伊甸园之旅作文

伊甸园之旅作文（精选14篇）

伊甸园之旅作文 篇1

伊甸园在灌云，里面有许多美不胜收的花和各种各样的娱乐项目。更让我激动不已的是我们要去伊甸园一日游!

我盼星星，盼月亮，终于盼到了去伊甸园的那天。我怀着兴高采烈的心情和同学们上了车。大约过几十分钟，我们就到了伊甸园。 刚下车，映入眼帘的是一朵朵五彩缤纷的花和北欧风格的建筑，这更让我们迫不及待了。

接着我们井然有序的排好队进去，坐着如过山车一样的观光车，欣赏了伊甸园美景，然后去看泡泡秀。瞧!那泡泡有的像蝴蝶，有的像爱心，还有的是个正方体，真是千姿百态。当然，好戏还在后头，我们又去萌宠乐园，看了兔子、孔雀、羊、马等动物，还去打了高尔夫……真是有趣极了。

玩着玩着就到了下午，太阳更加灿烂，天气也更加炎热，我们都满头大汗，想打“退堂鼓”了，但一听要玩“吃鸡”游戏，我们又来了兴致。游戏开始了，我们立刻戴上头盔，穿上衣服，拿起枪躲了起来，因为我是个新手，怎么打都打不到别人，所以我只好拼命逃跑，当我跳进一个大圆桶里时，才发现自己进入了敌方的包围圈。突然敌方两面夹击，我只好落荒而逃，结果差点阵亡。游戏继续，这次我有了点经验，不再私自行动了，我方大部分队员都和我聚集在一起，敌人靠近一个打一个，没想到敌方还是负隅顽抗，结果被我方打得“哭爹喊娘，抱头鼠窜”。我方完胜而归……

夕阳渐渐落下，我们带着满满的喜悦，告别了令我难忘的伊甸园。

打造学生作文的伊甸园 篇2

观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的精彩瞬间,并力求表述有创意,应该说是习作所追求的。有人曾提出,10岁的儿童所经历的生活足以应付小学时代所接触的作文题目。只要老师善于启发就行了,不用把观察事物列入作文教学范畴。实践证明这种观点是片面的。因为学生作文时,有些题目的素材虽然是他们已经经历的事物,但这种大都是无意识的。这种事物在学生的脑子中的记忆淡薄,感受不深,更谈不上对事物深刻的认识。因此,对这些事物,有必要引导进行再观察、再认识。对于有些题目所需的材料,学生根本没有接触过的,更需要引导他们去体察积累了。诚然,观察生活的主要功夫在于对日常生活的日积月累上。

观察是学生获取写作素材的主要渠道,但决不是一般意义上的“看”,它往往需要多种器官的共同参与。如看一看、听一听、闻一闻、摸一摸、尝一尝等等。多种器官参与观察活动,可以帮助我们准确把握事物的特征。当然,学生在观察事物时,往往是随意的,不能做到细致地观察,这需要教师积极引导,并教给他们有关的方法。

我们在引导学生观察时,必须把握以下几点:

1.善于观察生活中的小题材。学生写作时,一个常见的心态,就是盼望有“大好人”“大好事”“天下奇观”,等待着“舍己为人”“勇斗歹徒”等感人场面的到来。当然,这些内容如果有的话应该写。但是,在我们平凡的世界中,经历的都是小而普通的事,例如一棵小草、一点感想、心中的一点小秘密等等。再加上学生的思维能力还处于幼稚的发展时期,认识生活、领悟生活的能力比较薄弱,知识的阅历较肤浅。因此,我们在作文教学中,不能脱离学生的认识和生活实际,去一味要求写感天动地的大题材,不能期盼学生去写出什么惊人之作。

2.要做个有心人,把无目的和有意识的观察结合起来。我认为,当学生进入中高年级,应把观察的重点放在随意观察上。因为学生一旦养成随意观察的习惯,他们的精神生活也会越来越丰富,真正使作文成为他们精神生活的一部分。

3.要引导学生将平时观察到的生活素材进行集中归类整理,将它们建“档”入“库”,使零碎的变为系统的,分散的变为集中的,模糊的成为清晰的。

4.要拓展,引导学生定期进行交流,相互补充,以强化生活原型的再认识。学生的各自观察,是按照各人的能力和习惯进行的,具有个性特征。但不乏粗俗和片面。为此,我们可以在引导学生广泛收集生活素材的基础上,注意定期组织学生开展“素材交流会”,达到相互启发、取长补短的目的。

二、多抓小练笔,为作文的大跳跃搭建好每级台阶

其实有了生活素材还不够,要提高学生是作文能力,光靠一学期7~8篇的作文是远远不够的,作文能力是靠多练出来的。练得最有效的形式就是小练笔,抓小练笔积累,可以减缓作文训练的坡度。

所谓是“小练笔”,就是围绕某一重点或中心,进行范围小篇幅短的写作练习。指导学生科学地进行小练笔,其好处是:a.长期系统进行小练笔,可以帮助学生积累丰富的写作材料,一旦作文时需要,就可以随手拈来,灵活运用,从而分解作文的难度;b.小练笔的形式活泼多样,有话则长,无话则短,这样可以消除学生害怕作文的心理;c.学生通过小练笔,可以使长期沉淀在头脑中的感知记忆得以复苏,或喜或怒,尽情表达,从中获得成功的喜悦。坚持每天练笔,培养他们良好的练笔习惯。

三、强化创新,培养学生的创新能力

其实,发展学生的创新思维是作文教学,培养学生创新能力的关键。因此,我们在作文教学中,应力求创新。

1.冲破思维的老套路,训练学生思维的发散性。学生作文为什么会出现众多的雷同现象?这与学生作文时的思维定式有着密切的关系。我们在指导学生作文时,要引导学生冲破思维的老架势,把作文训练与培养学生发散性思维有机结合起来。同一个题目多角度地选材。例如写“我的妈妈”,大多数学生只是写妈妈怎样关心自己,往往千人一面。教师可以启发学生从妈妈性格、脾气、品德、才能、爱好以及在家庭和社会中的作用等方面进行选材。学生一旦学会了发散的思维,就会从“山重水复”走向“柳暗花明”,觉得有不同的材料可写。

2.启发相关联想,可以达到融会贯通。通过相关联想,能不断拓展学生的思维空间。

3.充分展示学生的个性。创新必定是个性化的。在作文教学中,要培养学生的个性化思维,老师要善于引导学生“换角度思考”,运用“批判的眼光”思考。让学生获得与众不同的思维方式。从选材角度来看,反向思维就是一个新路子。例如:写“我的一家”,大多数的学生都可能会写家庭的和谐幸福等。如果反向写家庭中父母之间或妈妈和奶奶之间的摩擦,希望自己的家庭和谐起来,这将会给人以耳目一新的感觉。

综上所述,在观察生活中积累素材,在小练笔中运用并提升材料,用独具慧眼的创新思维去提炼,构筑一个学生有可写又爱写的习作乐园,教师便会教得得心应手,学生学得乐在其中。◆(作者单位:江西省德安县第一小学)

伊甸园 篇3

“你又不是不知道，我哪敢跟你说“不”字。你还问我干什么?”亚当说。

“因为我没事干!”上帝说。

说罢，两人来到了伊甸园。

几天后，上帝又来到伊甸园，听见一个声音：“我是懒羊羊啊，我要吃东西，吃完东西又去睡大觉，睡完大觉了又去吃东西……”走过去一看，只看见亚当在桃树下跳啊跳啊，就是摘不到桃子。

于是，上帝走到树跟前，对着上面的大鸟说：“快快如实招来，怎么摘桃子?”

“你以为我这么笨，会把树洞里有楼梯，可以爬上来摘桃子的事告诉你吗?”大鸟说。

上帝对亚当说：“怎么办，完全没有线索了!”

“天哪，这种智商都可以当上帝。”亚当感叹道。

于是上帝把亚当痛打了一顿。

树洞内，大鸟问小鸟们：“我刚才有提到过楼梯吗?”

