读童年心得体会800字高中

2024-12-10

读童年心得体会800字高中(精选10篇)

读童年心得体会800字高中 篇1

读童年有感800字:读《童年》比童年

浙江省丽水市莲都区刘英学校 唐夕雯

指导老师 陈淑英

今年寒假,我读了高尔基的名著《童年》。这本书讲述的是高尔基童年时候的悲惨故事,读后让我心里久久不能平静。

《童年》生动再现了19世纪80年代俄国下层人民的生活状况,向我们展示了一个充满残酷,暴力、野蛮、污秽的令人恐惧的社会现实。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:他四岁就失去了父亲,跟随着痛苦欲绝的母亲和慈祥的外祖母一起居住在一个濒临破产的家里,受尽凌辱,幼小的他早早地在这样的家庭中体验到了人间的痛苦与丑恶。

和高尔基的悲惨童年相比,我们的童年充满欢乐和幸福。我们都是爸爸妈妈眼中的“心肝宝贝”,我们的生活丰衣足食,五彩缤纷、无忧无虑。

但是,由于缺乏生活的磨炼,我们的性格中有许多弱点,在学习中表现为怕吃苦,在家里表现为特别依赖父母。这是《童年》这本书给我的最大启示。

高尔基的童年是不幸的。但是,特殊的环境和经历,培养了他善恶分明和坚忍不拔的性格。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有让他退却,相反,他坚信黑暗将会过去,未来一片光明。

4月3日,温家宝爷爷在兴县晋绥中学时说过的一句话给我留下了深刻的印象:事物总有两面,有艰苦的家庭环境,从小就自立的孩子,有时能成长得更快、更为成熟,因为他知道自立、自强、自尊、自爱。温总理的这番话给了我启示,我要珍惜今天我们这代人所拥有的舒适的学习、生活环境,向高尔基学习,发愤图强,学好本领,努力成长为一个对社会有用的人!

【黄老师的话】

夹叙夹议是读后感的常用写法,本文则充分展示了这一特点。

在比较中央叙夹议。一比生活。对《童年》原文的准确概述,对“我们”现状的客观简析,两幅描绘童年生活的情景图截然不同。这一比,比出了两种不同生活的辛酸与快乐。(心得体会 )二比性格。对“我们”性格中弱点的勇于揭示,对高尔基性格的形成原因、主要特征及其人生影响的有序阐述,两个不同性格特点的形象跃然纸上。这一比,此出了“我们”的怕吃苦、特别依赖父母,以及高尔基的善恶分明和坚忍不拔。

在引用中央叙夹议。恰当又巧妙地引用了温总理的“事物总有两面,有艰苦的家庭环境,从小就自立的孩子,有时能成长得更快、更为成熟,因为他知道自立、自强、自尊、自爱”这句话,并结合《童年》一文道出自己的启示与感受,使习作显得平实生动,富有真情实感。

本文也给同学们一个启示:读得深入,悟得深刻,引得自然,这是写好读后感的关键。

读高尔基《童年》有感800字 篇2

西雅中学1714班 杨逸欣

书籍是人类进步的阶梯,是人类的记忆。因为在书里,包含着人类的历史,进化发展的过程,也描绘出自然界的神奇和优美。

有人曾说过:“在童年时遭遇困苦,常常是件幸运的事。”那么高尔基先生一定是位十分幸运的人。高尔基的《童年》、《在人间》和《我的大学》被人们称为“自传三部曲”.在读完《童年》后,高尔基那悲困的童年生活,让我这颗稚嫩的心久久不能平静。

这部小说以阿廖沙的成长经历为线索,真实的记录俄国沙皇时期在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭。萧伯纳曾说过:“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。”在这样的家庭里,阿廖沙还是真实的感受到了温暖,那是来自外祖母、茨冈尼克、“好事情”、母亲的温暖。在受到外祖父的毒打时,善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到了人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。

比对我的童年,阳光灿烂、多姿多彩。在家中亲人们无时不刻不关心我不照顾我,我更不会遭到毒打;在学校里,老师亲切的呵护、同学真诚的关爱。我没有体会过高尔基先生的痛苦,也不想体会那种痛苦。现在的我,每天无忧无虑,幸福快乐地成长着。高尔基呢?他几乎没有安宁的日子,每天都有人伤害他、辱骂他、欺负他,他却没有自暴自弃,而是继续努力着,奋进着,成长为一个正直、善良,对社会有用的人。

“最高贵的复仇是宽容。”这是雨果的名言。高尔基在成长为一个伟人后,宽容了曾经残暴的家人。他敢于面对困苦的童年,提笔写下这本《童年》,我猜他是释然了。这种精神不值得我学习吗?我又何来他的坚强、自信、乐观呢?遇到困难我常常畏手畏脚,何谈坚强?常常遇到一点儿挫折就意志消极,何谈乐观?

