梧州龙母文化（共5篇）
梧州龙母文化 篇1
[会展旅游课题考试论文]
浅谈梧州节事旅游
以梧州龙母文化旅游节暨经贸洽谈会为例
摘要：近年来，随着中国旅游业的发展，我国的节事旅游也逐渐兴起并得以迅猛发展，成为学术界关注的热点。节事旅游能给地方带来良好的经济效应和社会效应。目前已日益成为各地发展旅游业、振兴当地经济的重要方式。从2000年开始，为了促进梧州市经济发展，梧州市以文艺搭台、经济唱戏的方式，开始了一年一度传统的龙母文化旅游节。本论文在参考大量国内外节事旅游研究的文献基础之上，从国内外节事旅游兴起和发展现状来分析梧州节事旅游发展的历史与现状、以及节事旅游的时空分布、梧州发展节事旅游的条件、在开发中存在的问题，并就梧州节事旅游今后的开发提出了若干参考性建议，并提出对今后国内节事旅游的展望。
关键词：节事；旅游；梧州；龙母
目 录
一、国外节事旅游分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3
二、我国节事旅游的兴起、发展现状及时空分布分析„„„„„„„„„„3
三、梧州市龙母文化旅游节简介及龙母文化资源的开发价值 „„„„„„„„3
四、梧州市节事旅游发展的历史和现状 „„„„„„„„„„„„„„„„„4
2动，举办形式多样的活动，内容包括：龙舟比赛、“吃在梧州”旅游美食活动、鸳江夜游、焰火晚会、“龙母诞”开诞仪式、赏灯会、民俗歌舞表演，以及召开历史文化研讨会和经贸洽谈会等。每年三月三民歌节时，最激动人心的活动就是抢花炮了。抢花炮的拼抢非常激烈，其形式有如西方的橄榄球，所以被誉为“东方的橄榄球”。
龙母文化资源得以传承和继续的开发价值主要表现在三个方面： 1．“制度民俗”。表现为围绕纪念“龙母”而衍生的一些节庆活动。2．“物化民俗”。表现为围绕当地群众朝拜“龙母”而建造的庙宇。3．“精神民俗”。表现为围绕传播“龙母”惠泽众生、母仪天下的恩德。资料来源：梧州零距离网http:///
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梧州龙母文化 篇2
1897年开埠后, 梧州成为广西的商业中心。上世纪20年代, 梧州商埠局拆古城墙、拓宽街道, 原来的坊式房逐渐被骑楼取代, 在河东区形成了成片的骑楼:22条原汁原味骑楼长街上, 560座中西文化水乳交融的传奇建筑, 荟萃中外经典设计的骑楼。骑楼街士贾云集, 最风光时街上有大小商号1500多家, 造就了上万富商, 人称“千年岭南重镇, 百年两广商埠”。梧州人外向的繁华街面贸易与内向的封闭市井生活也已各自成型:骑楼下让人自由通行, 适合南方地区避雨遮阳之需, 而骑楼上作商号写字楼或货栈, 开展商贸活动十分方便;骑楼的背后是内街, 民宅大门一般开向内街内巷, 内街成为居民交往的“公共大厅”, 充满浓郁的人情味。这种有层次的沿街檐廊复合空间, 大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。在骑楼的外观上, 可以看到许多有代表性的中国建筑语言:花窗、砖雕、牌坊等, 都十分精巧, 其功能和艺术达到了相当高的水平, 其中颇具岭南特色的当数骑楼柱外的铁环, 是居民在河水上涨时系船所用。过去, 洪水上街时, 市民并不惊慌。水到门口, 垫几块砖, 继续做生意、打牌、搓麻将。水到二楼时, 市民将船系在楼柱上的铁环, 从窗口或水门上下船进出。另外, 由于梧州是广西最早的港口开放城市, 受外来经济文化影响大, 所以骑楼的西化痕迹也较浓, 如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等, 都是典型的西方建筑语言。中西文化在骑楼上水乳交融、和谐共存, 凝聚着历史的沧桑, 至今仍散发着文化的魅力。
梧州曾是岭南地区政治、经济、文化中心, 骑楼是其昔日商贸繁华的标志。梧州骑楼文化已成为当地一道亮丽的风景线, 曾被入选中央电视台《正大综艺》节目。虽然梧州现已修建好防洪堤, 每年屡遭洪涝灾害影响的现象现已成为历史, 但骑楼这一独特的建筑风格已作为历史的见证保存下来。市民仍然在这里生活、做生意、社交……作为近百年历史的古建筑, 梧州骑楼仍在市民生活中发挥着重要的作用。
