我要让你知道

2024-12-06

我要让你知道(通用8篇)

我要让你知道 篇1

目前,国内首个基于传感技术的用户体验中心即将建成,《中国传媒科技》记者专访了该项目团队核心成员——CWI项目研究组负责人Pablo Cesar教授、研究员王晨博士,中方研究员王真峥博士,以及新华网融媒体未来研究院院长杨溟。

实验室、研究院和我们的未来

《中国传媒科技》:我们注意到新华网与荷兰国家数学计算机中心(CWI)开展的一项合作,创建了国内首个用户体验传感实验室。又从您这里获悉,这个实验室是新华网融媒体未来研究院实施的科研项目之一。很好奇,这个研究院是做什么的,为何要建这个似与新华网主业无关的用户体验实验室?

杨溟:关于传感实验室的内容,CWI研究小组的首席专家Pablo会有比较详细的介绍。我回答你关于研究院的问题。

如果仅把新闻网站的传统业务看作“主业”,创新的视野就很有限了。今天的“副业”或许是明天的主业。媒体转型,首先考较的是眼光和胸怀。眼光是你对趋势的判断力,方向错了再努力也是南辕北辙。胸怀是指你的实现力,能不能以共享的心态、协作的方式走出传统的自我圈子。我们看今天10亿美金以上的大公司,基本都具备一些共同的特征:敏感于前沿科技、善于感知趋势,合作很多、且能够快速将科研成果应用于实践。对新科技反应迟钝的企业不可能推出革命性的产品或服务。

回到新华网的话题上来。融媒体未来研究院是新华网刚创建的智库部门。按照董事长田舒斌的说法,“未来”指的是战略层面,“融媒体”是战术的实现层面。研究院的定位和研究方向的确立,都基于我们对未来传媒业趋势的判断。在传统产业边界消弭、交叉融合成为现实的今天,传媒业作为独立产业形态也将融化在人类生产生活的全部过程中,存续不绝的是面临更专业要求的媒体素养。如果我们要以一个更宽泛的概念来指称,或许可以称之为进入一个“生态媒体”时代。

这意味着我们需要更多交叉学科知识、更多跨领域跨区域协作,以及对自身更深入的了解,尤其是对人、对物的了解。生命科学将深刻影响所有领域,传感器技术是其中一项重要的技术,它使物有了“生命”,使人更了解自己,使连接无缝。研究新媒体,离不开对前沿技术发展的关注。无论腾讯还是百度,谷歌还是苹果,这一定也是方向性的课题。新华网有自身特点,我们创建的这个研究院,包容了许多看似与传统媒体业务不相干的课题,但你会发现它与众不同的创新与创意能力。这是有别于传统媒体范畴的内容,我们开始尝试突破。

基于对趋势的判断,我们和荷兰CWI合作创建用户体验实验室,以生理传感器技术来了解用户的真实反应,通过生理数据分析他们的体验度。我要知道你的感受,了解你的冷暖、你的喜怒哀乐。你说要有互联网思维,要有用户意识,你从没有重视过他的感受,你能说你是尊重用户的么?

我们的切入口不会大,从具体的一些课题入手。有艺术对于儿童的影响,广告效果和阅读、观影体验,也有注意力预警,等等。要以传媒的力量做成伟大的企业,只有沉下心来从小的产品、小的角度、小的细节做起。读懂用户心理和感官需求,也是一个合格的产品经理必具的素养。

《中国传媒科技》:这一切确实与众不同。《中国传媒科技》始终关注传媒人的价值观,您作为从传统媒体一路走来的传媒人,如何看待该研究院对于媒介融合转型的意义?

杨溟:今天海内 外的传统 媒体都在艰难转型,媒介融合已是共识。然而融合是手段和过程,并不是目标,为融合而融合是危险的。从前一段美国传媒业的创新调研报告分析看,美国多家纸媒转型的经验值得我们借鉴,它们正成为具有互联网媒体特征的“融合媒体”。如《纽约时报》,使用其新闻电子提醒的用户超过1350万,他们中的不少市值和影响力超过了自身历史的最好成绩。

很少有人注意,《纽约时报》这些媒体背后,都有一批如纽约时报实验室(R&D Lab)、波士顿环球实验室(GlobalLab)这样的研发与智力机构,成为其转型和创新的动力引擎。2011年,《纽约时报》为自己的网络版建立起付费墙(Paywall)制度。一年后数字发行量超过了纸质发行量,投资银行分析付费墙为《纽约时报》贡献了12%的订阅收入。根据彭博分析报告,2012年《纽约时报》及集团旗下《国际先驱论坛报》的订阅收入首超广告收入。这几乎是个标志性事件,是对报纸商业模式的一次颠覆。

纽约时报实验室的重心集中在平台上:移动终端、桌面电脑、平板电脑、电视,所有屏幕以及“云”都是他们的研究对象。比如其开发的一款信息级联项目(ProjectCascade)是通过链接追踪的方式,去捕捉文字或图片报道发布在纽约时报网站后,通过不同在线媒体传播发散的情况,以可视化方式呈现。工具提供的可视化图表能反映读者和报道之间的联系,显示单条报道在互联网上进行传播的生命周期。每条信息传播渠道,都是一种潜在产品的雏形,同时可能创造新的商业模式。

还有波士顿环球实验室,它们是近年来席卷路透社、美联社、美国新闻网等各大集团或主流媒体网站的“大图杀猫”浪潮的始作俑者。该实验室要做的是改变当下大众对传媒产品尤其是影像的体验模式,并借此改善广告商的投放成功率。

传媒融合发展,需要具备跨学科、跨领域、跨区域能力,拥有前瞻性眼光和技术研发实力的高水平智库或实验室,我们开玩笑说媒体特别需要核动力系统。新华网的融媒体未来研究院除了用户传感体验实验室外,还有关于数据新闻产品的,关于精准营销模式的,关于循证医学关于电子合同与情报挖掘的,等等。媒体产品、商业模式、技术模式,都在我们的研究范围内。面向传媒业,收集需求,开放式合作。研究人员和科学家可以大胆设想,然后经过论证予以立项。立项的标准是根据趋势和市场需求来的,并非仅服务于新华网本身。它不要做航母,希望它是可以潜得更深更远的核潜艇。

《中国传媒科技》:我的理解是,融媒体未来研究院是以项目实验室群为核心的研发平台。它与高校或其他新媒体企业的研究院有何不同?

