蔡康永北大励志演讲稿

蔡康永北大励志演讲稿（共9篇）

蔡康永北大励志演讲稿 篇1

蔡康永北大演讲全文

台湾知名主持人蔡康永10月19日18:30-20:30在北京大学演讲，主题是“自由的精神与流浪的探寻”。

主持人：到场的各位嘉宾、各位听众，大家晚上好。欢迎大家来到这里参与北京大学台湾研究会主办的蔡康永先生讲演会，蔡康永先生为大家所熟悉的身份是台湾著名作家，也是人气最旺的节目主持人之一，康永先生和他的《康熙来了》相信大家都不会陌生吧。

我觉得康永先生的魅力不只在于此，作为ACLA的研究生，我认为用北大话说就是真的很“赞”，我们今天非常高兴能够请到蔡康永先生为我们带来自由的精神与流浪的探寻，康永先生是第一次来到北京大学，他希望能够通过与北大学子近距离的交流，达到文化观光的目的，我相信作为台湾著名的作家，康永先生一定能为校园文化注入新的活力，也相信能给康永先生留下深刻的印象。

我们废话不多说，康永先生的《LA流浪记》，他感觉到流浪的解放，我希望康永先生的第一次北大之游，能够带给他另一种流浪般的自在，我们准备好掌声，欢迎康永先生入场。(长时间热烈的掌声)

主持人：看来大家心情真的是非常激动，这样吧，我们不如用几分钟时间先来平静一下，正好近距离地观察一下蔡康永，下面我们有请北大06级计算机台湾研究会会长杨健为蔡康永先生致欢迎词，有请。

(掌声)

杨健：今天我非常荣幸从第三极出来以后单独和康永先生交流了半个小时，而且单独陪他逛了北大的校园，没有被发现，这个事情被北大的同学知道以后会狂抽，我今天告诉康永先生，大家这次为了争取讲座的机会非常辛苦，有的同学排队时间非常长，康永先生私下向我承诺了，他说明年还会来北大。

(掌声)

我想我的说话有点多，因为大家对康永先生太熟悉了,我介绍用处不大了，这个活动是由我们两任会长在任期间促进这个事情，我想由我们前任会长颁给康永先生先生一个证书，春宝先生，请。

(前任会长给蔡康永颁发证书)

(掌声)

主持人：好的，感谢两任会长为康永先生的到来所付出的努力，康永先生你收拾好了吗？

(笑)

主持人：好的，接下来就是我们期盼已久的环节了，康永先生的讲座，自由的精神与流浪的探寻，在讲座开始的时候，我强调一下，大家如果有问题可以通过递纸条的方式，交给工作人员，讲座结束之后，康永先生会选择纸条上的内容回答，我们现在掌声欢迎康永先生讲座。

(掌声)

蔡康永：谢谢各位北大的同学对我这么好，我前两天从上海过来，飞到北京，人到不是自己居住的地方会喜欢观察，平常不太容易进行观察的状况，可是到陌生的城市会观察，我在从上海飞到北京的过程当中欣赏到一些事情，关于现在世界长的这个样子，到底是不是它该有的样子，为什么会讲这些事情呢？起因是在于我在上海的黄浦江畔，在江边跟一群杂志的记者拍照的时候，突然黄浦江上慢慢驶过来了一艘船，上面有一个很巨大的广告板，正在播印一个时尚的广告，我就看了说，这么好的江景，为什么会有广告插在我眼睛里，这个事情如果发展下去，每个人想在船只上做广告，整条黄浦江都会被广告盖满了，我说这样的黄浦江就看不见了，就能看到广告而已，杂志的记者问了一句很有意思的话，如果四五百艘船上的广告都是你演的，我说那样看起来还不错。

(学生们笑)

我顿时理解到我的虚荣心还那么强。

讲到虚荣心这就是我来北大的重要原因，我考不进北大，作为一个干瘾，北大作为这么伟大的学校，我以前没有机会考，相信以我的能力没有办法考上，来演讲是非常快乐的事情，刚才杨健会长带我参观校园的时候，我其实有几个北大校友询问过，到底未名湖里死过人没有？因为我喜欢的几个清朝的作家和诗人，好像有人投毒自尽的，我问了北大的校友说是不是投毒，他们只能死一点小的作家，真正的大的作家到别处去作家，我当时想说北大真是非常有光荣的传统，连死都非常讲究。

逛校园的时候我很赞叹美丽的北大校园。对我来讲是很好玩的一个感受，因为我从小读到故事、蔡元培这些人的事情，我真的没有想到有一天跑到北大来跟大家讲话。

今天据我所知票比较有限，还好我们有新浪网做现场的直播，所以各位新浪网的使用者，我非常高兴你们愿意在网上看看我们这场在北大同学共度的夜晚。

讲到刚才世界该长什么样，延续我在黄浦江上的感受，我跟记者讲，我说其实卖东西给你的人，也就是这些厂商，他们做广告做到了一个地步，就是他们剥夺了我们享受原来我们可以看得到的景色的权利。

我记得前几个月到云南，去年到云南帮张艺谋的《千里走单骑》主持了一个开幕典礼，我站在云南的丽江看那么好的山水的时候，我的眼睛大概只移动了四十分钟，看到一个某某地产公司在此大展宏图，就在上海市，这些大都市本来也都有美好的天空，也许有个广场有个漂亮的建筑物，忽然会出现很多的广告版，穿得很少的男生和女生卖给你内衣和内裤，并不是不美丽。我觉得世界显然不应该长成是这个样子的，可是讲到做电视的人说这种话，太可笑了，因为我们是做这种事的人。

前一则新闻正在播非洲的饥荒，下一则新闻说全世界的最大火锅在这里，你会产生一种错乱的感觉，怎么不拿火锅里的东西喂非洲的饥童，这些错乱的感觉严重地干扰着，你就很难想象一群人曾经活在没有手机和网络的年代爸爸妈妈约会如果约好了某年某月的几点钟，完全美好的爱情第一次约会，其中有个跌伤不能赴约，他们是没有手机打的，他们忍受脚的痛苦狂奔到现场发现他的女朋友不耐烦的走掉，一场美好的爱情就结束了。

人类曾经没有电话、没有手机、没有网络，我们现在把这些视为理所当然的时候，我怀疑世界可以不是长成这样，我今天要讲的是，我们有没有办法找回原来该有的感觉，如果有人死掉了我们会难过，有人成功我们会开心的话，那个感觉不会像现在这么容易被我们所熟悉的媒体操纵到冷漠的地步，我们可不可以得到比较干净的天空和广场，重新感受到没有被商人用全部的金钱垄断的状况。

学电影的学生要看很多“神经病”的电影

不妨谈一下这个事情，为什么我这么喜欢讲这个东西，世界可以长得不一样，我们的人生也可以有不一样的选择，我自己的教材有两种，一种是书，一种是电影，我后来在大学学的英美文学之后，我就不学创作了，我想去学怎么拍电影，我进了一个叫UCLA的学校，在好莱坞的隔壁，专门拍电影的，那个学校出过一个很厉害的导演，比如说拍教父的导演，还有很多有名的人物。

进那个学校学拍电影的时候，为什么电影会成为我生命中重要的教材，是因为我在电影里面看到了很多，我其实在人生里面看不到的东西，我们学电影的学生要看很多神经病的电影，比方说纽约的艺术家拍过一个电影，八小时看一个男人睡觉，那个镜头一直特写对着那个男生，观众想说会醒过来，很可惜他在八小时之内没有醒过来，观众生生地看了八个小时，他也拍过《摩天大楼》拍12个钟头，看两个钟头发现没有什么事情，喝咖啡回来看还是《摩天大楼》，我们看过很奇怪的电影，我看过一部很夸张的电影，只有45分钟，只有一个镜头，不断地看到一扇窗户推进拉远，等45分钟你以为窗户外面冒出一只鬼来，让你觉得物超所值，到45分钟结束，到窗户口，电影就完了，这是我们看到电影史上，令人厌烦的要死的，具有实验精神的影片。

