中山的冬天

2024-05-27

中山的冬天(共13篇)

中山的冬天 篇1

春姑娘踏着轻盈的脚步回归大地,万物苏醒,绿草如茵,繁华似景,一派生机。在这春意盎然的日子里,我随着爸爸妈妈来到了中山的一个公园寻找春天的足迹。

一进公园的大门,就看见了春天的足迹。你看,门口左边的木棉树上的叶子经过漫长的寒冬后,叶子全脱落了,而树枝上却长满了木棉花的花蕾,其中有几朵花蕾已经绽开了,成了火红火红的木棉花咧!门口右边的大榕树经过了一个冬天,脱下了黄色的衣服,换上了嫩绿的衣裳。

我们走啊走,走到一个人造小湖边,湖里有各色各样的鱼在自由自在地游,像是在欢迎春姑娘的到来。

我们离开了小湖,来到了春水荡漾的秀丽湖。秀丽湖的湖水碧绿碧绿的,像是有人往水里倒了绿颜色似的,美丽极了!这时我想:秀丽湖在春天的怀抱中,一定比以前美丽得多!秀丽湖的湖边停泊着许多小艇,当春风微微地吹来时,小艇就会顺着春风吹去的方向,微微地摆动。就在这时,小艇的头、尾部分下的水面上浮起一层层涟漪,像是小孩子那水灵灵、绿茵茵的眸子。在湖中有许多鱼儿像赶集似的聚拢在秀丽湖的左边。水中的鱼儿在欢快的嬉戏,好像是在庆贺春姑娘的到来,真是“春江水暖„鱼‟先知”啊!坐在湖边椅子上的游人看着这些鱼儿在“游玩”,似乎在回味着自己在童年时的乐趣。咦?是谁在唱着动听的赞歌?我抬头一看,噢,原来是鸟儿在天空中一边飞翔,一边唧唧喳喳地叫着,好像正在唱一首赞美春天的歌曲!啊!小鸟真是报春的天使啊!

我欣赏完秀丽湖的美丽景色之后,立即跑步来到了猴子乐园。猴子乐园里的猴子有大有小、有男有女、有老有少。猴子们有的在假山上玩,有的在千秋上玩,有的在水池中玩……真是可爱极了!其中有几只小猴子在追逐奔跑,一会儿从这座假山跳到另一座假山上,一会儿又从单杠下面一溜烟地爬上了单杠顶,一会儿又从铁索桥上跳到千秋上,动来动去,似乎在和春姑娘一块儿欢快地嬉戏、玩耍……

我领略到猴子的乐趣后,又奔向一年四季风景区——是四幅用四个季节做背景和季节特点制成的一组美丽的画卷。这四个季节分别制成了有特点的春之歌、夏之梦、秋之韵和冬之歌,其中我最喜欢的要数“一年之计在于春”的春天了,也就是春之歌。因为看了这幅画中的景物和背景,使我真真正正感觉到春天回归大地了!

游完中山的公园后,我领悟到春天是多么美丽的啊!我愿做一棵小草,一朵小花,为春光再添一点生机,让人们好好感受这春天到来和美丽!

我爱春天的一切!

中山的冬天 篇2

在英国留学的时候, 他的生活非常艰苦, 经常饿着肚子去上课。有一次他生病没去上课, 同班的几个中国留学生一起去看望他。临走前, 他们还特意凑了40英镑, 交代孙中山给自己买点吃的补一补。

过了几天, 他们再次来看望孙中山, 敲了半天门, 都没见有人应答。

“也许他出门去了吧, 要不, 我们下次再来?”一个姑娘说。

“不会是病晕在里面了吧?我来敲敲。”另一个男生说。

他又用力地敲了一会儿, 门终于开了。

孙中山不好意思地说:“抱歉, 我刚才在看书, 没听见敲门声。让大家久等了, 快请进!”

屋子很小, 最大的家具就是床和书桌, 而书桌上满满当当摆了一堆新书。仔细一算, 买这些书至少也得30英镑。

他们觉得很奇怪, 便问孙中山:“你都没钱吃饭了, 怎么还有钱买书啊?”

“你们送给我的钱已经绰绰有余啦, 这不, 还剩了10英镑呢!”

“哎, 都不知道怎么说你才好, 人是铁饭是钢啊, 书能当饭吃吗?”

中山大学:天下为公的中山之光 篇3

中大·珠海校区

大学伊始,我来到广州珠海市。它有蓝的天,如同用被水充分稀释了的蓝色水粉画上去的一般;有绿的草,大片大片的绿,毫无拘束地肆意生长蔓延;有矮的山,一座座低矮的小山环绕;足够大的楼距,使天空得以保持一整块,那么大,毫无遮拦;还有那沿着海岸长长的走不到尽头的情侣路。最重要的是,它有一个三面环山,一面临海的美丽中山大学“珠海校区”。

中大与珠海的缘分,起源于珠海市的一大缺憾——没有大学。其时,在广州康乐园外寻求新的发展空间的中大,与渴望拥有一所大学的珠海市一拍即合。1999年9月11日,中山大学与珠海市人民政府签署协议,在依山傍海的唐家湾合作建设中山大学珠海校区。

珠海校区的教学楼有五百米长,有“全亚洲最长的教学楼”之称,常有迟到的人一边奔跑一遍抱怨教学楼太长;中珠(中山大学珠海校区)的图书馆是一本面朝大海的书,十三层的高度,每一层都有巨大的落地玻璃窗,每一层都可以看到最美丽的海景,若遇到有雾的天气,还有引起人群骚动的海市蜃楼;中珠的隐湖依着教学楼,栽荷种柳,每到夜晚,静谧的湖畔凉风习习,石凳上便常有幽会的情侣;中珠的沕水靠近后山,我记得我初次走到此处,惊为仙境,那是一个湖水澄清、树木繁茂、绿草如丝绒的地方,傍晚时候,来这里看晚霞看日落,简直美得不像话。

来到这美丽的滨海城市,中大也变得青春浪漫起来。珠海的生活恬静舒适,而珠海校区大多数学生又都是大一大二的学子,在这样宽松自主的氛围里,各个学生社团都得以充分发挥创意、尽情施展才华。学术大师们精彩的讲座、流光溢彩的晚会、经典动人的电影展播、唇枪舌战的辩论赛……可以说,丰富的校园文化活动以及积极活跃的学生社团已成为珠海校区的特色标志。而这些活动和社团组织也为“中珠人”提供了彰显个性、拓展素质、提升自我的大舞台。

在这里,中山大学与珠海俨然已是同一个风味,碧海蓝天、青草绿树、舞动的青春、浪漫的情怀、自由的空气、悠闲的节奏、跳跃于枝头叶间的斑驳阳光、夜晚带着海腥气的热烈的风……所有这一切,是每一个回迁广州的学子都会深深珍藏于心的美丽。

中大·广州本部

中大的本部在广州市,坐落于珠江畔。从中大北门走出去,便可见悠悠的珠江水。我曾多次从很远的地方走路回校,别人惊讶于我如何能在这大而复杂的广州城里认得路,我笑曰:其实很简单,只要认准方向,沿着江边一直走,就可以了。

那一栋栋从民国时期保存下来的红砖碧瓦欧式小楼,是康乐园的名片——驻足在覆地的绿茵边,掩映在苍天的古木下,矗立在繁花盛开的小山岗上——沉淀着近百年的历史与人文。庄重的怀士堂,孙中山先生曾经在此发表演讲,号召青年人要立志做大事,不可立志做大官;神秘的黑石屋,壁炉与黑砖地板给人予厚重感,逃难的宋庆龄曾在此居住;古色古香的“广寒宫”,精致的木质雕花旋转楼梯通向据说在文革时期藏了许多重要文件的小阁楼……每一栋红楼里,都隐藏着许多秘密,流传着许多传奇的故事。时光流转,四季花开,它们只是静静地,以一种静默而动人的姿态述说着中大那些耳熟能详或是不为人知的历史。行走在这样的校园里,看着凤凰花开,闻着浮动的莲香,听着莺啼鹧鸪鸣,触碰到沉淀的康园文化,每每让我心生敬畏,庆幸自己与这康乐园的缘分。

这座既历史悠久又充满现代化的广州城,生活节奏快,充满了机会与竞争,也更接近现实。相比之下,珠海实在是浪漫得有些奢侈,悠闲缓慢,静谧自在,呆久了,难免让人变得有些懒散。回迁广州,带来了真正的现实与压力,逼得我们直指内心,摆脱散漫和慵懒,找回奋发的斗志和踏实求知的觉悟。广州的特点概括起来可说是务实、包容、豁达、敢为天下先。而中大就像深处在广州市中心的一个小小的乌托邦,既和广州的务实、 宽容一脉相承,又保留着大学独有的纯洁氛围。

“独立之思想,自由之精神”,史学宗师陈寅恪寓居康园二十载,沉吟于心的,正是大学和大学者应有之风骨和灵魂。他们给中大留下了深厚的学术底蕴和悠久的文化传统,也使学术研究渗透到中大人文精神和广州精神的骨髓当中。前任校长黄达人曾诚恳地表示:“中山大学是国家的中大,也是广东的中大,我们要成为广州的名片,成为广东的名片。”这是中大人共同的志气,也是共同的责任。

