2015高考作文预测

2015高考作文预测（通用8篇）

2015高考作文预测 篇1

2015高考作文预测：守住心灵疆界

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界上有许许多多的界限，有的是客观存在的，但也有不少界限只是存在于你的心里，是你自己所竖立的一堵围墙，只要推倒心中的围墙，这个界限也就不存在了。

请以“界限”为话题写一篇记叙文。立意自定，除诗歌外，题目自拟，不少于700字。

【优秀范例】：

守住心灵疆界 761字

世上有许许多多界限，有的是客观存在的，但更多的则存在于人们的心里。界限在心中就像一堵墙，遐想驰骋在墙内的世界，这对许多人来说是美好的、正确的，是可以接受的。而围墙之外呢?超出了这个界限，有的人就会产生恐怖、畏惧、羞愧及各种负面情绪，仿佛超越心灵的界限就是地狱。于是心灵疆界就成了真与假、美与丑、善与恶的分界线，成了许多人的道德底线。

人们的心灵疆界是在成长过程中不断构筑起来的。因为每个人所受的教育与身处的环境千差万别，所以判断是非的标准也就各不相同了。

教育者说：人要循规蹈矩，闯红灯是错的;而有的父母带着孩子闯了红灯却显得无所谓。谁是谁非?

教育者说：待人要态度诚恳、有礼貌;而在现实生活中以此作为行为准则却处处碰壁。孩子应该怎样面对呢?为什么别人的行为在我眼中总是“错”呢?

当今世界竞争激烈，新鲜事物不断涌现，旧的传统观念有的已不能适应时代发展的要求，加上有些地方是非、善恶、美丑混淆，欺骗欺诈、腐化堕落现象严重，常使我们茫然、惑然;心灵有时也在接受考验。

但是，中华民族的传统美德以及体现时代要求的新的道德观念，诸如社会公德、职业道德、家庭美德无论如何也不会动摇。因此，每个人在道德情操上必须遵循的底线是不能超越的。

无视这底线的人就应该受到谴责。为了金钱与富贵出卖国家利益、民族利益的人，为了私欲出卖亲情、友情的人，为了名利出卖人格的人„„他们心灵的疆界消失了，充斥心中的只有私欲和贪婪。比如为仕途、为钱财而不顾国法的贪官们，谋财害命的强盗，不顾社会公德的好色之徒，他们失去了心灵道德底线的约束，走向了堕落。

所以，每个人都应守好自己的心灵疆界，它是作为一个“人”的最后底线;但也不必过分拘泥于一个狭小的空间，适当地让它高于原先保守的标准，你才不至于活得太累。心里有一个疆界，又有一定的空间，你才会“活出自我”来。

2015高考作文预测 篇2

关键词：中考作文,命题,分析,预测,策略

综观《2014年全国中考真题25套》, 对2014年全国中考作文命题作如下分析:

一、命题形式

1.依然是四种命题形式 (命题作文、半命题作文、话题作文、给材料作文) , 话题作文越来越少, 仅有三个省 (河北省、山西省、福建省厦门市) 使用。因为话题作文容易套作, 考察不出学生的真实水平。它太空泛, 而且有一段时间用得很滥, 多年前就有教师发表意见, 要求不用话题作文。

2.向高考靠拢, 给材料作文越来越受到命题老师的青睐。2014年有6个省市 (重庆市、河南省、湖北黄冈、湖北武汉、浙江杭州、山东潍坊) 采用了, 占四分之一。

3.半命题作文形式有减少趋势, 2014年只有7个省市用了 (重庆市、南京市、长沙市、成都市、烟台 市、甘肃兰州市、福建厦门市) , 我想主要是因为半命题作文也较空泛, 而且今年半命题作文形式有变化, 那就是将题目补充完整的内容实行控制, 不能随意填写, 选择性较少。比如:江苏南京的考题“只是因为___”只能从“那本书”“那条路”“那个人”三个短语中任选一个, 填在横线上, 将题目补充完整。

4.命题作文依然是重头戏, 占了60%以上。我们统计的这26份试卷有15个省市还是采用命题作文形式。因为命题作文更能考出学生作文的功底。比如审题能力, 同时又能更好地防止宿构套作。

二、命制模式

1.向高考试卷学习, 采取一小一 大命制模 式, 有北京市、山西省、湖南省长沙市 等。如, 北京市:校学生会准备出一期“献给 母校”的专刊。要 求考生以 一个初三毕业生的名义为“感恩”栏目写一段话, 而且限定在班主任、任课教师、校医、保安、图书管理员中任选一 个表示感谢的心意, 字数在150-200之间, 分值10分。

2.灵活机动两题选一命题 模式:有7个省市选 用。今年, 我们江西就是采用这种。江西省:在“勇往直前”与“学会等待”中任选一题作文。这种模式, 学生可以选择自己感兴趣或者较有生活感悟的题目进行写作, 得分会较高。

3.单纯命制一题模式还是占主导地位, 从我们所考察的25省市作文题 看, 有18个省市, 占了70% 之多。分值设置有两种情况, 如果整个语文试 卷是120分的, 作文为50分;如果整个语文试卷是150分的, 作文则为60分 (上海市) , 或者55分 (安徽省) 。

三、命题解读与2015年命题预测

1.作文命题设置的内容依然是要求考生平常 注意到:关注自身的成长体验、关注生活、关注社会、关 注他人;倡导正确的人生观、世界观、价值观。例如, 《这里有属于我的世界》 (北京市) 、《这里也有 兴趣》 (上海市) 、《我心灵的甘露》 (天津市) 、《说说我自己》 (安徽省) 、《勇往直前》《学会等待》 (江西省) 、《成长路上有你真好》 (湖北黄冈) 等等。我手写我心, 我的世界我做主, 学生都是“有米”之巧妇, 所以不会让考生无话可说, 反而是文思泉涌, 得高分的很多。所以, 2015年的大方向不会变, 依然会继续关注。

2.2015年中考命题在命题形式、命题模式上还将是百花齐放、百家争鸣 的局面。命题 作文还会 占主导地位, 单纯命制一题模式还会很多。这里我们特别推崇长沙市的中考作文题, 它既采用了一小一大作文形式, 同时大作文又是两题选一形式;大作文是两道作文题, 又有两种:其一为命题作文《那份不一样的情》, 其二为半命题作文《我们一起品味过的___ (快乐/忧伤) 》。真是一箭多“雕”啊, 令人佩服命题者的“智慧”!

四、2015年中考作文应对策略

1.强化学生作文基本功训练, 尤其是审题能力的训练。平常老师要加强审题指导。

2.命题作文, 半命题作 文, 话题作文, 给材料作 文, 四种形式都要训练, 尤其是给材料作文, 因为我们平常训练得太少, 而高考则全部是给材料作文, 江西中考一直没有考过, 也该到了尝试的时候了, 这样对他们高中作文考试很有利。

给材料作文, 关键在立 意。一般来说, 文章的立 意越有深度, 在同类题材的文章中就占尽了优势。中考也是试图把“有思想”的考生选拔出来。

3.越是华美的语言越是能引起阅卷者的注意, 让老师们在你文章上停留的时间更长, 获取高分的可能性也就越大。所以平常要多进行语言方面的锤炼。

2015高考作文预测 篇3

本期《求学》集结高考名师从热点看台、核心考点、小题狂刷、抢分技巧、等方面为考生提供独家的制胜高考秘籍。

反思精神

国家主席习近平在博鳌亚洲论坛2015年年会开幕式上发表主旨演讲时说：历史，总是在一些重要时间节点上更能勾起人们的回忆和反思。他多次在讲话中指出，增强忧患意识，做到居安思危，是我们治党治国必须始终坚持的一个重大原则。

根据下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。

大树上住着一只喜鹊。它每天都为大树唱颂歌：“你多么高大，多么挺拔！”大树深深地陶醉了。一天清晨，正在酣睡的喜鹊被一阵“当当当”的响声惊醒了。原来是一只啄木鸟落在树干上，不停地用长嘴敲打着树干。喜鹊很不高兴：“好个啄木鸟！原来是你打破了宁静。真可恶！”啄木鸟分辩说：“我是为大树治病呢，蛀虫正在危害大树的健康。”喜鹊说：“这么粗壮的大树怎么会有病呢？胡说八道！”一直沉默的大树说话了：“你这没安好心的啄木鸟，谁用你治病了？快点给我滚开！”于是，啄木鸟含着委屈的泪水飞走了。从此以后，那颗大树成了蛀虫的乐园，树干几乎被蛀空了。在一个风雨交加的夜晚，那棵被蛀空了的大树经不住狂风的袭击，终于在痛苦的呻吟中倒下了。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本题目属于多角度材料作文：①从大树的角度切入。人们往往会犯大树一样的错误，喜欢听别人的奉承，讨厌别人的批评，其实，良药口苦利于病，忠言逆耳利于行。让我们放下身段，听一听别人善意的批评，甚至是冷嘲热讽，如此，就会冷静下来，反思自己的言行，从反思中得到益处，调整自己的生活航向，完善自己的道德修养。②从喜鹊的角度切入。适当的鼓励、赞扬是必要的，但是，如果过多的、不合情理的赞扬，并不是好事情，过多的赞扬会使人骄傲自满，目中无人。直到坠入深渊。③从啄木鸟的角度入手。生活中需要讲真话的人，需要敢于一针见血地提出意见的人，生活中“啄木鸟”带给人们的是“噪音”，是“痛苦”，然而，却又能矫正错误，治病救人，是无私和高尚的。联系社会现实，最好的角度应是第一种和第三种角度。

