历年高考命题作文(精选8篇)
历年高考命题作文 篇1
金陵中学特级教师、语文教学专家喻旭初说,江苏高考作文题目《忧与爱》“出得很好”,仅次于20的高考作文“水的灵动,山的沉稳”。喻旭初说,虽然年的高考作文比较难写,但是个好题目。
喻旭初认为2017年的江苏高考作文让大家有话好说。“如果说很多人没什么可说的,这个题目就不好。”此外,喻旭初分析,这一题目可写的东西也很多,可以写个人、家庭、学校、社会各个方面,也可以写现实,还可以写历史。第三,这个题目可以引导学生不仅要热爱生活,也要思考生活。“这主要体现在‘忧’字,忧是一种社会责任,历史使命,有了责任感和使命感,对生活、家庭、社会就会充满爱。有了忧患意识,忧患的最终是为了爱,这样文章就会有深度。”
喻旭初认为,这个题目也对中小学的教学有一些启示。他认为,在教学中要引导学生热爱生活,观察、了解生活,引导学生理性地思考生活,增强公民意识。喻旭初认为,现在社会欠缺公民意识,对很多事情都麻木了。而有了忧患意识,就会发现问题,思考问题,解决问题,这样也会促进生活中一些不良现象的改变。
南京师范大学教授,江苏省写作学会会长凌焕新也向人民网江苏视窗解析,《忧与爱》这样的题目主要是反映人性方面的寓意,选取感情的角度,比较感性一些,贴近学生,“比较好写,也不容易跑题。”凌教授说,这个题目要把“忧”与“爱”结合起来写,“忧”的事情有很多,比如与身边同学的事,家庭的事,甚至国家的事,“爱”则侧重爱心。凌教授分析,“有些时候忧就是爱的体现,忧是爱的原因,每个人都为了爱有所忧虑。”因此,写作的时候可以把两方面结合。
不过凌教授也指出,这个题目人人都能写,但要写得生动、漂亮、给人耳目一新的感觉还是不容易做到的。他说,关键在于选取的事例能否打动读者。
省市2017年作文题目点评
大纲全国2017大纲全国卷高考作文 甩掉多余的顾虑点评1:试题难易适中作文亮点突出
点评2:“洋高考”作文也相通
新课标全国2017新课标高考作文 船主与油漆工点评1:材料主旨“潜意识中的善良本性”
点评2:材料可多角度思考
点评3:题目贴近生活稍缺乏特色
点评4:需拿出最鲜活的写作素材
北京卷2017北京高考作文 火车巡逻员的故事点评1:题目“太空洞”
点评2:再现雷锋精神
点评3:朴实动人 让人眼前一亮
点评4:容易写出知音式空洞文章
点评5:题目好写 得分难
范文:平凡的幸福
上海卷2017上海高考作文 心灵中的微光点评1:破题关键是“自己”
点评2:创新灵感都能谈
点评3:保持了一贯的“上海味道”
天津卷2017天津高考作文 两条鱼的对话点评1:平凡生活中体味丰富的情感
重庆卷2017重庆高考作文 ”你好“和”明天见“点评1:关爱与拯救
点评2:从两个角度去审读
山东卷2017山东高考作文 以孙中山箴言自拟题目范文1 范文2
点评1:坚定理想 勇于担当
江苏卷2017江苏高考作文 忧与爱点评1:命题作文以来第二个好题
点评2:关系类话题的新追求
点评3:贴近生活 易写难工
湖南卷2017湖南高考作文 一幅图片加四句话点评1:多点融合更易得高分
点评2:比去年容易
福建卷2017福建高考作文 人生中的赛跑点评1:要紧扣“无限”与“有限”
江西卷2017江西高考作文 谈拥有点评1:立场“暧昧”考高分不容易
安徽卷2017安徽高考作文 梯子不用时请横着放点评1:朴实平淡中略有难度
点评2:解析
点评3:安徽高考作文“最坑爹”
浙江卷2017浙江高考作文 站在路边鼓掌的人点评1:可激发考生想象
点评2:比前几年容易
辽宁卷2017辽宁高考作文 大隐隐于“乐”点评1:人应藏在音乐背后
点评2:跑题的可能性不大
湖北卷2017湖北高考作文 科技的利与弊范文:那一抹忧伤的底色
范文:交流的无奈
范文:发挥科技优势 弘扬传统文化
范文:见字如面
广东卷2017广东高考作文 你想生活的时代点评1:“玩穿越”未尝不可
点评2:采用新材料形式 学生自拟题目
点评3:真题再现
点评4:审题难度大写作角度多
范文:机器时代
四川卷2017四川高考作文 手握一滴水点评1:作文题感觉新鲜
海南卷2017海南高考作文 举手之劳点评1:主题明确难度适中
历年高考命题作文 篇2
综观近年来的高考作文题, 可以用“为自己写作”和“为公众写作”来概括高考作文的命题取向, 这也应是我们平时作文教学训练的重点。
从实质上说, 写作教学就是通过写作训练, 使学生学习写作基础知识, 掌握写作能力。作为一种记忆、交流、组织和传达自己思想和信息的工具, 写作应该是一种享受, 是享受有人情味的和有创造性的生活的必备能力之一。因此, 作文训练时我们应该把握这样两个方向:一是“为自己写作”, 二是“为公众写作”。
“为自己写作”一方面是指取材内容的“生活化”, 写表现学生自己的文章, 表达自己的所作所见所闻所思所感, 以自己的生活为基础, 写出真情实感。“有真情实感”正是高考作文评价标准中比较重要的一条。因此, 作文命题要根据学生的身心特点和生活需要来培养他们的独立人格, 而不应以成人世界的规矩来束缚学生。2010年高考天津卷的作文题“我生活的世界”很鲜明的体现了“为自己写作”的个人化生活化的命题取向。世界很大, 如果从自己的视角去看, 它又很小。这样的命题选材空间大有话说, 能比较真实地写出自己的情感、态度、价值观。2010年江西卷的作文题“找回童年”在选材上更是离不开自己的童年体验和生活感悟, 为了“找回”学生势必要去思考功利、压力、沉重、童真、自由等这些严肃的问题, 而这些问题又与学生的个人生活体验密切相关, 离开了真实体验只会写得虚浮空泛。再如2009年北京卷的作文题“我有一双隐形的翅膀”与2010年广东卷的“与你为邻”, 这一“你”一“我”之间也离不开现实生活的积淀, 内心的积蓄。这些“自叙”性的命题体现了一种倾向, 侧重于让学生深刻地认识自己, 挖掘自己的内心世界和个人独特的经历, 触及学生的神经, 有利于培养健康健全的自我人格。如果我们在作文教学中注意把握这个方向来训练, 会收到积极的效果。
