用健康见证无悔的青春

用健康见证无悔的青春（通用5篇）

用健康见证无悔的青春 篇1

福建省明溪一中刘立君

电话：***

学习楷模、廉洁从教

不知道大家是否还记得，去年我们参观的“反腐倡廉教育图片展”，如今图片上的画面还深深地印在我的脑海之中。图片中，有为人民服务而鞠躬尽瘁的优秀党员干部，他们心中装着百姓，洁身自好，廉洁自律，在平凡的岗位上捍卫着共产党员的尊严；图片中，也有惺惺作态、表里不一的官僚，他们骄奢淫逸，违法乱纪，最终得到的是法律的制裁和人民的唾弃；图片中，还有抵受不住金钱诱惑的普通职工，他们或监守自盗，或利用非法手段和途径获取利益，最终不仅害了自己，还连累了家庭。廉者让我们感动，贪者让我们心痛。那么，在这条勤政廉政的路上，作为教育者的我们，又能够做些什么呢？楷模的事迹给了我们行动的方向：

徐本禹，一个从繁华的大城市来到贵州省大方县大水乡大石村支教的山东青年，一个和你我一样的年轻教师。在父母的眼里，他何尝不还是个孩子，他一个穷苦人家的儿子何尝不想去赚钱改变家庭的命运，但他却选择到无法通讯的深山里任教，每当夜深人静时，也只能够一遍又一遍的翻看亲人很同学的照片。即使这样，他却在日记中写道：我愿做一颗微小的水珠，当阳光照射到身上的时候，要毫无保留的反射。一个人，一条路，从繁华的城市，他走进大山深处，用一个年轻教师稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和无边的孤独，扛起了本不属于他的责任！他点亮了廉洁从教的火把，刺痛了我们世俗的眼睛！

消瘦的身躯、深陷的眼窝、微弱的声音。病床上的他是那么的虚弱。你难以想象，数月前，他还是一位身材魁梧的俊朗男子，还神采飞扬地在大学课堂上为学子们传道授业。为了山城的教育事业，他呕心沥血，拼命工作，却不幸积劳成疾，身罹绝症。他，就是前三明学院物电工程系主任、福建省优秀共产党员曹云露教授。翻开曹教授在三明学院的工作日历，几乎没有空白的纪录。他起早贪黑、不停地加班加点。衣食可以简朴，生活可以简单，可工作绝不能马虎。为了表达对学生的尊重、对三尺讲台的尊重，化疗后掉光了头发的他，每次出现在学生面前的时候，总是戴着一顶帽子，他希望人们永远记得自己好看的样子，因为那是一名人民教师的光辉形象！

远有徐本禹，近有曹云露。而在我们的周围，也有着一批优秀的教师楷模，用“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”的廉洁精神鼓舞着我：有的老师长年带毕业班，1