德国人通过不断而漫长的反思清算了纳粹思想的流毒。战后初期德国对纳粹罪行的追诉和审判并不成功。当时的德国民众回避纳粹历史，甚至反对盟国实施的“非纳粹化”，并要求赦免纳粹罪犯，直到60年代初奥斯维辛审判激发德国人对纳粹历史的反省。1963年奥斯维辛审判在法兰克福举行，引起德国全国上下对过去清算纳粹做全方位的反思与自省。1970年联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪认罪的镜头，成为德国反思历史的经典象征，这是二战后德国人彻底反省的标志。德国人正是通过持久而坚持的反思，推动了历史的进步。

人的衣服前后各有一个口袋，我们只能看到前面的口袋，而对身后的口袋却一无所知。人，只能借助于他人的眼睛才能看清自己，我们必须接受他人犀利的眼神。唯有他人，可以将我们从头到脚打量一遍。古往今来，有多少人对他人给予的殷勤指点充耳不闻，他们就像被蒙蔽双眼的巨人，一步步走向深渊。懂得悬崖勒马的人不多，懂得聆听他人建议的人也不多。我们总喜欢活在自己的世界里，肯定他人的意见就表示对自己的否定，谁不愿意听甜言蜜语呢？于是，我们就会只看到片面的自我。

变革与突围

2015年是继2014年全面深化改革元年之后的第二年，一系列重大改革措施将持续推进。经济体制改革、高考招生制度改革、财税体制改革、足球体制改革等都将在新的一年全面展开。改革要突出重点，对准焦距，找准穴位，击中要害，把改革方案的含金量充分展示出来，让人民有更多获得感。

根据下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。

哲学上说：世界上唯一不变的是变。世界每天都处在运动变化和发展之中，把握变化，用一双慧眼仔细观察，推进事物向好的方面转化，摒弃不利因素，不断变革，才能实现发展，实现突破。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本材料作文主要围绕“变革”展开，可写立意很多，可从变革的方法角度着眼，变革需要破，也需要立，破除体制机制障碍、建立适合社会发展、符合时代要求、符合百姓意愿的机制就是立。还可写改革的策略，要学会突围，如从舒适的生活、优越的环境、不良的习惯、陈旧的传统、世俗的束缚等中突围，需要胆识、智慧、恒心、合作等特质，这样才能实现进步。

企业有了变革，才会有所发展。近几年来，零售企业除了线下实体的激烈竞争，也纷纷在网上创新，拓展线上实体，开启线上线下辅助经营的模式。许多实体零售业利用自身供应链体系和门店优势，将线上线下业务结合起来，发展网上业务。以沃尔玛为例，其网上商城已开通上线，其食品类销售将进一步触电电商。沃尔玛网上商城已经将触角渗透到食品，甚至生鲜品类。沃尔玛的成功告诉我们，不论是传统零售商还是电商，都需要也必须在“两线交融”之处寻找到平衡点，只有不断注意消费者消费习惯的变化趋势，不断变革，吸取经验，才能取得成功。

改革即革新，即摒弃腐朽。时代在发展，社会在进步。从国家层面看，需要用变革来自我完善。西罗马帝国因故步自封，将整个国家埋进了坟墓。再不变革，就意味着坐以待毙。1978年的中国春回大地，改革之风吹遍全国，田野上处处开满希望的花朵，祖国一片生机勃勃的景象，正是改革带来的变化。

大到国家，小到每一个人，都需要自我反思的精神。这种反思需要我们发现自身问题，努力寻求改变之道，不断制定和实现新的目标，走好人生的每一步。自我反思是成长，是自我否定之否定，是重生。每一个人都离不开这种精神，反思是人类发展中不可或缺的东西。

顶层设计

素有“语林啄木鸟”之称的语言文字期刊《咬文嚼字》揭晓2014年十大流行语，其中“顶层设计”排在首位。这个词语原指从顶层进行筹划规划，现主要指政府的“战略管理”，强调从整体上和宏观上制定策略，统筹考虑各层次和各要素，追根溯源，统揽全局，在最高层次上寻求问题的解决之道。

根据下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。

齐国大将田忌很喜欢赛马。有一回他和齐威王约定，进行一次比赛。他们把各自的马分成上中下三等，分别让同等级的马出场比赛，结果田忌惨败。就在这时，田忌的好友孙膑看到了，就给他想了个办法，让他调整马的上场顺序，结果田忌胜两场输一场，赢了齐威王。

赛马如此，人生、社会和国家也何尝不是如此？总揽全局，做好顶层设计，统筹进行战略部署，胜负在一开始其实就已经确定了。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本材料作文第一段为故事，第二段为寓意，应紧紧抓住核心语句“定好计划，做好顶层设计，统筹进行战略部署”展开思考，明确立意方向。可写立意很多，可从“顶层设计”角度展开，思考其意义和价值，古人云：“不谋全局者，不足谋一域。”顶层设计强调宏观战略管理，强调事物内部各要素之间的关联和有机匹配，它还可以有效集中资源，高效快捷地实现目标。可从如何实施“顶层设计”角度展开，必要的调查研究必不可少，但像材料中的孙膑一样，独特的眼光也很重要。从眼光的角度着眼，进行整体筹划时要有观察鉴别、遇见事物发展的能力，要有独特的眼光。用远见卓识的眼光，引领设计。在人生、企业、社会和国家的发展中，学会用明察秋毫的眼光辨明前进方向，做好设计。同时要有整体意识，注意到各要素之间的关系，从整体入手把握事物关系。

重庆市针对城市总人口多、城乡发展和收入增长不均衡的现状，在统筹全市基本情况之后，提出了“重庆共富”的核心理念，并做好了顶层设计。重庆市将这个目标提炼成三个与市情紧密结合的方案：缩小城乡差距、区域差距和收入分配差距，并有具体指标。结合此设计，重庆市提出“共富12条”，条条有措施，有计划，设计周全，方案精密，内里联通，环环相扣。正因为如此，重庆市的基尼系数和城乡差距都有明显下降。重庆市的例子正是进行宏观战略管理，做好顶层设计的体现。

纵观历史，始皇霸业，文有张仪连横以斗诸侯;武有白起蒙恬执锐披坚纵横沙场;嬴政履至尊之位睥睨天下，则是一揽全局，宏观管理。孔明事必躬亲，却导致蜀国君臣软弱无能最终被吞并。放眼中外，港澳回归的关键在于中国尊重现状，实行一国两制，宏观掌控，包容其制度;戈尔巴乔夫急于求成无视现状，一代霸主苏联从此湮没于历史尘埃中……古人云：“不谋全局者，不足以谋一域。”顶层设计如宏图伟业的设计图纸，没有大局意识，纵使细枝末节再费心思，也注定失败。

田忌赛马，以劣马战骐骥而终得胜;刘邦称帝，九连败而终称帝。总揽全局，做好顶层设计，统筹进行战略部署，胜负其实早已确定。

经典的魅力

2015年3月，以路遥同名小说改编的电视剧《平凡的世界》热播，受到了广大观众的热捧。路遥的作品用现实主义手法全景再现中国20世纪七八十年代乡村城市波澜壮阔的历史画卷。大众的感触，来源于作品中深远的精神内涵和积极的人生态度。以路遥《平凡的世界》等为代表的经典作品，代代流传，长盛不衰，将鲜活的智慧和恒久的精神传递给人们，这就是经典的力量。

根据下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。

西方人有《圣经》，伊斯兰人有《古兰经》，犹太人有《塔木德》，中国人有《论语》。这些经典代代相传，常读常新，永不过时，充满了思辨的力量。它们不断地给各个地域的人们以滋养，使血脉流传，文化传承，思想延续。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本材料作文先列举各地域的经典著作，接着分析了这些经典的重要作用。所以此题的关键句是第二、三句，可围绕这两句展开立意。经典是具有典范性、权威性的，经久不衰的万世之作，并经过历史的筛选和淘洗，是民族语言和思想的符号和标志。可从经典的定义、作用、目的、影响等角度展开进行写作。

经典的魅力是远大的。被犹太人尊为经典的《塔木德》，是犹太教口传律法的汇编，影响之大，意义深远。《塔木德》是犹太教有关律法条例、传统习俗、祭祀礼仪的论著和注疏的汇集。犹太人从这里汲取了立身处世的智慧，在世界上取得了显赫的成就。它是犹太人最可贵的圣物，是生活的慰藉和心灵的避难所。

