、自由放任式、自我约束与国家

统管式。

在分析国家、媒介、个人（公众）的关系时，西伯特指出，世界上大部分地方在相当长的时期中曾接受集权主义理论，将之付诸于控制传媒的实践。在分析采取集权主义理论的社会对大众传媒的控制制度及其运作中，西伯特概括出了这样几种控制制度：特许权或专利权制（即授予某些经过选择的人以独占经营出版印刷的特许权或专利权）；“（事前）检查制”（即由检查员检查印刷品，获得许可的方能出版）；根据法律上的两个传统范畴：叛乱罪和煽动罪，对散布不利于政府的消息或意见的人提起公诉。例如16世纪英国都铎王朝就曾采用特许权制，后来，英国的这种控制制度还曾发展成设立专门的“特许”印刷商的组织?D?D皇家出版公司，它通过其成员监督印刷业。皇家出版公司被授予权力接受员或开除会员，并对轻微违反行规者处以轻微的惩罚。法国、德国、西班牙、意大利和美国早年殖民时代的政府，曾采取检查制控制出版印刷。西伯特指出：后一种控制方法形成得比前两种晚，并且通常是在国家垄断出版印刷和特许制不能完成必须的控制时被采用的；相比之下，后一种方法的实行是一种进步，因为法律程序允许被控有罪的人利用合法的保障。西伯特还简单回顾了18世纪在政党兴起、民主的学说传播的形势下集权主义处于防守地位的历史，认为在这种背景下发展起来的是间接控制报刊的方法，即政府收买私营报刊或用公款给予津贴，以及规定一种特别税的制度，以限制印刷品的发行和利润，如英国历史

上的“知识税”。

西伯特自由主义的理论认为，传媒的根本目的是“帮助发现真相、通过提供各种证据和意见，来协助解决政治和社会问题”。而这个过程的基本特点，就是不受政府控制操纵。认为传媒具有监督政府的作用。传媒必须保持政治上的独立性，这一点又必须以经济上的独立性为基础。在新闻自由的界限问题上，自由主义的理论强调自由的新闻业在社会系统中的重要性，虽不得不承认发表意见的自由有限度的问题，但却认为政府干预越少越好，强调非行政控制手段，主张政府在这个问题上的作用在于为传媒提供稳定的法律制度，使传媒接受法制化的限制，由司法体系，充当主要的控制角色。通过传媒信息市场上的自由竞争，通过允许各种观点自由进入的言论市场的自行纠正过程，解决问题。在传递信息内容上，要遵循市场化、多样化原则。

社会责任论主张，政府所应做的不能仅仅只是允许新闻业自由、而将该项自由权利的行使听其自然而已。政府还应积极促进传媒为大众和社会的利益服务。在必要时，即传媒未能做到为社会提供所需服务时，政府应该出面帮助社会获得这种服务。换言之，社会责任论主张在必要时，政府应当采取行动，以保护公民的自由。这同自由主义新闻业理论对这一问题的观点，也是有区别的。自由主义新闻业理论是在资产阶级革命时期发展起来的，它将政府视为自由的主要对立面，认为总体说来自由意味着不受政府控制的权利。除了承认政府必须通过维护国内外安全来提供自由能够存在的环境外，自由主义新闻业理论主张在新闻传媒与政府的关系问题上，政府需做的，就是允许新闻业自由从事传播，不横加干涉。

在施拉姆看来，苏联的传媒制度是受到严密控制的制度，他把苏联的党对传媒的控制归纳为三种方法，即：以其可靠的党员担任要职；发出大量的指示和训令；以及经常进行检查和批评。施拉姆把苏联的传媒制度看作集权主义制度的一种形态，苏联的制度消除了出版和广播的牟利动机，苏联的制度积极地界定大众传媒的作用，苏联的传媒制度是作为变革的一部分建立的，而且是用以帮助完成变革的，苏联的大众传媒是融入整个传播制度和融入整个政府的，苏联的制

度是有计划的制度。事实上，社会控制主要还包括政治控制、经济控制、受众控制、自我控制、文化控制等。文化控制是一种更为广泛、更为深远的控制所有的控制形态都包容在文化控制中，一切控制控制现象说到底都无不处在特定文化的背景下，每个社会文化系统都不可能对传播放任自流。所以作者特别关注理论涵盖的社会意识形态的影响。虽然作者尽量以一种超然的姿态进行