杨溟:研究院是面向传媒融合转型、融合趋势与现实研究的研发平台。

它的特点首先是在价值观方面。科技是双刃剑,应用的要害是知道用在什么地方。面向传媒转型的研发,更有这方面的考量,这也是我们立项的首要标准。除了用户体验实验室,关于循证医学的科研合作也是非常有意义的。

其次是开放的协作模式。包括传媒业、学界与科技界的深度协作,也包括国际化的跨界、跨校合作。现在研究院与美国密苏里大学新闻学院、英国诺丁汉大学、荷兰CWI、香港浸会大学等海内外高校、科研机构和银橙传媒等科技企业与媒体开展了深入的科研合作。我们期待更多的合作者。

对我们而言是以资源换技术,或者以需求整合技术,是较为现实的一种做法。

再次是强调应用的研究。今天传统媒体的融合转型是被动的,从经济学角度考量是行业边界模糊化带来的跨界冲击,从社会学角度讲是重新构建社群关系、人与人、人与物的关系。也有观点认为是从经典力学解释的工业化时代进入量子力学才能阐述的微观世界。不论怎么说,传媒人和传统的媒介组织将不得不反思在社会演进历程中角色的定位。

中国历史上经历了两次大的思想活跃期,一次是春秋战国时期百家争鸣,一次是鸦片战争到抗战前,激烈的碰撞带来活跃与剧变。这次是工业经济时代到知识经济时代,其冲击也会是颠覆性的。传媒业首当其冲罢了。

还有就是成长性。研究院不仅服务于业界,也是服务于传媒教育的。传媒教育面临的危机比业界更深,只不过被包裹和掩盖了。创新的内在力量一定是具有成长性的。所以除了一流科学家和研究者外,我们的研究院也向研究生甚至本科生开放,我们希望有一群胸怀理想与梦想的年轻人在一起探索未来。它本身就是一所没有围墙的学校,有着共同的研究目标和学习生态。当然,“年轻”在这里不只是年龄,更是一种状态。而我们要尝试的,是建立一种产学研相融合的机制。

具体考虑包括强调用户至上和用户思维,当然要重视用户体验。需要社会化数据分析,也需要生理数据分析,并以传媒人的角度研究、设计相关产品。今天技术领域也有问题,偏重于提高速度,而不是提高适配度。适配的前提还是了解需求;其次,需要了解变化,人的行为习惯的变化,把握趋势,理解当下。这些是中长期研究的课题,要付出十数年甚至数十年的辛苦努力;再次,传媒业的趋势在哪里?在生态媒体时代,我们如何自知、自觉、自在、自处。

《中国传媒科技》:您2007年创建了国内首个媒介融合本科专业。也一直在关注传统媒体的转型,您认为今天我们在媒介融合方面有哪些误区和问题值得注意?

杨溟:我从事传统媒体近16年,也经历过新媒体的实践。然后从事传媒教育。期间一直关注曾经倾注过心血的传媒行业,有很多感触,也有很多反思。我的许多昔日同行也成为传媒教育的学者,共同在为媒介融合人才的培养努力。

人常有“不朽的焦虑”,尤其到晚年,怕这个世界把他抛弃。今天整个传统媒体界弥漫着这种焦虑。就生命周期而言,盛衰是常理,即便产业也如是。问题是,我们这个行业存在的很多毛病不是技术压力带来的,糟粕早就该被唾弃,但腐而不朽。今天只是让其彰显。

走向未来有两样不朽。一是求真的勇气和谦卑的精神,一是创新和自省的勇气和智慧。速朽的是躯壳,年华老去,谁也挽留不住、保护不了。不朽的是精神气质,媒介素养的水平和能量。那空间阔大走向未来有两样不朽。一是求真的勇气和谦卑的精神,一是创新和自省的勇气和智慧。速朽的是躯壳,年华老去,谁也挽留不住、保护不了。不朽的是精神气质,媒介素养的水平和能量。那空间阔大无垠,机会俯拾皆是。

因此传媒人面对今天传媒生态之变,毫无唉声叹气的理由一些媒体的转型研讨会上,看与会者的眼神,就可以得到这种“转型”的答案。涣散无光迷茫游移,或者领导声嘶力竭,员工一副袖手旁观的冷漠——基本你看到的是夕阳西下落日余晖。没有状态的团队怎么打得了胜仗?

面对变化,思考改变。先改变自己,才能改变世界。我们有没有自省的勇气,敢于否定自己。有些媒体,把媒介融合当作“一把手工程”层层下压,把市场需求错估为政治任务,偌大资源海量资金用来搞形象工程,带来整个团队压抑、被动,精神面貌黯然惶,知识严重老化,老经验碰上新问题后一蹶不振。

从“双十一”出的这道考卷,就可以知道意识的差异。消费行为方式的变化已经完全有异于传统模式了,我们却还沿着旧习惯作息、放假,俨然是旁观者与报道者,不是参与者和引领者,很少去进行产品的开发、设计,营销的策划、创意。与电商离得越远就是离消费者主流越远,你怎能不被边缘化?

有些媒体领军者确实有危机感,但思维还是停留在传统的模式里。亲自披挂上阵去搞“产品”,事倍功半。不是CEO去当产品经理,是产品经理当CEO,至少是决策层成员。我们的编辑也该具有产品经理的意识,媒体人未必需要自己去开发技术产品,但要知道需求在哪、解决什么问题、应用什么技术。了解需求就要放下垄断时代骄傲的身段,细心倾听用户。罗永浩说,交互体验问题其实都是微妙的生理和心理问题,说得非常好。我们采用传感技术也好,采用访谈方式也好,目的都是一样的。

传统媒体还特别缺少翻译和CTO,了解用户需求与技术的翻译,能够娴熟处理业务语言和技术语言的翻译。能够判断及对技术模式、产品进行取舍的规划师,对于转型中的媒体至关重要。

衰老还是年轻,朝阳还是夕阳,无论对于行业还是个人,决定权都在自己手中。

酷技术:能做群组实验并区分个体差异

《中国传媒科技》:请介绍下用户体验实验室将会用到的传感器,它有哪些优势?

Pablo Cesar:目前我们用到两种生理传感器,其中在用户体验实验中用到比较多的是我们自主研发的皮电传感器,它用于测量用户的兴奋度。和市场上现有类似产品最大的不同是,我们的皮电传感器是目前国际上唯一可以做群用户实验并且在算法上可以区分个体差异的传感产品。

实验中可以进行群用户测试,这就意味着多用户的用户体验可以同时进行,从而减少实验时人为造成的测量误差,同时也降低了实验成本。例如做剧场实验,重复实验的人力成本非常高,不同时间进行不同场次的用户体验实验也会人为带来测量误差,这样就会给后期的用户体验的数据分析带来困难。

其次,市场已经售卖的类似产品,仅仅具备硬件功能,没有任何软件算法部分。匹配用户体验状态的算法是很复杂的,因为错误的算法会导致用户体验状态的误判。我们研究小组通过大量的前期实景用户体验研究,已经掌握了该传感器针对不同用户参与度的皮电模式识别部分,也就是说我们可以依据我们的算法准确定位参与度(或者是兴趣度)高的用户皮电模式识别。同时我们研究小组也发现参与度高的皮电模式在不同应用中具备统计学上的明显相似性,而针对不同应用,参与度低的用户皮电模式呈现了不同模式,这是一个非常有趣的科学现象,说明好的用户体验在不同应用中可以很容易用皮电传感器扑捉模式,而负面的用户体验过程中,用户的皮电生理反应是不尽相同的,这也同时再次说明了我们的传感器可以区分个体和个体之间的差异,而这些差异性如果和用户的背景(教育程度,区域,消费习惯)结合起来,对被测试产品的精准营销会很有帮助。

另外,由于传感器记录整个产品的使用过程,如果产品是一段视频的话,我们还可以分析某一个设计因素对用户的影响,这些分析结果对视频产品的设计是非常重要的反馈,而传统问卷模式是很难获得这些宝贵信息的。

我们在做视频测试时,还有可能会用到由硅谷企业生产的脑电传感器,用于测量人的专注度。该产品是从杂乱无章的原始脑电波中提取出和专注度有关的频率,然后对测量信息数据化和视觉化处理。为什么我们测量专注度呢?因为一般来讲,用户在观看感兴趣的视频时,专注度会比较高,反之,专注度会比较低。脑电传感器不是由我们自主研发,我们主要侧重研究它的算法部分。