仍然坚持上晚自习，很少有时间正常下班回家；有的老师家里孩子小，孩子生病顾

不上，却不忍耽误学生一节课；有的老师年年教差班，却凭着不懈的努力、出众的教学技艺，年年都能扭转劣势，反败为胜！太多太多的优秀人物令我钦佩、令我折

服，德艺双馨的榜样就在我身边，感动着我、激励着我。“历尽艰辛终不悔，此生

只爱孺子”。我希望有一天，我也能成为他们中的一员，即使为此付出青春、付出

心血，也无怨无悔！

“起始于辛劳，收结于平淡”，这正是我们教育工作者的人生里程。“春蚕到死

丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这也是我们人民教师的真实写照。就让我们在科学发

展观的指导下学习楷模的奉献精神，落实廉洁从教的道德规范，从现在做起，从小

事做起，踏踏实实，兢兢业业，出色的完成每一项工作任务吧！

用健康见证无悔的青春

尊敬的各位领导，各位来宾：

大家好！今天我演讲的题目是《用健康见证无悔的青春》。

青春，一个令多少人羡慕又感慨的词语。人们羡慕它拥有朝阳最绚烂的云霞，有花朵最娇艳的芬芳，但同时人们也感慨青春的短暂与遗憾，青春以时间的方式告

诉我们它的存在，也只以时间的方式度过，我们无法选择留住时间，但我们却可以

选择拥有一个健康的青春！

我邻居家有一个已经在重庆大学读研究生的学生，一次闲聊中得知他的理想并

不是现在就读的大学，而是某所军校，未能使他圆梦的原因仅仅是因为他的近视眼。

谁能想到如此细微的健康细节竟能影响到一个人的未来呢？毛泽东就曾经从室友因

体质虚弱，得病猝死这一悲剧中得到沉重的教训：一个青年有理想有抱负，可是如

果没有健康的体魄，就算再有才华，再有能力那也是无用的！就像王勃，贾谊，颜

回，卢照邻，他们的才华难道还不够惊人吗？但英年早逝，给历史留下了多少遗憾！

由此可见，我们青少年应该把正视体育教育，坚持体育锻炼落实到生活实际中去。

但是，是否拥有了健康的身体就等于拥有了健康的青春呢？人民网曾进行过详

尽的统计，近五年来，我国青少年的犯罪率升高了70%，青少年因自杀而造成的死亡

率也在不断攀升。我曾经看过这样一个实例，福建某封闭式校园内，四五十名中学

生手持刀具钢管等物群攻3名同学，将其中的2名殴打致死，另一名打成重伤。这

触目惊心的事件不得不让我们深思：当你看到他们挥舞棍棒那精准有力的动作时，你会觉得他们所缺乏的是体育运动知识和强健的体魄吗？不！他们缺乏另一种健康，那就是心理上的健康！这样的缺陷不仅使他们的青春黯淡，还使他们的青春被永远的埋没！

可以想象，在阴森森的监狱里，在威严的高墙的那边，有多少和我们一样年轻的心在流泪，在忏悔；有多少次他们在偷听着墙外我们的笑声而默默叹息！究竟还有多少青少年正处于迷茫之中；究竟还有多少青少年感觉不到太阳的温馨，究竟还有多少双无助的眼睛在寂寞的人海中寻找光亮？一个声音从我的心底呼之欲出，如果他们能早些意识到心理健康的重要性，如果他们能早些纠正初步扭曲的心灵，如果我们在加强体育教育的同时能够同样的加强心理教育，那么也许今天他们就能和我们一样拥有美好的未来，也许我们能把他们从犯罪，自杀的深渊中解救出来！。

请让我们的青春滴滴答答的流着汗水，请让我们的青春扑哧扑哧的喘着粗气，因为唯有这样，才能使它拥有健康的体魄；请不要抱怨脚下的路总不平坦，请不要抱怨生活所给予你的太少，因为唯有这样，才能使我们的青春拥有健康的心灵。

也许生活的前方除了上坡还是上坡，也许每走一步都会使我们倍感吃力，但因为我们拥有了健康的身体，健康的心灵，所以我们的每一次抬足都将见证生命的隆起，见证无悔的青春！

自然：知青青春无悔的见证 篇2

关键词：知青知青文学青春无悔自然形象

知青文学兴起于中华民族产生了新觉醒的十年，这一觉醒主要体现为人的意识的觉醒。这就使与时俱进的作家们，把审美的触角自然而然地伸向了这一天地，而他们所亲历的知青运动又正好提供了极好的素材。所以，以人为本，对荒芜了一代少男少女青春岁月的上山下乡运动进行激情控诉，呼唤极“左”路线下丧失的人的独立、尊严和权利，就成为一种历史必然。在这种审美追求中，出现在小说中的乡村，也就理所当然地成了知青苦难人生的象征。事实上，乡村永远都只是知青们的一段客居旅程而不是身体与心灵的安居地，他们的现实与文化的根都是留驻在城市的。他们不但在城市度过了童年与少年时期，接受了城市氛围的熏陶和城市文明的启蒙教育，而且，他们的家庭之爱、亲情之维系也紧连着城市。对于他们来说，无论是在先天情感上还是在理性文化上，他们都与城市有着亲缘，与乡村有着陌生。所以，知青们上山下乡进入乡村后，实质是进入另一种生活与文化，他们的情感和理性世界都是自然地拒绝乡村的。他们始终是把乡村作为暂时的无奈的客居之地，回城是他们心中坚韧的梦想和最终的情感停驻地。同时，正如众多乡村人始终都视城市知青为他们传统领地和生活的客居者甚至侵入者一样，知青们无论是在插队当时还是在回城之后，其身心都不可能真正地融入乡村之中，他们之于乡村的旁观者、审视者的目光是始终而未曾改变的。所以，当他们激情满怀地奔向农村天地时，城乡两种文化的激烈碰撞，相对城市要贫瘠、荒蛮得多的生存环境，也确实给他们留下了或多或少刻骨铭心的苦难记忆，这也在无形中促成了知青小说对乡土自然生态环境可怖一面的着力强调。而且，当这些刚刚脱离漫长而清苦的乡村生活的城市之子们重返城市怀抱后，一方面强烈感受着时代的控诉与感伤氛围，并被激发起沉重的被欺骗感和青春失落感，同时，回城后与城市的距离感更加剧着他们的怨愤与失意心态。他们以城市弃子的口吻向城市母亲倾诉他们的苦难与伤痕，既用以渲泄心中的失落，又可以掩饰自己与城市现实的距离。这就很自然地直接导致了知青文学在新时期文学初期的明确而普遍的对于乡村插队生活的怨怼式描写。而与这种对乡村怨怼式描写相对应的，是“伤痕”期知青文学普遍在这种情境下描塑出的插队生活和乡村自然环境，自然就被涂挂上了强烈的情感色彩。

