期末考试如何复习作文

期末考试如何复习作文（共10篇）

期末考试如何复习作文 篇1

期末考试越来越近了，在最后这段时间内，如何复习呢，说说我个人的几点看法。

考前复习：

一、别再和难题“较量”

在后期复习阶段，复习的管理很有学问，学生自己要有精细的规划，合理安排时间。复习中不要在某个知识点或某道题上卡住，打“持久战”。越临近考试，更宜学生自己安排复习，查缺补漏，排查知识点的掌握情况，促进各科平衡，提高总体成绩。

二、攻克薄弱环节

对于学生来说，首先要保住基本分不失，对易混淆的、相近的、容易出问题的进行比较、澄清，加深理解，分析自己掌握知识的薄弱环节。

三、打好“纠错战”

期末复习，具体要做到：

1。要回归教材。回归课本但不要什么内容都看，要突出重点。

2。要重温错题，分析多次出错的在哪里、出错的原因等，避免在考场上遇到类似题目重蹈覆辙。

考试注意事项：

1。考前保持良好的心态，提前入考场。提醒自己：“不因易题而喜，不因难题而忧”，稳稳当当做过来。对于你难的题，对于别人一样难，大家都做不出来的题目你放弃是最好的，省时间，等检查好有充足的时间再去做。而对于你简单的，对于别人一样简单，大家都会的`题目，你一不小心反而吃亏;

2。一定要先易后难，有些考试考你心理，最难的题目放在第一题和第二题，后面反而简单，大家千万不要吓怕了;

3。一定不要空着题目，实在做不出来，选择题哪怕猜一个答案;填空题可以猜一个常见的数，不要瞎猜几乎不能出现的答案。

4。大题目如果不会做，也千万不要空着，能写多少写多少。如果实在不会做，那么你就从条件入手，能推到哪一步就推到哪一步，后面的不会就不管他，很多时候过程都是有分的。相反，如果只有结果，不写过程，一旦答案错误，就全部丢了。

5。做完试题后如果有时间一定要检查。这里要注意一个方法：千万不要再做一遍，而应把答案带到题目中去验算，看能否读通;如果有时间，也可换一种解题方法，看结果是否一样。这样的检验能保证你把会做的题都做对，很重要。

最后希望乐友们能考个好成绩!

期末考试如何复习作文 篇2

一、教材为本, 整体复习

课本是复习的阶梯, 学习须有“本”可依。复习时以课本为主线, 进行系统的复习, 使所学过的知识由零散过渡到完整, 构架起较为完整的知识系统, 训练综合运用知识的能力。以课本为主线进行整体复习, 并非简单地重复已学过的知识, 而是对学过的知识进行系统梳理, 对某些知识点进行归纳与对比。尤其对某些似是而非的知识点, 在复习中一定要弄清楚, 并能灵活运用。

二、梳理教材、绘出知识结构网络图, 形成完整的知识结构体系

归纳知识的时候, 要有序、多角度地思考问题, 找出知识点的内在联系;再根据知识结构网络图去发散、联想基础知识点和每个知识点的基础题, 并学会自我检测。

三、看“错题集”, 温故而知新

将日常练习、考试中自己失误的错题、典型题分门别类地收集在一起, 制定一本“错题本”。期末复习中, 一定要拿出一定的时间依次为根据或线索, 突破难点, 这样做, 会比做几道题有更大的收获。按“错题集”温习, 除复习语言知识点外, 还要重视某些试题的解题方法与技巧。只有这样, 才能充分发挥“错题集”的作用。

四、针对考点强化练习

练习是巩固所学知识必不可少的重要途径。练习中, 选题要精, 在教师的指导下, 从实际出发, 进行各种形式、多层次的练习, 练习要有步骤、有目的、有思考, 切忌一味做题, 陷入题海。

五、交叉复习, 提高效率

当我们同时面对多门课程的复习任务时, 最好采用交叉复习的方式。如先复习语文, 休息后换成数学, 再之后又换成别的学科, 这样的复习能有效缓解疲劳、消除倦怠心理, 从而提高复习效果。

六、团结合作, 共同提高

复习中也要和平时学习一样, 同学之间要多讨论、交流、解疑、帮助, 以达到共同提高的目的。

如何搞好期末复习 篇3

期末复习是完成一学期的数学学习任务之后的一个系统、完善、深化和熟练运用所学内容的关键环节.重视并认真完成这个阶段的学习任务，不仅有利于同学们巩固、消化、归纳所学的数学基础知识，提高分析问题、解决问题的能力，而且有利于在实际生活中运用所学知识.同时也是让基础较弱的同学对教材知识进行再学习的过程，从而达到查漏补缺的目的，提高学习成绩.下面谈一下期末复习的具体措施和方法.

一、围绕新课标，制定复习计划

本学期的学习内容多而杂，共有六章内容，主要包括一元一次方程、二元一次方程组、一元一次不等式和一元一次不等式组、多边形、轴对称和体验不确定现象等知识.同学们应该围绕新课标规定的内容和系统化的知识要点，精心编制复习计划.计划的编写必须依据自己平时的学习情况，可采用基础知识习题化的方法，通过做老师组织的测试题，从中找出难以理解、遗忘率较高且易混淆易出错的知识点，确定复习的重点、难点.复习计划编好后，要做好习题的选择、配套练习的筛选，从而明确自己的复习目标.

例1一个箱子中放有红、黄、黑三种小球，三个人先后去摸球，一人摸一次，一次摸出一个小球，摸出后放回，摸出黑色小球者为赢.你认为这个游戏公平吗？

简析：通过实验我们可以知道从一个放有红、黄、黑三种小球的箱子中任意摸出一个小球的机会是均等的.由于三个人先后去摸球，一人摸一次，一次摸出一个小球，摸出后放回，所以摸出黑色小球的机会也是均等的.即三个人赢的机会是均等的，这是一个公平的游戏.

小结：判断一个游戏是否公平的关键是看游戏双方赢的机会是否相等.

例2一列快车长168米，一列慢车长184米，如果两车相向而行，从相遇到离开需4秒，如果同向而行，从快车追上慢车到离开需16秒.求两车每小时各行驶多少千米.