中大·大学精神

作为南方最高学府的中大,拥有着浓郁的文化氛围和人文修养;秉承着“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的校训;坚持着“独立之思想,自由之精神”的风骨;“天下为公”“立志做大事”的中山之光。作为一个中大人,一提到这些思想和精神,我就感到万分激动,有太多的学术大师令我景仰,有太多的学子故事令我敬佩。而这其中最令我感到自豪的,是中大学子敢于质疑和勇于做出行动的精神。

广州古为南蛮之地,五岭阻隔,居民 “断发文身”。这种“边远性”使广州人向来思想、文化崇尚开放,喜欢向外发展。民主、自由也成了广州这座城市最闪耀的标签。与广州共饮一江水的中大学子,很好地继承了这些精神,在关注社会热点的时候进行理性的思考和判断;在心存疑惑的时候,敢于发出自己的声音;在想要知道真相的时候,可以迈出脚步亲自去寻找答案。

在对学校安装空调的费用有所疑惑时,有中大学子要求相关部门解释澄清;在广州增城发生混乱时,有中大学子自发组成公民调查团队前往调查真相;中大的校园里,还有许多学生组织,他们有着美好的理想和无限的热情,在环保、扶贫、教育、妇女等领域积极投入实践,做着各类公益项目,为社会奉献自己的微薄之力……

有人说,这是中国最好的大学之一,因为这里有敢于质疑和行动的学子。我们仍然怀抱着理想主义,关注着热点,积极地参与社会生活,我们相信,只有参与了才能知道生活的真相,认识到这个社会的不完美,触摸到这个社会的真实,发现到这个社会的温暖,进而思索:我们在这个社会中应该承担起怎么的责任,然后去找到属于自己的角色。

中大·大学精神

作为南方最高学府的中大,拥有着浓郁的文化氛围和人文修养;秉承着“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的校训;坚持着“独立之思想,自由之精神”的风骨;“天下为公”“立志做大事”的中山之光。作为一个中大人,一提到这些思想和精神,我就感到万分激动,有太多的学术大师令我景仰,有太多的学子故事令我敬佩。而这其中最令我感到自豪的,是中大学子敢于质疑和勇于做出行动的精神。

广州古为南蛮之地,五岭阻隔,居民 “断发文身”。这种“边远性”使广州人向来思想、文化崇尚开放,喜欢向外发展。民主、自由也成了广州这座城市最闪耀的标签。与广州共饮一江水的中大学子,很好地继承了这些精神,在关注社会热点的时候进行理性的思考和判断;在心存疑惑的时候,敢于发出自己的声音;在想要知道真相的时候,可以迈出脚步亲自去寻找答案。

在对学校安装空调的费用有所疑惑时,有中大学子要求相关部门解释澄清;在广州增城发生混乱时,有中大学子自发组成公民调查团队前往调查真相;中大的校园里,还有许多学生组织,他们有着美好的理想和无限的热情,在环保、扶贫、教育、妇女等领域积极投入实践,做着各类公益项目,为社会奉献自己的微薄之力……

有人说,这是中国最好的大学之一,因为这里有敢于质疑和行动的学子。我们仍然怀抱着理想主义,关注着热点,积极地参与社会生活,我们相信,只有参与了才能知道生活的真相,认识到这个社会的不完美,触摸到这个社会的真实,发现到这个社会的温暖,进而思索:我们在这个社会中应该承担起怎么的责任,然后去找到属于自己的角色。

中山的冬天 篇4

弘扬孙中山文化的热潮已于全球华人华侨中掀起,内地多个省份为响应此文化热潮均展开相关活动,包括有广东省的`大型交响音乐史诗《我们的孙中山》,画家李延生以孙中山为主题的百米音乐画卷,中山市名为《天下为公》的歌舞剧等。而《孙中山》组歌除香港站的演出之外,今年年底也将于马来西亚以及台湾等地唱响,以求引发全球华人华侨对孙中山文化的共鸣。

【国父孙中山】

徐小明

怨声遍彻风雨后,四海不安鲜血流

舍小我,为民热,仁术将心救

肩起满身重担万里走

国家那靠天庇佑,炮声掀起家国仇

兴中国,共民族,重复江山秀

汤火里忆万人都获救

要将青天再交宇宙,碧血洗去残旧

烈士头未许轻抛尘垢

民权宪法有如白昼

将中华照千秋,这曙光必会万年透

怨声遍彻风雨后,四海不安鲜血流

舍小我,为民热,仁术将心救

肩起满身重担万里走

国家那靠天庇佑,炮声掀起家国仇

兴中国,共民族,重复江山秀

汤火里忆万人都获救

要将青天再交宇宙,碧血洗去残旧

烈士头未许轻抛尘垢

民权宪法有如白昼

将中华照千秋 这曙光必会万年透

★ 孙悦歌曲祝你平安歌词

★ 励志歌曲《倔强》歌词

★ 祝福祖国歌词

★ 国庆节爱国情怀歌曲:《我和我的祖国》 歌词

★ 陈明催泪歌曲《那个人》歌词

中山的冬天 篇5

观应等有所交往。1892年,孙中山毕业于香港西医书院,随后在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。1894年,孙中山上书直隶总督、北洋大臣李鸿章,提出“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”的改革主张,但未被接受。1894年11月,孙中山从上海去檀香山,组织兴中会,以“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”为誓词。1895年2月,在香港联合当地爱国知识分子的组织辅仁文社,建立香港兴中会。同年10月,兴中会密谋在广州起义,事泄失败。孙中山被迫亡命海外。1896年10月,在英国伦敦曾被清公使馆诱捕,经英国友人营救脱险。此后,孙中山详细考察欧美各国的经济政治状况,研究了多种流派的政治学说,并与欧美各国进步人士接触,产生了具有特色的民生主义理论,三民主义思想由此初步形成。1897年,孙中山赴日本,结交其朝野人士。1900年10月,派郑士良到广东惠州(今惠阳)三洲田发动起义。义军奋战半月,开始颇为得手,后因饷械不继而失败。

戊戌变法以后,因日本友好人士的活动,孙中山与康有为、梁启超为代表的改良派曾商谈过合作问题,但因改良派坚持保皇、反对革命,合作未能实现。1904年孙中山在日本、檀香山、越南、暹罗(今泰国)、美国等地对华侨及留学生宣传革命,1905年在比、德、法等国的留学生中建立了革命团体,在此期间也与国内的革命团体和革命志士建立了联系。

创建同盟会与改良派作斗争 1905年8月,孙中山与黄兴等人,以兴中会、华兴会等革命团体为基础,在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会,孙中山被推举为总理,他所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立,有力地促进了全国革命运动的发展。

他派人到国内外各地发展组织、宣传革命。他自己也在1905~1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费,在一些地方创立同盟会的支部。他广泛传播资产阶级民主共和思想,使更多的人投身于反清革命。孙中山成为中国革命民主派的旗帜。他领导的对改良派的批判,为辛亥革命的爆发作了有力的思想准备。从1906~1911年,同盟会在华南各地组织多次武装起义,孙中山为起义制定战略方针,并在海外奔走,为起义筹募经费。1907年12月镇南关起义时还亲临前线参加战斗。各次起义都因缺乏群众基础、组织不够严密而失败,但革命党人前仆后继,英勇战斗,给清政府以沉重打击,给全国人民以极大的鼓舞;特别是1911年4月27日的广州黄花岗之役,在全国引起了巨大震动。

推翻封建帝制与捍卫共和制度 1911年10月10日,武昌起义爆发,各省纷纷响应。孙中山在美国得知消息后,12月下旬回国,即被17省代表推举为中华民国临时大总统。1912年1月1日,在南京宣布就职,组成中华民国临时政府。1912年2月12日,清朝宣统帝(溥仪)被迫宣布退位,结束长达2000多年的君主专制制度,建立了共和国。孙中山制定和公布一系列改革和进步的法令,3月11日,颁布带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。

由于受到帝国主义、封建主义的强大压力与革命党本身的涣散无力,孙中山被迫在清帝退位后,于1912年2月13日辞去临时大总统职,让位于袁世凯,4月1日正式解职。此后一年多,孙中山积极宣传民生主义,号召实行平均地权,提倡兴办实业;还亲自担任了全国铁路督办,力图筹借外资修筑铁路干线。但因政权落在袁世凯手中,孙中山的努力并未取得成果。1912年8月,同盟会改组成国民党,孙中山被推举为理事长。1913年3月,袁世凯刺杀国民党代理理事长宋教仁,孙中山主张武力讨袁。7月发动二次革命,失败后再度出亡日本。