然而，如果一个人的青春除了苦难一无所有，那么他为了避免产生生命虚度的虚无感，为了给生命的流逝赋予意义，通常的做法就是将他所唯一拥有的苦难神圣化，借此也即拥有了一笔资本。所以，当十年浩劫带给知青的灾难和痛苦被一代作家反复咀嚼之后，蓦然回首，却发现对当年知青生活的无情否定，实际上也等于否定了包括自己在内的同龄人的青春年华，这就使他们普遍产生了沉重的挫败感和困惑感。知青作家孔捷生的一段话，就是这种心理的典型体现：“我们老知青在那个非常年代里仍然做出了贡献，用刀斧和锄头这些原始工具使千年荒山变成了胶园，一辈人的青春化为汗水滴在祖国大地。怎能因为我们的些微奉献远抵不上十年浩劫的空前损失，便觉得毫无价值呢?”基于无法接受历史对他们曾经有过的真诚奉献所做的否定，以梁晓声为代表的一群知青作家，开启了一种新的叙述策略——“青春无悔”。通过精心编织一个又一个可歌可泣的青春故事，恣意张扬青春无悔的主题，以悲壮的美学情调将苦难的知青人生崇高化、神圣化。在这种叙述策略转换中，与人对立的自然在给人持续带来苦难的同时，又成了知青们改造、征服的对象，成为实现其人生价值的载体。

“青春无悔”，可以理解为主人公将其青春或自愿或被迫地投入某项工作、某个计划、某块土地，因为这项工作这个计划或这块土地有了收获，主人公便自然感到他的青春没有浪费，他的生命充满意义——虽然当初投入之时极为辛苦，代价惨重。

“青春无悔”，也可以理解为虽然主人公追求之事在事后被证明毫无价值，虽然什么具体目的也没达到，但投入青春的追求过程仍然有价值。因为主人公曾经在“那里”生活，“那里”就永远值得怀念、歌颂。

梁晓声的知青题材小说集中地体现了后者。《白桦林作证》、《北大荒纪实》、《这是一片神奇的土地》、《为了收获》、《今夜有暴风雪》、《雪城》等等，皆以辽阔、苍凉的北大荒为生活背景，虽然也写到了知青所受的愚弄，但更表达了“我们付出和丧失了许多，可我们得到的，还是比失去的多”的“无悔”宣言，谱写了一曲豪迈悲壮的英雄主义赞歌。

他的代表性作品《这是一片神奇的土地》，将北大荒知青的垦荒生活描写成神奇的传说。在开垦“鬼沼”的过程中，充满了血泪和痛楚，甚至是知青主人公的死亡。在这个恣意张扬青春无悔主题的作品中，自然是作为“受辱”的被征服、被掠夺的对象出现的。题目中的“神奇”二字，似乎表明作者审美的主体对象是土地，其最大的审美感受是“神奇”。而且，小说一开始也确实将审美的目光投向了这片土地：