神奇的壮族龙母文化之源 篇3
龙母文化，古代的人与自然和谐
早在原始社会晚期的新石器时代，石门龙母文化的传说体现了人与自然的和谐。
据说石门村前有一个深不可测的深潭，当地人叫做石南海。相传有一个穷苦的寡妇，无儿无女，孤苦零丁。一天清早，她到石南海去挑水，汲水时有一条小蛇游进她水桶来，她忙将水倒回潭中再行汲水。哪知那条小蛇三番五次地游进她的水桶，她只得挑回家，养在水缸中。
小蛇很懂人意，总绕在她脚下，亲热得像她儿子。一次，她正在切猪菜，小蛇一边在旁玩，一边用尾巴帮她把散出去的猪菜扫回来，寡妇一不小心就将小蛇的尾巴砍断了。从此，她叫小蛇做“特掘”（“特”壮话指未婚的男子，“掘”指没有尾巴）当作儿子来疼爱他。
日子一天天过去了，特掘渐渐长大，长得同桩柱子一般粗了，回到石南海里生活。他觉得母亲生活得太清苦，便从石南海里打鱼回来赡养她。寡妇死了，特掘卷起大风刮回一个棺材，收殓好母亲。狂风大作，天昏地暗特掘随风把棺材送上石门村后面的一座高山上的山洞里，挂在山洞前上方的峭壁上。因为埋葬寡妇的那天是农历的三月三，所以在石门，每年的三月三都会有一阵风刮回来，相传是特掘回来给他母亲扫墓了。后来，人们把葬持掘母亲的那座山叫“岜仙”，那个山洞叫“敢仙”。人们也自发从山脚修起一条石阶路到山洞里，并在山洞里设了特掘和他母亲的神坛，每逢初一、十五都来朝拜，求雨乞福，每求必应。
这个故事祖祖代代相传至今，壮族人把人与自然的和谐永久继承下来，大明山国家级自然保护区和龙山自治区级自然保护区都在上林境内。一个县份拥有两个自然保护区，这在全国为数不多。
石门龙母文化根源考证
2005年9月17日，在广西南宁市召开的大明山“龙母文化发源地”考证会上，中央民族大学副校长梁庭望教授等来自广西区内外的民族和文物专家一行认为：“龙母文化的发源地最初源于环大明山地区”。得出这个结论以后，有关专家相继在环大明山的武鸣、上林等其它地方发现了不同版本但大同小异的龙母文化。2005年10月31日至11月3日，以“壮族在线”总顾问谢寿球为组长的专家组在上林县塘红乡石门村，又发现了一个龙母村，该村的龙母文化再一次给大明山和环大明山地区注上了更加深厚的文化底蕴。
1972年，因天旱抽水，从石南海打捞出的石锛、石斧、杵、等石器和铜刀、铜锹等青铜器，这表明，石门是桂中地区人类出现比较早的地方之一。笔者和中央民族大学副教授蓝多民也一起考察过龙母墓所在的石门“岜仙”，发现从山脚往龙母墓所在的山洞“敢仙”的石子阶梯，石头都砌得十分工整，但竟然没有任何铁器凿刻过的痕迹。从山脚到岩洞大约有300米的距离，这样的工程在古代不算小，但为什么都没有铁器凿刻过的痕迹呢？这说明这条石头路是还没有出现铁器的年代建成的，应该是在青铜器出现以前的新石器时代。这一发现，就为石门的龙母文化有了脉络可查：石门的龙母文化早在原始社会的晚期、在新石器时代就已经出现，石门的龙母文化是最具有原生性的！
在宋、明代年间，石门就有一个“特掘庙”，当地的人叫“公周庙”，按照当地的壮话意思叫“我们的老祖宗庙”。
每年“三月三”，民间自发举办传统“石门龙母节”大型活动。唐代在桂中南地区有一个壮族大首领叫韦厥，他持节压服生蛮，开拓化外，贞观八年（公元634年）因此功诏领澄州刺史，有不少专家说特掘就是韦厥，韦厥也一直自称他就是特掘。此人史书上罕见记载，传说韦厥最后隐居于现上林县覃排乡的智城峒。因此，特掘故事即壮版的龙母文化发源于上林县，这也是一个参考佐证。当然，韦厥出现的年代是唐代，龙母文化出现在原始社会，在年代上是不相符的，而且，韦厥是一个活生生的人，而“特掘”则是一条蛇。流传在上林民间的故事《万寿公王韦厥》等传说里面，都提到韦厥就是“特掘”，而且还具体到韦厥是生于石门。经过我们对石门的韦氏家族进行考证，并对石门的群众进行访问，都没有在石门找到关于韦厥的任何蛛丝马迹。从韦厥的身份来说，他一方面是壮族的首领，作为一个地方的首领，另一方面他又是朝廷封的“澄州剌使”。所以，韦厥从思想上讲：一是代表地方的部落首领，二是服从朝廷的命官。他从一个奴隶成为一个首领，靠的是什么？他用什么招兵买马？性格的双重性判断，他不可能顶讳汉皇帝说他是真龙天子。因此，他只能借“特掘”这一壮族的龙来号召民众，最终成为桂中最大的壮族首领。当他的势力范围扩大到环大明山地区，龙母文化也相应地传播到环大明山地区！跟现在韦厥统治的范围和环大明山地区的龙母文化分布范围也相吻合，这应该不是用“巧合”两字能解释的。