研究，但还是不自觉地带有“美国中心化”和冷战逻辑。

（三）作者在关注报刊的控制体系的同时，提出了报刊的面对强权和真理两难选择。在集权主义认为，国家拥有比个人更大的权力，如黑格尔认为，“国家是道德的具体化”，在黑格尔的笔下，由于国家是实质性的意志的体现，因而国家即是理智本身。在国家中，自由获得其最大限度的权利；但是与此同时，国家是目的本身，它具有支配个体公民的最大权利。公民的最高义务，就是作国家的成员。在这样的体系下，报刊不可能不服膺于政府的公利，在面临两难的选择的情况下，不得不牺牲报刊和公众的部分责任。集权国家限制报刊和公众自由，在伦理上可能是错误的，但在政治上无疑是正确的。而自由主义思想强调强调言论、出版/新闻自由的重要意义，认为国家不能干涉新闻自由，强调媒介作为第四种权力存在，在启迪人的理性中发挥重要作用。社会责任更鲜明的指出报刊应该承担社会和公众赋予的政治责任和伦理责任。它要求新闻界具备职业精神（敬业精神），奉行职业准则；应正确处理自身利益同社会责任的关系，切实负起充当信息和讨论的公共传递者（common carrier）的责任，刊播信息不能只考虑直接经济收益，节目安排应摆脱广告商的控制，媒介之间应当互相进行严格的批评，互相督促。可以想见，作者的初衷是想通过强调社会责任来改革西方新闻传播体制的固有弊端，把新闻媒介在政治和伦理的两难处

境中挽救出来。

（四）《报刊的四种理论》具有关注现实的鲜明特征

三、现实基础

从媒体发展的历史来看，造成媒体信任危机的最直接最主要的原因是报道了虚假新闻，只不过从开始时的报纸高层的主动策划报道到后来的因为失误等客观原因而报道了虚假新闻。可以说，从媒体诞生那天起，虚假新闻就成为诱发媒体信任危机的最原始也是最基本的因素。这种因

素一直伴随着媒体的发展而存在，并损害媒体的健康发展。

《海蒂》读书心得 篇8

说起这位作家，那可是大名鼎鼎，她是瑞士儿童文学作家，被誉为“瑞士的安徒生”。她的作品多次被搬上荧幕，《海蒂》就是其中之一。相信看了斯比丽的作品，一定会令你们爱不释手，百读不厌。

本书的主人公海蒂是一个孤儿，她和提蒂姨妈生活在一起，然而提蒂姨妈不愿继续再照顾外甥女，于是千里迢迢将海蒂送到偏远的阿尔卑斯山――海蒂爷爷的隐居之处。因失去儿子而沉浸悲伤之中的爷爷阿道夫，起初无视这个从未见过面的孙女，但随着时间推移，祖孙俩的感情日益加深。爷爷是个怪脾气的人，他用独特的教育方法让海蒂亲近大自然，使她懂得了许多生活道理。而海蒂用她无私的爱温暖了爷爷冷漠的心，使他对生活充满信心。同时，海蒂还结识了大自然里的好朋友：有温柔可爱的母羊小雪，自我放纵的阿特立，还有粗暴的土耳其大汉……它们都让海蒂的生活充满乐趣。可是好景不长，贪婪的提蒂姨妈再次来到山中，强行把海蒂带走，去福兰克托陪伴一个残疾体弱的小姑娘克拉拉。天使般的海蒂用她乐观、坚强的性格激励着克拉拉，帮她重新找回生活的勇气。最后在海蒂的鼓励和精心照料下，克拉拉坚定地战胜疾病，重新学会了走路。整个故事读后感人至深，耐人寻味。

小海蒂，她对待生活积极向上的乐观态度令我印象深刻。虽然海蒂年纪小，却有着一种感人的魅力。在她真挚情感的感化下，孤僻而冷漠的爷爷重新点燃对生活的希望，不喜欢学习的彼得，在她的引导下，逐渐学会认字，成为一个诚实的好孩子。更惊奇的是，她让残疾女孩克拉拉恢复了行走的能力。从海蒂的身上，我感受到了一种爱的力量。她用她的博爱影响着身边每一个人，用她最纯真的心赢得了大家的喜爱，这些都是爱所汇聚成的奇迹。她这种只为别人不为自己的高尚品质值得我们学习。在生活中，我们要像海蒂一样去关爱那些需要帮助的人们，那么生活的奇迹就会出现在你我的身边。