“有!”小鸟们回答。

“那我说过，可以爬上楼梯摘桃子吗?”大鸟又问小鸟们。

“说过!如果他们没你笨的话，可能已经摘到桃子了。”小鸟们说。

…………

后来上帝又从亚当的身上取出一根骨，造成一个女人――夏娃来陪伴他。从此以后他们过着无忧无虑的生活。

心灵的伊甸园现代散文 篇4

暮云低，氤氲浅，碧草连天，栈桥迤逦短。鱼儿跃，花儿妍，鸟儿呢喃，芦荡旷野远。这就是我家乡的国家级自然保护区——七星河湿地。它坐落在宝清城北四十公里的七星河中下游，这是一幅似遗世独立的自然风景，一幅色彩斑斓、让人浮想联翩的优美画卷。它如一首古诗，含蓄隽永;亦如一杯美酒，历久弥香;更如一位少女，款款情深。这里更是心灵的伊甸园，躬耕在湿地家园的管理者们，用爱心和勤劳呵护着这片大自然的纯净与美好、淡然与悠远。他们让这儿的草青水碧，云淡天蓝;让形态各异的遍地野花盛开得百媚娇艳;让包括珍稀、甚至濒危物种在内的各种鸟类在这里生息繁衍。

当春姑娘悄然来到了湿地，沉睡了一季的小草，似乎从酣睡中醒来，倔强的探出头，鲜鲜亮亮的嫩绿伴着和风细雨，转瞬间就裹挟出姹紫嫣红的鸟语花香。绿意融融里藏着流动的轻柔，细雨朦胧时，小草上的雨滴更加晶莹剔透，雨帘中的泡湖上，也荡起片片涟漪，水雾还未散，举目湿地，映入眼帘的是草丛上轻柔曼妙的`雾霭，如烟似梦，虚无缥缈，观之赏心悦目。云过雨霁，空气里散发着馥郁的清香，香远益清，丝丝沁甜，嗅之如痴如醉。万重烟水迢递阔，和风细雨亦凝情。这淡泊宁静、温婉如画的湿地，用飘逸与浪漫、轻柔与婉转让我无数次为之乐不思蜀，流连忘返。睡梦中，自己常常将这靓丽画卷轻挽，虽然圣境不在眼前，但那份静美，回味之时，也常常心澜纤纤。碧草连天景怡人，迢迢泡水带绿荫，花娇柳媚无限春，心灵圣地赏景频。

当盛夏的热浪淹没了春姑娘的脚步，湿地又进入了一个荷花盛开的绝佳境地。有道是“灼灼荷花瑞，亭亭出水中”，那碧翠欲滴的绿叶丛中，冒出了许多仙女般的荷花，虽然湿地的荷花聚集在一处泡池中，范围不大，面积不广，没有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的娇艳，但那聚于一隅的荷花，照样在这一亩泡塘中，在密密麻麻如翡翠般的绿色掩映下，各领风骚。有的舒展怒放，如开怀大笑，有的花苞初绽，似欲语还羞。还有那点缀在水面的睡莲，叶紧贴水面，羞答答歪着头，如情窦初开的少女。嫩蕊凝珠，娇艳欲滴，冰清玉洁，令人神迷。古诗有云“池塘碧水漾微痕，暗香来去熏，蔓枝颤动醉黄昏，甜甜睡美人。”我爱盛夏的湿地荷花，并不仅仅是欣赏其“花蕊密、叶根匀，清风一缕魂”的唯美，更欣赏的是那份“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“傲骨中通叹风雨，岂肯昏睡在人间”的高标雅格，那是一种境界，一花一世界，一境一人生。荷花一生不奢求浓艳，不遗憾平凡，超脱低级，拒绝媚俗。她用一生的纯美，为湿地的画卷点金涂丹;荷叶田田，荷花素淡，品之阅情，观之养眼。即便是夏去秋来，她也会为人类沉淀出天然的食物——莲藕，奉献出一道营养丰富的绿色大餐，这种境界不就是湿地管理者无私奉献的真实写照吗!

因着湿地卫士的保护，这里的草肥水美，植物葱茏，鱼儿繁多，水鸟翔集。这里有高等植物386种，还有国家二级珍稀植物野大豆和貉藻等，泡湖沟塘里，有鲫鱼、泥鳅、鲤鱼等十多种鱼类，还有种类繁多的候鸟，其中有国家一级保护动物丹顶鹤、中华秋莎鸭、东方白鹳等7种，国家二级保护动物白琵鹭、灰鹤、白枕鹤、天鹅等17种。每年一次的观鸟节，站在观鸟台上，看到成千上万的候鸟在空中盘旋起舞，场面蔚为壮观。蜿蜒的木板栈道架在湖面上，沿着栈道，可进入湿地深处，也可苇海泛舟，环湖遨游。野花野草、沼柳靑蒲等旖旎风光可让你大饱眼福。泡沼纵横，星罗棋布，蓝天白云、翔鸟栈桥倒映在水中，揉碎在碧波里，若隐若现，时拢时散，时近时远，倘恍迷离，这种景观，就是人们赞誉的“地河蜃楼”。湿地里还有亭台水榭与木屋可供游人小憩，静坐其间，仰观白鹭飞翔，蜂飞蝶舞;俯视鱼儿畅游，野鸭嬉戏。可闻蛙鼓虫鸣，声声悦耳;可嗅四溢清香，甘之若饴。倘若是黄昏慢步于湿地，你会欣赏到湿地别样的景致——“星河浴日”，傍晚时分，太阳在七星河上空变成了淡淡的黄球，渐渐的颜色变深，转瞬间又变成了略带红色的火球。夕阳旁的云霞，也和着落日的节拍，尽展妩媚之姿，有如织女织出的锦缎，五彩缤纷，变幻无穷。当太阳接近地平线上，天边燃起大片红霞，令人不禁惊诧于大自然的瑰丽美妙，造化神奇。

这里不仅有春的蓬勃，夏的葳蕤，更有秋的凄美。秋风中摇曳多姿，最吸人眼球的便是满塘的芦苇，在春与夏的交替更迭中，芦苇也曾为湿地带来了盎然生机，一丛丛、一簇簇，不枝不蔓，“惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲”。芦苇丛中更是鸟雀栖息的圣地，也是青蛙嬉戏的场所，“惊蛙跳得过，斗雀鸟如无”。也许是心境的不同，步入知天命的我，对芦苇的观感，更青睐于深秋的芦苇，白绒绒的芦花，如细碎的棉絮，经风一吹，在空中起舞，一张一合，让人不禁想起苏轼“困酣娇眼，欲开还闭”的绝美之境，芦苇仿佛滤去了春的稚嫩，夏的浮躁，见证的是秋的成熟。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这如丝如弦的芦苇，恰似在水一方的伊人，牵引着我走过少年的懵懂，青年的激情，步入老年的平淡。那些潮湿的心中升起的春的欢喜、夏的恣肆，因着秋之芦苇荡涤出灵魂深处的秋的沉淀：“莫道桑榆晚，余霞尚满天”。

当飞雪漫天时，湿地是空旷沉寂的，候鸟南飞，只有一些不怕寒冷的鸟雀、野鸡等在湿地中穿梭，斜阳余辉中，大雪覆盖的湿地更加显得辽阔无垠，傍依着凹凸地势涌起的雪山，远望去错落有致，熠熠生辉，在夕阳的映照下，真是“软红光里涌银山”。湿地的雪也有别于闹市，因为远离污染，空气清新，所以这里的雪更加洁白，绝无杂质，就像白沙塘，掬之入口，顿觉齿颊生香。

伊甸园之旅作文 篇5

向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升机立即起飞，他想救活这匹狼。

直升机载着受了重伤的狼飞走了，飞向五百公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎，可是从来没像这一次给他如此大的触动。过去，他曾捕获过无数的猎物--斑马、小牛、羚羊甚至狮子，这些猎物在营地大多被当做美餐，当天分而食之，然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。

狩猎时，这匹狼被追到一个近似于“丁”字形的岔道上，正前方是迎面包抄过来的向导，他也端着一把枪，狼夹在中间。在这种情况下，狼本来可以选择岔道逃掉，可是它没有那么做。当时富翁很不明白，狼为什么不选择岔道，而是迎着向导的枪口冲过去，准备夺路而逃?难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?

