对简爱的心得体会

对简爱的心得体会（精选8篇）

对简爱的心得体会 篇1

浅析《简·爱》中女性人物对简·爱的影响

----------从女性主义角度解读《简·爱》

（唐志侠

西安文理学院）

[摘要]： 夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》中所塑造的女主人公简·爱是一个追求独立自由、敢于反抗压迫的新女性形象，将一种主要以女性为中心的主体意识充分地体现出来，使这部作品在女性主义批评领域也有着十分重要的地位。作者在这部作品中塑造了众多的女性形象，但长期以来,《简·爱》中的其她女性角色都处在女主角简·爱的光环之下,没有受到足够的关注。

本文认为,简·里德·爱、里德太太、坦普尔小姐、海伦·彭斯这四位女性人物也是作者精心塑造的女性形象，她们各自都有着十分独特的个性，在简·爱的成长过程中，分别从不同方面影响了简·爱。简·里德·爱鼓励她的女儿独立自强,勇于追求自己的幸福;里德太太使简·爱意识到了话语权的重要性，同时也激发了简·爱的反抗意识;坦普尔小姐影响了简·爱的新女性形象意识的行成;海伦加强了简·爱的宗教意识, 促进了简的成长。她们在简·爱的新女性意识成长的历程中，都起到了十分重要的推动作用。[关键词]：《简·爱》女性主义 女性人物 简·爱的女性意识

一、引 言

夏洛蒂·勃朗特创作的《简·爱》是19 世纪英国文学史上的一部惊世之作，其中表达出的女性主义意识和思想影响深远。从表面上来看 《简·爱》只是为我们讲述了一个动人的爱情故事，而实际上 《简·爱》烙印着时代的记号，是在为时代发声。当时的英国社会处于完全的男权统治之下，女性没有自己的发言权，无法决定自己的人生，被定位为“家庭的天使”。正是在这样的时代背景下，夏洛蒂·勃朗特创作了简·爱这一独立坚强的女性形象，她 “自立自强、自尊自爱、追求平等”，有着 “真、善、美的性格和光辉的新女性形象”①。①韩琨，刘益全，魏仙梅． 简·爱———新女性形象［J］． 时代文学(上)，2010(03)）

在《简·爱》这部惊世之作中，作者夏洛蒂·勃朗特塑造了众多的女性形象，但在简·爱这个具有独特魅力的女主人公的光环映衬之下，其她的女性形象就显得黯然失色，但我们不得不说，正是因为有了她们，简·爱才能在她们的影响之下，一步步的成长为一个独立坚强，追求自由与平等的新女性。可以说，是她们的所作所为推动了简·爱独特性格的形成，促进了简·爱女性意识的觉醒和发展，成就了简·爱这一光辉的女性形象。本文将从女性主义的角度出发,研究其中具有代表性的四位女性人物对简·爱的女性意识形成的影响。

二、《简·爱》中代表女性人物对简·爱的影响

1、简·里德·爱（简·爱的母亲）的影响

从小说中，我们可以了解到简·爱是一个父母双亡，寄居在盖茨黑德的可怜的孤女。当简·爱还在襁褓中的时候，她的父母就因为伤寒病在一个月内相继去世，她对自己的母亲并没有什么印象，所了解到的关于父母的讯息也只是来自于仆人的闲聊。虽然母亲没有陪伴着简·爱成长，但这并不意味着她们没有母女关系，也不意味着母亲对简·爱没有影响。

“一旦女人为男人生育了子女，她就自然而然地把她的欲望转移到孩子身上。在儿子身上，她寻找神的形象;在女儿身上，她发现一个复制品。②”（②刘岩，西方现代戏剧中的母亲身份研究【M】.中国书籍出版社，2004，p19。）根据维多利亚时代“母亲”的特点，我们可以发现，母亲承担着一个女孩子成长过程中的绝大部分的教育作用，中国也有这样一句话：“母亲是孩子的第一任老师”，在孩子的成长过程中，母亲总是会有意识或无意识的把自己的观点灌输到孩子身上，尤其是女儿身上。在这里，我们要谈论母亲对简·爱的影响，首先我们就要先了解简·爱的母亲是一个怎样的女人。

小说中对简·里德·爱的描述非常少，是简·爱从仆人的闲聊中了解到的：

就是这一回，我从艾博特与贝茜的交谈中第一次获悉，我父亲生前是个穷牧师，我母亲违背了朋友们的意愿嫁给了他，他们认为这桩婚事有失她的身份。我的外祖父里德，因为我母亲不听话而勃然大怒，一气之下同她断绝了关系，没留给她一个子儿。我父母亲结婚才一年，父亲染上了斑疹伤寒··我母亲从从父亲那儿染上了同一疾病，结果父母双双故去，前后相距不到一个月。③

从这段文字中我们可以了解到，简·爱的母亲----简·里德·爱是一个十分具有反抗精神的非传统女性，她打破了当时男权社会统治下，父权的专制，颠覆了传统的婚姻制度。为了追求自己的爱情，守护自己的幸福，她违背了朋友们的意愿，甚至不惜与家里断绝了关系，我们可以从她身上看到一个勇敢的女战士形象。如果她没有在简·爱幼年时就去世，我们可以预见她一定会好好教导简·爱，给她提供一个女性意识觉醒的优良环境，让她勇敢地去追求自己的幸福。但可惜的是，她在简·爱的生命中缺席了，但我们不可否认，简·里德·爱对简·爱仍然有着十分重要的影响。

首先，因为简·里德·爱的缺席，简·爱成为了一个无父无母的孤儿，寄居在舅舅家。当舅舅去世后，无依无靠的简·爱便在舅妈的斥责、表兄姐的冷眼欺辱甚至仆人的为虎作伥中惨遭伤害，在惴惴不安中度日如年，像一株沐浴不到阳光的小草，在阴暗的角落里顽强的生长。在整个盖茨黑德，除了女仆贝茜没有一个人会在乎她，关心她，她被人为的排斥在这个家庭之外，能依靠的就只有自己。苦难使人成长，因为母亲的缺席，孤女的身份让她不得不过早得体会到生活的艰辛，她在苦难的磨砺下不断地成长，逐渐养成了自立自强的好习惯。可以说，母亲的缺席所导致的苦难生活是简爱走向独立自强的重要基石。

其次，简·里德·爱颠覆了传统的婚姻制度，执着于纯洁的爱情,勇敢追求自己的幸福婚姻的故事，给简·爱树立了一个良好的榜样。作为一个独立的女性，简·爱对爱情是非常专一的，面对比自己年龄大了很多，又有很大社会地位差距的罗切斯特，她从未改变自己的想法，也没有因为困难和挫折而放弃这段纯洁的爱情。即便是后来她离开了罗切斯特，也没有想过在感情上抛弃他，而是选择一直深爱着他。所以当圣约翰向她求婚的时候，简·爱断然拒绝了他，因为她知道圣约翰需要的只是一个能无私的帮助他的助手，他对她根本就没有爱情，而没有爱情的婚姻是简·爱不能接受的。她渴望像母亲一样，能够打破世俗的枷锁，获得属于自己的幸福。所以后来她并没有因为罗切斯特身体上的残缺以及经济上的贫困而离开他，而是默默地为他做着牺牲，默默的陪伴在他的身边照顾着他。在这一点上，简·爱同她的母亲一样，为了真爱，可以不在乎世人的眼光，不在乎金钱和地位的差距。母亲给了她不顾一切地勇气。

