描写雪的古代诗句

描写雪的古代诗句（通用12篇）

描写雪的古代诗句 篇1

蝶恋花

朝代:近代 作者: 王国维

满地霜华浓似雪，人语西风，瘦马嘶残月。

一曲阳关浑未彻，车声渐共歌声咽。

换尽天涯芳草色，陌上深深，依旧年时辙。

自是浮生无可说，人间第一耽离别。

注释

①霜华，此指严霜。因其每呈结晶状，故云。张祜《旅次上饶溪》诗：“秋竹静霜华。”

②阳关，指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。

③浮生，《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。

赏析

光绪三十二年(1906)秋，静安曾奔父丧南归故里。这期间所写的诗词充满着悲凉的情调。本词写离别时的情景，残月出门，西风瘦马，词人不幸的遭遇加上他忧郁的天性，使他更感到人生的虚幻了。

满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的`人生，还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。

“自是浮生无可说，人间第一耽离别”，静安先生也善于化古意成佳句，此阙词尽是表达江淹《别赋》之意。

阁夜

朝代:唐代 作者: 杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

来自:唐诗三百首全唐诗：卷229_40

译文

冬天到了，白天的时间就越来越短;

漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮;

倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野;

渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。

(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物，(无论是贤还是愚)都终归黄土;

我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。

注释

⑴ 阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。

⑵霁(jì)： 雪停。

⑶五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。

⑷三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。

⑸ 野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰(gàn)之乱。

⑹夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。

⑺卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。

⑻ 人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。

描写雪的古代诗句 篇2

戏剧所体现的核心主题是爱情的力量能成为一种精神和超然力。很显然, 杜丽娘对浪漫的痴迷是作者所赞美与讴歌的, 正如汤显祖在《牡丹亭》的序言中所说:

情不知所起, 一往而深, 生者可以死, 死可以生。 生而不可与死, 死而不可复生者, 皆非情之至也。梦中之情, 何必非真?天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲, 待挂冠而为密者, 皆形骸之论也……人世之事, 非人世所可尽。自非通人, 恒以理相格耳!第云理之所必无, 安知情之所必有邪!”2

汤显祖推崇“至情”论, 并将“情”与冷酷的理、“情” 的对立面——纯粹的肉欲相区别。

因为爱超越了现实, 就变成了神秘的、强大的、能克服一切的力量, 在某种程度上是区别于欲望的对象。 杜丽娘第一次在梦中见到了自己的情人柳梦梅, 他是一个抽象的爱人。剧中柳梦梅的形象塑造也证实了“情” 存在的独立性。正如李惠仪在《魅力与祛魅》一书中谈到的, 柳梦梅是“传统的、性格相对温和的人物”, 但杜丽娘热情的“强度不是由柳的性格决定的。她想为爱去死并且确实这样做了。柳是否能够挺身而出, 如丽娘那般坚决, 成为一个值得拥有的伴侣是一个有争议的问题。”3当然, 柳梦梅也有一些吸引丽娘的地方, 那就是他的温柔和深情。她也承认如此, “是看上你年少多情, 迤逗俺睡魂难贴”4。在凌濛初的短篇小说《拍案惊奇》中, “大姊游魂完宿愿, 小姨病起续前缘”这篇也可发现类似的对情的描写。在这篇小说中, 浪漫的女主公兴娘也是个“游魂”, 她对男主人公的爱不是实现自己的复生, 而是将自己的灵魂赋予到妹妹的身上, 从而完成与自己爱人的结合。兴娘的存在是神秘而又无形的, 但这不重要, 所有的这些都是情的表现, 正如作者所说:“人生只有这个情字是不泯的。”5

从明末开始, 对情的赞扬与歌颂已经成为中国文学的中心主题之一。冯梦龙甚至编了一部名为《情史》的书, 旨在揭示情爱的形成原因、表现形式以及爱的重要性。 这个主题的普及, 也暗示了该主题的常规化。李渔是第一个打破这个常规的作家, 在戏剧《慎鸾交》和短篇小说《鹤归楼》中, 他贬低了情的超然力量和汤显祖所推崇的神圣浪漫主义, 这样做是为了更合理地、更实际地去保留和控制爱情。

《鹤归楼》像《牡丹亭》一样, 也是一部表现爱能够“起死回生”的小说, 但是李渔完全颠覆了《牡丹亭》 中的爱情观。在李渔的小说中, 真正的爱情不会导致死亡, 反而会让人们更好地活着。在小说的开场诗中作者就质疑了情的超然力量:“不见人间死离别, 朱颜一去难再归”。 6此外, 还告诉我们, “情”作为一种执著的激情可能是有破坏性的, 也可能是有颠覆性的!因此, 为了避免灾祸, 真正的有情人应该懂得谨慎地对待他们所拥有的幸福, 抑制有害的爱的激情。

