紫日观后感

紫日观后感（精选9篇）

紫日观后感 篇1

优秀电影之我看

《紫日》观后感

该片是一部以反映日本军国主义侵华暴行，中、日、苏三国人民共求生存为主题的战争片，表现手法新颖、主题深刻。影片用“战”与“和”的强烈对比以及贯穿始终的八音盒阐述了“紫日”的含义：太阳本来是人类共同的生命象征，然而一旦蒙上了战争的硝烟，就会改变颜色，降临灾难。惟有驱除战争的阴霾，明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命。

他们来自不同的国度，带着不同的使命，因为同一场战争碰到了一起。一个是对日宣战的苏联女军人娜佳，一个是死里逃生的东北汉子杨，一个是来自侵略国日本参加挺身队的女学生秋叶子，杨为娜佳等苏联军人所救，因为误入日军营地被日军包围，后突围向北逃亡进入大兴安岭，途中秋叶子又为娜佳和杨俘虏，于是三个来自不同国度站在不同立场上的人开始了关系复杂而又艰难的森林逃亡历程：杨和娜佳为了逃避日军的搜捕，秋叶子则为了逃避杨和娜佳的控制。在一望无际的森林里，３个人的心灵不断挣扎，不断受到着拷问。从最开始的猜忌，防备，仇恨，曲解,到后来的融合，包容，平静，友爱,影片用了３个人的内心独白串联起来，从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。

在看不见硝烟的大兴安岭，影片用唯美壮阔的风景与日本侵略者的罪行构成强烈对比。三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。那一望无际、饱含大自然韵致的北国林莽；有着童话般迷人景色的白桦林；闪烁着金色阳光的河流；浸透着瑰丽色彩的落日，无不展现着浓郁的诗情画意，令人神驰心醉。在这里他们明白了，不论怎样人类都是可以和平共处的，我们需要的是理解信任，而不是怀疑与仇恨。

然而，当他们走出森林，残酷的战争又重回眼前。铺天盖地吞没绿野生机的火海画面；法西斯刽子手惨绝人寰的暴行。秋叶子也成了日本军国主义的牺牲品。在“战”与“和”的强烈对比下，影片的主题也得以揭示。

这就是人性，没有任何一个人热爱战争，每一个人都向往着和谐和平的生活，但是，在战争的总体背景之下，敌对双方就是敌我双方，那就是剑拔弩张你死我活，而导演的高明之处就是选取大战争背景下的小环境，来表现反战的主体，把三个人困在一起，这样人性的张扬就受到了一定的限制，演绎出来的故事就会真实，表现也就独到新颖了。

反战的主题不一定就是罢战倒戈，反战的主题在每个人的心里，影片中自始至终贯穿的八音盒就是这个象征，音乐是一种符号，但它却可以表达人们的所思所想，甚至唤醒人们的灵魂。在战争的硝烟下，八音盒中动听的旋律带来的不仅是内心的平静，还有对和平生活的向往。在飞机大炮下它是那样脆弱不堪，然而它却用最柔美的音符唤醒

人们内心中仅存的一丝和平。

紫日观后感 篇2

费孝通认为的乡土中国, 我知道它并不是描写中国社会的具体细节, 却是中国基层社会里最传统而具体的体系, 统摄在我们生活的方方面面。了解清楚所谓的乡土社会, 可以帮助我们去理解具体的中国社会。虽然中国社会存在其他体系, 但这些也会影响中国社会的根底。知道了乡土社会的概念, 我们对于乡土社会的概念的理解就更加深刻。这个概念是我们认识和了解事物的工具。

费孝通在这本书不仅提出了“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念, 而且他把乡土中国的根子也挖出来了, 指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难, 乡土的思想精神在我们的体内深深地扎根了。