1914年6月,孙中山在东京组织中华革命党,希望恢复和发扬同盟会的精神。袁世凯复辟帝制失败,孙中山于1915年5月初回到国内,继续为捍卫共和制度而斗争。旋又返日,10月25日在东京与宋庆龄结婚。1917年7月,因段祺瑞为首领的北洋军阀解散国会和废弃《临时约法》,孙中山联合西南军阀,在广州建立军政府,被推举为大元帅,进行护法战争。但孙中山在军政府内备受军阀、政客的排挤,不得不于1918年5月辞去大元帅职务,经日本赴上海。第一次护法战争的失败使孙中山认识到南北军阀都是一丘之貉。

从1918~1920年,孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》,对以往的革命经验进行总结,提出了改造和建设中国的宏伟计划。

接受共产国际和中国共产党的帮助 1917年俄国十月革命胜利,孙中山于1918年夏致电列宁和苏维埃政府祝贺俄国革命的伟大胜利。1919年的五四运动,给予孙中山以很大的鼓舞,他高度评价和支

持学生运动。孙中山从1920年开始与苏俄人士接触,1921年12月在桂林会见共产国际代表马林,讨论建立革命党和革命武装问题。1922年4月,又在广州与苏俄的全权代表会见,从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄。

1919年8月,孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志,大力宣传民主革命理论。10月,宣布中华革命党改组为中国国民党。1920年8月,孙中山指示驻闽粤军回师广东,驱逐了桂系军阀。11月,孙中山回到广州,重举护法旗帜。1921年5月,在广州就任非常国会推举的非常大总统,接着出师广西,消灭了桂系军阀陆荣廷的势力,准备以两广为根据地北伐。掌握广东军队统率权的陈炯明,于1922年6月发动叛乱。孙中山脱险后率海军反击叛军,奋斗50余日,因待援无望,被迫离开广州赴上海。

陈炯明的叛变使孙中山陷于极为困难的境地,他决心接受共产国际和中国共产党的帮助,欢迎李大钊等共产党人以个人身分加入中国国民党。1923年1月,与苏联代表越飞发表《孙文越飞宣言》,奠定了联俄政策的基础,随即派廖仲恺赴日与越飞谈判。1923年1月,表示服从孙中山的滇、桂军队将陈炯明逐出广州,2月,孙中山从上海回到广州重建陆海军大本营,以大元帅名义统率各军,综理政务。与此同时,逐步加紧改组中国国民党的准备工作。8月,派出以蒋介石为首的孙逸仙博士代表团到苏联考察政治、党务和军事。10月,聘请苏联派来的鲍罗廷为顾问;接着,委任廖仲恺、谭平山等组成新的中国国民党临时中央执行委员会,负责筹备国民党的改组工作。

对三民主义作新的解释 1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会在广州召开,孙中山主持了大会。大会通过新的党纲、党章,在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策,选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中,孙中山对三民主义作了新的解释,充实了反帝反封建的内容。中国国民党第一次代表大会的召开,标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月,孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校,为建立革命军队打下基础。

中国革命民主派的光辉旗帜 孙中山早期曾努力争取日、英、法、美等国援助中国的革命和建设,但均无所获。他在斗争中认识到,要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。晚年,他同帝国主义进行了坚决的斗争。1923年12月,帝国主义各国因广东革命政府截留粤海关关余和要求收回海关主权,集中大批军舰到广州河面对孙中山进行恫吓。孙中山在关余事件中态度果断坚决,迫使帝国主义各国在1924年5月应允照付广东政府应得的关余。1924年10月,孙中山镇压了广州商团发动的武装叛乱。

1924年10月,奉系军阀的张作霖和直系将领冯玉祥联合推翻曹锟为总统的直系军阀政权。冯玉祥、段祺瑞、张作霖先后电邀孙中山北上共商国事。孙中山接受邀请,并提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。11月,离广州北上,先抵上海,再绕道日本赴天津。12月底,扶病到达北京。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。逝世前夕签署的遗嘱,包括《国事遗嘱》、《家事遗嘱》和《致苏俄遗书》三个文件。在国事遗嘱中,他总结了40年的革命经验,得出结论说:“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”发出了“革命尚未成功,同志仍须努力”的号召。指出,要按他“所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻”。在家事遗嘱中,说明将遗下的书籍、衣物、住宅等留给宋庆龄作为纪念,要求子女们继承他的革命遗志。在致苏俄遗书中,阐明他实行三大革命政策,坚持反帝爱国事业的坚定信念,表示“希望不久即将破晓,斯时苏联以良友及盟国而欣迎强盛独立之中国,两国在争世界被压迫民族自由之大战中,携手并进,以取得胜利”。1929年,遗体由北京移葬南京紫金山。

李白诗歌中山水情结的教育意义 篇6

李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等,气势磅礴,夸张浪漫,都是传诵千古的名句。李白用他的一生歌唱祖国的山水,尤其歌唱和他的生命息息相关的长江,李白成长于四川,漫游长江南北,晚年死于当涂,一生与祖国的山水结缘,而他的山水情结具体地说就是他的长江情结,是开启理解他爱国情感之门的钥匙。他创作的许多山水篇章,把山水诗推向一个新的高度,开拓了一个新的境界。

李白山水诗的突出特点是大自然山水形象的理想化、狂想化和个性化。他在《日出入行》中说,太阳的运行,“其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊?草不谢荣于春风,木不怨落于秋天,谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然”,道家的自然思想使他对人生抱有一种朴素的唯物观念。人的生死荣衰如同万物,“兴歇皆自然”,无须感恩,不必抱怨,因为都是元气的构成,同属大自然,同有大自然。所以他要拥抱大自然,与之化为一体。在《山中问答》中,他诡秘地说:“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这种道家、道教的思想观念随他的社会生活、政治遭际而日益加深,使他日益爱好大自然山水,也使他的山水诗里的山水形象不仅表现自我形象,而且融化为自我形象,使山水形象理想化、狂想化、个性化了。

李白有不少短小精美的山水律绝。例如《清溪行》写清溪感受:“人行明镜中,鸟度屏风里。向晚猩猩啼,空悲远游子。”前二句看来只是以镜比水、以屏比山的修辞精巧,而诗人用意实为将水作明镜,山作屏风,以清水秀山为家。所以末二句说猿啼徒使游子伤感,而言外显示他这位谪仙则清心自在,怡然自适,因为山水就是他的家,合乎理想,恰同仙境。他的名篇《望天门山》“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”;《早发白帝城》“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”等,不论表现手法是拟人化或反衬法,都是观念上把大自然与自我混同一体,视万物为同类,或一起兴奋鼓舞,或以为留难阻挡,山水形象都理想化、狂想化、个性化了。

李白,虽然他的出生地不是四川,但他热爱四川,也是出于对故乡的热爱,他才自号为“青莲居士”。李白的山水情结,源于他对长江流域的四川山水风貌的描写,尽情书写他热爱自然,热爱家乡,喜爱无拘无束的隐逸生活。最为广大师生熟悉的作品就是《蜀道难》。“蜀道难,难于上青天……”运用极其夸张之手法、时空的转化展现四川的风貌。甚至到后来,李白离开四川后,仍把长江就作为自己的故乡之水,如他的《渡荆门送别》 :“渡远荆门外,来从楚国游。……仍怜故乡水,万里送行舟。”他深深地凝结在长江流域山水风貌中的这种故乡情结,更易体现一位伟大诗人的爱国热忱。

长江流域的自然景观丰富多彩,气象万千,或有三峡的雄奇险峻,或有黄鹤楼处的秀美壮丽。奔腾不息的长江与李白阔大的胸襟、飞越的精神、超脱的人格之间不谋而合,李白的性格正是需要这样的山水来体现,李白的情结与长江的山水如同是熄熄相连的生命。李白的山水情结即长江情结在他的诗歌中可以分为以下几类:第一类是他寄寓长江山水中的故乡之恋,有《荆门浮舟望蜀江》“春水月峡来,浮舟望安极。正是桃花流,依然锦江色,”泛舟长江,却是悠悠的思乡之情;第二类是李白在长江山水之间流露出的绵绵思友之情,李白一生结识了很多朋友,他们之间情谊非常深厚,离别时自然是难舍挚友,有《送孟浩然至广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”;第三类是李白纵情于长江山水之中,或兴致飞扬,有《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”第四类是李白通过长江山水来写长江的人文历史,是体现他山水情结的很重要的组成部分。有关系国家民族命运的历史场面,有《赤壁歌送别》“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”有借长江山水故国神游的《夜泊牛渚怀古》“牛渚西江夜,青天无片云。登舟望新月,空忆谢将军。”

无论是故乡之恋、深挚友谊、还是纵情山水、人文关怀,李白把自己的欢乐、忧伤、失望、希望与祖国的山水融为一体,与长江的山水无形无迹地化在一起。热爱家乡,就是要像李白一样把自己完全融入故乡的山水之中,无论走到哪里,无论有怎样的情感,都会牵动李白的深深的山水情结。

李白诗歌的山水情结不仅有助于学生对看似汪洋恣肆,气象万千的李白诗歌分类理解,也有助于学生形成有自己风格的爱国情感,这种爱国情感不是说教、布道,而是来自心灵深处的独特情怀,这也正是李白诗歌中的山水情结的教育意义的核心所在。也只有理解了李白诗歌中的山水情结,才能把握住李白诗歌的关键。