狼在夺路时被捕获，它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑，向导说：埃托沙的狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有生的希望，而选择没有猎枪的岔道，必定死路一条，因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。

富翁听了向导的话，非常震惊。据说，那匹狼最后被救治成功，如今在纳米比亚埃托沙禁猎公园里生活，所有的生活费用由那位富翁提供，因为富翁感激它告诉他这么一个道理：在这个相互竞争的社会里，真正的陷阱会伪装成机会，真正的机会也会伪装成陷阱。

我们生活在现实的社会里，在这个社会上，我们看到了许多的惨酷的事实。不过，我们也不可否认，我们也是有欢乐的，为什么不让一种好心情充满我们的心灵呢!因此我们不做什么什么猎人，也不会去做什么狼，我只会安静的对待自己的每一次选择!

既然社会是如此的惨烈，那就只好去寻找心灵上的伊甸园。

那么心灵上的伊甸园在哪里呢?我来跟你讲一个故事吧。

在古代的外国神话里，出现过伊甸园，那里的景色美不胜收。海明威老人也曾以伊甸园为题写了一部书。今天我也来述说我心中的伊甸园。

那是一个秋高气爽的星期天，有一个年轻的人，和他的朋友们去拜访一位科学家。在这位科学家的家里，最引人注目的是一个笼子，里面卧着一只白鼠，有气无力的样子，面色僵黄，两只眼睛现出忧郁的神情，旁边还有几只小白鼠，无情地吮吸着母亲的乳汁。

爷爷说：这只白鼠身体里有一个巨大的肿块，刚刚为他做了切除手术，我担心这只白鼠活不下去了，而小白鼠的生命有可能也很成问题了。唉!因为白鼠的受乳期是二十一天，也不知道小东西能不能撑得下去

他们告辞的时候，这位科学家爷爷对他们说：哦，如果你们喜欢这里，还可以再来。

那天他们在回家的路上，就替白鼠捏了一把汗，朋友们也都议论纷纷。思来想去，劝他不要胡思乱想，因还有很多的繁忙的工作马上来临。

后来这个青年在工作上获得了不少的进步。朋友神神秘秘地对他说：去看看白鼠吧。”

等到他们赶到了科学家的住宅，一询问，才知道白鼠挣扎到了第二十二天的清晨，轻轻地走了。朋友们喜形于色地说：那正是小白鼠受乳期的最后一天，小白鼠得救了!

可是，这个青年却在墙角倚靠下来，不禁潸然泪下。这就是心目中的伊甸园啊!

罗曼·罗兰说过：母爱是一种巨大的火焰。

失落伊甸园 篇6

Bulgari Sepenti白金镶钻石耳环

约￥176，621

Bulgari 高级珠宝系列Sepenti白金蛇形项链，

蛇头位置镶两颗共重1.10卡梨形明亮切割钻石，

及密镶共重73.35卡钻石。售价待定

Serpenti白金蛇形戒指密镶共重2.96卡钻石。

约￥146，114

Sepenti白金蛇形手镯，

蛇头位置镶两颗共重1.05卡梨形明亮切割钻石，

及密镶共重49.9卡钻石。 售价待定

Bulgari黄金彩色蓝宝石花形耳环，

两枚耳环上共镶嵌10颗共重13卡梨形彩色蓝宝石及共重0.8卡钻石。约￥177，424

Bulgari Mediterranean Eden系列

黄金花形耳环，镶有钻石、

深色及浅色紫水晶和翠绿橄榄石。

约￥83，493

Bulgari 高级珠宝系列黄金项链，

镶嵌共重53.81卡彩色蓝宝石，

及密镶共重3.95卡钻石。售价待定

Bulgari 高级珠宝系列铂金项链，

镶嵌46颗共重167.3卡椭圆形切割蓝宝石、13颗共重9.19卡椭圆形切割钻石、

28颗8.40卡圆形明亮切割钻石及1颗2.53卡

纯天然未经打磨切割蓝宝石。

Bulgari 高级珠宝系列白金耳环，

两枚耳环上各镶一颗蓝宝石共重18.41卡、

两颗共重3卡圆形明亮切割钻石、

0.43卡重纯天然未经打磨切割蓝宝石，

及0.98卡长方形切割钻石。

神奇的探险之旅的作文沙漠之旅 篇7

毕竟是去沙漠探险，水一定是必备的，然后是食物，药品，其次就是帐篷，以防万一，我也带了绳子和护目镜。

行驶了两天之后，也来到了撒哈拉大沙漠，面前的世界，让我惊讶不已!黄沙漫天，天上的太阳毒辣辣的，真让人难受啊!风吹起来呼呼作响，刮的风吹起黄沙，脸上就如同刀割一般，风就如同热浪一般扑打在脸上。

在沙漠中走了三天三夜，水也只剩下不到半壶了，李叔叔让我们不到万不得已的时候不要喝，我们都点头表示赞同。此时，我们太过于天真，认为我们是那少数的幸运儿，不会遇到沙尘暴，殊不知沙尘暴正在靠近。沙尘暴来临，沙漠露出了狰一般的面孔，幸亏我拿了护目镜，此时我的小心脏如同兔子一般蹦到了嗓子眼，不幸的是，沙漠就是看不起我们，无情的把生命之水打翻，那淡水毫无反抗之力的被沙漠吞噬掉。

我们无力地走在茫茫沙漠。就在这时，李叔叔忽然叫停我们，让我们过来，兴奋地叫道：“这是龙须草根，可以长到数百米深这里一定有水!”我们立刻开挖，果然在数十米深处挖到了水。

伊甸园之旅作文 篇8

我睁眼一看，身边有一位陌生的男子。他身材高大十分强壮，穿着黑色的短袖把胳膊上的肌肉突显出来，大概30多岁。看起来像一名运动员或是一位探险家。旁边还有我的表哥。我疑惑的问他们：你们知道这里是哪吗？那位大叔用沙哑的嗓音回答到：这里是一片无人的沙漠这里很热，你还是换上轻薄的短袖吧，不然你非中暑不可！那位大叔沙哑的嗓音看似很久都没有喝水了，我连忙问道：大叔你为什么不喝水呢？嗓音这么沙哑。他说：我们所带来的物资很少，如果我渴了就喝，那你们岂不是没有水喝了。表哥突然插话：妹，你还是快去换短袖吧，不然你肯定是会中暑的。听完他们的话，我望向墙角的物资箱，里面有三箱矿泉水，五箱干粮，还有一些避暑药一些衣服，还有一些防身武器，和指南针。

我拿起里面的短袖，在角落换上了短袖。我刚换好衣服，表哥着急的说：那我们怎么办？现在我们得出去找离开这大沙漠的路线啊！总不能坐在这里什么也不干呀！那位大叔说：光着急也不是个办法，我是一个探险爱好者，每次开始探险之前，我们都要写出计划，每个人都有自己的任务工作，这样我们会更早的离开这个地方。妹妹你就留在基地看好物资。哥哥跟我一起去寻找出路，你们看如何？我和表哥异口同声说：可以！随后他们二人带上了粮食和水，还有一些防身武器。指南针就出发了。

而我按照计划看守阵地，看着他们的身影渐行渐远，突然有些担心他们途中遇害，此时的我心情十分复杂，大概一个钟头。我隐约听见有猛兽嚎叫，我十分担心，会不会是他们二人途中遇到野兽了呢？此时的我真想赶紧冲过去救他们。但是，我又怕我违背计划。让我们辛辛苦苦攒的物资被别野兽偷走，正当我不知所措的时候，脑海里浮现出了一座天秤：是两条人命重要，还是我们攒下来的物资重要。那肯定是人命重要，我在物资箱里面拿了一些武器通过远方传来的声音，我找到他们二人。