在中国,“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列。”这些人之所以能够在苦难中成功,是因为他们和高尔基一样坚强乐观。尽管我们的生活没有苦难,但我们一定要像阿廖沙一样乐观坚强。

(指导老师:胡欣)

高中作文:童年趣事作文800字 篇3

那次,小桔灯要带我们去古法制糖工坊瞧一瞧。于是,带着一颗期待的心,走过崎岖不平的小路,穿过热闹的市井,驶过狭窄的小巷……终于来到了目的地!

下了车,我们一个个变成“野战兵”垫着脚小心翼翼地穿过“地雷阵”,经过“沼泽潭”来到了令我向往无比的一个小棚子。

别看这棚子小,里面可是制糖的关键进行地,我们悄悄的溜进棚子里,一进棚,目光都被桌上放着的糖吸引了过去,看着看着,我期待的小脚带着我脱离了大部队,我偷偷摸摸的溜到桌前,正要拿起一小块糖品尝。突然,小童老师一回头准备招呼我们过去,看着身后那空得不能再空的地方,咦,人呢?老师一吼,吓得同学们一机灵,对视下眼神准备“撤退”。这时,一个同学把刚塞进去的糖又硬生生地抽了出来,递给老师弱弱的说:老师你吃吗?只见,那糖还粘着晶亮的口水,可是佳品呀!老师无语的抽了抽嘴角,一翻白眼道:“咦,恶心不。”嘴角却上扬起来,之前的滔天怒气刹时间就没了,同学们不由得松了一口气。

随后,我们屁颠屁颠地向一个哥哥围了一圈,他手上拿着一个小铲,准备把锅里的糖铲出来,这不铲还好,那铲出来的形状真是有点难以言喻呀,人群不由得躁动起来,一个声音小小的说:“这…这怎么那么想刚才经过的“地雷阵”呢?”此刻,我的嘴角也不由得抽搐起来,表示赞同。这时铲糖的哥哥笑着说:这个呢,在我们这儿俗称“牛屎糖”,别看它丑,但它有内涵,掰一小块下来尝尝,那味道可棒了。听了哥哥的一番话,我们之前的抵触全都荡然无存,一边说一边笑了起来。

哈哈,品糖时间到,我拿起一小块微微发蕉糖,顿时,一股焦甜香钻入我的鼻息间,我小小的舔了一口,甜滋滋的味道从舌尖传来,真入心口。我张开超大的嘴,把糖塞入嘴里,甜带有点姜的味道在我味蕾里爆炸,留入胃中,这味道真是甜到我终生难忘呀。我不由得呛咳起来,一旁的同学都不由笑了起来,我自己也跟着笑了,不断回味着这块糖的甜味……

读童年心得体会800字高中 篇4

《童年》出自前苏联作家高尔基的自传体小说三部曲,其余两部分别为《在人间》《我的大学》。《童年》讲述的是阿廖沙三岁及十岁期间的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。小说鲜明而生动地描绘了童年的阿廖沙性格的形成过程,同时也以沉重的笔调写出了旧社会生活的黑暗、扭曲和可怕。

主人公阿廖沙可以说是在苦难中长大的。他小小年纪,就经历了父亲的死亡、小茨冈的惨死、舅舅们争夺家产等事情,甚至经常被外祖父毒打、伤害。记得书中有一个情节:一天,阿廖沙出于好奇,又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。可怜的阿廖沙,不过是个近十岁的孩子。十岁的时候,我们坐在宽阔明亮的教室里读书、在操场上嬉戏,而近十岁的阿廖沙在家遭到外祖父的毒打,在学校遭遇学校的歧视和刁难。阿廖沙的外祖父是个贪婪、吝啬、专横、唯利是图、及其残忍的人,他经常毒打外祖父和孩子,狠心剥削工人,暗放高利贷,怂恿帮工偷东西。“每一个人身边都有一个恶魔和一个天使陪伴你成长。”如果说外祖父是恶魔的话,外祖母无疑是个纯白的天使。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,她以一颗博大的心融化了阿廖沙的童年生活。有了外祖母的爱好朋友“好事情”“小茨冈”的陪伴影响,阿廖沙出淤泥而不染,没有被那种环境所毁灭。他的身边不乏温暖与光明。艰苦的环境磨练了他。