喜欢《艾丽斯漫游奇迹》 谈主流社会电影

可是我也看到了很多很棒的电影，我后来很不主流的个性，跟我从电影里学到的东西蛮像，有一部我很喜欢的电影《梦的小孩》，那个电影讲的是一本童话书的主角，那本童话书叫《艾丽斯漫游奇迹》，知道这个故事的可以举手下？

(同学们举手)

蔡康永：前任会长不知道？OK，对不起，我觉得我应该问一下，每一个不同的地区，小孩子长大过程当中，爸爸妈妈喜欢让他们知道童话故事，《三只小猪》的故事知道吗？知道的举手？(同学们举手)前任会长？不是我要讲的故事，《艾丽斯漫游奇迹》讲一个小女孩一直想进一个秘密花园，可是她个子太大进不去，遇到了一连串及怪的事情，《艾丽斯漫游奇迹》的作家路易斯卡罗是一个数学作者，我看到的《梦幻的小孩》的电影是一部虚构的，可是有一点点虚构的电影，一开始的时候讲路易斯卡罗为什么创造，因为他爱上了一个小女孩，是真的小女孩，是10岁以上的，路易斯卡罗爱上她的程度是真的爱，不是那种你好可爱那种，是真的爱到神魂颠倒，魂牵梦系的程度，他在这个家里当数学家教，就被这个小女孩迷惑到好想为她做点儿什么，可是他作为一个中年男子他讲话会结巴，讲到你好漂亮的时候会讲成“你…好…漂亮…”，小女孩觉得这个怪老头真的不怎么样，他想怎么表达对小女孩真的爱，他写了一本书，用艾丽斯当主角，是他爱的主角，把这个献给她，电影里处理这个画面的时候，那个小女孩演的非常动人，是一个狡猾的，几乎可以侦测到中年男子对自己有不可自拔的爱恋，当这个家教老师把辛苦写的这本书献给她的时候，她很冷漠地拿过来，翻了两页说，蛮有趣的，一丢出去到花园玩儿了，留下他发现他的创作是不值一顾，整个大家对《艾丽斯漫游奇迹》，不足以弥补那个小女孩轻蔑的一丢，因为他只在乎那个小女孩。

我当时看这个片子的时候，电影开始的时候，拒于千里之外的傲慢的小女孩已经变成80多岁的老太太了，纽约哥伦比大学要颁发一个奖给老太太，她被过去的回忆困扰着，让她心碎，现在竟然自己变成一个老太婆，孤单地坐船到哥伦比亚大学替他领这么一个充满讽刺的奖。

这个电影让我想起一件事情，就是路易斯卡罗是我们以后人简单称之为恋童的人，爱小孩子的人，刚才讲的故事听起来很顺耳，我用恋童的话，忽然会觉得很恐怖，他爱的是不应该被爱的小孩，这时候又出现了一个好玩的感受就是，你要相信爱情，还是你要相信社会的规范，如果你看完一部电影被它打动，觉得路易斯卡罗的爱情是真的，因为这个爱情产生出来的《艾丽斯漫游奇迹》是很不错的作品，放在道德这个天平上，恋童这个是不被允许的，他为她拍了很多照片，那些照片绝对不是平常会看到小孩子拍的照片，充满着爱情跟欲望所拍摄出来的照片。

我讲这部电影的原因很简单，我对电影里面永远都会收到一个讯息，就是人生好像不是只有我们被教育的这种状况，是对的或者是值的状况，似乎还有很多别的状况，所以不管是我刚才讲的这个路易斯卡罗的爱情的片子，或者我另外看过一部叫做《哈罗…》哈罗这个人是17岁的青少年，他的电影一开始是自杀，死不掉，比如他妈妈在厨房烤蛋糕的时候，忽然看到一个人丢在树上，一看是他儿子，但是没有吊死，直到有一天他遇到了一个专门运输棺材开灵车的老太婆，70岁的人，恋爱了，我看这个电影的时候我非常想说，是我有毛病吗，为什么我常常被这些奇特的爱情故事吸引，我怎么不会被那些经典的那些，比如说《泰坦尼克号》里面的爱情，听说很令人感动。看这个可以睡着的举手？还好不是惟一的一个。

那样子的经典的爱情故事是比较对的，我们说符合主流社会的爱情社会，惊天地泣鬼神，山盟海誓、对我来讲似乎比不上另类的电影里面所传递出来的信息那么动人，好像是因为我觉得人生的选择不是只有一种而已，有多种，所以包括有一部很有名的电影，大家都看了叫做《金刚》，《金刚》其实从1930年开始拍这个片子，原始版本黑白片的《金刚》是非常严重的在影射黑人的，纽约作为一个大城市，白种人感觉到黑人的居民越来越多，似乎有占领纽约的趋势，所以白种人看原始版的《金刚》，那只金刚是被从非洲带回来的，是非常的原著名黑人部落，为了要献计山神的时候，被抓到纽约展示，金刚展示的过程当中，爱上了一个金发美女，这是一个爱情片，不是一个怪物片，金刚爱上了一个蓝眼睛、金头发、白皮肤的女人，因为太爱她了爬到了摩天大楼的顶楼上去，被美国的空军射伤，那也是一种爱情，反映了纽约市白种人的恐惧，像猩猩的黑人，好像会抢我们的白种女人，还爬到帝国大楼的顶楼去，完全失控的恐怖的想象。

恐怖片能反映本民族的恐惧在哪里

每一个民族拍摄的恐怖片都会反映出来它的恐惧在哪里，比方说看过老派的日本人看的《酷思拉》，会跟别的怪物喷火，压到很多的大楼那种，看过的举手？那个真的不是特别好看，粗糙的科幻影片，《酷思拉》是怎么醒过来的？有人研究过的国籍，有人研究过他是不是日本人？因为有一次美国人做了一个民意调查说，你最熟悉的日本是谁？结果很遗憾的就是美国人回答这个问卷的是，他们最熟悉的第一名是李小龙，他们误以为是日本人，李小龙一直在日本电影里打日本人，选为日本人的代表，调查出来的第二名的日本人是酷思拉，最后查他的国籍，发现他是在大西洋海底一个小岛底下沉睡多年的一颗蛋。当然反映了广岛的长期被原子弹轰炸过的恐惧，永远会想象原子弹会震醒一只怪兽。

回过头来讲《酷思拉》和《金刚》这种片子，看过《ET》的举手，他手指头会发亮，那个外星人他被设计成什么样子，就是他当然有很多可爱的造型，头很大，手脚很短，肚子大大，就是有婴儿的那种体型，另外有一个重要的特色他是蓝眼睛，制作《ET》的人做了所有的可爱的元素之后，觉得蓝色的瞳孔是最迷人的，如果去注意这些东西的信息你会注意到背后的创作者其实隐藏了很多东西，不管是对蓝眼睛的过度迷信或者对原子弹的恐惧。

失败的人也应该有美好的人生

巨大的怪物和美女的爱情，西洋文学从很早开始，一定有怪物把公主绑架走，包括史瑞克在内，史瑞克也在怪物的手里，把公主解救出来，这些爱情让我一再地想到，好像不是那种最典型的公主与王子的爱情是惟一的选择，我这几天不断地被人家问到，我作这部《LA流浪记》里面提到两部电影，主妇的四百集，她的家庭非常快乐，她流浪在街头，另外的费里尼所讲的故事，一共经历了好几次的背叛，我提这两部电影因为，我甚至觉得社会上的，我们一般所人为地边缘人，对我的吸引力都有超过我心目中的成功的人士，一般人会讲那种很成功的人，我自己有一档节目，应该比《康熙来了》看得比较多的，那是一对一的访问《真情指数》，那个节目设计成访问成功的人，我其实一直都没有那么想访问成功的人，因为我觉得成功不应该被界定为人生惟一的价值，我被人家访问说，你怎么成功的？我回答是我根本不觉得我成功。