那是一片死寂的无边的大泽，积年累月浮盖着枯枝、败叶、有毒藻类。暗褐色的凝滞的水面，呈现着虚伪的平静。水面下淤泥的深渊，沤烂了熊的骨骸、猎人的枪、垦荒队的拖拉机……它在百里之内散发着死亡的气息。人们叫它“鬼沼”。接着，作者描述了“鬼沼”的传说：

没有月亮也没有星星的深夜，荒原在静谧的黑暗中沉睡的时候，可以看见那里有绿荧荧的忽闪的“鬼火”飘动，可以听到当年被“鬼沼”吞陷的熊的巨吼、猎人求救的枪声和其他不幸遇难者们绝望悲惨的哀呼……还可以听到一种怪异的鸟叫声，那声音仿佛一个女人在凄凉地哭嚎着：“多可怜、多可怜……”然而谁也没有见过这种鸟什么样子。鄂伦春人把这种鸟叫做“收魂鸟”，说它们是大地之神变化的精灵，在深夜招收并抚慰那些丧命于“鬼沼”的人和动物的幽魂。“鬼火”是它们打的灯笼。

然后又极力对“鬼沼”的历史加以渲染：

据说当年日本关东军的一个大佐，对那片沃土发生了兴趣，幻想在那里创建个农场，将来做个大农场主，曾亲自率领一个勘查小队在冬季越过了“鬼沼”。他们如泥牛入海，一去未返。北大荒的老人们，有说他们被狼群吃掉了的，有说他们被零下四十多度的严寒冻死了的，有说他们给养不足饿死了的，有说他们被鄂伦春部落消灭了的，也有的说他们春天回返时，连人带车陷没在沼底……。使读者产生“恐怖的‘鬼沼、神秘的‘满盖荒原”的总体印象。接下来，文本真正的主角——十几名知青组成的一支垦荒先遣小队，迅速登台亮相，他们以征服者的姿态，在一个“‘大烟泡刮起来了，如万千头发了疯的野牛齐头奔突，示威地追逐在大爬犁后面”的寒风凛冽的日子

里，雄纠纠气昂昂地向那神奇的土地进发。向荒原进军意味着人向大自然的挑战，他们的拓荒就是人类征服自然的行动。这是一场人与自然的较量：

当冰雪消溶的时候，当“流浪者”唱起了“拉兹之歌”的时候，我们闪亮的犁头劈进了“满盖荒原”的胸膛。若非垦荒者，谁能体会拖拉机翻起第一垄处女地时那种喜悦?

很显然，文本中的自然——“鬼沼”，在作家的笔下与人是严重对立的，在人的眼里，它表面上的平静都是“虚伪”的、骗人的，“沤烂了熊的骨骸、猎人的枪、垦荒队的拖拉机……”就是有力的证明。也正是在这种你死我活的尖锐对立关系预设中，知青对它的征服才显得意义格外重大，征服带来的胜利喜悦，也就不是常人所能体验到的。特别是这里使用的一个充满暴力色彩的“劈”字，即将这种对立关系一下具象化；此种关系之中，自然处于“受辱”状态。知青开始开垦和征服这片死寂的、恐怖的荒原，他们以神圣的笃诚之志，与荒原搏斗，与狼群搏斗，与雪暴搏斗，终于战胜了“鬼沼?。然而，在这场人与自然的战斗中，知青们付出的代价也是惨重的：指导员李晓燕因连续高烧无药抢救而逝世，梁姗姗为了寻觅食物而掉进了“鬼沼”，王志刚为了探寻道路在与狼群的搏斗中丧生。作品结尾，作者用抒情的笔墨写道：“我们经历了北大荒的‘大烟泡，经历了开垦这块神奇土地的无比艰辛和喜悦，从此，离开也罢，留下也罢，无论任何艰难困苦，都决不会在我们心上引起畏惧，都休想叫我们屈服……呵，北大荒!”知青们就是这样通过对恶劣的自然的征服，实现了青春梦想，实现了人生理想。所以，曾经“经历了开垦这块神奇土地”的知青们哪怕葬尸于此，也永远“青春无悔”了。