比起阿廖沙,我是多么地幸运啊!从小出生在一个和睦的家庭当中,冷了,衣来伸手;饿了,饭来张口。爸爸妈妈把我当做掌上明珠,关爱备至。在学校里,我拥有一个多么优美的学习环境。我在享受着别人无法拥有的快乐,而我却身在福中不知福,屡次顶撞父母,还以为自己很洒脱,现在才意识到自己是有多么的愚蠢、可笑。

《童年》读书心得800字 篇5

童年是每一个人一生中最快乐的时光,而他的童年却是在黑暗中度过,经历了种种磨难使他成为了一名坚强,勇敢,有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入了《童年》里,充分的体现出那时俄罗斯的下层人民的黑暗生活。

看了阿廖沙的童年生活之后,我常常不仅的想:阿廖沙的生活这么的痛苦,在那么血腥的生活之下还保持着如此正直的心真让我感动!如果那时社会上每个人都多一点爱心的话就不会有阿廖沙那么困苦的人了,也就不会有那么悲惨的《童年》了!

我们每一个人都要学习那外祖母的慈祥善良,去憎恶外祖父的恶毒。对每一个人都谦让一点的话,那么世界将是无限的美好了!

读西游记有感高中800字 篇6

当然,我不是第一次阅读这部明代巨作了。但比起小时候,因为被电视剧里孙悟空斩妖除魔的形象所吸引,而来到书架前,草草翻阅,这一次重读,使我体会到许多不同的东西,想在这里浅谈。

要说《西游记》中塑造最为传神、成功的人物,一定是孙悟空。可以说,孙悟空成就了这部书,他是《西游记》的神魂所在。他也是中国一代代人儿时所景仰、争相模仿的对象。

为什么孙悟空如此深入人心?是因为孙悟空这个角色是中国古典小说中,是独一无二的。这个书中作者所述:由天地日月之精华滋养而成的石猴,在漫长的岁月里有过许多的身份——学徒、美猴王、齐天大圣、行者、斗战胜佛;而他所到之处,闹东海、闯地府、上天庭……他的行迹如同一部时代兴亡的恢弘史书,很有“主角气质” ,代表着反叛和无畏。

反叛精神是中国古典小说里常会涉及的东西。四大名著中,除了以历史演绎为题材的《三国演义》,其余的三部,便都有“反叛”抑或说“反抗”这样的字眼。这样的精神是最容易引起读者共鸣的。

何以这样讲?在古代,封建制度的压迫使底层的百姓的生活处于水深火热之中。对统治阶级的不满日益加深,但他们却又无力,抑或说不敢奋起反抗。在这样的情况下,《西游记》、孙悟空,就成为了他们精神世界的寄托;而在现代,生活的压力让人喘不过气,竞争激烈的现代社会迫使你磨平自己的棱角、放弃自己的个性,去适应、去服从,否则就会被社会所淘汰。而孙悟空那样“超出三界之外,不在五行之中”的行为方式,自然而然地成为了众人所向往的存在。

但奇怪的是,孙悟空这样极具“超级英雄”气质的人物,为什么在当下却在和西游记文化一起渐渐被淡忘,而非发扬光大?反观外国,DC、漫威宇宙中所塑造的众多超级英雄形象,却被国人大为追捧。

究其根源,我想,这是因为相比那些一次次拯救世界的超级英雄,孙悟空已经不再符合现代人的向往了:在五指山下被关押了五百年,似乎已经将昔日天不怕地不怕的齐天大圣身上的锐气耗损殆尽,他竟然甘心带上金箍,俯首帖耳地为夺去了自己自由的人卖命;而且取经之路上八十一难,没有几回是我们的大圣可以自己搞定的,每每都是低眉顺眼地求神问佛,才请来救兵度过难关。这可十足地毁了孙悟空的形象。现代的许多读者们,无疑对《西游记》的后半段感到无比地失望,在他们的心中,更想看到的还是那个桀骜不驯的美猴王,而不是已经“服从”于自己曾经最痛恨的规则的孙行者。