第二个我不觉得人生一定要成功，一定会有很多失败，失败的人不值得有一个好的人生吗？《真情指数》对我来说有一点压力，永远在访问成功的人，所谓的成功人的对我的吸引力，像卡比利亚这样子，拥有强烈生命力的妓女，我觉得那些角色都迷人的多，电影似乎是我的一种教材，它能够告诉我别的人正在选择的事，跟我们现在所相信的不一样。

我做《两代电力公司》时候，是一个比较另类的节目，《两代电力公司》是大人和小孩沟通的节目，有一群欧巴桑（阿姨大婶），面对一群被责备的小孩，15岁到20岁中间，小孩常常被认为是不乖的小孩，比方说我们今天请了七个，完全不愿意做家事的青少年来，对面坐了七个欧巴桑是做家事做得快死掉的，小孩子说为什么会洗碗，为什么不请一个阿姨来，欧巴桑说你知不知道钱是从哪里来？今天来了七个不爱做家事的小孩，明天来了七个跟爸爸打过架的小孩，我听的一个最夸张的故事是，他自己是黑道的，他爸爸也是黑道，起争执以后互砍，后来叔叔也搅入战局，我们没有想到有这么夸张的例子出来，可是你知道这件事情在发生，你不太能够认为说，我永远都不要让这些事情被谈论，跟被曝光，你不能像大人想要的那样，我要粉碎太平，不要让这些事情报道出来，或者有一个沟通的出来，《两代电力公司》后来会渐渐失去两种人，失去愿意上节目的欧巴桑，因为她们常常被气到，第二个，我们不太愿意请欧巴桑，这么一个节目，另外我们流失的一种人就是观众里的欧巴桑，她们在家里忍受死小孩已经忍受很多了，为什么还要到电视上忍受死小孩，所以他们不爱看这个节目。

可是对我来讲那就是跟我刚才讲所导楚弗40击集是一样的。电影永远带给我的一项想像是，我喜欢的人，我认同的爱情好像不是跟主流社会那么接近，我开始想，世界可以长成别的样子，人生可不可以有别的选择，所以这是我后来越变越奇怪的一些，会在电影上面做出跟其他人不太一样的节目出来。

把我和吴宗宪放一起比较不合适

内地有一些报道，把台湾的另外一位节目主持人吴宗宪常常和我放在一起谈，有下载《我猜我猜》的举手，（学生举手），他是非常好玩的主持人，我每次被他逗的大笑，内地的记者认为他是可以跟我比较的主持人，让我觉得并不是适合，不是我不认同他，他在台湾是收视率的代表，跟我们这些另类，在小角落里默默地种自己的小花朵，偶尔开出一朵小花来，这种是不一样的，吴宗宪主持人对待女性的来宾跟我的态度会不一样，他常常就会第一个反映，如果女性来宾可能上围没有很精彩的话，把可能会明确地告知这件事，他如果体重超过的话，明确地告诉这件事，这是他觉得不妥的打招呼的方法，我比较难用这个方法跟客人打招呼，我常常会想说我肯定不是主流的人，因为主流的人很爱谈论那些事情，女生的上围、有没有过胖，女生常常在一起品头论足，我不是这个类型的人。

所以作为一个另类的人，做电视这个成为很严重的考验，《康熙来了》是一个古怪的节目，我首先会问到，你一个做电影的人为什么跑去做电视，原因很简单，电影常常耗费生命力，常常要挣扎很多年，电视要花很少的时间做出一个节目，立刻或者当晚被很多人看见，是别人花两年的时间做电影的十倍和20倍的状况。别人问我为什么学的电影做电视？我当然第一个写《LA流浪记》的时候，我第一个是花爸爸的钱，做财务报告，让他确定他花的钱有某一种成果出现。

只能演《神雕侠侣》中的雕

第二个我觉得电视还是有它的可能性，只不过我们似乎不一定能够找到那个可能性在哪里？为什么每个人都能明确地感觉到电影里面是高级，电影圈里的人很看不起电视圈的人，电视圈的人会不服气说，我观众比你多很多，但是碰到电影界的人矮很多。

前两天有人告诉我有一个《神雕侠侣》的制作人说找我演金庸的武侠剧，我停了以后差点儿昏倒，我说我可以演两个，一个是神雕的雕，不需要拍戏，我觉得这个说法当然对这个看得起我的做法很不敬，我想到另外一个角色，就是小龙女所属的古墓派的王重阳，从头到尾躺在棺材里头，那个是更好的一个角色。电视圈的人碰到电影圈的人会自己觉得矮一截。电视常常是没有信息跟没有意义，跟没有结构的，它几乎就像是某一种脂肪或者是细胞一样，是为了蔓延而蔓延的，我们讲的最简单的例子，不管什么样电影都有结构，导演都能够决定我大概要拍90分钟、120分钟，这个故事会达到一个结局，这个结局会让观众被鼓励、落泪、受启发，这个就是一个电影导演好或者不好展现功力的时候，电视是没有这样的，内地有好的电视剧会规避自己，有结构的，故事在20集之内讲完，以台湾的连续剧来讲，非常不可思议的是以连续为目标存在的，叫“连续剧”是非常有理由的，我就叫做连续剧，所以一直连续。

那就会很荒谬，因为等到男女主角的爱情谈到一个段落的时候，作为一个电影应该结束，让你觉得爱情真动人，或者这个爱情真伟大，可是作为一个电视剧为了要连续，就会开始把男主角的妈妈出现然后说，他跟女主角的爸爸曾经有一腿，接下来发现他们曾经不小心生过一个孩子，就是男主角不能和女主角相爱，为了证明就说男孩子屁股上有一个大胎记，我们是兄妹，这个就不可思议，其实故事讲得很好听，根本说不出什么道理来，可以连续到三百集五百集，直到广告商吐为止，只要还能赚得到广告一直会蔓延下去，内地起码会控制这个事情，任你蔓延，三五百集的连续剧层出不穷

蔡康永语录 篇2

文/蔡康永

有一天

这些都会过去的

想到这结果

我就欣慰

再怎么累死人的爱

再怎么累死人的恨

都会过去

失眠

被冤枉

塞车

太穷了

都会过去

被轻蔑

被迫说谎

被迫承认自己改变不了什么

或者

长得不好看

都会过去

真是令人赞叹啊

生命怎么能订制得这么仁慈 ?

又这么冷淡 ?

你爱收集的

到底是我们的笑啊 ?

还是我们的泪 ?

你不必回答我

不管是基於内疚

还是基於怜悯

你都不必回答我

因为你已经够贴心了

你有向我再三保证了 :

有一天

我这些微不足道的疑惑

蔡康永哲理语录 篇3

2、你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。

3、我们会遇见各种牆。我们推牆十下、牆也不会倒;我们推牆百下、牆也不会倒;我们推牆千下万下、牆还是不会倒。牆就是不会倒，但我们会变成肌肉强健、有力量的人。牆不倒、不该成为我们自愿当弱者的藉口。

4、恋爱时脱口而出的诺言，都是真心的，如同季节到时，树梢结成的果实那么真。只是你也知道，果实从离树的那一瞬，就开始快速的迈向过期，若没能及时吃掉，再怎么香的果，都会变得腐坏难闻。所以啊，恋爱中的诺言，到后来常令我们难受，并不是因为它们当初就虚假，它们很真，只是过期了。

5、虽然被爱着，但却永远感觉被爱得不够……

6、你拍那张照片的时候，明明你还不认识我，那为什么，那张照片里的你，会露出那种，非我就不会爱的眼神?