经典，像一位饱经沧桑的老者，屹立不倒。然而，在飞速发展的今天，越来越多的经典被压在箱底。知道爱情的人多了，了解艾青的人却少了;喜欢周迅的人多了，崇拜鲁迅的人却少了;看日本动漫的人多了，欣赏京剧的人却少了。难道历史沉淀下来的经典就会渐渐淡出人们的视野吗？答案是否定的。

经典之所以成为经典，必然接受了时代的考验，在一次次优胜劣汰中流传下来;在一次次与流行文化的碰撞中擦出更绚烂的火花。当各种光怪陆离、纷繁芜杂的流行元素充斥在我们身边时，不妨在闲暇之余，斟一壶淡茶，寻一本好书，在温暖安静的午后，斜倚在长椅上，沐浴着暖阳，品着香茗，品味经典，在氤氲的茶香中，感受经典的魅力。任凭身旁走过穿着前卫、塞着耳机、步履匆匆的人们，他们哪里会懂得你的那份宁静，那份闲适。

观念与利益

哲学家讲，世界上的矛盾只有两种：一种是利益，一种是观念。近两年来，中国和周边邻国的领海争端摩擦不断，诸如钓鱼岛争端，南海石油争端。各国之间贸易摩擦、纷争不断。如何处理好利益和观念之间的关系，成为摆在各国之间的重要问题。

根据下列材料，按照要求作文。

我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用英国前首相帕麦斯顿的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对人际关系的影响大？

请联系实际思考，试写一篇不少于800字的议论文证明自己的观点，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

本材料作文考查考生的独立思考能力和辩证思维能力，命题也不在审题上为难考生，而是和国际语文命题接轨，直接由问题导入，不再玩“文艺腔”，凌空蹈虚，让考生猜心思。作文的观点大致有四种可能性：⒈利益重于价值观;⒉价值观重于利益;⒊不要把利益和价值观对立起来，有时候利益就是价值观; ⒋价值观和利益谁对人际关系影响大，要看在什么情况下，在什么样的社会环境里，如果在一个关注生存和利益的社会环境里，利益就是宗教，一切价值的判断就是利益;而在一个生存问题已经解决，人们普遍看重价值立场的社会环境里，价值观就是文明的基座。

对企业经营来说，经营者的领导能力至关重要。那么，领导能力从何而来呢？首先，经营者必须有明确的价值观。有了明确的价值观才能制定出企业的具体行动方针。大多数长寿企业就是把创业者对未来的使命感融汇在具体的行动方针中，通过口传或书面的家训、家宪等把它们代代传承下来。也正是因为这样的使命感和行动方针，激发了企业成员的热情，提高了创造力，企业才得以成为长寿企业。如美国通用电气公司永远推崇三个传统，即：坚持诚信，注重业绩，渴望变革。通用电气的价值观不仅体现在公司的手册里，而且还写在一张小卡片上，那张卡片称之为“通用电气价值观卡”，所有员工都必须随身携带。卡片上的内容为：痛恨官僚主义、开明、讲究速度、自信、高瞻远瞩、精力充沛、果敢地设定目标、视变化为机遇、适应全球化。通用电气公司巨大经济效益的获得正是坚守企业价值观的结果。

衡量“价值观”和“利益”之重，在我看来，这是没有可比性的。就好像17世纪的荷兰，这个以商业立国的国家，在以赚钱为目的而行至中国时，接受中国传统封建的礼仪，向皇帝屈下了自己的膝盖，并因此而得到丰厚的赏赐与广阔的市场，与当时的中国建立了密切的贸易关系。相比之下，其他试图打开中国大门的欧洲人，皆因无法接受下跪这一与尊严冲突的行为，错失良机，未得到皇帝的赏识与信任。荷兰人是因放下了尊严而得到了巨大的利益，其他人是因选择了尊严而放弃了利益，但我们可以比较究竟谁失去的多，谁获得的多吗？获得的利益虽不是永久不逝之物，却也足以予一人、一国巨大发展。价值观是伴人一生之物，抚安心灵最好之填充，是一个人活着的意义的体现。两者既不交织，又无冲突，全凭当事人自己的选择罢了。

人生的“围城困境”

2015年初的丁俊晖，一改去年的晦气，3月30日晚，他以5∶1战胜坎贝尔获得2015斯诺克中国公开赛冠军。丁俊晖8岁开始练习斯诺克台球，15岁获得亚运会斯诺克比赛金牌和世界青年斯诺克比赛冠军，16岁转成职业选手参加世界台球职业巡回赛，连续两次击败当时世界排名第一的马克·威廉姆斯。丁俊晖的父亲丁文钧是一个卖香烟的小商人，没事的时候喜欢在自家楼下的露天台球桌上打上两盘。在丁文钧的影响下，丁俊晖8岁那年踩在一个木箱子上，打了平生第一次台球，从此便一发不可收。当时，丁文钧做出了一个常人难以想象的决定——让丁俊晖退学，专心练球。今天的成功，正是源于昨天的选择。

根据下列材料，按照要求作文。

有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他的事业达到巅峰的时候，有一天他陪他的父亲到一家高级餐厅用餐，现场有位小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆听欣赏之余，想起了自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。”

“是呀，孩子，”他父亲回答，“不过那样的话，你现在就不会在这用餐了。”

请根据以上内容写一篇议论文或记叙文。题目自拟，立意自定。不少于800字。

本作文命题可写的角度很多，可以从小提琴手的角度写“你是别人的风景”“做好自己”“羡慕的本质是无知”等，也可以从企业家的角度写“选择的智慧”“听从自己与听从别人”“ 假如人生可以重来”“认识你自己”“人生的‘围城困境”“人性的弱点（如重难轻易、见异思迁、向声背实等）”“失去与拥有”“舍与得”“患得患失才是人生”，也可以从父亲的角度谈家庭教育或父子关系，也可以从材料整体出发谈“成功的标准”“知足常乐”“历史是不能假设的”，等等。

在影片《郎朗的歌》中，著名钢琴家郎朗回忆了心酸的求学之路。虽然拼命苦练，但郎朗意外地遭到了钢琴老师的当头棒喝，“每天都在说你不可能成为钢琴家。”一系列的挫折和求学条件的窘迫曾让“郎爸”陷入了一种濒于崩溃的地步，当郎爸再无法面对这一切的时候，终于对郎朗说出自己的想法，“给你三个选择，第一是回沈阳，第二是跳楼，第三是吃药。”郎朗在听到父亲给自己的选择时，“我当时完全不知道该怎么办，心想跳楼太恐怖了，就说那吃药吧。” “等到开始吃的时候，我突然意识到这是一个令我讨厌的世界，但我不想吃药，然后我就拿着药扔向我爸，说你吃吧，我才不吃呢。然后我爸开始打我，我也头一次反抗，然后我开始骂钢琴骂北京，把所有不高兴的事情都骂出来。”郎朗说，爸爸每次回忆起如此冷酷的场面时，都会不由自主流下眼泪。

佛曰：“人生有八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴盛。”

“求不得”何德何能，竟能与生老病死相提并论？可见人的劣根性了，对于得不到的总是朝思暮想，常为之夜不能寐，辗转反侧;而对于已经得到的，却总是视而不见，弃若敝屣。

不知那个企业家知不知道，在他羡慕地遥望着小提琴手时，那小提琴手又曾多少次将羡慕的目光投向周围的人。小提琴手或许羡慕他们的成功，他们的荣耀，他们的地位。而这些企业家本就拥有的东西，在他眼里竟还不如一个小提琴手所拥有的技能。

白居易在《遗怀》中写道：“回看世间苦，苦在求不得。我今无所求，庶离忧悲域。”我们或许做不到像白居易那样的无所求，但起码可以满足于当下，品味自己已有的生活，不要去追逐太多你没有的东西，也没有必要去羡慕他人，因为你也有可能是别人羡慕的对象。

精神皈依与生命快乐

2014年的调查数据显示，全世界每年大约有100万人死于自杀。自杀在中国已成为位列第五的死亡原因。在自杀者中，大部分人因为找不到精神皈依而患有抑郁症。

根据下列材料，按照要求作文。

梁漱溟先生说过，人要处理好三种关系：一是人与物的关系，二是人与人的关系，三是人与自我的关系。这三种关系不能颠倒，由低到高。

人生早期，往往谋求独立的生存，在社会上的建树;到了一定阶段，往往会转向心灵建设，谋求精神的归属，寻找家园。人是身心合一的有限存在物，由“安身”走向“安心”是一个发展的轨道。

请以“安身与安心”为题目，写一篇文章，除诗歌外，体裁不限，不少于800字。

本题考查考生的自我认知能力，既有对现实的把握，也有对未来的展望，对生命的思考。高考命题“以人为本”，考查“人与自然”“人与人” “人与社会”“人与自我”的关系，该题检验“写作者与自我的关系”，考查考生独立思考的能力。考场上的宿构和套写都难以奏效。“安身”是让自己的物质生命（肉体）有一个保障，能够独立生存下来，鲁迅说过：“一要生存，二要温饱，三要发展。”人生早期都是为生存而战，追求事业成功。到了一定阶段，物质丰盈了，生存有了保障，精神需求就成为一种内在逼迫，孔子说“五十知天命”，人到了这个年龄，会慢慢与自己的命运讲和，和外界讲和，精神通达，内在愉悦。丹麦哲人克尔凯郭尔说，人生有三个阶段：感性阶段、伦理阶段、宗教阶段。这和梁漱溟的观点一致，东西方哲人对人生的认识上有共通的东西，这就是追求人生的完满与幸福。