书中虽然说乡下人土气, 有人会认为这是藐视的意思, 但是我却觉得这个土字用得恰到好处。生活中土是指泥土的意思, 泥土是生产和生活的场所, 乡下人离不开它。大部分农村人以从事农业为生, 直接从土里取资的农业与游牧业和牧业不一样。游牧的人可以逐水而居, 迁移无碍;而种地的人却搬不动地, 长在地里的庄家也搬不动, 伺候庄稼的老农也因而像半身插入了土里, 自然而然地产生了土气。这里所指的土气是乡土的气息, 是乡土人们身上特有的气质。就像书中说的例子:一些小地方的人在悠久的历史中在这片土地上生了根, 才能从容而熟悉对待每个人的生活, 就像母亲能听懂婴儿的喃喃话语, 而陌生人对婴儿的话语是无法听懂的。母亲不但能听清楚能听出没有用字音表达的意思来, 这自是“土气”的一种特色。

然而现今的我们在一个陌生人的面前是无法应用这种办法的。在飞速发展变化的社会中, 我们从乡土社会到现代社会里到处流露我们在乡土社会里养成的生活习惯。然而在现代社会中乡土社会的风俗已经不复存在, 好多风俗习惯随着时间的流逝而消失了。似乎“土气”成了骂人的词汇, “乡”也不再是衣锦荣归的去处也不觉得奇怪了, 但是不免有遗憾的感觉。

书中在描写“差序格局”把西洋人和中国人做了比较。西洋的社会组织像捆柴:像是有若干人在一起组成的团体。团体与团体之间有着非常清晰的界限, 团体里的人和团体外的人清楚地被分开。而我们的社会组织并不是团体与团体分得那么清楚, 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。而社会影响所推出去的圈子的中心就是每个人。被圈子的波纹所推及的人就与中心的人发生联系。不同的时间和地点所推及的圈子不可能相同。就像我们周围的圈子, 第一圈是父母、第二圈是朋友、第三圈是老师同学等等, 以此类推一圈圈推去, 形成我们的生活圈子。有时你的圈子和别人的圈子相交在这个交点上, 你还会认识新的朋友。就好像现在的微博会提醒你某某和你某个好友是好友问你是否要加为好友等等, 由此你在你的朋友圈子交到了新的朋友, 你的“圈子”也会越来越广。而且中国的圈子具有伸缩功能, 说到地缘关系, 例如像书中所说:在传统结构中每家在自己的周围划一个圈子, 自己是这个圈子的中心, “街坊”指的就是这个圈子。街坊中有喜事的会请酒, 有丧事要出来助帮忙, 生了孩子会送红鸡蛋, 在生活上是相互帮助的。范围的大小也要依着中心的势力薄厚而定。通过这个比喻, 费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了。

中国人的圈子伸缩性非常大, 你得势的时候可以宾客三千, 亲戚多的是, 假如你不得势, 也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心, 结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了, 西方要的是权利, 而我们攀的是交情, 我们讲究是等差。西方是讲团体, 先有一个团体的概念, 当然团体不能抹杀个人的, 只能是契约平等, 而我们却是自我主义, 一切都是以自我为中心的存在。

《夜宴》观后感 篇3

以前我总认为皇帝是天下最幸福的职业了，看了《夜宴》才知道，其实皇帝也很不开心。葛优叔叔演的皇帝是那么地爱章阿姨，经常给她推油按摩，还关心她晚上睡觉蹬被子的问题。葛叔叔的心肠真好，当他看到一个老爷爷被人用棍子打时，忍不住说“太残酷了”。最重要的是，葛叔叔为人非常正直，一些人劝他用假太子和契丹人交换，他却说：“泱泱大国，诚信为本……”联想到这世界上还有那么多生产假冒伪劣、不诚信的商家，葛叔叔的情操是多么的高尚啊！中央电视台3·15晚会应该请葛叔叔去倡导诚信宣言。