摘要:李白的诗歌,凝结在其中的山水情结是理解他的诗歌的关键。成长于四川,漫游长江南北,诗仙用心在歌颂长江的山水风物,也唱响了他深沉、奔放的爱国之曲。

远去的中山装 篇7

儿时的记忆里,有爸爸的中山装。它庄重素雅的设计风格,是重要场合里上班男性不可或缺的服饰。它不求流行,但却是男人们必备的外衣,相当于现在的西服,成为外出的“礼服”。

中山装因孙中山先生而得名,也叫“青年装”。设计上的左右贴兜、翻领、明扣,让人想起了五四爱国学生青春舒展的样貌。中山装的式样虽是雷同,但却讲究做工和面料,一定是要量身定做才合体。不像现在的“报喜鸟”和“中华立领”等牌子服装,是批量生产出来的,只要根据自己的身高和腰围选号即可。因此,上世纪七八十年代的裁缝店的生意最火爆,大家讲究做成衣,裁缝老师傅一针一线缝制出的是做工,是那个时代的烙印。

父亲是位中学教师,很注重仪容仪表,橱柜里的中山装毛料居多。那时的家庭收入都不高,着装不求新颖,以经济实用为主旨,款式色彩比较单调、呆板,时代感的设计几乎没有。电视机不算太普及的时代,流行只能停留在想象的慨叹里。想买“外贸货”,要凭兑换券去免税商店里购买,前提是家里必须有“海外关系”,否则只能是望“洋”兴叹。

美丽是与时尚挂钩的,这时尚的元素又和历史的变迁相关联。喇叭裤和花港衫让人们知道了什么是流行元素;电子表和高跟鞋成为上世纪80年代年轻人追逐的风向标,长得漂亮与否并不是太重要,就看你是否融入到流行的大潮中去,是否跟得上时尚变换的脚步。60年的服饰变化,中山装虽然淡出了时尚舞台,但在唯美的记忆里,它永远和旗袍一样,成为才子淑女们拍照定格时的浪漫风景。

未来的中山作文 篇8

光阴似箭,转眼已经过去了二十年。长大成人的我怀着激动的心情重返我亲爱的母校——中山小学。参加学校的一百二十年校庆活动。

来到学校门口,我发现我以前上学时拥挤不堪的马路变得空荡荡的,学校门口的大广场上停着一辆辆黄色的大校车,一群群活泼可爱的孩子,穿着五颜六色的校服,从大校车里钻出来,蹦蹦跳跳地跑进学校,犹如群群美丽的花蝴蝶。

紧随着他们的脚步,我迈进了阔别多年的母校。这时一位身穿紫色连衣裙女士微笑着向我走来,用悦耳的声音对我说:“尊敬的校友您好,欢迎您重返母校。下面由我来带你参观美丽的中山小学。先从我们的校服说起吧。我们的校服是按年级分颜色的。一至六年级校服的颜色分别是红橙黄绿青蓝色,而紫色则是我们教师的颜色。这样当我们全校师生在一起时就组成了一道美丽的彩虹……”

我们一边说,一边绕过了一个开满鲜花的大花坛,又走过了一条林荫小道来到了大操常操场四周的`草坪上开满了星星点点的蓝色小花,随着风儿轻轻摇动,像在欢迎我们的到来。操场的跑道没变还是红色的,可是一到操场中间绿色篮球场,就觉得和以前不一样了。走在绿色的场地上,脚下似乎有许多小颗粒状的物体在给我按摩,舒服极了。我的鞋子有点脏,可看看自己身后,却一尘不染,没有一丝踩过的痕迹。我不由地瞪大了眼睛。老师看着我吃惊的样子,不由地笑了:“这里铺设的是现在最先进‘软式按摩地板’还在上面喷了一种自动清洁剂,会自动清洁灰尘。地板会按摩是为了让运动员不要太疲劳,当他们累了的时候,还可以躺在地上全身按摩呢!”

我们正说得起劲,突然乌云密布,豆大的雨点噼噼啪啪地落了下来。可是越下越大的雨没落在我们身上,而是在我们上方停住了。怪事,难道雨点被人用定身法定住了?我又吃惊地瞪大了眼睛。

“哈哈,下雨的时候,我们操场上方会自动落下一个透明的罩子挡雨。这样即使下大雨,孩子们也能在操场上上体育课了。”老师自豪地说。

离开操场,走进一个教室。只见孩子们一个个挺胸拔背地坐着,眼睛炯炯有神地盯着黑板。“他们的坐姿可真标准呀!”我不由地赞叹道。

“这可是椅子功劳,”老师轻声地说:“当孩子坐姿不正确时,椅子后就会出现‘一双手’帮他纠正。”

“铃铃铃”下课了,孩子们站了起来。只见他们的桌椅马上自动叠在一起,缩到地下。教室变成了一个大活动室,孩子们在里面跳绳、踢键子、单脚跳……快乐极了。黑板也变了粉红色,让孩子们随意在上面画画。

孙中山的故事 篇9

孙中山创立兴中会在广州举行第一次起义失败后,辗转澳门、香港、日本、檀香山、旧金山、伦敦,在伦敦遭清政府使馆人员诱捕,幸得恩师康德黎发动舆论援救才得以脱险。

当时的伦敦,是世界政治的中心,是产生领导当时世界潮流思想的地方。孙中山在这里获得了大约九个月的稳定生活,在这里的政治研究和社会考察,使他的思想和政治主张升华,三民主义更趋完整和深化。就如孙中山自己所述:“两年之中,所见所闻,殊多心得,始知徒致国家富强,民权发达……予欲为一劳永逸之计,乃采取民生主义,以与民族、民权问题,同时解决,此三民主义之主张,所由完成也。”

三民主义的定型经过了长时间的孕育、实践和发展的过程,是孙中山经过考察檀岛、日本、美国、英国、法国的政体、社会、历史,结合诊断中国长期落后的症结,吸收转化世界上各种新的思想、学说和政治制度的优点,融会贯通而产生的。就如孙中山说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国古有之思想,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者……三民主义实在是集合古今中外的学说,顺应世界的潮流,在政治上所得的一个结晶。”

中山陵的三大杰作 篇10

分别拍摄了《奉安大典》的中国电影先驱黎民伟与张玉亭,设计了南京中山陵的中国现代著名建筑师吕彦直、铸造了孙中山铜像的日本友人梅屋庄吉,这些已经将近淹没在人们记忆中的人物。也将与孙中山先生奉安大典80年纪念一起,重新出现在历史的尘埃之上。

1929年的孙中山先生奉安大典与中山陵的建造完工,不仅是中国现代史上一次最为隆重的活动,同时也是一次推动改变中国建筑史、电影史、中外文化交流史的契机。

分别拍摄了《奉安大典》的中国电影先驱黎民伟与张玉亭,设计了南京中山陵的中国现代著名建筑师吕彦直、铸造了孙中山铜像的日本友人梅屋庄吉,这些已经将近淹没在人们记忆中的人物,也将与孙中山先生奉安大典80年纪念一起,重新出现在历史的尘埃之上。

杰作一吕彦直设计的中山陵

1925年,孙中山先生葬事筹备处向全球建筑师悬奖征求陵墓建筑设计图案。当时年仅22岁,名不见经传的留美青年建筑师吕彦直报名应征后,根据《征求陵墓图案条例》的设计要求,参照紫金山地形,经过两个多月夜以继日的工作,精心绘制出“设计范界略呈一大钟形”的9张设计图和1张祭堂侧视油画,并撰写了约1000字的《陵墓建筑图案设计说明》。

最后,吕彦直先生凭借一纸简朴、庄重的“自由钟”陵园设计在40多个设计方案中摘得头冠。葬事筹备委员一致认为吕彦直设计方案“简朴坚雅,且完全根据中国古代建筑精神”,决定采用此方案建造陵墓,同时聘请吕彦直为陵墓建筑师,主持绘制建筑详图、选用建筑材料、监工及工程验收等事务。

吕彦直,字仲宜,又字古愚,山东东平人。1894年出生于天津,我国现代杰出的建筑师。吕彦直1911年考入清华学堂(今清华大学前身)留美预备部。1913年派赴美国康奈尔大学留学,学习建筑设计。曾师从美国著名建筑师亨利·墨菲参加金陵女子大学和燕京大学校舍的设计。1921年回国后在上海开设彦记建筑事务所设计花园洋房。在他短促的一生中,吕彦直为弘扬民族文化,在中国现代建筑史上写下了辉煌的一页。

受聘为中山陵建筑师后,吕彦直立即忘我地投入工作。为保证施工质量,吕彦直几经周折首先选择了当时中国最好的建筑商上海姚新记营造厂作为施工单位。1926年1月15日,中山陵工程开始炸山填上,3月12日举行奠基礼。由于当时的政治环境与施工条件的局限,中山陵的施工速度十分缓慢。施工队伍不仅要面对山地施工的艰难、运输条件的恶劣、贪官污吏的敲诈,还要面临军阀土匪的骚扰抢劫。为加快工程进度,吕彦直不得不奔波于沪宁之间,工程中的每一分部工程的图纸大样与建筑材料都由他亲自审查、修改、准用。