7、被别人需要，才会比较明确的感到自身的存在。所以热恋时，强烈的感到被需要，就会有比较明确的存在感。那如果一直没机会恋爱，却还是想有存在感呢?也许可以选择有好感的亲人，友人，同学等等，建立较深刻的关係，应该也会有被需要的感觉，也会得到存在感吧。~~~

8、恋爱时脱口而出的诺言，都是真心的，如同季节到时，树梢结成的果实那么真。只是你也知道，果实从离树的那一瞬，就开始快速的迈向过期，若没能及时吃掉，再怎么香的果，都会变得腐坏难闻。所以啊，恋爱中的诺言，到后来常令我们难受，并不是因为她们当初就虚假，它们很真，只是过期了。

9、你很重要，因为你就是你能拥有的全部。你存在，整个世界才存在。你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。你失去平衡，世界就失去平衡。你消失，世界就消失。所以你很重要，你就是你能拥有的全部。

10、如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事。

11、你的人生就是你的，你感觉到风时，风才在吹;你把宇宙放在你的心里，宇宙才存在。其他的别人替你决定的、别人替你相信的、别人替你承认的，你也许要背负，但时候到了，你也可以放下。

12、毕业后,发现学校很多功课根本没用.那我们受骗了吗?为什么当时要被功课搞这么累?嗯...功课嘛...也许能让我们在只想鬼混的年纪,嚐嚐要求自己是什么感觉,用力达到要求,又是什么感觉。如果我们从不自我要求,毕业后别人当然任我们自生自灭,这样想,是否比较甘愿应付功课了?

13、坏掉的爱情啊,如同蛀了的牙,你想若无其事的继续依赖它,但它开始隐隐作痛了,等它痛到你受不了时,你把它从身体里面拔除,丢开,留下一个你很不习惯的空洞,你常要舔舔那空洞,终于渐渐又习惯,但你知道那空洞仍在,不管你拿什么填补,它都不再是你所失去的那个部份了。

14、我们会遇见各种牆。我们推牆十下、牆也不会倒;我们推牆百下、牆也不会倒;我们推牆千下万下、牆还是不会倒。牆就是不会倒，但我们会变成肌肉强健、有力量的人。牆不倒、不该成为我们自愿当弱者的藉口。

15、恋爱的纪念物, 从来就不是那些你送给我的手表和项链, 甚至也不是那些甜蜜的短信和合照 。恋爱最珍贵的纪念物, 是你留在我身上的, 如同河川留给地形的, 那些你对我，造成的改变。

16、有时候，在恋情都已经结束了很久以后，我们才渐渐醒悟原来那时候我们爱那个人的方式，错了。然后，我们就忽然很想把那个人找回来，重新再爱一遍。

17、被别人需要,才会比较明确的感到自身的存在.所以热恋时,强烈的感到被需要,就会有比较明确的存在感.那如果一直没机会恋爱,却还是想有存在感呢?也许可以选择有好感的亲人，友人，同学等等，建立较深刻的关係，应该也会有被需要的感觉，也会得到存在感吧。

18、我常常被问:[人生有什么意义? ],到目前为止,我大概都这样回答: [ 人生有滋味, 意义就无所谓了吧. ]. 酸甜苦辣,都是人生的滋味,尝一尝,挣扎一番,挺有意思的....也许有人反问: [ 那如果我的人生,全无滋味呢? ] 嗯...如果全无滋味,[ 意义 ],应该也补救不了什么了

19、好多地方，你以为没有爱过的痕迹。好多人，你以为没有经历过爱。你会有这样的误会，只是因为啊，你没有用你的手，温柔的拂过。如果你轻轻吹一口气，用手拂过，爱就会无声无息，悄悄出现，如同夜空里，被你忽略的那些小小星辰。

20、上段恋情，全心投入，结果重伤。于是这次恋爱怕受伤，就很保留。这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。永不再来的恶客，得到最好服务，而新客上门，却备受冷落，这店怎么不倒?

21、你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最嚮往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。

22、有时明明知道这场恋爱已经完蛋定了，却还是不顾一切、用尽全力的、把它一路谈到尽头去，撞壁撞山到灰飞烟灭也不管。为什么要这样? 并不是因为心存侥幸、奢望会有什么转机，而是隐约知道：如果错过了这次，人生就不会再有 完全燃烧的机会了。

23、你很重要，因为你就是你能拥有的全部。你存在，整个世界才存在。你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。你失去平衡，世界就失去平衡。你消失，世界就消失。所以你很重要，你就是你能拥有的全部。

24、你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。

25、森林不残酷吗?有灾病猎杀，但动物仍美好着。宇宙不残酷吗?荒寂无回应，但星辰仍美好着。社会也残酷，有生死离别，会井干路绝，但人仍美好着。所以我仍能贮存残酷中的善意，如贮存蛛网上的露珠，地层下的琥珀，我知道陌生人未必慈悲，但若能遇到，我就珍惜贮存，因为还有来日。

26、你永远都有更好的事可做：不喜欢正在读的这篇微博?立刻跳开，去读别的。不喜欢正在看的这集节目?转台，去看别的。不喜欢新交的这个朋友?闪人，去认识别人。不要浪费生命，去忍受这些不必忍受的事。忍受完，又浪费生命去抱怨或咒骂，这太划不来了。你一定有更好的事可做的。

27、你永远都有更好的事可做：不喜欢正在读的这篇微博?立刻跳开，去读别的。不喜欢正在看的这集节目?转台，去看别的。不喜欢新交的这个朋友?闪人，去认识别人。不要浪费生命，去忍受这些不必忍受的事。忍受完，又浪费生命去抱怨或咒骂，这太划不来了。你一定有更好的事可做的。

28、不必随时站在高处,但关键时,可以爬高几阶,或爬高几层,有助于看出自己的处境,从哪来,往哪去,别人的道路有何不同,等等不爬高就看不见的事.那,如何登高呢?别人的经验,就是你的阶梯.透过书,或透过生活,都能发现的.想要有一天,真能踩上巨人的肩头,眺望到最远,就开始练习吧...

29、你为爱受苦,就算苦到如行尸走肉,也难以因你一斤的苦,而增对方一丝的甜。对方没有因你受苦而快乐,就没理由觉得亏欠你,也就难有理由想报偿你。很遗憾,你的受苦,难以被感激,只可能遭忽视,遭避讳,遭嫌弃,因为无人因你而获益。所以,苦完必须的量,就让这苦,深埋成人生的矿吧。

蔡康永爱情经典语录 篇4

我有时看着一个空洞无聊的房间，什么也没发生，只是渐渐的，有阳光从窗外照进来，然后房间的那个黯淡角落，就忽然被这阳光，渲染出金黄灿烂的光泽。那时我就会想，再怎么无聊的人生，也会有某一个角落，在某一个上午，被爱情照亮呀。

在你根本不知道我存在的情况下，我其实已经从头到尾、完整的、爱过你十遍了。

对美好爱情的形容描绘

有的恋爱像吃大的蛋糕，你要切下几刀后，才能开始尝到它的甜。有的恋爱像吃小的蛋糕，才吃一口，就吃完了。有的恋爱像吃甜甜圈，你一边尝到它的甜，一边清楚的看见：它的心是空的。

有这样的日子，还没起床，就知道今天会非常想念你;也有这样的日子，一直忙到半夜，才惊觉一整天连一秒都没有想过你。这都是由不得我的事，在清晨并没有人会预报给我听：今天到底下哪一种雨，飄哪一朵云。这只是我每天要经历的，我一个人的小天气。

