校“剧”百味策划

校“剧”百味策划（精选8篇）

校“剧”百味策划 篇1

校“剧”百态

激昂的青春，我心飞翔。“剧”焦90后的大学校园，承载着我们的自信与激情。沐浴在青春的阳光里，我们朝气蓬勃，怀揣着一份懵懂与敬重，用心演绎这段早已规划好的璀璨生活。如今，在金色的秋天里，一个舞台搭建在这，等着你来展现自我。

参赛对象：经济管理学院大一各班级

参赛内容：

1、捕捉校园点滴，展现学生风采。宿舍、餐厅、演播室、竞技场留

下他们可爱的身影。

2、关注社会时事，评说社会道德。选取所见所闻的事情，反映社会

中的情与爱，冷与暖。

3、收集情感，再现心灵深处的温馨与感动。亲情、友情这些说不完的话题，在这里被表现地淋漓尽致。

参赛要求：

1、主题鲜明，反映校园生活与社会生活。

2、内容积极向上，可以真人真事，也可以自创剧情。

3、表演中所需的服装、道具、音乐由选手自备。

4、表演时间8-10分钟

参赛形式：情景剧

预赛时间：

决赛时间：

报名地点：经济管理学院组织部（教五106）

奖励方法：

1、一等奖1名

2、二等奖2名

3、三等奖3名

4、最佳台风奖1名

5、最佳创意奖1名

报名截止时间：

具体活动事宜请关注教五的通知海报。

经济管理学院党校组织部

2012-10-22

高三作文：百味 篇2

这里是南方多雨的小镇，这间古色古香的不大而略显昏暗的屋子是我从小到大的“精神粮仓”——镇子里名为“百味”的年代较久远的书屋。书屋的主人是年近耳顺之年的秦阿婆，打我记事起她就在这儿了，十多年来几乎从未见她离开过书屋半步。

“秦老师，我来还书啊。”这时，一位女子笑盈盈地推门而入，我认出她是镇子里的刘老师，是“百味”的常客。秦阿婆一面接过她手里的《浮生六记》，一面问她：“小刘啊，你住在城东，每周还坐那么远的车来我这儿借书，会不会挺麻烦啊？”刘老师敲敲木柜：“您这儿的书才让我们静得下心来。……不过，您女儿也劝你好几次去城里和她一块儿住了，您真不想搬走？”秦阿婆摇头道：“不走，你，学生们，还有这些孩子，”她朝我点点头，“不都是看着‘百味’的书长大的么。我得守住这儿，望着你们来呀。”

我自小就牢记着秦阿婆挂在“百味”墙上，出自《曾国藩家书》的.“唯读书可变化气质”。然而，当我一年后去北方大城市读书后慢慢发现，身边的人不再因读书患得患失，我也再没见到如秦阿婆一般像守望信念一样守望阅读的人。我开始无比想念她，想念“百味”了。

南方的雨季再次来临，我回到令我魂牵梦绕的小镇，第一件事便是打听“百味”的下落，人们说起“百味”不免谈到秦阿婆的固执，说无论镇长怎么劝，秦阿婆也不肯同意把“百味”拆建成新便利店。

后来，我问秦阿婆这些年守着“百味”是否好过时，她只是答：“我这辈子没干成什么大事，年轻时教孩子们念书，老了，就得这几本旧书守着。但我不肯放手啊，书就是命根子哩，我守的是好多人的命根子呐！”

百味春节作文 篇3

在万物皆眠的冬季，寒风似乎锁住了人们对外界的感知，只有嗅觉甚为敏感，在空气中捕捉着丝丝独特的气味，唤起对春节的回忆。

最先弥漫在空气中的，是初冬水仙的香气。卖水仙的老人推着车出现在街角，他的水仙是开得最旺的，满车蒜头一样的根茎，大声地告诉你，可以用几块钱带回芬芳。

洗好浅身大口的瓷盆，盛上半盆清水，把大块棕黑根茎摆在盆中，选一块阳光最亮的位置，静静地等待水仙绽放。

几天的忙碌，把水仙忘在脑后，它自顾自地生长着。直到有一天再闻到一丝若有若无的香味，才想起它。

水仙已经开花了，葱绿水盈的叶子仿佛挤得出水，白花在绿叶中陶醉地摇摆，中央一点明黄的花蕊肆无忌惮地笑着，已经笑出了满室馥郁芳香。那味道，不像桂花甜得过火，不像牡丹的大富大贵，有着自己的清丽脱俗，却渗到了人心里。