1927年3月,北伐军攻占南京后,葬事筹备委员会由上海迁至南京,中山陵的工程进度大大加快,已经染病的吕彦直更是不顾个人安危,长期住宿山上,督促施工、一丝不苟。至1929年2月,中山陵的墓室、祭堂基本完成,就在工程即将全部竣工准备验收时,吕彦直却因积劳成疾,于1929年3月18日在上海病逝。同年6月11日,南京国民政府向全国发布第472号褒扬令,称其“学事优良,勇于任事”。翌年,中山陵陵园管理委员会又为吕彦直立纪念碑,石碑上半部为吕彦直半身遗像;由孙中山大理石卧像的作者,捷克著名雕刻家高琦制作:下半部为于右任书写的碑文。文曰:“总理陵墓建筑师吕彦直监理陵工积劳病故总理陵园管理委员会于十九年五月二十八日议决立石纪念”石碑原安放于中山陵祭堂西南角的休息室内。

值得指出的是,在当时西方文化肆虐,民族建筑面临湮没的时候,中山陵这一由中国建筑师吕彦直第一次规划设计的大型建筑组群获得成功,对于运用民族形式进行新建筑设计产生了积极影响。以中山陵为起点,当时的中国出现了一批中西合壁形式的建筑,形成我国现代建筑的独特风格。

杰作二黎民伟与张玉亭的两部《奉安大典》

关于孙中山奉安大典,中国电影史上的两位伟大先驱者从各自不同的角度,用胶片记载1929年6月1日这个漫长的一天,使之永载史册。黎民伟先生拍摄了《奉安大典》,中国早期影坛的奇人——张玉亭先生拍摄了《奉安大典》。

黎民伟,1893年出生,早年参加同盟会,1911年组织了香港第一个话剧团体“清平乐”,同时黎民伟以演戏为掩护参与筹备了广州黄花岗起义。从1921年起,黎民伟就一直追随孙中山先生,从1921年起,黎民伟用摄影机记下了中山先生与国民革命的许多珍贵历史镜头。包括《中国国民党全国代表大会》、《孙中山先生为滇军干部学校举行开幕礼》、《孙中山先生北上》、《黄花岗》等影片。在国民革命军北伐时期,黎民伟扛着摄影机前往战火纷飞的前线,拍摄了新闻纪录片《国民革命军海陆空大战》。孙中山先生为褒奖黎民伟的贡献,亲笔题赠“天下为公”四字。这四个大字至今还刻在南京中山陵的正门上。

1929年黎民伟满怀悲痛的心情拍摄了纪录片《奉安大典》,这部惟一完整保存并传世的“奉安大典”纪录片,至今仍在全球各地的孙中山纪念场所播放。影片以新闻纪实的手法记录了奉安大典的整个过程,结构完整而流畅,人物及场景的拍摄丰满真实,体现了全国民众隆重而悲壮地送别中山先生灵柩的场面。其中对于悲伤的孙夫人宋慶龄的拍摄与刻画尤为突出。

除了比较熟悉的黎民伟先生拍摄的《奉安大典》外,一部同样难得珍贵的纪录中山先生奉安全程的《奉安大典》却常常不为人知,它的拍摄者就是张玉亭先生。张玉亭1900年出生于天津,早年在法国百代公司驻津办事处制作电影。1925年,中山先生从广州北上北京,当时已经是独立制片人的张玉亭出于对中山先生的敬仰,决定跟拍中山先生在北京的新闻纪录片,用电影镜头记录下了一代伟人生命最后的日子。

1929年,国民政府准备筹办中山先生奉安大典,张玉亭再度申请随行拍摄新闻纪录片。张玉亭拍摄的《奉安大典》,用细腻的现实主义手法拍摄了灵柩从北京香山移灵南京的全过程,张玉亭强忍悲痛一直随行拍摄直至南京,记录了从北平到南京灵柩一路走过,全国军民沉痛哀悼中山先生的过程。6月1日,中山先生奉安中山陵,当灵榇拾向陵前上台阶时,张玉亭及助手被告知止步,他们遂换用望远镜头跟进,以灵榇在镜头里渐至消失,作为该片结尾。

《奉安大典》之后,张玉亭又拍摄了《宋哲元双十阅兵》、《傅作义守涿州》、《喜峰口战役》等抗日爱国纪录片。1937年抗日战争全面爆发,日寇及汉奸多次威逼利诱张玉亭交出《奉安大典》的原始底片,但都遭到拒绝。终于到了1942年7月,恼羞成怒的日寇汉奸强行关押了张玉亭,并将《奉安大典》等影片掠走。至今,这部被日寇掠走的

珍贵纪录片仍踪迹杏然。

杰作三梅屋庄吉赠送孙中山铜像

在南京中山陵藏经楼前,树立着一尊栩栩如生的孙中山先生铜像,中山先生的铜像身穿西服、左手叉腰、右手前伸、面向大众,似乎正在精神奕奕地面对大众演讲。铸造这尊铜像的人就是孙中山先生同生死、共患难的日本友人,中国人民的朋友梅屋庄吉先生,1929年中山先生奉安大典前为纪念中山先生而铸造了这尊铜像。

梅屋庄吉,孙,中山的日本友人,出身于日本长崎市西滨町一个商人家庭,早年在新加坡与香港开设照相馆。1895年1月,孙中山与梅屋庄吉在香港相识,并且成为了知己,在听完孙中山讲述反清革命与复兴亚洲的计划后,梅屋庄吉深刻认识了孙中山追求人类博爱的理想,梅屋庄吉承诺孙中山:“君若举兵,我以财政相助。”从此以后梅屋庄吉开始长年资助孙中山与同盟会募集资金。

1911年武昌起义爆发后,梅屋庄吉负债捐款资助一支医疗队,赶赴中国参加革命军的战场救护。他还派出摄影师荻屋坚藏到武昌拍摄影片和照片,留下了颇为宝贵的辛亥革命的镜头。梅屋庄吉夫妇还促成了孙中山与宋庆龄的婚事,1915年10月25日,孙中山与宋庆龄的婚礼就是在梅屋庄吉的家中举行的。

1925年中山先生逝世后,梅屋庄吉经反复考虑,决定铸造七尊孙中山铜像分别立于日本和中国各地。他在给一位朋友的信中写道:“这尊孙中山铜像将立于南京,以缅怀(中华)民国之先觉者孙中山的伟大人格和功绩,安抚英灵,报答明治二十八年(1894年)于香港握手以来,结盟30年的故友。”梅屋庄吉聘请了日本著名雕刻家牧田祥哉设计、委托日本第一流的铜像铸造师被原金作铸造了四尊孙中山铜像。由于费用庞大,梅屋庄吉甚至还动用了妻女的首饰和嫁妆。

1929年2月28日,梅屋庆吉亲自护送四尊孙中山铜像来华。同年6月1日,梅屋庆吉与中山先生的日本友人犬养毅、头山满、营野长知、平山周、山田纯三郎、古岛一雄、菊池良一、宫崎滔天夫人、宫崎龙介等80余人应邀来华参加奉安大典。

四尊铜像也分別赠南京、广州、黄埔军校和孙中山故居(1938年移往澳门)。

由于梅屋庄吉鲜明的亲华态度,引起日本军部对他的仇恨。1933年,东京宪兵队本部曾两次传讯梅屋。出狱后,梅屋庄吉仍致信给日本外相广田弘毅,表示“实现中日亲善,是我多年的夙愿,也是故友孙中山的遗嘱,终日苦思其实现”。一年后梅屋庄吉在日本病逝。

简述孙中山的文官考试思想形成 篇11

关键词:孙中山,文官考试,理论建构

早年, 孙中山在游历欧美各国时, 就注意考察各资本主义国家的政治制度, 并得出结论:“现在各国的考试制度差不多都是学英国的, 穷流溯源, 原来英国的考试制度还是从中国学过去的。 ”在总结了科举制的成功和缺陷后, 在西方资产阶级“三权分立”学说的基础上, 他把考试、 监察二权分立出来, 建立了“五权分立”的理论。