在去和留之间，陶渊明并不是没有犹豫和痛苦，“心为形役”“身心交病”“自古叹行役（指做官），我今始知之”，等等，都是他内心最真实的独白。灵与肉的矛盾，现实与理想的冲突，文人身份与政客身份之间的难以兼容，让陶渊明总是处于一种煎熬之中。陶渊明的痛苦选择其实也是中国传统士大夫的两难选择。

我渴望随着命运指引的方向，心平气和地，没有争吵、悔恨、羡慕，笔直地走完人生旅途。

——魏尔伦

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫·托尔斯泰

金钱与时间是人生最沉重的两样负担。最不快活的就是那些同时拥有这两样东西太多，多得不知道怎样使用的人。

——佚名

前段时间，“疯狂英语”的创始人李阳成为少林俗家弟子，曾引来街头巷尾一阵热议。总有人感叹：“有钱人都是怎么了？”放下自己具有的丰厚物质条件，过上僧人一般清苦的生活这种大众可能难以理解的举动，却正是所谓“有钱人”为自己寻找心灵居所的过程。

用“吃尽穿绝”来形容一些有钱人的物质生活并不过分，豪华的别墅让他们完全不愁安身之所，然而，他们的心灵却依然好像在荒原上游荡。在对物质的疯狂追求后，留下的只有心灵的空虚。陶渊明在南山脚下的生活固然惬意，但生活条件却大不如做官之时，于是他便陷入了煎熬，既不愿意让自己的心灵迷失在纷乱的官场，也对贫苦的生活条件无所适从。可见，安心必先安身，但是在安身的过程中，心就有可能流离失所。如此两难，古今人士受尽煎熬……

责任

德国汉莎航空旗下德国之翼航空的A320客机3月24日在法国南部坠毁，机上的144名乘客和6名机组人员全部遇难。据法国检方证实，坠毁的德翼A320客机黑匣子录音显示，该机的副驾驶“有意毁灭飞机”。类似这次飞机副驾驶责任缺失导致安全事故发生的例子还有很多。责任，这个老生常谈的话题，分量实在太重。

根据下面材料，按照要求写一篇不少于800字的作文。

在威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块闻名的墓碑。墓碑上刻着如下文字：

当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：

如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

然而，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

从材料来看，材料强调的是一个人首先应该改变自己，做好自己分内的事，然后才能去实现其他的人生和社会理想。“做好自己分内的事”“有自我责任意识”应是此题的核心立意。“责任”这个话题属老生常谈，但常谈常新。这个词语从字面意思上看指的是分内应做的事，也指因为没有做好分内的事，而应当承担的处罚或过失。在这个话题里，侧重强调自己分内的责任意识、拥有责任意识的重要性。可写内容很多，从材料中生发开去，就可以有“改变自己的责任”“做好分内之事”“做好自己与改变他人”等立意。当然，当前社会热点事件中与此有关的事件很多，应学会在新闻热点中敏锐捕捉有新意的立意和内容，提升思维的深度和广度，写好这个看似陈旧的话题。

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在的最重要的本质。

——维克多·弗兰克【英】

每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。

——林肯【美】

人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超【中】

责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事件做出反应。

——弗洛姆【美】

责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。

——普列姆昌德【印】

2015高考作文预测 篇4

（2015年高考作文素材2015年高考作文题目）

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章（60分）

你要想走得远，就得结伴而行；你要想走得快，你就得独自上路。在实现梦想的途中“一个人独自走得快”和“多人结伴走多远”哪个跟重要?为什么?请根据阅读后的感悟和联想写一篇不少于800字的文章，合作，才能实现共赢

流星固然璀璨，但区区一颗只能成为他人眸中一瞬的闪亮，只有成雨而来才会星光闪耀，照亮夜空；一人独行，纵使无牵无挂，箭步如飞，终将终将孤独寂寞，孑孓而行；结伴同行，互相帮衬，才会团结友爱，互相帮助，共度难关，彰显英雄本色。人们追求的不应是独行间转瞬的溢彩流光，而应是互相扶持，合作共赢。

互相帮助，成功的保障。一根筷子容易被折断，十跟筷子牢牢抱成团，这个谚语早已家喻户晓，三国时期“三英战吕布”的故事也早已耳熟能详。刘玄德能成为一代枭雄而三分天下，与其礼贤下士，与关张二弟及一干文武大臣同心协力分不开。而吕布纵使勇绝天下，也就是无谋勇夫，只能惨死于乱刀之下。一株胡杨在沙尘暴面前无可奈何，可一片胡杨去能使狂风沙暴偃旗息鼓。人类之所以成为地球之主，不仅因为超凡的智力，还因为我们巨大的人口基数，团结合作的凝聚力——结伴而行的成功范例，俯拾即是。因此，合作才能共赢。

个人独行，难敌大灾难。个人的蛮力再强大，也终难以抗衡众人的实力。一朵野花可能不如山中独放的百合，但成群的野花却招来了更多的蜂蜜蝴蝶；

一只蚂蚁固然难撼巍峨的大树，但成群的蚂蚁却可以咬空参天大树；古代君王之所以倡导以民为本，就是认清了千万民众那足以撼天动地的力量。能征善战的只是将军，善于聚人的方为王者。这也是刘邦逆袭项羽，中国打赢侵华战争的原因了。NBA中有一支圣安东尼奥马刺队，凭借团队篮球十五年屹立不倒，而强如乔丹，詹姆斯在生涯早年依旧难求一冠。事实证明，团队的强大，才是真正的强大，他是任何力量也战胜不了的。

合作共赢，互助是王道。合作，并不代表单方受益，互助互惠才是王道。三国时四代公侯的袁本初，也不失为枭雄之一。他也广纳人才，效仿战国四君子。但他只知纳才，不懂留才，色厉内荏的他猜忌心极重，并不知体恤人才，导致田丰入狱，许攸叛逃，官渡之战，倾家荡产，身败名裂。他只知求人帮助，却不知助人，导致无人愿意帮他，成为孤家寡人。这是他与曹操的差距，也是历代霸者与王者之间的差距。可以见得，逞一时之英雄不是英雄。

合作是人生与事业的最高境界，懂得合作，呼唤成功，让我们在你与我间，架起一座紧密相连的桥梁，共同抵御风险，共同赢得利益，共同分享快乐。这才是生存之道，合作，才能实现共赢。

【修改与点评】

1.题目“合作，才能实现共赢”准确地揭示材料和文章的中心。拟题鲜明，角度精准。

2.开头运用排比句开头，运用简练的语言，短促的句式，引出了材料和文章的中心。

3.中间三个分论点围绕中心论点逐层展开，从不同角度，列举实例，论证中心，得出结论。

预测2015年高考作文题25 篇5

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰，有人问他们想去干什么，回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最终登上山顶，置身雪域绝美风景之中，有人发了一条微博：“山顶风光真美，极目远望，莽莽苍苍……周围坐着十来个男人，每人都在低头看自己的手机，偶尔抬头，大家都会心一笑。”

要求选好角度，确定立意，明确文体（不得写成诗歌），自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

无人逃脱

朱冰洁

企业高管们本想“逃离城市”，享受片刻孤独，体会禅宗所谓“独坐大雄峰”的世间稀奇事——但结果却是雪峰也无法给予一点点。寂寞，他们最终无人逃脱。【开头直截了当，不拐弯抹角。“独坐大雄峰”，形象，生动，别致，新颖。】

这正像亚里士多德在《政治学》中所说：“离群索居的人，不是野兽，就是神灵。”而在之后的论证中，作者自己也完全摒弃了成为神灵的可能性。于是离群索居就注定只能成为野兽。哲学家在笔下转了几个弯，最终得了理论——人不能离群索居，不能孤独。【亚氏的理论，在这里使用，很好，妥当。】

这个结论用在当今真是再适合不过了。微博微信把人划进不同的圈子里，痴迷于此的人连过马路都忙着刷屏，人和人天南海北的聊着，不顾一切地对着屏幕笑着，哭着，不过没有关系，不会有人在意，因为大家也都沉浸在自己的城市圈里。

公共传媒的泛滥仅仅是城市包围圈的一个组成部分，在光怪陆离的世界中，人们经历了惶惑、好奇、狂喜最终深深沉醉无法自拔。是的，认识群居动物，已经无法活在缺少人声的地方了。虽然人们似乎感觉到了这是不妙的，想要“逃离城市”，但心灵早已被城市束缚了，人并没有从根本上逃脱。【人并没有从根本上逃脱，说得好。】