2、里德太太的影响

简·爱的童年是悲惨的，由于父母的过早去世，可怜的简·爱从小就被收养在富裕的舅舅家里----盖茨黑德府。不久舅舅里德先生也离开了人世，舅妈里德太太成为了盖茨黑德的主人，在这里拥有了绝对的话语权。她是一个冷酷、虚伪、自私的人，她把简爱当作佣人一般对待，而对自己的三个孩子却百般溺爱、娇纵。生活在这样的环境中，简爱的境遇是可想而知的。也就是说缺少了父母的简·爱，同时也失去了体验亲情的机会。简·爱是孤独的，所以会更加渴望关爱、渴望亲情。为了最终能被里德太太的家庭所接受，她百般地讨好他们，尽力忍受他门的冷眼和刁难，且千方百计做好每件事。然而事与愿违，里德太太始终无法接受她，处处刁难，人为的对一个孩子实行“冷暴力”，孤立她。不仅如此，娇横残暴的表兄约翰·里德经常恐吓和侮辱简·爱，而里德太太却总是装聋作哑、视若不见。这是对一个孩子尊严的无情的践踏，给她幼小的心灵带来深深的阴影，“他一走近，我身子骨上的每块肌肉都会收缩起来”④可见约翰·里德给简·爱带来了多大的伤害。从作品中，我们可以感受得到，简·爱所遭受到的精神和身体的双重虐待，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心、坚强不屈的精神和一种不可战胜的内在的人格力量。当忍耐到达极限的时候，简·爱开始了自己的第一次反抗。当被表哥打破头时，“我的恐惧心理已经越过了极限，被其他情感所代替。‘你是个恶毒残暴的孩子！’我说，‘你像个杀人犯----像个奴隶监工-----你像个罗马皇帝！”’⑤虽然意识到一时的反抗会使她遭受古怪离奇的惩罚，但是她已经忍耐了太久，决定不顾一切地反抗和斗争，正是因为在里德太太专制统治下的盖茨黑德这样恶劣的大环境和社会压迫下，不断地磨砺和锻炼出她的勇敢、嫉恶如仇和和顽强不屈的反抗性格。“天生中的报复和反抗的情绪逐渐加强。”⑥ 高万隆.论《简·爱》的宗教信仰【J】，上海大学学报，1998（3）.虽然这一次反抗让简·爱付出了代价，她被关进了可怕的红房子。但这次不畏强暴的反抗壮大了简·爱的胆量，挫伤了表兄约翰威风的假面。简·爱开始思考：为什么她的地位竟是如此之差呢？就连家中的仆人，除了贝茜，谁都丝毫没有给予简·爱一点点同情和关怀，所有的这些都被她深深地埋在幼小的心灵深处。为什么会这样呢？简·爱悄悄的思索着这个问题，里德太太为什么能这样专横而又残酷地对待她，为什么表兄姐能随意欺辱她而不会被责备？这一切都依仗于他们的金钱和地位。痛苦的遭遇促使她对现实有了更多的思考和认识。当忍无可忍时，她开始为自己受到的不公正待遇而斗争。她感到，自己一定要顽强地生存下去，去取得和别人一样的公正平等的待遇，而唯一的出路就是反抗，就是争取自己的话语权。可以说，正是在里德舅妈家的悲惨遭遇让简·爱明白了话语权的重要性，促使了简 ·爱反抗性格的形成。

在盖茨黑德里，简·爱被认为是吃白食的可怜虫。表兄约翰之所以敢肆无忌惮的欺负简·爱，除了里德太太对孩子的溺爱，还因为她对简·爱的定位和评价。“妈妈说的，你靠别人养活你，你没有钱，你爸爸什么也没留给你，你应当去讨饭，而不该同向我们这样体面人家的孩子一起过日子，不该同我们吃一样的饭，穿妈妈掏钱给买的衣服。” ⑦从这些话里，我们可以看出里德太太从来就没有把简·爱当作自己的家人，她的态度就决定了盖茨黑德里的其他人对简·爱的态度。表兄约翰为此看不起她，欺负她，当她与约翰发生冲突时，侍女斥责她竟然打了恩人的儿子，吃白食，不干事，在府里连仆人都不如。这种寄人篱下的痛苦以及经济上的不独立所忍受的白眼和欺辱，让幼小的简·爱早早的明白了经济上的独立是一个女性追求平等的基础。为了追求经济上的独立，简·爱一直都在努力着。通过在罗沃德寄宿学校的刻苦学习，简·爱成为了一个十分出色的女性人物。简·爱深知经济独立对她的意义，通过教学薪资在经济上保持自食其力。在她准备与罗切斯特结婚时也拒绝接受他所馈赠的昂贵的衣服和首饰，要求继续担当阿黛勒的家庭教师挣自己的食宿费和三十磅的薪金。她对经济独立的要求非常强烈，这是维护她尊严的重要基础。

3、坦普尔小姐的影响 在作品中，我们不难发现坦普尔小姐不是只有女性所特有的美貌和特性,她身上也体现出男性的特质。一个女人的有效性在于她的美丽的外观，外在美总是被人重视,而内在美往往是容易被人们忽视的。随着女权运动的发展,弗吉尼亚·伍尔夫提出了雌雄同体的概念。她主张,雌雄同体能够消灭女性为了“逃避面对女性或男性”。但它被认为是一种被动的父权制退出。实际上一个新女性不应该否认自己的女性特点。坦普尔小姐是一个与传统女性不同的典型的新形象女性。她的存在影响了简·爱的一生。

首先，作为一个老师和朋友，坦普尔小姐为简·爱提供了母亲般的温暖和关心。她拥有做母亲的特性。对于学生来说，她也是一个充满激情，富于仁爱和耐心的好老师。她提倡爱和人性。与斯卡查德小姐和其他老师相比，她从不惩罚学生。斯卡查德小姐总是以为各种小问题斥责体罚海伦，而坦普尔小姐却时时关注着海伦的身体状况。坦普尔小姐赢得了所有老师和学生的尊重。例如,当她走进教室的时候,所有的学生都不约而同地站起来迎接她。坦普尔小姐就像一个天使,显示了她的仁慈和爱。

通过简·爱的描述，我们可以发现坦普尔小姐是一位美貌的女士。布罗克赫斯特先生要求罗沃德学校的所有学生都必须艰苦朴素，通过肉体的受苦受难得到精神的救赎。他还强制的要求学生把头发剪短，他拒绝她们的自然的女性性别特征,训练她们有更实际和无性的外观。在他要求这些可怜的女孩埋没尘封自己的女性美的同时,而他的女儿和妻子却穿着华丽，打扮的非常时尚。我们可以看出，这些要求针对的也只是这些下层阶级的可怜人。参照维多利亚时代的社会制度,老师和家庭教师属于较低的社会阶层。罗沃德的老师应该有一个无性的外观。但是，坦普尔小姐对却有着迷人的美。她不仅不掩饰她的女性美，相反她还通过外物的装饰来增添自己的女性美，这是一个颠覆性的行为。换句话说,不同于雌雄同体或刚性女性,她是一个女性化的女人。在罗沃德学校上学时，受布罗克赫斯特先生几年的无性教育,简·爱应该获得一个无性的外观和心理上对女性的性别特征的不关注。然而事实是,当她打算初次会见罗切斯特时,她实际上强调她的女性美。当罗切斯特邀请简·爱晚饭后陪阿黛尔去客厅时,简·爱选择她的最好的衣服和坦普尔小姐作为临别礼物送给她的珍珠胸针。正是因为在学校时受到坦普尔小姐的熏陶，简·爱才会有兴趣和热情关注自己的穿着打扮，展示自己的女性美。

坦普尔小姐还具有一些被认为属于男性品质,如高度的责任感,勇敢正义。坦普尔小姐作为一个女人出现,但也有“男性化”的个性。作为一个新女性，她大胆的坚持自己的原则、强调正义。学生们吃不下低质量的早餐,她额外为大家提供了面包和奶酪，显示了她对学生极大的关注和爱护，尽到了她作为一个校长的责任。其他教师用一种惊异的目光看着她，震惊于她竟然大胆地打破了布罗克赫斯特先生的规则。换句话说,她敢不服从男性的命令。她有自己的思想和的原则，坚持自己认为正确的事情。她的大胆行为也会影响简·爱。坦普尔小姐始终坚持正义,当布罗克赫斯特先生在公众面前传播简·爱是个撒谎者，让其她学生提防她时，简·爱在众人面前遭受了巨大的耻辱。坦普尔小姐不相信布罗克赫斯特先生的一面之词，愿意去倾听简·爱的诉说,并设法弄清楚真相，当众声明对简·爱的诋毁已经彻底澄清，还了简·爱的清白。坦普尔小姐坚持正义和真理，而这些特质也会耳濡目染、熏陶和激励简·爱，成为简·爱终生的美德追求。

此外，坦普尔小姐具有丰富的知识和聪明才智。坦普尔小姐比罗沃德的其他老师懂得更多, 相比其他老师总是因为外在的细节批评海伦，坦普尔小姐更强调海伦的内在质量：她的广泛的知识。当她和海伦聊天时，简·爱当时感觉“她们谈论着我从未听说过的事情”⑧。坦普尔小姐和海伦似乎知道各种各样的知识,熟悉法语名字和书籍,甚至讲外语。传统上,人们认为女性在身体和知识方面不如男性。但是,简·爱从坦普尔小姐和海伦这里知道,女人也可以和男人一样拥有广博的知识。她最终能够成为一个知识广博、才华出众的女性，其中一定有着坦普尔小姐的影响。