之前我们用脑电传感器从事过一些Youtube视频的研究,我们发现用户对感兴趣的视频呈现出了较高的专注度。可惜的是这种脑电传感器不能做群组实验,因为该脑电传感器用到的通信协议是基于蓝牙的,目前市场上还没有成熟的基于无线模块的产品生产,因此我们主要用这个脑电传感器做家庭用户的视频(例如,新闻,广告等)测试使用。而大型群体用户的测试我们会用到我们自主研发的皮电传感器。

最后我还想说的是传感技术,国际上已经有许多公司在做,但是这些传感器和我们使用的生理传感器非常不同。比如一些传感器读取跑步的步数、声音感应,而这些读数和用户参与度没有任何关系,而只是用户的一些行为模式读数的记录。虽然一些生理传感器已经可以测量心跳、测肌肉反应(比如测面部表情),或者是用眼动仪跟踪测量用户视觉关注度的位置变化,但是如我之前说的,生理传感器的算法部分在国际上都是一个难关,几乎所有做生理传感器 (除了眼动仪)的研究机构都是在用这些传感器做群体用户(主要是游戏类应用)在游戏过程中的不同生理反应,而忽略个体之间的差异。但是产品的精准营销需要了解个体和个体之间的差异,以及造成这种差异的原因,例如白领和普通学生针对某一个视频的不同反馈,很有可能是职业的不同造成兴趣不一样,从而造成他们对视频的关注点也就不一样,而如果知道这些差异,我们就可以继续深挖是什么原因导致了这种个体之间的差别,因此在用户精准营销方面就有了丰富的数据支撑。

当然,我们的传感器由于尺寸比较小,从技术上来说做成可佩带产品的机会非常大,不过目前还没有哪家公司针对生理传感器做可佩带式产品的商业应用,除了我之前说的算法是一个难点之外,找到好的商业模式也是一个关键,我们相信中国的市场一定会有一个合适的商业模式等着我们。

《中国传媒科技》:用传感器测出数据后,如何对这些数据进行解读呢?

Pablo Cesar:传感器在前期实验阶段,需要对传感器的数据进行解读,而解读的过程我们需要不同知识背景的专家协助我们进行,例如我们的数据分析就得到了心理和统计专家的支持和帮助。在这一过程中我们还进行了大量的用户访谈和问卷的比对,还有实验过程的录制。因为我们不能仅仅研发一个算法,然后根据算法的结果去解释用户的体验过程,这样的解释有可能是错误的,比方说算法认为某个用户的参与度比较高,而实际情况是该用户一点都不喜欢我们播放的视频,这就是我之前提到的开发算法的难点之一。因此我们需要将各种算法的结果同实际的用户体验过程进行匹配和比对,找到最接近用户体验状态的那一个算法,作为我们的核心算法。

研究员王晨博士正用脑电传感器为用户做专注度测试

算法的另一个难点在于普适性,即在一个应用开发的算法是否可以用到另外一个应用,说的通俗一点,比方说我们针对剧场开发的算法是否可以用到广告视频中,我们定位的高参与度的用户传感模式在剧场和广告视频中是否展现统计学上的相似模式?我刚刚提到过,我们的研究发现参与度高的用户体验皮电模式在不同应用中是非常相似的,这就为产品的商业应用提供了一个很好的普适算法。但是针对负面用户体验的皮电模式,在不同的应用中呈现不同的模式,这个可能和用户的背景或者视频的设计效果有关系,我们希望能够针对相关应用做更多的实验,从而得出更多更可靠的科学结论。

传感器本身毕竟还只是一个硬件设备,它的构造涉及到软件和电子工程的相关知识,说白了,一个传感器就是一个小的电脑,给它什么算法,它就按照算法完成相应的数据采集功能,而传感器的智能部分,需要跨学科的知识,我们用它来研究用户体验,那就需要懂用户,知道实验过程中用户的体验是什么样的,怎样开发合适的算法去代表用户的体验过程。在当今学术界,用传感器来研究用户体验,单一学科的知识是远远不够的,具有工科背景的可以开发算法,但是无法智能化传感器,智能化只能依靠跨学科知识背景的人脑去完成。因此,很多人都认为我们开发的传感器很神奇,其实我更倾向于说研究传感器的团队成员所具备的知识才是我们技术核心的关键所在。所以,不具备用户体验和数据分析的能力,拿到我们的传感器也只能是望洋兴叹,出不了任何研究成果。

酷应用:让剧场表演艺术家即时读到观众心声

《中国传媒科技》:您用生理传感器做过哪些实验以及应用?

Pablo Cesar:我们用我们的传感器进行过不同类型的用户体验实验,例如,剧场和视频(广告视频和普通Youtube视频)测试。

其中剧场实验开展的比较早,因为在剧场中使用传感器研究观众体验过程在欧盟也是一个比较新的创意产业,做这一块的研究人员也并不多。我们通过剧场实验收集到的用户数据开发了我们的算法,该算法可以区分用户个体用户体验的不同,同时我们也找到了参与度高的观众皮电模式。

目前针对剧场实验,我们研究小组已经开展了一系列的产品开发,例如我们开发了一个剧场表演反馈平台。演员或者导演在一段表演结束后,可以登录这个平台看受众对表演的反馈,这里有表演效果和表演策略的双重反馈。现阶段,从剧场表演设计到表演因素的设计,只有通过排练,由演员或者导演进行选择判断哪一种表演策略或者模式比较好,但是演员毕竟不是观众,演员和观众的身份区别导致他们对表演的理解是不一样的,因此我们通过测量得到观众反馈,这是非常真实的,也是最贴近表演效果的。现在剧场反馈平台还处于第一个开发阶段,因为这个平台是供演员和导演使用的,我们花了许多时间采访了来自欧洲,美国和韩国的表演艺术家,了解用户需求。后续我们还将进一步加强同表演艺术家的合作,继续完善该反馈平台的功能性应用。

另外关于剧场方面的应用开发,最近我们同韩国首尔艺术学院开展了一次工作坊,韩国的表演艺术家对在表演过程中看到实时的用户体验反馈非常有兴趣。当然我们已经想到了这一点,在去韩国之前我们已经同机器学习背景的科研人员展开了一系列的讨论和开发工作。同样的,我们也花了将近3个月的时间了解表演艺术家的需求,以免开发出来的产品成为表演时影响观众体验的一个干扰源,我们希望该产品能够同时提升表演艺术家和观众的参与度。目前该产品还处于雏形阶段,后续我们还会继续传感器实时反馈效果的研发工作。

除了我们小组自己做的这两个应用之外,还有广泛的商业应用可以开发。例如剧场方面:除了演员可以根据观众的反馈数据来修改自己的表演,导演也可以据此进行剧本调整。此外,还可以将一个剧本准备两个结局,如果观众的关注度达到一个阈值,就会有一个喜剧的结局;如果观众的关注度没有达到阈值,将会是一个悲剧的结局。因此结局是未知的,这种商业模式目前还没有公司进行相关的尝试。

另外,我们还做过广告视频的用户关注度的初期研究,我们发现有些广告的设计将企业的Logo放在了整段视频用户关注度最低的时间点,这是非常糟糕的设计,因为用户关注度低的时候记住企业Logo的可能性会降低。由此我们的传感器还可以应用到视频的设计上,可以做视频播放效果的预测,因此减少或者尽量规避投入到市场上获得负面反馈效应的风险。

