论简爱的叛逆性格分析

论简爱的叛逆性格分析（精选2篇）

论简爱的叛逆性格分析 篇1

论简•爱的叛逆性格

《简爱》是 19 世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的一部带有自传式性质的杰作。作品成功地塑造了一位生而不幸却又敢于与命运抗争的极富个性的“女英雄”式的叛逆人物。她抗争命运的不公，追求自由与平等的爱情，她的叛逆性格随着她的成长逐步形成"

一、童年自发的反抗与抗争——叛逆性格的初步形成

简爱叛逆和不屈的性格是在儿童时期形成的，并充分表现出来。

简爱的生活一直充满了苦难。她出生后不久便失去了父母。作为一个孤儿，她被自己的舅舅收养。不幸的是，舅舅也死了。简爱落入到舅妈的魔掌中。舅妈是一个冷酷、自私的女人，对她十分粗鲁、不公正。除了舅妈的粗暴虐待，他的表兄也时常嘲笑、戏弄、欺负她。在这种孤独无助的环境下没有人同情她，她每天在恐怖中度过。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。最终，简爱意识到人活着首先应争取作为一个人的基本权利。所以，在10岁时，简爱的怒火终于爆发了。她对表哥一反忍气吞声、逆来顺受的常态，不顾势单力薄，奋起反抗。她指着表兄喊道：“你是一个邪恶残忍的孩子，你像杀人犯，像驱使奴隶的人，像罗马的皇帝”。这是她的第一次反抗。从某种程度上说，简爱的第一次斗争取得了胜利。并且这次胜利使她的内心得到了解脱和满足，也是她更加坚定自己的信念。如果说简爱在舅妈家萌发了反抗性格的话，那么在劳渥德学校，她的反抗性格则得到了进一步的发展。

在这个学校里，伙食是恶劣的，生活环境是不卫生的，孩子们挨饿受冻，还要遭受各种凌辱。生病了也没有及时治疗，这就注定了大部分学生要受到传染，许多孩子都病倒了。在这里，作者避免直接描绘简和她的周围环境的冲突，而是专心塑造另一个形象海伦•彭斯。海伦深受宗教的毒害，在处事上她坚持“以德报怨”。海伦受到欺负时只是一味地忍耐，简爱为她的遭遇感到愤愤不平。海伦的逆来顺受与简的反抗性格形成鲜明的对比，从另一个角度更加鲜明的衬托出简的叛逆性格。通过鲜明的对比，简的个性在读者头脑中变得更加突出，令人印象深刻。

简爱不怕艰苦的生活,但她仇恨这个学校，尤其仇恨那些道貌岸然、伪善的人。如果说在舅妈家里的简爱反抗的对象还只是舅妈一家人的话，那么在劳渥德学校，少年的简爱反抗的天地就更加宽广了，她的叛逆精神也已初步形成。

二、追求自由平等的爱情——叛逆性格的日趋成熟 爱情是人类美好的感情，一个人的性格会在爱情中得到最全面的体现。简爱的叛逆性格也是这样在爱情和婚姻中，简爱追求自由、平等、尊严及人格的独立。在劳渥德学校呆了八年之后，简爱来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。这是她一生最重要的时期。初识罗切斯特的时候，她显示了不卑不亢的风度；在对罗切斯特还不是非常了解的时候，她坚持了一贯的反抗精神。但是，她渐渐发现和罗切斯特有许多思想上的共鸣之处，并深深地爱上了罗切斯特。面对身份地位上的悬殊，简爱没有妥协，她要求罗切斯特将她放在一个平等的地位上,这符合她一贯的反抗精神。简爱在爱情上是炽热的，可是炽热的爱情并没有冲淡简爱身上的叛逆精神。在得知罗切斯已有妻子的情况下，简爱拒不做罗切斯特的情妇，她将维护平民自尊的激情宣泄到了极致。在桑费尔德庄园的爱情漩涡中，如果没有名正言顺的爱，简爱宁愿孤苦飘零,决不放弃自尊自立。这就是简爱叛逆精神成熟的表现。

简爱离开了罗切斯特，决心让这段爱情一走了之。她身无分文，一下子成了饥寒交迫的乞丐，幸而被圣约翰兄妹收留。圣约翰是一个忠于宗教事业的人，他认为简爱可以做他传教的得力助手，因而向简爱求婚。简爱则认为婚姻应该建立在相互平等的基础上，没有爱情的婚姻就好像人间地狱。因此，她拒绝了圣约翰的求婚。她不愿失去自我而作为上帝布道的工具，她毅然拒绝了没有爱情的婚姻，维护了自己的独立人格，她的叛逆性格在这里达到了一个新的高度。