可是章阿姨一点都不喜欢葛叔叔，一边给他下毒酒，一边还和一个长得很帅的面具哥哥跳舞。章阿姨当皇后之前一定是个发廊的洗头妹，因为她在皇宫里给太子洗头发时的指法非常专业。葛叔叔本来可以叫卫兵杀章阿姨的，可他却毅然喝下那杯毒酒，倒在阿姨的怀中，死的时候一直喃喃地说：“是复仇的火焰让你穿越了死亡之谷，抑或是你的忧郁打动了女人的心，让她们维系着你的生命？百般算计都不如一颗单纯的心……”看到这里，我们全班同学都忍不住流下了同情的眼泪。葛叔叔啊，你实在是太傻了啊！以你的才华，活到今天，再孬也能混成个诗人，为什么要去迷恋那个并不爱你的洗头妹呢？

说到这里，我很想谴责那些贩毒的坏人。电影中有个老爷爷，专门就是贩毒的，只要谁有钱，就可以到他那里买毒品，美丽的周迅姐姐就是被他卖出的摇头丸毒死的。老师告诉我们要“珍惜生命，远离毒品”，我们一定要牢牢记住，周姐姐的血是不能白流的！

还有一点我很不明白，黄晓明哥哥和周迅姐姐之间的感情好奇怪哦！

老师教育我们，近亲之间不能耍朋友，不能结婚。可他们本来是兄妹，看起来却像是一对情侣，也许是他们不懂这些知识吧。从电影中，我又明白了一个道理，那就是学习不能偏科，不但要学好语文、数学、英语，还要学好《生理卫生》。不然就可能和黄哥哥一样，爱上自己的亲妹妹，一旦生下低能儿，后悔也就晚了。

许多同学看完《夜宴》后都说没看懂，不懂葛叔叔手下部队那么多为什么还要自杀；不懂章阿姨武功那么高想杀葛叔叔随便趁晚上一起睡觉时动手就是，为什么还要买毒品下毒酒那么麻烦；特别没看懂的是究竟谁用飞刀把章阿姨杀死了的。我想了半天也没想明白，看来这个事情只有请警察叔叔帮忙了。公安局承诺了的，命案必破！才一顿饭的时间，就死了那么多人，他们不能不管吧？我相信，总有一天，章阿姨被害真相会大白于天下的！

紫日观后感 篇4

没有艰苦的环境，没有残酷的战斗，就很难把人物的内心世界给观众描绘的一清二楚，紫日并非一部具备史诗规模的影片，在冯小宁执导的“战争与和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我们去关注与讨论，因为它生当其时。

最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕：杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼；日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理：杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被集体枪决——可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺；明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。——甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。

秋叶子是被他们俘获的，或者说是被他们救下的——毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价——当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中！

杨和娜加是善良的，他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。

秋叶子也是善良的，可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。

这就是《紫日》的伟大！仅凭这一点，《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品，也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品——这体现在作品对秋叶子的人物刻画：《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量—— 因为这不符合实际的人物性格，尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。

篇二：紫日观后感

由于要完成毛概作业，想到初中时与爸一起看过的一部电影——《紫日》。

它所叙述的是在二战中三名不同国家国人的经历与友情。

在我所找到的那篇观后感中，作者在批判购买日货、痴迷日本漫画、酷爱日本可爱物品等等的人群。

作者进而说了靖国神社等事件，说一些革命事件发生点都用到了其他日常用处，比如拆除亚洲最大“慰安所”、上海闸北区“八百壮士”坚守的四行仓库变成了家具展示城等等，以及最近所发生的游行事件，说前面是游行的愤怒的人群，后面却是一排排丰田等等。

对于朝拜靖国神社事件，我想作为一个中国人，是没有办法不愤怒的。

只是在看过这篇观后感之后，我思考了一下，如果是你们的祖宗的墓，你们会不去祭拜？

战争本就是残酷的，他们日本在几十年前是对不起我们中国人，他们是杀害了我们那么多那么多同胞，我们理应恨他们。

可是他们也有死在我们中国人手下的家人，他们又该如何？我们是反抗？我们中国人死亡人数大大多于他们？有没有听说过五十步笑百步？

一直都觉得，我们是需要记得他们对我们所犯下的滔天大罪，可是我们没有必要时时刻刻都摆出来。

现在的日本人难道还是伤害中国同胞的那些人吗？不是了！现在的他们没错！我们可以憎恶那些依旧挑衅我们中国的人，却不是所有！

后面跟着一排日本车，这能责怪谁？中国汽车不给力，让别人怎么做？将心比心，谁不是想买到好的东西？难道不觉得么，我们都没有办法去认可他国，他国的国民又如何来认可我们？