简析：设快车每小时行驶x千米，慢车每小时行驶y千米.则根据题意，得4（x+y）=168+184，

16（x-y）=168+184.即x+y=88，

x-y=22.解得x=55，

y=33.即快车每小时行驶55千米，慢车每小时行驶33千米.

小结：通过对本题的解答，能够掌握列方程组解应用题的知识和二元一次方程组的解法.同时还要考虑如果两车相向而行，则其相对速度为速度之和，如果两车同向而行，则其相对速度为速度之差.这一点同学们很容易理解，但问题是在相对移动的过程中，移动的距离应为两列火车的长度之和，大家却不易理解而往往会造成错解，这是要特别注意的.

二、掌握“双基”，题型训练系列化

复习开始的第一阶段，首先必须要过好课本关，牢固掌握课本上的基础知识和基本技能.对自己提出明确的要求：①对基本概念、法则、公式、定理不仅要能正确叙述，而且要能灵活应用；②对课本后练习题必须逐题过关；③每章节后面的复习题，要能一题不漏地独立完成，不能独立完成的可以请教其他同学或在老师的指导下完成.对一些基础较好的同学应注意设计好“问题群”和“习题群”，即分题型组织复习，总结规律.

例3（1）已知关于x、y的方程组3x+y=k+1，

x+3y=3，其中2＜k＜4，则x－y的取值范围是（ ）.

A.0＜x－y＜B.0＜x－y＜1

C.－3＜x－y＜－1D.－1＜x－y＜1

（2）已知方程组y-2x=m，

2y+3x=m+1的解x、y满足2x+y≥0，则m的取值范围是（）.

A.m≥－ B.m≥

C.m≥1D.－≤m≤1

（3）不等式组x+2a>4，

2x-a-b<5的解是0＜x＜2，那么a+b的值等于.

简析：（1）要求x－y的取值范围，若已知不等式组的两式相减，得2x－2y＝k－2，即k＝2x－2y+2.而2＜k＜4，所以2＜2x－2y+2＜4，此时视x－y为一个整体，得0＜x－y＜1.故应选B.（2）用加减法解方程组y-2x=m，

2y+3x=m+1，得x

=，

y

=.因为2x+y≥0，所以有2×+≥0，即≥0，解得m≥－.故应选A.（3）视a与b为常数，解不等式组x+2a>4，

2x-a-b<5，得x>4-2a，

x

<.因为不等式组x+2a>4，

2x-a-b<5的解是0＜x＜2，所以有4-2a=0，

=2.解得a=2，

b=-3.当a＝2，b＝－3时，a+b＝－1.

小结：通过对这一题组的解答，既能掌握方程组的解法，又能巩固不等式或不等式组的解法.从中可体会整体思维在求解中的作用.

三、知识点系统化，重点系列化

通过复习应对本学期已经学过的知识进行系统化整理，根据基础知识的相互联系及相互转化关系，梳理归类，分块整理，重新组织，变为系统化、条理化的知识“树”，牢牢地记在脑海里.例如，将一元一次方程、二元一次方程组、一元一次不等式和一元一次不等式组放在一组，多边形和轴对称放在一组，体验不确定现象为一组.通过归类，对比复习，分块练习与综合练习交叉进行，使自己真正掌握教材中所学习的内容.

另外，复习的根本任务就是寻求解题方法与揭示解题规律.具体应该做到：①知道常见题型的解题方法；②重视这些题目中蕴涵的数学思想方法；③关注近年中考新题型.

例4如图1，在四个正方形拼接成的图形中，以这十个点中任意三点为顶点，共能组成个等腰直角三角形.你愿意把得到上述结论的探究方法与他人交流吗？若愿意，请简要写出你的探究过程：.

简析：以A1为直角顶点的等腰直角三角形是△A1A2A10，以A2为直角顶点的等腰直角三角形是△A1A2A3，以A3为直角顶点的等腰直角三角形有△A10A2A3、△A10A4A3、△A1A7A3、△A9A5A3共4个，以A10为直角顶点的等腰直角三角形有△A10A1A3、△A10A7A3、△A10A9A7、△A10A2A4、△A10A8A4共5个，以A9为直角顶点的等腰直角三角形是△A10A9A8，这样分别以A1、A2、A3、A10、A9为直角顶点的等腰直角三角形共有1+1+4+5+1＝12（个）.同理，分别以A6、A5、A4、A7、A8为直角顶点的等腰直角三角形一共也有1+1+4+5+1＝12（个）.因此，在整个图形内共可组成12×2＝24（个）等腰直角三角形.

小结：解答本题时一定要掌握求解的方法和一般规律，不能没有目标地去数，这样是得不到正确答案的.本题渗透了分类和对称的数学思想.

四、适量练习，解题方法最优化

同学们在进行系统的知识梳理、把握教材内容之后，即开始最后的综合复习.这个阶段，除了重视课本中的重点章节外，主要以练习为主，充分发挥自己的主体作用.可以章节综合习题和体现系统知识为主的综合练习题为主，从中查漏补缺，巩固复习成效，达到自我完善的目的.

另外，在解题时应养成良好的审题习惯，注意书写规范等.应强调解题方法的系统性，如数学的基本方法和常用的解题技巧等.

例5某公司经营甲、乙两种商品，每件甲种商品进价12万元，售价14.5万元；每件乙种商品进价8万元，售价10万元.它们的进价和售价始终不变.现准备购进甲、乙两种商品共20件，所用资金不低于190万元，不高于200万元.

（1）该公司有哪几种进货方案?

（2）该公司采用哪种进货方案可获得最大利润?最大利润是多少?

（3）若用（2）中所求得的利润再次进货，请直接写出获得最大利润的进货方案.