他们二人已经被野兽逼到了树桩下，我连忙冲了过去，拿起石头和武器就往野兽身上砸，可野兽太勇猛了，这点伤害对他一点伤害没有。然后野兽开始进行反击，在激烈的过程中表哥的胳膊被野兽咬伤。为了表哥的安全，那位大叔挡在了表哥的身前，然后拿起手中的最后一把武器，命中那头野兽。没有了物资，表哥的伤口可怎么包扎呀？哪位大叔说：问题不大，我在探险的时候经常会出现这种状况。只见他把身上的布料撕下来，缠绕在表哥那血淋淋的胳膊上。包扎好后表哥已经好多了，硬撑着接下来的旅程。

晚上由于没有帐篷，我们搭的一间草房子，在大家准备入睡的时候，我忍不住地哭了起来说：都是我不好，如果不是我去添乱，物资也不会丢，表哥也不会受伤表哥说：这不怪你，你要是不来我现在连命都没有了。我们去吃中饭的时候，我不小心把肉掉在他们的老窝前，很久没吃到肉的猛兽才扑了上来。你们都别说了，好好睡觉吧，我和表哥今天已经摸索出，出沙漠的路了，明天差不多赶赶路就可以走出去了哪位大叔说。一大清早我们就起床了，开始赶路，大概在中午，太阳正当头的时候，我们就看到了沙漠的尽头。

夏娃的伊甸园 篇9

丹巴古称东女国，女子端庄美丽，体态丰腴，远近闻名。相传丹巴祖先是西夏王族皇妃后裔，自古水土肥沃，美女如云。

丹巴是一个可以呆上十天半月的地方。一路走来，从2000米到5000米的海拔，阅尽金秋、雪山、牛羊、村寨；或恋恋风情，或孤寒高冷；或安宁静谧，或欢快喜庆。不同的季节，不同的风景，不同的人和事，竟全部出现在这一个地方，带来不一样的风景。

恋恋·风情。要说丹巴，肯定离不开丹巴美女。丹巴是传说中的女儿国，古称东女国，相传是西夏王妃后裔。丹巴女子体态丰腴，曲线天成，即便在高原，也清纯俏丽，气韵毕现，有着都市女子无法模仿的天然之美。丹巴一年一度的风情节，选美便是重点，当然，还有藏戏、锅庄舞蹈，让这宁静的世外桃源增添不少欢乐。

宁静·藏寨。这是一个世外桃源，一个崇山峻岭间的民族——嘉绒藏族。这里有香甜爽脆的苹果和梨，有金黄的玉米、火红的辣椒，有阳光下色彩鲜艳的藏寨，有晨曦中安静的早餐，有午后温暖的阳光，有入夜星空下的歌声……

奇迹·古碉。丹巴还有一名称“千碉之国”，在丹巴境内，不论在山坡、河谷，甚至高入云霄的山顶，都可以看见各式各样的石砌碉楼。它们高耸入云，承接自然的恩赐。

丹巴，若是来到这里，因为向往和迷恋，你甚至会忘了归家的路。

现实中的“女儿国”

“相见难别亦难，怎诉这胸中语万千；我柔情万种，他去志更坚；只怨今生无缘。道不尽声声珍重，默默地祝福平安；人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。远去也远去也，从今后梦萦魂牵。”至小，对于《西游记》的故事几乎倒背如流，每当听到这首歌，便会想起电视剧中唐僧师徒西天取经在女儿国的种种遭遇，而那位温柔多情、美貌如花的女王，更令我难以忘怀。

世上当真有女儿国？她在哪里？那里是否像夏娃的伊甸园，充斥着美好与幸福？数不清的疑问，述不尽的神秘，在我心里缠绕多年。终于有一天，我发现，当年的女儿国就在我国四川省甘孜州一个叫丹巴的地方。

丹巴，藏语意为“岩石上的城市”，坐落于大渡河边，又被称之为“大渡河畔第一城”。千里迢迢来到丹巴便仿佛走入一个童话世界——滚滚奔腾的大渡河，将两山间冲出深邃峡谷，河谷内小道婉转，绿树成荫，溪流涓涓，鸟啾莺啼。这里冬无严寒，夏无酷暑，时常可见当地人在山谷边的温泉中洗浴嬉戏。

相传很久很久以前，神鸟凤凰飞到丹巴墨尔多神山，被这里的美景吸引，变化成千千万万冰肌玉肤、挺拔婀娜的漂亮女子留了下来，并与当地人一起生活，将美丽与勤劳代代相传。从此，这里便成为美人云集的地方。

也许是上天的眷顾，也许真是神鸟的化身，即使生长在高原地区，仍然难掩丹巴女子的天生丽质。由于至小受雪山甘露滋润，以雪水沐浴，女孩儿们不怕风吹日晒，每日劳作则令身形更为健美，体态丰腴，曲线天成。稍加梳洗便气韵毕现，稍加打扮，更显清纯俏丽，有着都市女子无法模仿的天然之美。

难道，这就是传说中女儿国的传人吗？原来，早在唐代，吐蕃人和大唐就把居住在墨尔多神山周围的部族称为“嘉莫·查瓦绒”。“嘉莫”藏语为“女王、后妃或神妃”之意，这是唐代藏族人民对“东女国”的称呼；查瓦绒指河谷，合起来即为“女王的河谷”。现在的丹巴嘉绒藏区就是当年“嘉莫·查瓦绒”的简称。

当地人认为，西夏王朝被蒙古大军灭亡后，大批皇亲国戚、后宫嫔妃从遥远的宁夏沿甘南、阿坝草原一路南下，最后停留在气候温和、山美水秀的丹巴，并在大小金川河谷两岸重建家园，过着与世无争的桃源生活，从此这里便男俊女俏了。我在《旧唐书》中找到这样的记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”

丹巴有个地方因美人著称，名曰“美人谷”。那里的姑娘们是真正的皇族后裔，秉承了西夏皇族的气质，以及唐代“东女国”的遗风流韵，更是个个艳丽如玫瑰，娇媚似桃花。拿破伦曾说，不能想象一个贵族是塌鼻梁。这里的女孩儿们则有着高挺的鼻梁，颀长的身段。她们喜欢盘发髻，着长裙，衣饰古典华美，气质端庄优雅，款款而行，裙摆轻荡，风情无限。

而今，美人谷的美人已走出家门，甚至走出了国门，也许在村头巷尾已难见到，可逢年过节的日子里，美人们还是会双双对对地出现。她们平日里几乎都不施粉黛，穿着朴素同样令人惊艳。节日里她们则穿上最艳丽的民族服饰，载歌载舞、环佩叮当、巧笑倩兮、美目盼兮，令人过目难忘。据说，“高原红”组合成员，电影《英雄》中张曼玉的替身，就是丹巴美女——扎西措。

甲居藏寨和千年古碉

一个阳光和暖的清晨，经历了一晚上的旅途颠簸，我到达了座落在山水之间的丹巴大酒店。酒店四周环绕着伟岸的群山，群山之间蜿蜒流淌着小河；雄伟的雪山就在眼前，触手可及；薄薄的雾烟在山中央氤氲着，若隐若现；哗哗的流水声仿佛天籁，充满灵性。因了这诗般的景色，我不管不顾地再次踏上旅途，只想离这里的美景近一点，再近一点。

首先要去的是被喻为“藏区童话世界”的嘉绒甲居藏寨。沿盘山路转了不知多少道弯，眼看大河变成小溪，我走进了阳光下宛如绿宝石一般的甲居藏寨，竟不愿离去。

山中怪石嶙峋，遍地叠翠，人们将寨子依山势而建，碉楼寨房，遍布整座大山，有的甚至伫立在悬崖边。如此险要的位置建造寨房，着实令人惊叹。寨房顶端总有尖尖的四角，外缘则环绕着红、黑、白三种色带，造型奇异，色彩绚丽。