日本的科技是我们能否认的吗？如果真的要因为国与国之间的纠纷不买那个岛国的东西，我们是不是也要抵制像美国等国家的商品？

那么，中国还要如何发展？难道又闭关锁国，败落下去？

说到闭关锁国，难道不觉得有时候说到日本侵略我们中国会觉得抬不起头？

人家那么小的国家居然杀害了我们这么多人，人家那么团结一致，我们却不停发生内乱，真的只会责怪他们侵略我们，而不从自身找原因？

如果我们足够强大，他们还会盯着我们中国，自求灭绝吗？

发表这样一篇博文，我并没有意思去顶撞任何人，只是希望我们能够看到他人的优点，学会认可，学会包容，学会不要一味责怪他人。如果每个人真的可以换位思考，这个世界，或许就不会有那么多的战争与灾难了。

篇三：紫日观后感

第一次看这部片子是在很久很久之前，久到我记不起是在初中还是在高中，当时的我还没有学过影视欣赏，只是带着一种很诚实的情绪，看了那么多讲战争的电影，看了那么多讲抗日战争的电影，这一部，在我心中是最好的。

有些战争影片只会用夸张的烟火效果，大量的道具装扮，但是只有紫日，硬朗之中，带着浓浓的温情，让我感受到了血腥的战争里无法磨灭的人与人的交流，无论你是中国人，俄国人还是日本人……

课程之中，老师提问，讲讲给你们留下深刻印象的一部电影，轮到我回答时，我说，“几乎每一部我看过的电影都给我留下过很深的印象，无论是小成本独立电影《朱诺》，还是好莱坞商业大片《变形金刚》，抑或是搞笑中带着些许人生道理的《丑女大翻身》。”讲到这，老师说，“都是外国的片子，中国的电影中有喜欢的吗？”我顿了下，说“有，而且很多，它们中的大部分都在讲抗日时期的故事，给我留下最深印象的是《紫日》，撇开画面，音效，人物情节的处理，它让我从另一个角度明白了当时的那场战争。那种感觉我描述不清，但是我感受到了。”

其实，直到今天，直到第五遍看完，我仍然没法用准确的语言去形容的心情，只是没看一遍就又有不一样的情感产生，而且越发觉得这部电影的可贵。

电影中最让我印象深刻的一个场景，秋叶子一手拿着八音盒，一手攥着一束花，从山上奔驰而下，大声喊着，“战争结束了，不用死了，我们可以回家了。”然后，哒的一声，鲜花四散，再然后我看到一张纯真的脸和睁得大大的眼睛。她最后的最后在想什么呢，是啊，战争结束了，大家应该活下来。

那个饱含着思念与爱情的八音盒最后的最后被放回了大兴安岭，秋叶子长眠的地方，战争中死去的人们，都可以安息了吧。

紫日观后感 篇5

《紫日》是一部抗日题材的电影，但它又是一部揭示人性的电影。不像一般的战争电影，它没有过多的描写枪林弹雨，英雄主义。整部电影的背景是一望无尽的森林。主人公是三个文化背景政治态度生活理念完全不同的人，却在阴差阳错中相聚命运被捆绑在一起。由于三个人所接受的文化不同，每个人对战争和人的看法也不同，每个人都充满了猜忌，防备，仇恨，中国农民亲眼见证了日本人对中国人的残暴杀戮，所以他的内心充斥着对日本人的仇恨。俄国女军官作为中国的拯救者的态度来参与战争，所以她是高傲的。日本小女孩从小接受着日本军统教育的洗 脑，所以她充满了对其他民族的冷漠与仇恨。但是他们都有一个共同之处就是深受战争的伤害，都充满了对和平的向往。在不断的行走中，在一次又一次涉及生死的瞬间他们又是矛盾的，他们的内心不断地挣扎，不断的受着拷问，纯朴善良的中国人在举起军刀刺向日本小女孩时却始终下不了手，面对日本小女孩掉入沼泽也始终是无法漠视的，这些充分展现了中国人的包容，平静，友爱。他们有着共同的目标，进就是活下去，走出去，于是他们开始协作，3个人的心境也在一次又一次的事件慢慢由愤怒，仇恨归于包容，平静。