于是,许多人都在试图“挽救”孙悟空的形象:歌曲《悟空》中就有这样的歌词“谁让我身手不凡?谁让我爱恨两难?”“金箍当头,欲说换休!”——是因为孙悟空高强的本领,才被众佛利用,去保唐僧西天取经,他恨诸天神佛,却不敢恨;他热爱自由,却不敢爱,因为他有牵挂,只有接受观音交给他的任务,他才能从五指山下逃出来,去守护他的花果山,他的猴子猴孙。但他的心里仍然回荡着“我要这铁棒醉舞魔,我有这变化乱迷浊!”“踏碎凌霄,放肆桀骜!”的声音。这一来,一个为心中所爱而做出牺牲的英雄形象便又被造就了出来。

这样说未尝不可,但是,古今读者是否从一开始就误解了吴承恩塑造的孙悟空这一形象?吴承恩真的是想造就一个猢狲么?我想也许不是,他更想呈现的,是孙悟空由顽劣到理智的自我修炼过程。孙悟空并非被迫“屈服”于规则,而是通过自我境界的提高,去达到“随心所欲,不逾矩”的层次。

我举一个取经路上的经典片段作为例证:六耳猕猴。

孙悟空为民除害杀了十余个抢匪,却被唐僧责骂不该杀生。正当孙悟空愤而离去之时,六耳猕猴冒充孙悟空,将唐僧打伤,抢走行李,回到花果山后还让三个猴子变化成师徒四人,准备“自己上西天取经”,而孙悟空知晓后,与其闹到了雷音寺如来面前,终于将六耳猕猴降服。

这看似只是取经路上众多劫难中寻常的一个,为什么特地搬出来讲呢?请细细想一想,作为一个能和孙悟空一较高下的妖怪,六耳猕猴的动机、他的行为是否太过于诡怪?他的所作所为实在太奇葩另类!为什么《西游记》中会有这样奇怪的一节?作而者已暗明了真相:在分辨真假美猴王的途上——李天王的照妖镜无法识破六耳猕猴;地狱中的谛听“不敢说出”六耳猕猴的身份、诸天神佛竟无一人知道六耳猕猴的存在!试问天底下有那个妖怪,竟有如此广大的神通?

只有一种解释:六耳猕猴根本不存在,他就是孙悟空,是孙悟空心中的另一个自己,是类似于《搏击俱乐部》中泰勒那样的存在。六耳猕猴正象征着佛教中所述的“人之六恶”,他与孙悟空的斗争,正是孙悟空内心中那个桀骜的本性和理智所进行的斗争。一向仁慈的如来完全没有阻止孙悟空在自己面前一棒打死六耳猕猴,也正说明了那是孙悟空在战胜自己的心魔,而非现实中的妖怪。而在这之后,孙悟空是否忽然变得沉稳而自制了?在妖怪成灾时给唐僧分析局势,在唐僧颓丧时引用佛语去开导他。而唐僧也再没有念过紧箍咒。

由此可见作者在孙悟空自我修炼历程的展现上下的功夫。

名篇中这类象征的运用有很多。辟如《指环王》中的怪物咕噜,便是弗罗多内心贪念的象征,在小说末节,弗罗多来到末日火山口,却不舍将戒指扔进岩浆,而要将它占为己有。这时咕噜出现了,它夺走了戒指,而恢复理智的弗罗多拼命将咕噜和戒指一起推下了悬崖。作者在小说中曾提到“咕噜是一个霍比特人”,可见最后咕噜和戒指一同在火焰中化为灰烬,正暗指弗罗多战胜了内心的贪欲。

至于“战斗力下降”一说,试问,当年齐天大圣大闹天宫好不威风,可又有哪个有神祗名位的神仙出手“参战”过,巨灵神不过是军中的杂鱼,四天王不过是天庭大门的四个“门卫”,而孙悟空从炼丹炉逃出后一路杀向凌霄宝殿,仅仅是一个天蓬元帅手下小小的左权使便挡住了孙悟空的去路。

出手捉拿孙悟空的厉害神仙其实仅有三位:一是哪吒,败了;二是杨戬,打了个平手;三是太上老君,只是轻挥袍袖就收服了孙悟空。其余的列位,大概是已看热闹的态度袖手旁观呢!可见孙悟空的无知和轻浮,吴承恩也在这里为之后悟空一步步成长,终获斗战胜佛莲花座的历程做了伏笔。