《鹤归楼》这部小说描述了两个朋友对爱的不同态度。段玉初 (断欲初) 是一个冷静而理智的年轻人, 对待爱情谨慎、理性。身处战乱年代的段玉初认为丈夫和妻子之间的分离是常见的, 狂热的激情不能长久。正如那句古老的谚语所言:“恩爱夫妻不到头”7。因此, 尽管娶了京城里最漂亮的姑娘, 他确信蜜月期间卧房里的激情还是不够火热。后来被迫与妻子分开, 前往敌国, 临走前他的表现几近无情, 拒不表现出任何对妻子的温柔与留恋, 甚至恼怒于妻子为他精心准备的衣物, 又把所住的楼房门上添上一个匾额, 题曰“鹤归楼”, 用丁令威化鹤归来的故事, 以表他决不生还之意。即使他从敌国给妻子寄的诗也似乎只诉说着分离 (这实际是包含了完全相反的意思的回文, 直到团聚之后这对夫妻才发现) 。这个看似无情的行为其实是一种保护他娇弱的妻子远离无尽思念之苦的方式。在被朋友指责之后, 段解释道:

这等看来, 你是个老实到底之人, 怪不得留恋妻孥, 多受了许多磨折。但凡少年女子, 最怕的是凄凉, 最喜的是闹热, 只除非丈夫死了, 没得思量, 方才情愿守寡。 若叫她没缘没故做个熬孤守寡之人, 少不得熬上几年定要郁郁而死。我和她两个平日甚是绸缪, 不得已而相别, 若还在临行之际又做些情态出来, 使她念念不忘, 把颠鸾倒凤之情形诸梦寐, 这分明是一剂毒药, 要逼她早赴黄泉。万一有个生还之日, 要与她重做夫妻也不能够了。 不若寻些事故, 与她争闹一场, 假做无情, 悻悻而别, 她自然冷了念头, 不想从前的好处, 那些凄凉日子就容易过了。古人云:‘置之死地而后生。’我顿挫她的去处, 正为要全活她。8

做最坏的打算, 这对夫妻却得到了最好的回报:经过八年在敌国的煎熬, 段玉初回到了他那满心怨恨但仍然健康的妻子身边, 他强有力的解释把他妻子的痛苦变成了欢乐, 他们重新获得的如新婚般的快乐是无以言表的。

相反, 段玉初的好友郁自昌 (欲自昌) 是一个“情” 的化身, 他具有浪漫主义男主人公应该具备的所有优秀品质:温柔、专注、热情。他用任何可能的方式爱着她美丽的妻子, 但他却不能够将因过度思念自己、悲伤而死的妻子挽救回来。在遭受了与段玉初同样的折磨与痛苦之后, 郁失去了自己的青春、妻子。这个小说讽刺了这样一个事实:反对浪漫主义的段玉初因为他冷酷“无情” 的理性主义保全了他和妻子的性命, 使他们可以享受终生幸福的婚姻, 而浪漫的郁自昌却因自己的殷切热情赔上了自己的爱人;一个似乎缺乏感情的人却重获爱情, 而另一个满是浪漫与热情的人却失去了爱情。

这确实是一部巧妙的小说, 多型倒置从不同层次共同发挥着作用。从语言层面来看, 正如我们前面提到的, 回文是一个形象鲜明的讽刺语, 两种不同的叙述语言同时进行;从文本层面来看, 这部小说描写的是一个反转的命运, 一篇完美的翻案文章从内部体系中显现出了浪漫与理性的矛盾;从更高的层面来看, 这部小说用男女主人公命运的变化来质疑“情”的超自然性。正如李渔作品的评论者杜濬所言:“此一楼也, 用意最深, 取径最曲, 是千古钟情之变体。”9

更有趣的是, 这部《鹤归楼》本身就是李渔的戏剧作品《慎鸾交》的剧情反转。《慎鸾交》大致沿用了《鹤归楼》的情节, 浪漫与理性的矛盾再一次在男主人公的身上得到了集中体现, 只不过主人公变成了反对浪漫主义的华中郎与推崇浪漫主义的侯俊。但不同于《鹤归楼》 中的段玉初与郁自昌的是, 华与侯在这部戏剧中扮演的是“欲望的客体”。因此, 主题也就由“谁得到爱”转变成“谁值得得到爱”了。作者李渔喜欢对待爱情理性的人超过只懂浪漫的人, 但他的这种表现方式也完全泯灭了“情”的自生性与独立性。

《慎鸾交》讲述了两个美丽大方的名妓寻找能够与自己结婚并且一直生活下去的理想伴侣的故事。通过对许多伪“风流”的情人的观察以及经历过无数次短期的激情后, 王又嫱将目标锁定在看似冷酷无情却内心火热的华中郎身上, 她相信华的理性与慎独会给她带来长久的幸福。王的爱情观并没有受到她的好朋友邓蕙娟的认同, 邓对理想的爱人保持着传统的观点, 并且深深地爱上了侯先生。一旦我们熟悉了李渔创作惯用的反转手法, 那么故事的情节发展与结局就显而易见, 因此, 就不在此赘述了。值得一提的是, 从这个单一的故事情节我们看到:对李渔作品中的女主角们来说, 爱情就是对理想爱人的寻找, 而她们对爱情的感知就是由“欲望的客体” 决定的。