城市的喧嚣可以让人很欢乐，但欢乐未必等同于幸福。【观点不错，有思考。】法国作家让·季奥诺塑造了一个著名的形象。那是一个孤独的牧羊人，形单影只又不见人烟，独自生活在偏僻的山区中。两次世界大战都没能惊扰他的宁静，他只是一个人默默地植树，种下的每棵树都是他的亲人。牧羊人用了几十年的光阴终于证明了孤独可以使人感到幸福，那种逃脱的幸福是城市难以企及的。【牧羊人得出来的结论，让我们感觉无奈，但是我们又能够如何改变他的结论？在一个宁静的地方，任何一阵杂沓脚步的进入，都只能带来傲慢、自大、亵渎，而不是幸福、热闹、共享。所以，我们应该缓缓地望着牧羊人，体味他的和谐与静谧。】

城市人需要孤独，需要给手机放个假，需要像戒烟酒那样经历浑身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己，最后发现其实自己原本的生活本来就是无需手机的——那时人们过的生活才叫生活。【思想深刻、独到。】孤独是最能孕育、激发人的创造力的，《天路历程》、《世界史》的作者无不经历了牢狱之孤独才有了如此杰作。城市人那140字的微博段子要怎样发展成惊世之作，这是值得深思的。【生活气息浓，很好。】当下，城市人的尝试仍不幸地处于无人逃脱的状态，但幸运的是仍然有人在奋力地奔突，现在我们不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求内心的挣扎逃脱。让我们看看手机的微博提示音还能把人类再困多久！

【结尾有力！有创！有韵！】

【点评】

作者熟悉微博，这为写作打下了厚实的生活基础。写作过程中，作者思路开阔，能够借助于他人的话语，探究今天我们面临的问题。与其他作者不同的是，他把“行动的目标”缩小了许多，这样瞄准目标的力度和准确性更大，所以文章也就显得很有味道，值得品读。

深刻的思考，为本文增加了分值。就某种程度而言，思考的深度与力度，是高考作文脱颖而出的关键。三思而立意，三思而择材，三思而定纲。

真正的风景

邢楚寒

一群扬言要“逃离城市”的企业高管攀上雪峰后也不忘微博直播，这可真是“你在雪山看风景，而看风景的人在微博上看你”，虽然可笑又可悲，却反映如今信息时代之中不可否认的现实。【“你在雪山看风景，而看风景的人在微博上看你”，这就是活学活用，有生活气息。】

如我们亲眼所见，每日微博等社交网站上充斥着“晒美食”、“晒行程”等私人信息，许多人进入一家餐馆甚至是拜访朋友的第一件事，便是询问“wifi密码是多少？”，也难怪网友调侃最动人的情话是“我离不开你就如我离不开wifi”。有人说我来人间一趟总要留下些今生今世的证据，于是又上传了今天品尝的美味和购物清单，不料被评论为“炫富”，这种结果可就差强人意了。【最后一句，有些平淡。写作，是艺术，更是技术。平淡无力，尽量避免。】

信息时代给我们带来的是沟通的快捷与便利，却不知什么时候成了“不共享不真实”的心理了。许多时

候新认识的朋友看到你的微博粉丝、互动众多便先入为主地想“他真是个受欢迎的人呀”，而相比以前需要长时间的相处与付出换来好印象这种方式显然简单易操作的多，于是人们趋于每日在互联网上分享生活，好像“生活在”互联网上，这其实也是一种悲哀。【对信息依赖症的直击。】诚然，随着科技的进步和经济的发展，人人的生活水平都在提高，但不容置否的是许多人处于“缺爱”的状态，物质的富足正突出了其精神上的缺失，而倘若在网络上发布些物质图片便能吸引他人的关注，以求一些精神上的慰藉，轻轻一点手指，又何乐而不为呢？【与前面“对信息依赖症的直击”所评论的那句话矛盾，疏忽。】

于是乎有着更富足的物质基础的“高管”们去了雪山，【于是乎，过渡不贴。】去了高原，而在发布微博后抬头会心一笑，或许是想“我收到的„赞‟一定比你们多”。极目远望，莽莽苍苍，这样的风景，或许决定了下一次购买的镜头需要怎样强劲的功能。说着“逃离城市”实际上在为更好的城市生活做些生活体验。【此处有自己独特的思考，难得。】如此这般本末倒置，【非“本末倒置”，乃“名实不符”，失误，不准。】忽略了真正的风景而成为一个个信息时代的牺牲者。

早在工业革命时期梭罗便意识到社会的飞速发展会给社会带来不可磨灭的负面影响，于是他找到了他的瓦尔登湖，那是属于他自己的真正的风景。正如王开岭在《精神明亮的人》中所写，欣赏一轮初生的红日静静地听一场冷雨，都足以丰富精神世界，大可不必长途跋涉跑去雪山。毕竟，真正的风景，要在心中品味，而不是微博下的“赞”数可以衡量的。【此处可以再做提升，在心中品味是一种“消极”主动，如果在心中打造，则是一种“积极”主动。一词之差，境界之别。】

“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一同走在街上。”一同看看真正的风景。【最后一句，略显简单、仓促。】

【点评】

作者熟悉当下的生活，并且擅长刻画当下生活的场景和积弊，是一个“接地气”的人。灵活运用生活给予我们的一切，并且从中窥见真谛，正是我们高考作文阅卷老师所期待的佳作。作者善于思考，难能可贵。文章总体流畅自如，颇得个味。点评6处细微，尚可提升。

若谋巅峰作，莫疏细节关。(冠华作文网)

生活在别处

汪静瑶

加西亚·马尔克斯在《百年孤独》的末句骂道：这个七代宿命兴衰的家族最终映证了羊皮书上重复的命运之路。此一句成全了全书的主题——命运的重复。为人之不可抗拒不可逃离。【点明主题：不可抗拒不

可是新的生活永远在前方刺激着人们。【转承，顺利过渡。】不论是想要逃离城市的企业高管还是带上远征军奔赴战场的奥雷里亚诺上校。人们总是倾向于逃离，逃离，去寻找别处的生活，摆脱现实的桎梏，去追逐天堂。【应该删除“去追逐天堂”，这样更通顺，更简洁。】然而奇怪的命运之轮永远在重复他的车辙。企业高管们即便在雪山顶上也未摒弃手机与外界的联系；奥雷里亚诺上校依旧在树下折着小金鱼，黄花落在他的身旁——别处的生活和此处的生活并无差别，而人，永远无法逃离。

可是，如此便能否认人追求自由的主动性了吗？此处与别处，真得毫无差别吗？显然答案是否定的。试想高管们回到纷繁忙碌的日常生活中，在某一天加班至深夜精疲力竭时，突然回想起雪山顶上清冷的风和光芒万丈的太阳，他们的心里又会被什么力量充斥呢？或许，可以称之为信仰。人如何可以寻找到自由？木心在晚年回忆自己的一生是说到：“我年轻时，把高尔基看作高山大海，我生在一个牢一样的家里，流浪？那简直羡慕得发昏。可是现在我又回来了，回到这个小木屋里。孔子说三十而立，我说三十而坐，坐木房。”

【引用很有味道】的确，人们一直在重复，在别处重复此处的生活，但经历了一切之后的顿悟和随遇而安的渐于习惯，是有着根本区别的。在永恒面前，人只有走到黑暗深渊的边缘，再折返回起点、才能参悟人生的意义。然而，对于那些苦苦逃离的人，我们或许可以称之为勇敢者，对于那些苦苦逃离而又清醒地知道自己难以逃离的人，却只能称之为痛苦的开脱者。鲁迅先生便引导青年们勇于成为这样痛苦的开拓者。“因为这黑屋子里总有几个人是清醒地！即便如此，便不能说这铁网没有打开的可能！”年轻的企业高管们虽未能逃离城市，却向荒原迈进了一步，也向自己的心灵荒原开拓了一片绿洲。或许他们中的一个，会因别处的生活并未更好而感到痛苦。但雪山顶上的风，也带来了无言的宁静与美好。

【点评】

作者善于运用他人的话语，作为对自己的文章进行论证的论据。马尔克斯，木心，鲁迅，运用得娴熟自如。对于增加文章论证力来说，这些话语起到了较好的作用。

本文语言流畅，但是缺乏足以令人眼前一亮的晶莹闪光点。文章第一段、第二段的思想，在第三段、第四段发生了一个转折。这种转折表明，作者在对文章的立意上，还没有达到炉火纯青的地步。

一模的材料，究竟应该如何立意，才算最佳？作者们不妨朝着一个方向发展，尽量不要在写作的过程中做出转变，如是，文章的艺术性和感染力许会更强。

心有篱菊在，何须南山行？(冠华作文网)

朱康泽

一群企业高管借攀登岗什卡雪峰来“逃离城市”。初衷是好的，然而从开始攀登直至登顶，始终未能彻底逃离——因为网络。【引用材料。这里可以脱离材料，或者化用其他材料，可能会更令人惊喜。】外国一著名学者理查德·桑内特曾经说过：“网络减少了人们的公共生活，使原本该去广场跳舞的人们像章鱼一样被固定在书桌前。”当然这一说法并不准确，在我看来，网络常常束缚捆绑了人们精神生活——无时无刻不思考关于网络的一切。