简析：（1）由于准备购进甲、乙两种商品共20件，所用资金不低于190万元，不高于200万元，所以若设购进甲种商品x件，则购进乙种商品（20－x）件.这样就可以根据题意，得190≤12x+8（20－x）≤200，解得7.5≤x≤10.因为x为非负整数，所以x取8，9，10，所以有三种进货方案：①购甲种商品8件，乙种商品12件；②购甲种商品9件，乙种商品11件；③购甲种商品10件，乙种商品10件.（2）因为（14.5－12）×8+（10－8）×12＝44（万元），（14.5－12）×9+（10－8）×11＝44.5（万元），（14.5－12）×10+（10－8）×10＝45（万元），所以购甲种商品10件，乙种商品10件时，可获得最大利润，最大利润是45万元.（3）购甲种商品1件，乙种商品4件时，可获得最大利润.

小结：列不等式（组）解应用题的特征是：一般所求问题含有“至少”、“最多”、“不低于”、“不大于”、“不小于”等词语，求解时要正确理解这些词的含义.列不等式（组）解应用题和列方程（组）解应用题的一般步骤基本相似，其步骤包括：①设未知数；②找不等关系；③列不等式（组）；④解不等式（组）；⑤检验.其中检验是正确求解的必要环节.本题由（1）利用不等式组求出了进货方案，从而为后面的问题解答打开了绿色通道.

期末复习的时间毕竟是有限的，那种搞题海战术的复习方式是不可取的，为此特提醒同学们在有限的复习时间里应注意下列几个问题：

1.学而又思不罔，回忆有助提高.在理解的基础上建议对重要概念、公式、定理、方法、数学思想加深认识和提高.可采用回忆式复习，即合上课本或练习册，在脑海中像过电影一样回忆有关知识或解题步骤.回忆式复习的前提是要确认知识或方法的正确性，然后再重新思考解题过程，获得解同类题的经验.

2.抓住内在联系，学会知识联想.将知识放在相应的体系结构之中记忆，在比较、辨析的过程中寻求内在联系.学会重组、整合、归类、总结知识，形成体系，达到触类旁通的效果，将知识转化为能力.

期末考试如何复习作文 篇4

一、反复朗读

大声朗读有利于提高大家的复习记忆，尤其是对于复习语文这门学科来说，更是重中之重。反复诵读，可以帮助大家打开大脑表层到深层的记忆回路，记忆品质因而得到改善。

二、古诗文

说到古诗文，或许很多同学都倍感头疼，感觉古诗文很难背诵，在大脑中的记忆不牢固，其实，复习古诗文在理解的基础上记忆会更牢固。背诵也要讲究方法，大家可以通过这三种方法去背诵，即抓关键词语背诵、按写作顺序背诵、整分联背诵法。

抓关键词语背诵：所谓“关键词”是指需要背诵的句子、段落的开头字词，或者抓住需要背诵内容的关键性动词，通过关键词来联想记忆。

按写作顺序背诵：按照文章写作的先后顺序来梳理思路，然后再寻求背诵策略，这也是一种常见的背诵方法。

整分联背诵法：先熟读文章，然后按段落进行背诵，背熟每个段落后再将所有的段落联合起来进行记忆。

三、勤动笔

期末考试如何复习作文 篇5

期末考试快到了，很多同学题目越做越多，但是错的题目照样错，复习越来越没自信。那么在剩下来不多的时间里，初中生应该如何复习来更好的迎接期末考试呢? 太原龙文教育学习分析师为您支招。

一、反思环节不可少

学习过程中，反思是不可缺少的一环，获得问题的一个解答结果与对问题解答过程进行反思、优化、推广的差别，就如同一个人偶然钓到几条鱼和通过这样的偶然机会去研究鱼的生活习性，并概括出什么时候可以在什么地方更容易钓到鱼的差别一样。

二、建“病例卡”纠错

学生必须有时间、有机会对自己的思维活动进行反思，对自己是怎样发现问题和解决问题的、应用了哪些基本的思考方法、技能和技巧、走过哪些弯路、从中获得哪些经验教训进行认真的剖析，坚持建立学习“病例卡”，能有效地做好及时反思、及时纠错、及时改进。

三、理思维过程

学生解决问题时，或多或少都会带有一定的“尝试错误”，再加上缺乏对解题过程的反思，不对解题过程进行提炼和概括，为完成任务而解题，导致解题质量不高，效率低下。龙文教育认为，养成对自己的解题过程进行反思的习惯，是具有正确的解题思想的体现。

四、总结思维策略

在实际学习过程中，学生总是根据问题的具体情景来决定解题方法，这种方法是受具体情景制约的。因此龙文教育主张在学习后，要让学生反思学习过程，结合学科基本方法，引导学生在思维策略上回顾总结，从中提炼出应用范围广泛的一般思想方法。

五、分析归纳总结解题方法

学生在解题时往往满足于做出题目，而对自己的解题方法的优劣却从来不加评价，作业中经常出现解题过程单

一、思路狭窄、解法陈旧、逻辑混乱、叙述冗长、主次不分等不足，这是学生思维过程缺乏灵活性、批判性的表现，教师必须引导学生分析解题方法的优劣，优化解题过程，努力寻找解决问题的最佳方案。

六、找错误原因

应当结合作业中出现的错误设计教学情境，从基本概念、基础知识的角度来剖析作业错误的原因，给学生提供一个对基础知识、基本概念重新理解的机会，使学生在纠正作业错误的过程中掌握基础知识，理解基本概念的本质，指导学生自觉地检验结果，培养他们的反思能力。

小学期末考试复习作文 篇6

下午放学回到家，人员都已经到齐了，我们的商讨会也要开始了。 考试前应该怎么复习？先说一下这几天应该怎样复习。首先有爸爸发言，爸爸说：“在这几天的复习中，我们应该多读，多记，多背，多练，把重点知识记牢固。数学要把那些概念背熟，这样做题时用概念来想一想，就不会出错了。而且数学还要多练，练会了，把知识学透了，就算真正学到家了。语文就是要多记，把课文里的重要句段及意思牢牢记住就行了。而且还需要多做一些灵活多变的题，这样语文就不必多考虑了。英语把重要单词和句型背熟，多练就行了。这是我的看法。”“爸爸说得真精彩呀!让我们送给他热烈的掌声！”我说。第二个发言的是妈妈，她觉得：“多练最为重要。熟能生巧，水滴石穿，多练就能水到渠成的把知识记熟了。”“妈妈说得非常精简，但把复习时的要点总结了下来。”姐姐赞叹妈妈。紧接着我和姐姐也发了言，表明了我们自己的看法。 考试时候应该怎么做？

“真正到了考试的时候，我们都会有些紧张。但这些紧张恰恰是我们考不好的前提。”妈妈这样说。到了考试的时候，我们的确应该这样做。我就有过因为紧张而考不好的亲身经历，这样的感觉就是考试时侯不敢相信自己，所以就考不出好成绩。爸爸也支持这样的观点，他说：“对，进考场时千万不要紧张。这样影响考试心态，应该轻松一点，认真地做题，这样就不会受心理上的影响了。”“谁来总结一下考试时候应该怎么做？”妈妈来发问了。“我来总结一下吧！”我自告奋勇。“

一、考试心态要轻松，紧张紧张要逃冲。 .