在第九回“心归”中, 王又嫱第一次见到了华, 她感受到了他身上所有的美好品质除了浪漫。华中郎到底是哪里吸引了王又嫱呢?这是作者一步一步设计出来的。 首先, 是华中郎的帅气与高素养, 但更重要的是华的自律品质。他对其他纨绔子弟和妓女们玩的那些无聊游戏不感兴趣, 同时他行为又非常谨慎, 尽量避开王又嫱火热的目光。华还有一个吸引王的地方就是他的文学才华, 由王发起的一次小比赛, 证明了华中郎是所有学者中最有才华的。从比赛开始到最后, 华都一直隐藏着自己的身份, 但我们知道他的身份对王来说太重要了, 王以借华的扇子为由, 想弄清楚他到底叫什么名字。那晚, 当华离开聚会独自回家之后, 王没有再接客, 此时华就成了唯一能够激起她热情的人, 也是唯一女能配得上她的爱的人。

李渔的另外两部作品被认为是以“情”为主题的完美改编。在描写女同性恋的戏剧《怜香伴》中, 李渔描写了两个女人之间的浪漫爱情。该剧是从两位美丽而富有才华的年轻女子的邂逅展开的, 作者通过求爱、离别、 思念、团圆等一系列事件的描写来表现两个女子非常态的爱情, 最终以嫁给同一个男人收尾。许多浪漫的套话和观点都是出色的模仿, 例如:寺院是爱人们相遇的最好地方;出家人充当他们的红娘;情人们为以后的生活许下美好的婚姻誓言;为了见到情人而乔装打扮去拜访等等。在第二十一回“缄愁”中, 曹语花与侍女的谈话很好的揭示了作者改编的意图:

贴旦:那范大娘是个女人, 他有的, 你也有, 你没有的, 她也没有……

小旦:呆丫头, 你只晓得“相思”二字的由来, 却不晓得“情欲”二字的分辨。从肝隔上起见的叫做情, 从衽席上起见的叫做欲, 若定为衽席私情才害相思, 就害死了也只叫个欲鬼, 叫不得个情痴。从来只有杜丽娘说得个“情”字……

贴旦:杜丽娘虽不曾见男子, 还做了个风流梦。小姐, 你连梦也不曾做一个, 什么来由?

小旦:你若说起梦来, 我比杜丽娘还觉受用。自从别她之后, 哪一夜不梦见她?戴了方巾, 穿了长领衣服, 就象那日拜堂的光景。

【太师引】俺和她梦中游, 常携手, 倘儒冠何曾去头!似夫妻一般恩爱, 比男儿更觉风流。丽娘好梦难得又, 争似我夜夜绸缪!

李渔流畅而自然地给他的作品构建了一个从内部自我反思的“镜子”:一方面, 通过曹的叙述, 清楚地表明这部戏剧是对汤显祖《牡丹亭》的嘲弄, 而另一方面, 又通过侍女之口揭示了杜丽娘与柳梦梅对情的执着是荒谬的, 并严厉地指责了他们。这其实是李渔在作品中与其他小说的“爱情观”进行辩论的一个很好的例子, 这一点笔者将在下文进行全面的论述。

在话本小说中, “情”逐渐发展演变成了卑微的追求者向美丽优雅的女子表达自己奢侈的爱与狂热的奉献精神, 其中以冯梦龙的短篇小说《卖油郎独占花魁》为代表。《卖油郎独占花魁》讲述了一个英俊潇洒但穷困潦倒的男子爱上了一位名妓, 并最终通过自己善良与忠诚的品质赢得了女子的芳心的故事。女主人公是花魁娘子, 美丽成熟, 被迫出来靠身体赚钱, 但她非常明智地攒了很多钱, 希望有朝一日能赎身。她想出肉体交易这一招仅仅是因为这是找到好男人并与之结婚唯一的方法。 她幻想着结婚后变成模范妻子和丈夫的得力帮手, 一起经营出一个完美的家。花魁娘子作为一个典型的人物角色, 不仅使人联想到唐传奇中的李娃10, 也使人想到冯梦龙其他两部短篇小说中的女主人公杜十娘与赵春儿11, 唯一不同的是花魁娘子选了一个卖油翁这样一个平凡人作为自己的理想情人和未来的丈夫, 这样的情节对白话小说的读者来说无疑是最有吸引力的。

《卖油郎独占花魁》中男主人公成功地追求到花魁娘子并最终与之幸福地生活在一起, 这多是因为男主人公独特的精神品质。年轻的男主人公秦钟, 社会地位低下, 没受过良好的教育, 但他懂得爱的浪漫与风流。为了能够与花魁娘子共度一晚, 秦钟花光了一年的积蓄, 并耐心地等待了一个月。当那一天终于到来的时候, 醉酒的花魁娘子未能如期而至, 但他并没有恼怒于她的迟到, 反而耐心地等待了一个晚上。最终, 秦钟用他的善良与温柔赢得了花魁娘子的爱情与财富。

李渔创作的短篇小说《人宿妓穷鬼诉嫖冤》 (《无声戏》 第七篇) , 则是对这个故事的反转, 是另外一部完美的改编, 两部作品都围绕男子的英勇与女子的心地善良两个方面进行创作。