关于考试权思想, 这是与孙中山先生从事的民主革命斗争经历密切相关的。 早在1895年孙中山领导发动了“反清广州起义”, 起义失败后被迫长期流亡海外。 在此期间, 他广泛地考察和研究西方民主政治以求中国治国之道。“奔走余暇, 兄弟便从事研究各国政治得失流源, 为日后革命成功建设张本”。孙中山认为:“历观各国的宪法, 有文宪法是美国最好, 无文宪法是英国最好。 ”孙中山先生认为西方资本主义国家的选举制度有以下几点不足:第一, 一般民主国家, 皆实行政党政治, 经过选举, “每当更替国务长官, 甚且下至勤杂敲钟之类的小吏也随之全部更换”, 十分烦乱。第二, 单凭选举来任命国家公仆, 往往会使有口才的人在选民中运动而当选, 无口才但有学问的人却被闲置。 他还以美国选举中博士和拉车子的苦力竞选而苦力获胜来证明, 他说:“拉车子演说得很好, 入情入理。 后来果然拉车子的当选。 ”第三, “用财产资格来限制选举权与追求自由平等的潮流不适合”。 总而言之, 孙中山先生认为, 美国等国家的选举制度, 使国家官吏更替频繁、重口才轻学识、限制选举权资格, 有背离资产阶级平等观念和面临不知选举谁的尴尬等流弊。在如何解决这些流弊的问题上, 孙中山先生也做了解释:“最好的办法就是限制被选举人。”限制被选举人只有通过考试实现, 通过考试确定了被选举人资格, 才能使有才能的人当选。“今若实行考试制度, 一省之内, 应取得高等文官考试资格者几人, 普通文官资格者几人, 议员资格者几人, 就此资格中再加以选举, 则选举资格不妨放松, 而被选举资格甚严, 自能真才辈出”。 通过“最严密、最公平的选拔人才, 使优秀人才掌管国务”。

由此可见, 孙中山先生的有关考试制度的思想, 是在批判西方民主国家选举制度的流弊和借鉴中国古代科举制度方式方法的基础上形成的。 孙中山在不同场合多次地反复地介绍和宣传这一思想, 并且在1924年1月国民党一大所制定《国民政府建国大纲》中确定了实施方案, “在宪政开始时期, 中央政府当完成设立五院, 以试行五权之治”。

另外, 孙中山也对为官道德方面做了论述。 他认为:当公仆“是要做大事, 不可要做大官”。 如何才能做到做大事而不做大官? 孙中山认为, 主要应从以下几方面着手:首先, 要立志。孙中山考察了古代的官场制度, 而且亲眼目睹和经历了清朝政府的腐败和黑暗。 他认为, 中国社会之所以积贫积弱, 中国人民之所以困苦不堪, 其根源在于官吏的腐败。 为官者毫无为民办事之心, 反而一心想着如何为自己为家人聚敛财富。 读书人, 立志读书以求功名, 而获得功名以后却直奔钱财。 孙中山认为这是自私的表现。 真正的立志却是要为官者心存社稷、心存人民。 能做到这样的人的志向必定崇高而远大, 必成大事。就如同他所说的: 要做到天下为公, 必须确立为民服务的思想。 为众人服务的思想是为官者思想道德修养的最高境界, 也是孙中山文官思想的进一步深化。 也就是说, 人人都应当以服务为目的, 而不是以夺权为目的。 最后, 孙中山先生认为为官者应该为主义鞠躬尽瘁, 死而后已。 孙中山从历次革命失败中总结教训, 许多人参加革命, 大家无法形成一股凝聚力、向心力。 革命行动缺乏凝聚力、向心力, 无异于无源之水, 无本之木。 要使革命事业立于不败之地, 必须得民心, 让国内人民与党同一个志向, 共同合作, 一致奋斗。 这种凝聚力、向心力便是党的主义。 “三民主义”便是孙中山所创制并被党内同志认可和信奉的主义。 革命时期, 革命党人要实行“民族主义”。 “驱除鞑虏, 恢复中华”, 始终是资产阶级革命民主派在清末的战斗口号。 这不仅由于清王朝是一个由满族贵族“宰制于上”的封建专制政权, 还由于它已经成为“洋人的朝廷”。 “反满”口号之所以具有广泛的动员意义, 原因就在于此。 避免中国被瓜分、共管的厄运, 争取民族的独立和解放, 是民族主义的另一主要内容。 民权主义是三民主义的核心。 它反映了近代中国社会的又一个主要矛盾, 即封建主义和人民大众的矛盾。 民权主义的基本内容是:揭露和批判封建专制主义, 指出封建的社会政治制度剥夺了人权, 因而, 决非“平等的国民所堪受”;必须经由“国民革命”的途径推翻封建帝制, 代之以 “ 民主立宪” 的共和制度, 结束“以千年专制之毒而不解”的严重状态。 建立资产阶级共和国之后, 便着手实行“民生主义”。 民生主义也是孙中山的“社会革命”纲领, 它希望解决的课题是中国的近代化, 即发展资本主义经济, 使中国由贫弱至富强;还包含关怀劳动人民生活福利的内容。

孙中山上述理论的建构, 为他的文官制度建设做了充分的准备。

参考文献

[1]高等考试典试委员会.民国二十二年公务员高等考试总报告书.1933.

美丽的中山公园 篇12

早在中山公园,就有一些人说,世界上的纯净的土地每天都是众所周知的。

同一天,他驱车前往厦门,得知中山公园位于郊区中心,但离街道很远。人们来来往往的喧嚣表明,中山公园的宁静使心烦意乱或顽强乐观的人们在这里寻找他们渴望的宁静,就像深湖一样。静静地反射一切,看穿红尘,突然变得愉快。这是我对中山公园的一般印象。第一次进入中山公园的是中山先生的石像,顾名思义,是为了纪念中山先生。看着他坚定的眉毛和明亮的眼睛,他的决心是庄严而庄严的,他情不自禁。我们不是决心为祖国服务吗?突然间,一片五彩缤纷的鲜花在我面前抓住了我尚未平静的心。视觉上的震撼使我感到童话故事。看看花的红色,像雪粉,但它不是杂乱无章的,有序地反映在绿色的一面,以解释活力的树木。它的风景不亚于绿色灌木丛中的一点红色美,但它的美丽有很强的穿透力,可以深深地释放心灵的痛苦。所以我静静地站在花海中,看着一个优雅的影子,仿佛我是其中一个快乐的仙女,在风中摇曳着芬芳。用你自己来表达生命的真正意义。哦,是的,在阳关的照耀下,那边的湖水被打碎成一片闪闪发光的碎片。似乎一片金色的水晶从天空中闪烁着动人的光芒,走进白色莲花亭的净价值。金和红鲤鱼在水中嬉戏。

在江南水乡第一中学的柔软感觉,似乎真的忘了在市中心散步,带着雨伞漫步在江南,回到现实。告别鱼戏荷叶的美丽景色,不情愿地回到了美丽的中山公园,至今仍让我记忆犹新。它像磁石一样吸引着我。

中山的冬天 篇13

会作用的实施意见

中委〔2007〕17号

为推进行政管理体制改革和政府职能转变,提高科学执政、依法执政能力,推动我市经济社会协调发展,根据省委、省政府有关文件精神,现就发挥我市行业协会、商会作用提出如下实施意见。

一、发挥行业协会、商会作用的重要意义、指导思想、基本原则和总体目标

1.重要意义。行业协会、商会是指从事相同性质经济活动的经济组织,为维护共同的合法经济利益而自愿组织的非营利性社会团体。发挥行业协会、商会作用,是完善市场经济体制,维护市场秩序,规范行业行为,促进经济发展的迫切需要;是顺应经济社会转型,促进政府职能转变的重要条件;是适应世界贸易组织规则,与国际惯例接轨,扩大对外交流与合作的必然要求。

2.指导思想。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,以“抓认识、抓发展、抓规范、抓发挥作用”为主线,以推进行业协会、商会民间化改革为切入点,解放思想,统筹布局,逐步推进,促进行业协会、商会规范健康发展,为我市经济社会发展服务。

3.基本原则。

———坚持市场化原则。按照社会主义市场经济体制运行规律和与国际惯例接轨的要求,改革政府管理方式,遵循“自愿发起、自选会长、自筹经费、自聘人员、自主会务”原则,实行无行政级别、无行政事业编制、无行政业务主管部门,积极推进政会分开,确立行业协会、商会的独立法人地位,形成行业协会、商会“民间化设立、市场化运作、规范化管理、国际化标准”运作模式。

———坚持配套改革原则。大力营造行业协会、商会市场化运作的良好环境。将行业协会、商会改革发展与政府职能转变、审批制度改革相结合,行业协会、商会内部机制转换与完善外部发展环境和市场经济运行机制相结合。

———坚持规范发展原则。以发展为主线,以规范为手段,通过制度规范、政府监督、政策引导和行业自律,促进行业协会、商会提高服务水平,增强自律能力。

4.总体目标。争取用两到三年时间,形成适应我市产业特点和企业发展需要、布局合理、覆盖面广、功能完备的行业协会、商会结构体系,建立行业协会、商会组建、发展、运作和退出机制,健全保障行业协会、商会健康有序发展的制度规范和管理体制,培育一批独立公正、行为规范、运作有序、代表性强、公信力高的新型行业协会、商会,充分发挥其职能作用。

二、明确行业协会、商会职能

5.提供服务职能。收集、整理、发布、分析、管理行业统计资料,规划行业发展方向和目标,开展行业信息交流和对外宣传;发布国内外行业经济信息,开展行业咨询服务;建立行业公共服务平台,向会员提供产品研发设计、质量检测等服务,协助政府进行招商;组织展销会、展览会,推介行业内高新技术产品、名牌产品,开拓国内国际市场;组织人才、技术、职业、管理、法规等培训;调查了解本行业的发展趋势、产品和技术发展方向、市场动向和趋势等;开展国内外经济技术交流与合作;发展行业公益事业,指导、协助会员改善经营管理。