“为自己写作”另一方面是指立意角度的“道德化”, 这些作文命题着重引导学生去思考如何做人、人生的意义、生命的价值、人与社会的和谐等道德范畴的问题。比较典型的如2009年宁夏海南卷结合社会现象对“诚信和善良”的探讨。再如2010年山东卷结合“光明和阴影”去认识人生。2008年辽宁卷则要求结合青少年在公共场所的一些不文明行为来透视青少年的价值观、人与社会的和谐问题。这些命题都说明具备与社会相适应的道德品质是个人安身立命、人生幸福的前提条件也是个人其他素质发展的重要条件。再深入一步讲, 由于现代科技成为经济发展和物质进步的决定性因素, 科技的发展深刻地影响着人们的生产方式、生活方式以及思维方式、思想意识和价值观, 不能否认, 这种经济在给自然界带来了一些不可避免的危机与灾难的同时, 也给人类自身带来了精神和信仰危机, 而人自身的危机是最根本、最危险、最可怕的。该如何应对这些灾难和危机?每年的高考作文几乎都会涉及这个方面的问题, 高尚的道德原则、行为规范和伦理价值观, 这些既是安身立命之本、做人之本也是作文之本。
如果说“为自己写作”是注重联系生活实际, 发展个体人格的命题取向, 那么“为公众写作”则表现出作文命题面向社会、参与社会、认识社会的取向。这样的命题不回避现实问题, 不粉饰现实, 把问题抛给学生, 让学生“指点江山, 激扬文字”, 通过自己的眼睛去关注社会热点, 积极地分析是非, 无疑可以增强学生的社会责任感, 而且还锻炼了心理素质。正如2010年海南的作文题──“参与”, 非常直接的概括了这种作文取向。而江苏的作文题由2009年的“品味时尚”到2010年的“绿色生活”则更是引领我们以开放的视角去观察社会生活, 站在自然、人类、生命、生态的角度放眼世界, 思考我们当下的生存状态, 由小我走向大众。再如“世界读书日浅阅读行动” (2010全国卷2) 、“丹麦人钓鱼和孟子古训” (2010上海卷) 、“角色转换之间” (2010年浙江卷) 、“我说90后” (2009年天津卷) 、“明星代言” (2009辽宁卷) 、“圆明园兽首拍卖” (2009江西卷) 等, 这些命题或大或小都与社会现实相关。以中学生的智力结构和文化素养来看, 让他们比较深刻地评价社会问题难免捉襟见肘或失之偏颇, 但只要言之成理、论之有据, 我们就应该尊重学生思想和表达的自由, 提倡“为公众写作”, 增强他们的“公民”意识和社会责任感, 进而作文评价也不能搞“主题先行”的压制甚至专治, 武断地否认学生个性思考的价值。这种“人文精神”正是教育目的的价值所在。
相对来说, 高考作文在“为公众写作”的命题取向中, 对民族文化及其传统的继承和发扬问题的涉及略显不足。从2004年福建卷要求学生写出历史人物或文学形象, 如“孔子”“苏轼”“曾国藩”“鲁迅”“史蒂芬·霍金”“曹操”“宋江”“薛宝钗”“冬妮娅”“桑地亚哥”对自己的影响开始, 到2006年北京卷“北京的符号”是这方面命题可喜的探索;2007年北京卷继续了这个尝试, 让学生感悟唐诗名句“细雨湿衣看不见, 闲花落地听无声”的魅力, 同年湖北卷倡导对“母语”的重视, 而母语正是民族文化的载体;2008年湖南卷也是类似的命题, 对“天街小雨润如酥, 草色遥看近却无”这句诗进行意境和哲理的审美;2009年高考上海卷作文则引领学生对“郑板桥书法”进行了一次“不可无一, 不可有二”的思考;2010年安徽卷作文带着学生围绕“吴兴杂诗”做了一次哲理的思维体操:“交流四水抱成斜, 散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻, 不深不浅种荷花。”这些命题对培养学生的民族感情和对本国文化的热爱有着积极的意义。不过, 上述命题除了“历史人物的影响”、“北京的符号”、“母语”更有文化深度之外, 其余的似乎仅仅是浅尝辄止, 只借助古典诗词作为媒介去考查学生的思维品质, 侧重哲理本身的理性延伸。我觉得这方面的作文命题有必要引导学生对本国历史、文化、风俗习惯、民族价值观甚至是宗教信仰等问题进行反思评价, 来丰富和完善学生的文化素养, 如对本国历史上有重大影响的历史人物或文化思潮进行再认识, 做些“今读”“再谈”式的命题尝试, 如“今读《论语》”“今读庄子”“再谈春节”“再谈汉字书法艺术”等等, 对我们的传统和经典进行反思和构建, “百家讲坛”的教授们在这方面倒是为我们如何进行作文命题做了榜样。这样的作文命题无疑能够进一步加强本国文化的精神渗透, 以期造就一代能够继承国家文化遗产的国民, 明了“中国风”作为文化之根的意义作为民族之本的意义, 而不至于在眼花缭乱的“韩流”“哈日”中迷失了自我。
面对信息革命的挑战, 无论是“为自己写作”还是“为公众写作”, 我们有必要正确定位学生的角色, 因为“写作”已经成为丰富个人阅历及其融入社会的重要手段, 是生活甚至是生存的基本技能之一。为了清楚而有效地交流思想, 学生必须成为训练有素的“思想者和学习者”, 写作是学习的过程, 但不是简单模仿更不是被动被迫的学习, 而是积极主动的思想参与的过程, 学生们要以学习者和思想者的双重身份参与到作文中去, 因为:条理清楚的作品来源于清晰的思维和写作技能的科学运用。如此看来, 理想的作文教学应该是一种学生既按照教学目标的学习行为又是运用自己的思想独立创造的行为。在这里, 有必要强调作为“思想者”的一个必备思维能力──批判性思维的重要性。简要地说, 批判性思维就是对所接触到的东西的性质、价值、精确性和真实性等方面做出个人的判断, 通俗地说就是“善断”能力。当今社会, 信息是首要的资源, 谁能获取并适当评价信息谁就更能获取成功, 同时这也是一个合作的社会, 对不同的人的立场、行为也要进行判断, 以期更好地解决问题。作文教学正是进行批判性思维训练的较好的途径之一, 反之, 有了较强的批判性思维能力就能写出更好的作文。