《今夜有暴风雪》体现了北大荒的另一种自然和社会的景观。这篇小说是以北大荒四十万知青大返城为切入点，描写的是1979年春，一个暴风雪、零下近30度的夜晚，新疆北部生产建设兵团某团返城的故事，着重写了“兵团战士”十年屯垦戍边的壮举。梁晓声独具匠心地将一场大自然的风暴与体现人类善恶冲突的风暴融合在一起进行叙事。暴风雪肆虐，危及众多知青的生命，由此激发起尖锐复杂的矛盾冲突，这些知识青年正是在拼搏献身中体验着人生的价值和意义。他们战胜了暴风雪，微笑的冻僵在哨所的裴晓芸等，虽然一个个的惨遭不幸，但他们都找到了贡献青春最壮美的形式。梁晓声也直接借主人公曹铁强对即将离去的郑亚茹的一番话，“希望你，今后在回想起，在同任何人谈起我们兵团战士在北大荒的十年历史时，不要抱怨，不要诅咒，不要自嘲和嘲笑，更不要诋毁……我们付出和丧失了许多许多，可我们得到的，还是要比失去的多，比失去的有分量。”来表现青春无悔的主题。

孔捷生的《南方的岸》，通过易杰、暮珍对以往青春岁月的追恋，揭示出了青春无悔的主题。文本中易杰等知青们置身其中的自然环境显然不是梁晓声笔下狰狞可怖的鬼域，而是充满诗情画意的南国原始森林：

这是不知镰锄为何物的荒山。极目四野都是无穷碧绿，连地上一小根枯枝都长满暗绿色的茸毛。野芭蕉垂着肥人的扇叶，木瓜树挺起细长的身躯，茅草绵密，灌木幽深，溪流在隐匿的地方汩汩作响。各种热带鸟类成群地从草木丛中惊起，打着唿哨飞向明亮耀眼的天空。

但是，这种诗情画意并没有换来知青与它的和谐相处，他们心中所想的只是怎样征服自然，怎样改天换地，让自然在自己手中旧貌换新颜。在作者笔下，知青们同样是高高地凌驾于自然之上，毫不留情地对其施以斧凿之力，以十分现实的功利目的，恣意改写着自然的命运：我们拿起斧锯走进林中，引起一声声鸟啼。顷刻，蓊郁处百鸟齐鸣，宛如一支森林晨曲。叮叮咚咚的砍伐，粗声粗气的号子在林间回荡，鸟儿簌簌飞走，猴子慌张地逃进森林黑黝黝的深处……

在知青们看来，尽管南国的原始森林充满诗情画意，但与狰狞可怖的“鬼沼”没有什么不同，都是他们战天斗地的地方，都是他们征服、改造的对象。在大写的“人”面前，自然只是一个被任意征服、宰割的对象。在征服中，知青们感受到了成功的喜悦。然而就在这种征服中，女主人公莫珍的心上人木生，毫无预感地被轰然倒下的大树砸成肉酱，宝贵的生命就这样消失了。虽然生命的丧失给心灵留下了永难愈合的创伤，但知青作家们跪在一座座知青坟前，总是“永不后悔”，甚至引以为“自豪”。

邓贤的长篇纪实小说《中国知青梦》和梁晓声一样是对青春的悲壮诉求。作者“采用了宏大的叙事，宏伟的场景，全景式的扫描”的艺术方法再现了云南知青大返城的壮举，“作品中充满了各种苦难的场面，传奇的经历，悲壮的激情宣泄”，“以理想主义的情怀赞颂‘悲壮的青春”。尽管作者一再申明自己的客观立场：“我完全无意在这里对知青运动的功过是非和我的同龄人对待历史的态度评头论足。我只想还原一个真实的历史过程……”尽管云南知青当年种植的橡胶树，已有90％，甚至100％地死亡，但面对死者和古战场般荒芜的橡胶林，他仍诗性地赞叹：“不管怎么说，这些拓荒者的生命没有白白燃烧，她们毕竟化作胶林，化作照亮边疆夜空的星群，化作装点山川大地的一片新绿。不论她们是否创造过伟业，作为一代人前赴后继为之献身的拓荒大业的永恒坐标，她们的殉难本身不就是一种灿烂，一种理想主义和人类精神的生动化身么?”与这种“无悔的青春”相呼应，林樾也在《黑土地上的收获》中说：“这10年，我们在贫穷中求生存，在苦涩中求欢乐，在屈辱中求自强，在人生中求真情……尽管我们时时都想留在农村，尽管我们或迟或早都离开了农村，但我们的心已永久地留在了那里，随着我们的汗水和泪水，播进了那片黑土地。在那黑土地上，我们收获的是直面人生的坚忍、顽强、乐观、真诚……在艰苦的生活中，我们长大了，成熟了。日后不管怎样的大苦大难，我们都会从容面对，因为我们是插过队的一代。”