总之,简·爱被描述为一个有别于传统女性的新女性的形象。作为她多年的老师,她效仿的的对象，坦普尔小姐功不可没。

4、海伦的影响

海伦是简·爱来到罗沃德学校交的第一个朋友，也是她人生中最重要的朋友。在经历了桑菲尔德的艰难岁月后，简终于找到了一个可以倾诉的朋友。在与海伦的交往过程中，简·爱从她的身上学到了很多为人处事的优良品德，在罗沃德生活的八年岁月中，海伦一直是简能坚持下来的力量源泉，她是简·爱前半生能从黑暗中坚持下来并最终成为一个杰出女性的最关键助手。她教会了简·爱很多为人处事的道理，以言传身教的形式影响着简·爱，尤其是在宗教方面，给简·爱带来了很多的影响。

首先，海伦教会了善良、宽容和忍耐。我们知道，简爱在桑菲尔德过着寄人篱下的悲惨生活，常年忍受着舅妈的孤立和训斥以及表兄姐侮辱、打骂。当她来到罗沃德时，心里对舅妈一家还是充满了怨恨。相对于简爱的暴烈来说，海伦就像是一潭沉静的水。海伦在遭受到不公平待遇时，总是默默地忍受。当斯卡查德老师因为对海伦的偏见而总是在各种小事上为难、处罚海伦的时候，她从来不会为自己辩解。当简·爱问她，在斯卡查德老师鞭打她的时候为什么不反抗时，海伦认为，若是无法避免，那你的职责就是忍受。虽然当时简·爱还“不能理解这‘忍受’信条，更无法明白或同情她对惩罚者所表现出的宽容，⑩13⑩P58” 但只要这种思想在她的心里萌芽，终有长成参天大树的一天。她还用《圣经》来劝说简·爱要以德报怨，希望能用她宽容的心来平复简·爱心中的愤怒。简爱所追求的是“爱的相互性”，即你善待我，我也善待你，你敌视我，我就狠狠反击。海伦认为“暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害⑩14⑩P61”，用基督的话说是“你们的仇敌敌要爱他，诅咒你们的要为他祝福，恨你们、凌辱你们要待他好⑩15⑩P61”。但简却明确的表示，如果要爱里德太太并祝福她的儿子约翰，她不可能做到，但她仍然觉得海伦是“凭借一种我所看不见的眼光来考虑事物的⑩16⑩P58”。虽然不是特别认同海伦的观点，但海伦的宽容之心对简·爱的影响还是在简·爱以后的人生中体现出来。当简发现她所痛恨的舅妈躺在床上，气息奄奄、生命垂危时，她报复的渴望消散了，在里德太太生命的最后日子里，简·爱 原谅了舅妈以前所做的一切，消除了心中对她的怨恨和报复的渴望。

其次，海伦对知识的渴望也深深地影响着简·爱。简·爱与海伦的头两次相遇，她都在看着简·爱所不了解的书。海伦是一个聪明好学的人，在历史课上，斯卡查德老师提出各种形形色色的问题，“大多数人都无法回答，但是一到彭斯那里，每一道小小难题都迎刃而解。她像已经把整堂课的内容都记在脑子里了任何问题都能应对自如⑩17⑩P56”，在坦普尔小姐的课上，海伦的回答都是精彩绝伦的，不止一次地受到她的表扬。在与坦普尔小姐谈话的晚上，海伦与坦普尔小姐谈到的东西是简爱·闻所未闻的，涉及的方面非常广，泛，她们读过的书籍是真的很多，熟悉法国人的姓名以及那些作家，海伦还能逐字翻译诗，还会拉丁文，简对海伦的崇敬又添加了一分。海伦的求知欲深深的感染了简，使得她在以后的生活中不断地充实自己，努力提高自己的才识，最终成为了一个德艺双馨的人。后来在桑菲尔德，她与罗切斯特交谈中表现出不凡的气质与见解。正因为简爱读了很多书，开阔了视野，领悟了许多其他人所不理解的知识与道理，所以她的见解独到，表现出不同于其他女性的独特魅力，深深地吸引着罗切斯特。

第三,海伦对基督教的忠诚信仰也在不断地影响着简。海伦是一位忠实的基督教信徒，她坚信在人类之外还有一个看不见的世界，一个神灵的王国，这个世界就在我们的周围。那些神灵在看护着我们，保护着我们。即使是面临死亡，海伦也一直忠于自己的信仰，她认为自己是要到上帝那儿去。那将是一个没有苦难的幸福国度。这就是海伦对自己信仰的忠诚，并不因自己不幸的遭遇而改变自己。简·爱从海伦那学到了信仰和忠诚。

当简·爱与罗切斯特的婚礼出现变故，罗切斯特早已结过婚，而他的妻子还活着，这时的简·爱面临着一个艰难的抉择，是终于自己的信仰而离开，还是选择没有尊严的爱情留在罗切斯特先生那边？最终简·爱自己的本心，在上帝的指引下离开了桑菲尔德。海伦坚守于自己信仰对简的影响尤其体现在简对爱情的忠诚上。简认为爱情是婚姻的基础，没有爱情变得婚姻是不会幸福的。罗切斯特非常富有，但是简·爱却始终坚持经济上的独立，不愿意接受罗切斯特先生赠送的礼物，认为这样会使自己沦为罗切斯特先生的附庸，成为一个依附于别人的人。她向往爱情的纯洁，婚姻建立在爱情的基础之上。当得知罗切斯特先生已经有了妻子，就毅然决然地离开他身边。当罗切斯特失去一切，成为一个身有残缺的穷人时，简·爱 还是回到了罗切斯特身边，默默守护他，这就是简爱对爱情的忠诚，不会因为金钱、地位而动摇。

三、结论

一个人在成长的过程中，总要经历一些风雨才能有所收获。对于一个孩子来说，周围的人就是他学习的教材，他会在日常生活中，通过与他们的相处而获得相应的教导，尤其是从同性身上，更能获得与自己的共鸣。“近朱者赤近墨者黑”，这句话虽然不是绝对，但已有一定的理论依据，简爱中的女性人物对于简爱成长的影响更是体现出，身边的人，尤其是同性带给孩子的影响意义深远，无论是好的还是坏的，我们在教导孩子时也应给与他们一个适合生长的环境，有选择的结交朋友。

对简爱的心得体会 篇2

关键词：翻译,文化语境,简爱

一、文化语境因素对翻译影响

翻译深受文化语境影响, 文学翻译更是如此。翻译作为一种跨文化的交流活动, 无论是广义的翻译, 还是狭义的翻译, 无不在一定的文化语境中进行。

1、文化环境对翻译的影响

王克非编著的《翻译文化史论》, 一方面考察了翻译对文化的意义和影响, 另一方面对文化对于翻译的制约进行了研究。王建开的《五四以来我国英美文学作品译介史》则对我国在特定历史文化环境下的英美文学翻译活动进行了考察, 他尤为肯定了五四时代的文化环境对我国翻译事业发展起到的影响。

2、文化立场对翻译的影响

一定的文化语境和文化空间中, 译者会形成一定的文化立场, 这种文化立场对翻译的影响是多方面的。不同社会背景下民族文化的地位强弱决定译者文化立场。当民族文学“处于年轻期, 或正在建构过程中”, 翻译文学在整个文学系统中占据主导地位。当翻译文学占据主导地位时, 译者会注重译文的充分性, 尽量忠于原文的结构、内容;反之, 译者则为了迁就读者, 尽量采用他们熟悉的语言、结构。

3、文化心理对翻译的影响

每个民族都有其生活的特定地理、历史体制。在这一体制中, 形成了独特的民族心理, 这一独特的心理涵盖了个体精神的文化意识形态。一个民族的文化心理可以被定义为该民族的共同的思想组合及精神结构, 它反映了一个民族共同的文化传统, 决定了该民族的特征与行为模式。

二、以《简·爱》为例, 对比分析两个译本

本文以《简·爱》的两部中译本为例, 通过比较译文的不同, 揭示不同的社会文化环境是如何作用于译文的。现用细读及对比分析的方法, 举一段文字的翻译加以说明。

The chamber looked such a bright little place to me as the sun shone in between the gay blue chintz window curtains, showing papered walls and a carpeted floor, so unlike the bare planks and stained plaster o Lowood, that my spirits rose at the view.Externals have a great effect on the young:I thought that a fairer era of life was beginning for me, one tha was to have its flowers and pleasures, as well as its thorns and toils.My faculties, roused by the change of scene, the new field offered to hopeseemed all astir.