最后,因为我们皮电传感器是和人的生理反应相结合的,例如和车载设备相结合,测试驾驶人的关注度,如果关注度下降,则通过手机给到预警信号,这些待开发的应用都是让普通老百姓得益的,并且也是提升普通老百姓的生活质量的,我个人非常看好。

在同新华网的这次合作过程中,我们除了将重点通过剧场的实验和开发视频材料展开儿童情商的一系列研究之外,还将继续做新闻视频和广告视频的用户体验的研究,这些研究方向在国际上都是处于比较新的研究模式,我很看好这次的合作研究的前景。

网民有望穿越空间与表演艺术家同台献艺

《中国传媒科技》:关于剧场表演,据王晨博士介绍,CWI正在开发一个分布式表演的平台,请您介绍一下。

Pablo Cesar:基于这个欧盟项目,我们开发了测量用户体验的传感器外,还开发了一系列的表演平台,例如分布式表演平台,这是在国际上很新的剧场表演形式。我们将整个剧场分为两个不同的场地,演员在两个不同场地通过视频的方式进行配合表演,而这种表演模式需要支持平台在延时方面有严格的要求,这样两地的表演才能同步。这种新的表演模式可以突破剧场容量的限制,而且可以通过在线的方式在一些电影院同步转播,因此表演的票可以卖到全世界支持该技术的地方,对于剧场公司来说,这是一个非常有潜在商业价值的模式。

皮电传感器是和人的生理反应相结合,如车载设备测试驾驶人的关注度,如果关注度下降,则通过手机给到预警信号,这些待开发的应用都是让普通老百姓得益的,并且也是提升普通老百姓的生活质量的。

同时 , 表演中可 以穿插很 多有意思的设计。比如说一个场地的演员可以丢鞋子,另一个场地就立刻会有一个鞋子飞出来,观众就会感觉是一只鞋子从一个空间穿过屏幕到了现场,很有意思。但在实验过程中,我们也发现了一些问题,比如两地的演员在表演过程中,如何互相协调对摄像头角度的适应,如何让两地的演员更自然的进行视线的交流等等,以及研究身处两个不同地点的观众的观看反馈等等,对我们研究人员都是一个挑战。目前该平台技术加上我们的传感测量用户技术,纽约的La Mama剧场、韩国首尔艺术学院都希望同我们合作,将我们开发的技术应用到他们的真实表演中去。

可以预见,这个平台得到推广后,表演不再受空间限制,世界各地的艺术家之间的距离也会越来越近,合作也会越来越密切,再加上我们的用户反馈传感器在这个平台上的应用,这将对整个剧场艺术的表演带来一场新的技术革命。

《中国传媒科技》:这听起来非常酷!王真峥博士,我知道您一直从事戏剧表演方面的实践研究,请谈谈您对分布式剧场的想法,这次双方合作是否会涉及这部分内容?

王真峥:新媒体技 术给艺术 带来的不仅仅是表现形式和传播路径的改变。首先是创作主体的变更,其次是创作思维与手段的变更,最后是主题、思想层面的。就像很多互联网大事件是“群体的狂欢”一样,以互联网为载体的艺术创作也将呈现出这一特质。近年,我们侧重于“微电影”的研究,它区别于传统电影的本质在于互动性与延展性。传统电影是精英垄断的,是成片后无法修改的,像《大话西游》20年后重上院线还是当初的《大话西游》。如果我们用互联网思维来创作呢?比如刚才Pablo教授描述的“分布式剧场”技术,既然不同空间的演员可以出现在同一部戏中,那我们是否可以将虚拟与现实融合?即保留原版影像中的一些角色,另一些角色由现实中的观众代替。这样观众从旁观者变成了参与者,“大师”的作品成为“我”的作品,形成了互动与共生,这才是互联网思维。从技术上讲,新华网与CWI的联姻完全可以做到。

同样,将传感器与影视、戏剧结合,也能提升观众的参与度,并且让受众的感觉主导作品的发展。同时,也让专业的创作者得知真实、准确的受众反馈。这才是一种良性的互动。我参与剧场实践近10年,发现创作者与受众间存在很深的误解。以近些年小剧场戏剧为例;一种倾向认为观众最喜欢搞笑减压、怕费脑子,戏越做越低俗;另一种倾向认为戏剧本就是小众艺术,根本不在意观众的感觉,结果戏越做越难看。现在各行各业都在重视“用户体验”,偏偏文化创意行业最缺这种思维。从业者想的是领导要什么、我想给什么,而不去考量用户需要什么、用户偏爱什么。或许,这就是国内的文化产业始终不能做大做强的原因。

《中国传媒科技》:您在着手关于剧场和微电影对于儿童情商发育的影响。能否大致说一下您的研究和它的应用领域?

王真峥:我所有的 研究都基 于一个中心——真实了解孩子的感受。每一个孩子都是一个世界,你很难用标准、从外部去判断他。比如专注度的问题,大家习惯于从行为举止去判断,认为一个孩子多动他的专注度就低。但我的剧场教育实践表明:孩子的专注度跟他的肢体活动不存在必然联系,尤其是男生。他可能在剧场里动个不停,但他的注意力始终跟着你。个体间的差异是很大的,准确地理解他们是帮助他们成长、教育他们的前提。现在对于多动症、自闭症的诊断,主要基于行为观察和问卷,具有主观性和延时性的缺陷。我们采用的传感器以秒为单位反馈,能即时提供客观的数据,所以研究成果应该能为传统的儿童心理疾病的治疗提供更具科学性的方法。

我要让你知道 篇2

“大dà 树shù 全quán 白bái 了le,屋wū 子zi 全quán 白bái 了le,地dì 上shɑnɡ 也yě 全quán 白bái了le, 我wǒ 要yào 拍pāi 下xiɑ 来lɑi, 给ɡěi 刺cì 猬wei 看kàn。” 小xiǎo 狗ɡǒu 边biān 拍pāi 边biān 说shuō。

去qù 年nián 冬dōnɡ 天tiān, 知zhī 道dào 刺cì 猬wei 冬dōnɡ 眠mián 看kàn 不bú 到dào 雪xuě,小xiǎo 狗ɡǒu 特tè 意yì 装zhuānɡ 了le 一yí 罐ɡuàn 子zi 雪xuě 留liú 着zhe。到dào 了le 春chūn 天tiān,小xiǎo 狗ɡǒu 急jí 忙mánɡ 去qù 找zhǎo 刺cì 猬wei。 “亲qīn 爱ài 的de 朋pénɡ 友you, 我wǒ 带dài 给ɡěi 你nǐ一yí 个ɡe 惊jīnɡ 喜xǐ, 让rànɡ 你nǐ 看kàn 看kɑn 雪xuě 是shì 什shén 么me 样yànɡ 的de。” 小xiǎo 狗ɡǒu 说shuō 着zhe, 打dǎ 开kāi 了le 小xiǎo 罐ɡuàn 子zi。

“可kě 是shì, 这zhè 是shì 一yí 罐ɡuàn 水shuǐ 呀yɑ。” 刺cì 猬wei 看kàn 了le 看kàn说shuō。小xiǎo 狗ɡǒu 不bù 相xiānɡ 信xìn,自zì 己jǐ 明mínɡ 明mínɡ 放fànɡ 进jin 去qu 的de 是shì 雪xuě嘛mɑ,那nà 是shì 冬dōnɡ 天tiān 的de 第dì 一yī 场chánɡ 雪xuě 呢ne。他tā 伸shēn 头tóu 看kàn 看kɑn,真zhēn 的de 是shì 水shuǐ, 都dōu 能nénɡ 照zhào 出chu 自zì己jǐ的de 影yǐnɡ 子zi。摇yáo 一yi 摇yáo 罐ɡuàn 子zi,水shuǐ 便biàn 哗huā 啦lā 哗huā 啦lā 地de 晃huànɡ。