用健康见证无悔的青春 篇3

用真情写意无悔青春刘静波，女，34岁，1990年参加工作，中共党员，大学学士，现任腈纶厂团委书记。十几年来，她始终本着“坦诚待人、踏实做事”的人生信条，勤奋学习、爱岗敬业，从一名普通操作工人成长为机关干部、团委书记。她干一行爱一行专一行奉献一行，用青春、智慧和汗水为企业的双文明建设做出了自己的贡献，用实际行动诠释着：青春无悔、真情无限。逆境求生存，创新求发展。1998年，由于工作需要，她被认命为腈纶厂团委负责人。时值企业重组改制初期，2500人的腈纶厂，青工占90以上，做好团的工作对企业发展起着举足轻重的作用。然而，当时全厂团员不到100人，团委由原来的三名专职团干部变为一名兼职团干部，青工思想不稳定、团员流失、团龄老化、团岗减编、团支部工作松散瘫痪等一系列问题困扰着国有企业团组织，团的工作举步维艰。刘静波没有被困难吓住，她坚信：办法总比困难多！在工作中，她以身作则，带领全厂团干部发扬求实、奉献精神，全身心投入，努力寻求新的工作思路。他们除完成正常的本职工作之外，利用业余时间，深入各岗位、支部，来到青工中间进行走访、调研，集思广义研究工作方案，撰写调查报告，借鉴全国各地企业团建成功经验，结合本厂实际，先后出台了一系列新举措，很快便开创了企业基层共青团工作新局面。主要做法是：从加强团的基础建设抓起。规范管理，不断加强青工思想教育，让青年真切感受到团的组织优势，使39名“流失”的团员自觉自愿地“回家”了；动态管理，创新组织设置，率先成立了3支青年支部，有效延伸了团的工作手臂；利用业余时间开辟了腈纶厂共青团宣教园地--《青年之友》。2191.cn以服务青年成长成才为已任。建立了青年人才库，并制定了相应的选才、荐才机制；充分利用有利时机宣传、推荐青年典型；积极争得多方面支持，在全厂14个基层团支部成立了青工图书角，规范管理，定期充实各类新书籍，更好地方便青年学习。以服务企业持续发展为宗旨，深入开展了紧贴生产实际、青年喜闻乐见的“青年安全”、“岗位能手”、“创新创效”、“青年文明号创建”、“青年读书”、“青年文体”等系列名牌活动，使全厂团的工作扎扎实实、红红火火，团的活动多姿多彩、有声有色。实现了团的工作、企业建设、人才培养等多方共赢。几年来，腈纶厂团委各项工作都保持在公司同行业前列，连年被评为公司青年岗位能手、青年志愿者、青年读书等活动优秀组织单位，始终保持大庆市模范团委荣誉，20xx年5月被晋升为大庆市五四红旗团委标兵；青年典型层出不穷，先后涌现出全国杰出青年志愿者刘江、集团公司十大杰出青年喻宝才、黑龙江省十大杰出青年岗位能手张伟、黑龙江省青年创新创效先进个人李峰、大庆市十佳青年王建华等市以上级青年典型33人次。腈纶生产线始终保持国家级青年文明号生产线荣誉，产品产销两旺，年产腈纶产品6.5万吨，超原设计能力30，产品质量20xx年获“全国用户满意产品”称号。打铁自身硬，有为才有位。无论什么事，要做就做最好。1999年，通过全员竞聘，她担任了厂团委负责人，又通过全厂团代会当选为团委书记。作为一名青年党员、团的工作者，刘静波时刻按照这一标准严格要求自己，努力把自己打造成学习型青年，积极做先进企业文化理念倡导的倡导者和实践者，在工作中身体力行“三个代表”，要求别人做到的，自己首先做到，用实际行动为全厂青年做出了表率。善于学习、勤于思考、甘于奉献是她的座右铭。告别校园走上工作岗位后，她始终坚持学习，向书本、向媒体、向实践、向他人学习，学政治理论、学岗位技能、学科学知识、学高尚品格，通过学习，使她不断提高自身素质，相继取得本科学历和学士学位，曾有《浅谈女工工作与企业可持续发展》、《浅谈企业青年如何面对新形势的挑战》、《“X-Y”理论与人本效应》等多篇工作论文和《创企业共青团工作名牌战略》、《推行“三项工程”促进企业实现可持续发展》等现代化管理成果获得省、市、公司奖励（或在刊物发表）。爱，使她的人生更精彩。爱岗、爱厂、爱事业、爱家园，是她热爱生活，珍惜人生的重要体现，她坚信：爱是一切希望的源泉。1998年，她荣获腈纶厂“巾帼十杰”后，把企业奖励给她的一千元钱，通过上及团委捐给了“希望工程”。和总厂贫困学生吕斌结成帮扶对子6年了，她始终就象对待自己儿子一样，为吕斌交学费、买文具、添新衣、补功课„„，为吕斌的生活和学习给予了无私的援助，对吕斌及其全家长期给予精神和物质帮扶，使一度自卑、胆怯的孩子和一个贫困、多难的单亲家庭看到了光明和希望。此外，在“情系夕阳”、集体助学、资助肇源县兴城镇失学儿童、“关爱石化幼苗”等活动中，她始终发挥表率作用。她无论做什么都有一股“韧”劲儿，一种肯吃苦、不服输、顾全大局的拼搏精神。在厂里她一直是文体骨干，大多文体活动中，她既是组织者又是竞技者。