那石南海就在石门村前。经过现场探查，源生石门龙母文化的深潭、岜仙、敢仙、龙母故居旧址和神坛都历历在目，这和不同版本所传说的位置相符，这又为石门的龙母文化烙下真实印记，为该地的龙母文化打定了一个坚实的地理基础。石门的历史、人文和地理基础，源生出富有传奇色彩的、远古的石门龙母文化。
石门是珠江流域的生态龙母文化之源
过去，专家组已经确定环大明山的龙母文化是典型的壮族版龙母文化，是原生态的龙母文化。在珠江流域的龙母文化都是汉版的龙母文化，都是在原生态的壮族龙母文化基础上发展并丰富起来的。但是，专家们一直弄不清壮族版的龙母文化是怎样流入珠江流域并成为该流域龙母文化的源头。为此，笔者进行了一次石门龙母文化流向的探寻之旅。
石南海地处上林县的西北部，在古代，石南海是直接向北经忻城县的板甫到古蓬汇合成滂江，称之为石南海参故道。新道则流经塘红乡的石门村、龙祥村和乔贤镇的龙头村，在来宾市忻城县古蓬镇的周安村和古蓬河汇合成滂江，向北注入红水河。石南海是红水河的一级支流、是珠江的二级支流！初步断定，环大明山的壮族版龙母文化就是经过这样的河流线路传入了珠江流域！
壮族的祖先信奉的图腾大多是蛙，尤其是红水河的主要流域，如都安、马山及所在的上游部分地区，甚至上林的部分地方，都信奉蛙图腾。但是，从石门到周安到红水河边以及忻城县城，他们信奉的图腾却是蛇。在距离石门两公里处的石南海故道的双好桥上，有两个似龙非龙、似凤非凤的石刻蛇头，秃尾，面朝“敢仙”方向；在蓝干河边的龙祥村长帅庄，该庄的庄前、庄后也分别保存有一只石刻蛇头，蛇脖子上挂有一只葫芦，根据壮族人普遍信奉的更加古老的盘古文化，葫芦也是壮族人的圣物。这些蛇头不仅指明了石门龙母文化的传播流向，也说明石门的龙母文化是壮族的文化，带有壮族的烙印。在周安的横山桥、周安桥，也都分别刻有两只似龙非龙、似蛇非蛇的头像，这和壮族“龙即是蛇，蛇即是龙”的观点相通。据横山庄的老人说，横山桥约建于清代，当年建这座桥的时候，好几个月都是风雨交加无法施工，后来，工程师傅专门为此做了一场法事，风雨就停了。工程结束后，工程师傅就装上两个似龙非龙，似凤非凤的石刻，而且这样的石刻都是头朝石门方向，都是秃尾的。经过我们在石门周边地区进行考察，在周安村的增福庄，笔者又发现了两只蛇头，一只胸前刻有“泰山石敢当”，一只刻有“龙狗飞凤石”的字样。这是壮族人对龙看家、避难、镇邪寄予的愿望。在忻城县的莫土司衙门，笔者发现那里面的建筑图案大都是以蛇的原形创作的。经过访问，从石门到忻城的红水河边，古代都是或刻或画有蛇图案的，有的用来避邪，有的用来装饰，但这些石刻石画在文革时期大都被当作破除迷信对象破坏掉了。而且，从石南海到周安，所有的蛇头石刻都是面朝石门方向。在所有古桥上遗留下来的龙蛇石刻，除了周安桥是鲤鱼尾巴以外，所有的龙蛇石刻都是秃尾的。据石门当地的群众说，。从十几年之前到现在，每隔几年都有。珠江流域的。玉林地区的信男信女来石门膜拜“特掘”。可以肯定，石门的龙母文化已经直接影响到玉林地区。
挖掘石门龙母文化的重要意义
壮族的传统节日是“三月三”。二十几年前，包括现任南宁市委书记马飚在内的原中央民族大学一批学子对广西的节日进行考评后，提交方案给中央民委，把“三月三”定为壮族的传统节日。当时，梁庭望老师就宣布“三月三”是来源于上林县石门村的龙母文化。而且，在不同版本的龙母文化传说中，也只有石门的龙母去世之日为三月初二，下葬之日为三月初三，所以“特掘”每年回来扫墓的时间也是三月初三。因而，只有石门的龙母文化能说得清“三月三”和龙母文化的关系。因此，石门的龙母文化是上林的，也是南宁市的，更是广西的。这支文化的存在，和武鸣刚挖掘出来的龙母文化一南一北支撑起大明山的龙母精神。