“哦ò, 是shì 雪xuě 化huà 成chénɡ 了le 水shuǐ。它tā 本běn 来lái 像xiànɡ 盐yán 一yí 样yànɡ, 也yě 像xiànɡ 白bái 糖tánɡ, 细xì 细xì 的de, 松sōnɡ 松sōnɡ 的de。” 小xiǎo 狗ɡǒu 解jiě 释shì说shuō, “天tiān 气qì 太tài 暖nuǎn 了le,它tā 变biàn 了le。”

可kě 是shì 刺cì 猬wei 才cái 不bù 相xiānɡ 信xìn 呢ne,他tā 笑xiào 嘻xī 嘻xī 地de 说shuō:“水shuǐ 就jiù 是shì 水shuǐ, 怎zěn 么me 是shì 雪xuě 变biàn 的de 呢ne?它tā 甜tián 吗mɑ?咸xián 吗mɑ?好hǎo 吃chī 吗mɑ?”

小xiǎo 狗ɡǒu 摇yáo 摇yɑo 头tóu,觉jué 得de 和hé 他tā 说shuō 不bù 清qīnɡ 了le,只zhǐ 好hǎo 拿ná出chu 自zì 己jǐ 画huà 的de 雪xuě 景jǐnɡ:“瞧qiáo,下xià 了le 雪xuě 就jiù 是shì 这zhè 样yànɡ 的de,不bù 管ɡuǎn 什shén 么me, 都dōu 被bèi 白bái 色sè 盖ɡài 住zhù 了le,到dào 处chù 都dōu 是shì 白bái 茫mánɡ 茫mánɡ 的de。”

刺cì 猬wei 仔zǐ 细xì 看kàn 了le 画huà, 拍pāi 手shǒu 说shuō: “你nǐ 画huà 得de 太tài 美měi 了le, 可kě 是shì, 这zhè 怎zěn 么me 可kě 能nénɡ 呢ne? 一yí 定dìnɡ 是shì 你nǐ 的de 想xiǎnɡ 象xiànɡ 吧bɑ!”

小xiǎo 狗ɡǒu 一yì 点diǎn 办bàn 法fǎ 也yě 没méi 有yǒu 了le,他tā 打dǎ 算suɑn 把bǎ 冬dōnɡ 天tiān 拍pāi 下xiɑ 来lɑi, 让rànɡ 刺cì 猬wei 好hǎo 好hǎo 看kàn 一yi 看kàn。

拍pāi 了le 很hěn 多duō 雪xuě 景jǐnɡ, 小xiǎo 狗ɡǒu 又yòu 来lái 到dào 一yì 棵kē 大dà 树shù下xià, 这zhè 是shì 他tā 和hé 刺cì 猬wei 最zuì 喜xǐ 欢huɑn 玩wán 的de地dì 方fɑnɡ。现xiàn 在zài,树shù上shɑnɡ 光ɡuānɡ 秃tū 秃tū 的de, 一yí 片piàn 树shù 叶yè 也yě 没méi 有yǒu, 雪xuě 把bǎ 树shù 枝zhī压yā 弯wān 了le, 小xiǎo 狗ɡǒu 拍pāi 下xiɑ 来lɑi。 “我wǒ 要yào 让rànɡ 你nǐ 知zhī 道dào, 冬dōnɡ 天tiān的de 树shù 是shì 这zhè 样yànɡ 的de。”

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小xiǎo 狗ɡǒu 又yòu来lái 到dào 大dà 街jiē 上shɑnɡ, 人rén 们men 正zhènɡ 忙mánɡ 着zhe 扫sǎo 雪xuě,清qīnɡ 洁jié 道dào 路lù 呢ne。道dào 路lù 扫sǎo 干ɡān 净jìnɡ 了le,大dà 家jiā 就jiù 堆duī雪xuě 人rén, 做zuò 雪xuě 雕diāo, 小xiǎo 狗ɡǒu 赶ɡǎn 紧jǐn 拍pāi 下xiɑ 来lɑi。 “ 我wǒ 要yào 让rànɡ 你nǐ 知zhī 道dào, 冬dōnɡ 天tiān 并bìnɡ 不bú 寂jì 寞mò。”

我想让你知道美文欣赏 篇3

天空很宁静,风景也很美,每经过一到地方,总是爱仔细的口味,风景之中的美丽。也就是这种口味,让我时不时的,想起了你。

我路过的地方之多,我也得到很多的心情。也许,漂泊的情怀总是凄凉的多吧。我不想去说北京城有多大,郑州又有多挤多乱;我不想再去遥想,洛阳的古城有多文艺,值得留恋;我不想,在孤独时,回忆济南城的干脆利落,有至今仍然让我觉得是最好的公交站台,它是怎样的牵绊过我年轻而单纯的心;我也不想去追问自己,日照灯塔广场边上的大海到底有多蔚蓝,水天是怎样的一色。

曾经,离开故乡,是我不可能预知的一次未来。但是啊,亲爱的,我离开新乡,去到上海,再到呼伦贝尔,都只为了一件事情,能尽早的回到你的.身边,然后平淡的过一生。有你在,我想,稳定的生活,平淡也好,富有激情也好,或者辛苦,都将是我最幸福,最值得骄傲的一件事。

当在远方,你要知道,云飘过,我抬头想你;风吹来,我忆起你飘逸的长发;大雪中,我深深渴望你奔跑的动作和温暖的拥抱;而那经常飘落的细雨啊,就更加让我留恋你的缠绵悱恻;我最不想,面对秋天满地的落叶自己只能徒增叹息。

其实,每一个季节,每遇到一个场景,我都只想告诉你,我是多么的想念你。我在想,何时才能与你一起,过着平凡的日子,一起安心的看潮起潮落,看云卷云舒。因为啊,我所做的所有决定,都是为了追起,那个不经意的相遇而认识的你。

还记得你的眼神,定格起我寻望的目光,在新乡的夏天里,退还到最真心的相遇。最后,所有的一切,仿佛都只为在南阳啊再次的与你相见。(本文来自 请保留此标记。)

我要让你知道 篇4

给爱一张不老的容颜,让相爱过都终身不变;给爱一个不悔的誓言,让相爱过都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天,让那真爱充满人间。

有你的日子我是快乐的、幸福的、美丽的;有你的日子天空是蔚蓝的;有你的日子时光是短暂的,有你的日子一切都好。愿我们的未来如海市蜃楼般美丽……

想想和我一同看日升日落的喜悦吧。

想说爱你不太容易,发个短信表表心意。如果你心泛起涟漪,回个短信可不可以?

先说喜欢我能死啊?别闹,听话。

希望你变成天上的星星,有我爱你一生。希望你变成地上的宝宝,有我为你骄傲,把幸福浓成我的心,愿你一世平安,吉祥如意!