高中生读名著感悟800字 篇7

这本书讲述了毛泽东求学过程中的经历,内容丰富,面面俱到而又不缺乏代表性。我认为,这本书主要是围绕几个困扰年轻人的问题展开的。

奉献还是索取?孔子曰:“学而优则仕。”然而孔圣人自己已经学得够“优”的了,仍是个教书匠。所以读书是为了奉献社会还是谋取高官厚禄,一直是个令读书人为难的话题。毛泽东他们也遇到了,是上师范还是上北大,两者差距甚大。最终,他选择了师范,选择了奉献。感谢他的选择,否则,他将遇不到像杨昌济,方维夏这样的老师了。对比在那个时代背景下的其他同龄人,比如说追求功名利禄想要“傲立于天地间”的刘俊卿,毛泽东的选择确实是不容易的,他知道那时的中国百废待兴,唯有教育是立国之本,于是,他一心求学,只为中华。

磨砺还是刁难?老师中有一个前清的举人袁吉六,满腹经纶,学术深厚。毛泽东是他欣赏的学生,但却不喜欢他过于张扬的性格,他的文笔也正如他的性格一样粗糙,文章“扯着个嗓子从头喊到尾。”于是批他的作文,分数越来越低。然而毛泽东似乎与他杠上了,仍是招摇过市的笔风,最后一次40分的成绩,毛泽东终于忍无可忍,在课上顶撞老师后冲出门去。后来被杨昌济开导后“袁门立雨”,师生关系融合,毛泽东大有长进。很显然,在课堂上袁老师一次次批评他的作文,一次次降低他的分数,只是为了让他悔改。但是,这时的毛泽东“书生意气”,哪里受得了这般奚落,于是彻底闹翻。现实中,我们身边也不乏这种例子,记得初中时,我同桌上课睡觉,被老师点名批评后,拍桌起身,冲出教室,还说:“你以为你是谁啊,不上你的课我会死啊。”情节惊人地相似,并且最后以“在班会课上自我检讨”闭幕。所以说,好老师,不是把你当学生,而是把你当孩子,哪家父母不骂孩子,不打孩子的,然而天下父母都是最爱孩子的。面对老师的批评,就算太过分,也是为我们好,我们应该感谢他们把我们当自己的孩子。

友情还是爱情?书中一共有5对“鸳鸯”,成了3对。其中毛泽东和陶斯咏的故事尤为突出。书一开篇便有陶斯咏和毛泽东在书店相遇,后来又邂逅了几回,成了朋友。然而陶斯咏长沙首富的千金大小姐的身份,令她不得不接受另一场在她未出世就定下的婚姻。日子越来越近了,她想到了和毛泽东一起去湖北,也就是“私奔”。然而这时全国政局动荡,各方起义甚多,情形危急。毛泽东当然不会错过这个热闹,而且他只当陶斯咏是好朋友。另一方面,陶斯咏的爸爸陶翁因为毛泽东曾经闹事顶撞了政府,也对他有意见。倒数第二章“梦醒时分”,陶斯咏理解了他们,但是终身未嫁。青年时期,“风华正茂”,我们应当抓紧时间好好学习,以备成为有用之才,若是沉浸在儿女情长之中,未免太浪费时间了。毛泽东的选择,成就了自己,也成全了陶斯咏。然而,再拿刘俊卿做个反面教材,他喜欢赵一贞,然而一贞的父亲迫于情势想把她嫁给了一个混混,刘俊卿此时正好倒霉被捕入狱,一贞用自己愿意嫁的条件,让混混想办法让他出狱,然而最后在花轿上自杀。这个结局太惨了,我都不忍看下去,若是刘俊卿当时就说服一贞离开他,那么结局也许会好些。求学时的情分,太脆弱,经不起一点波折,只保持友情,对大家都好。

帮助还是讽刺?同学间,日日在一起,难免会有各种摩擦。蔡和森在辩论课上把刘俊卿说得哑口无言,颜面扫地。但他不是故意要他难堪的,只是辩论而已。然而刘俊卿记在心里,吃饭时奚落蔡和森家贫。若不是徐老师解围,我不知蔡和森该怎么下场。“百年修得同渡船”,既然有缘分成为同学,为什么不好好相处呢?非要处处占上风,风光全占尽,那别人怎么活?若是把你一个人关在教室里上课,想必没有人愿意吧,同学在学习上给你的帮助有时是老师不能给的,毕竟都是同龄人,想法差不多。有摩擦时要冷静,他们没有必要故意讽刺你。