高考作文命题应注意命题的公平性 篇3
【摘 要】本文以2009年高考作文命题为例,分析指出了高考作文命题存在的几个不公平问题,并结合作者多年语文教学经验和批阅高考作文的经历,提出了几点对策。
【关键词】高考;作文命题;问题;对策
【中图分类号】 G632.47【文献标识码】 C【文章编号】1671-1270(2009)6-0055-01
2009年全国及各省、直辖市的高考作文命题,可谓都是独具匠心,在命题创新上达到了新的高度。高考过后,对命题的赞誉不少,诟病也不少。对命题 评价是仁者见仁,智者见智,诽誉参半。然而困扰高考作文命题的“不公平性”问题,仍然未能有效克服,而且更有突出的趋势,主要表现在:
第一,命题的城市化倾向明显。如江苏的“品味时尚”、江西的“兽首拍卖”、安徽的“弯道超越”、辽宁的“明星代言”,写好这些作文命题的相关素材、信息、知识,城市学生更易获取占有,而与农村学生的阅历、生活实际以及所熟悉的东西相差甚远。上述作文命题对城市学生写作有利,农村学生则倍感陌生。农村学生所熟悉的山水田园、劳动场面、生活的艰辛、纯洁的希望和追求,则很难在以上命题中畅意抒发,尽情表达。农村学生在命题的倾向中,已失去了写好作文的先机,命题对农村学生明显不公平。
第二,部分作文命题对贫困家庭考生不公,伤害极大。笔者认为“品味时尚”、“明星代言”、“弯道超越”这类作文命题,在关系到每个考生的前途命运的高考中出现,很值得商榷。我们不仅要问,这类作文命题是出给谁写的?笔者认为,这是专为条件优越的城市考生提供的高考作文题。试设想,正在吃低保的考生,艰苦的农村考生,他们的高中生活能有条件、有闲暇去追逐明星、去品味时尚、去体验赛车的弯道超越、去追求“F4”的快感?面对这类作文命题,来自贫困家庭的考生,来自落后的农村考生,能有写好作文的好心情?有得心应手的好素材?有真实细腻的心理体验?这类作文命题触动的是贫困考生的自卑,打击的是他们的自尊。这不仅可能造成贫富考生作文得分上的不公,更严重的是对贫困考生心灵上的伤害。
第三,部分作文命题对理科考生不公。截止2OO9年,全国高中都实行文理分科,在文理分科问题没有解决之前,高考作文命题,应当兼顾文理考生,以体现作文命题的公平性。今年安徽的“兽首拍卖”作文命题,对理科考生明显不公平,文科考生可以从政治、历史学科获取“兽首拍卖”的重要信息;而对于多数理科考生在写作上并不利。理科考生在不占有“兽首拍卖”重要信息的前提下,要写好符合命题要求的作文,难度很大。上海的“郑板桥材料作文”、浙江的“绿叶对根的情意”、北京的“隐形的翅膀”,这些作文命题倾向于文科考生,在一定程度上造成了对理科考生的不公平,今后高考作文命题应予以必要关注。
第四,部分作文命题有虚玄化倾向。今年部分高考作文命题虚玄化严重,让考生摸不着头脑,无从立意,无处下笔。如北京的“隐形翅膀”、湖南的“踮起脚尖”、辽宁的“名人代言”,这些作文命题对身处高考场中的考生,真不知道该怎样落笔,许多考生的作文文不对题,空泛议论,无病呻吟,官腔溜溜,废话连篇,意境虚玄。有的刻意“讨好”阅卷老师,以求高分。这类作文命题城市考生更能得心应手,对农村考生来讲,很难作好“花样”文章,城乡考生竞争上不公平性,尤显突出。
通过以上的粗略分析,高考作文命题中的不公平性诟病,不攻自现。我们的高考作文命题专家、学者、老师们,应该认真解决这一痼疾。笔者根据自己多年语文教学经验和批阅高考作文的经历,提出以下克服高考作文命题不公平性对策:
第一,高考作文命题应充分体现新课程改革精神,写作训练要注意培养学生的情感、态度和价值观。也就是说,高考作文命题要从“展示学生情感、态度和价值观”三个方面去作命题工作,才能命出优秀的作文题,从根本上克服命题中的不公平性。
第二,采用开放式作文命题。要让不同地区、不同类型的考生都有话可说。但材料作文,可提供不同材料,供考生选择,创造条件让考生写自己所熟悉的东西,反映考生真实的写作水平。
第三,探索半开放式作文命题。预留充裕的发挥空间,供考生根据自己的实际,选择立意角度、素材、信息和写作方法。充分展示考生写作的个性化,真实反映学生的语文水平。
第四,命题要更加生活化,引导学生关注现实。尽量贴近学生的成长经历,尽量避免命题对学生思维表达的限制,要鼓励学生自由表达、真实表达、个性表达、创意表达。根除学生作文“假大空玄”的恶习,端正文风。
第五,高考作文命题,应选拔经济不发达地区和农村中学语文教师参与命题。增加一线语文教师作文命题的话语权,让高考作文命题更加贴近生活,贴近实际,为保障作文命题的公平性创造条件。
历年高考命题作文 篇4
白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。
古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种.种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词,虾不只是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽目,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽目浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。
中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!