6.行业代表职能。代表本行业向有关部门反映涉及行业利益要求,对政府制定经济政策、出台相关规范性文件提出意见和建议;参加与本行业利益相关的听证会和论证会;参与行业性集体谈判,提出涉及会员和行业利益的意见和建议;提出反倾销、反垄断、反补贴调查,提出对外贸易救济措施申请,并协助政府部门开展相关工作,组织开展相关诉讼。

7.协调沟通职能。加强与政府有关部门沟通,反映会员利益诉求,维护会员和行业合法权益。协调会员之间、会员与非会员之间行业经营活动产生的争议事项;调解会员与消费者之间的矛盾纠纷;协助政府部门开展行业调查、决策咨询及制订产业政策;协调行业企业与政府部门及其他行业协会、社会组织的关系,创造公平、和谐、有序的市场环境。

8.规范自律职能。结合行业特点制订行规行约及行业职业道德准则,规范会员和行业行为。协助政府制定、修改行业标准,监督行业标准的实施,加强会员和行业自律。协调同行业价格争议,实现行业价格自律,维护市场公平竞争和社会公共利益。开展行检、行评,监督行规行约、行业标准的贯彻执行,监督本行业产品和服务质量,监督会员诚信经营,配合政府打击制售假冒伪劣产品等违法行为,对违反协会、商会章程和行规行约,达不到行业标准,损害消费者合法权益,参与不正当竞争,影响行业形象的会员进行惩戒,维持公平竞争秩序,维护行业信誉。

三、推进行业协会、商会民间化改革

9.机构分设。行业协会、商会办事机构不得与国家机关和企业、事业单位的工作机构合署办公,目前合署办公的行业协会、商会必须进行机构分设,此项工作由民政部门在行业协会、商会重新审核登记时抓好落实。

10.人员脱钩。现职国家机关工作人员一律不得在行业协会、商会兼职。离退休国家机关工作人员在行业协会、商会中任职,必须由会员单位委派。目前在行业协会、商会兼任职的国家机关工作人员,必须辞去行业协会、商会职务或者辞去公职。已在行业协会、商会离退休的原国家机关工作人员,按照国家有关法律法规规定,其退休待遇由原组织人事关系所在单位管理。事业单位和国有企业的干部职工不列入脱钩范围,但参照公务员管理的事业单位必须按照规定脱钩。人员脱钩后,原业务主管部门应当在职权范围内指导行业协会、商会开展工作。

11.财产独立。行业协会、商会拥有财务自主权,独立开设银行账户,资产财务与国家机关和企业、事业单位分开。对于与业务主管单位财务关系不清晰的行业协会、商会,由市行业协会商会协调小组办公室牵头,组织相关部门组成清产核资小组,进行财务审计、资产评估、清产核资。资产划分应按照国家相关法律法规以及规章制度明晰债权债务归属,符合下列条件之一的资产归国家所有:一是行业协会、商会成立资金来源于政府部门或国有资金;二是行业协会、商会成立时登记的法定代表人属于政府委派;三是行业协会、商会对行业的管理责任属政府机关职责。其它资产按形成时资金来源性质界定。对难以界定的债权债务,由市行业协会商会工作协调小组审核后,报市政府确定。

12.职能分离。以行政许可法为依据,进一步转变政府职能,将可以由行业协会、商会履行的行业服务职能和部分社会服务职能移交给行业协会、商会;把适宜行业协会、商会行使的行业管理职能委托给行业协会、商会行使。支持行业协会、商会加强行业管理,政府相关职能部门对行业协会、商会进行监督,依法保护行业协会、商会自主权。

四、完善行业协会、商会运行机制

13.完善内部治理结构。按照科学的法人治理结构规范行业协会、商会。明确会员大会(会员代表大会)、理事会(常务理事会)、会长、秘书长的权利与职责,理事会成员严格按照民主程序选举产生,会长、秘书长不得从同一企业产生。设立相应的监事会或监事,监事由会员大会(会员代表大会)选举产生,理事会成员不得兼任监事。行业协会、商会的秘书长可以实行聘任制,也可以实行选任制。章程规定实行聘任制的行业协会、商会秘书长,由

会长提名,理事会通过产生。章程规定实行选任制的行业协会、商会秘书长,必须通过民主程序从会员单位中选举产生。鼓励行业协会、商会推行秘书长聘任制,逐步实现秘书长职业化。专职工作人员面向社会公开招聘,并订立劳动合同,建立健全专职工作人员的工资福利制度和社会保障制度,保障专职工作人员的合法权益。

14.完善内部治理机制。行业协会、商会要依法制定章程,并经会员大会(会员代表大会)审议通过。推进以章程为核心的制度化建设,建立健全会员大会(会员代表大会)、理事会(常务理事会)、监事会、财务管理以及分支机构、代表机构管理、重大活动报告、人事管理制度和法定代表人述职等内部管理制度,形成民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,独立自主、规范有序的运作机制,激发行业协会、商会的活力。行业协会、商会应设立完整的财务账户,并建立严格的会计管理监督制度。行业协会、商会的收入不得在会员中分配,也不得挪作他用;每年编制财务预决算报告,提交理事会和会员大会(会员代表大会)审议;接受会员、监事对财务状况的查询和监督,并确保相关资料的真实性和完整性;在换届、变更法定代表人、注销清算时应进行报告和财务审计。建立健全信息公开机制。按照行业自律与诚信建设要求,公开执业许可证、社团登记证、收费项目和标准、年检报告书等。建立服务承诺制度,鼓励有条件的行业协会、商会公开章程、服务承诺、重大活动和财务状况,自觉接受社会监督。

15.提高行业影响力与公信力。行业协会、商会要以优质服务不断吸纳新会员,扩大行业覆盖面,全面提升行业影响力。积极为会员和行业发展争取合法、合理权益;通过参与制定政府产业政策,增强企业发展的信心和积极性;为企业提供市场信息,扩大企业产品知名度,提高产品质量;组织经验交流,帮助企业改善经营管理,提高产品技术含量;发展企业之间、地区之间的横向经济联系与合作;开展专业培训和技术培训,提高企业人员素质;通过积极推介行业产品和服务,加强国际国内交往,开拓国际国内市场;创办行刊会刊,开展咨询,反映会员意见和要求,宣传行业政策动态,解答行业问题;调解同业纠纷、劳资争议,提高行业影响力和行业协会、商会公信力。

加强行业诚信自律管理,建立行业信用服务机制,增强会员约束力,提高行业公信力。从行业发展和共同利益出发,制定行规行约,并严格实施,依法对会员企业不良行为采取警告、业内批评、同业制裁、取消会员资格等惩戒措施,建议有关部门依法查处企业违法行为,维护行业权威性,促进行业有序发展。依法开展行业发牌认证、评优评奖等活动,增强行业内企业的诚信和守法意识,强化行业品牌意识。

五、健全行业协会、商会管理体制

16.明确行业协会、商会管理体制。市民政局是行业协会、商会的登记管理机关。其主要职责,一是负责行业协会、商会的成立、变更、注销等登记。二是对行业协会、商会实施年检和日常监督检查,对违规违章行业协会、商会依法进行处罚。市行业协会商会工作协调小组办公室是全市行业协会、商会民间化改革与发展工作的协调实施机构,具体负责以下几项工作:一是协调规划行业协会、商会的发展;二是协调相关职能部门对行业协会、商会的委托授权关系;三是检查、监督、评估各行业协会、商会接受业务指导、履行职能的效果,并及时收集和反馈有关信息;四是协助行业协会、商会建立健全相关机制,制定相关管理办法,确保各项政策的可行性和实效性;五是及时总结和反映行业协会、商会发展的典型经验和存在问题,推动工作进一步开展。政府有关部门在各自职责范围内依法对行业协会、商会进行相关业务指导和监督。

17.明确行业协会、商会在社会管理中的法人地位。行业协会、商会是独立于政府、企业的第三方非营利性社会团体法人。政府和行业协会、商会是指导与被指导、监督与被监督的关系。政府既要依法对行业协会、商会进行管理,又要积极扶持和促进其发展,逐步将法律法规和政策规定可以由行业协会、商会履行的相关业务职能向行业协会、商会转移,保障

其依法独立开展活动。加强对行业协会、商会的培育、服务和依法监督,强化在产业发展、产业规划、行业协调管理等方面与行业协会、商会的合作。

18.建立政府与行业协会、商会之间的委托机制。以行政许可法为依据,加快政府职能转变,对于行规行约制定、行业内企业资质认定及等级评定、专业技术职称及执业资格评定、行检行评等方面职能,可依法赋予行业协会、商会履行。行业调查、统计、规划、培训、考核等工作,行业内重大投资、改造、开发项目的可行性前期论证,以及对项目的责任监督,可依法委托行业协会、商会完成。行业评优评奖、名牌产品评定和推荐、泛珠三角行业区域合作等活动,可依法授权行业协会、商会开展。政府职能部门根据行业协会、商会发展实际情况,逐步实现环境保护、安全生产、劳动保障等公共管理和公共服务职能与行业协会、商会协同管理。