以大明山主峰龙头山为中心，辐射了周边的文化，如大明山东南方的龙湖，大明山东麓的大龙洞、大龙湖，以大明山主峰命名的、大明山脉东南部分的龙山自然保护区，都和壮族龙的文化内涵息息相关。南宁市现在正在努力打造以大明山景区为核心的环大明山旅游圈，环大明山的旅游格局正在形成，石门龙母文化的出现和挖掘，将有力地填补大明山东麓的龙母文化缺陷，极大地丰富大明山及环大明山的旅游文化内涵。上林县的旅游圈是环大明山旅游圈中最为重要的一环。石门龙母文化以及崖棺葬文化的发现和挖掘，加上石门在明代的八寨起义、上个世纪的抗日战争和解放战争中的传统文化，具有广阔的旅游开发前景。石门这一景点一旦形成规模，就会以大龙湖的“龙”和石门的“龙母”到双罗的韦厥墓再到洋渡唐碑中的“韦厥”这条龙和龙母的内线联接起来，将会赋予上林旅游的灵魂，改变上林县旅游景点分散的格局，形成了上林县内的一条黄金旅游线路，把上林县的旅游品牌提高到一个全新的档次，极大丰富了环大明山旅游的文化内涵。
梧州龙母文化 篇4
证号：201125—sy；201125—ky
广西鹿寨县龙母灌区节水配套改造工程
初步设计汇报材料
广西梧州水利电力设计院 二O一O年五月二十八日
1、概述
鹿寨县龙母水库灌区配套节水工程位于广西柳州市鹿寨县，龙母水库灌区枢纽工程位于鹿寨县导江乡黄坭村鸡石山屯附近，石榴河支流六鸣河上游龙母沟内，地理位置东经109°42′、北纬24°20′。龙母水库灌区东邻鹿寨县的四排乡，南接江口乡，西连雒容镇，北靠鹿寨镇，距鹿寨县城约23km，是鹿寨县重要商品粮基地。
龙母水库灌区范围包括导江乡和鹿寨镇7个村民委，原设计灌溉面积1253.3hm2，灌区东起鹿寨镇的大河村，南起导江乡的佛子村，西起导江乡的长洞村，北至鹿寨镇的石路村。
龙母水库灌区的水源主要为中型水库——龙母水库，水库坝址以上集雨面积21.5km2，多年平均入库流量0.56m3/s，多年平均径流量1769万m3，最枯径流量63万m3，无断流情况。龙母水库正常蓄水位193.00m，死水位171.80m，校核洪水位196.11m（P=0.2%），水库总库容1171万m3，有效库容881万m3，属多年调节水库，设计灌溉面积1253.3hm2，有效灌溉面积900hm2。现灌区以种植双季稻为主，其次是甘蔗、玉米、花生和冬种作物。
龙母水库灌区始建于1975年11月，1978年1月投入运行，目前灌区内能正在运行的主要是总干渠、石路支渠和佛子支渠。
龙母水库灌区原设计总干渠长9.3km，设计输水流量2m3/s，共分两段：第一段从坝后电站尾水渠至鸡石山电站压力前池0.78km，浆砌石矩形断面，渠道底宽2～2.4m不等，渠道边墙高1.6m；第二段为鸡石山尾水渠至中寨8.52km，渠道随山边走，有矩形、梯形和一边直墙一边斜墙，由于弯多，断面变化大，渗漏较为严重，总干渠区间设计灌溉面积85.6hm2，其中水田76.7 hm2，旱地8.7 hm2。
原设计支渠4条共35.2km，其中：石路支渠从总干渠3+200km处往左延伸至大平，渠道长15.2km（目前已开挖渠道11km），设计输水流量1.5 m3/s，设计灌溉面积434.1hm2，其中水田347.67hm2，旱地66.7hm2，主要灌鹿寨镇的独羊、石路两个村民委；佛子支渠从中寨至佛子长6.93km，设计输水流量0.5m3/s，设计灌溉面积170hm2，其中水田133.3hm2，旱地36.7hm2，渠道因未硬化，渗漏严重；六谷支渠尚未全部挖通，渠道从总干渠尾经过跌水后连接，长7km，设计输水流量1 m3/s，设计灌溉面积411.7hm2，其中水田347.7hm2，旱地64hm2；古力支渠也尚未全部挖通，设计渠长6km，设计输水流量0.2m3/s，设计灌溉面积66.7hm2，其中水田33.3hm2，旱地33.3hm2。
龙母水库灌区由于渠系配套尚未完成，目前只石路、佛子两条支渠发挥部分效益，而六谷、古力两条渠道尚未建设，加上管理跟不上，工程投产多年来，目前实际灌溉面积只有58.67hm2，水库管理所仅靠发电、养殖等收入维持。