「点评」
这是一篇优秀的议论文。
本文作者选择了“中华美食”和“食品安全”这两个关键词,向读者介绍自己对当代中国的认知,二者之间有着密切的关联,而且在文中多次点明“从胃开始,读懂中华”“中国人”“中华传统”“中国特色中国味”等,符合题意。
该文中心鲜明,寓意深刻,层次感强。先从历史发展的角度写中华美食,赞美中国人的创新精神;接着叙写各地的美食,称赞美食样式丰富多彩,并提到人的“多元”;然后进一步挖掘美食及食具(瓷碗和木筷)的文化内涵;同时也提出了美食背后的隐患一一食品安全问题,并指出这些问题得到了控制及整治。文章内容丰富,论证层次严谨,逻辑性强,分析辩证。
第一自然段开门见山,提出论题“从胃开始,读懂中华”。结尾三段归结全篇,并进一步扣题,使主题得以升华。文章结构严谨。语言表达流畅,富有文采,句式变化较多,并时而引用或化用名言名句,书写也十分漂亮。
当然,文中也有不足。如开头引用白落梅的话,查无出处;“元旦吃饺子”提法不当等。有的语言表述欠妥,如“所幸中华民族没有放弃抵抗”等。但瑕不掩瑜,此文仍然是一篇难得的考场优秀作文。
中国,中国
中国,这个古老而崭新的国度,我身处其中。如果有人问我,中国是什么样的,我一定会毫不犹豫地回答他:他是老人,亦是婴儿。
中国,他有着老者古朴的褐色,风风雨雨,岁月打磨,在无尽的历史长河中,他站立着,将往昔记忆温柔抚摸;中国,他有着老者沉默的智慧,经年走过,年月蹉跎,凝聚五千年的智慧,千山万水,脚踏实地。
看长城,多少个风雨如磐的年头,塞外的马蹄不能将它踏破;冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨,一砖一砖,千年垒砌,斗转星移,青山不变。它沉默着伫立在高山之上,只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视,东方的旭日升起,面对新的征程,人们启步出发。
看丝绸之路,黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过;班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华,塞外苍凉。风沙过身,唯有脚步才可安抚内心,唯有脚步才可通向远方。
看乡村,日出而作,日落而息。古老的人们依赖于自然,脚下的土地浸着丰获的希望,屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。
当老者转身,中国,他有着婴儿的热情,时代正好,变数诸多,唯有不断地探索、尝试、突破,才能保持生长旺盛的活力。
长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有白鸽飞过山头,只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途,我们更加明白和平之可贵,我们也更加骄傲地说:我是中国人。
世界相接,沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知,但婴儿的品质即在于探索,以及坦诚。列车取代了骏马,互联网取代了文字,但无论以何种姿态,世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。
乡愁情思,在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起,月光不再浸着瓦当上的青苔,湿润的土地变成坚硬的水泥,我们感叹,两者不可以相容吗?当然可以。古老的时节依旧存在,人们竖着一个一个的节气,春游人如织,看小巷沸腾,我们依旧在古老的土地上耕耘、收获,以年轻的容貌融入这个世界。
中国,这个古老而崭新的国家,我身处其中:他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚,他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿,这就是我认识的中国。
农家度过的一天
小小的房屋旁有一瓜架,瓜架上开出了_的小花。架下,一只母鸡正在率领小鸡觅食,瓜架下的一角还种着几株花,小鸡们总是躲到花中让母鸡找。
这时,传来了几声欢呼:“好啊,赢了!”原来是几个小姑娘跳绳,稻草搓成的绳子十分牢固,两个女孩分别站在两头一手握绳,有规律的甩着。当中两个女孩在跳还数着节拍:“一、二跳。一、二跳”。扎着马尾辫的女孩跳绳时辫子上下动着,十分有趣!旁边的女孩看见了她们那样儿,要求一起玩。有的还啃着苹果在一旁观看,直到两人跳错了,才站起来悠闲的离去。连枝头的鸟儿也飞下来凑热闹了:“喳喳,喳喳喳”。形成了一首跳绳交响曲。
看看大树下,爷爷和爸爸正小口的喝着酒,脸微微有点泛红。谈论着一天发生的事情,神色是那样的祥和。爸爸喝了一口酒说:“瓜架上的花长成黄瓜后,把它们卖了,一定有个好价钱。”爷爷也喝了口酒说:“是呀,今年的黄瓜一定能卖好价钱。”说着看了看瓜架忽然瞧见了那只母鸡,说:“这只母鸡过年时给杀了,味道一定非常的好”。“我也这么觉得”。爸爸边说边喝了一口酒。
奶奶在门口洗菜,用大拇指在菜里来回搓着,然又放到水里洗净,并一片片仔细剥开,像这样洗了数十只菜后就把菜按住,然后把盆里的水倒掉便端着盆进屋了。突然,奶奶把头探出窗户对爷爷爸爸说:“你们少喝点”,说完便有缩了回去。
天边的太阳渐渐落下了山头,夕阳把天边染的火红火红的,风拂过爷爷的白发,又调皮的带着掉落的叶子乱飞,又忽然停下,落到衣服上,瓜架上,小女孩的辫子上。
只听见奶奶的一声招呼,大家便走到房里端出椅坐好,奶奶端着菜走出来放到桌子上,大家便开始吃饭。风忽然又吹起来,不过是微风,给人一种凉爽,夕阳照着大地,鸟儿也回巢休息了。
这一天在欢声笑语中慢慢的沉睡了。
藤蔓 人生 懂得放下
麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷,香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风,带着厚重呛鼻的气息,灰烬升腾,摇曳,又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前,按下手机上单曲循环键,低吟浅唱的越剧缓缓溢出,不知不觉,她也跟着哼唱起来,寂寥而落寞。
每个人的喉头都卡着一根鱼刺,那是一种咽不下去又无法言语的痛,只得等着岁月这味陈醋的浸泡,慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执,母亲便是她一生的心痛。
十年前。小镇总被薄雾所包裹,一切都朦朦胧胧,看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边,昏黄的灯沿着河流一路闪烁,瞳撑着一把泛黄的油纸伞,趿拉着雨鞋走在回家的路上,青石板上的苔藓几次让她险些滑倒,屋檐将天空割裂成不规则形状,指尖所触及的墙体,片片剥离,逢着.丁香般的姑娘”,瞳在心中自嘲了一下,只有为生计而忙碌的.侏儒”。她恨透了这样的天气,心想:诗人真是矫情。远远地,母亲轻唤:.囡囡回来了,头发有没有湿,有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思,抬头便望见,母亲斜倚在厚重的木门上,古朴精致的木簪将发轻轻束起,嘴角噙着几丝温暖人心的笑,周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴,这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。
“嗯,没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤,喝了暖暖身子”。“不用了。”
屋内又是死水一般的沉寂,母亲放上磁带,坐在一旁静静聆听越剧,手不断揉着膝盖,捶着肩膀,江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿,梅雨天气里,又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩,身子顿了顿,抬手关了录音机。.嗞嗞,嗞嗞”声在空气里颤动,童望着窗外,一字一句缓缓的说:.学校填志愿表,我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作,停在半空的手,紧紧握成了拳头,几乎用恳求的语气说道:.为什么去那么远呢,填省内的吧,你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”.我想去!”她不想再听下去,仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。