无形中，在城市中一切显而易见的压力之下，人们被笼罩于网络的囚笼而不自知。因而，这群高管逃离了城市的地界却没有逃出城市的精神世界。

然而，这群高管代表人群反映的主观意愿却令人称赞：看见束缚，并尽力逃离以获取自由！【深思得出的结论。】

就像《百年孤独》中那无奈的轮回一样，表面上，这群高管远去了青海雪峰，实际上，却是在“原地踏步。”并没有脱去束缚的外衣，也并没有得到自由。

研究明史十多年，写就《明朝那些事儿》的当年明月，看清一个朝代的兴衰荣辱后也得出这样的结论：“立国就像开公司一样，两百多年就很不错了, ……到了崇祯这一朝，„气数‟尽了。”好一个“气数尽了”，明末，有明君、有贤臣，但纵然全力以赴，仍是亡国。就好像这群高管，拼尽全力上了山，依然不自由。真是让人绝望，仿佛有既定的轨道，纵然想尽一切办法也没法脱离命运或其他无形的束缚。真的是这样吗？

不，不应该是这样。

不论是否成功，这群高管的初衷我是赞同的。我相信他们确确实实是为了“逃离城市”而并非为了什么无聊的炫耀。没错，他们没有成功，但也许他们下次便可以意识到错在哪里，又或许，其他聪明的人可以真正“逃离”。可无论如何，这种“冲出重围”的精神不能丢，某种意义上来说，这也是一种“自由”的信仰。培云问：“集中营是用来干什么的？”人们回答各异，他的标准答案是：“是用来逃跑的。”【妙用。】就算一次次逃出来又一次次被抓回去，仍然要再一次地逃出去！这群高管为“逃离城市”而来，又被网络抓回去，很可笑，但这又有什么呢？再逃一次！

最后，借用一句话：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一根羽毛都闪烁着自由的光辉。”【结尾有力，颇得真味。】

本文在立意上比较个性，敢于树立自己独特的视角，这对于写作者来说，是非常宝贵的。意高则文胜。本文的立意，并不是最高明的立意，而且从深刻的角度来看，也还缺乏深刻的思辨，但是这不影响这篇文章向我们展现的亮色：切入点独到新颖；思路活跃，想象宽广；用材简洁有力；论证干净利索。

2015高考作文预测 篇6

阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（诗歌、戏剧除外）

沈阳城市记忆博物馆共分为盛京记忆馆、奉天记忆馆、红色记忆馆、工商记忆馆、民俗记忆馆和北市记忆馆等8大展馆，展示来自沈阳民间的近万件藏品。一座城市的历史通过这些旧物被回放&&老物件让老沈阳人的生活重现眼前。以前的人只要听见不同的响声，就能辨别除外面商贩是做什么生意的。嗡－嗡－翁发出的长时间回音，那是剃头匠的唤头发出的剃头的呼唤声；梆梆－梆那是木杵敲击着木碗，沿街乞讨的呼唤声；洸－洸－洸声音响亮而又清脆，在闹市区吸引着观众，那是卖艺人的呼唤声；咚－咚－咚那是两个小木球击打小木槌发出的售卖食物的呼唤声；叮铃铃，叮铃铃清脆悦耳的声响，那是沿街买药者在手指间佩戴的指铃发出的呼唤声。对面对这些熟悉又陌生的物件，听着这些来自天籁之声，城市的记忆再次将我们唤醒。对此你有哪些启发和感悟。

铭记历史，开拓未来

奉天记忆馆、红色记忆馆&&一个个展馆，一件件旧物，展现在我们面前，为我们呈现了老沈阳的美好与温馨。同时也在告诉我们，铭记历史，展望未来。

你看，那充满欢乐的民俗馆，人力车、皮影戏、剃头匠、卖艺者，处处都能看出老沈阳人生活的丰富多彩，茶余饭后，走上街头，看看皮影戏，看看杂耍，好不自在。正是这些才诞生了老沈阳的独特的文化。未来，这些文化有可能会消失，与我们渐行渐远，有些将成为记忆，深深地留在我们的记忆里。

磨剪子来，锵菜刀！磨剪子来，锵菜刀！&&嗡－嗡－翁发出的长时间回音，人们都知道，那是剃头匠的唤头发出的剃头的呼唤声；洸－洸－洸声音响亮而又清脆，在闹市区吸引着观众，人们都知道，那是卖艺人的呼唤声；咚－咚－咚那是两个小木球击打小木槌发出的售卖食物的呼唤声；叮铃铃，叮铃铃清脆悦耳的声响，那是沿街买药者在手指间佩戴的指铃发出的呼唤声。多么熟悉的声音，陪我走过多少年风和雨，从来都不需要想起，永远都不会忘记，酒干倘卖无酒干倘卖无？曾经的呼唤，找回了童年的记忆。

看到这些器物，仿佛把我们带到可那个年代，就好像小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花的那种叫卖声的感觉。记忆之门顷刻间像潮水被打开了闸门一样，滚滚而来。多么古朴的旋律，多么亲切的调子，好像来自天外，又回到我们精神的家园。

你看，奉天记忆馆，陈列着东北王张大帅生前的器物。再一次使我想起，当年张大帅在世，让对觊觎东北白山黑水肥沃富饶土地和物产的日本关东军，寸步难行。一次，日本使节请张大帅题字，张大帅落款时，写到：张作霖手黑，在一旁的人委婉的提示：手黑应该是手墨。张作霖说：东北这嘎达土地，我老张是寸土不让。你别人要是敢心黑，就别怪我手黑！，张作霖的表态，大长了中国人的志气，令日本使节瞠目结舌，只好打牙往肚子里咽。再看，那红色记忆馆。让我们再次记起了民族的耻辱。九一八事变，白山黑水掀起了抗日的高潮。一首令人哀伤而又激励人心的歌曲，久久地萦绕在耳旁：我的家在东北松花江上，那里我有的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候&&哪年，哪月，才能够收回那无尽的宝藏？爹娘啊，爹娘啊，什么时候，才能欢聚一堂？！在歌声中，工人，农民，知识分子都纷纷凝聚在爱国的旗帜下，在共产党的带领下，在白山黑水间，铸成了铜墙铁壁，与日寇的英勇战斗。14年的腥风血雨的事实，告诉我们：落后就要挨打，只有共产党才能救中国。

我要告诉青年朋友们，铭记历史，开拓未来；铭记历史，珍爱和平；铭记历史，前事不忘，后事之师；铭记历史，强盛祖国。

【修改与点评】

1、题目比较紧扣中心，但拟题还不够新颖别致。

2、以参观为线索，从民俗馆器物视觉感受，写到听觉的叫卖声，视听结合，回到过去。再写奉天记忆馆、红色记忆馆强调几个历史片段关于沈阳或东北的记忆。

3、最后用漫谈排比句式，告诫青年朋友铭记历史，展望未来，珍爱和平强大祖国。

铭记历史，开拓未来

当岁月在历史的年轮里退化成过去，往事早以凝成永恒。那一丝丝淡淡的忧愁，那一缕缕暖暖的阳光已成为回忆。我徘徊在过去与现在，思考现在，蓦然回道，发现那一串串深深浅浅的脚印，在演绎着一段段梦一般的故事。我企图寻找那已逝去的袅袅轻烟，挽留那虚幻的美丽。然而，当我回首那一瞬间，时间却悄悄走过。我展望未来，却发现它离我不远，一步步的向我逼近。

保留着，我手中无数的今天无声无息地投入了时间的大河。光阴似箭，容不得怠慢，容不得迟疑，时间永远无法无天记录在相册，而是在我挽留的双臂和惋惜的叹息中溜走了。

希望着，盼望着，我梦幻般的未来只有想象，只有展望。

现在和未来只是一个概念之差。现实与幻想只是一个真假名称。现在与未来都会经历到的一个阶段，我们索要经历的现在已经不是一个梦了，它已经是慢慢地变成了现实，变成真相。

等待未来，展望未来的期待的心绵绵不断地增多。因为它对于我们现在来说，它终究还是一个梦；是一个我们还未猜透的梦。我们只有展望，只有等待它的到来。

无论是现在还是未来，都要成为历史，我们即将踏入将来的门槛，不要让过去的阴影束缚我们的脚步。回味只是对身后的风景的回眸与感叹，以使意气风发地迈入人生的另一片天地。如果我们的目光始终定格在身后的风景，将来也就成了空白的历史，明天也就会成为黯淡的今天，人生的脚步就会停止，而将来的脚步则一如既往。