亲人还是佣人?对待家人,是关心他们,还是只管使唤他们。全书不断有各种家庭生活的描写,毛泽东等等的表现都不错,只有刘俊卿,开学第一天,他爸爸送他上学,校门口被问他俩什么关系,他怕丢人,居然说是他雇的挑夫,道德如此败坏,令人震惊。还有在家里他不断要钱,还嫌父亲咳嗽着洗衣服吵到自己看书了。试问这样一个人,对家人都如此,对外人又会怎么样。“有才无德”是危险品。家人并不只是满足我们各种需求,毫无怨言地为我们服务的佣人,他们更是我们在这个世上最亲的亲人,也只是唯一没有理由害你的人。我们虽然学业繁重,但是,仍要关爱他们,或者,对他们的关爱,心存感激。

想当年,毛泽东也不过是长沙师范大学的一个穷学生,不是什么北大的尖子生,也不是有身份有地位的人物。但他却硬是创建了一个泱泱大国。他有的只是毅力,勇气,知识和一颗正直坦然的心。“乱世出英雄”,还要感谢当时的时代背景,使英雄有用武之地。

读童年心得体会800字高中 篇8

蒙台梭利老师的著作《童年的秘密》对孩子的生理、心理的刻录详尽而细致,有倚重也有轻轻点拨,着实是一本上等佳作。作为儿童教育界的名人,蒙台梭利老师果真是一位革命性的人物。在此本书中,老师揭开了儿童成长的奥秘,在那个年代儿童的成长还没有系统化的分析研究,而这本书为繁杂的理论编订了一个有理可循的目录,在笔者看来这是对儿童成长的最好的保护,更正了不少持有错误儿童观的大众的思想,读书以明智,这本书值得一读。

古语云:三岁看大,七岁看老。这句话最主要的思想就是,童年的经历对一个人的一生影响重大,而在本书中蒙台梭利老师似乎就对此句进行了论证。本书共34章,包括前言一篇、序两篇、导论一篇、正文30篇。书中有无数的名句,在此并不一一罗列。就我看来每一章都有精华。老师从时代这个大背景入手,19世纪末,整个社会开始关注儿童发展,自然各种理论急需更新补充,想起目前我们这个新时代不也处于儿童研究的重要发展时期嘛。进而从新生儿开始进入。从孩子的出生开始就是一段奇妙之旅,孩子一点点成长,微眯的眼睛开始炯炯有神,软肉的小手开始有力,无意的微笑开始赋予内部情感……一系列的变化实在是神奇。而夹杂在这中间的自然是各种外在的干预,孩子的行为需要灵活的干预,这种干预并不是将成人的思想灌输,而是一种相对的干预,其中有更多的是自由,这里老师有更多的描述。

书中的内容涵盖了太多,有精华自然也会有不适合我们这个时代的内容,毕竟历史之河不断流淌,我们目前的教育理念建筑在前人的孜孜研究之上,希望能更努力得发现更宝贵的内容。我的感悟不深,理解还不够,一遍的阅读无法深得精髓,有空继续研读。很爱其中的一段,与大家共勉。“对于儿童我们还有太多未知,儿童的心灵中有一部分始终没有被理解而又必须被理解的东西。我们必须怀着牺牲精神和满腔热情继续探索,就像那些去异国他乡翻山越岭寻找黄金矿藏的人一样,这就是成年人必须做的事情——去寻找隐藏在儿童心灵深处的未知因素。这是不分国家、种族和社会地位的所有人必须共同付出的努力,因为这项工作意味着为人类道德进步带来一个不可缺少的因素。”

高中生读边城有感的800字 篇9

她依旧在等待,守着湘西的山与水,天与船,等待那个俊逸洒脱的人归来。

——题记•《边城》有感

年少时读书,便喜欢沈从文,喜欢他笔下烟云弥漫的湘西,喜欢那些似乎可以挤出水的青春和朴素得发不出声音的爱恋。喜欢《边城》,一条小船将一个女子的生命从纯真的此案摆渡到彼岸未知而复杂的世界。