瞳如愿以偿,到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天,爱北方姑娘的豪爽与洒脱,艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞,爱明媚阳光渗进骨骼,爱冬日大雪纷飞,明艳的红和_调占据整个眼球,她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆,包括母亲与那绵软越剧,撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔,这才是最惬意的生活。她自私的活着,贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后,仍固执决定留在北方。
母亲一人守着江南的老房子,望着大门前奔跑嬉戏的的幼童,几十年如一日的断桥。六年匆匆而过,瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次,平日的嘘寒问暖。.囡囡,以后想干什么就随心而做,快乐就好,不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。
她跪在墓前,感觉失去了整个世界,明明最讨厌的是呢喃似的软语,明明最可有可无的是母亲,明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致,可这一刻,心好像被掏空了,空洞洞的,这下自己真正成了孤儿。
妈妈,我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来,趴在瞳耳边笑着说道。这一刻,瞳泪流满面,好像在哪里,她也这样说过,很久很久以前……
月河镇的一天
五月的月河镇已进入暖春,依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味,石板桥下的小河向东流去,像一条丝带环绕着月河镇。
市集上传来的叫卖声,声声入耳,各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”,食物在油锅里翻身,发出阵阵声响,那是杂菜香煎包,早餐的必备。“咕噜咕噜”,文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝,洒上几粒细盐,入口满满是鱼香味。
镇上的人谁都认识谁,生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐,“拿着吧,小心别饿着。”这是月河镇日常的交流,人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。
中午,太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材,自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片,切丝,腌制,下锅,翻炒,调味,收汁,上盘。
每到这时候,香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口,馋得深深吸一口。嗯,有宫保鸡丁,清蒸鲈鱼,鱼香茄子,啊,还有那甜酸猪蹄。
家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷,等着菜肴上桌,迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”,便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的,满脑子都在想怎样吃得最多吃的。
下午,烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上,听着那收音机里咿呀咿呀的京剧,不成调地跟着哼唱,不时点点头,挥挥手,想象自己便是那剧中的人物,收复江山,气若江河。小孙子尚不懂事,摇着老人的手臂问道:“姥爷,这是什么调子?”老人笑嘻嘻地道:“小滑头,这是京剧,咱们国家的国粹。”小孙子又问:“什么是国粹,可以吃吗?”天真烂漫的样子引得老_笑,“国粹是国家的宝贝,不能吃。”“但能听对不对?那我以后去学,学了唱给姥爷听好不好?”小孙子的一番话让老人十分暖心,抱在怀里连声称好。
晚饭后,作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少,都在展示着自己的舞姿,引得他人喝彩。
刚好是十五,天空中挂着一轮满月,有人家在院子里摆上一张桌子,拿出自家酿的米酒,扇着蒲扇,赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗,十分应景。
夜色渐深,小镇又将恢复宁静,月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。
历年高考作文 篇5
高考作文题(全国卷2)《关于“帮助”》
海南2007高考作文题为《论科学家的创新与创造》
辽宁2007年高考作文题为《我能》
广东2007年高考作文题《传递》
北京2007年高考作文题《对春夜细雨的不同评论》
湖北2007年高考作文题为《母语》
山东2007高考作文题:《时间不会使记忆风化》
陕西2007年高考作文题看图作文《“出事了”》
天津2007高考作文题为《有句话常挂在嘴边》
宁夏2007年高考作文题为《机遇与坚持不懈的精神》
黑龙江2007高考作文题为《创新》
四川2007高考作文题为《一步与一生》
安徽2007年高考作文题为《提篮春光看妈妈》
浙江07年高考作文题《行走在消逝中》
上海07年高考作文题为《必须跨过这道坎》
福建省2007年高考作文题为《季节》
重庆2007高考作文题为《酸甜苦辣说高考》
江西2007高考作文题:《要说爱你不容易》
湖南07高考语文作文题为《诗意地生活》
江苏2007高考作文题为《怀想天空》
新闻专题:又到一年高考时
附:
历年高考作文题
1952:记一件新人新事
1953:写一个你所熟悉的革命干部
1954:我的报考志愿是怎样决定的1955:我准备怎样作一个高等学校的学生
1956:我生活在幸福的年代里
1957:我的母亲
1958:大跃进中激动人心的一幕
1959:记一段有意义的生活
1960:我在劳动中受到了锻炼
1961:一位革命先辈的事迹鼓舞着我1962:说不怕鬼 雨后两选一
1963:“五一”劳动节日记
1964:材料作文“读报有感——关于干菜的故事”
1965:给越南人民的一封信
1977:我在这战斗的一年里
1978:缩写“速度问题是一个重要问题”
1979:改写“陈依玲的故事”何为小说《第二次考试》
1980:材料作文“读后感:《画蛋》”达·芬奇的故事
1981:材料作文“读后感“:《毁树容易种树难》
1982:命题“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
1983:看图作文①说明一篇;②议论一篇漫画《挖井》
1984:材料作文——自拟题一段报道,关于怎样写作文
1985:材料作文“致光明日报编辑部的信”关于环境污染问题
1986:材料作文——“树木·森林·气候”一段报道,副标题自拟
1987:材料作文——自拟题关于育民小学游泳训练班的简讯
1988:习惯除诗歌外体裁不限
1989:材料作文:“致青年同学的一封信”关于报考志愿的困惑和苦恼
1990:材料作文①动作表情;②肖像描写;③议论500字素材为玫瑰园里的花与刺
1991:①材料作文——以圆形物体为本,写一段想象(200字)
②命题选择——近墨者黑或近墨者未必黑辩论或议论500字
1992:材料作文①记叙25分;②议论25分关于社会公德问题,街头雨中一景,题目自拟
1993:材料作文——广播稿:关于补课报酬问题题目自拟
1994:命题《尝试》
1995:材料作文——①一段对话;②一篇评论素材为诗歌《鸟的对话》)
1996:看图作文①说明文一篇;②议论文一篇关于“给六指做整形手术”的两幅漫画比较,议论题为《我更喜欢„„》
1997:材料作文——自拟题社会调查分析,素材两份,主线为“助人为乐” 学生命题选:
《点燃一盏心灵之灯》、《付出真情,获得真爱》、《道德仍需灿烂》、《让世界充满爱》、《奉献与索取》、《我为人人,人人为我》、《“乐于助人”与“悄悄走开”》、《人字是支撑的结构》、《金子般的品质——乐于助人》、《世界需要热心肠》、《为社会撑上一片绿阴》、《请别走开,朋友》、《合筑精神大厦,共育文明之花》、《英雄无悔谁有愧?》、《营造温馨,从我做起》、《一份付出一分回报》
1998:材料命题——《坚韧——我追求的品格》、《战胜脆弱》任意选择或不选择,中心围绕“心理承受力”
1999:材料命题——随着人体器官移植获得越来越多的成功,科学家又对记忆移植进行了研究。据报载,国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明:进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里,转移这种化学物质,记忆便也随之转移。当然,人的记忆移植要比动物复杂得多,也许永远不会成功,但也有科学家相信,将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话,它将引发你想些什么呢?