三个渺小的人，但却在大兴安岭演绎这三个国家乃至全世界人们的希望：反对战争，渴望和平。电影中很多次把镜头投向太阳，红得发紫的落日就像是对战争就要结束的一种解读，特别是最后他们在紫日的余晖中快乐行走，我们是否可以解读为他们开始向光明走去呢?无论是哪个民族，无论什么信仰，都是向往和平的，都渴望建立一个新的世界。任何形式的暴力都是我们所不能容忍的，任何侵略战争都是该遭到谴责的。这也告诉了我们，无论我们是哪种人，那种理念，只要我们拥有善良，我们都是朋友。

片中运用适当的运用长短镜头和对比，是《紫日》一大亮点，片中描写杨玉福母亲被杀的场面，不断的运用短镜头对杨玉福和日本军统进行细致对比刻画，体现出杨玉福在此刻的一种莫大无助和愤怒仇恨，日本军统的冷漠与残暴。快结尾时运用长镜头描写娜佳在大海游泳，之前的紧张气氛荡然无存，给人感到一切都是如此的轻松自由，也给人一种唯美的画面感。更衬托出人们对自由与和平的向往。

电影紫日观后感 篇6

《紫日》却与其他战争片不一样，它的画面不仅仅在战争的场面上多加笔墨，更多的是以此反衬和平的光景。它拍的不仅仅是战争的残酷，更多是和平的唯美景色。以大兴安岭为背景，忽而出现郁郁葱葱的树林，忽而显现辽阔的草原，忽而闯入一片宁静如镜的湖面。此时的大兴安岭便是战争中，拥有和平的唯一一片净土。

《紫日》中有三名主人公——杨玉福、秋叶子和娜佳。她们分别来自不一样的国家：中国、日本和前苏联。故事以1945年第二次世界大战即将结束为背景，阐述了从敌对转化为好友的一个过程。太阳本来是人类共同的生命象征，然而一旦蒙上了战争的硝烟，就会改变颜色，蒙上淡淡的紫色，预兆着灾难的降临。惟有驱除战争的阴霾，明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命，日落时才会是一轮美丽的红日。

抗日电影《紫日》个人观后感作文 篇7

我为什么流泪呢?为杨玉福眼睁睁看着日本鬼子的刺刀刺进母亲的胸膛无奈地嘶吼?为娜佳在敌机轰炸中丧生的活泼可爱的幼子?为秋叶子倒在自己人枪下而滚落的八音盒?

一阵阵八音盒发出的音乐声敲击着我的耳膜，声音很清脆，很悦耳，但让让人心碎，它带着我的思绪又进入了那个弥漫着硝烟的年代……

影片没有气势恢弘的战争场面，也没有离奇曲折的情节内容，却真实地记叙了三个人在逃亡路上的艰辛坎坷。一个是天不怕，地不怕的“中国爷们”;一个是作战经验丰富的女少校;另一个则是单纯的日本女学生。他们本是三个不同国籍的人，但战争却让他们走到了一起。片中最令我感触的并非是战场上的拼杀，而是在逃生路中，三人互帮互助所表现出来的那份深深地爱。正是爱让他们从最开始的猜忌，防备，仇恨，到后来的包容，信任，友爱，正是爱让他们爬山涉水，克服重重障碍，走出了一望无际地原始森林。

片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的母亲，但却不忍伤害一个手无寸铁的日本女孩。在这生死瞬间，是爱战胜了仇恨，是爱拯救了日本少女。而这爱也犹如一颗种子，在日本少女那饱受军国主义思想的毒害的心田中生根、发芽、成长。她恢复了人的本性，恢复了她善良、清纯的一面。