李译:太阳从鲜艳的蓝印花布的窗幔间照射进来时, 显出纸糊的墙和铺地毯的地板, 和罗沃德的光板同褪色的粉墙很是不同, 使得这房子在我看来是一个很愉快的小地方:一看它我的精神就振作起来了。外表对于年轻的人很有影响:我想一个更美好的生活时代为我开始了—一个既有荆棘和劳苦, 也有鲜花和欢乐的时代。我的才智被这种情景变迁, 这种令人怀希望的新地方所刺激, 似乎全活动起来了。

祝译:太阳从鲜艳的蓝色印花窗帘缝隙间照进来, 照亮了糊着墙纸的四壁和铺着地毯的地板, 这跟劳渥德的光秃秃的木板和玷污的灰泥墙完全不同。这个房间看上去是个如此明亮的小地方, 我一看见它就精神振奋起来。外表对于青年人是有强烈的影响的。我想, 对于我来说, 生活中一个比较美好的时期正在开始, 一个有着荆棘和劳苦, 同时也有鲜花和欢乐的时期。由于场景有了变动, 由于有希望出现一个新天地, 我的官能被唤醒, 似乎完全都活跃起来。

从整体看, 李译的译本有4句话, 与原文相同, 而祝译本有6句话, 进行了适当的拆句。与李译本相比, 祝译本注意长句的切分, 使用短句, 而不是复杂长句。第 (1) 句里, 李译本中共出现6个“的”, 定语较长, 修饰成分罗列。李译本保留了原著句子结构, 使句子读起来不那么流畅, 而祝加了“这”这个关键词来连接下面的句子, 使整个句子变得自然。第 (2) 句中, the young李译为“年轻的人”易使人联想到年轻, 不谙世事的人, 不如祝译的“青年人”。a fairer era李译为“一个更美好的生活时代”。对个人来说, “时代”一词大了些, 祝译的“时期”相比更妥当。第 (3) 句中, faculties李译为“才智”, 祝译作“官能”, 两个译本的选词都有不妥之处。scene一词李译的“情景”比祝译的“场景”更准确。两个译文都保留了原文的句式。

比较李译本和祝译本, 祝译的可读性较大。李译的《简爱》产生于三十年代, 受当时的文化语境限, 李译的遣词造句带有那个时代翻译的特点。祝译本问世于20世纪80年代, 翻译过程中考虑现代标准汉语习惯, 结合直译的同时, 用意译使语言自然流畅。

三、结语

文化语境对翻译的影响是深刻、全面的。文化语境不仅对翻译的译词选择和翻译的具体方式发挥制约作用, 也对翻译的接受和传播构成深刻的影响。当然, 文化语境也不是独立作用的, 它与其他因素一起, 共同影响翻译活动。

参考文献

[1]李霁野.简爱[M].西安:陕西人民出版社, 1984.

[2]祝庆英.简爱[M].上海:上海译文出版社, 2004.

[3]喻云根.英美名著翻译比较[M].武汉:湖北教育出版社, 2000.

对简爱的心得体会 篇3

关键词简爱;女性独立;《圣经》场景

中图分类号I106文献标识码A文章编号1673-9671-(2009)111-0170-01

1创作背景

1.1宗教背景

基督教自产生以来,其宗教观及其赖以存在的宗教文献《圣经》对欧美的精神世界的影响达两千年。欧美文学的整个发展历程,无不受到基督教的影响,这种影响或贯穿于全篇之中,产生以圣经故事为创作材料的圣经文学;或在文学的创作思想、语言文字等方面受到基督教宗教观或《圣经》的影响。对于在基督教文化氛围中长大的人来说,“圣经里的辞句和节奏会印在他的脑海中,成为他思想构成的一部分,以致引用圣经辞句的时候,都不知道是出自圣经。”十九世纪,英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作品《简爱》亦不可避免地受到这些影响。《简爱》全书的叙述、对白和自白有60多处,或引用圣经,或借用、化用其中的典故、语句、比喻和形象;文章中提到上帝更是多不胜数。

《简爱》的出现不是一个偶然,而是一代社会思潮的反映。作者所处的时代正是英国社会动荡的时代,随着资本主义迅速发展,阶级斗争不断激化,传统的宗教信仰在群众中的作用遭到严重削弱。在国教腐败、道德败坏、犯罪增加的情况下,1784年约翰卫斯理(John Wesley1703-1791)在英国创立独立的宗派--卫斯理宗教,力图挽救危机,复兴基督教信仰。为适应18世纪英国资本主义发展,该教派接受和加强某些被忽视的历史上的新教各派的教义:认为得救既凭借神恩,亦取决于个人自由选择,所有人都有得救的可能。此宗派在英国受到下层群众的支持。勃朗特姐妹的父亲帕特里克勃朗特便是此宗派的牧师。勃朗特夫人去逝后,她的姐姐伊丽莎白勃兰威尔照料着孩子的生活,她有着严谨持重的卫斯理教的作风。家庭与卫斯理教派的种种联系,在勃朗特姐妹身上产生不可忽视的影响。

1.2女性创作背景

在十六世纪的欧洲,即使是与文学圈中心人物有着密切联系的博学的女性,也只被允许翻译而不被鼓励进行创作。并且通常有题材的限定:即宗教文本的翻译。在世俗的眼光看来,宗教文献对女性是既崇高又安全的文字材料。然而,女性的翻译活动为她们从事文学创作打下了基础。通过翻译,女性获得了对自己全新的认识并产生了文学创作的兴趣和信心,为自己的文学创作提供了某种意义的实战经验。

在十九世纪,女性写作开始展露头角。勃朗特三姐妹,简奥斯丁等等一批女性作家开始用小说体写作。女性写作进入了一个全新的时期。宗教文本对她们的作品产生了深刻的影响。 在《简爱》这部半自传体小说中,其主要情节的构思都包含了《圣经》故事的隐喻。不论是作者主观为之还是客观使然,以《圣经》为基础设计小说情节使得小说易于被读者接受,为小说的成功奠定了一定的基础。

2 小说对《圣经》的依托与叛逆

2.1 小说的情节发展——对《圣经》的依托

小说主人公简爱与罗切斯特经历了“失去爱情”与“得到爱情”的转变,可以说就是整个爱情故事的概括。这与圣经中的从“失乐园”到“复乐园”颇为相似。

㈠《创世记》记载, 上帝在东方的伊甸设立了一个园子, 这个伊甸园乃是人间乐园, 而《简爱》中的桑菲尔德庄园、俨然是伊甸园的翻版。桑菲尔德仿佛一处世外桃源。在这里, 简爱感到一种从未有过的自在和轻松, 一场大火烧毁了庄园和所有的财富,罗切斯特变得双目失明、肢体伤残。罗切斯特和简爱受到的责罚与亚当和夏娃的劳作之苦相比, 确实是有过之而无不及。从此以后,他们双双不仅失去了物质乐园也失去了精神乐园。夏洛蒂的这段构思与《圣经》中的“失乐园”出奇地吻合。罗切斯特曾经暗中蓄意违犯上帝的律法,他忏悔,他受到良心的责备,他不断地祈祷,他的心灵逐渐得到净化,他对上帝越来越敬畏。当他与简爱一样甘愿听从上帝的安排时,他们同时得到了上帝的眷顾,彼此获得心灵感应,简爱听到了来自罗切斯特的呼唤,罗切斯特也听到了简爱的回应,神秘的呼声将这两颗忠诚的心联结起来,在上帝的指引下,简爱重新回到了罗切斯特身边。芬丁庄园又是一座远离尘嚣没有人际纷争、人人无忧无虑怡然自得的人间天堂,一座令人向往的伊甸园。

2.2人物塑造———对《圣经》的叛逆

《简爱》塑造了两个基督教的虔诚膜拜者。一个是简爱幼时的好友海伦,一个是简爱表哥约翰。

当海伦因小事受到鞭罚,简爱认为这是无法忍受的,她说:“要是他用那个鞭揍我,我会从她手中夺过来,我会当着她的前把它折断。"然而海伦却告之以 《圣经》中的以德报怨。告之以忍耐"既然无可避免,就非忍受不可,命中该你忍受的事,如果你说受不了,那是软弱和愚蠢的”,简爱惊异而无法理解这种信条,也无法理解和赞同她的宽容,然而她感觉到了海伦是"凭借一种我所看不见了的光来考察事物的。“而海伦否定了简爱所认为的反抗是"挺自然的事",认为那是"异教徒和野蛮民族才会信这种道德,基督徒和文明的民族是否定的",并劝告简爱"你们的仇敌要爱他,咒诅你们的要为他祝福,恨你们、凌辱你们的要待他好。”(《新约路加福音》第六章第27至29节)

另一位深深影响着简爱的是清教徒约翰。他以其宗教献身精神震撼着简爱。然而他奉行的禁欲主义,以令人窒息的宗教狂热压抑人性正常之爱,在他的观念中,爱情不过是用以殉教的。他泯灭性爱的宗教野心,简爱是不予肯定的。所以简毅然拒绝了他,也亦是拒绝了传统对女性的定位。