上世纪80年以来，龙母水库管理所每年发动群众断断续续地采取了一些工程措施，如清淤、防渗等，但效果不是很理想，进行得不彻底。渠道防渗只在一些渗漏严重的地段进行，多数只是在渠道内坡及底部抹一层薄水泥砂浆，运行一两年后，砂浆面层便开裂破碎，渗漏依旧，目前渠系水利用系数只有0.39，因此渠道水利用系数仍然没有得到提高，灌溉面积远未达到原设计灌溉面积1253.3hm2。
龙母水库灌区在鹿寨县农业生产中占有重要位置，目前灌区农村人口18774人，人均有效灌溉面积只有0.62亩，当地农业经济难以发展。因此，对龙母水库灌区进行配套、节水改造是十分必要的。
我院受鹿寨县水利局的委托，对龙母水库灌区进行节水配套改造设计，主要工作内容有：灌区水量平衡计算；防渗渠道设计流量计算；渠系防渗工程设计；渠系附属建筑物设计等。
2、水文 2.1流域概况
龙母水库灌区水源是龙母水库，坝址位于六鸣河上游的一条支流——龙母沟上，坝址以上集雨面积21.5km2，河流长度6.77km，河沟宽度一般为10m，河床平均坡降11.3‰，河岸高5～8m，河床多为石英质岩，两岸连接土岭，植被良好，林木覆盖率达90%以上，水土流失少，山青水秀。
龙母水库灌区属于低山丘陵地区，地形起伏较大，山顶高程一般在250～336m之间，沟谷高程100～150m，高差150～200m，沟谷呈“U”字型。灌区地面高程在80～136m之间，该区属于侵蚀型地形地貌。流域内低山丘陵山地占的面积比例较大，沿河两岸分布着三级河谷阶地。
灌区土壤主要是黄褐色粘壤土夹风化砂砾，稻田中土壤多为亚粘土，一般透水性不大。2.2气象
龙母水库灌区地处亚热带季风气候区。多年平均气温20.8℃，极端最高气温39.9℃，极端最低气温-4℃；年平均降雨量1339mm；多年平均蒸发量1293mm；多年平均风速2.1m/s，多年平均最大风速15m/s。2.3径流
参考《龙母水库除险加固初步设计报告》水文计算成果。
径流计算采用流域附近的四排水文站实测资料间接推求基流，得龙母水库坝址多年平均流量Q=0.486+0.075=0.561m3/s，多年平均径流量为1769万m3。变差系数Cv=0.30，偏态系数Cs=2Cv，求得各种频率年平均流量，成果如下表2—1。
龙母水库坝址各频率年平均流量成果表 表2—1Q(m/s)0.5613Cv0.3Cs5频率P（%）及相应年平均流量（m3/s)***52Cv0.8630.7850.6960.5440.440.4170.3930.3590.316
3、工程地质
各渠道沿线主要为低矮的丘陵地形为主，渠道蜿蜒曲折，走向变化大，岸坡主要为土质岸坡，出露的地层岩性为第四系的残坡积含碎石粘土，土体抗冲刷能力差，渠道沿线不良地质现象主要有：渠岸滑塌，渗漏、渠岸冲刷、渠道淤积，山体滑坡等。
灌区地下水主由第四系孔隙水及下伏基岩裂隙水组成，根据地方有关建筑资料，地下水对混凝土无腐蚀性。
4、工程任务、规模和效益
本次初步设计建设项目有：总干渠0+000～8＋140渠段（长8.14km）、石路支渠0+000～8＋640渠段（长8.64km）、佛子支渠0+000～6＋930渠段（长6.93km）的三面防渗和附属建筑物、交通便道续建配套或维修加固。
配套改造节水工程完工后可节约水量1136.7万m3，节约水量可恢复灌溉面积478.3hm2。
5、工程设计 5.1工程等别和标准
龙母水库灌区为中型灌区，工程等别为III等。灌溉设计保证率按85%设计，排涝标准为10年一遇设计暴雨，防洪标准按20年一遇洪水标准设计。总干渠（0+000～8＋140）、石路支渠（0+000～8＋640）、佛子支渠（0+000～6＋930）均为5级建筑 物。
5.2渠线布置及工程总体布置
渠系工程布置按以下原则设计：
1、保持原渠线，局部过于弯曲处适当栽弯取直；
2、在弯道段，如弯曲率小于5倍水面宽度，采取顺凸岸渐变横向降坡的方法；
3、在不改变渠道过水断面的情况下，通过渠道防渗技术措施，提高渠道输水能力；
4、力求上下断面连接顺畅，水流流态好；
5、尽量节省工程投资，少占耕地；
6、确保工程安全，运行可靠。5.3渠道断面设计
1、渠道纵坡
对不满足过流要求的断面，加大了底纵坡，采用混凝土防渗面板或浆砌石对渠道衬砌，糙率n取值均为0.015。