李渔的小说不仅反转了剧情的发展, 还告诉了读者小说世界与现实世界是矛盾的, 李渔表面是在写“卖油翁”, 实际却是在讽刺他。他从各个方面反转了原来的内容:把浪漫的爱情故事改编成反对浪漫的喜剧;把心地善良的歌女反转成精于算计的骗子, 英勇而成功的追求者则变成了笨拙而可怜的受害者。作品中的男主人公——身份卑微的理发师王四, 在看了《卖油郎独占花魁》 之后, 也希望碰到和秦钟一样的美事, 于是模仿秦钟所做的一切。他突然有了一个冲动而浪漫的念头, 相信自己有吸引女人的能力, 所以决定去碰碰运气, 他和雪娘、 另一个妓女还有老鸨一起签下了一份契约, 在几年内两者都需要出一笔钱, 目的是把雪娘从妓院里赎出来。从此以后, 王四便为奴为婢服侍雪娘, 五年之后终于攒够了雪娘的赎身钱, 但鸨母和雪娘却拒不承认与他之间立有契约, 认为这几年王四赚的钱, 都已经花在平常逛妓院上了。最后, 王四不仅赔上了五年来赚的所有钱, 还被人们戏称为“王半八”。

通过对冯梦龙作品的完全改编, 李渔的作品表现出对“情”与善良歌女的讽刺, 正因为他们是文学作品中的虚构与幻想, 所以可以任意破坏和嘲弄。王四是一个“扮演者”, 也是秦钟的“仿制品”, 他给冯梦龙作品中的浪漫男主人公增添了些讽刺意味。王四的不幸与荒唐是秦钟浪漫行为与情感的一个扭曲版本, 当王四的“浪漫” 被人们嘲笑时, 秦钟的浪漫也未能幸免。

李渔这篇小说的结构同样是小说中的小说 (剧中剧) 的模式, 这样的结构模式有利于读者去判断小说中虚构世界与现实生活的差异, 进而起到教化的作用。主人公王四本身就是作品《卖油郎独占花魁》的读者, 他的悲剧主要是由他无法分辨小说世界与现实世界之间的界限所引起的。王四无法区分这两者, 因而也就无法应对其中的任何一个, 他也成为一个极具讽刺意味的人物, 李渔把他的滑稽模仿作为艺术形象来进行批判。

摘要：在中国古代叙事文学关于爱情的描写当中, 很多作者往往对“情”之一字有着超乎寻常的执着。但李渔却一反常态, 在作品中往往贬低“情”的超然力量, 以一种反浪漫主义的写法揭示了浪漫与理性的矛盾。

说说古代诗句活化的技巧 篇3

【摘要】古代诗句往往借淡化语法、拗置语序、巧构时空以及“一”以美之的技巧，求得诗语的纯化与活化的审美效果。笔者试图对这些现象进行深入分析探讨。

【关键词】意象 意境 技巧 古典诗词

古代诗词中的警言佳句，往往以“一目尽传精神”，尽显诗句的神采气韵。究其原因，古代诗人善摒弃逻辑解说，超脱语法规范，往往借语法的淡化、语序的拗置、时空的巧构以及“一”以美之的技巧，求得诗语的纯化与活化的审美效果。

一、淡化语法以活化诗句

李白《送友人》句云：“浮云游子意，落日故人情。”其中“浮云游子意”究竟浮云“是”游子意呢，还是浮云“就像”游子意？由于没有明确的逻辑标示，这就留给了读者一个自由的审美想像空间。倘若插入“是”或“就像”之类的界说词，则语句显得呆板，美感效果也就会顿然削弱了。

再说温庭筠《商山早行》中最为人称道的两句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”句中名词并列，无一形容词及连缀词，紧凑到人称为“实装句”。正是由于全无闲言助字，全用事物景象，这就全部保留了语言指意前活泼无碍的境界，真正做到了“状难写之景如在目前，含不尽之意在于言外”（梅尧臣语）。马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”前三句以鼎足对写了九组叠加的实景，带有永恒的鲜活性和纯粹画面的审美效果。结尾添上“断肠人在天涯”的情语，整个诗句更显得灵奇而鲜活。

还有一种类似情况，由主谓、动宾之类词组并列叠加，如“风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞回”（杜甫《登高》）。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继《枫桥夜泊》）。词组并列，没有逻辑说明，而任景象的画面自由呈现，读者可以见仁见智地自由发挥审美想象，真可谓蹊径绝而风云通，语不接而意象连，淡化语法却能浓化诗境。

二、拗置语序以活化诗句

李贺《南园十三首》有句云：“不见年年辽水上，文章何处哭秋风？”这一个千古奇句奇就奇在拗置了语序。该句本意为这藩镇为祸的辽东用武之地，何处有文章的席位？即使有才如宋玉，能赋悲秋，亦何处用之？诗人将“悲秋”、“文章”拗置为“文章哭秋风”，“文章”又被人格化，似乎有一把辛酸泪欲向风洒去。经倒置紧缩而又人格化，句中意象的表达活化而又奇化。