通过描述简爱与海伦及约翰截然不同的观点与命运,作者表达了自己女性主义观点,即作为女性要敢于挣脱传统的束缚,勇于反抗压迫,追求幸福,并在小说的结尾给予这种勇气和力量以幸福的回报。

3女性独立形象的塑造

在这部小说里,最突出的主题就是女性要求独立平等的强烈愿望。这一主题在以前的英国文学中不曾出现。《简爱》冲破了英国传统女性的三“C”世界(教堂church、烹饪cookery、孩子children), 她顽强、勇敢、真诚、热情,追求独立、自由、平等,捍卫个人的价值,维护自我尊严,可以说她是一个既自尊、自爱又自强、自立的时代新女性。

首先,简爱是个平民女子形象。她相貌平凡,出身贫苦,但她却有着高尚的情操,这样一个主人公形象在当时令人耳目一新。

其次,这一形象代表着19世纪正处于萌芽状态的欧美女性运动,表达了来自女性,尤其是出身贫寒的女性内心的强烈愿望。他们要求和男子平等;捍卫自己独立的人格和尊严,以及自由表现自己的爱憎。简爱有着对爱情的追求。当她认为罗切斯特值得自己去爱的时候,她没有由于自己的出生卑微而感到自卑,她也没有隐藏自己的爱意。但当她知道罗切斯特已有妻子时,她又果断地离开了他,捍卫了自己的尊严。后来,当她遇到圣约翰时,尽管正处于感情的低谷,她还是理智地拒绝了圣约翰。因为这个把灵魂献给了上帝的人不可能带给她真正的幸福。这不是她要的爱情。最后,当她与罗切斯特重逢,虽然他已身残目盲,但简爱却主动地向他表白了自己的爱情。所有这些,都显示了简对女性人格尊严的追求,而这种对女性自身人格尊严和独立性的追求,正是当时处于觉醒之中的新型女性的特征。

再次,由于简爱忠于理想,这势必与传统社会发生冲突,因此她又是一个反抗者形象。这不仅表现在简对爱情的追求上,更表现在她对这个社会不公正现象的反抗。她从小就不愿意屈从于里德太太,在孤儿学校,她又多次顶撞蛮横无理的院长和学监,即便遭到无情的惩罚也不屈服。此外,在宗教信仰方面,她也是个大胆的反抗者:她不愿意嫁给圣约翰,因为她认为上帝不能给她带来幸福。她只相信能为人间带来幸福的上帝。这种对社会,对宗教的怀疑和抗拒态度,充分反映了新型女性与传统社会的冲突,同时也表现出勇敢无畏的反抗精神。

《简爱》这部近代小说,不仅反映了近代女性的命运与追求,而且通过原始场景的再现与颠覆,表现了一种深厚的历史感,把读者带入一种深刻的历史反思,获得新的启示。

参考文献

[1] 杨小洪.《简爱》:圣经与前圣经场景的双重投影[J].外国语, 2003,3.

[2] 郑克鲁. 外国文学史[M].北京:高等教育出版社, 2004,3.

名著简爱的读书心得 篇4

这本书的主人公简爱自幼父母双亡，被寄养在舅妈家里，舅妈一点也不喜欢简爱，她纵容自己的儿子欺负和虐待简爱。简爱拼命反抗，惹怒了舅妈，被她送进了慈善学校。在慈善学校里，简爱的处境并没有得到改善，她吃不饱，穿不暖，甚至还被学校管事当众污蔑。她完成学业之后，到桑菲尔德当了家庭教师，还认识了罗切斯特·爱德华先生。尽管她和罗切斯特先生之间的情路非常坎坷，但最后简爱还是获得了幸福。

这本书让我明白了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，更理解了尊严与独立自主的可贵。书中主人公简爱是我应该学习的榜样，她聪明、有主见、善良、坚强，是最令人敬佩的。

《简·爱》所展现给我们的正是一种返璞归真的境界，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严，它犹如一杯清水，净化了每一个人的心灵。

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简爱心得体会 篇5

简爱心得体会1

简爱是一个极奇平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个非常可爱的小孩。

是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到很惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。

现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。

简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。

在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵!

简爱心得体会2

有这么一个人，背负着世界给她带来的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不要有太多奢望，她偏偏不听。这样的传奇女子简爱，以她乐观振憾了我们。

也许她不漂亮，但她有着坚强的个性，也许她在人们眼中是位弱女子，可她依旧能主宰自己的命运。

这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手，我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤，为里德太太的偏心感到愤怒，为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。

也许就是这样，世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择，适者生存》，世界就如同那样冷酷无情，至少并不是太美好。人类只会向那身上有光环的人们投向目光，那些卑微的人们孤独又无助，本应该选择认输，可有人却依然如此倔强。

也许，他们只是那么想：为了生活罢了。但他们为了生活如此努力，他们相信明天是美好的、幸福的。

也许，我们不曾担心过，不曾困难过，不曾对这世界有什么太多的奢望。可换了我们是简爱的话我们真的能创造美好的明天，成为自己命运的主宰吗?我想我们还过着无忧的生活，还来不及体会那么多的艰苦，我们也只能从书籍中体会吧，懂吧。

《简爱》给人坚强的感觉，但阅读完后会使人更加坚强，或许，这就是夏洛特勃朗蒂独特的文字与想象，《简爱》的魅力之处吧!

简爱心得体会3

今天，我一口气看完了因老师推荐看了由夏洛蒂*勃朗特的着作《简爱》。

文中的主人公简爱的父母因为风寒双双离开了人世。之后简爱就一直跟着狠毒的舅妈，还有一个可恶的表哥约翰*里德经常打简，每次都会把她打得遍体鳞伤。

想想我自己，爸爸妈妈把我视为掌上明珠，生怕我受一点上有一点碰撞。

后来可恨的舅妈把简爱送到了一所慈善学校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很单薄。

从小到大我没有一次饿过肚子，没有一次衣服不好都是名牌。和简爱相比我真的很幸福。

简爱毕业了，但又在劳渥德做了两年教师，但她觉得一直这样很空虚，她渴望自由自在、无忧无虑的生活。所以简爱另外找了一份工作家庭教师。认识了罗切斯特，也就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人。

两人相爱了，可是当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经结婚了，而且妻子是个女疯子。简爱沉受不住打击走了

最后简爱和罗切斯特最终还是在一起了。

看完了这本书后。简爱对自由生活的向往令人尊敬，她自尊自爱，虽然才貌并不出众，但她的心地是善良的是最洁白的。当然上帝并没有辜负简爱。它让简爱拥有了美好的爱情。有了一个意外的财富。

再一次比较，我太微不足道了。我很自私。记得一次，我最喜欢的衣服小了，妈妈说可以送给妹妹，可我偏不死活不肯。到现在那件衣服还在家里呢!我真的很可恶。我很后悔

简爱心得体会4

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

简爱心得体会5

独立自尊是人一生中很重要的品质，说着简单，但做起来很难。而简·爱就是拥有这样品质的一位独立自尊的伟大女性。

从小被寄养在舅妈家长大，让简·爱十分地独立，这是被舅妈的无情冷漠练就的，想想如果换成我们在那时那刻，可能会放弃自己，但简·爱却学会了独立。

在罗切斯特家中当家庭教师时，她收获了自尊。那是她对抗外人的一种自我保护，当知道了藏在阁楼里的“疯女人”是罗切斯特太太时，她真真正正地知道，懂得了自尊。想想那时那刻如果换成我们会怎样呢？是不是会迎难而上，还是选择逃离？简·爱为收获独立自尊所做的一切我们可能一样也做不到。

“风雨之后就会有彩虹”，简·爱经过了前面的“风雨”，后来也结了婚，赢得了自己的幸福。所有人都会拥有自己的“彩虹”，可是简爱的人生却经历了太多的“风雨”，正因为她的独立自尊让她看到了更美丽的“彩虹”。

我们未必会像简·爱那样人生一波三折。只要是平平淡淡就好，但也要在平平淡淡中慢慢地学会独立自尊，在独立自尊中成长，才会获得幸福和成功。

女性独立自尊的永恒楷模是大众对简·爱的评价，而那也是简·爱拥有的特点，谁能曾想过一个从小在别人家寄养长大的孩子，被人一直冷落，但最后却找到幸福，获得了成功，这一切都是她征服现实，征服卑微所收获的最好的礼物。

独立自尊是人生中的两个生命支点，是可以让你收获成功，战胜困难的最好武器。

简爱心得体会6

“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”