总干渠（0+000～8＋140）渠床底坡i值分别为0.00067、0.00033、0.0005，渡槽底坡为0.002；石路支渠（0+000～8＋640）渠床底坡i值分别为0.003、0.00067、0.00054，渡槽底坡为0.002；佛子支渠（0+000～6＋930）渠床底坡i值分别为0.0005、0.001，渡槽底坡为0.002。
2、渠道断面
总干渠（0+000～8＋140）断面形式结合现状地形分为矩形和梯形，其中浆砌石矩形断面底宽1.2～2.2m，混凝土防渗面板梯形断面底宽1.2～1.7m，渠道两侧衬砌坡比1：0.8～1.0。
石路支渠（0+000～8＋640）主要为混凝土防渗面板矩形断面，底宽1.2～1.5m。佛子支渠（0+000～6＋930）断面形式结合现状地形分为矩形和梯形，其中浆砌石矩形断面底宽1.0m，混凝土防渗面板梯形断面底宽0.6～0.7m，渠道两侧衬砌坡比1：0.5～0.8。
各渠道渠底宽变化处上、下游断面间用直线扭曲面型渐变段连接，浆砌石墙结构，长15m。
3、渠高
总干渠（0+000～8＋140）设计渠高1.355～1.515m；石路支渠（0+000～8＋640）设计渠高1.385～0.94m；佛子支渠（0+000～6＋930）设计渠高1.24～0.693m。
4、渠岸顶宽
对不满足规范要求的局部渠段岸顶宽扩宽至3m，并在防渗渠段一边渠顶设置一条宽2.5～3m宽交通便道。
5、渠道超高
总干渠渠道超高为0.5m，石路及佛子支渠均为0.4m，超高基面为渠道正常水深。
6、工程施工 6.1施工条件
本工程各渠道均有公路、乡村公路能够到达，对外交通较便利。但由于各渠道狭长，给堆料、场内运输及施工带来一定困难，沿渠线需修建交通便道或进行二次人工搬运。施工用水用电较方便。6.2主体工程施工
分为渠道防渗施工和附属建筑物施工。6.3施工进度安排
本工程计划分两年实施完成，总计划工期10个月，每年施工期为当年10月开始准备工作，至第二年3月份结束。
7、工程管理
龙母水库灌区工程运行管理主要由龙母水库工程管理所负责，龙母水管所隶属鹿寨县水利局，负责枢纽建筑物的运行管理、灌区管理及水工水文观测等工作。
8、征地补偿
本工程设计涉及的工程永久占地主要是干渠的拓宽和支渠的修整共计1.53hm2，其中水田0.27 hm2、旱地0.53 hm2、林地0.33 hm2、荒地0.4 hm2。占地补偿总投资85.15万元，其中：农村补偿27.37万元，临时用地补偿费0.27万元，其它费用2.49万元，基本预备费3.01万元，有关税费50万元。
9、环境保护和水土保持 9.1环境保护
1、工程对环境影响的综合评价
主要不利影响：在工程施工期局部小范围的植被和绿化会遭到暂时性的破坏。工程建成后，灌区农民盲目过量施化肥对土壤的污染。
主要有利影响：配套节水工程完成后，恢复和扩大了灌溉面积，促进了灌区土 地资源的开发和农业经济的迅速发展，从而带动各行业的发展，人民生活水平得以提高，对促进社会经济发展起着重要的推动作用。
2、环境保护设计措施
环境保护设计进行了生态环境保护设计、噪声污染防治措施、大气污染防治措施、水质保护措施、固体废弃物污染的防治措施和人群健康保护等。
3、环境保护投资概算
根据提出的环境措施，本工程环境保护投资为40万元，其中工程措施费19.43万元，植物措施费0.99万元，临时工程费3.88万元，独立费13.21万元，水土保持设施补偿费1.37万元，基本预备费1.13万元。
10、设计概算
本工程概算主要依据广西水利厅桂水基[2007]38号文颁布的《广西水利水电工程设计概（预）算编制规定》和《广西水利水电工程概算定额》、《广西水利水电设备安装工程概算定额》及有关文件编制。
工程总投资2083.63万元，其中建筑工程1422.19万元，金属结构设备及安装工程24.98万元，临时工程90.83万元，独立费用327.22万元，基本预备费93.26万元，环境影响补偿费125.15万元。
11、经济评价