我听说天上的星星够多，多到够我们每个人找一颗星，托付我们小小的名字。但，我要一颗那么大的星做什么呢?我宁愿把我的名字，托付给地球上另一个小小的名字啊。

当我单向的爱着你的时候，我只好是太阳，我依靠我自己的光支撑。等到我终于也被你爱着的时候，我休息变成月亮，我依靠你的光，确认我存在。

《蔡康永说话之道》读书笔记 篇5

1.每天我们说那么多话，其中到底有几句话是我们说外之后，会自己找个空档，把那

几句话放在心头玩味一番？“我为什么说出这句话？”“我为什么会用这个态度说？”如果没事就想想这样的事，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，变成了别人评价我们的依据。

2.我自己是不会故意去捏造这类赞美，但如果真的听说，就算是转个三四手的赞美，我也一定乐于转达的。

3.你说什么样的话，你就是什么样的人。

4.你嘴上爱抱怨，你就成为“怨女”。你嘴上爱耍贱，你就成为“贱嘴”。你老是说色

情笑话，你就成为色迷迷怪叔叔„„虽然，我们都知道你骨子里可能不是这样的人。

5.少给别人找麻烦的办法，就是把麻烦在自己手上解决掉。

6.别人并不是为了伺候你而存在的。

7.再亲近的朋友、再亲近的家人，都不可能每分钟都没完没了地一直说话。

8.但聚会时，沉默好像会带来压力，逼得人要开口说些什么。

9.也可以学着享受。看夜景的时候、两人散步的时候、三五好友一起下厨煮菜的时候，“正在做的事”本来就很有趣，沉默反而比喋喋不休更丰富，更值得回味。

10.口头上败给他的人，心里都期待他出洋相。

11.每个人都喜欢别人同意自己。

12.当你不同意对方的时候，其实你不必像文中那位好辩的同事这样，硬要对方人数认

错。这对事情的进展没有什么帮助。你可以语带保留，可以迂回地提醒，如果对方不是白痴，应该听得出你的立场。

13.舌战如果发生在情侣之间，那“认输”的益处就更大了。把优先级搞清楚以后，自

然懂得情侣之间维持住彼此的爱才是最重要的。

14.看，有很多种，“端详”、“检验”、“审视”，跟“注意”、“注视”、“望着”，有分寸上的不同。

15.约会的时候，当然最好是三不五时地带着感情望着对方，让对方感到两人之间有暧

昧的电流在传递，而不是“两个饿坏了的人聚在一起填饱肚子”。

16.一个人，如果能做到吧对方“看在眼里，放在心里”，就算这个状态，只维持一顿饭的时间，也能让对方觉得“被重视”，如沐春风。

17.遇上对方提起了一个你完全不想接的话题，不必急着要抵抗，而是轻巧地把对方热

衷的话题，连接到一个很生活的方向，就行了。

18.我知道有些话题你起了个头，是希望问出一个结果，或是要告诉对方某件事，但卡

住了就是卡住了，暂且丢开就不会手忙脚乱，有机会在绕回来就可以了。

19.谈话是发生在当下的事情，很少有人能同时听着你讲话，脑子里却一直惦记着三分

钟前你讲了什么烂话题，遇到会卡住的话题，就让它摔破在地上，用脚扫到沙发底下就对了。

20.如果在相聚的两小时里面，你有三次让对方开心地笑，那对方应该是绝对不会记得

你曾经踢过几个无聊的话题的。

21.我建议的发问方式，可以是先问两三个像是非题或选择题的具体问题，把对方有兴

趣聊的范围给摸索出来，再用申论题往下问。

22.聊天，如果一开始就制造出双方都很想讲话的气氛，对方就会有“怎么跟你有说不

完的话？”“和你谈天好轻松！”这种感受。

23.因为人都想找到知己，人都想被了解，每次愉快的谈天，都像是灵魂被按摩过一样，会让你以为“终于遇到知己”了。

24.当然很可惜的是，知己有时只是一个有明确目的，要利用你的人。

25.当你自己想要被别人喜欢的时候，你只要把别人放在你自己的位置上来想，那就轮

到你来扮演这个“最上道”的朋友了。

26.你的朋友们，也不是在陪酒、做牛郎啊，他们凭什么要永远让你畅所欲言呢？

27.如果问题这么尖锐，可以试着把心里假设的事，倒退回去两三步来问。

28.在公事上，必须问出尖锐的问题时，我建议拿“抽象的第三方”来当替死鬼。

29.还有一种说法，可以尽量把对方听来刺耳的、有审判味道的字眼，改成用一些“具

体的陈述”。

30.人生那面出现尖锐的问题。逃得过就逃，这是我们的天性，逃不过的话，就处理吧。

31.适度的挑衅，绝对能让谈话热络。因为每个人都希望自己的意见呗重视、被探讨，而不是被一个完全没有原则的人敷衍了事地点头称是，应付过去。

32.人生处处有地雷，如果你没有被炸到，那只是因为你还没有猜到，不是因为你那区

域这么好都没地雷的。

33.现实世界里一言既出，是没有办法剪辑的。

34.第一、对方很容易有苦衷的、不方便对不熟的人说的，比方说：财务状况、生什么

病、感情状况、小孩的成绩等等。第二，是对方很容易有强硬立场的，弹起来容易起争执的，比方说支持哪支球队、讨厌那个明星、信那个宗教。世俗的攻击吃肉的或者反过来吃肉的攻击吃素的等等。

35.好友谈话，必须谈的深才有意思。但这事急不得，等到交情够了，再深入地谈吧。

36.硬生生地爆出数字，是很难给人留下印象的。

37.这是一个白目者意识高涨的时代，白目的人越来越理直气壮地活着，就算初次见面，直接问对方收入的状况也不再那么罕见了。

38.谈天、谈话，其实也是一样，空档是很重要的。

39.电视上布道或者传教的男女法师教主们，讲话都很有抑扬顿挫，同时也都慢吞吞的，因为他们讲话的声音，是一种精神上的按摩，有时轻、有时重、又是按摩一下你的理性，但大多时候按摩你的感性。

40.跟一个寡言的人共处一个小时，是很沉闷的；但跟一个喋喋不休的人共处十分钟，应该你就会想掐死对方了。

41.大部分人心中都会充满问号，想知道后来怎样了。这是人之常情，人必须知道很多

事情后来是怎么发展又怎么结束的，因为这就是人从原始时代开始，向同伴们学习生存之道的方法。

42.很多笑话并不能带动话题喔。不但不能带动话题，有时还会停止话题。

43.幽默感跟笑话，是两码事。

44.讲话幽默的人，就像走路好看的人，你跟他走在一起，会觉得很平常的走路也是赏

心乐事。而讲笑话比较像翻跟斗，翻得好不好姑且不说，但其实很少有人喜欢跟一个没事就翻跟斗的人一起走路的。

45.你不必假装有深度，只要懂得欣赏别人的深度，已经是一种美德了。

46.在高手面前，装懂是没有用的，只会自爆其短。最好就是珍惜遇到高手的机会，好

好把道理听懂。生活又不是有奖金的抢答竞赛，请问，你一直抢答做什么呢？

47.赞赏，观察对方最渴望的部分。

48.人跟人之间是有一本账，只是每个人，计算的方式不同。

49.人能够集中精神“听事情”的单位，每单位大概只有１５分钟。

50.一场演讲，或者一集节目能让人记住三件事，已经是非常好的内容了。

51.只要你愿意，对顾客凑趣、对上司凑趣、对长辈凑趣，都不难。难只难在，你有没

有“乐在其中”而已。

52.一个做晚辈的人，一定可以对他的“长辈”调整心态，以长辈的乐趣为乐趣。

53.如果碰到对方爱憎分明，而且要求你跟他站在同一阵线，你只能让对方尽情宣泄他的不满。但你要控制一下，不要忘形地加油添醋，不要为了讨好对方，就夸张地攻击别人。

54.不管多么想摆脱对方，眼睛千万不要露出冷淡的眼神，怎样都要表现出“等一下有

机会再跟你好好聊”的热情。就算你此刻只想躲开她，也还是可以少树敌的。因为敌人是最恐怖的资产，拥有越多，你死得越快。

55.一个人很难“了解另一个人所受的苦”。因为当事人向你倾诉的时候，她只需要你听，也许她也很需要你给她一点建议，但她可能不需要另一个人宣称有别人懂她的苦。她的痛苦折磨得她快死了，她不会觉得这种痛苦是“可替代的”。你这样讲，安慰不了她。