记得小时候总等不及过春节，妈买回水仙，等它开花，春节就到了。所以一直以为春节是寻着水仙花香赶来的。现在想来真是天真，却同样乐不可支，即使水仙并不能代表春节，我仍愿意数着花期等待。春节，莫不是另一种花开吗？

路过门前的干果铺子，有一种酸甜的味道钻入鼻孔，不禁一笑：冰糖葫芦。

一串串山楂在冬天总会特别诱人。那样的硕大红颜，在日光下闪着光泽。旁边还有未串好的，满满当当躺在竹筐里，大片耀眼的正红色，给人带来说不出的喜悦。乌黑发亮的大铁锅内翻滚着棕黄色的糖浆，掀开锅盖，黏稠的甜味随着大团白色雾气席卷而来，锅内糖浆咕嘟咕嘟地吐着若隐若现的气泡。一会儿，戴着顶黑毡帽的小师傅出来，拿起一大串山楂，探入锅里，一搅，一甩，一提，一旋，旋出一小片薄如蝉翼的糖尖儿。

小师傅欣赏着琉璃般的颜色，仿佛回味着收获。

冰糖葫芦最先让人感知，是因为它独到的气味，微酸，微甜，在冰冷的.空气里开出一朵朵丰收之歌。

还有一样，是腊八蒜的味道。酸是地道的老陈醋，劲道十足；蒜还未蹿苗，肥硕润白。这两样相伴，是“良师益友”——看吧，从腊八到三十儿，大玻璃罐子里的蒜愈发青黑，凑近了能闻到酸味略带辛辣。三十儿晚上，开罐、吃饺子，便如老舍所说的“色味双美，让人忍不住多吃几个饺子”。这似一件工艺品，却非精雕细琢；在玻璃罐里，封存了人们的智慧和辛劳。

人生百味 篇4

冰心曾经说过：“我读书奉行九个字，就是‘读书好，好读书，读好书’”。

揣摩了罗贯中的‘三国’、学会了怎么细致刻画人;端倪了蒲松龄的‘聊斋’、明白了什么是入骨三分;浏览了施耐庵的‘水浒’、知晓了什么是细致入微;阅读了吴承恩的‘西游’、懂得了什么是连环曲折。品了朱自清的散文，理解了一位饿死不吃美国面粉的民主战士;赏了徐志摩的诗集，仿佛看见了一位为情而生，为情而死的痴情男儿;看了鲁迅的文章，羡慕那张骂人不带脏字的“嘴”。

从识字到现在，我读过的书，已无从计算。只是，我读书如同我吃饭。饭，不可一顿不吃;书，不可一天不读。读书已成为我生活的`一部分;我人生的一部分;我生命的一部分。如我每天必须喝水、睡觉、学习......书如一盘盘“菜”、散发一阵阵诱人的香。读书不是为了满足舌头，而是去充实我的脑、我的心、我的血液、我的思维和我的灵魂。那是永垂不朽的“美味”，在我心中留香，在你心中留香，在岁月中流香。

——酸，梅是酸的，醋是酸的，书也有酸的。不是倒牙的酸，而是在心中掉泪的酸，那一笔笔沉重的字，打动着读者的心。如巴尔扎克笔下的老葛朗台。那是一位一夜暴富的老箍桶匠，他贪婪、狡诈、吝啬，金钱就是他的上帝。他对自己也是如此。他虽然很有钱，但一生活得没有意义。

——甜，是一种人心、入骨的甜。在读老舍的《茶馆》时，我体会到了这种甜。它如同一个人静静地坐在星空下，远离城市的喧嚣，独品一壶美酒，再细细回味，则是一种从心底里传出来的甜，只可意会，不可言传。