二、考试做题要认真，认真做题才细心。

三、遇到难题莫要慌，找准题点仔细想。”

期末考试如何复习作文 篇7

关键词：引领 提高 数学 复习

著名数学家华罗庚曾在《人民日报》精彩描述了数学在“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁”等方面无处不有重要贡献。马克思曾说：“一种科学只有在成功运用数学时，才算达到了真正完善的地步。”所以数学是日常生活和进一步学习必不可少的基础和工具，一切科学到了最后都归结为数学问题。数学课程是职业学校各个专业的必学课程。职业学校的数学课程的教学任务是使学生在初中文化的基础上，进一步学习和掌握初等数学及相关专业所必需的数学知识。

我国职业学校生源素质偏弱，这已经是不争的事实。职业学校的学生文化课基底普遍薄弱、学习习惯不佳、学习缺乏主动性，等、靠现象严重，厌学情绪浓厚。由于数学自身抽象性、逻辑性、严谨性要求较高，所以学生数学的基础更为薄弱，学习困难更加大。2013年9月，我又接手13级两个艺术班的数学教学工作。这两个班在9月份学校的摸底考试中不算20分的附加题，其中一个班只有一名学生及格，而且也就是将将及格；另一个班有三名学生及格，基本上也都是在60几分的层次上。加上附加题的20分，其中一个班是三名学生及格，另一个班有十名学生及格，分值不高，加上附加题，两个班每班的平均分一个是51分，另一个是54分。在接下来的教学工作中，这种的感触更深。这两个班每班都有20%左右的学生将初中学习过而且在初中还是重点学习的二次函数的图象画成直线，而且不管遇到什么函数，图象一律给你画成直线；还有的学生把数轴原点左侧标正数，原点右侧标负数；还有的学生，不管你老师在课堂上重点怎么强调，强调多少遍，比如一元二次不等式图象法求解步骤：第一步考察对应的一元二次方程解的情况，第二步根据第一步解的情况利用对应的二次函数图象总结出一元二次不等式的解，第三步写出解集。这个问题板演示范，口头强调，但是还是有些学生根本就不理你的茬，你强调你的，跟他没关系，他想咋写就咋写。这样的问题本不应出现，但是在我们的学生身上还是不时会出现的。面对这种特点的学生，我们做老师，只能保持极大的耐心，细致地上好每一节课，不会因为学生的弱而有任何的删减。由于从13级开始，不管什么专业，数学每周课时全部统一，而且教学进度很紧。所以在课堂上带领学生操练的时间很少，这对我们艺术系的学生还是很不利的。临近期末，如何在有限的时间里进行期末复习，带领学生查缺不漏，尽力使学生在其原有程度上取得较好的数学成绩，是目前面临的一个问题。笔者在实际中采取了这样的措施：

一、充分利用学生的课余时间，引领学生进行复习

由于教学进度比较紧，所以在课堂上学生操练的时间非常少，习题课也要给新课让路，所以习题课也很少，因此在非常有限的二次课的期末复习课堂上要解决所有的问题是不可能的。而我们的学生在课余时间又很少能自觉进行学习复习的。所以为了能让学生在课余时间能有效利用进行复习，必须要引领监督。所以针对期末考试的范围，出基础知识点过关卷，并派发给学生，作为作业， 让学生在课后时间完成，引领他们对基础知识点进行复习，通过作业上交，来监督其完成情况。

比如对第四章指数函数与对数函数的基础知识点，出如下的过关卷

指数函数与对数函数基础知识过关卷

1.叙述根式的定义

2.叙述根式的性质

3.叙述分数指数幂的意义

4.叙述实数指数幂的运算性质

5.叙述幂函数的定义及幂函数在（0，+∞）上的单调性

6.绘制幂函数y=x12，y=x-1，y=x2，y=x-14，y=x14，y=x-2，y=x-12，y=x13，y=x3的图象

7.指数函数的定义

8.画指数函数的图象及叙述性质

9.叙述对数的概念及性质

10.叙述对数的运算性质

11.叙述对数函数的定义

12.画对数函数的图象及叙述性质

除了出基础知识过关卷外，针对复习范围，再出一些有关基本题型，基本技能的复习卷，让学生作为作业，课余时间完成，引领学生进行复习。

二、充分发挥数学学习小组的功效，提高复习效率

为了培养学生学会合作学习，充分发挥数学相对学得较好的同学的作用，针对学生数学学习情况，将每个班划分为4-5个数学学习小组，每个小组由小组长负责，每周活动一次，解决一周来数学学习上的问题，汇总大家共同存在并且小组解决不了的问题，上交给老师，汇总后由教师统一解决。在复习阶段，将收上来的过关卷及复习卷，教师重点面批各个学习小组组长的卷子，然后由各个小组长带领本小组成员解决他们自身可解决的问题，汇总共同存在的问题。

三、利用有限的期末復习课，解决学生的共性问题

将学生汇总上来的共性问题，分门别类，在复习课上给与解决，并结合问题再出一些相似问题，加以巩固。

总之，在教学中，对学生要耐心，细致，不灰心，引领他们进行学习，渗透学习方法，培养学生合作意识，使其在原有程度上能有所提高。

《微机原理及应用》课程的教学探讨

李彩霞（河南工业贸易职业学院信息工程系 河南 郑州 450000）

摘 要：《微机原理及应用》是高等学校工科类各专业，特别是计算机专业大学生必修的专业基础课，也是一门综合性和实践性都非常强的课程。综合该课程理论性、应用性强的特点以及本人多年来的教学经验和学生反馈信息，对课程的教学方法、教学手段做一些探讨。