用健康见证无悔的青春 篇4

人生其实就是一次聚餐，尝到的味道多，收获愈多。不论酸甜苦辣，都是动人心弦的记忆。

虽然，现在我还是一个十五岁的小丫头，我的青春期刚刚开始，但是，字自从我看了十八岁的天空之后，我知道青春是无价的。

正如，我上面所说人生其实就是一次聚会。而，在嘉英中学的三年级八班的学生与古与越涛老师就是一个活生生的例子。虽然，这是一部电视剧，但我觉得他的种种情节，将是我们必须经过的事件。我介绍一下剧中人物之麻辣老师古越涛。他是一个高考名师，他善长抓住学生的心理进行教育。他就好像是黑暗中的一点光芒，他把在黑暗中的学生，一个个从地狱中拉出来。他是落红不是无亲情物，化作春泥更护花。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。调皮学生之石延峰。他是一个和老师挑战的学生。他的家长是学校有头有脸的人物。所以学校的老师都很怕得罪他，只有古越涛老师不买他的帐。石延枫，他着个人比较自大，古越涛老师从中看出了他的毛病。蓝菲琳，她是一个非常非常漂亮 的女学生，她的格言是：世上没有丑女人，只有懒女人。所以她非常喜欢打扮。对画妆非常有研究，她是着个学校的校花。

在这些日子里，我感受到青春的无悔，有这样的老师真情无价。

致逝去的青春

清凉的秋风送走了最后一抹燥热的阳光，秋虫的鸣叫敲响了季节更换的又一次警钟，岁月又辗转了一围生命的轨迹。我向着长大又迈进了一步。唉，时光就这样不留痕迹的奔驰而去，我就像一个绝望的孩子，看着那些向后飞奔而去的时光，任肆无忌惮的泪水流淌……

山顶的微风吹，心跟着四处飞。我为什么掉眼泪，夜色那么的美。一段回忆翻箱倒柜，跟着我在追，想的是谁。我是个喜欢回忆的人，我觉得世间的一切纷扰一定要沉淀一段时光之后再回头去看，那样才可以更加清晰。只是年轻的我们不明白这个道理，所以才可以在年轻的时候轰轰烈烈的彼此喜欢，彼此仇恨，然后彼此淡然的遗忘。以前看书的时候有人说，人总是要走陌生的路，听陌生的歌，才会在哪天猛然间的发现，原本费尽心思西那个要忘记的事情原来真的就那么忘记了。