本项目总投资2083.63万元，年运行费81.26万元，年增加国民经济效益323万元，国民经济内部收益率11%，经济净现值575.3万元，均大于社会折现率8%；经济效益费用比1.21＞1.2。本项目在经济上可行。
工程特性表序号一1项目单位数量备注水源龙母水库集雨面积正常蓄水位死水位总库容有效库容2六谷水库集雨面积总库容有效库容二灌区规划目标1已实施设计灌溉面积2现状灌溉面积3配套恢复灌面积4设计灌溉面积三工程效益1保证率2节约水量3恢复灌溉面积四工程施工1主要工程量土方开挖石方开挖土方回填砼M7.5浆砌石2主要建筑材料水泥钢筋钢材块石砂碎石3劳力及工期总工日总工期
km2mm万m3万m3km万m3万m3hm2hm2hm2hm2%万m32hm221.5193.00173.0011528812.15210153.577558.67478.31253.3851136.7478.3m33mm33mm3ttm3m33m万工时月30505113.7819816660559***9123331421064.72107
工程特性表序号五12项目经济指标总投资国民经济指标国民经济效益国民经济内部收益率经济净现值（ic=8%）经济效益费用比（ic=8%）投资回收年期单位万元万元%万元年数量2083.6332311575.31.2115备注
梧州龙母文化 篇5
以人为本, 推进企业文化建设
金晖公司党委根据每年公司工作计划的内容, 制定公司企业文化建设方案和企业文化建设实施一览表, 公司各部门、各单位按照方案和一览表的要求及内容, 积极开展精神文化、制度文化、安全文化、成本文化, 把价值理念融入企业规章制度、工作流程、行为规范和绩效管理之中。
以安全文化建设构建安全意识。安全是运输企业的生命, 而职工的安全文化素养、岗位的安全文化追求、企业的安全文化氛围是企业安全生产的可靠保证。我们是以旅客运输为主的企业, 安全第一是我们的目标和追求, 抓好安全生产工作是企业一切工作的重中之重。在抓安全生产工作中, 公司党委积极配合行政部门开展各项活动, 通过开展“安全生产月”“平安客运”等活动来发挥党员在安全生产工作中的模范带头作用, 引导和调动员工的积极性, 将安全生产从自身做起, 文明行车, 安全驾驶。近几年来, 公司党政还联合组织开展了“安康杯”劳动竞赛活动和安全知识竞赛、体育比赛, 通过活动来营造安全氛围, 充分阐释安全文化, 大力传播安全文化, 系统灌输安全文化, 使广大职工从根本上提高了安全意识, 实现了从“要我安全”向“我要安全”“我会安全”的转变, 不断提高了企业安全生产水平;同时, 党委还通过《超大金晖汽运》、墙报、安全例会、驾驶员素质培训等多种方式, 加强安全生产宣传, 提高司乘人员的安全意识。要求各单位党政一把手亲自抓安全, 严抓各项安全生产制度和措施落实, 加大对驾驶员安全意识教育力度, 杜绝重特大事故发生, 减少一般事故的发生。公司涌现了以邓建新、宋永华、黎鉴超等党员为代表的30名安全行车超百万公里的驾驶员, 并获自治区道路运输管理局表彰。其中邓建新、宋永华等2名党员驾驶员安全行车里程均超过150万公里, 为广大驾驶员树立了榜样。金晖公司近几年的责任事故率、责任死亡率、责任伤人率与年度指标对比, 每年都有所下降, 完成了年度目标。
以成本文化建设构建节约观念。公司把成本文化作为企业文化建设的一个重点来抓, 把成本当作一种文化、一种理念贯穿到广大员工中去, 贯穿到工作的始终和方方面面去。2009年实施了成本费用控制预算计划, 建立公司内部实物统一采购管理制度和成本管理制度, 从制度上规范全体员工从我做起, 树立节约每一滴水、每一度电、每一张纸的意识, 从根本上改变过去大手大脚的浪费现象, 公司的成本费用当年就节约了300多万元。2010年, 公司《减低后勤办公用品费用》的QC成果, 获得了全国交通行业“2010年度优秀QC小组”奖和全国“2010年度优秀QC小组”的荣誉称号, 这是公司QC小组首次获得“国优”殊荣, 同时也是公司实施绩效管理以来出效益的进一步体现。