杜甫《秋兴八首》有句云：“香稻琢余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”这是奇特的倒装句，原来的语序应是：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。倒装后打破了正常的句法关系，破坏了语言的连续节奏，通过别解与歧义，产生了奇化、活化效果。杜甫喜将颜色置于句首，给人以鲜明突出的视觉效果，然后再叙述动作。如“红入桃花嫩，青归柳叶绿”、“青惜峰峦过，黄如橘柚来”、“碧如湖外草，红见海东云”、“绿重风折笋，红绽雨肥梅”等都是以颜色字活化诗句，融化诗境。

李洞有诗云“药杵声中捣残梦，茶铛影里煮孤灯”（《赠曹郎中崇贤所居》），本意是睡梦中听捣药杵的声音，灯影里看茶铛煮茶。王维有句云“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》），本意当为危石咽泉声，青松冷日色。韩愈有诗云“舞镜鸾窥沼，行马天渡桥”（《春雪》），是说鸾鸟在池上看到自己的舞影，马过高桥仿佛在天上行走，这些拗置的诗句灵动而神奇，令人折服。

三、巧构时空以活化诗句

承继老子浑沌为一的时空交融互渗的宇宙观，宗白华指出：“我们宇宙既是一阴一阳、一虚一实的生命节奏，所以它根本是虚灵的时空合一体，是流荡着的生动气韵。”古代诗人往往善于用心灵的眼睛让时间渗透在空间中，空间融合在时间里，创构灵动而神奇的意境。

王维的“行到水穷处，坐看云起时”（《终南山别业》）这一佳联被多少小说家用于侠客游士的发隐探奇之中。说白了，不过是说随意而行，走到哪里算哪里；席地而坐，看到悠闲的白云飘动之时。为什么让人特别觉得深奥而神奇呢？就在于巧用了文字，前一句写行到水源的时间过程却被“处”字冲淡而空间化了，后一句写诗人与白云的空间关系又被一个“时”字而时间化了，时空相随互渗，应和着原始自然心态，流动着自然生命韵律。

古代诗人往往借时间飞流的乐声，化为空间上凝聚的美景，为诗句平添了无限鲜活的美感。比如：“曲终人不见，江上数峰青。”（钱起《省试湘灵鼓瑟》）明明是时间中延续而飞动的乐声，却化作广阔的空间，凝固着静止的秋云与青山，造成余音不绝的美感，给人不尽的想象。又如：“烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”（柳宗元《渔父》）。渔夫美美地橹一声，那时间飞逝的瞬间顿然化作了空间中山水之绿，展现出无尽清鲜的生机与灵美。

古代诗人中要数杜甫最喜欢让时间意象与空间意象相伴相随，互渗互和，诗句灵动而又深邃，仅录数例供读者赏读：

乾坤万里眼，时序百年心。

——《春日江村五首》其一

吴楚东南坼，乾坤曰夜浮。

——《登岳阳楼》

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

——《登高》

其他诗人凭借时空交融而创构佳境的也不乏其例：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

——王昌龄《出塞二首》其一

枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

——岑参《春梦》

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

——李贺《梦天》

四、“一”以美之而活化诗句

“一”字，在汉字中的确平常，它既无形象，也不能抒发情志，但是在诗人艺术审美的观照下，一旦与某一具体事物结合起来，就成了全息的美，蕴含着深厚的情，从而飞跃出鲜灵的意象，创构出全新的境界。

王安石在《咏石榴》中说：“浓绿万枝红一点，动人春色不需多。”是的，一曲清歌樱桃破，一声长笛皓月明，那一曲、一声、一笛往往抒写着不尽的情，表达出深深的意：

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上有赠》

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

——杜牧《过华清宫三绝》

高歌且莫翻新阙，一曲能教肠寸结。

——欧阳修《下陵春》

试想，如用数曲、几声之类，则会兴味索然，情致顿失。类此还有一帆、一片之类：

潮平两岸阔，风正一帆悬。

——王湾《次北固山下》

长江一帆远，落日五湖春。

——刘长卿《饯别王十一南游》

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

——张若虚《春江花月夜》

另还有以动写静，倍增孤寂感之句，往往借一雁、一鸟、一声来抒写，如：

乡心正无限，一雁度南楼。

——赵嘏《寒塘》

星河秋一雁，砧杵夜千家。

——韩翃《酬程近延秋夜即事见赠》

岩空岸老松千尺，天静时闻鹤一声。

——张咏《舟中晚望桃源山》

值得一提的“一”还有一种按刘勰所说的“乘一总万”、“以少总多”之妙，从而表现无限情怀，创构出含蓄深远的意境。比如，叶绍翁《游园不值》有句云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”比起“姹紫嫣红满园春”，意境已够深远，有乘一总万之妙，读来更觉春色的繁盛炽烈，诗句更为奇活而耐人寻味。类似“一枝”、“一叶”以少总多的妙句，如：