关键词：微机原理 教学方法 教学手段

《微机原理及应用》是高等学校工科类各专业特别是计算机专业大学生必修的专业基础课，也是一门综合性和实践性都非常强的课程。目的是让学生理论联系实际，理解与掌握微型计算机的基本组面、工作原理和各类接口部件的功能，以及如何与系统边接构建微机系统等方面的知识，使学生具有微机应用系统软硬件开发的初步能力。本门课程内容较为抽象，涉及的知识点也多，还具有理论与实践、硬件与软件相结合等特点；所以，课程的教学难度大，学生学习兴趣不高，上课课时有限，老师很难在有限课时内很好地完成教学任务。综合该课程理论性、应用性强的特点以及本人多年来的教学经验和学生反馈信息，在教学过程中，对其教学方法、教学手段等多方面进行了一些深入地探讨。

首先，上好第一堂课很重要，本课程难度大、知识点多，学生不易掌握，就会降低学习兴趣，老師必须合理的组织教学内容，精心设计教学过程，一个好的开始等于成功的一半。开讲之前，先让学生对微机原理课程的性质与地位，教学目标，教学方法等有一个全面的了解。微机原理是一门实践性较强的专业基础课，为以后的专业学习提供必备的基础知识。本课程重点培养学生对于微型计算机系统的概念、原理、结构、设计的理解和认识，以及对现有的控制系统的学习与应用，坚持“理论指导实践、实践强化理论”的教学改革指导思想，综合了基础理论教学和实例实践教学多项内容，课程当中涉及了计算机软硬件两方面的内容，包括微型计算机的系统组成、内部工作原理、X86系列的工作过程、汇编语言程序设计等，但其最重要还在于应用，软硬接合的实际应用，一定强调学生的学习态度，“被动学习”和“主动学习”对学习效果产生的差异，与此同时，可以在课堂上演示几个实用的汇编小程序，当然必须是后续学习过程中会学到的，来提高学生的学习兴趣，降低学生对该课程的畏惧心理。兴趣是最好的老师，所以调动学生的学习兴趣从而调动学生的学习积极性尤为重要。

其次，传统的教学方法通常都是按照教材内容逐章进行，微机原理知识较为琐碎，学生对一些抽象的概念很难理解，因此，我们应尽量将其知识系统化，使学生对课程内容容易理解。明确主线，我们以计算机组成为主线，从微处理器（CPU）到存储器（主存、辅存）再到I/O接口到外部设备，从而有利于学生把知识系统的串联起来。了解了硬件之后，再熟悉软件，微机原理主要针对的是硬件编程，因此一定要把寄存器、存储器、端口、端口地址，逻辑地址、物理地址等概念区分清楚，然后再系统的学习X86指令系统，从而进行汇编语言程序设计。为了帮助学生更好的理解指令的功能，讲解过程中，对汇编指令进行分类，例如转移指令可以与分支程序设计、循环程序设计结合来讲，涉及标志的指令可以与标志寄存器放一起讲，中断指令可以和中断系统结合来讲，I/O指令和I/O系统结合等等，可以有助于学生对汇编指令的理解。另外还要注意抽象概念生活化、课程内容简单化，把课本当中的一些内容与我们的实际生活联系起来，进行类比，恰当的实例，形象的比喻，不仅可以让课程上抽象的、难以理解的概念变得简单、生动，而且更容易被学生理解、接受并掌握，从而提高了学生们学习知识的思维能力，例如：对于存储器管理，同学们很难理解地址的问题，逻辑地址，物理地址，包括寻址，几个地址加起来，早已不知道什么是什么了，那我们就可以把存储器比喻成一所大楼，楼里的每个房间就是存储器的存储单元，房间的编号就想当于计算机的存储地址，楼层就相当于段地址，每个楼层的房间号就是偏移地址，段地址和偏移地址结合起来就是存储单元的物理地址，而寻址的过程，就像找房间一样，我们首先要知道楼层，再确定房间号，这样找房间是不是就容易多了。同学们再去理解逻辑地址，物理地址，寻址就容易多了，这样的生活例子还有很多，课堂上，可以强调学生展开丰富的想象来开拓思维。

再次，实践教学方面也需要进一步改革，以唐都微机原理实验系统为建设核心，提升学生综合实践能力， 加强学生实践能力和创新能力的培养，设计丰富的实验内容，将实验内容分解成基本单元，然后将单元功能模块化，最后形成实物化的功能模块。另外要多开展课外实践活动、学科竞赛指导等多元化的实践活动，因为在实验课上，大多数同学都没有发挥主观能动性，都是根据实验教材上的案例按部就班的进行，其实并没有从中掌握要领，只是观察了实验的结果，创新思维和设计能力都没有得到提升。 可以找一些实用的案例来进行课外竞赛，比如可编程定时计数器8253定时实验，或是经典的交通灯实验，又或是8255A与8251通信实验等等，都是比较好的设计实验。

最后，不同的知识点配合不同的教学方法，达到更好的教学效果。情境教学法，老师结合课程的知识点与计算机具体工作过程相联系，从而引起学生一定的态度体验，提高兴趣；任务驱动法，提出具体的任务问题，让学生围绕具体的任务发现问题，解决问题，激发学生主动学习；案例教学法，老师展示出实际的案例，对其进行分析，制作，让学生更全面的理解软件的编制和硬件的组装，同时鼓励学生独立思考，引导学生要注重能力比注重知识更为重要；因材施教法，根据不同学生的水平，选择合适的学习方法，取长补短，促进学生全面发展。

参考文献：

[1]陆晓燕.冯正勇，曾敬.“微机原理与接口技术”教学探索[J].科技信息高校讲坛，2011.

[2]陈琳，韦海燕，潘海鸿. 《微型计算机原理与应用》教学改革探讨[J]. 广西轻工业，2011.