初识《简·爱》，是我无意间打开的一部电影，带着些许对爱情的羞涩与好奇，我那时觉得，简·爱对爱情，就如她的名字一般，简单，纯洁。

现在我捧起这本书，才是与《简·爱》真正的邂逅。

作者夏洛蒂·勃朗特，以一半自传式，创造了简·爱这个独立，极强自尊心的女主，来控诉当时的社会。在十九世纪中叶，资本主义迅速发展，阶级斗争也不断激化。第一次工业革命后，工人运动在北方工业地区蓬勃开展起来。那时的英国虽实行了资产阶级民主改革，也只是表面的，女性并没有获得平等待遇。阶级分明，以金钱确立身份，富裕而受人爱戴，信任，尊重……作者正是通过简·爱，呼喊自己对平等，尊重的渴望。

简·爱从小过着寄人篱下的生活，父母、舅舅，她能依靠的，能给予她温暖的亲人都离她而去。表姐的嘲笑，鄙视，表哥的虐待，舅母的羞辱，一家子似狼一般狂咬着她，无一不践踏着她的尊严。简·爱什么都说，说她们心灵卑鄙，是孩子的天真直率吗?不，只是人人都该有的“自尊心”，对于尊严被践踏的零容忍。最恨的，还是孤儿院院长对简·爱的污蔑与诋毁，把这个肮脏邪恶的人际关系透彻地摊在人们面前。简·爱不再躲闪，敢言，敢做。

“落伍德学校”就是个“吃”孩子的孤儿院，打着慈善的名义，领着虚伪的头衔。在这恶劣的环境下，她遇到了在那儿第一个给她带来温暖的人—海伦。也是她，教会了简·爱包容，理解，忍耐。

幸运的是，简·爱被请到桑菲尔德当家庭教师，面对傲慢，冷漠的罗切斯特，她并没有把自己当做仆人一般，她认为自己的身份是和这里的任何人地位相当。面对爱情，简·爱依旧如此，她认为爱情应该建立在精神平等上，并且敢于追求爱情，追求美好。罗切斯特正是被她的高尚，纯洁，好强的精神打动，双方都爱恋着对方。那场舞会，那层层叠叠浮动的裙摆，让简·爱对自己的心中的爱情，有了犹豫。在罗切斯特可以给她一个美好的.生活的时候，她毅然决定放弃他，又在他双目失明，穷困潦倒的时候，折回来照顾着他。

简·爱的爱情，是大胆的，奔放的，纯洁，美好。她告诉人们，女性也是个体，她们有自主和独立的权利，在这资本社会，女权应当被人重视。

简爱心得体会7

《简爱》，一部以一个平凡女人的精神世界为主要线索的英国传世之作。不管是电影版还是小说，都受到极大的欢迎。也不管是电影版还是小说，都能深深的触动人的心灵，给人以启发。在观看电影版之后，我从内心深处钦佩这个独立，有着强烈自尊心的女子。

简。爱是一个孤儿，从小失去双亲，接受舅母的抚养。寄人篱下的日子让她受尽苦痛与折磨。其舅母与表格也是动辄得咎。但是，简。爱并没有因此而让自己屈服，反而让她在一个小小的年龄就学会了反抗，在心理埋下独立与勇敢的种子。在一次与表格的冲突后，她与舅母闹翻，随后被送往由布洛克赫斯特先生所开的教会学校。在学校里，简·爱仍遭歧视，但她认识了同学海伦，第一次感受到友情的温暖。海伦却因违抗布洛克赫斯特先生遭受惩罚染病去世。孤独的简爱仍然生活在无助中。但是，也正是这些挫折让简。爱内心的那颗种子发芽，逐渐成长，不断壮大。

简。爱在成年后，来到了罗切斯特的庄园，担任十岁女孩阿戴列。瓦朗的家庭教师。而罗切斯特就是这个小女孩的监护人。这是简。爱与罗切斯特两个人交集的开始。在刚开始的一段时间里，简。爱与罗切斯特有过几次谈话，但是简。爱对他的印象却不是特别好，认为他是个性格忧郁，喜怒无常的人，并且对她也是忽冷忽热。其中，简。爱对罗切斯特说过一句话：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！这句话，不仅让我，更让罗切斯特收到震撼。在庄园里的交往，让他们对对方慢慢产生了感情。

经过进一步的交往，罗切斯特对简爱求婚，并得到简。爱肯定的答复。但是在新婚前夜，简。爱却看到一个女子将婚纱面罩撕碎了。罗切斯特告诉她那只不过是一个梦，第二天简。爱却发现面罩真的被撕碎了。她的心里埋下了疑问。在婚姻的教堂里，一个不速之客闯入，将罗切斯特已有妻子的真相说了出来，罗切斯特也承认了这一事实，并带领大家看望了被关在阁楼上的疯女人。这就是罗切斯特的合法妻子。简。爱在得知这一真相之后，离开了庄园，离开了罗切斯特。因为她有着强烈的自尊心，不愿意自己的婚姻有如此的瑕疵。她也意识到，如果自己的婚姻不能得到法律的支持，那她也只能做罗切斯特的情妇，必然到最后也逃脱不了被抛弃的命运。所以，她拒绝了罗切斯特的追求。这种拒绝是十分合理，也是十分聪明和对自己负责的抉择，这也是简。爱人格魅力的一处所在。

回顾当初简。爱在庄园的情景。她与罗切斯特一起喝茶，吃午餐和傍晚散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事。罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：我有时候对你有一种奇怪的感觉，特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。

简。爱与罗切斯特的爱已经深深交融在一起。简。爱甚至把他当做生命的全部。这也是后来简。爱最终答应罗切斯特的缘由所在。

阁楼上的那个疯女人，其实是简。爱的另一个自己，带着简爱的影子，也受着没有自由的煎熬，受着精神肉体的摧残。在我看来，罗切斯特将她关在小屋子里的行为是可以接受的。因为这个女人已经患有严重的精神分裂症，将她关着对别人和她自己本身都是有益的。从后来的庄园被毁就可以看出这一行为的可行性。当然，从罗切斯特的角度来看，对待自己的合法妻子这样，也有点不合常情。对待自己真诚的爱情，罗切斯特有着极强的忍耐力，也有着不懈坚持的优秀品质。他的性格有着双重性。

也许《简爱》所表达的是一个老套的爱情故事，但是，小说中的主要人物简。爱所散发的人格魅力，足以让读者倾心和敬佩。简。爱对现代的女性也具有深刻意义。她让许多人明白，爱情可以不受物质的控制。也让在溺爱中长大的孩子认清楚独立对于自身的成长中是必不可少的。

简爱心得体会8

利用暑假我读完了《简爱》这本书，这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。这本书中的主人公既没有出众的外表，显赫的财力，突出的天赋，甚至没有幸福的经历。然而，这部看似平淡无奇的书，却以它独特的不可抗拒的美感吸引停驻了无数读书爱好者的眼光。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，文中讲述了：简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

《简。爱》它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅！

简爱心得体会9

《简爱》(Jane Eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照，是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。这个暑假我不再孤独，有了《简爱》的陪伴，我的假期更加充实!

可能，我那匮乏的文笔无法把简爱所带给我的触动完全表达出来;可能，简爱的精神世界我不能完全描绘出来;可能，会有更多的人比我了解简爱;可能我只想用我手中的键盘敲打出我心里存在的那个最鲜活的简，那个令我触动的简。

简的童年是十分的不幸，从小就失去了双亲。我们还在父母怀里撒娇的时候，简却在受着舅妈的虐待，初涉人世却要过着寄人篱下的生活，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打终于，她受不了了，她开始反抗了，可是，结果呢?简受到了她舅妈的惩罚，但她的这次举动却足以令约翰不能在继续肆无忌惮。如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。这句话给我印象很深刻，如果你自己都不自尊了，不自重了，你还能指望谁来尊重你呢?

简终究是善良的，当她听说舅母生命垂危又想见她一面时，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。可是，里德太太直到死也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。看到这里，我被她的宽容所感动，藏在他小小身体下的是多么美丽而善良的心啊!假想你的仇人即将过逝，尽管他曾救过你一命，你能放下面子，能鼓足勇气地到他面前说声谢谢吗?对于爱情，她更是维护了自己平等、独立的人格。忘记是哪一位译者翻译的一句话了，我知道我并不高贵，但我绝不卑微，在爱情和金钱面前，保持清醒的能有多少?可是简却做到了，当她知道罗切斯特已经是有妇之夫的时候，她的自尊，使她毅然决然离开了那个她深爱的男人。可是当简知道了罗切斯特先生为了救他的妻子而双目失明时，原本犹豫不决的简出人意料地牵起他的手要陪他一起走过人生的风风雨雨，这一刻是多么令人感动，故事也到此进入尾声了。

她的一生不是轰轰烈烈的，但却平凡而不平庸，是刻骨铭心的，她的自尊、平等精神，难道不值得我们去学习吗?