我总是反复体会说这句话人的语气，是历尽沧桑后的平静抑或是想要再次追忆时的无可奈何。可是水晶球不在我手上，我永远无法洞悉别人的思想。我只能一次一次的用我的感觉去设想甚至去实践，而这样的过程被所有老去的人称为青春。

青春不应后悔

迷惑的我，无知的我，我不知道什么是重感情，可是我能感受到，我不知道思想再变化，但我知道我在变化，变的成熟也变的幼稚，变的有些可悲!这时的我有恐惧黑暗和安静而变的只有再黑夜与安静中才能感受到自我的存在。黑暗着我的伴侣，是我的情人。在我孤独的时候她用全身把我包围，让我感受到我并不可悲;黑暗这我的导师，是我的恩人，在我迷途十字路口时，给了我黑暗让我静下心来去思考，选择正确的人生道路。黑暗与我共同编制成一支创世纪的舞，可是我不能摆脱思想的束缚。我们这个年龄应该有属于我们自己的思想`或是叛逆的`或是积极的，可是无法超越它。某些时候，我独自坐在某个角落里独自伤悲与感伤好象一个罪犯在默数过去得罪行。“催促年光，旧来流水知何处”我像一只迷途的羔羊，失去了方向，又好象一位颇有学问的学者再苦思过去。我不知道我的行为受哪种思想控制，难道我和比干一样吗?

无悔的青春,无悔的选择演讲稿 篇5

尊敬的各位领导和同事们：

大家好!

能有机会站在这里，述说一段职业的情怀和感悟，是幸运，也是挑战。

从我第一次打庄严的国徽下走过，走进检察院的大门，走上自己工作岗位的那一天起，我就把我的智慧和汗水，把我的整个青春和生命，都交给了检察事业，交给了国家的利益和法律的尊严，交给了公平、正义和良知，交给了我头顶上的那片朗朗蓝天，和蓝天下闪闪发光的庄严国徽。

也许，有人会说，检察官是正义与邪恶的搏杀，是智慧和狡诈的对垒，是法律与罪恶的较量，检察官的职业充满了血与火，充满了争执和对抗，是男子汉的事业;身为女性，更应该去当教师，去做医生。从检的岁月告诉我，检察工作是平凡而琐碎的，没有那么多惊心动魄的瞬间，没有那么多轰轰烈烈的故事。更多的是，每位检察人员在本职岗位上兢兢业业、默默工作。正是这些平凡与琐碎，推动着检察事业不断前进与发展;正是这螺丝钉般的精神，映衬出检察职业道德的熠熠光辉!正是这公平、正义、清廉的检察形象铸就了检察之魂，撑起了检察事业不断发展的脊梁!

从进入工作岗位那一刻起，就像一滴水投入大海的怀抱，怀揣着对公平正义的追求，在检察系统这个家庭里，我找到了自己的位置。我所在的侦查监督科，是一个团结友善而又积极向上的集体，在不久前的王玉雷案中，案件的承办人、我们的科长蔡文凯在审查案卷时，字斟句酌不放过案件中一丝一毫的疑点，及时发现问题并向领导汇报，最终成功避免了一起冤假错案的产生，充分发挥了侦监科法律监督职能，我们侦监科被光荣的.评为“爱民模范先进集体”，我们顺平县院被最高检荣记“集体一等功”。

我，一名年轻的检察干警，为自己有这样一个伟大的集体，为自己作为千千万万个检察干警中的一员，而深深的激动着，感到无尚的自豪和荣光;同时，也感到了一名检察官所肩负的使命和责任，感到了自己身上沉甸甸的重量!虽然我只是一名普普通通的检察干警，犹如满天繁星、默默闪烁，但在平凡的工作岗位上，我愿有一份光发一份热，向无数前辈一样，把自己的青春镶嵌在平凡与崇高的职业之上。

也许有人会说，一个人的力量那么渺小，又能怎么样呢?的确，一个人的力量往往微不足道，但是如果每个渺小的我们都能付出自己最大的努力，那么我们终能积跬步以至千里，积小流以成江河!作为一名普通干警，惟有干好平凡的工作，不懈的努力。努力就意味着要立足岗位，从本职工作做起，从身边小事做起。人最宝贵的是青春，当回忆往事的时候，不能因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。