——苦，是从舌尖到心底的苦，苦后一生难忘。我认为最“苦”的一本书就是姜戎的《狼图腾》。阅读这本书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。因为人们大肆捕杀狼，使生态失去平衡，草原鼠疯狂繁殖，草原沙漠化，一系列的恶性循环使人类赖以生存的地球慢慢枯竭。作者进行了30余年的研究与思索，与出J了这部人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。它让我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼的幽怨、孤独，固执于亲情呼唤的仰天哭喝，都是悲壮的勇士，面对长生天如歌的表达：是献给天堂里伟大母亲最美闻情墩、柔弱的衷肠、最动人的恋曲。这本书不仅仅是呼吁人们保护狼，而是保护所有在地球上有生命的物种。人类，你们醒醒吧!去保护环境，保护物种把。否则，几千年或几百年后，从地球上消失的物种将是人类。并且，北京还要举办奥运会，环境更是北京人不可忽视的问题。弯一下腰是一个多么简单的动作，中国拥有十三亿人口，如果每人都捡起一个垃圾，都少丢一个垃圾，那么中国的环境将比现在好得多。

——辣，鲁迅先生从笔尖流出来的一串串小字中就带着辛辣。一笔一划，怎么读，怎么呛得你流泪。他的文章反映了一个时代。他的文章是从心底涌出，从笔尖流出的。他的文章可以说字字都是刀枪，笔笔都是血。

书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变的明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶绿茶，让我回味无穷……没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。

一本本优秀的书籍，演绎了一段段丰富多彩的百味人生，酸甜苦辣，品各中其味;一本本优秀的书籍，创造了一个个波澜壮阔的大千世界，悲欢离合，感各中其景。

我爱看书，爱看好书，爱看不会被人遗忘的好书，爱看永垂不朽的在历史长河中翻滚的在岁月中流香的好书。要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友善地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。书会告诉你：什么是真善美;什么是假恶丑;什么是天使与鲜花;什么是魔鬼与毒草。书还会告诉你：读书就是阅读人生，阅读生活，阅读快乐;读书就是关照生命，聆听自然，收藏阳光。

同学们，热爱读书吧，这是知识的源泉。

人生百味作文 篇5

我的家并不富裕，但却很幸福，早晨，懒洋洋地起床，到父母那儿亲热一会儿，然后细细地品味我最爱吃的牛奶加鸡蛋，带着嘴角的滋味和着幸福的滋味上学了。

中午，带着老师的表扬，轻快地踏进家门，和爸爸像哥们儿样神侃了一会儿，热腾腾的饭菜便摆在我眼前，虽然没有大鱼大肉，但一盆雪菜炒豌豆总能让我们吃得津津有味，快乐交融在一起，痛苦分享在一起，带着幸福的滋味甜甜入睡。

晚上，可是我们家最有活力的时候了，与爸爸踢足球，和妈妈做减肥运动，当然输了还免不了赌赌气，这可是锻炼爸爸妈妈口才的好时候，看到他们拍马屁的样子，我总会“扑哧”一声笑出来，心底里涌出一种幸福的滋味!

有人说，生活难免有不幸的时候，是的，但不幸也是幸福，你残疾，就比瘫痪的人要幸福得多;你瘫痪，就比变成植物人的人幸福得多，幸福的滋味恰恰就是这样，苦中带着甜，甜中透着苦，如果把幸福一点一滴储蓄起来，那你得到的将是无可比拟的幸福滋味。

青春百味 篇6

走进短暂的青春大门，好象换了一片天地。天空蔚蓝，草地碧绿，大地平坦，心情繁杂，幻想无限。

刚进青春大门时，幻想学习进步，但又不肯努力，看别人拿奖状得现金，出现傻傻的念头，以为自己生活在神话里希望神仙相助不努力会得到成果!可是，往往希望越大失望也就越大，最后知道往往不努力、刻苦的背后不会有成功。

走出青春第一步感觉“酸”。因为老师的感叹同学的排斥自己走在中间只觉得不能相撞。

走出青春的第二步感觉“甜”。因为老师同学鼓励的背后成功的喜讯开门而来露出洁白的笑脸。

走出青春的第三步感觉“苦”。因为往往长大会懂得许多事情，青春的魅力，青春的蹦发就这样若隐若现。

走出青春的第四步感觉“辣”。因为“酸、甜、苦”因而全身形成“辣”，竭力的想喝水。而天空的鸟鹊就是濯着“辣”的心酸。

百味人生作文 篇7

人的一生，必定要经历无数的风风雨雨。可人生又是精彩的，酸，甜，苦，辣，咸百味俱全。古人说过“生亦何欢，死亦何惧?”我却认为，生，永远比死去好。可，生就要活的有滋有味;死，就要死的轰轰炼炼。这样的人生才是一个美好的人生。