简爱是与众不同的，她追求平等自由，她努力抗争不公正的命运，她是一个叛逆者。就是在今天，她的叛逆精神也是值得赞扬的！

《简爱》中永恒的性格魅力 篇2

班级：外A1021 姓名：胡小莉 学号:08

摘要：作为一部英国早期女性文学的代表作,夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》形象而又生动地塑造了一位敢于为正义、平等、人格尊严独立而与生活困境、社会歧视及男权主义进行坚决斗争的女性形象。在这部作品中,作者对主人公简爱不屈服命运,追求独立自由精神的描述,在读者面前呈现了一个不美、矮小的女孩成长为一个自强、自信的女性的蜕变历程。她出身卑微,其貌不扬,却在不屈的反抗和执着的追求中展示出巨大的人格魅力,体现出女性要求平等、独立自主、勇敢自信的现代意识。

关键词：简爱； 自强； 自信； 反抗；平等自由

《简·爱》是一部带有作者自传性的作品，采用第一人称的自叙写法，让女主人公倾诉自己的喜怒哀乐和人生理想、爱情友谊，具有娓娓动听、亲切感人的艺术魅力。它写一个孤女个人的奋斗故事，作者本人生活中的悲哀、忧患、紧张和勇气在小说中得到了强烈的反映。《简·爱》的成功奥妙在于简爱鲜明的人物性格的典型塑造。在当时，英国经历了三次高潮的宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，但是妇女在社会上的地位并没有改善，没有获得自由的权利，也没有提出男女平等的问题，至于她们的情感世界更是被人戕害的领域。简爱这一人物的塑造反映了妇女摆脱压迫和歧视，要求平等和自由的强烈愿望和追求，在英国文学史上首创，有其深远的历史意义，对于后人又有超时空的现实意义，是新时代女性推崇的偶像。

简爱这一典型人物的永恒性格魅力主要体现在以下几个方面：

一、自立自强以及自尊的个性：

简爱从小就失去父母，寄养在盖兹海德府的舅妈家里。特殊的家庭境遇使她过着寄人篱下的生活，遭受舅妈、表兄妹的欺凌和压制，但也正是因为这一切，养成了简爱自尊、自强、自立的独特个性，换回了她无限的信心、不屈的精神和一种可战胜一切的内在人格力量。她未曾因为生活的不幸而丧失信心，而是顽强地面对接踵而至的不幸和挫折，甚至没有迷失自我纯真的本性。更难能可贵的是，她有深刻的自知之明，她清楚：没有美好的外貌，就得有主见有思想；没有优越的生活，因此必须独立自主，不依靠他人；没有令人羡慕的社会地位，但必须有强烈的自尊和令人刮目相看的品质。在盖兹海德府，她为了维护自己的尊严，不惜冲撞舅妈，甚至和表哥对打；在劳渥德慈善学校，为了自强自立，她努力学习各项普通课程及法语、音乐、绘画等，用知识来强大自己；在桑菲尔德庄园，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的，不应该因为她是家庭教师，而不能受到别人的尊重。这使得罗切斯特为之震撼，并把她看成是一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心，使简爱感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，虽然罗切斯特向她坦白了一切，并真诚地表明了自己的爱情，但她还是觉得自己必须要离开。虽然她无限同情罗切斯特，但她有着极强的自尊心，不愿践踏自己的爱情。从内心讲，是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。她用了极大的克制力，做出了一个非常理性的决定，选择了一场残酷的自我放逐。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然能坚持自己的尊严，这充分显示出简爱自强自立的人格和美好的生活理想，也是她最具有精神魅力的地方。小说也从另一个侧面告诉我们：女性必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。

二、顽强的反抗精神：

简爱的反抗性格是随着她的经历一步一步发展、成长起来的。翻开《简·爱》第一章，年幼的简爱就和骄横、爱欺负她的表哥发生了冲突，她不畏强暴，怒斥他，并和他扭打，接着被里德太太关进了红房子。被囚禁在红房子里，简爱感到屈辱，她意识到自己和别人受到了不同的待遇，“不公平!不公平啊!”，简爱的“理智一时早熟地发挥了威力”，她感到“‘决心’也同样被鼓舞起来，催促着我从这难以忍受的压迫下逃跑”。在第四章里，简爱和里德太太发生了争吵，里德太太以为凭她的家庭地位可以吓倒外甥女，可结果相反，简爱一针见血地骂她，里德太太居然也觉得害怕了。可以说，在舅母里德太太家生活的时期,是她反叛性格的萌芽阶段。