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在丹巴当地导游的解说下，我们不仅为美景陶醉，还了解了藏区特有的民俗。原来，“甲居”在藏语里是一百户人家的意思，五六十年前，这里还只有十几户人家居住，发展到现在，已经有240户人家在这里定居。一般的藏寨都有四层，第一层是畜圈，第二层是厨房，第三层是卧室，第四层是从事佛教活动的经堂。而美丽的红、白、黑三种颜色也有其特殊的含义：红色代表的是文殊菩萨，白色是观音菩萨，黑色是金刚菩萨。屋顶上的四个呈月牙状的角寓意四方神圣，四个角上插着的经幡随风飘动。这里的藏民们都相信：经幡飘动一次，就替他们念了一千遍经。

在一户藏民的家里我真切地体验了当地人的生活。他们一家八口人全都身穿节日的盛装，唱着歌颂丹巴美景的《山水美》欢迎游客。我们团坐在硬硬的“沙发”上，喝着酥油茶，吃着玉米馍馍、他们自己种的菜、自己熏的腊肉，味道竟是如此地淳朴和爽口。他们的家整洁而简朴，有电视、收音机等电器，最现代的肯定要数装在屋顶的太阳能热水器了，丹巴充裕的日照给了他们源源不断的热水。我想，凡是来过的旅客必定羡慕这里返朴归真的生活。

离开甲居藏寨，我还意犹未尽，接着去往丹巴另一处独有景观——被誉为“东方金字塔”的古碉群。疏密有致的古碉像棋子一样洒落在群山上，巍然屹立，角如刀锋，气势雄浑。五角碉、六角碉、八角碉有三千余座，最让人称奇的是目前仅存的唯一一座十三角碉，其修建的难度，在世界建筑学上都是一个奇迹。

古碉群据今有一千多年的历史，当初是为了战争和生存的需要而修建的。传说古代的丹巴，经济条件好的人家如果喜得儿子，从儿子出生那年就要开始修古碉，一年修一层，修到18层儿子成年之后完工。相传古时没有修古碉的人家是娶不到儿媳妇的。

关于古碉，还流传着这样的风俗——在碉楼下举行的少女成年礼。相传少女长到17岁，到了婚配的年龄，就要到有神力的碉楼下举行成年礼，宣告自己成年。还有就是在碉楼举行的选媳妇仪式。男子成年后，将在碉楼选取自己未来的媳妇，这是神的旨意。他们通常会请喇嘛来占卜、念经，然后由男子在碉楼上往下丢信物，接到信物的姑娘就是他的媳妇。目前丹巴古碉群正在申请世界文化遗产，它默默地见证着丹巴悠久的历史和灿烂的文化。

丹巴，是一个阳刚与柔美并存的地方，养育了一群群像雄鹰一样骄傲、碉楼一样坚强伟岸的嘉绒汉子，和云朵般柔美、流水般多情的女人。他们用勤劳的双手共同创造了一个美丽神奇的丹巴，创造了一个又一个传奇故事与美丽传说。

后来，当我回到了我熟悉的家乡，同样熟悉的繁华和喧闹，不禁有些想念丹巴的幽静和山水，这一切就像是梦一样。看着车窗外的灯红酒绿，过往的一切随风灰飞湮灭，梦中的景色却越来越清晰，像神一样轻轻拍着我的肩膀。

不可错过的丹巴美景

甲居藏寨 ★★★★★

藏寨面积约5平方公里，居住嘉绒藏族140余户，藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀援，一直伸延到卡帕玛群峰脚下。放眼望去，卡帕玛群峰像一位慈母敞开宽大温柔的胸襟，凭任山寨安然躺在怀中。

地址：甘孜丹巴县城北7公里

开放时间：全天开放

门票：30元/人

交通：在市区租雇当地司机以及车辆。单个景点的价格约为30元/人，若能拼车，一个人只需要几元钱。

梭坡雕群 ★★★★

梭坡乡有175座古雕，最集中的是梭坡村，有84座。藏式民居掩映在浓荫深处，只有一座座古雕拔地而起，在苍茫的暮色中显示着特有的苍劲和力感。眺望整个梭坡，像凝视一幅很古老的图画，显得那么凝重而又宁静。

地址：甘孜丹巴县城南3公里处

门票：30元/人

交通：从丹巴县城步行1小时可到，或乘过路车均可。

美人谷 ★★★★

有“美人谷”之称的巴底乡邛山村是丹巴美女集大成之处。传说，当年西夏国被蒙古骑兵所灭，大批美女从甘肃逃到这里定居，因此才有了闻名中外的美人谷，而美女代代不绝大约是受河流、山谷的滋养。

地址：丹巴县城西南21公里的东谷乡境内

交通：从巴底乡政府往一条山谷上行10多公里就可到达，一般可包车或拼车前往。

牦牛谷 ★★★★★

其间牦牛河水潺潺，清澈明亮，植被保存完好、品种繁多、林海遮天蔽日、郁郁葱葱，奇峰异石如“天然盆景”。如果十月底或十一月初到这里，有红叶，那景色相当灿烂。

地址：丹巴县东谷乡境内

交通：包车或拼车，约100元。

墨尔多神山 ★★★★★

藏区四大神山之一，山并不很高，海拔4820米，却是嘉绒藏区最著名的神山，也是嘉绒藏族的文化中心，神山周围环绕着56座山峰，有很多美丽的传说。

地址：四川省甘孜藏族自治州丹巴县

门票：无

交通：从县城乘面包车只需5元/人便可到达。

小学作文：梦幻之旅 篇10

小朋友口中经常说的梦幻王国，昨天，我终于来到了这个奇妙的世界——香港迪士尼!坐在往迪士尼的列车上，仿佛真地进入了童话王国：米奇头的窗户，米奇头的手把……

我们先去了幻想世界：漂亮的睡公主城堡，可笑的米奇幻想曲，疯狂的旋转杯，雀跃的小小世界，动人的米奇音乐剧，欢乐的小熊维尼之旅!再去了明日世界：独一无二的“幸会史迪仔”。然后去了灰熊山谷：刺激的极速矿车。最后去了探险世界：有趣的狮子王庆典，传奇的泰山树屋，神秘的河流之旅。

还有晚上的睡公主城堡上的烟花表演。那梦幻那美丽，就感觉真的变成了公主，在城堡下跳舞。

小学作文：广东之旅 篇11

令人期盼已久的暑假终于来临，严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。

在暑假的第二天，婆婆决定带我们全家开展一次广东之旅。盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车，一路上激动与喜悦难以言表，我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。一下车我们就被拉上了三轮摩的，坐在车上的我们好像坐在了马车上：一会儿上一会下。细细“品味”也别有一番风趣。转眼间我们来到了一家饭店，一股浓浓的广东风味迎面扑来，广东菜与四川菜恰恰成了一对反义词：四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家，这才算安顿了下来。

夜晚群星璀璨，我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上：优美的音乐，川流不息的汽车，仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。我们接着参观了秀兰大桥：这座桥，桥长1000多米，桥上桥下的霓虹灯闪烁着，炫丽多彩，湖水与大桥交相辉映，尤如一幅天然而又美丽的风景画。

我们走过秀兰大桥便又回到了住处，对旅程画上了一个小小的逗号。次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。一眼望去一座座大型游乐设施布满整个公园。我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。在园内我们玩了许多娱乐项目，最有趣最刺激的还要算“海盗船”了，我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事，上了船找好一个位置坐下，由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。可是机器还是照样我行我素，继续加大马力。我的心不知怎么了跳的异常的快，由于船摆得越来越大，我索性把头使劲往铁护栏里钻，嘴里不停地念叨：“快停呀，快停呀!”好不容易船慢慢的停了，我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来，然后便坐着三轮自行车回到了住处。