请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围,写一篇文章,文体不限。
2000:
在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说,第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形。看来,由于标准和角度的不同,这四个图形都可以作为正确答案。的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度,对问题的理解,解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章,只要与学者这道题引发的思想感受有关都符合要求。文体不限,题目自拟。
2001:
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。注意:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字。
2002年
阅读下面的材料,根据要求作文。
有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬硬的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
〔注意〕立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。
2003年
阅读下面的文字,根据要求作文。
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
2004年高考十五道作文试题评析
一、全国卷(山东、河南、河北、安徽等地区)
阅读下面的文字,根据要求作文。
①走你自己的路,让别人去说吧!(但丁)
②常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)
③应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。(达·芬奇)
④相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。(塞纳克)
面对各种说法,有人想:我该相信谁的话呢?也有人想:还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
二、全国卷(老课程卷:广西、海南、西藏、陕西、内蒙古等地区)
阅读下面的文字,根据要求作文。
某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。
A:我给大家讲个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给洗染店老板,小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑:雨天,担心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来,有一个聪明人开导她:“老太太好福气啊,雨天,小女儿生意兴隆;晴天,大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!”
B:妙极了!改变思维的角度和方式,我们就会有新的感受和发现。
C:快乐幸福是这样得来的么?
D:阿Q!
请以“快乐幸福与我们的思维方式”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
三、全国卷(吉林、四川、黑龙江、上海等地区)
阅读下面的文字,根据要求作文。
某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。
A:快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。
B:是呀,有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。C:考试失手,竞争失利,恋爱失败,亲友失和,面子失落,哪怕是其中的一点点,都是无法排解的痛苦啊!
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
四、全国卷(甘肃、青海等地区)
阅读下面的文字,根据要求作文。
一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前,说:“向外看,你看到了什么?”富人说:“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑,说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。”
请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
五、上海卷
以“忙”为话题写一篇文章。要求:(1)题目自拟。(2)1000字左右。(3)不要写成诗歌。
六、北京卷
以“包容”为题,写一篇文章。
要求:①“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写,也可以。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。
七、江苏卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
水有水的性格——灵动,山有山的性情——沉稳。
水的灵动给人以聪慧,山的沉稳给人以敦厚。
然而,灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝,沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。
请以“水的灵动,山的沉稳”为话题,写一篇不少于800字的文章。
[注意]①话题包括两个方面,可以只写一个方面,也可以兼写两个方面。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不得抄袭。
八、湖南卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
目前,我国18岁以下未成年人已达3.67亿,在每个孩子背后,是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视,超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育,也有了长足的进步,现代教育意识向家庭的渗透,家长与孩子民主平等关系的建立,家长们春风化雨般的言传身教„„都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育,也存在不少问题。
家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育,一定有自己的感受和思考,请以“家庭教育”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
[注意]①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌外,其他文体不限。③不得抄袭。
九、浙江卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
有关部门调查显示:某省公众的人文社会科学素养总体达标比例只占总人口的7.5%,与该省的经济发展颇不相称。该调查认为:人文素养反映了一个人的基本修养和品质,体现了人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观;缺乏人文素养,失落人文精神,必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。因此,我们在建设物质家园的同时,应高度重视精神家园的建设。
读了上述材料,你有些什么想法呢?请以“人文素养与发展”为话题写一篇文章。可以记叙经历、见闻,谈谈体验、感受,讲述故事,发表议论,展开想象,抒发感情,等等。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内,试题引用的材料,考生在文章中可用可不用。②立意自定,角度自选,题目自拟。③除诗歌外,文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
十、天津卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
选材的木匠来到山里,当他看到一堆奇形怪状的树根时,认为是无用之材,摇摇头就走了;不久,一位根雕艺术家也来到这里,看到树根,喜出望外,就把它们拾回家,加以雕琢。树根变成了精美的根雕艺术品。
这则材料会使人产生许多联想,请你结合生活实际,以“材与非材”为话题,写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内,试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
十一、福建卷
选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题,自选角度,写一篇不少于800字的作文。
人 物:孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金
文学形象:曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥
[注意]①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。
十二、辽宁卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
记者采访一位名人的母亲时说:“您有这样出色的儿子,一定会感到十分自豪。”母亲赞同地说:“是这样。不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪,他正在地里挖土豆。”
这位母亲的话令人深思。功成名就,确实让人骄傲;但平凡充实,也足以令人自豪。请结合自己的经历和感受,就“平凡与自豪”这个话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
十三、重庆卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关!