我知道爱要自由才能快乐我却宁愿留在你身边陪你陪你走过。

我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑。

好久的不见,你是否还是那模样,偶尔的电话,说不了几句就挂。少有的短信,轻发的刹那,才知道:想你了。

我羡慕太阳,他能看见你灿烂的笑容,我羡慕月亮,她能注视你安祥地入睡,我羡慕自己,至少能时刻想念你。

我把对你的思念植满山坡,我把对你爱恋注满银河,愿所有的绿树给你一份安慰,愿所有的星辰给你一份祝福,只愿你时刻开心时刻快乐。

世界上最笨的人,就是爱一个人爱得都不知道如何是好,这个人就是我。我会时时想着你,为你做任何事情。你对今后有什么想法呢?

时光停顿,我就是你的白天与黑夜,天地塌陷,我就是你春夏秋冬,如果岁月易老,而我的照顾就是你最幸福的见证!

告诉你这是夏天,每朵花开得都鲜艳,告诉你真情无言,我关注着你的每一天,我想让花开得像你的笑颜,让我想你的思绪飘着都香甜……

对你之爱,比司马还光!对你之情,比诸葛还亮!对你之心,比关云还长!对你之意,又何需多讲!一句话:我爱你!

长相思:晓风寒,晚风寒,情人佳节独往还,顾影自凄然。见亦难,思亦难,长夜漫漫抱恨眠,问伊怜不怜。

初次的相见,你便是我无法抹去的思念;亲爱的,我很想你,你也一样想我吗?

春风如梦,风过无痕,只为心的思念,遥寄一份浓浓的祝福。你的肌肤是五线谱,我的唇印是爱的意符;我要谱写一首难忘的歌,让你永远快乐。

娶了老婆真是累,揉腿带捶背,捶完再陪睡,仿佛万恶旧社会,把把都是辛酸泪!

请问,你喜欢的是谁,我的爱比百花还香,我的祝福胜过好运,只要你真心地爱我,一生相依,幸福生活一定属于你!

偶然的想起我俩的回忆,缘分的尽头是否还有你,叶子变黄的秋天里,那份情谊在哪里?轻轻告诉你:我还记得你!

你帅呆了,酷毕了,简直无法比喻了,如果把你失去了,肠子想的变绿了,生活失去勇气了,学习不能继续了,感情缺乏甜蜜了,地球也没引力了,总之就剩一句了:没你活不下去了。

静静的夜里,一个人偷偷想你,已成为我最隐秘的快乐。好几次梦中有你,我便贪恋着不想起床,放纵自己恣意占有你的似水柔情。

好希望陪着你一直到老,让你做我手心里的宝。

从现在起只疼你一个人,宠你,不骗你,答应你的每一件事都会做到,对你讲的每一句话都是真心,不欺负你、打你、骂你,相信你,别人欺负你我会在第一时间帮助你,你开心就陪你开心,你不开心就哄你开心,永远觉得你是最漂亮的,在梦里也会见到你,在心里只有你!

有你开心省心,对你真心痴心,为你担心忧心,也曾伤心痛心,不敢变心花心,不要多心疑心,写它我很费心,最怕你是无心。

雨停了,天晴了,女人你慢慢扫屋,我为你去扫天下了。

遇到你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一个乐园,过去的许多岁月,对我象一缕轻烟,未来的无限生涯,因你而幸福无边。

我要让你知道 篇5

活动主题: 妈妈我想让您知道…….Mother的诠释:

M(many)妈妈给了我很多很多

O(old)妈妈为我操心,白发已爬上了您的头

T(tears)您为我流过不少泪

H(heart)您有一颗慈祥温暖的心

E(eyes)您注视我的目光总是充满着爱

R(right)您从不欺骗我们,教导我们去做正确的事情

活动背景与目的:

儿女求学和务工异地,在家的父母常常守候在电话机旁等待着天的那一边传来熟悉的声音.父母渴盼与我们分享每一天的欢乐,分担我们每一天的忧愁......身在异乡的我们,常常在梦中依稀望见那一对熟悉的身影.尊敬父母是我中华民族的传统美德,作为当代青年更应当将这一美德继承并弘扬.辛劳的父母为我们的健康成长付出了一切,作为儿女的我们,在母亲节这一天,嘱咐这暖暖的春风捎去我们的思念与祝福。

活动时间与地点: 2012年 05月13日从化汽车站志愿驿站

活动内容:

1、设立心形许愿墙。点缀紫色和粉色气球,贴便利条的形式,让在场的人写出最想对母亲说的话最想帮母亲实现的愿望等。可播放歌

曲世上只有妈妈好,妈妈的吻,营造感动温馨的气氛。

2、妈妈与我的故事。写下妈妈与我的温馨故事,我们将会发至汽车志

愿驿站官方微博。

3、妈妈,让我祝福你。通过汽车志愿驿站平台,写下你的祝福或者想

跟妈妈说的话,我们将会以短信的方式为你发到你母亲手机上。

4、高举爱。高举“母亲,我爱您”标语照相,然后制作视频上传到汽

车志愿驿站官方微博,留下你的微笑,你的足迹。邀请关注志愿驿站微

博。

活动所需物质:气球,彩带,卡纸,便利贴,大头笔,双面胶,约70元。

活动准备:

1、组织部提前购买好物质,上岗人员需提前到站布置。

2、做好要将活动实况发至本站微博,并“@广州共青团”、“@广州西关小屋”

3、小组长负责现场人员调配,做好应急准备,灵活调动。

通过此次活动的倡议,在一定程度上使我科大学子常怀有一颗感恩的心,感恩父母,感恩社会,感恩国家,进而回报父母,回报社会。深深懂得学习知识重要,学习做人更重要。通过这次活动展现我化工学院团委注重知识与能力教育的同时紧抓美德教育,也体现了大学生的风采,表现了大学生优秀品质,激发了大学生感恩的心,坚定大学生回报国家、回报社会的信念。

广东省涉外商务技工学校

青年志愿者协会

让你爱的人知道真相 篇6

两个人白手起家,靠打工维持生计。贫穷的生活没有磨灭心中的爱意,儿子的降生更是给幸福生活加了一滴蜜。为了让妻儿过上更好的生活,他贷了款经营铁矿。生活有了动力,成功似乎也来得容易,他们陆续买了三处房产,买了私家车,过上了富裕的生活。

之后,他开始彻夜不归。她打电话追问,他说在外地谈工作。而有人告诉她,在本城的酒桌上遇到过他。患难与共的丈夫居然对她撒谎,她的心冷到冰点。

更令人痛心的是,她发现他悄悄卖掉了一处房产,存折里的钱也取了个精光。种种迹象表明,丈夫有了外遇,并且在悄悄转移财产。

她没哭没闹,而是雇了人将丈夫绑架,严刑逼供,让他招出可恶的小三是谁,那些钱又转到了哪里。

丈夫不肯说,她的气就噌噌地往上蹿,既然他无情,也别怪她无义,她手一挥,打手蜂拥而上。

丈夫渐渐停止了呼吸,到底也没有交代小三姓甚名谁。而她打死了人,是要坐牢的。警方介入后,真相终于大白于天下。

原来,她丈夫遭遇了经济危机,欠了别人不少债,那些钱,都拿去还债了。他不敢回家,不敢对她说实情,就是怕妻儿担心,他想一个人扛住,让他所爱的人永远生活在无忧无虑中。

这是发生在山东的一个真实案例。再看看我们身边,这样的例子数不胜数。

小米失业了,偏偏孩子又生了病,本不富裕的小家一下子就捉襟見肘。正焦头烂额时,却发现丈夫载着一个妙龄女子招摇过市。一气之下,小米提出离婚。无论丈夫怎样解释,她都坚决不听。最后,还是了解详情的邻居说出了惊天秘密:为了不让失业的小米有经济压力,她丈夫就利用下班时间到外面跑摩的,妙龄女子其实是个乘客。

多体贴的丈夫啊!这份细心,不知道要羡煞多少女子!问题是,你干吗不早说?干吗让妻子整天疑神疑鬼,继而对婚姻失去信心?