期末考试如何复习作文 篇8

期末考试的高效复习少不了计划的安排及方法技巧的使用，会学习，懂学习，用心学才能达到最终学习目标。该怎么做呢?

我们要做的第一件事就是归纳知识点，形成复习思路。将所学一个学期知识点做好归类，哪些是必须掌握的知识点?哪些是要求理解的知识点?哪些又是常考知识点?这三个问题就是一个知识点的总归纳。在归纳的时候，我们可以采用借助辅导书的知识结构图的方式来做一个总知识要点归纳。通过每一章的知识结构，从中整合并且添加相关知识点，重要知识点一定要进行标注及罗列出来。

接下来就是复习思路的形成过程，知识点梳理的时候就是一个总的复习思路，也是我们复习关键所在，思路需要多动手记，多思考，多总结。

第二件事就是做解题思路收集本。解题思路和上面的复习思路有所不同，解题思路是我们通过平时的练习形成的一个解题习惯以及解题思维。这件事的重点就是在平时练习中找特点以及对照答案思考，发现命题套路，学会自己总结解题步骤以及形成一个做题思考习惯。

期末考试如何复习作文 篇9

期末的`脚步渐渐来临，我们班也进入了紧张的复习阶段。为了充分地管理好时间，我制定了一份期末复习计划。

首先要保持一颗平静的心态，消除紧张、松懈、畏惧情绪。要珍惜时间，合理安排时间。要勤于思考，勤于动脑。强化记忆，使学习的成果牢固地贮存在大脑里，以便随时取用。查漏补缺，保证知识的完整性。融会贯通，使知识系统化。复习时有良好的精神状—有学好的信心和毅力。

我的语文方面还是不错的，就是要多读多背，以便考试的时候避免不会写的词语、生字。还要仔细看单元作文，并再次修改。数学的公式和定律要好好地背诵，一边抄一边背。因为它们是最重要的，它会涉及到课本中学过的知识，背公式和定律就等于复习一遍。然后要把数学书的知识点读一遍，让脑子里有这么一个初步的型，之后多做家里买的例题，运用联系刚复习的知识点，运用熟练一点后，做书后习题，在做题当中，要不断巩固知识点。不会的一定要马上问明白!英语是我的弱项，因为我以前老是不读不背，导致很多英语单词不会读。但是这一次，我得开始好好地听读背英语了，因为每一次考试都是在这些方面丢分的。边背课文边背单词，这样有利于理解单词的用法。在此基础上，去复习语法，肯定能起到事半功倍的效果!我上课还要多做笔记，俗话说：好记性不如烂笔头。

国学期末考试复习 篇10

一、思考题：

1、儒家指出，“君子和而不同，小人同而不和”，这是谁提出的观点？试谈谈你对这一问题的看法。

孔子。“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。

2、“孝悌是为仁之本”，这句话包含了什么意思？试评析这一观点。

孝悌是行仁的基础，做人的根本，爱人的基础。爱惜自己，成就事业，父母无忧，以敬为本。

3、“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，这反映了儒家什么样的思想精神？试谈谈你的看法。孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这正是老师的自我表述啊！”作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。

4、“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，你如何理解这句话？它反映了儒家什么样的价值观？

君子为了道德仁义可以志在四方，而不把自己仅仅局限在故土之上，修养不够的人却只顾留恋乡土而不知推行道义；君子敬畏国家的法律政令，避免因为违背道德仁义而身遭刑戮，造成对父母的不孝，对亲人的伤害，修养不够的人却只考虑是否有利可图。自孔子创立儒家学派以来，经过历代大儒的丰富发展，形成了一整套儒家价值观的观念体系。孔子谈得最多的是仁与礼，但也论及义、知、圣、和、忠、恕、敬、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、中庸等价值观念。孟子讲得最多的是仁、义、礼、智，但也多次阐述了恻隐、恭敬、辞让、善恶、诚信、良知、民本等价值观念。而自西汉至清末长达两千年的封建社会里，基本上把儒家的核心价值观概括为“三纲五常”，即所谓“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”和“仁义礼智信”，但实际上只注重贯彻“三纲”伦理，而没有真正落实“五常”道德。那么在儒学核心价值观念体系中，那些观念是最核心、最重要的呢？就是仁爱、和谐、诚信、中庸这四大范畴。

5、“吾十有五而志与学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”你如何理解这段话的意思？它反映了儒家什么样的情怀？ 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”其实是讲一个人随着年龄的增长修为逐渐增长，对世事越来越了解，也越来越懂得如何处理，到最后成为自身的行为习惯，不需要思考就叫做从心所欲了。并不是每个人都能做到这些所说的，这句并不是说所有人到了这个年龄就这样了。开始就说到十有五而志于学，就是说从十五岁开始学习，后面的修为也是在不断的学习过程中形成的。其

一、以孔子为先师，为思想领袖；

其二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》等书为经典； 其

三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构； 其

四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；

其五、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。

今天儒家所拥有的地位，是由于儒家在产生以后，在从古到今的漫长历史进程中，尤其是在两千多年的封建社会所实行“罢黜百家，独尊儒术”后，独占大一统思想地位后而形成的。儒家主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。儒家在先秦遭墨、法、道等派的激烈批判，在秦代和汉初，遭统治者排斥；在六朝先后受玄学、佛学的挑战，在五四反孔非儒高潮下历空前之厄，但还是绵延至今，其原因是因为儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应了时代和社会的变化。而且相当大的程度上是由于它是东方最有价值的知识系统，以至于今天在某种意义上说它是国学（传统文化）的代名词。儒家是国学的核心与主体。1． 儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外<四书><五经>.传统的责任感思想，节制思想，和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想.2． 儒家思想对中国政治、经济的影响

儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响.孔子门下弟子三千，因而总结出很多行之有效的教育方法，比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等。孔子更被后世尊称为“万世师表”，台湾将“孔圣诞”定为“教师节”。“崇文”、注重教育是儒家思想也是华人的基本价值观之一。“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”属内圣范畴，内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。“齐家”“治国”“平天下”属外王范畴，外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道，创造和谐社会大同社会的一门学问。“内圣外王”皆以“仁义礼智”为根本指针，其中“仁”“礼”在“内圣外王”两个层面中的根本意义相同，但在两个层面上有不同的具体解释和具体效用。如儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自已的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自已正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格等等等等。孔子是我国历史上一位伟大的思想家和教育家，其缔造的儒学，自春秋起就开始书写她源远流长的历史。从先秦时期以孔子、孟子、荀子为代表的先秦原始儒学，到汉初董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家正统地位，再到宋代的程朱理学（程颢、程颐和朱熹），以及清末康有为等近现代新儒学，至今已有2500余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的发展的历史的演进，儒家学说从内容到形式都得到了不断地丰富与发展，其社会功能也在与时俱进，并逐步形成了自己别具一格的文化内涵。面对全球化文化浪潮的冲击与融汇，对儒家文

[2]化的现代价值的探讨与思索也越发激烈和深入。道德价值

百善孝为先。“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。在儒家道德体系中，孝敬是仁德的开始和基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。“孝”更是个人最基本的伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。

孟子的性善论提出四种心，即恻隐、羞恶、辞让、是非之心，“信义”作为它的重要体现，是儒家文化的又一种重要价值。孟子说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也”（出自《孟子·告子上》）。这里生命与道义是合理存在的，但当二者发生冲突时，对道义的追求要高于对生命的追求，在只有牺牲生命才能坚持道义时，要舍生取义。“人而无信，不知其可也”。在当今物欲横流的社会中，“信”与“义”将发挥无可替代的作用。教育价值

孔子无疑是中国最伟大的教育家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。在孔子的一生中，从15岁“志于学”开始，到70岁达到“从心所

欲不逾矩”而止，其人生境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。其后，宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思想进行了继承与发展，不仅强调了学习的重要性与终身性，更提出了知行合一的观点，如他所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解决今天的应试教育与素质教育相矛盾、学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意义。政治价值

儒家的思想文化，不仅是道德的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本思想，主张“轻刑薄税”“听政于国人”“与民同乐”等。众所周知，“和”是儒家的重要思想文化的精髓，“和”不仅是一种政治手段，还是一种政治目的。儒家理想中的社会至少是一个和谐、团结、和平的社会，这与时下建设和谐社会很有相似之处。对于当今以美国为首的霸权主义时代，儒家“大同思想”及“和”的主张可以起到抵制作用，这也正是儒家文化走向世界的一个重要因素。

儒家文化经过历史长河的洗礼，已经不是几句话、几段文字能够说清表明的，其博大精深是中华民族的宝贵遗产，我们要批判地继承加以吸收，并与社会实践相结合使其发扬光大，实现儒家文化应有的现代价值。

6、“自天子至于庶人，壹是皆以修身为本”，这一思想贯穿于《大学》的始终，根据你对《大学》的理解，谈谈你对《大学》主题思想的理解和认识.上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处事的根本。《大学》是小戴《札记》的第42篇，同《礼记》中的大部分文字不同，《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。《大学》把儒家的成己、成人之学联系起来，并指出了达到成己成人的可行步骤与最终目的，其重点在于阐发“内圣外王”的儒家政治思想。

《大学》的主要内容，朱熹曾概括为“三纲领”与“八条目”。所谓“三纲领”就是《大学》开首所讲的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“八条目”乃是为着实现这“三纲领”采取的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等八个步骤。以“三纲领”、“八条目”等概括《大学》的内容，主要是朱熹为了突出其“格物致知”的理学思想，但这并不足以作为《大学》思想的原貌。《大学》的主要内容在于阐发儒家内圣外王的政治思想。

7、A:“最近工作有些烦”； B:“领会了中庸就不烦了！” C:“极高明而道中庸”!当A在跟友人聊天发牢骚时，友人B和C分别给出了不同的建议，你对他们的对话有何想法？根据你对《中庸》的理解，试谈谈你对中庸之道的认识。

中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。中庸之道是中国古代唯物主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：

第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。

第三层理论：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。中庸之道的理论基础是天人合一。通常 3

人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。中庸之道的主要原则有三条：一是慎独自修，这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。二是忠恕宽容，这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。三是至诚尽性。至诚尽性的原则 是施行中庸之道的重要原则。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性，就能感化他人、发挥他人的善良天性；能够发挥一切人的善良天性，就能充分发挥万物良天性；能够充分发挥万物的善良天性，就可以参与天地化育万物。便达到了至仁至善的境界；达到了至仁至善的境界，就可以同天地并列为三了。这就坚持至诚尽性原则所达到的理想境界，达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。

8、“我善养吾浩然之气也”，这是孟子对如何加强个人内心道德修养所给出的的建议，结合现代高校大学生的实际状况，谈谈你对孟子这一建议的认识和看法。

我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养我拥有的浩然之气。孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量。所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处 而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人－－不仅没有益处，反而害 死了庄稼。”

9、“事死如事生，事亡如事存”体现了儒家什么样的孝道精神？

先王已死，奉事他好像活着的一样；先王虽亡，奉事他好像存在的一样,真可说是尽孝顺到极点了.从历史学与民族学的角度看,在我们人类历史的漫长岁月中,存在着一个与“孝”伦理观念完全背离的“欺老”与“食人”的历史阶段。摩尔根发现,在人类尚未掌握种植淀粉类食用植物技术的蒙昧时代,“食人”之风在全世界普遍存在。孝观念是伴随着父系制家庭以及父子关系的明确而产生的。随着以男子为中心的个体家庭的出现和私有制的产生,随着社会分工协作出现不平等的社会关系,孝观念终于“破土而出”。在孔子仁论思想体系中,孝是逻辑性出发点与前提性条件。孔子孝道有四大基本内涵:1.养亲2.敬亲。3.谏亲。4.慎终追远。鲁国原是周公的封地,是保存周礼最完整的国家,孔子就出生在这一浓郁的文化氛围之中,十六七岁就以知礼而文明于鲁国。周礼是在夏商两代礼仪制度基础上增删改善而成,内涵丰盛,所以孔子说:“郁郁乎文哉!吾从周。”(《论语・八佾》)孔子认为有四件事情非常重要:民、食、丧、祭。前两项表明他是一位民本主义者,后两项则与孔子的孝论有关涉。孟懿子问孝,孔子回答说:“无违。”“无违”是指“无违礼节”,孔子对此有一个具体的诠释:“生,事之以礼；死,葬之以礼,祭之以礼。”(《论语・为政》)以周礼善待亡亲,也是孔子孝论基本