第二天早上，我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒：今天去兴宁了!听说又要出发，我们马上三下两下洗涮完毕，踏上了兴宁的班车。嘟……嘟，不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。下了车后吃了一碗家乡面，它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。

来到兴宁目的可不是吃，而是去看望我们的亲戚。我们的第一个目标便是去看七八年没见面的太姨婆太：一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。别看她已经87高龄了，可是身体还很硬朗。家里家外收拾得很干净。然后我们又来到了叔公太家，他的辈份很高，是我公公的叔叔，他最大的特点就是好客，我们一到他家，他便用手鼓掌热情大喊：欢迎，欢迎!大姨婆则是不停的笑，可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧!所谓有朋自远方来不亦乐乎!时间过的真快转眼就到了傍晚，我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了，就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。

寻根：追逐伊甸园（三） 篇12

闪的儿子亚法撒存活438年。

亚法撒的儿子沙拉存活433年。

沙拉的儿子希伯存活464年。

希伯的儿子法勒存活239年。

法勒的儿子拉吴存活239年。

拉吴的儿子西鹿存活230年。

西鹿的儿子拿鹤存活148年。

拿鹤的儿子他拉存活205年。

这段时间共计2996年，平均332.8年。

以上全部的句式统一为：A活到××岁，生B，又活×××年，并且生儿养女。如：“沙拉活到30岁，生了希伯。沙拉生希伯之后，又活了403年，并且生儿养女。”它们应该被解读为：A在××岁(多在30多岁，平均43岁，闪一人活100岁时生子)死亡，所谓“生××”，实际为转交王位于某子，然后朝代存在×××年。

他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。亚伯兰、拿鹤各娶了妻。亚伯兰的妻子名叫撒莱。拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿。哈兰是密迦和亦迦的父亲。撒莱不生育，没有孩子。

他拉带着儿子亚伯兰和孙子罗得，并和亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要去迦南地，他们走到哈兰就住在那里。他拉共活了205岁，后来死在哈兰。

他拉带领自己的子孙生活在吾珥(又为乌尔，今天两河流域的下游地段)，不知何故这个家族突然迁往西部的迦南地。这很可能是一种分家，家族一旦大了必须驱逐一些人出去开辟新的家园。自闪到他拉有3000多年了，所以分家是必然的。假如不能和平分家，那就只有以战争解决。事实上在这一时期的两河流域确实发生过许多战争。这时为大约4000年前，亚伯兰就这样永远离开了吾珥城!所以两河流域是他永远思念的故乡，这里是闪族人的一块心病。吾珥在埃及有一个特殊的名称：“埃及的巴比伦”。尽管我还不明了它们之间的联系，但是我们却可以看到中东地区的整体性，古代两河流域地区与埃及之间的文化联系被我们后来的人为观念生生割裂开来，造成了许多误解。历史上两河流域确实曾经是古埃及的属地，那么我们也可以说：以色列这个民族与古埃及人有血缘联系!

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”

亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出吾珥的时候，年75岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时迦南人住在那里。耶和华向亚伯兰显现说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，搭建帐篷。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

那地遭遇饥荒，因饥荒甚大，亚伯兰就到埃及去，要在那里暂居。他将近埃及对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人，埃及人看见你必说：‘这是他的妻子。’他们就要杀我，却叫你存活。我求你说：你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”

亚伯兰带着他的妻子与侄儿罗得，还有所有的财物，都从埃及上南地去。

这是《圣经》中有记载的第一次希伯来人下埃及。拉尔夫怀疑，亚伯兰实际上成为下埃及的法老。埃及在历史上多次分为上埃及与下埃及，有时候分裂有时候统一。而《圣经》很可能出于一些特殊原因避讳其中的历史事实。拉尔夫推测，因为饥荒亚伯兰化装后带着他的家族来到上埃及，结果在那里法老看上了他的妻子撒莱并带回了皇宫。对于亚伯兰假托其妻子为妹妹的事情，拉尔夫说，撒莱本来就是亚伯兰的妹妹，同时又是他的妻子。古代人没有后来的伦理观念，《圣经》里明确记载了罗得与女儿通婚、犹大与儿媳妇通婚的事件。非但如此，出于政治稳定和财产考虑，相当长时间里古埃及法老必须娶自己的妹妹为妻，这种传统在2000年前还有，如后来统治以色列的托勒密(公元前323年一公元前198年)就娶了自己的妹妹。中国神话中，创造人类的女娲也是和哥哥结婚的。也就是说，中国古代与中东在伦理方面是完全相同的。

希伯来人与古埃及藕断丝连的种种神秘关系，都说明了亚伯兰的身份是个疑问。其中之一是，《圣经》中提及的第一个悬棺崖葬的人是亚伯兰，但埃及历史上的崖葬也从同期开始。所以他们的开创者很可能是同一人：亚伯兰。

后来，亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争，这意味着一场小规模的部族间的战争。想必古代类似的部族间的争斗很多。

可能人口过众，已经无法在一个地方生存，他们决定和平分开。其实这种分居的行为早在闪的后代法勒那里就有所暗示。社会一旦发展，人口将是个大问题，所以兄弟之间要不断分家再分家，遗憾的是战争在兄弟亲人之间不可避免。对土地的争夺和占有，实际上是对资源的占有，这到今天人类社会依然如此。尽管今天不再是家族统治，改为国家统治后的资源争夺更加残酷，亲情的考虑余地也没有了。能够彻底改变人类残酷战争的只能是人口的科学控制。

罗得举目看见约旦河的平原，直到琐珥都是滋润的。那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以前，如同耶和华的园子，也像埃及地区。于是罗得选择约旦河的平原，往东迁移。他们就这样彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。

最后亚伯兰搬至盐海西岸和迦南之间的地带：希伯伦。

当暗拉非为示拿王、亚略为以拉撒王、基大老玛为以拦王、提达为戈印王的时候，他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王。比拉就是琐珥。后者五个王都在西订谷会合与前面四个王交战。西订谷就是盐海。他们已经侍奉基大老玛12年，到第13年就背叛了。交战中，四王把所多玛和蛾摩拉所有的财物和粮食都掳掠去了，又把亚伯兰的侄儿罗得和他的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各、并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领家里的精练壮丁318人直追到但。他们在夜间分兵杀败敌人，又追到大马色左边的何把，连他侄儿罗得和他所有的财物以及妇女、人民都夺了回来。

亚伯兰打败基大老玛和与他同盟的三王回来的时候，所多玛王出来在沙微谷迎接他。沙微谷就是王谷。撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来给麦基洗德。所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧。”

我曾经怀疑过以上的五王是不是中国人神话传说中的五帝，但是后来我放弃了这个研究。在摩西出埃及的过程中，以色列人还杀过另外五王呢。再想到中国还有一个五王，难道古人有五王崇拜?“五”指很多，还是具体指“五”这个数字?存疑吧。从“率领他家里的精练壮丁318人”来看，亚伯兰绝非普通人，起码为部族首领之类的人物。从“把所得的拿出十分之一来给麦基洗德”来看，漂泊的亚伯兰家族或许想取得一块固定的居所而以交“什一税”作为交换，但是被地主拒绝，那人提出要人的奇怪要求。人口这东西，在古代成也是它(可以组成国家)，败也是它(生存压力的根源)。

亚伯兰一直无后，苦恼他的家产以后必将为大马士革人以利以谢所继承。

亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢?并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”

我很为《圣经》里的这个线索迷惑，为什么他的家产将被大马士革人以利以谢继承?甚至连他侄子罗得都不能继承，这说明大马士革有亚伯兰更近的血亲。

亚伯兰的妻子撒莱不生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲，是埃及人，做了亚伯兰的妾。夏甲生儿子以实玛利，时年亚伯兰：86岁。耶和华预言以实玛利将居住在众兄弟的东边，以实玛利必生12个族长。