无限春愁在一枝。

——高启《梅花诗》

淮南一叶下，自觉洞庭波。

——杜牧《早秋》

只有一枝梧叶，不知多少秋声。

——张炎《清平乐》

“一”还有一种反单一之意而为饱满、充实、无尽等意思，用其抒写特殊情怀，极富浓郁的感情色彩。其中佳句众多，略举数例以供赏析：

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

——戴叔伦《花溪亭》

好是夜阑人不寐，一帘疏影上梨花。

——吕信臣《春月》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

——李益《夜上受降城闻笛》

纵观上列，形形色色，林林总总，无不一以美之，一以活之。钱钟书有言，“诗自是文字之妙”，而其运用之妙，全在乎诗人艺术之匠心。

描写雪的诗句,描写雪的古诗 篇4

描写雪的诗句，描写雪的古诗

1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维:《观猎》)

2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶:《塞下曲》)

3.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白:《行路难))

8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))

9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

11.白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟《咏雪联句》

12.瀚海百重波，阴山千里雪《饮马长城窟行》

13.地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》

14.蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖《上林春令》

15.长安大雪天，鸟雀难相觅《雪诗》

16.才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘《南秦雪》

17.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武判官归京》

18.江南江北雪漫漫，遥知易水寒《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

19.欲将轻骑逐，大雪满弓刀《塞下曲·其三》

20.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》

22.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》

23.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》

24.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难》

25.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

26.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁《北风行》

27.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关《从军行》

28.山南山北雪晴。千里万里月明《转应曲》

29.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷《别董大》

30.才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘《南秦雪》

40.乱山残雪夜，孤烛异乡人《除夜有怀》

41.千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银《南秦雪》

42.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》

43.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪》

44.白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟《咏雪联句》

45.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》

46.忽如一夜春风来，千树万树梨花开《白雪歌送武》

47.六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝《对雪》

48.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》 49.地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》

描写雪的诗句 古诗 篇5

北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆

“画堂晨起，来报雪花飞坠，”李白《清平乐》

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”柳宗元

“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”韩愈

“妆点万家清景，普绽琼花鲜丽”

“暮雪助消峭，玉尘散林塘”

“才喜门堆巷积，可惜迤逦消残”

“江南雪，轻素减云端”

“蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”……

“山南山北雪晴，千里万里月明”

“谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯”

“投宿侵征骑，飞雪满孤村”

“乱山残雪夜，孤独异乡人”

“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》

“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁!”

“战哭多新鬼，愁吟独老翁，

乱云低薄暮，急雪舞回风”。杜甫

“秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……”

“长安大雪天，鸟雀难相觅。”

“春风千里动，榆塞雪方休”

“江南江北雪漫漫，遥知易水寒”

“瀚海百重波，阴山千里雪。”

“雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……

--写雪的诗词

逢雪宿芙蓉山刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

江雪柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

描写雪的经典诗句 篇6

2、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》

3、叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

4、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》

5、瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。——王庭筠《谒金门·双喜鹊》

6、西风满天雪，何处报人恩。——齐己《剑客》

7、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

8、散关三尺雪，回梦旧鸳机。——李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》

9、驱马天雨雪，军行入高山。——杜甫《前出塞九首》

10、漱冰濯雪，眇视万里一毫端。——张孝祥《水调歌头·金山观月》

11、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》

12、路出寒云外，人归暮雪时。——卢纶《李端公/送李端》

13、春近寒虽转，梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》

14、关山正飞雪，烽火断无烟。——王维《陇西行》

15、昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

16、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。——杨载《到京师》

17、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

18、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》

19、吹笳暮归野帐，雪压青毡。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

描写冬天雪的诗句 篇7

剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。元华幼武《春雪》

唐 韩愈《春雪》 新年都未有芳华, 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚, 故穿庭树作飞花。

天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。唐裴夷直《和周侍洛城雪》

彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。唐李咸用《大雪歌》

岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。唐吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》

雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。清钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》

雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。宋吕本中《踏莎行》

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。唐李白《北风行》

玉花飞半夜，翠浪舞明年。宋苏轼《和田国博喜雪》

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。唐韩愈《春雪》

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。唐元稹《南秦雪》

朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。明徐渭《梨花》

地白风色寒，雪花大如手。唐李白《嘲王历阳不肯饮酒》

对琼瑶满地，与君酬酢。宋辛弃疾《和廓之雪》

宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。唐李贺《十二月乐辞十一月》

关汉卿 双调大德歌 冬一首[共四首] 雪纷华，舞梨花。再不见烟村四五家，密洒堪图画。看疏林,噪晚鸦，黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》

黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。宋楼钥《谢林景思和韵》

开门枝鸟散，一絮堕纷纷。宋司马光《雪霁登普贤阁》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。唐高骈《对雪》

落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。宋杨万里《观雪》

门前六出花飞，樽前万事休提。元白朴《天净沙冬》

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。唐元稹《南秦雪》

瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。宋范成大《雪后雨作》

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。晋谢道蕴《咏雪联句》

(二)

1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻.(王维：《观猎》)

2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.(卢纶：《塞下曲》)

3.遥知不是雪,为有暗香来.(王安石：《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.(柳宗元：《江雪》)

5.柴门闻犬吠,风雪夜归人.(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.(王昌龄：《从军行七首其四》)

7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白：《行路难))

8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.(高适：《别董大))

9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(杜甫：《绝句》)