建立健全行业协会、商会依法、有序、规范承接政府委托事项的工作机制。政府职能部门委托行业协会、商会承担有关行业管理职能和协同管理与服务事项,应当在市行业协会商会工作协调小组办公室的协调下,选择单位会员数量达到全市同行业经济组织总数的50%以上,或单位会员营业总额达到同行业营业总额50%以上,具有承担相应法律责任能力的行业协会、商会,而且该行业协会、商会要具有与所受委托职能相适应的专职工作人员。行业协会、商会接受政府职能部门委托行使相应管理职责,必须坚持权利与义务相统一的原则,以书面形式明确,有关职能部门要加强指导和监督。行业协会、商会要正确处理会员单位与非会员单位之间关系,不得把政府委托授权事项变相转化为自身专有权。

19.建立合作联动机制。加强政府与行业协会、商会的合作,促进行业发展,提高服务水平。打造信息平台,疏通信息渠道,加强信息沟通。联合建立反倾销预警和进出口磋商机制,构建分工明确、相互配合、协调运作的多层次立体反倾销体系。支持行业协会、商会参加反倾销、反补贴、反不正当竞争等活动。联合行业协会、商会开展市场专项治理整顿,规范和维护市场秩序。联合建立健全完善金融、价格、食品、药品等社会公共安全的预警和应急体系。联合监督行业安全生产和环保标准的执行,加强生产安全和环境保护。联合督促会员执行劳动保障法律法规规章,强化会员社会责任,维护社会稳定。

20.建立征询机制。构建政府与行业协会、商会之间长期稳定的联系对话平台,支持行业协会、商会依法维护行业合法权益。建立咨询制度,政府有关职能部门制定涉及行业利益的规范性文件、公共政策、行政措施、技术标准、行业发展规划和其他涉及行业重大利益的政策,应提前征求行业协会、商会的意见和建议。建立告知制度,政府有关部门出台经济和产业政策,应事先告知行业协会、商会,阐明发展意图,引导产业发展方向。健全听证制度,政府有关职能部门举行的各类听证会,凡涉及行业利益尤其是涉及行业发展的重大经济决策,应邀请行业协会、商会代表参加。

21.建立监督指导机制。根据会员行业覆盖率对行业协会、商会进行分级管理。建立健全监督、投诉举报机制,重点监督行业协会、商会的自律情况,尤其是行业价格制定、行业信用体系建设、信息披露制度建设、重大活动报告等。对行业协会、商会在接受委托履行公共服务职责过程中发生的徇私行为依法予以处理。

22.建立考评奖励机制。建立会员、社会、政府参与的社会化评价体系,在市行业协会商会工作协调小组指导下,由市民政局商有关部门制定考核评估办法,建立科学的评价考核指标体系,将考核结果以适当方式向社会公开,保证考核评价的公开、公平、公正。考核结果作为对行业协会、商会定级的依据之一,实行分类指导和扶持。建立激励机制,对诚信守法、严格自律、作用突出、社会公允的行业协会、商会,政府予以适当宣传和奖励。

六、引导行业协会、商会健康发展

23.大力培育行业协会、商会。根据经济社会发展需要,重点鼓励支柱产业、新兴行业以及重点鼓励发展的行业企业,自愿依法组建新型行业协会、商会,促进新型行业协会、商

会体系的形成。行业协会、商会可以依据国家现行行业分类标准设立,也可以根据经济社会发展需要,按照产品、经营方式、经营环节及服务功能设立。申请成立行业协会、商会的单位会员原则上要有50家以上。全市同类经济组织不足50家的特殊行业申请成立行业协会、商会,如申请入会的单位会员数量达到同行业经济组织总数的70%以上;单位会员营业额达到该行业营业总额50%以上;且其他条件又符合规定的,可由市行业协会商会工作协调小组统筹协调依法办理登记手续。原则上坚持“一业一会”,但已登记成立的行业协会、商会会员数量达不到全市同行业经济组织总数的1/3,且单位会员营业额达不到该行业营业总额1/3的行业,允许同行业其他经济组织申请成立新的行业协会、商会,但名称不得与现有行业协会、商会相同。

引导和鼓励行业协会、商会发展会员打破部门、所有制、经济规模等界限,注重吸收民营企业、外资企业、全国各地来我市投资企业等各类经济组织参加相关行业协会、商会,提高行业协会、商会的代表性。注意吸收与行业相关的科研院所入会,增强行业协会、商会的功能。建立健全行业协会、商会退出机制。引导不能代表会员利益和缺乏行业代表性的行业协会、商会自行解散,并依法办理注销登记,或按照平等协商和会员自愿原则与相似的行业协会、商会合并。对注销登记的行业协会、商会应依法清算,并在一定范围内公告。

24.调整优化行业协会、商会结构布局。给合实际推进各类行业协会、商会布局调整。根据经济发展实际,可在规模较大、成熟度高的行业按照行业、产品和经营方式、生产环节、服务内容适当细分,成立具有较强代表性和专业性的行业协会、商会;对于规模较小、欠成熟的行业,引导和鼓励业务相近、类型相同的行业协会、商会在自愿基础上进行合并和重组,组建跨行业协会、商会。引导行业协会、商会之间建立竞争机制,鼓励通过强化服务功能、优化运行机制等手段进行有序竞争,实现行业协会、商会的优胜劣汰和合理布局。

七、优化行业协会、商会发展环境

25.优化政策环境。根据国家有关法律法规规章,结合实际,制定实施《行业协会、商会管理办法》,明确行业协会、商会登记成立、发展运行、监督指导和退出等管理细则,营造行业协会、商会有法可依、有章可循的发展环境。适时设立行业协会、商会发展扶持资金,对完成改革或新成立的行业协会、商会给予适当扶持。制定《政府向行业协会、商会购买服务指引》,对行业协会、商会所承担的公共服务职能、政府职能部门委托的管理职能和协同管理事项,采取政府购买公共服务方式,拓宽行业协会、商会发展空间。积极开展行业协会、商会中高层管理人员和专职工作人员的职业培训,培养多层次专业人才,把行业协会、商会人才纳入全市人才管理范畴,营造有利于行业协会、商会人才成长的良好环境。

26.强化服务。政府相关职能部门要及时宣传国家政策法规,主动为行业协会、商会提供信息和咨询服务。加大专业服务力度,引导行业协会、商会举办法律法规、产业政策、经营管理、职业技能和技术应用等方面的培训班、讲座、论坛,形成政府引导、社会支持和行业协会、商会自主的培训机制。支持行业协会、商会举办各种展览、展销活动,为其提供必要条件。大力支持行业协会、商会开展反倾销应诉等工作,及时提供相关法律援助。

27.打造信息服务平台。发挥信息服务的优势,建立健全行业协会、商会信息化公共服务平台,鼓励行业协会、商会利用网络发布信息。承接政府职能转移和委托事项的行业协会、商会,必须在网上公开公共服务项目,实行流程化、标准化、透明化运作。搭建“中山市行政服务在线”与“中山市行业协会、商会信息化服务平台”之间链接通道,建立行业协会、商会公共服务与政府行政审批之间的合作机制,畅通政府与行业协会、商会之间信息交流传递渠道,实现更宽领域和更大范围的信息资源共享。参照“中山市行政服务在线”系统实时监察模式,建立对行业协会、商会的监察、投诉、评估、处罚机制,完善对行业协会、商会的监管。

28.营造良好氛围。在全市范围内大力宣传行业协会、商会职能、性质及重要性,使企

业和社会公众形成正确认识,营造良好的舆论环境。加强对行业协会、商会运作中存在问题的调查研究,及时解决行业协会、商会民间化改革后存在的实际问题。鼓励行业协会、商会开展专题研讨会、报告会,提高行业协会、商会社会影响力,提升社会形象。

八、加强对行业协会、商会的领导

29.加强组织实施。市行业协会商会工作协调小组要加强对全市行业协会、商会民间化改革与发展工作的指导。各职能部门要结合实际,按照《行政许可法》要求,认真梳理各项职能,进一步规范行政行为,积极推动政府职能转变,认真做好行业协会、商会的业务指导工作。

30.探索党对行业协会、商会领导的新途径。依照党章建立行业协会、商会党的基层组织。认真做好发展党员工作,不断壮大党在行业协会、商会中的力量。通过发展行业协会、商会党的基层组织,带动和促进非公有制经济组织党的建设。以行业协会、商会为载体,加强党的统一战线工作,充分发挥行业协会、商会的桥梁纽带作用,把非公有制经济代表人士的政治安排与行业协会、商会工作紧密结合起来,扩大行业协会、商会代表在人大代表、政协委员中的比例,突出行业代表性。

(此件发至镇区,市有关单位)

中共中山市委

中山市人民政府

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