简爱心得体会10

《简爱》，一部以一个平凡女人的精神世界为主要线索的英国传世之作。不管是电影版还是小说，都受到极大的欢迎。也不管是电影版还是小说，都能深深的触动人的心灵，给人以启发。在观看电影版之后，我从内心深处钦佩这个独立，有着强烈自尊心的女子。

简.爱是一个孤儿，从小失去双亲，接受舅母的抚养。寄人篱下的日子让她受尽苦痛与折磨。其舅母与表格也是动辄得咎。但是，简.爱并没有因此而让自己屈服，反而让她在一个小小的年龄就学会了反抗，在心理埋下独立与勇敢的种子。在一次与表格的冲突后，她与舅母闹翻，随后被送往由布洛克赫斯特先生所开的教会学校。在学校里，简·爱仍遭歧视，但她认识了同学海伦，第一次感受到友情的温暖。海伦却因违抗布洛克赫斯特先生遭受惩罚染病去世。孤独的简爱仍然生活在无助中。但是，也正是这些挫折让简.爱内心的那颗种子发芽，逐渐成长，不断壮大。

简.爱在成年后，来到了罗切斯特的庄园，担任十岁女孩阿戴列.瓦朗的家庭教师。而罗切斯特就是这个小女孩的监护人。这是简.爱与罗切斯特两个人交集的开始。在刚开始的一段时间里，简.爱与罗切斯特有过几次谈话，但是简.爱对他的印象却不是特别好，认为他是个性格忧郁，喜怒无常的人，并且对她也是忽冷忽热。其中，简.爱对罗切斯特说过一句话：难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!这句话，不仅让我，更让罗切斯特收到震撼。在庄园里的交往，让他们对对方慢慢产生了感情。

经过进一步的交往，罗切斯特对简.爱求婚，并得到简.爱肯定的答复。但是在新婚前夜，简.爱却看到一个女子将婚纱面罩撕碎了。罗切斯特告诉她那只不过是一个梦，第二天简.爱却发现面罩真的被撕碎了。她的心里埋下了疑问。在婚姻的教堂里，一个不速之客闯入，将罗切斯特已有妻子的真相说了出来，罗切斯特也承认了这一事实，并带领大家看望了被关在阁楼上的疯女人。这就是罗切斯特的合法妻子。简.爱在得知这一真相之后，离开了庄园，离开了罗切斯特。因为她有着强烈的自尊心，不愿意自己的婚姻有如此的瑕疵。她也意识到，如果自己的婚姻不能得到法律的支持，那她也只能做罗切斯特的情妇，必然到最后也逃脱不了被抛弃的命运。所以，她拒绝了罗切斯特的追求。这种拒绝是十分合理，也是十分聪明和对自己负责的抉择，这也是简.爱人格魅力的一处所在。

回顾当初简.爱在庄园的情景。她与罗切斯特一起喝茶，吃午餐和傍晚散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事。罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：我有时候对你有一种奇怪的感觉，特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。

简.爱与罗切斯特的爱已经深深交融在一起。简.爱甚至把他当做生命的全部。这也是后来简.爱最终答应罗切斯特的缘由所在。

阁楼上的那个疯女人，其实是简.爱的另一个自己，带着简爱的影子，也受着没有自由的煎熬，受着精神肉体的摧残。在我看来，罗切斯特将她关在小屋子里的行为是可以接受的。因为这个女人已经患有严重的精神分裂症，将她关着对别人和她自己本身都是有益的。从后来的庄园被毁就可以看出这一行为的可行性。当然，从罗切斯特的角度来看，对待自己的合法妻子这样，也有点不合常情。对待自己真诚的爱情，罗切斯特有着极强的忍耐力，也有着不懈坚持的优秀品质。他的性格有着双重性。

《简爱》心得体会 篇6

简爱的母亲也是一个勇于追求爱情的人。作为一个富家女，她不顾别人反对嫁给了一个穷牧师。简爱一岁那年，父母双亡，父亲的亲人杳无音信。简爱住在姑姑家，备受折磨。我还傻傻地以为她会找到她父亲的亲人，从此无忧无虑，但命运不让她走。但即便如此，她也学到了很多。在这所学校呆了八年后，她终于离开了，成为了一名家庭教师，并喜欢上了她的主人罗切斯特。罗切斯特向简爱求婚的时候，我以为一切都结束了，他们永远幸福。罗切斯特其实有妻子，简爱拒绝做被世人唾弃的小三，坚定地离开了自己深爱的罗切斯特。但是她怎么能忘记罗切斯特呢?她放弃了自己的巨额财产，回到了桑菲尔德。原来的宅邸成了一片废墟。原来的罗切斯特双目失明，双脚消瘦，但她无怨无悔。

本来，她一无所有。之后，她有了罗切斯特。她本可以不顾一切地和罗切斯特在一起，但这样做，简爱就不是简爱了。她没有天赋，没有外貌，自尊心很强，她不会违背自己的良心和罗切斯特在一起。罗切斯特只是爱她。如果简爱不离开，他们也不会像现在这样幸福。

简爱的命运是曲折的，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到废墟。如果是我们，早就精神崩溃了，更别说自我提升了，所以要学习简爱的高尚品质，不要怨天尤人。

论《简爱》主人公的人物形象 篇7

一、混沌之中摸索前行

女主人公简·爱出生在一个牧师家庭, 当她还在幼年时, 父母就染病双双去世, 她被寄养在舅母里德太太家里, 虽然还是孩子, 但还是要学着去讨舅母喜欢, 却仍然在舅母家里过了10年受尽歧视和虐待的生活, 深深地感到迷茫和痛苦。一次偶然的机会让她知道了进学校学习的可能, 她通过努力争取到了走进洛伍德慈善学校的名额, 同时也开启了她10岁就孤身上路, 独自奔赴渺茫前途的旅程。然而苦难仍在继续, 洛伍德慈善学校实行所谓惩罚肉体、拯救灵魂的残酷教育, 生活极其艰苦, 简·爱继续遭受着精神和肉体上的折磨, 但是她并没有因此而颓废, 如饥似渴地读书, 结交朋友, 在那里当了六年学生、两年教师。那段生活给了她丰富的才学和纯真思想。毕业后的简·爱再次开始了新的挑战, 用登广告的方法应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。在那里, 她邂逅了罗切斯特先生, 他们的精神境界一致, 兴趣爱好相投, 让简·爱感受到了温暖的友情和爱的力量。她相信在真爱面前, 地位和虚名都一文不值。然而命运再一次跟她开了个残酷的玩笑, 就在她答应了罗切斯特先生的求婚在教堂举行婚礼时, 有人揭发罗切斯特在15年前已经结过婚, 疯癫的妻子一直关在他家的一间密室里。这个隐瞒了15年的秘密使她的婚礼成为泡影, 深受欺骗而倍感痛苦的她不愿做情妇, 毅然决然地选择了离开。出走后被里弗斯兄妹收留, 担任了乡村小学教师。简·爱的表兄圣·约翰为了寻找到印度传教的助手, 想要与简·爱结婚, 但是她拒绝了这个把感情献给了上帝的人。她重新回到桑菲尔德庄园, 却见往日的繁华已成为过去, 最后, 简·爱和落魄的罗切斯特结了婚。

二、坚守尊严、坚持平等

对于女性尊严的维护, 我们从简·爱被寄养在舅母家里说起, 寄人篱下的生活使简·爱备受舅母、姐姐、兄长的语言和肢体虐待, 甚至还遭受着佣人的侮辱。在这种恶劣的环境下, 她没有屈服, 而是用她弱小的身躯强烈地反抗。她谴责虚伪, 桀骜不驯, 渴望得到公平的对待与尊重, 她坚信只有通过勇敢抗争才能找到出路。为了坚守尊严, 她敢与表兄打架。自从与罗切斯特先生结缘, 简·爱迅速地掉进了爱情的漩涡, 但是她没有迷失在爱情中, 依然维护着她女性的尊严, 甚至勇于放弃唾手可得的爱情。为了得到世俗的认可, 她用知识、善良和人格力量来证明自己的价值。进入桑菲尔德庄园后, 她用平庸的外貌、沉稳的性情、宽宏的眼界以及丰富的知识保护自己, 时时刻刻自尊自爱, 捍卫自己的尊严。对于坚持平等, 面对地位高于她很多的英格拉姆小姐, 她没有自卑, 对于英格拉姆小姐的无理和傲慢, 她没有却步, 而是不失尊严地去面对。面对社会对于她身份的质疑、对于她感情的质疑, 她没有为此而轻视自己, 在她的意识里, 没有尊贵的主人和卑贱的仆人之分, 她认为每个人都是平等的, 都有被人尊重的权利。面对富贵生活的诱惑, 她毅然决然放弃做她所深爱的人的情妇。简·爱曾说过这样一段话:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小, 就没有灵魂, 没有心肠?我的心灵跟你一样丰富, 我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富, 我会使你同我现在一样难分难舍, 我不是根据习俗、常规, 甚至也不是以血肉之躯同你说话, 而是我的灵魂同你的灵魂在对话, 就仿佛我们两人穿过坟墓, 站在上帝脚下, 彼此平等———本来就是如此!”这是简·爱追求平等权利最真实的写照。