战争，只是政府的错误选择，它无法扼杀住人与人之间爱的情感。无论何时何地，人们都需要爱，都企盼着和平。

即将在北京举行的29届奥林匹克体育运动会将是一届超越国界、超过的一次盛会。到那时，没有枪声、硝烟，只有鲜花和掌声，来自全世界各地的运动员们——黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……在爱意的包围中，在和平、友好地气氛中，公正、公平地角逐着。

紫日观后感 篇8

第一次看《紫日》这部电影是在小学的时候，虽说是发生在残酷的战争中，但给人留下的不是惨不忍睹，而是凄美苍凉与人性关怀。直到现在，每再看一次都会有一种新的难过与感动。

在二战即将走向尾声，来自中国的汉子、俄罗斯的女军官和日本小孩被命运的绳索牵在了一起，三个背景文化截然不同的人语言不通，被困在茫茫的森林中，在面对生死较量的危难时刻，每个民族最淳朴的本性显露无疑。在中日敌对的战争时期，电影让我们看到日本百姓的无土豆网电影奈与无辜，看到了人民的善良与和谐。虽然是抗日题材，但电影里没有英雄、没有枪林弹雨，没有大篇幅的厮杀，也没有将日本绝对的划为坏人，而是在暴露日本军国主义残酷暴行时，显现出日本人民的善良与无辜，由于战争，对百姓毋庸置疑是一场巨大的灾难，一笔无法挽回的损失；对任何一个民族，也是一次摧残。电影从战争的另一个侧面，展现了战争的残酷与人性的光辉。

1945年8月9日，苏联对日本宣战，被困在中国东北大兴安岭的三个不同国籍人走到了一起，为走出森林团结在一起，建立了深厚的情谊，即使是日本对中国进行残暴掠杀的时候，他们彼此仍然能够互相理解，因为他们的目的是一致的——渴望和平，渴望回家。直到1945年8月15日，日本终于向世界无条件投降，深受日本军国主义毒害的日本军认为日本再也没有了，开始互相残杀与祖国共存亡，日本小女孩不忍看到国民自相残杀便高呼战争结束可以回家了，然而惨遭日本人枪杀……十几年过去了，中国汉子和俄罗斯女军官垂垂老矣，但他们都在自己的国家中和谐安详的生活着，日本女孩，是他们心中永久的遗憾；战争，更是他们心中永远无法抹去的伤痕。

观《紫日》有感 篇9

一轮被血殷红的紫色的太阳《紫日》这部电影以清晰的思路与独特的情节讲述了一场发生在第二次世界大战中，< 紫日》这部电影以清晰的思路与独特的情节讲述了一场发生在第二次世界大战中，分别来自中、日三人之间从素不相识到同生死、共患难之间感人肺腑的故事。分别来自中、俄、日三人之间从素不相识到同生死、共患难之间感人肺腑的故事。1945 年,苏联向日本宣战 迫使日本结束了对中国的侵略。一个中国人,一个苏联女兵 一个日本学生,在一次偶然的机会相遇了 从此,他们在茫茫林海中 寻找生的希望。就在这 一段时间内,三个人拚弃前嫌,同甘共苦 由此一段段真情油然而生,一滴滴泪水沿腮落下一 声声欢笑震荡旷野。看到这里，我被他们感动了。在当时的那个兵荒马乱的年代里，死亡 与仇恨已经占据了他们的全部。但是，在一起逃亡的途中，来自三个不同国度的人能够一 起从仇人变成亲人，当中种种的真情确实让人落泪。同时，也让人感到惋惜。

有一次，其中，包括那个中国汉子杨玉福—— 一个老实巴交的农民。有一次，她眼睁睁的看 着年迈的母亲惨死在日本军人的屠刀之下而毫无办法。从此，仇恨的怒火在他的胸膛内点 燃。试想一下，要是没有了战争，一个本来就安安分分的农民有怎么会滋生出那一份仇恨 的怒火呢？战争就像是法西斯一般，逼着所有善良的人走上末路，这真的太可怕了。