开展制度文化建设。公司各部门、各单位都能按照工作职责的不同, 健全和完善各项管理制度, 建立和健全各岗位工作职责及工作流程规范, 全面实施绩效管理, 细化企业规章制度的落实责任, 全面推行产业单元细分, 提高了广大员工的工作效率和企业的管理能力, 实施月度岗位工作考核标准化, 调动员工的积极性、主动性, 激励员工努力实现最佳绩效。通过几年来的绩效管理和产业单元细分的实施, 各岗位员工的工作主动性和工作质量都有了质的提高。
以职业道德建设为抓手, 着力构建规范的服务文化
为此公司把构建规范的服务文化做为文化建设的一项内容来抓, 并以诚信教育和职业道德教育为主线, 着力在企业中建设厚重的服务文化。从2007年开始, 公司和公司党委在各运输单位窗口部门中开展了“金晖文明号”创建活动, 活动以本行业、本单位规章制度、管理规范为标准, 通过规范内部管理, 达到提高员工服务意识和服务水平的目标, 同时将创建活动与绩效管理一起考核, 与单位领导和员工的效益挂钩, 促进各运输单位认真抓好这项活动, 公司党委还将创建活动纳入到党建工作进行管理考核, 注重突出“党员先锋岗”的示范作用和广大党员的带头作用。2010年还针对党员责任列出了具体要求, 推行“党员承诺制”, 丰富承诺内容, 拓展承诺空间, 以带动创号成员转变工作作风、提高服务质量。在党员以点带面的作用下, 经过各创建集体的努力, 目前公司“金晖文明号”创建活动逐步走向规范化, 服务质量得到了实质性的提升, 每年均有成绩突出的集体被表彰命名为“金晖文明号”。
凝心聚力, 发挥工会组织的作用
公司党委充分发挥工会组织在企业生产经营中的各项职能作用, 促进工会组织为企业的和谐发展做好应有的服务保障工作。
开展送温暖活动, 切实为员工办好事、办实事。公司党委和工会在帮困工作中做到了三个明确:一是明确帮困办法, 采取基层单位结对帮困和党员领导“一对一”结对帮困的办法;二是明确帮困对象, 公司虽然没有平均收入低于最低生活保障线的家庭, 但仍有一些因病等原因造成生活相对困难的员工家庭;三是明确帮困内容, 采取资助困难职工或送温暖等形式帮困, 力争使帮困对象主要的困难、问题逐步得到有效解决。
公司工会在公司党委的领导和支持下, 把员工的困难当做自己的困难, 热心帮员工解决困难, 开展送温暖活动:从2008年开始, 每年为公司6名困难员工子女申报市总工会“金秋助学金”每人2500元的资助, 解决了困难员工子女上大学资金的燃眉之急;为员工办理了市总工会开展的“职工医疗指定疾病互助保障计划”“女职工安康互助保障计划”和公司职工医疗互助基金, 协助员工办理团体人身意外伤害综合互助保障计划;每年春节期间对困难员工、离、退休职工进行慰问, 送去组织的关怀和温暖。
抓好员工的文娱活动。公司工会为了丰富员工的业余文化生活, 提高员工的生活质量, 开展了员工喜闻乐见、积极参与的文体活动, 每年都组织员工开展烧烤活动、拔河比赛活动、“安康杯”气排球、羽毛球体育比赛活动, 参加市总工会组织的“五一”广场游园活动、梧州市职工气排球比赛等, 通过组织这些活动达到了增强体质、陶冶情操、凝聚人心的目的。
由于公司工会在开展各项工会工作中, 切实为员工办实事、办好事, 科学合理地维护好员工的合法权益, 2010年公司工会荣获了由中华全国总工会颁发的“全国优秀职工之家”称号。
创先争优讲先进, 奉献社会我先行
一是2008年四川汶川大地震和2010年青海玉树地震后, 公司党委及时组织广大党员和员工捐款, 员工共捐款11万多元, 特殊党费9949元, 公司捐款10万元, 为灾区人民重建家园尽一份力量。二是2010年6月份以来, 梧州市频繁遭受特大暴雨灾害, 人民群众生命财产遭受严重损失, 公司为帮助灾区群众早日恢复生产、重建家园, 积极响应市委、市政府在全市范围内开展的以“为灾区献爱心”为主题的赈灾捐款活动, 向市委市政府捐献了15万元。三是在公司党政领导的支持下, 从2007年至今, 每年均与团市委共同组织开行了梧州金晖希望工程圆梦爱心专车, 免费送数十名贫困大学生到南宁、桂林读书, 帮助他们圆了大学梦。四是组织公司建制的出租车, 连续几年参加由市交通局开展的“和谐梧州, 爱心送考”主题活动, 免费送考生参加高考;岑溪分公司积极参加岑溪市组织的“春蕾计划”行动, 每年扶持两名特困女童。