课外书《海蒂》读书心得 篇9

那一位善良活泼的小姑娘，从此刻在了我的心里。

那一次，海蒂看见彼得正在打小羊，连忙马上去阻止。彼得听进去了，他以后再也不打小羊了。对于海蒂来说，让彼得不打小羊，只不过是举手之劳的事而已。但对于小羊来说，可能是让它开心一整天，对于彼得来说，也重新有了对生命的尊重。

还有一次，海蒂看自己吃奶酪和面包，彼得什么东西都没有吃，他慷慨地把自己的奶酪和面包给了彼得，然后跟他说：我够了，给你吧！这是多么善良的人啊，要是我，恨不得把奶酪和面包，奶全都往自己嘴里塞，绝对不会给任何人留下的。

海蒂的善良就好似是雨后的彩虹，五彩斑斓，让人感觉到了世界的色彩；海蒂的善良还像春日中的雨水，滋润着每一个人的心。

海蒂的善良让我想到了公交车上的一位小姐姐，那天我和我的同学正在公交车上玩着呢。然后有一位老奶奶上车了。司机说，她没有戴口罩，不可以上车。老奶奶很为难着急的样子，忽然，一位小姐姐对那位老奶奶说：婆婆，我有一个新的口罩，给你吧！那位老奶奶拿着口罩戴好，高兴地说：谢谢你，不然，我今天可赶不上接孙子了！这小小的善良之举，给人以温暖和安慰。

善良的人不止只有海蒂，还有很多的人，用心发现，世界上会有很多美好的海蒂哦！

课外书《海蒂》读书心得6

《海蒂》是瑞士的著名女作家约翰娜.斯必丽的世界名著。这本书十分经典的描绘了“海蒂”这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深，耐人寻味，主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，她热爱生活，乐善好施，乐于助人，在她真挚情感的感化下，饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光……

看完《海蒂》，给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候，使我感觉到人间的温暖，友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前。我们应该乐观一点，像海蒂和克拉拉一样，笑着去面对磨难。其实，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨，经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生！就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧！那里的生活条件差的简直无法形容，学校的桌子，都是坑坑洼洼，连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。书的页面非常薄，书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣，即使没有任何东西……如果我们在这么恶劣的环境下生活，必定是受不了的，然而他们却生活了下来，是多么坚强！

八年级读书笔记的优秀读书心得 篇10

《今天我是升旗手》这本书是继《我要做好孩子》之后作者献给广大读者的一部优秀作品。《今天我是升旗手》是一本长篇小说，故事一波三折，给人带来不一样的感觉，通篇洋溢着阳刚之气，具有强烈的艺术感。

《今天我是升旗手》讲述了主人公肖晓出生于军人家庭，崇拜英雄，精力充沛，奇想迭出，品学兼优。从小的愿望就是当一名升旗手，但是总是由于各种原因没能实现，但是他依然不放弃，他帮助同学林茜茜，和包赫、马驭等同学用智慧抓小偷，热心对待“追星族”祝小娜，帮助希望小学的学生并由此引发了“手拉手”活动……最后，在离地小学毕业的时候，他亲手升起了那面鲜艳的五星红旗，如愿以偿的当上了升旗手。

在小说里，肖晓是一个善良、大方、有正义感、有责任感的孩子。他有一颗积极向上的心，尽管实现自己的愿望很难，但他依然不放弃，做了许多好事情，尽管这些都不会被大家所知道，但他依然会做下去。他是一个特别不看重荣誉的人，是一个淡泊名利的人，他只希望有一天自己能够当上升旗手，但面对班级的荣誉时，不管发生了什么，他会保护好班级和学校的荣誉。

肖晓的身上有我们值得学习的优点：善良、淡泊名利、积极向上、有责任感、大方、有正义感的。这些都是我们可以值得学习的。一个人可能不会具备这么多的优点，但是肖晓却全都具备了，这也说明了他是一个非常优秀的一名学生。