还有的是，那个苏联女军官娜佳——一个本过着公主般优越生活的贵族，一枚爆弹炸 毁了她的房子，炸死了她的亲人，炸碎了她美丽的梦。相信每个女孩都憧憬着公主般的生 因为它是那般的无忧无虑，让人无法抗拒。可就因为这可怕的战争，粉碎了她的美好 生活，反之，则陷入了深深的仇恨战争当中。这个强烈的反差让人感到寒心呀。难道，生活，难道，和平就真的这么遥不可及吗？

最后，就是那个活泼可爱的日本姑娘秋叶子—— 个本正处学生时代的小女孩，活 无忧无虑，还收获了一份朦胧的爱情。但是，她和一个男孩子情投意合，情意正浓时，战争的号角吹响了，她爱恋的那个男孩被应征加入了童子军。临走时，她收到了男孩给她的一个玩偶八音盒。那个男孩至今生死未卜。一个本不希望参与战争，渴望平静生活的小 女孩，却因民族的仇恨而被牵扯入内，过上了生不由己的生活。记得在电影中，秋叶子多 次都因为杨玉福与娜佳的对她真情与爱护而所感动，从而产生了动摇。可是因为自己的爱 国热情，使她顶着可能会被杀的压力，始终试着将他们两人带回去日本军营里投降。看到 这里，我既对她的遭遇感到痛心，又对她身上那份强烈的爱国热情感到佩服。要知道，这 个小女孩只是和我们一样大的同龄人而已呀，她面对战争、面对死亡，不仅拥有勇气，更 拥有了那份义无反顾的爱国热情。

我们不得不承认，我们这一代的孩子是幸运的，更是幸福的。因为我们能够生活在这 个和平的年代与和平的国度里，过着王子般与公主般优越的生活。可是，我们这一代也相 应地

缺少了革命年代孩子身上的那份强烈的爱国热情与社会责任感，对于许多人，爱国” “ 也许只是一个空泛的口号，可是对于我们这些入党积极分子来说，更重要的是要落到实处，真真正正地做出来。为此，我们应认 真学习中国特色社会主义理论体系，从而感染身边的人加入到实际的爱国行动行列中来，为中国的繁荣富强，为社会主义事业的昌盛贡献出自己的力量 己的力量。为中国的繁荣富强，为社会主义事业的昌盛贡献出自己的力量。回顾历史,二战是多么残酷 千百万人死去了,中国人民更是遭受惨痛的牺牲和无尽的灾难。仔细想想 没有战争 世界该是多么美好 《紫日》中那 3 个不同国籍的人在特殊环境 中不是相处得很好吗?我们呼唤和平可见和平的年代是多么令人向往.我们今天生活在和 安定、幸福的社会主义祖国的怀抱里,这是我们这一代人的幸运.可是 世界上还时常有 战争发生,还有人在战争中饱受煎熬 就像是伊拉克战争、利比亚战争等等。还有人在战争中饱受煎熬，人类总是贪得 无厌的，有时为了获得更多的“财富”而不顾一切地去抢夺本来就不属于自己的东西,极端的就是进行战争了。

中国人有句古话说道： 家和万事兴” 其实，世界就是一个大家庭，中国人有句古话说道： 家和万事兴” 其实，世界就是一个大家庭，同为家人的我们 “。又何必为了那些利益而伤害了与家人之间的感情呢？同为一家人，有什么是我们不能够共 同享用的呢？也许，我的见识是浅显甚至不成熟的，但是我至少明白一件事，不是自己的 东西怎么抢都不是自己的，本属于自己的东西不用抢也会回到自己身边。东西怎么抢都不是自己的，远离战争的年代 是可贵的，杜绝战争的民族更是难得的，因为唯有和平才能有真情的所在呀。回顾《紫日》 里的三位主人公，在那个战争的年代里，能够不顾国籍、不顾战争，亲如一家人，当中的 真情不仅让人动情，更让人羡慕。