简爱被送到了劳渥德学校，在这一段时期，可以说是她反抗性格的形成期。严峻的生活向她提出更多的问题,激起她对人间的压迫和不平等现象无比的愤慨。作者强烈地批判了这种披着宗教外衣残害儿童的教育制度，这正是作者曾经亲身经历过的。在劳渥德学校，简爱对海伦·彭斯说过这样一段话“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击；我们肯定我们应该回击—狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”从这几章我们可以看出作者的主要意图不仅仅是揭露以慈善为名的学校黑幕，更主要是借这样一个黑暗和没有人性的环境来突出简爱的反抗精神。在劳渥德，她与之作斗争的是一个天地更为广阔的环境。经历了八年人间地狱般并且毫无生气的慈善学校生活，简爱渴望寻求一种新的生活：“我向往自由，我渴望自由”，“那么，至少赐给我新的工作吧”。在内心强烈的愿望的驱使下，简爱顺利地找到了一份家庭教师的工作，来到了桑菲尔德。在桑菲尔德和罗切斯特的交往时期，是她性格的成熟期。初次和罗切斯特见面，她显得自尊自爱、不卑不亢；在对罗切斯特还不够了解的时候，她保持了一贯的反抗精神，“我想，先生，光凭你年龄比我大，或者见的世面比我多，你是没有权利来命令我的；你是否有权自称优越，那要看你怎样利用你的岁月和经历了。”从这一类的谈话中我们可以看到简身上一如既往的坦率的真性情。她渐渐发现罗切斯特和她思想上有许多共通之处，她重视的是“友好坦率”，并不是他的金钱和地位，尽管罗切斯特生性傲慢，但并没有因为简低微的家庭教师的地位而轻视她的存在，而是把她放在平等的地位和她对话，这符合她的反抗的性格，因此她觉得满意。当简得知罗切斯特已有妻室，她觉得受到了极大的欺骗和侮辱，她不允许自己降低人格，成为一个已婚男人的情人，她认为不能成为男人的附属品和玩物，所以她毅然决定离开罗切斯特，离开桑菲尔德。简爱的反抗精神至此发展到了极点。简爱与当时社会“淑女”的审美标准相差甚远，但正是因为简爱的反抗性格，不断追求自由和平等，才赢得了罗切斯特的尊重和爱慕，才会成就英国文学史乃至世界文学史上一段经典的爱情佳话。

三、争取平等、追求自由的女性楷模：

简爱在人生旅途中，寻找幸福，追求爱情，但同时也为争取平等和独立奋斗着，这也是她爱情和幸福的立足点。当她听罗切斯特为了斩断情缘，送她到爱尔兰，并且说她会忘记他时，简爱愤怒了，那段独白，成为名篇佳句，被世人传颂：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是架自动机器吗？ 一架没有感情的机器吗？能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯里泼掉吗？你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，就要让你感到难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就象两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前，是平等的——因为我们是平等的。”

简爱不被金钱所动，为了平等，自由，她可以放弃爱情。即使离开庄园后没有任何去处，注定要去奔波、流浪、孑然一身闯世界，但她还是毅然地离开了，使我们看到一个女性要求独立、平等的勇气和力量。“珍珠项链的珠子，我把它留下；它不是我的；它是那已经在空气中消失幻想的新娘的，我把其他的东西打成一个包裹，我把装着二十先令的钱袋放在口袋里，这是我的全部财产，我系好草帽，扣好披巾，拿了包裹和我那还不想穿上的便鞋从屋里溜出来。”开始了惠特克劳斯那漂泊的生活。后来，尽管罗切斯特一贫如洗，这两个追求爱情的人走过坎坷，最终还是结合在一起了。正如简爱的一段道白：“因为我们的蜜月将照耀我们一辈子；它的光辉只会在你我的坟里暗淡下去。”简爱在争取平等、追求爱情和自由时所表现出的一个女性非凡的品性，值得世人称道。

在19世纪的英国,男权主义仍然占绝对主导,简爱自立自强的个性、反抗精神和不屈服于命运和社会规则的新女性犹如一阵沁人心脾的清风。《简·爱》所展现给我们的是一种化繁为简一种返朴归真一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的感情，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。参考文献：