56.只是提出要求的方法不同，要别人帮的忙是一样的。

57.一个找人帮忙时的重点，是“大事化小”。不要一次就一股脑地把整件事丢到对方头

上，这样“轰”一声砸过去，对方很容易“咻”一声就溜了。

58.我觉得比较受用的道歉方式，应该是把自己的过错，所造成的麻烦，先在自己脑子

里过滤一下，然后，想一下可以采取的补救措施大概有哪些，接下来，就是勇敢地向对方说明自己犯了什么错，有多清楚这样的错给对方带来了多大的麻烦，添了多少困扰，然后，当然就等着挨骂了。

59.除了什么都会说出口的二百五之外，每个人都有不愿说白了的难言之隐。

60.对方未必不想告诉你，但他有他的难言之隐，她的用字遣词、态度、眼神，可能会

邪路线索给你，这是你就要抓得住那些线索，才能循线找到原因。

61.别人骂你一句，你回骂一句，这叫吵架；别人赞美你一句，你回一句赞美，这就叫

社交。

62.美国有个调查，说一般人最喜欢的字，是自己姓名里的字。

63.你关心一个人，就会找话跟他聊，让他说话。我相信“倾诉”是人的本能，是原始

人就开始依赖的生存之道。

64.练习关心别人，而且表现出你的关心，我觉得是非常值得的。因为你生命中必须有

你最在乎的人，你才会活得有滋味。而对那些你最在乎的人，你一定会关心，而且更重要的，是把你的关心表现出来，让他们收到。

65.人跟人沟通常有障碍，有时候对方就是跟你不同世界，怎么说都说不通，那也就只

能尽力而为。

66.语言最美的时候，就是我们透过语言，感受到彼此互相需要的时候。

点评：

这本书累计看了不到两小时，读书笔记摘了两小时，不过３４５０字。康永这本畅销书，真心很浪费纸张。

看过《人性的弱点》，不禁觉得此书到处都是成功学的笔调，只是描述了表象，离人际的本质还有点距离。但这些细节总结的很到位，很多都是我自己之前还未意识到的道理。其实沟通的根本原则真的很简单：给对方最大的尊重。什么是最大的尊重，我们老祖宗早就说过了“己所不欲，勿施于人。”

关于蔡康永的爱情短信语录 篇6

2、我们许愿，祈求愿望实现，只是有时愿望是以令我们悲伤的方式实现。就像天空真的下起了钻石之雨，而我们被困在激将脱水而死的沙漠里。

3、跟你的恋爱啊，好像是去一个遥远的异国旅行，沿路都很开心，就算心里知道绝对没有机会在那里定居。

4、突然发现爱已消失时，往往无比错愕，不懂发生了什么。这时虽也可百般逼问，但逼问恐是徒增难堪而已。我对此刻的建议是：坐下深呼吸，闭目回想当初这爱降临时，其实也是何等的不明白没道理。怎么来就会怎么去，这样悠然回首后，也许能醒悟爱的本质毕竟如此，然后放开了。

5、你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。

6、在你根本不知道的情况下，我已经从头到尾，完整地爱过你十遍了。

7、有时候，在恋情都已经结束了很久以后，我们才渐渐醒悟原来那时候我们爱那个人的方式，错了。然后，我们就忽然很想把那个人找回来，重新再爱一遍。

8、在恋爱中受到的每一次伤害，是不是如同木头石头被雕刻时所承受的每一刀，最后终于会把隐藏在我们里面的那个更值得a赏的自己、逐步的显现在对方的眼前。

9、我们不知彼此的名字，我们只是常在同一个车站等车，在同一橱窗前伫足，在同一个节目播出时发笑，在同一个月亮下失眠。然而，这些已足够我爱你。比起那些我熟知他们名字住址学历职业但我一点也不爱的人，我心无旁骛的爱着你，且依赖着这份爱，而觉得人生值得活下去。

10、有时明明知道这场恋爱已经完蛋定了，却还是不顾一切、用尽全力的、把它一路谈到尽头去，撞壁撞山到灰飞烟灭也不管。为什么要这样?并不是因为心存侥幸、奢望会有什么转机，而是隐约知道：如果错过了这次，人生就不会再有完全燃烧的机会了。

11、有些人，我们把他留在回忆里，是为了要藉由他们，来怀念当时的自己。

12、美好的人，并不是那么难遇到。难遇到的，是美好而且深爱我们的人。因为深爱，我们才得以享有体会进而理解他们的美好，他们的不为外人所知的美好。

13、你为爱受苦，就算苦到如行尸走肉，也难以因你一斤的苦，而增对方一丝的甜。对方没有因你受苦而快乐，就没理由觉得亏欠你，也就难有理由想报偿你。很遗憾，你的受苦，难以被感激，只可能遭忽视，遭避讳，遭嫌弃，因为无人因你而获益。所以，苦完必须的量，就让这苦，深埋成人生的矿吧。

14、在海底的火山口，被认定地球上最没有生存可能的地方，科学家还是惊讶的发现了颜色单调但鲜明的、在水中舒展摇曳的、彷泛V花朵的生物。其实我啊，往往也在我们认定最没有可能的地方，惊讶的、发现了爱。

15、其实一切，最后都是记忆，所以，请尽量正确的记忆：如果不是恋爱，就不要记忆为恋爱。如果不是吻，就不要记忆为吻。而，如果是真的爱，那当然，万勿错过，就一定要记忆为：爱。

16、爱情是否被高估，那大概要看这个人是站在人生的高处还是低谷吧?如果正好是站在人生的高处，大概会觉得爱情没有那么高;而如果不小心站到人生的低谷，大概会希望爱情从上面伸出手来，将自己拉上去。

17、享有比拥有贵重。我们享有空气，但无法拥有空气，我们享有阳光，但无法拥有太阳。同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想拥有那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想拥有那个爱人。就享有吧，享有比拥有贵重多了。

18、他竟然还记得我?这样卑微的感慨，几乎已经类似是鬼魂回顾人世时，才会有的心境了，但却还是能让被记得的我们，感到一丝的惊喜和欣慰，让我们已埋在灰烬里的心，重新再亮一秒钟，因为，这一秒，我们温习了曾经的爱啊。

19、你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最煌的爱情电影，全部在他身上投影一遍。

20、在爱情里面，你竭尽所能地付出，有时只会换来竭尽所能的嫌弃。

1.蔡康永爱情经典语录

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《蔡康永的说话之道》读后感 篇7

《蔡康永的说话之道》读后感

我不在乎说话之术，而是说话之道;我的说话之道，就是把你放在心上。――蔡康永 人活在这个世界上，就算是哑巴也需要交流吧，会说话的人就是在和别人的交流说话中确立自己在这个社会上的位置，确立自己是个什么样的人。 看了康永的这本书，感受比较深，找到了很多问题的答案。我的确向来都不希望自己是个能言善辩之类，我只希望自己是个让人能感觉温暖和nice的人，但是之前的很多时候，我说出口的`话并不能让人觉得温暖或是nice，现在我明白了，我说话的时候没有用心，没有把对方放在心上。其实越有地位越有能力的人越会用心说话，换句话说，用心说话也许真的能让你变成有地位有能力的人吧..... 书中感受比较深的几句话， 1，康永说：“你说什么样的话，你就是什么样的人” 2，康永说：“乐在其中!” 3，康永说：“把对方看在眼里，放在心里” 对我来说，先不说说话的技巧吧，这几句话都是一种态度，只有摆正了自己说话的态度，才能说出一些对的话，让人觉得温暖和nice的话吧。 某种程度上，我已经知道我今后该如何更好的说话了，因为我学到了一种态度。 康永向来给人儒雅又温和的感觉，和他的博学多才和与生俱来的气质有很大的关系，连他都会认真的去考虑自己说出的每一句话给人的感受，那么我就更应该好好用心的说话，用心的生活了。 我决定现在起每天都用我温暖和nice的态度去感染别人，首先是我的家人，我的朋友，再次是我生活中遇到的每一个人，因为今天我已经试过了，真的好用呢!这样用心的说话，不仅自己觉得很开心，连听我说话的人都会觉得很舒服，至少今天早上我真的让一个人感受到了我的温暖!谢谢康永!