规定之一。在孔子心目中,周武王和周公就是这方面的典范。他们懂得孝的内在精髓,因为所谓孝不仅体现在生前如何孝敬父母,也表现于父母死后如何继承前人的遗志,完成前人未竟之事业。“敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”(《礼记・中庸》)实际上,孔子之所以非常重视丧祭之礼,其原因并不仅仅在于其间渗透着“事死如事生,事亡如事存”的孝道精神,更重要的在于这种丧祭之礼可以起到“教民追孝”的社会伦理教化的作用。

10、“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”你怎样理解这句话的内涵？ 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”春秋末年，社会动荡不安，臣弑君、子弑父的犯上作乱之事时有发生。为了维护宗法家族制度，孔子就特别强调“孝”。所以这一章还是谈“孝”，要求子女从内心深处要孝敬自己的父母，绝对服从父母，这是要给予批评的。

11、“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”你如何理解儒家讲的孝悌思想？它是人的一种本能吗？

子夏问孔子什么是孝顺。孔子就告诉他说：“对待父母和颜悦色是最难的。有了事情替父母去做了，有了佳肴让父母兄长先吃，难道这就算是孝顺了吗？” 其实问题远远不止这么简单。孔子说了好吃好喝的连狗和马等一般的畜类都可以做到。而人就不同了，人是有思想的动物，高等动物。有着高级的思维，也有一般的思维。所以我们人类不能和一般的动物相比。我们对于父母孝顺的内容中还应该包括给父母精神方面的满足。即言，一方面要求保证让父母没有衣食之忧，这是最低标准；同时又要让他们有着快乐的精神生活。我们可以这样说，随着人类文明程度的不断提高，后者的需求比重越来越大。所以孔子在发问背后的潜台词是：一个人若仅仅满足父母的衣食之虑，而没有一个好的态度（色难），那根本谈不上什么孝。

12、“君子求诸己，小人求诸人”是什么意思？它讲了什么做人的道理？试谈谈你的看法。

孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”

13、古典时期的“小学”和“大学”分别指什么？你对现在的大学教育有什么看法？

西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把“文字学”称“小学”，“小学”之名即由此而得。“小学”在古代就是古汉语文字学

一，什么是小学？ 即语言文字学

古代小学先教授六书，所以把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学。

每个文字具有三个部分：1.字形；2.字义；3.字音。

在汉代，分别不很显著。

宋末王应麟《玉海》已分成三种：体制.训诂.音韵。

清代的《四库全书》，把小学书分为：训诂.字书.韵书三类。

小学附庸于经学，以经学为大学，故称语言文字之学为小学。分音韵、文字、训诂三。

14、大学提出的三纲、八目分别是什么？你怎么理解？

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。

《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传

最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。

“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。

《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。该文从实用主义角度，对现代人如何做人，做事，立业等等均有深刻启迪意义。国父孙中山作三民主义之民族主义中第六讲题提到；“我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”

15、“致虚极,守静笃”是什么意思？根据你对《老子》的阅读和理解，谈谈你对老子人生修养价值观的认识。

“致虚极”，就是要做到空到极点，没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗。“守静笃”讲的是修炼功夫，要一心不乱、专一不二地“守”住心。如灵猫捕鼠一般，目不转睛，聚精会神，思想高度集中。又如鸡之孵卵，紧闭双目，精神内守，专注在所孵的鸡蛋上。这是一种修定的功夫，也是虚静到极点的比喻。老子认为，注重修养是做人的根本。老子认为，人是自然界的产物，所以，要顺其自然地“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”(《老子·八十章》)，他不主张去欲、无欲、绝欲。但是，对于自然之外的人为欲望，即人们常说的身外之物，如声色犬马、财物名利之欲，就必须减少到最低程度，根绝了私欲就可以得到安静(“不欲以静”《老子·三十七章》)的地步。这就是说，罪恶没有比贪得无厌更大，祸患没有比不知道满足更大，灾殃没有比掠夺侵略更惨。所以，知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。一个人如何避免成为金钱财富的俘虏？老子认为，应该保持平凡，坚持朴实；减少私念，降低欲望。老子认为，缤纷的物欲世界使人目盲，靡靡的音乐使人思想麻木，鲜美的滋味使人每天想念，纵马打猎行乐使人心性浮躁发狂，稀有难得的货物使人行为不轨。所以，老子提倡，“圣人”不要多积蓄，自己的财富要用来济众，完全为人民；给予别人越多，自己越感富足充裕。按天道行事，就是利于万物而不为害；按圣人之道行事，就是只施济于民众，而不与相争夺。

二、解析题。

1、在中国古典时期，知识分子一直以“古之学者为己”来督导自己，你对当今“今之学者为人”的现象怎样理解？试谈谈你自己的理解。

古时候的人学习是为了提高自身的修养 现在的人学习是为了向别人炫耀，没有明白学习的真正意义在于哪里。

2、“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣”；曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

这是哪家的思想？它们反映了什么样的思想取向？作为大学生，你认为我们在待人接物和为人处事上应该怎样做？结合实际谈谈你的看法。儒家。孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。我一日多次反省自己，帮朋友办事是不是尽心尽力了呢？与朋友交往是不是做到诚信？老师传授我的知识复习了吗？

儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，楼主所引用的这句话就是修身的基本方法——自省。

孔子所处的年代**不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。

原句有几点要注意，“忠”字代表尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已。这个“信”字，有两种含义，一是诚信，二是信用，这也是我们现在为人处事立世之根本。

假期阅读书目如下：

1、儒家：《四书》-----大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》 《孝经》 《周易》：《易经》

2、道家：《老子》全篇，《庄子》内篇：《逍遥游》、《齐物论》

3、禅宗：

《信心铭》、、《坛经》（又名《六祖坛经》）