亚伯兰99岁的时候，耶和华与其立约。

“我与你立约：你要作多国的父。从此以后你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”

神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你和你的后裔所立的约，是你们应当遵守的。”

撒莱同时被更名撒拉。已断月经90岁的妻子撒拉被耶和华赐子以撒。

所多玛城被毁，原因有人说是因为同性之爱。罗得受天使恩惠被告知而出逃，显示了古代战争的严酷：经常发生严重毁城。罗得的两个女儿故意与父亲同寝为父留后，以及罗得用两个处女之身的女儿换神的安全等事例，显示了当时婚姻与性关系的原始状态；同时也说明了当时已有男尊女卑的习俗，男性才有继承权。

100岁的亚伯拉罕生了以撒，主妻撒拉随即驱逐了夏甲与以实玛利母子。我猜想这是一个偷梁换柱的政权变更。

亚伯拉罕为了娶到自己本族的儿媳，专门派人去美索不达米亚提亲。

那仆人从他主人的骆驼群里牵了十匹骆驼，并带了些他主人的财物，起身往美索不达米亚。到了拿鹤的城，天将晚，众女子出来打水的时候，他便叫骆驼跪在城外的水井那里。他说：“耶和华，我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向那一个女子说：‘请你拿下水瓶来给我水喝。’她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝。’愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”

话还没有说完，不料利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的，彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤的儿子。

看似井边寻亲传奇，实际上是王族联姻，因为找来的儿媳利百加竟然是亚伯拉罕的兄弟拿鹤的孙女。哪有这么巧的，无非是王室婚前秘密调查。利百加的哥哥叫拉班，日后成为雅各的舅舅和岳父。

从亚伯拉罕极力拒绝娶迦南地的女人，称自己的本族在美索不达米亚看，迦南地已经成为含族的代称，与他们所属的闪族有一定区别。闪族人的大本营在两河流域，而亚伯拉罕为闪的子孙。两河流域地区一直在闪族人中间闪耀着神圣的光辉，很可能因为那里曾经是伊甸园。

这里我有一个大胆的推测，中国西北地区的哈萨克民族，其名称很可能来自以撒的音译，以撒在另外版本的《圣经》中也被翻译为艾萨克，经过4000年的演变，艾萨克最后成为哈萨克并非特别不可思议。但这只是一个推测，并无深入的研究和证据。但这个以撒作为一个民族名称，假如确实来自一个人名，那么该人肯定具有崇高的地位。亚伯拉罕的儿子以撒在这方面是完全可以考虑的人选之一，他既古老又显赫。

另外，就在中国哈萨克人生活的地区，我发现一个同样应该来自以撒的地名，在地图上你会看到一个巨大的湖泊，名字为伊塞克湖，其方位大约在东经77度、北纬43度，目前为吉尔吉斯坦所有。吉尔吉斯坦作家辛吉斯·艾特玛托夫的小说《白轮船》就是以伊塞克湖为背景，该湖历史上也曾经划归中国境内，历史上著名的乌孙人就生活在这个湖周围。

距离伊塞克湖很近有一条锡尔河。大家对这个名字难道不耳熟吗?以色列人神圣的Mt.Seir就叫西珥山，假如当初翻译为锡尔山也无不可。接着，这条锡尔河流入一个更大的世界著名大湖咸海。迦南最著名的湖恰是咸海，又名死海。这些中东地名在中亚的重现我认为是很有趣的现象。

中国西北地区还有一个民族是从中亚细亚来到青海循化的。他们曾经用过的名称有撒刺儿、沙喇族、撒拉回等，目前定型为撒拉族。撒

拉是以撒母亲的名字。同时，亚伯拉罕的父亲他拉，有时候也被翻译为撒拉。无论这个撒拉是公公还是儿媳，都有道理。他们一家人或爷孙俩或母子俩的名字出现在中国西北不能是偶然的。

这里出现另外一个有趣的典故：以扫又名西珥，那么锡尔河实际上就是西珥河、以扫河!瞧瞧，撒拉、以撒、以扫，一家三代全有了，他们都在中国的西域出现。这一切是偶然的吗?

新疆地区少数民族多信仰伊斯兰教。但无论犹太教、基督教还是伊斯兰教，皆尊亚伯拉罕为圣。佛教则不然。我有一个仓促的解释：佛教的来源更为久远，并且发源于正宗的古埃及。其他几个宗教皆与4000年前的希伯来人有着密不可分的联系。

小学作文：延安之旅 篇13

昨天，骄阳似火，爸爸、妈妈带我乘着火车，经过23小时的颠簸，终于在今天下午来到了革命圣地——延安。

我们先远眺延安的象征——宝塔山，然后，来到了杨家岭。杨家岭是毛主席等领导人曾经生活、工作的地方。我们首先来到了中央大礼堂。它是1942年落成的，长35米，宽30米，可容纳千余人，这里曾经隆重召开了党的第七次代表大会。大礼堂的中央有朱德和毛主席的头像，两边各有三面党旗，前面是一张陈旧的演讲台。我走到讲台，感觉作为革命的接班人很自豪。接着，我们穿过中共中央办公厅，来到了毛主席、朱德、周恩来等领导人的旧居参观。这些故居相邻，是窑洞，虽然不豪华甚至很破旧，但你可别小看它。据导游介绍，洞里冬暖夏凉，因为洞周围的泥土比较厚实，能隔热、挡风沙、挡寒气。我真想在这里住一晚，可这是不可能的。于是，我依依不舍地离开窑洞，回到了酒店。

【热门】厦门之旅作文 篇14

在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的厦门之旅作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

厦门之旅作文 篇1

厦门是一个美丽的城市，是我梦寐以求的地方，这个愿望现在已经实现，因为学校要举行去厦门踏青，我被老师选上了，心中比喝了蜜还要甜，当天晚上，我就买了许多零食。

盼星星，盼月亮，终于盼来了这天，我背着挎包来到学校，在学校里我发现大家都带的很多的零食，就在这时，一辆大巴车开向我们的学校，我被吓了一跳，原来是来接我们的车，害我白担心了一场，老师叫我们上车，准备出发。说完，大家都一拥而入，老师都来不急维持秩序，终于大家都做好在位置上了，车子开动了，我们兴奋极了。

我们的第一个景点是园博园，在车上大家有说有笑，不知不觉中已经到厦门了，听到这个消息，全车的人都喊了起来，我的耳膜都快要被震破了，还好老师出马，才安全了。在园博园门口，我们看到了很多大巴车，都是来自其他地方的学生，我们跟他们打了声招呼，就跟导游一起冲向园博园里面，“哇！这里的花真漂亮啊！”不知道是谁说的，我拿起手机拍起了花来，我们又径直走了过去，发现了一处喷泉便冲了过去大家个个边赞美边拿起相机和手机拍起照来。过了一会儿，吸引我的是杏林园，它一共有7层，我不管三七二十一就冲上去，发现里面有楼梯就沿途走了上去，我筋疲力尽的走到楼顶，从上往下我都快有恐高症，又像一支离弦的箭一样冲下楼去。……

去完园博园后，我们又去陈嘉庚纪念中心，一走进去，就看到了漂亮的访古亭子，突然，我们看到一块纪念碑，就问导游：“导游你知道这是纪念谁的呢？”“是纪念陈嘉庚的，你知道陈嘉庚的一些事情吗？”导游问道。“这我就不知道了。”我不好意思地回答。“我就给你讲一讲吧！陈嘉庚是热爱祖国的人，一心一意为国家做事，为了祖国宁愿牺牲自己的一切，他把一生的精力都放在祖国身上，这种精神值得我们敬佩！”听了导游说的话，我心中燃起了火焰，以后一定要做会对祖国有贡献的人。不知不觉中，来到了纪念碑的下面，看到上面写着“集美解放纪念碑”几个大字，顿时心中感到沉重重的……