蔡康永的说话之道读书笔记 篇8

1.说“不”的时候，尽量怪自己，把责任归自己头上。

悟:在公司揽了太多超出本职工作的活，很多时候想说“不”。直接拒绝对方又怕对方下不了台阶，甚是苦恼。如果下次想说“不”的时候，演练话术如下：“啊，你看我平常做XX都是要两天!客户今天就要，要得这么急，我这种非专业水准，加上时间又这么急，设计出来的东西客户肯定会很失望的，我真的都是够慢的!”

2.令别人对你感到意犹未尽，永远是最高宗旨。做才子，别做呆子。

悟：这招很适合有时间限定的讲标/讲方案情况下运用。在金主所规定的XX分钟里我所阐述的内容应该是一个钩子，勾引金主听了之后能问更多的问题才是目标。

3.避免在和新对象交往时，常说前任的坏话，避免对现任老板说前任老板的坏话。对方只要是略有见识的人，都会因此而感到不安，因为他们可以预感到：有一天，你也会这样讲他们。

悟：八卦也有品味之分。八卦聊天，听听就好，不添油加醋，也绝不提供自己是事情。因为不知道哪一天，这个在你眼前跟你八卦嘲笑别人的人，也会把你的事情变成八卦。

4.聊天最没有压力的题型，就是“问答题”。“你喜欢吃哪一种火锅”“你喜欢什么颜色”“你喜欢听哪种音乐”……这种题型很亲民，没有智商门槛，多讲几句也可以，少讲几句也可以，不太会发生听不懂的状况，再乏味的人也能应付着答几题。

悟：提问的时候，对方的答案可能和自己喜欢的东西不一样，尽量少说差异的地方，求同存异。比如对方不太喜欢吃鱼，而你又说了一堆自己喜欢吃鱼的种种，即使对方没有表现出尴尬，其实在不经意间也是拉远了距离。

5.尊敬很好，但尊敬到害怕，害怕到发抖，发抖到没完，那就变成了困扰。

悟：出来工作换了好几个老板，但是只跟第一个工作(实习)的老板关系比较好，起码说是换工作了还有联系。究其原因是毕业后才是职业生涯，自己的对老板的态度也变了，害怕自己的一举一动会丢了饭碗。实习的时候完全没想过这个工作就是我的铁饭碗所以就跟老板混得好。其实完全可以放松一些，犯错也无妨，老板也是凡人。

6.如果你有习惯关注你在意的贵人们，他们在网上写的一些很个人的小事，那通常是非常妥当的话题。

悟：不管是不是贵人，起码在社交好软件上加好友这个话题可以有。“你在上个星期下厨煮的那个南瓜汤，看起来好好喝哦。”莫名想笑哈哈。

7.情绪的火焰，就用情绪的粉红泡沫去灭火。

悟：我终于知道有些道歉，你越道歉其实就是越添油加醋，对方越火大。可以模仿那个比较放得开的学生撒娇大喊，“XXX不要这样，其实我们都好爱你的……”

8.有同理心的问候，让你更得人缘。

悟：紧急项目，深夜加班给客户发邮件，邮件结尾多加一句话：“您这么晚还要查收我的邮件，真的是麻烦您了。”

9.不知道该聊什么的时候，聊吃的!

悟：吃是人类永恒的话题!“这种天气最适合吃XX了，你最近吃了没?”

10.没知识、没见解、没幽默感，这些也许都要花一段时间，才能得到改进。可是对生命中出现的人、事、物怀抱热情、深感兴趣，这是你一念之间就能改变的。

悟：交换名片时，看着对方的名片把对方的名字念出来会有一种被郑重对待的感觉。加社交软件时一样也可以念出对方的网名昵称，如果是好听的姓名、网名中也有一些可聊的细节。

蔡康永北大励志演讲稿 篇9

读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时最关键的读后感不能忘了哦。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的《蔡康永的说话之道》的读后感范文（通用5篇），欢迎阅读与收藏。

《蔡康永的说话之道》的读后感1

看完蔡康永的说话之道这本书之后，我就特别想想写一些读后感，但我对说话之道的境界不是很高，只是回到最基础的话题，那就是想写写人生之道——成熟与成功。

成熟就是去书店买本书，在不知道书本的好坏的情况下，如何去选择。有时候觉得这个话题，其实就像上大学一样，我们学到专业知识，却用不到工作和生活中，甚至不是这个行业。可是工作之后发现，大学的东西根本不够用，那是因为社会是真正的大学。其实成熟跟上大学一样，它的标准并不是专业本身，而是学会利用基础知识和社会实践经验去判断。这些标准其实都是最基础的、基本的。当我们学会用理智的常识去选择和判断的时候，这就是成熟的标志了。看似简单，却很不容易。

成熟和成功的区别是，成熟是相对固定的，它则重于类似于炒菜的一些准备工作，而成功就是类似味道的问题。我一直思考一个问题就是我们食堂有两家窗口，北边的生意却十分红火，那是因为味道好。尽管重量少了一些，但只要不是太悬殊的原则就好。因为我们都喜欢吃分量足味道可口的饭菜。

所以说，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的经验和结果。没有成熟，谈何成功。它们都是相对的，但只要不是原则问题，其他就是能力问题罢了。

所以我推断的结论是成熟是原则问题，成功是能力问题。因为有时候我们思考问题不用那么复杂，只要简单实用，真实有效，我想这就是结果了。生活最好的态度就是坦然面对并快乐着。

《蔡康永的说话之道》的读后感2

全书一共包括40篇精彩的短文，每篇其实都是一个故事，当你沉浸在故事有趣的情节中，末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学“术”而不是学“道”，心理距离远，效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

在书的序中，蔡康永就一针见血：把说话练好，是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等，都只跟一件事情有关，就是你会不会说话，知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子，确实能把人吸引住，引发读者继续阅读下去的兴趣。看来，深谙“说话之道”的作者果然功力不浅，很会抓住人心。

整本书字数不多，读来比较轻松。读罢，不禁反思起自身在日常生活中常犯的几个说话错误，由此归纳出三点感想：

一是“说话本无道，有心便有道”。只要不是哑巴，开口说话并不是一件难事。但总会有人说的话让人开心，有人说的话却让人难堪。在日常生活中，我们常常遇到一些“忙人”，当你和他讲一件事情的时候，他的心思不在这里，当你问他“怎么样？”时，他往往会说“你刚才说了什么？”遇到这样的人，说话者的心一定会凉半截。因此，将心比心，当我们手头正在忙事情，无暇顾及身边想要向你倾述的朋友时，请及时告诉他“稍等”。但如果这个朋友是个有自杀倾向的人，那就应该立即停下手头的工作，耐下心来听听他的话。也就是说，要么不听，要听就请认真听。