翠翠正如她的名字一般,是一个纯粹的孩子,也会有恐慌嗔怪,也会有言笑晏晏。那是属于她的,亦是整个湘西茶峒的清与翠,不带一丝污浊,放眼望去,人景皆为天赐。

可是,流光奔逝得太快,从不等待笨拙的选择,只是稍稍耽搁,就惊觉已被它抛下了太远。翠翠是这样,天保、傩送又何尝不是如此?一场单纯朴素的爱恋,翠翠不说也不清楚,天保、傩送不说却十分清楚。两人唱山歌,是他们第一次明确表达对翠翠的喜欢,只是后者仍不知情。

于是,便这样的错过,最终无法回头。

在小说的结尾写着:“他也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”可这个“明天”又是多少个日日夜夜呢?有人说希望傩送回来,与翠翠终成眷属。然而,天保的死,却是横亘在两个人之间的鸿沟,填不平,也迈不过。其实戛然而止的剧情恰到好处,美满或遗憾,都是一个很美好的梦。

我想问翠翠,寂寞吗。翠翠的等待告诉我们,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如随,旧欢如梦,不必化解,已生共生,要割舍它倒是不自在也不必了。”等待与时间无关,它是一种习惯,自由生长,而她却无力抵抗。

有时我们也在等待。幼年时固执地站在窗前,只等拥有那个玩具;青年时等春花等秋雨,等一切美好的未来;中年时等一场眼光交汇的爱,等一个相濡以沫的人;暮岁了,等每一天的日出和日落,等离开的日子。

佛说人有八苦,生,老,病,死,求不得,爱别离,怨惧会,五阴盛。

翠翠这一生,也许是苦的,祖父离去,傩送不归,孤身一人,在小船上摆渡往来的过客,他们匆匆而来,又匆匆而去。翠翠这一生,也许是甜的,那年的傩送,那年的端午,永远刻入翠翠心里,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。

但幸好,她能有那些回忆度过余生。如翠翠,如我们,这世界上总会有一个如傩送一般的人,能够颠覆你的世界,如同南风掠过沧海,潮起潮落,此生再不能静谧。

中学生童年读书心得作文800字 篇10

阿廖沙的童年生活十分痛苦:四岁丧父,弟弟也随即离去,来到外祖父家,舅舅们打架,外祖父也打他。这样的生活,不是常人能够忍受的。阿廖沙的童年生活是在一个典型的俄罗斯小市民家度过的:贪婪,残忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之间勾心斗角。为了一些小事情吵架,斗殴。但他也有善良的外祖母,教他做一个不像其他家人一样丑恶的人。

阿廖沙的童年生活是黑暗的,我们却生活得十分美好。我们应该珍惜我们现在的生活,我们曾想:是谁给了我们这样美好的生活?我们的童年是灿烂的彩色的,对于阿廖沙来说,我们的生活是极度的奢侈。我们没有经历过那种悲痛,当然不能明白,理解阿廖沙小时候的那种悲痛。那时候的人的心是自私的,为己不为人,什么可怕的事情,不是因为个人的自私而产生的吗?

阿廖沙还遇到过一些奇怪的人:搬进新房的几个门客,隔壁三个少爷等等。阿廖沙也从他们一些奇怪的举动中明白了一些道理。

我们现在就是家里的皇帝、千金、太岁。没有见过世面,没有走上社会。不知天高地厚,不分青红皂白,不能明辨是非。我们一定要学会坚强,学好知识,扎实本领,立下志向,为人民服务,为社会贡献出自己的一份力量。

现在的世界,太黑暗了,我们渴望光明,高尔基的童年是悲惨的,其实我们也一样,我们生活在冷嘲热讽的时代,社会上的不法分子很多,但我们无法阻止,只能冷眼旁观。这些不法分子并不是平常那样谋财害命的人,而是比这种人更加厉害的,精神上意志上的摧残。

我们的童年虽是快乐的,美丽的,灿烂的,多彩的,但同时也是黑暗的。为什么呢?小的时候并没有感觉到,随着年龄的增长,我们越发的觉得,我们自己的压力太大了,我们所承受的痛苦是旁人所不能承受的。

成绩差的同学往往遭到冷遇和白眼,我认为这是个不公平的时代,同学们本来相处很融洽,为什么会这样呢?原因在于老师。老师对那些成绩差的同学冷言冷语,漠不关心,同学们个个倾向于老师,于是这种人在他们眼里便成了眼中钉,我并不明白他们为什么要这样做。

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