“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
在这则材料中,登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。一致、不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题,写一篇文章。
[注意]①试题引用材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
十四、湖北卷
阅读下面的文字,根据要求作文。
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售,其中只有一面磨制得清晰光亮,其余九面都昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮,问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人,一个家庭,大则一个民族,一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;“镜”也无处不在,有明镜,也有昏镜。
制镜、售镜自有目的;买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内,试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
十五、广东卷
阅读下面的寓言,根据要求作文。
古时东瓯(今浙江南部沿海一带)人住的是茅屋,经常发生火灾,为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去,听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎,凡是他出现之处,就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别,国君误以为冯妇善于“扑火”,便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了,大家跑去告诉冯妇,冯妇捋起袖子跟着众人跑出去,却找不到虎。大火烧到王宫,大家推着冯妇往火里冲,冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。(据《郁离子· 冯妇》改编)
上述寓言中的人物由于语言沟通的问题,彼此一再产生误解,以致冯妇葬身火海。由此可见,语言上的沟通成功与否,有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章,可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。⑤不少于800 字。⑥不得抄袭。
2005:
全国卷1题目:出乎意料和与情理之中
[要求:最新消息,全国高考作文题目为“意料之外 情理之中”。一个人问丹麦物理学家玻尔:“你为什么能创造出世界一流的物理学派?”玻尔回答说:“因为我不怕在我的学生面前暴露出我愚蠢的一面。”生活中常出现“意料之外”和“情理之中”的情况,以这个话题写一篇自定立意、自拟题目、自选文体,且不少于800字的作文为主题写一篇议论文。]
全国卷2题目: 忘记与铭记(四川陕西)[要求:甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内]
山东题目: 双赢的智慧
[要求:皇帝要建宫殿,召集百将,木匠和石匠暗中竞争,木匠责备小徒弟,小徒弟心中不平,将木匠的尺子弄短了一截,用短的尺子量过的木柱就被做短了,可木柱等材料都是进贡的木材,非常珍贵,木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中,石匠想了办法,在石柱上加了一块东西,石柱凸起一块,将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格,沿袭下来。以“双赢的智慧”为题,写一篇不少于800字的作文]
辽宁题目: 今年花盛去年红
[要求:议论文]
天津题目: 留给明天
[要求:体裁不限。]
江苏题目: 话题作文凤头猪肚豹尾
[要求:话题作文:古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,以此为话题,写篇800字以内的文章,题目自拟,不要写成诗歌或剧本,文体不限。]
北京题目:以 “安” 为题写议论文
[要求:最新消息,北京高考作文题目:《说“安”》,以《说“安”》为题写一篇作文,“安”可以解释为“安全”“安宁”“安逸”“安于”„„自行选取角度,写一篇议论文,不少于800字。]
上海题目:文化生活三个镜头的影响
[要求:阅读以下提示,根据要求作文: 近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入我们的视野,请看一组社会广角镜——镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起,这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二:中学时代《同桌的你》流行歌曲,唱出了莘莘学子的生活,幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷茫,是一种难解的情结,在校园的绿草地上总有它的一席之地。除此之外,还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等,因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。]
广东题目:以纪念为题作文
[要求:议论文]
浙江题目:一叶一枝一世界话题作文。
[要求:唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗云“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,“一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”;寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以“一枝一叶一世界为话题”自拟标题写一篇文章,题材诗歌除外 ]
福建题目: 两个圆圈
[要求:一幅是标准的圆形,周长小,面积大,比较稳定。一幅是带有棱角的圆形,周长大,面积小,比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。900字以上]
湖南题目:跑的体验
[要求: 先走好,还是先跑好,根据跑的体验,写一篇不少于800字的议论文、叙述文]
重庆题目:筷子
[要求:以“筷子”为题,写一篇说明文(10分)以“自嘲”为题,写一篇议论文(50分)。]
湖北题目:谈谈对人生事物的看法
[要求:诗人对宇宙人生须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能改之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。选自王国维 ————谈谈对人生、事物的看法。体裁不限。不少于800字。]
四川题目:忘记和铭记
[要求:甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”生活中有许多事情可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。]
江西题目:脸
历年高考满分作文 篇6
地点:巴以交界的隔离墙下她静静地坐在布满弹孔的残破的房间里。从她仇恨的眼光里,找不到一丝拉伯少女应有的温柔与体贴。她永远也忘不了,在那被以色列士兵的机枪扫的人群中,哥哥那扭曲的身影,那天,16岁的她在心里郑重宣告:”我要成为名哈马斯战士,消灭犹太人,为哥哥报仇,为国家而战!“
他,呆呆地跪在一座新墓前,周围是哀泣、痛哭的人群。他永远也忘不了在被哈马斯极端分子炸过的废墟里,姐姐痛苦的表情。那天,刚成年的他在心郑重宣告:”我要成为一名军人,消灭阿拉伯人,为姐姐报仇,为国家而战!“
就这样,两个年轻的生命相遇在了隔离墙下,她纯洁的纱巾下是一排排炸弹,他年轻的贝雷帽下是一双凶狠的眼睛。当爆炸的声音响彻云霄时,两个年的生命倒下了。在埋葬他们的尸体时,又有无数十七、八岁的孩子作出了与们同样的选择。隔离墙隔断了两颗”残忍“而又”美丽“的心,也隔断了两地人善良而纯朴的感情”,男孩、女孩的行为让亲人得到了些许安慰,但是他们的为又破坏了多少个家庭,使多少亲人离散,使国家遭受灾难。仇恨蒙住了他的双眼,仇恨的种子在他们心里生根、发芽、开花、结果,他们的身上洋溢着人的亲情,却少了几分执著的理性“。为什么就不能用和平的方式去解决他们间的矛盾呢?让人与人之间的爱不那么自私呢: 地点:中华大地的隔离病房中,当人类又—次遭受灾难的时候,他们,同样年轻的生命,毅然决然地踏上了征途,那也许是他们与亲人、朋友的永别。
高考应试作文的偏向及命题对策 篇7
东坡披发仰天大呼“大江东去”, 他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中, 消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记, 忘记那些失意、悲伤, 忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山, 渊明选择忘记, 忘记那些官场的丑恶, 忘记自己遇到的所有不快。这是心灵的选择, 这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择, 这更是明智的“摆渡”。