三、刚柔并济、情感丰富

简·爱的柔主要体现在她的外表与美德上, 她长相平凡, 身材弱小, 纯朴善良, 寡言少语, 给人感觉是软弱的, 所以她经常备受欺辱。但是她的内心是强大的、丰富的。她敢于与恶势力作斗争, 不向命运低头, 用自己的勤劳和汗水, 无声地、执著地反抗着世俗的不公。她用她强大的内心, 让人敬佩继而心生敬畏。简·爱拥有着那个时代独特的女性爱情观, 她的爱情是纯洁的, 不仅纯洁地爱着对方, 同时也要求对方给予她完整的情感。当她得知罗切斯特有妻子的时候, 她纯洁的爱被玷污了, 她非常痛苦, 尽管罗切斯特尽全力挽回局面, 要与她去法国过同居生活, 但是简·爱选择了自尊, 放弃了爱情, 离开了她深爱的罗切斯特先生。当圣约翰邀请简·爱一起去印度传教并向其求婚时, 她的内心告诉她两个人是不合适的。她瞧不起奉献这种虚假感情, 她再一次选择了尊严, 放弃了富贵的生活。最终, 简·爱回到了罗切斯特的身边, 这时的罗切斯特已经失去了往日的富贵。因他妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛, 另一只眼睛也失明了, 但这一切对简·爱来说并不重要, 没有成为他们之间的阻碍, 反而加剧了她的爱, 她炙热地、永恒地爱着罗切斯特先生。展现了她内心深处坚定的爱情观。

四、总结

《简爱》这部带有自传色彩的长篇小说对人物形象塑造是成功的。这种人物形象对于当时来讲是先驱, 对于当代来说是楷模。现代的女性在自尊、自强、自爱、自立的道路上走得越来越稳健。简·爱的不安于现状、不甘受辱、敢于抗争、独立自主的女性形象, 在爱情、生活和社会中都得到了完美的体现。本文经过对《简爱》这本书中女主人公人物形象的分析, 体现了简·爱无穷的人格魅力。当今社会, 很多人为金钱、地位和爱情迷失方向, 失去纯真, 失去自我。简·爱展现给我们的是纯朴和坚持, 净化着人的心灵, 她的形象是不朽的。

参考文献

[1] (英) 夏洛蒂·勃朗特著, 祝庆英译.简·爱[M].上海:上海译文出版社, 1980.

谈《简爱》中的女性意识 篇8

【关键词】《简爱》 女性意识 自由平等

前言：

《简爱》是英国著名作家夏洛蒂勃朗特的代表作。作者在小说中主要塑造了一味刚强的女性，通过对于其坚定、自尊和争取自由的赞扬，宣扬了自由平等的新女性意识。小说主要表达的是女性解放，也就是说女性要有独立的经济意识，因为没有独立的经济意识就不会有人格的独立。缺少独立的人格和自尊，就享受不到真正的爱情，更说不上女性解放了。《简爱》宣扬了妇女自我意识的觉醒，对于黑暗的社会制度和传统观念进行了有效的抨击，赞扬了女性的反抗意识、平等意识和自主意识等。

一、反抗性格

作为小说中的主人公，简爱的命运是不幸的，从小失去了双亲，舅舅虽然领养了她并且爱护她，但是舅舅又早早过世。这就使得她必须要过着一种寄人篱下的生活，从此开始了悲惨的生活。受到了舅妈的虐待和表兄的凌辱，这样导致她幼小的心灵上留下了严重的创伤。所以这一切决定了她需要反抗，必须反抗。简爱为了争取做人的权利，对于其表兄一直忍让着，尽管自己还比较幼小，没有势力和缺少人的保护，但是毅然奋力反抗。可以说，简爱在其舅妈家萌发了反抗的种子，到了落伍德学校，反抗得种子已经发芽。她在学校里亲眼看见了种种非人的待遇。在桑菲尔德庄园里，简爱凭借其勇敢和坚定的信念，最终获得了罗切斯特的爱，并且这是一种完全平等的爱，有着独立的人格为重要基础。虽然简爱当时的身份低微，受到了资产阶级门第观念的阻碍，但是她毅然决然与罗切斯特相爱，可以说，这是对于资产阶级社会的一种反抗和挑战。尽管其在知道罗切斯特的妻子还活着的时候，选择了离去，但这却是简爱更高层次的选择，并不是一种逃避。

二、追求自由和平等

在童年的时候，简爱形成反抗的性格是由于长期处于冰冷的环境中造成的，在成年后，其性格中又增加了一种神圣的意识，这样就使得她的人格变得更加的完美。尽管处于不平等的地位，但是她非常勇敢。因为她始终认为，在精神层面上人人都是平等的，人和人一样都是有灵魂的，没有因为其他的原因所变得不一样。简爱一直在用自己的努力证明自己有追求爱情的权利。这更加说明了是在对于等级森严的资产阶级社会的挑战和讽刺。她没有跟随罗切斯特出走，在一定程度上表明了其性格和执着的追求，同时也是对于世俗的观念的抨击。但是当罗切斯特看不见东西，身体行为能力缺失的时候当庄园和疯女人都不存在的时候，简爱却勇于寻找真爱。这种爱是建立在平等的基础上，是建立在相互独立的基础上的，所以可以说，这样的爱远远超出了儿女情长的俗套，已经能够上升到一个较高的境界。

三、追求独立

作者在小说中着重体现的就是女性解放的主题，既追求女性在精神和人格上的獨立，同时其用非常可贵的艺术形象表明只有经济上的独立才能够促进人格上的独立。简爱既没有财富，也没有地位，同时还缺少了少数人的姿色，但是在爱情的道路上却找到了美满的归宿，找到了自己想要的爱情，作者在小说中给简爱增添了重要的使命，那就是要努力追求妇女在经济上的独立，同时实现人格上的独立。小说开始就介绍了经济方面的因素，例如，简爱由于其父母没能给她留下钱，使得她要受舅妈的气和表兄的凌辱。所以他更加努力，发挥自己的才能，去学校当了老师，实现了经济上的自主。文章中能够表明简爱对于经济上的自主要求是比较强烈的。因为她在于罗切斯特相恋的时候还收到了对方经济地位的影响，由此产生了一些不安的情绪。所以最后简爱得到了叔叔的遗产之后才嫁给了罗切斯特。

四、把握自己，自强不息

一个人只有拥有一个聪明清醒的大脑和坚强的毅力，才能够很好地把握住自己。而小说中的简爱恰恰就是这样的一个人物形象。她聪明伶俐，有自己独到的见解，在于罗切斯特讨论的时候，每每罗切斯特有弦外之意的时候她总能够及时理解并且进行有效的反驳。正是因为简爱利用冷静化解了激情，才使得罗切斯特更加尊重简爱。只有不断的进行奋斗，才能够使生活有不一样的改变，如果停住了奋斗的脚步，那么就会使生活陷入麻烦之中。虽然简爱是一个妇女，但是她表现出来的毅力和自强不息的精神是很强大的。从学校的最后一名努力成为了第一名，在她心中，充满了希望，有着无限的斗志，使得她有勇气去冒险。

结语：

综上所述，《简爱》主要表达的就是女性解放的主体。作者在小说中充分赞扬了妇女的价值和社会的地位，是妇女的人格和尊杨得到了有效的捍卫，表现出了强烈的妇女意识，代表着陷阱的思想发展潮流。

【参考文献】

[1]陈圆圆. 论《简爱》中的女性意识[J]. 湖北经济学院学报（人文社会科学版），2007，01：137-138.

[2]田敏. 《简爱》中的女性意识解读[J]. 时代文学（上半月），2014，02：165-168.

[3]张芳霞. 浅谈《简爱》的女性意识[J]. 中国西部科技，2011，20：87+84.