人生有甜，父母，老师一直关心我的的生活，陪着我们一起玩，一起欢乐，我们还有什么可求的呢?人生有苦，我们会经常受到老师，父母的批评，也经常会遇到一些难于解决的问题。人生有酸，我们也会经常遇到他人的羞辱，也会遇到一些难以启齿的事……

人生虽然会遇到许多困难，但这些困难又是有趣的。如果人生没有这些困难，那人生不是很单调，很无味吗?所以我们要珍惜生命，不要让它随着时光的流逝而失去，因为我们因生命而精彩而活。

人生百味随笔 篇8

《人生百味》介绍了山东各地小吃，汇集人生百味，不仅风味各异，而且各有特色。

一方水土，各有所宜。传统中式快餐，根据国人之肠胃打造，也许没洋快餐那么洋货，甚至土得掉渣。但小吃不小，生动体现着一方土产物宜、风情民俗，浓缩着一方水土的味道。小吃不小，让游子魂牵梦绕，让来客流连忘返，让百味人生，有了亲切的味道。

一组小文，多是旅途奔波之余随手写成，信马由缰，不登大雅，文白相杂，风味各异。苏子所谓“哺糟啜醨，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱”，窃慕斯义，乃于年终汇聚一编，留住旅途的味道。

济南大米干饭把子肉

济南地处南北要冲，自古为江北名城，西接运河之动脉，东连齐鲁之膏壤，北走京师之重，南下苏杭之富。明清以降，遂为齐鲁大邦之会。此城交通发达，黄河、小清河连通大运河，得水陆之便。由是六百年间府衙相望，商贾云集，文化积淀，尤为深厚。南粮北运之余，济南人食用米饭，较山东它处为多。济南之大米干饭把子肉，与济宁之甏肉干饭，路数略为相似，差异在细微之间。肉皆肥瘦相间，连皮切做大块，不假刀功精细之烦。及其享客，肥而不腻，肉香浓厚，与米饭之馨香细腻，相得益彰。或佐以酱豆腐、酱鸡蛋，加以炒菜数味，虽花费不多，而营养丰富，足堪饕餮。古人所谓膏粱肥肉，岂不在兹!以其方便味美，经济实惠，南北之客，莫不食之而快，诚北国之“快餐”也。

济宁昔为运河重镇，赖运河而荣，其地去省城不远。然则甏肉、把子肉，可否有亲缘传承关系?是济宁因漕运之兴盛，开风味之先?还是济南因省城繁华，先得此佳味?纵观齐鲁全境，虽面积不过新疆十分之一，而各地市地理形势颇有差异，民间饮食习惯亦颇有不同。潍坊地当山东腹地，平原广阔，壤地深厚，宜于农耕。兼之商旅辐辏，民间面食丰富，若朝天锅、和乐、肉火烧，皆风味独具;临沂多山，于山东最为地域广阔，而土地相对瘠薄，其俗喜食煎饼，多以粗粮为之，便于携带，而无变质之虞。地瓜、玉米，皆易于丰产，而营养丰富，故价格低廉，全活人口甚众。清代以来，中国人口的爆炸，虽由康乾之百年盛世，持久和平，亦由农业种植之改良。民以食为天，小小作物，遂影响社会之变迁，改变历史之面貌。

曹县大、小鱼汤

曹县，在鲁之西南，地处中原，接壤豫东，其乡音土俗，颇与河南临近。中原大地，大河之畔，自古乃诸夏根本之地。三代之上，中华先君尧、舜、禹之所经营。及商代建都于此，汤王、伊尹、琪子列圣，陵墓在焉。其地素号“天下之中”，故历代诸侯会盟，王朝兴替，于此风云起伏，影响天下之运势。

乙未之岁，余再访斯邦。初来时，偶遇当地小吃曰“鲜鱼汤”：一只大粗碗，几条小鲫鱼，就着鲜美的鱼汤，围坐在地摊上吃包子。以其味道鲜美，它邦所无，及再来又食之。及端至桌上，与上次迥然不同：小鱼甚少，二三可数，皆细若小指，以面粉为汤，加入胡椒，多放小豆腐泡、油炸小面琪，主食则杂面馒头，掺以高粱米。询之，小鱼多者为大鱼汤，少者为小鱼汤。入口亦温暖香辣，以其食材俭朴，三四元即得饱食，亦可谓亲于民众，物美价廉。