人总是会变的，时间总是向前走，将来离我们也不是很远了，它始终会到来的。

敬畏历史，相信未来

不要等到美好社会来临，才决心做一个美好的人。做一个辛勤的人，但不要日日忙于浇水，却忘了为未来播种。无论是美好社会，还是美好人生，都始于平常一点一滴的努力。

早安，今天；早安，泪珠与欢笑。这样的早晨，每个人都期待一些祝福的话。在你向亲朋好友表达祝福时，也别忘了祝福自己：做一个幸福的人，敬畏历史，相信未来。无论世界还有多少不公与不义，有多少危机与末日，无论还需要怎样的改变，我们仍然要选择相信未来。

相信未来，用改变走向未来。也许一路上繁花似锦，也许更多的是艰辛的航程，这一切都不重要。重要的是，未来与美好人生须臾不可分离。

从封闭走向开放，因为这个国家已经受太多的苦难与彷徨。三十余年的变革，中国社会已经心明眼亮，没有谁能继续漠视民意，没有谁再愿意为欺世盗名者买单。选择相信未来，就选择了不回到过去，就选择了相信变革，相信隧道尽头是光亮，江河归处皆宽阔。

改革是最大的红利，宪法的生命在于实施。让权力回归原位，让权利一视同仁；让有产者有恒产，让无力者有尊严。一成不变、固步自封的国家没有未来，改革才能抵达公平正义的彼岸。选择相信未来，就是选择了一个长远的打算。春天来了，聪明的人不会徒劳无功地修补冰河上的裂缝，而是要造一艘驶向春天的航船。

选择相信未来，就要把握今天。有责任心的人会给自己一个时间与历史的维度。今天我们如何看待过去，未来也会如何看待今天。无论你做什么，不做什么，做多做少，做好事做坏事，历史终会公正评价一切。它超越现实，不委曲求全，不势利逢迎。

这个社会，虽然有表叔、房叔、房妹在招摇，但浅薄的功利主义并没有淹没一切，平凡的人们依旧坚守信念。选择相信未来，就选择了相信头顶的理想与心中的道德。不要用全民腐败等泛腐败论去概括，那些弯下腰劳动、抬起头做人的劳动者，不要以集体自污毁坏这个时代的道德资源。这片土地上，并不缺少只追求简单、正直的幸福的人民，他们的声音，理当被倾听，他们的见解，理当被珍视。

选择相信未来，就要珍爱我们的孩子，让他们远离恐惧。过去一年，倾斜的校车、夺命的垃圾箱让多少人肝肠寸断。类似悲剧足以让我们警醒。孩子，是明天的希望，教育，是社会进步的原动力，今天给孩子一个好的现在，重塑自由、公平、释放人性的教育，明天孩子就能还我们一个好的未来。有梦想就去追。一个大学生，自己动手造了一架小飞机，竟然成功飞上了天。选择相信未来，就选择了相信现在，就选择了相信社会关于未来的、脚踏实地的创造。任何未来都生长于今天。做一个辛勤的人，但不要日日忙于浇水，却忘了为未来播种。无论是美好社会，还是美好人生，都始于平常一点一滴的努力。

转型社会，自有千沟万壑需要跨越。哪怕时代不如你所愿，仍旧要坚定心中的信念。改变自己，改变身边。孟子说，待文王而后兴者，凡民也；若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。不要等到美好社会来临，才决心做一个美好的人。

2015高考作文预测 篇7

一、符合新课程改革之形势

《新课标》着眼于学生的整体素养,语文素养是其中的一类素养,而写作素养又体现一个学生的语文素养,那么显性的可衡量的语文素养如何去体现潜藏着的、多年以后方能显现的学生整体素养?笔者认为当下的作文教学只有符合《新课标》的基本理念之一———对学生应用、审美与探究能力的培养,也只有尽可能地体现《新课标》对学生其它的综合性要求,才能对学生的整体素养起推动作用。

一堂好的作文指导课,或者说一则好的作文训练题不仅仅能体现《新课标》的一个要求,而且还同时能体现出多个层面组成的综合性要求,当然能淋漓尽致地体现《新课标》基本理念的一“点” 就已经不错了。以今年上海卷“人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我”为例,就“点”而言,着重考查学生对“造就和谐的自我”的关注,及对“如何处理好内心坚硬和柔软”的思辨能力,哲学味较浓。 在考查思辨能力的同时,又程度不同地涉及到“情感态度和价值观”“思考问题的深度和广度”“认识自我的能力和批判能力”等方面的综合性要求。就应用能力而言,书面语言表达能力的好的学生必是胜出一筹;就审美能力而言,对何谓“坚硬”“柔软”,每个青年学生依据自己的价值观念都有不同理解,都会有基本的鉴赏评价;就探究能力而言,对如何和谐、何时能和谐等一系列问题的思考与探究则体现学生的思维方式、习惯。仔细研读作文题就会发现,上海卷作文题的内容丰富度很高,它涉及到对普遍人性的理解,我们的作文教学关注社会,关注人的品质较多,但反观自身的内心的较少。这个题目可以议论, 可以抒情,可以有故事,可以有自己亲身的感受经历,好的文章能体现考生的思想的广度和深度, 唯一不足的地方是最后有个定向:造就和谐的自我,有这样一个目标论,反而局限了考生的发挥。

平时的作文教学依托作文写作训练,作文的命题或者选题也要如高考作文题目一般,经过深思熟虑,体现《新课程》理念,在训练学生一种主要的“显能”之外, 亦应能更多地、不同程度地挖掘学生的一些“潜能”。一般而言,一道作文题目最忌写作指向单一化。高考作文从“命题作文”到“材料议论文一统天下”到“话题作文”,再到“新材料作文”,不断演化的原因就是遵循 《新课标》精神,给学生提供展示才华的机会和空间。例如这道作文材料训练题:“登高望远”,材料中的关键词 “登高望远”,“登高”与“望远”之间的关系可以是条件关系,也可以是因果、目的关系。“登高望远” 有表面的含义,有深层含义,“登高”可以理解为知识、能力、思想、 认识、修养、道德、人格等上到一个更高的层次,“望远”则可以理解为由此带来的更高的理想、目标、思想境界,更宽广的胸怀、抱负和人生境界。结合阅读与自己的人生经历写出因“登高望远”的独特生活体验和生命感悟,学生可以用各种文体施展他们的写作素养,展示他们不同的情怀。

其实,只有试题具备了如光源一般的开放性,才能让考生拥有自由飞翔的海阔天空,从而展示其三种能力及他的个性,才有了实实在在的可能。

二、高考作文命题之趋势

一道成功的作文题目,必须兼顾当下语文教学特别是教师的教与学生的学。当下中学作文教与学的状况是高耗低效,一方面教师觉得作文是无作为之题型, 将大量时间放在练习上,即使进行作文教学,命题、指导、批改、讲评毫无新意,学生也无多少考场作文写作兴趣;另一方面学生功利性也强,重数理化,没有读书意识,生活阅历浅,作文乏味,没有文学气息。在“考纲倒逼教学”的应试教育环境下,高考作文命题者的导向必然会影响到中学作文的教与学。

今年的高考作文命题有以下几个值得关注的特点:

1.新材料作文仍占优势

由话题作文发展到新材料作文,又摆脱了“被立意”的局限,因为新材料作文的材料可以多方位解读,从而带来不同的写作角度。 从去年开始新材料作文一统天下,而今年新材料作文形式仍占优势,有些省市又延续大小两作文形式,这些都是一种导向,从各省市给出的试题中材料而言,可以见得绝大多数命题者都非常关注社会,关注时事,关注个人的审美、情感、人生价值观、思维特点等等。

2.文体要求各有不同

仔细研究,发现今年各省市对文体的要求不尽相同,新课标I卷,明确为书信体;北京卷微作文针对不同的材料,对应规定所使用的表达方式为抒情、说理、记叙或议论,作文一则明确为记叙文;湖南卷、福建卷规定为议论文或记叙文;广东卷、四川卷、北京卷作文二、天津卷、湖北卷要求为文体自选或文体不限;安徽卷、山东卷等要求均为文体不限(除诗歌外)。可以看出北京卷对文体的要求最为宽泛,新课标I卷最为苛刻,福建卷、湖南卷次之,而且福建、湖南不止一年如此限制文体,不知为何。文体不限应该是考查的大方向,任何限体作文都是对考生的不公平。

3.微作文形式的延续

微作文就是以往的小作文, 1995年至1998年都存在 过 , 2006年重庆卷重现,2008年北京卷为大小作文形式,去年北京作文微作文占10分,大作文占50分,而且微作文三选一,均关注了考生的自我意识和社会意识。“学习语文的体会”“18岁的感觉”这两个题目能考查学生在学习成长中对自我的思考、感悟和审视,非常能体现学生的个性,“家长送考”则是对社会问题的关注。微作文的考查是弥补大作文的不足, 主要用片段描写或议论来考查, 当然以往还出现过对应用文的考查。今年的北京卷仍保存微作文的形式,为10分,不超过150字, 选题有三,内容包括名著名段推荐词、拟写短信、创作小诗或一段抒情文字,大作文为50分,也有两个选题,给考生写作余地留有较大空间。