我们怀着沉重的心情来到了厦门大学，看到厦大我们沉重的心情一下子就变成了激动的心情，我一进门就看到了巨大的操场，光是这个我就非常的想考上这所大学，还有专门为陈嘉庚先生做的一个雕像，下面还写了他的出生日期1871年——1961年，听到这个数字就知道他活了90岁，我们刚要继续往前走的时候，老师叫我们回去了，我们就依依不舍地离开了厦门大学，踏上了回家的路上。在走出厦门大学的时候，我们和它说了声“再见！我们还会再来的！”

厦门之旅作文 篇2

在我去过的海边的城市中，要数厦门最美了，而在厦门，没有比鼓浪屿更美的地方了。

在鼓浪屿，我们先后去了菽庄花园、皓月园、风琴博物馆等五六个地方，但印象最深的是日光岩。

“不登日光岩不算到鼓浪屿。”来到山脚下，我抬头仰望，“啊？这么高！”我不禁自言自语道，“我能爬得上去吗？”开始爬山了，一开始路比较平坦，经过一座殿堂后，便陡了起来，爬起来很吃力。路边到处是夹缝求生的植物：有从高处垂下一两根巨大的树枝，有的树根长在路中央，还有的是从山脚下的碎石堆里，拼命钻上来的……快到顶了，山路又窄又陡，窄得只容一个人钻过；陡得每一步都要手脚并用，我爬得气喘吁吁。终于来到了日光岩最高点，全岛的美景便尽收眼底。向西南方望去，只见无边无际的大海上碧波荡漾，远处还有几个模模糊糊的影子，是大海上的几座小岛，若隐若现。向东北方俯视，可看到大半个鼓浪屿。瞧，马路上人头攒动，那可是岛上最繁华的商业区了。不远处风琴博物馆那红屋顶显得格外显眼，在阳光下闪着红光。我还远远地望见了鼓浪屿对岸——厦门市区鳞次栉比的高楼大厦，停泊在岸边整装待发的几艘军舰。看着这无边的美景，我真想高歌一曲来表达我此时无比激动的心情。

接下来，便是逛岛。瞧，岛上的房子是多么别具一格呀！细沙砌成的围墙，墙壁以红白色为主，不少屋顶上还有空中花园。这还不算稀奇，一些历史建筑上还标着它们的“出生”年代，70年代的，60年代的，50年代的……我还见到一幢160多岁的 “老爷爷”房子——法国领事馆，它斑斑驳驳的墙上和破烂不堪的屋顶上长满了爬山虎，裂开小细缝的石柱，仿佛诉说着昔日的辉煌。

逛着逛着，看着看着，我不禁感叹，鼓浪屿并不单单是个小岛呀……

厦门之旅作文 篇3

这几天天气很好，爸爸妈妈说趁这个放暑假的时间带我出去玩玩，我们决定去厦门玩。

妈妈头一天就在网上订好了动车的票。第二天就到温州动车站，妈妈拿身份证取了票后，我就上动车了，动车开的真的好快啊，比火车快多了，3小时就到了厦门。我们到酒店放好行李就迫不及待的去鼓浪屿玩。我们坐船到了鼓浪屿，岛上有好多美味的小吃，我的肚子都撑得饱饱的，妈妈还带我去了海底世界，那里的鱼真漂亮，很可爱，还看了海豚表演，太精彩了。到了晚上，我们还去吃了海鲜大餐，太美味了。

走了半天，脚酸酸的，回到酒店我得赶紧睡觉，明天我们还要去海滩上玩呢！

今天，我在家里和爸爸、妈妈下飞行棋。约定好规矩后，妈妈用黄色的棋子最先下，我用蓝色的棋子第二个出，爸爸用红色的棋子最后出。没走几步，我就发现妈妈、爸爸比我领先了许多。这下我就急了，并大哭大闹的在哪里耍赖。爸爸、妈妈很生气，他们严厉的批评了我。他们说：“下棋是一项娱乐活动，输赢都是很正常的，我们赢要赢得开心，输要输得漂亮。只有坚持到时底就是胜利。”我听了点点头，觉得爸爸、妈妈的话很有道理。

以后，我要做个勇敢、坚强、有耐心的孩子。

厦门之旅作文 篇4

昨天，我和妈妈一起游了厦门。虽然只有短短两天时间，但厦门的美丽已深深地印在我的脑海里。

先来说说神秘的鼓浪屿吧！它是一个独立的小岛，岛上到处是密密麻麻的参天大树，有我从来没见过的榕树、鸡蛋花、凤凰木。最有趣的是榕树了，从树上垂下一条条笔直的的木条，又钻进了土里，木条上又长出大把大把的胡子，妈妈说，这是榕树的.根。这真是一种与众不同的树！丛林中隐藏着各种各样奇形怪状的古堡。导游说，因为鼓浪屿风景秀丽，物产丰富，以前的大老板都喜欢居住在这里。啊！鼓浪屿真是一个天上人间！

第一次坐轮船也别有滋味！坐在轮船上，一眼望去，是无边无际的大海，海上到处是大大小小的轮船在工作。迎着清新的海风，我像一只快乐的小鸟，欢蹦乱跳地叫个不停。可是，没过多久，我却成一只泄气的皮球，动弹不得。原来我晕船了，昏昏沉沉的，好难受。

这次游行，虽然有点累，但我还是很开心。

厦门之旅作文 篇5

去过厦门的人，都想成为那儿的市民。“城在海上，海在城中”，厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。岛、礁、岩、寺、花、木相互映衬，侨乡风情、闽台习俗、海滨美食、异国建筑融为一体，四季如春的气候更为海的魅力锦上添花。

今年夏天，我真幸运；因为我可以在厦门呆一个星期。一踏上厦门岛，迎面清新的空气，就使人心旷神怡。“可爱的白鹭，我来了！”我不禁轻轻赞叹。来接我们的是丈公。为了让我住好，吃好，玩好，他在这星期可要忙坏了。

走进厦门，我就陶醉了。深蓝色的海水簇拥着深绿色的草木，一株株凤凰树，像要展翅飞翔，怒放的三角梅，争奇斗艳。我仿佛是一片云，被那多情的风吹到了美丽温馨的人间仙境。

登上拥挤的客轮，摇摇晃晃地来到了鼓浪屿。以500米的鹭江与市区相隔，素有“海上花园”的美称。岛上完好地保留着许多具有中外建筑风格的建筑物，有“万国建筑博览会”之誉。屿上居民喜爱音乐，钢琴拥有密度很高，被赞为琴岛。漫步岛上，美妙的琴声随时随地都可闻。岛上居民几乎都有钢琴。一路上，琴声时而如铁马金戈，浩气长存；时而如金钵迸裂，慷慨激昂；时而如蜿蜒小溪，缠绵悱恻……小岛上风景宜人，更吸引人的是：日光岩、菽庄花园、海滨浴场、郑成功纪念馆等。我随游人走进一间屋子，听到各种的海浪声——原来这里是“潮音室”。我素来喜欢大海，于是我静静地倾听：海浪有时好像妈妈的叮咛，温柔细腻；有时好像爸爸的胸怀，宽广、博大；有时好像爷爷的叹息，神秘难懂……菽庄花园里，奇花异草，流连忘返；日光岩上，有征服的喜悦；郑成功纪念馆里，充满尊敬；海滨浴场，水中嬉戏……

我去了“水上乐园”。那儿有许多娱乐项目，其中最好玩的要属“水上飘飘”。我登上打气球，悠悠忽忽地向海上飘去。原先我是趴着（或坐着）的，看有的人直立着，脚踩汽球向前挪，不禁也想站起来。我一只脚跪，一只脚呈90度弯曲，慢慢地起来。可没想到这么难！我脚下一滑，扑进了“大海的怀抱”。再来一次……这次活像大乌龟，摔成“底朝天”，一动不动的。妈妈在旁边哈哈大笑，竖起大拇指直夸我勇猛。在一次次的失败中，我吸取教训，终于尝到了成功的愉悦。