二是“多听少说，比少听多说好”。很多时候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想从你这里得到建议，而只是单纯地想让你听他说完。回顾我的八卦生涯，好多次与朋友谈话，还没等他们说完，我就会迫不及待地抛出自己的观点，还会把自己的想法强加于他，并且认为自己这样是为他好，自己是万能的知心姐姐。到头来朋友的情绪没有得到完整的发泄，这个世上反而又多了一个抱怨者。

三是“每一次说话都是一次练习”。我以前觉得平时说话都无所谓的，只要公众场合讲话时注意点就行了。结果发现，平时不努力，用时徒伤悲。不论在饭桌上，还是在别的什么公众场合，我往往会得“失语症”，不知道说什么好，一些社交礼仪也做得很不到位。虽然不需要做到八面玲珑那么好，但是基本的客气话也不太会说，这就有点不太好意思了。另外更严重的是，有时不经意间冒出一些不太文明的俚语，儿子一听就记住了，做了很坏的榜样。由此可见，平时管好自己的嘴，用好每一次练习的机会是多么重要。

如果你也是和我一样属于“嘴笨”类型的，那么不妨也来看看这本书吧！受益匪浅。

《蔡康永的说话之道》的读后感3

《蔡康永的说话之道》可以成为一本枕边书，不是催眠，而是一本可以在夜深人静一边品读、回味的好书，也是一本需要多次翻翻得好书。道者，道之所趋，理之所及也。说话之道乃尘世中人在为人处事时的艺术，不是叫你精明，而是让你懂得与人相处时如何让交流变得愉快，像冬天坐在暖炉旁的感觉。我想这就是我理解的书的封面上写的“我不在乎说话之术，而是说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上”的含义吧。

每一次看都觉得很受用，总共四十章都是从日常生活小事入手，引导你了解何为生活中的“说话之道”。

你说什么样的话，你就是什么样的人。

很喜欢这样一句话。在生活学习的方方面面中，你想要成为什么样的人，说什么样的话，你就很容易往那个方面发展，或许这叫做心理暗示吧。每个人都有自己的目标，只有认真思考自己的未来和对未来的规划，时刻注意自己的言行。“你嘴上哎抱怨，你就成为‘怨女’”，有时候我们总喜欢（或者说愿意）将自己置身于一个不幸者的位置，认为我们的不幸是不公平的，但也认为没有动力去做得更好，认为自己的不幸并不是自己所造成的而寻找各种各样的借口，为自己的软弱、慵懒、无知辩护。你说什么样的话，你就是什么样的人。

透过说话，懂得把别人放在心上。

对待他人，如何才是真正的为他人着想，不是用一切的礼物就能够做到的，重点是你所为他们做的里面饱含着你的用心。语言是一种很美妙的东西，普通的交流，辩论等等。语言的美妙在于透过它使得两个陌生的生灵慢慢了解对方，理解对方，感受彼此的存在。真正把别人放在心上的人才是懂得说话的人，才是一个优秀的人。人与人之间只有真诚以待，才能创造世界最美丽的.东西，那就是感情，在这个原本冷漠的时代，心中有一份慰藉，一份安宁。

这本书看起来很舒服，没有那些乏味的陈述和说教，通过故事和通俗幽默的语言，用心娓娓道来。康永哥懂得什么才是人与人之间真正需要的，或许我的读后感很普通，很粗糙，但是一本好书，应该亲自去品读才能够理解其中的含义。

《蔡康永的说话之道》的读后感4

俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。全书一共包括40篇小短文，每篇都是一个故事，你会发现在愉快的阅读中已经不知不觉被蔡康永的“说话之术”感染了，所以学习的过程也就变得不那么枯燥无味，反而通俗易懂、妙趣横生，容易让人接受。

懂得说话不仅可以交到好友，也有可能化干戈为玉帛，化敌人为朋友，如此有利的投资，又何乐而不为呢？对于生命中最在乎的亲人，用话语将关心表达出来，让他们接收到讯息，如此生活也才更有滋味！

我也曾经以为，说话直率毋庸置疑是一个美德。任何语言上的思考和修饰，都不免有阿谀之嫌。我相信人与人之间的相处，如果坦诚一些，就会容易一些，这其实是没错的。

但是，我越来越多地发现，这样的观点背后，隐藏了一个膨胀的自我。我说话的时候，只是想到遵守自己内心中的真诚的自我形象。从而因为某种自我实现而感到满足和骄傲，而没有想到听话的你的感受，如果你感到受伤，反而显得你过于小气，容不得我所谓的真诚。

这个逻辑真的是自私到不行了。其实我们在人生中不断地使用这个自私的逻辑，即便在对待我们觉得最重要的人的时候。那些美丽的情书，大都充满自我地宣泄着一种单方向的爱意和需要，而很少反过来思考对方的需要和感受。我们自然而然地认为别人知道我们知道的一切，并且自然而然地要求别人的理解和配合，这本来是人在幼年心理发育的一个误区，结果到了成年，我们常常还走不出来。这好像说明了我们的自私已经近乎一种天性，于是康永教我们说话之道，其实是一种人生之道。

我们应该思考，在真诚之余，如何包含对他人关怀的温暖。我们应该学会，在所有时候，都能够把对方放在你的心上。他擅长说故事，擅长构造场景来告诉我们生活中的那些迷思。

他试图拨开我们挡在眼前的那个无比膨胀的自我，然后给我们的心灵清理出一个空间来安放他人。

诚然，一味追求所谓说话之术，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不伤害别人的表达自己的看法，不是更应该追求的么。而且，在某些时候，我的意见真的就比你的感受重要么。

每天我们说那么多话，有几句话是我们说完之后，会自己放在心头、玩味一番的？“我为什么说出这句话？”“我为什么会用这个态度说？”，如果没事就想想这样的事，就会发现，我们心里其实藏了很多我们自己都不太明白的东西，这些东西藏在我们的话里，从我们的嘴巴说出去了，如果我们稍加玩味，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象，是怎样评价我们的。

如果，我们练习把我们相信的事和我们说的话，尽量变成一体，那我们就会倾向成为一个谨慎的人，或者会因为注意说话的品味而靠近有品味的生活，或者，因为训练自己好好倾听别人而终于变成一个善于站在别人的立场想事的人。

这本书虽然谈很多“说话之术”，但我相信的不是术。我相信的，是先对人和人之间的沟通认真看待，然后得到比较多的力量，更靠近幸福。透过说话，懂得把别人放在心上，这就是我相信的，蔡康永的说话之道。

《蔡康永的说话之道》的读后感5

《蔡康永的说话之道》是蔡康永的第一本实用书，在“说话”多年之后，首次尝试教人“说话”。本书开端康永哥便许下宏愿：这本书会令“本来已经很讨人喜欢的你，在未来变得更讨人喜欢”。《蔡康永的说话之道》包括40篇精彩短文，每篇都是让谈话变美的醍醐味，并配以熊宝绘制的令人喷饭的搞笑插画，如同蔡康永的主持风格一样犀利俏皮，饶有情趣。

蔡康永一直是我喜欢的主持人，他那幽默犀利的话语一直深受观众喜爱。而这本《蔡康永的说话之道》则是他在说了多年之后教人说话的一本好书。在阅读了这本书后我总结了以下几点感受：说话要进退有度，尖锐的问题给对方留点余地，有的事情不是非黑即白的，留个灰色地带，也是语言的一种艺术。作为新闻系的学子我们应该再采访等与人交谈中学会这样的说话之道。杜绝言必称“我”，别总把自己放在首位。与人交谈，总是注重自己的发言和想法，生怕别人没办法理解自己，每句话都是我怎么怎么样，实乃大忌。一般交流的基调应该是和谐的，和大家分享意见也应该充分去尊重对方的想法，这样才有更多的人愿意把自己的想法说出来。这也是做人的起码礼仪，更是新闻学子应该注意的问题。