4.出现多选一形式

2006年,福建卷话题作文出现三选一,从1诸葛亮借箭未满十万支,2戈多来了,3留下一点空白三个话题中选择一则写一篇不少于800字的作文。2014年、 2015年北京卷微作文都出现三选一形式,今年的大作文出现了二选一形式,网络评价这种命题方式给予考生选择的空间,有利于考生各尽其能,发挥自己所长。

关注并研究高考作文命题的特点与趋势,在作文教学中,笔者认为要重视以下几个方面:1重视对材料的解读与提炼能力。无论是材料作文加命题形式,还是材料作文加话题的形式,还是新材料作文都离不开材料,寓言类、 名言类、时事类、故事类,一则或是多则,教师都要有侧重地训练并教会学生解读方法。2多文体训练。在教学中,我们发现有的学生擅长记叙,有的擅长议论,有的擅长抒情,那么教师不可以统一要求,强行训练一种文体,只能是说分阶段进行文体训练写作,指导学生写好规范文体的文章,并鼓励学生发挥所长,写好自己擅长的文体,以便在考场得心应手。 3重视大小作文。小作文写作可以有意识地穿插在语文课堂,通过“说”来训练,大作文训练并不局限于作文纸,作文的指导也不局限于作文讲评课。学生可以通过日记、随笔、周记、演讲等形式训练文笔,书写生活,抒发情感, 教师可以随时随地与学生谈谈他的文章,点拨指导。只要教师要把鼓励学生阅读写作当成语文首要事情去做,那么就没有不想写作的学生。

三、适应现代教育之态势

就工具而言,如今的人离得开“亲娘”,离不开“度娘”。学生学会使用搜索工具,好似小学生学会使用字典一样重要,为什么中学课堂不能给学生一个上网的理由和时间呢?近年来,微课、慕课、 翻转课堂成为国内教育界的热门话题,而这些在线、开放的教育形式都要依托网络平台,带给学习者的将是学习方式的多元化。那么相应的,教师教学观念也应该更新,教学方式也应呈多元化。

每一年的高考作文阅卷结束,从全省的作文均分以及优秀率来看,作文这一块园地都是属于土地贫瘠之地,笔者有八年的阅卷经历,毫不讳言地说平庸的文章是占绝大多数,我们也总不能说学生不愿意写文章,不愿意读书,我们给了学生阅读时间了吗?我们支持他们通过多渠道获取信息了吗?我们激发学生发表自己内心看法和情感的机会了吗?北京卷的命题作文“假如我与心中的英雄生活一天”是应今年是世界反法西斯纪念70周年而命题的。学校有没有借助纪念日举办纪念活动?有没有让学生自己搜集材料了解或者重温那段历史?有没有问一问学生“你心中有崇拜的英雄吗”等?如果学校重视,教师重视,这类作文写来都不会苦于没有材料写。再如天津卷的“范儿”,时代感很强的词,整天关在教室里,你能看到各行各业的风采吗?你能感知各个民族的个性吗?你能领略各类潮流范儿吗?仅靠各类满天飞的“素材超市”类杂志报纸,各类鲜活的信息难以真正进入学生心灵。

2012年高考作文热点预测 篇8

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

从前，“慢”是成事的基础——“欲速则不达”；好汤得靠“慢火”炖，健康要从“细嚼慢咽”开始；“慢工出细活儿”更是品质的保证。总之，“一切慢慢来！快了出错划不来”。

现在，“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿，有“高速公路”、“高速铁路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“快递”就不怕礼物交寄太晚……身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

点拨：1生活中，快使人活泼、反应敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连；慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但又容易使人死板、拖沓，错失良机。应懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快；既不一味追求速度，也不习惯性地散慢拖拉，这样才能在人生旅途中游刃有余，获取更多成功；2快慢适度的人生，才是完美的人生；3当一切都将变成高速——出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑几分钟内便可“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，感受生活别样的滋味；4快与慢都不是标准，“好”才是标准。

 人有三个基本错误是不能犯的：一、德薄而位尊，二、智小而谋大，三、力小而任重。——南怀瑾

 每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。——爱因斯坦

【预测2】 选择与遗憾

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有位旅客在一个小站下了火车。他向站长问道：“听说此地有两家旅馆，请问我住哪家旅馆好些？”“实话告诉你，”站长说，“不论你去哪家，你都会后悔没有去另外一家旅馆。”站长的幽默，旨在说明两家旅馆都很差，可无意中却泄露了天机：选择，永远都是令人遗憾的。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

点拨：材料启示我们，人在面临选择时，无论怎样取舍，总有不称心、不满意的地方，总会有或多或少的遗憾。进一步引申，可考虑如下立意：1人不能过于追求完美，而要学会知足常乐；2一件事的最终结果，根本不是你选择出来的，而是你选择以后做出来的；3人在无所适从的时候，选择顺其本性，也许不失为聪明之举；4选择自己喜欢的，喜欢自己选择的。

【预测3】 降低的感动点

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

长沙街头一位青年男子牵着白发父亲的手缓慢过马路，感动了许多路人，该视频在网上发出后短短一天时间，被两万多网友关注，不少人跟帖说这份孝心很难得。

正如有网友所说，这是多么平常的孝心啊，根本不必大惊小怪，也没什么好感人的，但事实是，很多人都被感动了。或许，这是因为我们对父辈总是怀有一丝歉意；或许，还因为我们越来越不善于表达，也不想去表达。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

点拨：残酷的现实下，我们总是缩在自己的小家庭和小圈子里无法自拔，宁愿与朋友大醉一晚，也不愿与父母亲多说上几句话。于是，情感世界开始荒漠化，野草疯长。有老人为让子女能回家，想出悬赏的办法。终有一天，蓦然回首，原来最简单的就是最珍贵的，最寻常的就是最难得的。

参考立意：1“感动点”越来越低，说明内心的情感还未固化，还能暗自流动。2“感动点”越来越低，说明很多时候都乐于做个爱的旁观者，只是感动于别人的感动。

【题目4】 生存状态

人的生存状态是多种多样的，不同的人有不同的活法。你或你熟悉的人有着怎样的生存状态？你认为怎样的生存状态才是有意义、有价值的？你对生存状态有什么体验和思考？

请以“生存状态”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。

点拨：提示语共有四句：第一句“人的生存状态是多种多样的，不同的人有不同的活法”，告诉我们所谓“生存状态”指的是每个人的“活法”(即“对待生活的态度和所选择的生活方式”)；第二句“你或你熟悉的人有着怎样的生存状态”，启发我们关注自我、关注身边人的日常生活(一般以写成记叙文为宜)；第三句“你认为怎样的生存状态才是有意义、有价值的”，将切入角度引向对正确、健康的“生存状态”的评议、倡导之上(回答可以是“有危机感的生存状态才是有意义、有价值的”、“回归本真、诗意栖居的生存状态才是有意义、有价值的”)；最后“你对生存状态有什么体验和思考”，围绕这句话构思作文，可写空间就开阔了。如思考“影响一个人生存状态的因素究竟有哪些”(外部环境、自我追求等)，“(在我看来)今日国人最明显的生存状态是怎样的”、“这种生存状态是优是劣，还是有利有弊”等。具体的写作对象，可涉及“忙”、“快”、“执著”、“奋进争先”、“啃老”、“赶时髦”、“热衷于超前消费”、“不懂得休闲与享受人生”、“生活趣味低下”等。

当然，不管如何入题，均应注意以下两点：一是由个别见群体(尤其是叙事类文章)；二是由“状态”见“心态”。

【预测5】 围观

“围观”在词典上的解释是“很多人围着观看”。“围观”也是个网络新兴用语，如某人做出非常醒目的行为，就有可能招致围观。“围观”，其实不仅是看，还有“说”——表达情绪，发表看法和建议。

请以“围观”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。

点拨：提示语揭示了“围观”的两种含义，作文时一般应只取其一，力求写深写透。参考立意如下：1“围观”是从众心理的典型表现；2只“围观”而不伸出援手，这是人情冷漠的集中体现；3围观帅哥，虽然有趣，却也无聊；4网络围观是把双刃剑，需要文明来规范；5中国式围观，不仅是一种社会现象，更是一种文化现象；6求“围观”，渴望一夜成名，最终只会遭人耻笑(可举凤姐、“穿越女”等作为例证)；7“围观”可激发人的正义感，让人认清事实真相；8“围观”体现着责任感，有利于促进公正严明。9中国文坛不需要围观社会冷暖的作家，需要的是敢于批判现实的闯将；10围观犀利哥、小伊伊、药家鑫、诈捐门、零度可乐错运台湾，体现了人们对和谐的社会、温情的人性的不断呼唤与努力追求。11做一个冷静的围观者，谨防有人刻意造假。

从文体上说，可写成记叙文，如发挥想象，编述一个网络围观某一事件的故事。写议论文也合适——议论文分论点列举示例：面对“围观”，要坚持自己的道德标准；面对“围观”，要坚守自己的人生信念；面对“围观”，还要勇于发出自己的声音(可举陈光标等作为例证)。作文开头示例：又见围观！收篇示例：真希望，围观，再见！