因为在乎,所以会猜测、会气愤、会伤心、会提出离婚。

其实,想要婚姻稳如磐石,只要相互间不猜测、不怀疑就好得多。而想要不猜测、不怀疑,就要给对方知情权,不管大事小事好事坏事,不要刻意隐瞒,要如实让对方知道。爱你的人,一定愿意和你同舟共济、患难与共,无论好事坏事,都和你一起承担。

我要让你知道 篇7

像所有有钱人一样,他喜欢带年轻美丽的女人充台面。

这没什么可悲哀,没有钱才悲哀。

十七岁,我学会抽烟打牌,跟着男人到处跑,但遇到姚小遥之后,我知道他是我的最后一站。人的感觉是很奇怪的,我一瞬间就爱上了他,不管他是不是爱我。

而我吸引他的无非是一张脸。我是很媚的女子,至少,我可以留住他的身体。

他不许我再去赌场发牌。我常常跟在他的身边,去打高尔夫,或者出席宴会。他是生意人,搞房地产,就是如果有一条小河沟就叫成“塞纳河别墅”,有几根小树就叫成“维也纳森林花园”的那种人。

他周围有很多女人,我不是唯一的一个,但他就喜欢带着我出去。而且,他不许我再穿暴露的衣服,他喜欢我穿白衣白裙,虽然我的后背上有刺青,我的胸上也有刺青,他试图给我洗掉刺青,但试了几次都是枉然。

但我知道他不爱我。因为他总是很轻视地和我说话,那样地居高临下。比如,他说:来,让我拍拍屁股。

那时,我总是媚笑着过去,然后让他来拍屁股。

如果他愿意,他还会让他的生意伙伴也来拍我的屁股,在他那里,我只是一个玩物。是啊,他这样的男子,怎么会娶我这样的女人为妻?我只是他寂寞时的一个性伴侣。

他问我:什么叫爱情

虽然我表面上笑容灿烂,但我心里清楚我不过是一个男人的点缀,如果玩腻了,他可以一脚踢开我。

有人告诉过我,我们这种人,不能动真情,否则,会把命都搭上。尽管说得有些严重,可我知道,爱情于我们而言是奢侈品,穷其一生,我们还可能找到那个为之生为之死的人吗?

何况,姚小遥这样轻薄地对待我。是谁说过,如果爱一个女人,就会尊重她,对我,他从来没有过尊重,只是调戏,只是玩弄!所以,我花他的钱,花得狠,去巴黎春天刷卡,我一次刷过三万块!一件裙子,不同颜色的,我可以买十件!

跟了姚小遥几年,我一直是挥金如土,反正他有的是钱,反正我是他最年轻最漂亮的情人。

如果还这样下去,也许他很快就会厌倦我,也许我也会离开他。一个更有钱的新加坡商人看上了我,虽然年龄大些,已经快六十岁了,可我能做他的太太。他的太太去年得癌症死了,我不能一辈子都做一个人的马子,我要做太太。

那时我已经动了离开姚小遥的念头。可是,倪瑞的出现让我打消了这个念头。

倪瑞,那是姚小遥的少年恋人。从中学到大学,他们爱得轰轰烈烈,曾经被传为佳话,但在毕业时,倪瑞跟着一个美国人走了,她说,爱情只是水中月镜中花。从此,姚小遥不再相信爱情。

从那时起,姚小遥就立誓成为一个有钱人,无论用什么方法。结果,他成功了。

我成了他的情人,他玩弄我,让我花钱,那不过是另一种快意的释放。我,只是他一个出口。当年的那个人,是他一个失意的梦,而在她回来之后,他对我说,求你帮我一个忙,请你和我装得像夫妻,而不是我的情人,可以吗?

看着他的眼睛,我第一次看到清澈和真诚。

行,我说。

我们在倪瑞的面前上演了一出戏。

我是那样深情贤良,在三个人吃饭喝酒的时候,我撒着娇,巧笑倩兮,而且,我崇拜地看着姚小遥。是的,如果我们深深相爱,这是个多么好的男子,他那样清秀冷艳,他那样飘逸空灵,恰恰全是我喜欢的。都以为我迷恋的是他的钱,但如果他爱我,是真心真意刻骨铭心的那种爱,我会为他生为他死,跟着他跑到天涯海角吃苦受罪怎么都行一如果他爱我。

而他,那天晚上心细如发,一直给我夹莱,一直夸我的发型好看。他还替我拿纸巾,让我多吃,别怕胖。他盛了一碗银耳鱼子汤给我,说补胃的。

我的眼泪差点落下来,如果不是演戏,这一切是多么完美!

对面的女人很失落,是的,她失败了。看得出来,她是想来收覆水的。姚小遥说,她离婚了,跟那个美国佬过不下去了,看他发迹了,又回来找他,他最恨这种女人,情薄义凉。他后来和我说,如果哪个女人肯在他最落魄的时候与他同甘共苦,他一定会爱上她,并且,为她生为她死。

我只记住了这句话,我知道,最心硬的人,心里也会有最柔软的角落。

那天倪瑞是灰扑扑下楼的。当她的高跟鞋在锦江饭店的大理石上嗒嗒作响时,姚小遥趴在桌子上,哭了。

他还是爱她的。

我走过去,抱住他,他把头埋在我胸前,如一个孩子一样。

我们继续喝,喝到都吐了。

然后他问我:什么是爱情?

我说,如果我们每天都和今天晚上一样,那,就是爱情。

我要让你相信:这世上还有生死恋

2010年,姚小遥的公司兵败如山倒。他被人算计,然后作黑账,被税务机关查处。后来,牵扯出他发迹的资金,好多钱是通过非法渠道得来的,比如诈骗,比如非法集资。

在得知自己将会有牢狱之灾后,他把公司解散,最后,他把我叫到身边。

芬娜,多谢你跟我这几年。

是五年。我纠正他说,我跟了你五年。

再找个有钱男人吧,我的朋友中,有钱男人很多,如果需要,我可以给你介绍。

我冷静地看着他,然后问,你呢7你去哪?

亡命天涯。他还是不动声色,抽着雪茄烟。他的眼睛真好看,发出淡蓝色的光。他站在窗前,逆着光,我站在他身后,静静听着他的呼吸。

走Ⅱ巴,他说,可惜我没有钱给你了,你还这么年轻,有着绝色倾城的美,应该不难找到男人。

走啊——他嚷着,别让我看着心烦了。

我輕轻地问了一声,姚小遥,这些年,你对我动过一点心没有?哪怕一点点?

他转过头来,笑了一下,芬娜,如果我不破败,如果我们还在一起,我想过要娶你为妻的,何况,你差点为我生过两个孩子,是我对不起你,一直是我对不起你。我一直以为我不爱你,是你贱,是你愿意死拉活拽地跟着我的,你是我最后一个遣散的人,当我想让你离开时,我没有想到自己心如刀绞!