历史变迁，曹县今为鲁西南小县，既逢太平之秋，小县亦车水马龙，店铺鳞次栉比。售卖鱼汤之店铺甚多，百步之内，若西安面皮，沙县蒸饺，济宁甏肉，或西式炸鸡，九州岛风味，往往而在。《史记-货殖列传》云：“人各任其能，竭其力，以得所欲。”是故四方之物“日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，自然之验耶?”所谓民生，贵在各得所欲，各得其所而已。孟子云：“使民养生丧死无憾，王道之始也。”

邹城羊肉泡粥和川味面

川味面，非川非鲁，亦川亦鲁。昔川人援建工程，北来此邦，形成独特之风味。然而，虽天下风俗之大，亦由人民各甘其食，各美其服，养成习惯，谓为当然而已。及流变万千，在其间矣。辣味有热烈之颜色，昂扬之滋味，发以刺激之效，收以中和之功。于是数十年间，辣遍南北，红透中国。

乙未之岁，余再访邹城，早餐食用粥泡羊肉。小米粥嫩滑适口，泡以羊肉，佐以黄豆，自成一方风味，尤以邻县曲阜为佳。一碗米粥，小米与羊肉相和，泡出邹鲁故国古老的味道。国人食粥，历史悠久，数千年间，载于史册。粥古时亦称靡，本草纲目云：“粥字，像米在釜中相属之形。释名云：煮米为靡，使靡烂也。”其义可见。小米，即古之所谓粟，为吾国古代主要农作物。社稷之稷，即是小米，其于国计民生之紧要，由此可见。先民食用羊肉，似多于猪肉，羊易于散养，肉质虽美而产量较小;猪宜圈养，出肉更多，后世遂以猪肉为主，由此可见吾人饮食演化之迹。粥泡羊肉，未知起于何时。未知亚圣在世时，亦尝食此物否?

宋陆游推崇粥食，其诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙”。

刘一碗羊肚汤

奔波在济南的衢头，没想到，邂逅这样异乡风格的美味：羊肚羊杂，满满盛做一碗。有肉食之厚，汤味之鲜，辅以吊炉烧饼，麦香独具，于是含哺而，可以优游永日，而所费无几。何必山珍海味?至味无需浮华。人生在世，唯嚼得菜根之苦，然后品得滋味之永。语云“苦尽甘来”，其意岂不在兹?

这土里土气的民间小吃，居然也和身居九重的天子拉上关系：乾隆下江南，又是一番微服私访，不仅邂逅了大明湖畔的夏雨荷，这回又幸遇了江南小镇的羊肚汤。自古帝王忧勤天下，有巡狩四方之政。孟子说：“巡狩者，巡所守也。”大清鼎盛时代，康熙大帝和乾隆皇帝均曾数下江南，省视河工，考察国风吏治，产生了重大历史影响，留下一串串历史的印记。透过这些民间风味的传说，令我们后世子孙，仿佛看到了上一个盛世的自信与繁荣。

不仅是这样的民间故事，运河上下，沉淀着深厚的民族记忆。隋炀帝开凿运河，厥功甚大，唯其视民命如草芥，视人力如泥沙，然后天下怨畔，二世而亡。康熙大帝六下江南，整顿河工，以仁民爱物为怀，以忧勤庶政为心，均为二世继体之君，托起了百年康乾盛世。运河上下，是以天下奉一人，还是一人治天下，治乱兴亡，昭然可鉴。乾隆皇帝一生，文治武功、风流倜傥，在民间留下的`，更多的是一个风流儒雅，而不失饱满可亲的形象，民情若何，于此可见一斑。

鲁南糁汤

糁汤，鲁南一带风味早餐，各地做法颇有不同，尤盛行于济宁、临沂诸县邑，济南等地则鲜见此俗。乙未之岁，余于济宁所食糁汤，大约以大骨熬制热汤，食客既至，则冲入鸡蛋，以油饼、火烧之类为之主食。或添加熟肉，加羊肉者称羊糁，鸡肉者称鸡糁，以此类推。可知其营养丰富，搭配合理，入口则醇厚鲜美，快捷方便之余，暖身养胃。