不能否定, 这位考生的语文功底是相当不错的, 特别是丰富生动的语言、出色的文字组织能力和扎实的语文知识积累, 这样的文章得满分无可厚非, 它们的确是这类文章中的佼佼者;但值得关注的是它们代表的某些普遍性的缺失。
综观近几年话题作文的满分答卷和有关高考话题作文应试指导的文字, 我们可以看到话题作文模式的一些基本特点:形式上, 大多为“散文”化的结构, 常用描写兼抒情议论的笔法, 语言华美, 多用铺排 (排比句或排比段) ;内容上, 大量引用或呈现古今中外的文学艺术家的事例、古诗文的意境或虚构的意象;风格上, 文学性、抒情性较浓, 思绪、情感泛化。无庸否定, 几年高考话题作文在一定程度上促进了中学生的语言、文学方面的修养。但这种模式所表现出来的缺失也是鲜明的 (尽管这不是命题创新者的本意) :华美的文辞掩盖内容的贫乏, 丰富的史料回避生动的现实, 空泛的抒情、“清谈”掩盖生活体验和思考的贫乏和肤浅。这种绮丽浮华的文风, 显然不利于中学培养人才, 也不利于高校选拔人才。
由此, 笔者想到, 我们在高考作文命题中是否也需要来一次“唐宋古文运动”, 即倡导贴近实际的实实在在的文风。这“实际”是学生生活、思想的实际, 中学语文教材的实际, 高校对人才要求的实际;这“实在”是文章内容的实在, 即有真实的生活体验, 有真切的生活思考, 有解决实际问题的基本表达能力。当然, 在倡导“实在”的同时, 我们决不否定语言的文采, 因为语言因素是语文素养的基础。要矫正当前高考作文中出现的偏向, 就要发挥高考这根“指挥棒”的作用, 在命题中, 我们必须采取以下一些对策:
一、命题明确规定写作体裁
尽管在文章体裁上有许多分歧, 尽管有人主张应试作文要模糊文体界限, 但规定文体至少有这些作用:减少那些不伦不类的所谓“散文”或“杂文”, 以及画虎不成反类犬的“创新”文;消除写作教学中急功近利、投机取巧、偏于一种文体的心态, 踏踏实实地根据教材的要求, 全面地培养学生的写作基本能力。
二、采用一卷大小作文
长期以来一直有人主张高考只考一篇文章, 这种科举时代的考试方式一直没有被再次使用, 但我们应该承认它的某些合理性, 我们可以适当地强化写作的考查, 一卷大小作文就是一种比较好的形式。这种形式在1990至1998年的全国高考中共使用了7次, 不乏许多精彩的题目, 应该说效果相当不错, 但考虑到考生答题时间和阅卷人力有限的问题而没有继续采用, 近年来这种形式再次被人们关注, 如2005年的重庆高考卷。其实, 答题时间和阅卷人力有限的问题可以通过适当减少题量或用小作文代替语言表达部分的题目等方法来解决;大小作文也可以设计为一个材料而两个不同的要求, 一者侧重情感体验的形象思维, 一者侧重理性分析的抽象思维。这样可以弥补单篇一种文体考查的不足, 可以比较全面的考查写作能力、人才素质, 既比较全面地体现了“考试说明”和中学教学大纲 (课程标准) 规定的内容, 又符合高校文理科对人才的不同要求, 可以引导中学语文教学重视写作基本能力的培养。
三、创设具体的命题情景
试题的内容要具体化, 让考生直接参与其中, 在考查语言表达的能力的基础上, 着重考查实际问题的分析能力、对生活的体验和情感品质, 因为这些是人才发展的最重要的因素, 考查这些也完全符合新课程标准的思想。比较我们的话题作文与美国等国家的高考作文试题, 我们可以发现一个明显的区别:我们的命题“虚”的成分多, 人家的命题“实”的多。如美国2003年几所大学的一些作文题目:“想像你是某两个著名人物的后代。谁是你的父母呢?他们将给什么素质传改了你?”“谁是你们这一代的代言人?他或她传达了什么信息?你同意吗?为什么?” (黄全愈《高考在美国》) 话题作文试题由于范围过大, 考生不采用或不会用“以小见大”、“由实见虚”的方法, 实际的考试中出现了记叙虚化, 抒情故作深沉或造作、空泛, 议论思维单一平面化以及缩构等问题 (当然产生问题的原因是多方面的) , 这正需要我们设计出既有普适性又是唯一性的试题。要达到这一要求, 根本的解决办法只能从内容上考虑而不是试题的形式上。当然, 为了避免以往“材料作文”中不必要的审题偏差, 我们可以在命题中提出明确具体的要求。
四、评分标准要把文章的内容放在首位, 考查语言形式要和内容结合在一起
高考命题作文审题立意技巧 篇8
命题作文的题目常常是以词语、短语、句子的形式出现的,可采用以下方法审题立意。
1.重心法
即通过对“题眼”细加推敲,透彻理解作为标记的关键词语的涵义,就不难明确题目的要求和议论的对象,也就能有效地防止离题跑题。
偏正式题目:中心词是写作的对象,修饰限制性词语是题眼。如:《我心中的歌》题眼是“心中”,心中之歌珍藏在主人的心里,构成了主人生命的旋律,所以写出来的一定是一段埋藏在心底的具有感人情怀的事情。
动宾式题目:宾语规定写作的范围、对象,动词是题眼。如:《看家乡》题眼就是“看”,“看”是视觉的感受,题目规定了是从视觉写家乡,写出来的应该是自己眼中所见的家乡的独特的风土人情,或家乡的变迁。文章中当然能写思索,但一定要是由“看”而引发的思索。
主谓式题目:谓语部分是题眼。如:《我看课外阅读》“看课外阅读”就是题眼,意为“对课外阅读的看法”。因此,写出来的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨,发表自己的独特见解。
2.虚实法
所谓虚实法,具体地说,就是实题虚作、虚题实作法。
实题虚作:当题目是喻体,就写它的本体;题目是象征性事物,就写被象征的事物。如:《过河小卒》这道题很显然是不能够照“过河小卒”的表面去理解、构思的,必须准确揭示出它的真正的指向,也就是象征意义。俗话说:“过河小卒胜过车。”由此我们可以明白:未过河的小卒微不足道,但过河小卒力量强大,因此,小可以变大。
虚题实作:如:《追求》这个作文题看起来很大很虚,不着边际。但采用虚题实作,就非常好写了,可以写一个老教师的追求,一个中学生的追求,也可以写自己的追求。
虚实结合:还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。如:《我想握住你的手》,命题中的“你”既可以实指,也可以虚指。实指时,“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物,如“父亲”“同桌”“友人”等,来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。虚指时,“你”就应该是一个抽象的事物,或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨,写想与某位历史名人握手,想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。
3.添加法
有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加语素,构成语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满所给的词语,来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加,以便自己有筛选的余地。如:《北京的符号》:可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等;也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。
4.逆向法
有些作文题从正面思考无法破题,而换一个角度从逆向思考就能很快把握题旨。如:《静静的夜晚》这个题目,如果仅从正面思考,是无法下手的。夜晚静静的,万籁俱寂,有什么好写的呢?其实,这个题目要求写的是在静静的夜晚发生的不平静的事情。静静的夜晚,大地万籁俱寂,树叶在沙沙作响,小偷在蠢蠢欲动……思维的闸门一经打开,就觉得有写不完的材料。
有些题目按照常规从正面审题,也可以很快入题。但总嫌角度不新,立意不佳。这时如果改从逆向入题,往往很快就可以找到新的突破口。如:《谈“雪中送炭”》这个题目正面入题立论为“要提倡雪中送炭”当然可以。但是如果从逆向入题,立论为“送炭何必等下雪”,可能更富于启发性和新奇感。
5.辨明关系法
有些作文题重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要辨清题目中的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为文章主旨。
并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如:《和而不同》则须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如:《平凡与伟大》从一定意义上讲,这个话题可理解为:没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为:平凡孕育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。
是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如:《偏见与关爱》我们只能理解为“要消除偏见,勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的。
条件结果关系:即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。如:《名师与高徒》谈的是条件与结果。
运用辨明关系法审题,思维具有明确的方向性,不会走弯路,因而能大大提高审题速度。
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