眼泪突然猝不及防地滚滚而落。这句话,我等了五年了!我抱紧他,姚小遥,让我跟你去亡命天涯吧。

他看着我,傻孩子,别犯傻了,我成了公安局的通缉对象,抓到至少要判十几年,你说,这样一个男人还能要吗’

他忘记了他曾经说过的话,但我没有忘记。他说,如果哪个女人肯在他最落魄的时候与他同甘共苦,他一定会爱上她,并且,为她生为她死。

我愿意跟着他,不怕变老变丑变脏变黑,只要他爱我,我愿意。

他把我抱在怀里,第一次深情地抚摸着我的脸。他说,周芬娜,为什么你在江湖上混了这么多年却有这么单纯的一颗心?

那天晚上,我们坐夜班飞机到了海南。我们用了假身份证,在假身份证上,他叫张清,我叫张艾。我姓了他姓,我们在一起,叫做爱情。

我们开了一个小吃店,每天早出晚归,凌晨四点我们就起来去买菜,但生意惨淡,仅能维持生计。可是我能感觉出姚小遥的心疼和爱情,他会用那种特别深情的眼光看着我,这个从小没做过活的男子,有一双细长干净的手,我不让他干任何活,只要他能在我身边就好。

不要让你的左手知道右手所做的 篇8

施比受更有福气

广东话有一句谚语,普通话的意思是“施比受更有福气”,林德兴在晚餐开始之前就强调这次夏令营的定位:做慈善不是高高在上的施舍,而是跟年轻朋友站在平等的基础上,从各方面帮助他们成长,做他们的朋友。这次夏令营就是让当地学校的尖子生来北京,感受首都的魅力与不同,虽然他们各自都在自己的学校考第一名,但是山外有山,希望他们这次回去之后,会有更高更远的人生目标。晚餐时,林德兴让同桌的同学们谈谈到北京的感受。17岁活泼的藏族女孩拉姆,来自一个“路不拾遗、夜不闭户”,生活环境相当单纯的云南小村庄,她对北京的初步印象是高楼林立、车辆川流,处处体现现代科技。拉姆说她十分开心,这是她第一次走出云南省,来到的最远的地方,如果有一天她有机会来北京上大学,她相信可以有更好的发展。

林德兴说,他从小受父亲的熏陶,知道人生路途上有高有低,每个人的人生都会有波折有起伏。所以当他有能力的时候,更感受到肩上的社会责任,矢志不渝地帮助这些年轻的朋友成长,让他们在得到温暖的同时开阔视野。从2004年林君瑾慈善基金会成立开始,至今已经有三百多名学生接受过资助,并且有十名学生完成了大学的学业开始工作回报社会。慈善基金会的汪大姐,不仅每年有两个月的时间在云南的山区跋山涉水挨家挨户地看望孩子们,并且为了知道孩子们的所思所想,她还学会了用QQ,在QQ上跟孩子们交流沟通,像家人一样对孩子们关怀备至。今年,这些在读的大学生们自发地组成了林君瑾志愿者协会,17位志愿者利用暑假的时间来到云南一个麻风病康复村支教。带队的杜老师说,虽然麻风病康复村条件艰苦,虽然这些大学生本身也没有钱,但是他们把外面的信息带进山里,教孩子们读书认字,亲近这些因为麻风病而致残的小朋友和家长们,不论是志愿者还是麻风病康复村的小朋友和家长,大家都感受到快乐。因为爱是双向的,志愿者们从林君瑾慈善基金会得到资助,现在又通过自己的努力帮助比他们条件更加艰苦的孩子们,爱的火炬就这样传递下去,温暖了更多人。

圣经里说,做好事的时候,不要让你的左手知道右手所做的。确实,出生在香港的林德兴是澳大利亚籍华人,但父辈的教诲让他从小就深深地热爱着自己的祖国,1993年他回到香港创办了雅仕维集团,现在雅仕维在香港、北京、上海、广州、深圳、杭州、成都、厦门、福州、西安、海口、昆明、郑州、宜昌等多个重点城市都设有分公司。为人低调的林德兴,很少在各种活动中露面,要不是这次的夏令营,记者也不知道要什么时候才能见到林德兴本尊。但不论他工作有多忙,他都会抽空来关心这些年轻的朋友们,用自己的实际行动体现林君瑾慈善基金会的宗旨“眷恋一个永恒的主题,呼唤一颗永恒的爱心”。

做中国人自己的民族品牌

新加坡曾经实行过户外“零广告”的政策,就是在外国人来到新加坡的时候看不到任何的户外广告,不过现在又取消了这个政策,恢复了户外广告。因为,良好的户外广告对于塑造城市正面形象有很重要的作用。户外广告就像是城市的一张名片,当外地人、外国人来到一个陌生的城市时,他可能看不懂当地的报纸电视,但是这个城市的建筑、城市环境和商业气氛可以是感受得到的。而当地的户外广告理所应当的就是他最先看到和感受到的了。

而对当地人来说,就像世博会说的那样:“Better City Better Life”,在城市里怎么能得到更好的生活,更有活力的环境,户外广告就是城市环境中重要且不可缺少的一环。林德兴说,小时候那种回家就看电视的时代已经一去不复返,现在80后、90后很少看报纸,网上阅读、电子出版占了他们获取信息很大的比重。那么,政府部门和商业机构想要把信息传递给人们有什么办法呢?除了传统媒体和网络,户外广告也是很有效的媒介。

但不可否认的是,现在中国的户外广告行业还存在一些问题,过渡的经济开发,部分从业者盲目跟风投入的“羊群心理”,造成了户外广告行业的物极必反,混乱无序。林德兴说,不仅中国这样,整个世界的户外广告行业都是这样。相对于传统的媒体发布形式,户外广告这个行业本身起步晚、门槛低,相对没有技术含量,媒体从业者的素质也比较低。在欧美,电脑喷绘还没有应用于户外广告之前,手绘和丝印的广告用几张纸拼在一起贴在墙上就是户外广告了,行业相当不规范,“你贴你的我贴我的”。到了上个世纪九十年代初,电脑喷绘技术的发展使得户外广告的成本降低、效率提高,整个行业步上了快速发展的轨道。林德兴认为,目前行业不规范的局面不能把责任都推到政府身上,行业自身要自律,要先规范自己。说到底,在市场经济的模式下,做事要按照市场规则来,把眼光放远一点才能做得长久。

户外广告最应该做成中国自己的民族品牌。首先,各地的媒体主大多是当地的“大地主”或者是国有企业,要跟他们沟通,本土企业比外资企业占优势。其次,客户本身是要把自己的产品推向当地,所以选择了解当地消费习惯的当地人做推广是最好的。户外广告走本土化的路是肯定的。然而在现在的中国市场上,大多数公司还在价格上竞争,没有在自身品质上创优的意识。现在世界上最大的广告公司被七个大型的跨国传媒集团垄断,其中日本的电通最值得现在国内的公司学习。比如松下、索尼、NEC这三家公司的策划广告都会选择在电通做,这就是日本的民族性,不管各自之间的竞争关系如何,首先要把整个日本的民族的品牌打出去。中国现在的环境,建立一个民族的、并且是长远的品牌,要做大做强没那么容易。但是林德兴和他的雅仕维集团在往这个方向稳步地前进着,不单机场及周边的户外媒体,雅仕维还进入地铁媒体领域。未来,雅仕维还计划在全国形成以北京、上海、广州、深圳四个重点城市为中心,辐射全国的户外媒体网络,发挥自己更多的优势,为我国的城市形象做出最大程度的贡献。

浓浓中华情 莘莘赤子心

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