描写雪的唯美诗句 篇8

2. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

3. 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

4. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》

5. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

6. 晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》

7. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》

8. 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

9. 风雨送春归，飞雪迎春到。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》

10. 山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

11. 大雪压青松，青松挺且直。 —— 陈毅《青松》

12. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 —— 高适《别董大二首》

13. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

14. 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 —— 卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

15. 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。—— 苏轼《和子由渑池怀旧》

16. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 —— 李白《行路难·其一》

描写夜里雪的诗句古诗 篇9

1、雪夜

【作者】赵葵 【朝代】宋

酒力欺寒浅，心清睡轻迟。

梅花擎雪影，和月度疏篱。

2、冬晚对雪忆胡居士家

寒更传晓箭，清镜览衰颜。

隔牖风惊竹，开门雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。

借问袁安舍，翛然尚闭关。

译文

寒冷的更声已经传报拂晓时刻，明镜中先看到自己的衰老容颜。

隔窗听风声乱撼着窗前的丛竹，推门见大雪盖满了对面的群山。

飘洒空中使那深长的小巷宁静，皑皑的积雪更觉庭院宽广清闲。

试问胡居士您在家里会怎么样，想必是坦然高卧柴门依旧紧关。

注释

⑴胡居士：名字生平未详。古代称信佛而不出家的人为居士，也指隐者。

⑵寒更：寒夜的更点。唐骆宾王《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。”晓箭：拂晓时漏壶中指示时刻的箭，常借指凌晨这段时间。箭：是古代计时仪器漏壶中的箭标，上面刻有度数，随着漏壶里的水不断下滴，箭标上的刻度依次显露出来，依据时刻报更。唐薛逢《元日楼前观仗》诗：“千门曙色锁寒梅，五夜疏钟晓箭催。”

⑶清镜：明镜。南朝齐谢朓《冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓发。”衰颜：衰老的容颜。隋尹式《别宋常侍诗》：“秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。”

⑷牖（yǒu）：窗户。《说文》：牖，穿壁以木为交窗也。段玉裁注：“交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。”

⑸洒空：指下雪。《世说新语·言语》载，谢安曾在下雪时把子侄们聚在一起，问他们雪下得和什么东西相似，侄子谢朗应声答道：“撒盐空中差可拟。”

⑹积素：积雪。《文选·谢惠连〈雪赋〉》：“积素未亏，白日朝鲜。”李周翰注：“言积雪未销，白日鲜明。”宽阔的厅堂。引申为公开的场所。广庭：清朱仕琇《送叶蔚文南归序》：“ 颜斶王斗绌世主之怒，笑谑广庭，高揖而去。”

⑺袁安：是东汉大臣。字邵公（《袁安碑》作召公）。汝南汝阴（今河南商水西北）人。有一年大雪下了一丈多深，穷人都扫雪出来讨饭，只有袁安家门前被雪封住了。洛阳令以为他已冻死，命人扫雪而入，却见他躺在床上睡觉。问他为什么不出去，他说：“大雪天大家都在挨饿，不该去求人的。”这里指胡居士。

⑻翛然：一任自然，无拘无束貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”

赏析

王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。胡居士：名不详。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》、《与胡居士皆病寄此兼示学人》等诗，从诗中可知胡居士贤而贫困，王维曾经周济过他。前六句写山居的静寂，雪景的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在这样一个特定的环境中自然地触发出来。

中二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮、碎琼乱玉等来写雪景。王维写雪，笔墨空灵，感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔，写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见：清晨开门一看，才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风惊竹”有声，“雪满山”有色，境界空阔，又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态，一惊一叹的内心感受，这就使人如临其境。接下去的一联，“洒空”二字摹写动态，描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静，表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂，传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词，细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验，同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法，绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。

描写雪的诗句以及词 篇10

1、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2、八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。——李白《观放白鹰其一》

3、乱云低薄暮，急雪舞回风。

4、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》

5、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

7、终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

8、隆冬到来时，百花即已绝。——陈毅《梅》

9、家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。——白居易《冬夜》

10、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》

11、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

12、南邻更可念，布破冬未赎。——陆游《十月二十八日风雨大作》

13、冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭《守岁》

14、浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。——岑参《冬夕》

15、长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。

16、秋月杨明恽，冬岭秀寒松。

17、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

18、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《冬至夜思家》

19、雨雪瀌瀌，见晛曰消。

20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

21、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

22、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王微《四气诗》

23、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

24、兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。

25、隆冬到来时，百花即已绝。

26、八月边风高，胡鹰白锦毛。孤飞一片雪，百里见秋毫。寒冬十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。

27、冬尽今宵促，年开明日长。

28、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

29、且如今年冬，未休关西卒。

30、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

描写冬天风景的四字词语大全

白雪皑皑 冰天雪地 风号雪舞 风雪交加 寒气逼人

千里冰封 天寒地冻 寒花晚节 天凌地闭 岁寒三友

一寒如此 东寒抱冰 天寒地冻 日长一线 瑞雪纷飞

雪上加霜 冬日夏云 雪中送炭 十月冬腊 漫天飞雪

林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 天凝地闭 傲霜斗雪

傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑

春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑

风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华

寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃 凄风苦雨 十冬腊月

霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 偷寒送暖 缩手缩脚

岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天

雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪

傲雪凌霜 草枯叶黄 寒气袭人 寒凝大地 万木凋敝

衰草连天 草花乱舞 白雪皑皑 田东地裂 寒风刺骨

描写雪的诗句及出处 篇11

白雪歌送武判官归京

(岑参·唐)

北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

【孟郊·唐】

夷门雪赠主人

夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，

雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来，万里春风动江柳。

饥雪吟

饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。

大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢，不与枭鸢倾。

下有幸灾儿，拾遗多新争。但求彼失所，但夸此经营。

君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。

因为饥雪吟，至晓竟不平。

晚雪吟

贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖。

一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。

睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。

市井亦清洁，闾阎耸岧峣。苍生愿东顾，翠华仍西遥。

天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。

古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。

选音不易言，裁正逢今朝。今朝前古文，律异同一调。

愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。

雪

忽然太行雪，昨夜飞入来。崚嶒堕庭中，严白何皑皑。

奴婢晓开户，四肢冻徘徊。咽言词不成，告诉情状摧。

官给未入门，家人尽以灰。意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。

将暖此残疾，典卖争致杯。教令再举手，夸曜馀生才。

强起吐巧词，委曲多新裁。为尔作非夫，忍耻轰暍雷。

书之与君子，庶免生嫌猜。

【王初·唐】

早春咏雪

句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。

散作上林今夜雪，送教春色一时来。

望雪

银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。

已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。

雪霁

星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。

昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。

<白雪歌送武判官归>岑 参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

<终南望余雪>祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【春雪】 刘方平

飞雪带春风，徘徊乱绕空。

君看似花处，偏在洛城东。

<江雪>柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭;

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

古人题景诗云：

“雪中望罗浮，玉峰峨峨起,

不知山下村，人住梅花里。”

菩萨蛮(李清照)

归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明，钗头人胜轻。

角声催晓漏，曙色回牛斗。

春意看花难，西风留旧寒。

描写冬天的诗句

1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

3、朔风如解意，容易莫摧残。 —— 崔道融《梅花》

4、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮•小山重叠金明灭》

5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》

6、墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》

7、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

8、花自飘零水自流。 —— 李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》

9、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 —— 林逋《山园小梅•其一》

10、零落成泥碾作尘，只有香如故。 —— 陆游《卜算子•咏梅》

11、遥知不是雪，为有暗香来。 —— 王安石《梅 》

12、且如今年冬，未休关西卒。——(杜甫：《兵车行》)

13、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——(陶渊明：《四时》)

14、南邻更可念，布破冬未赎。——(陆游：《十月二十八日风雨大作》)

15、冬尽今宵促，年开明日长。——(董思恭：《守岁》)

16、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——(王微：《四气诗》)

17、隆冬到来时，百花即已绝。——(陈毅：《梅》)

18、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——(张谓：《早梅》)

19、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。——(陆游：《秋日郊居》)

20、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——(白居易：《冬至夜思家》)

21、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——(杜甫：《小至》)

22、晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》

23、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅•其一》

24、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 —— 黄蘖禅师《上堂开示颂》

描写雪的好词及诗句 篇12

霰雪、雪梅、雪峰、雪漫、雪鱼、雪海、积雪、香雪、

映雪、雪鸡、秦雪、雪肌、雪水、紫雪、雪芽、雪桃、

雪履、雪莹、雪蛆、雪辉、清雪、雪云、雪月、雪顶、

松雪、雪影、雪屋、绛雪、雪乳、雪浪、雪车、朔雪、

煮雪、雪藕、雪诗、雪园、雪晶、降雪、雪粉、雪烟

关于雪的诗句

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

《征人怨 / 征怨》 唐·柳中庸

至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须

《吊古战场文》 唐·李华

雪飞炎海变清凉

《定**·南海归赠王定国侍人寓娘》 宋·苏轼

关河三尺雪，何处是天山

《游子吟》 唐·陈陶

头上红冠不用裁，满身雪白走将来

《画鸡》 明·唐寅

暂时花戴雪，几处叶沉波

《蒹葭》 唐·杜甫

雪里已知春信至

《渔家傲·雪里已知春信至》 宋·李清照

漱冰濯雪，眇视万里一毫端

《水调歌头·金山观月》 宋·张孝祥

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥

《野望》 唐·杜甫

繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽

《梅花》 唐·罗邺

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚

《永遇乐·落日熔金》 宋·李清照

粉融香雪透轻纱

《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》 宋·晏殊

因作二首，寄袁公济雪颔霜髯不自惊

《浣溪沙·伽花彩甚奇》 宋·苏轼

雪晓清笳乱起

《夜游宫·记梦寄师伯浑》 宋·陆游

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋

《金错刀行》 宋·陆游

犹余雪霜态，未肯十分红

《红梅》 宋·王十朋

晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒

《山中雪后》 清·郑板桥

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;著粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡

《登徒子好色赋》 先秦·宋玉

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热

《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 清·纳兰性德

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