以定格为题目优秀作文

2024-05-17

以定格为题目优秀作文（精选12篇）

以定格为题目优秀作文篇1

轻轻地，我走了，挥一挥衣袖，带走最美的回忆。即便心中有再多的不舍与留恋，我终将还是踏上了归途。当我最后离开的那一刻，还是忍不住回头、转身，我似乎看到了亲爱的战友们正挥手笑着对我说：“再见!”当深情在一刹那间成为永恒，心里终于释放了所有的感动，空气中的风，无影无踪，只吹动无边无际离别的心痛。我多么希望时间就在那一刻定格，让我们的青春铭记这永恒的时刻。

这个原本平凡的夏天，因我们的相聚而变得不再平凡，每一天、每一分、每一秒都是那样精彩，这是我们共同拥有的最美好的回忆。一路上，有你们的陪伴，在这青春的华丽舞台上演绎着绚烂的一幕幕……是啊!我们年轻，这本该就是属于我们的青春岁月，我们张扬，我们蓬勃，我们活力四射!

尽管这短暂的十几天的社会实践即将落下了壮丽的帷幕，但在这极为短暂的日子里，我所收获的却是来最为宝贵的财富。我一定会好好珍惜这一路的每一点、每一滴，相信在若干年后，当我们再次回忆起这个夏天经历的艰难却又丰富的旅程时，内心一定是激动万分。暂别了，最可爱又可敬的战友们，想念你们!

以定格为题目优秀作文篇2

一、确定选用光照图的类型

光照图常见的类型有侧视图和俯视图这两类。解答涉及光照图的题目选图用图是关键, 图选对了问题便迎刃而解, 图选错了就可能走进死胡同。要先纵览全题, 看题目给出的文字条件, 有时候还要看一下问题的选项, 以做出正确的判断。

1.看题目给出的半球位置。如题目给出某地在北半球, 而没有涉及南半球的问题, 则应该用从北极上空看的俯视图 (南半球也是同理) ;如果既有北半球也有南半球的情况, 则多用侧视图。

2.看题目给出的图形。如果图形里有经线或纬线, 经线或纬线是直的, 应用侧视图;如果经线是放射状的或纬线是圆的, 考虑用俯视图。如果图形里出现了晨昏线, 看晨昏线形状也可以确定用图类型, 晨昏线是直的, 多用侧视图;晨昏线是弧形, 考虑用俯视图。

3.如解答日出日落方位问题或者正午日影朝向问题, 多用侧视图, 因为用侧视图看日出日落方位、正午日影朝向比较直观。

4.有时候题目主要用俯视图解决, 但如果有一问涉及另一半球的问题, 则先用俯视图解决主要问题, 后用侧视图解决涉及的另一问题。

【例1】 (2007年全国文综卷Ⅰ) 图1

图1所示区域在北半球。弧线a为纬线, P、Q两点的经度差为90°;弧线b为晨昏线, M点为b线的纬度最高点。回答6~8题。

6.若此时南极附近是极昼, P点所在经线的地方是 ()

A.5时B.15时

C.9时D.19时

7.若此时为7月份, 图中M点的纬度数可能为 ()

A.55°NB.65°N

C.75°ND.85°N

8.若Q地的经度为0°, 此时正是北京日出。这个季节 ()

A.洛杉矶地区森林火险等级最高

B.长江下游枫叶正红

C.长城沿线桃红柳绿

D.南极地区科考繁忙

【解析】题目给出的是局部示意图, 且说明图示区域在北半球, 纬线为弧线, 那么分析解题时应把此图转换成从北极上空看的俯视图, 这样才能了解整个北半球的光照情况。根据M点为晨昏线的纬度最高点, 可知M点为晨线与昏线分界点, 且M点的纬度范围为北极点与北极圈之间。

第6题题设南极附近是极昼, 说明太阳直射点出现在南半球, 北极附近是极夜, 根据这种情况做出如图2的光照图。从图上可以读出P点所在经线的地方时是15时。

第7题假设此时为7月份, 则太阳直射点出现在北半球, 而M点应出现在北极点与北极圈之间, 所以排除了A、B选项, 因为夏至 (6月22日前后) 时M点应出现在北极圈上, 而7月份M点应离北极圈不远, 如图3。

第8题应先画出从北极上空看的俯视图, 在图上标出主要经线的度数, 如图4, Q地的经度为0°, 则P地的经度为90°E, M点所在经线的经度为45°E, 点出北京 (116.46°E, 39.92°N) 的大致位置。然后根据此时北京正日出, 得知北京正处在晨线上, 而M点所在经线 (45°E) 为0点, 太阳直射点应落在135°W经线上。

从图4可以看出, 此时北京昼长夜短, 太阳直射点出现在北半球, 此时应为春分 (3月21日) 后到秋分 (9月23日) 前。洛杉矶地区为北半球的地中海气候, 高温少雨故森林火险等级最高;长江下游枫叶正红应在秋分后, 长城沿线桃红柳绿应在春分前, 南极地区科考繁忙应为每年的11月到次年的3月, 即南极洲的暖季。

【答案】6.B;7.C;8.A。

二、选定看光照图的角度

在确定要转换成何种光照图后, 需要考虑从哪个角度去看这个光照图才能解决题目里的问题。一般情况下多从正面看图, 如用俯视图的话, 视点就是北极上空或南极上空, 俯视图的中心点就是北极点或南极点;如用侧视图的话, 视点就在赤道上空, 中心点是赤道与这个视角下成了直线的那条经线的交点。当然, 有时候为了解决特殊问题, 中心点不一定就是极点也不一定在赤道上。

有时候选定了一个角度画出光照图后并不一定能解答问题, 那么不妨转一个角度, 再画光照图看看 (这个主要是针对侧视图而言的, 因为在俯视图上不管从哪一个角度看图都是一样的) 。那么, 转多少度为宜呢?一般转90°或180°, 转90°可以看到侧面的情况, 转180°可以看到背面的情况。如画出了能完整看到晨线的侧视图, 要看到完整昏线的侧视图, 则要转过180°再画图。

【例2】 (2010年全国文综新课标Ⅰ卷)

假设从空中R点看到地表的纬线m和晨昏线n (如图5所示) , R点在地表的垂直投影为S。据此完成9—11题。

9.S地的纬度 ()

A.与M地相同B.介于M、N两地之间

C.高于N地D.低于M地

10.如果在位于大陆上的N地看见太阳正在落下, 则这一时期 ()

A.S地的白昼比N地长

B.美国加利福尼亚州火险等级高

C.巴西东南部正值雨季

D.长江口附近海水盐度处于高值期

(第11题考查的是视觉变化的问题, 不在这里分析解答。)

【解析】从空中R点看到地表的纬线m成一直线, 说明R点与纬线m所在的平面平行;晨昏线n与纬线m相交且晨昏线n的最高点在纬线m的北方, 说明看到的一段晨昏线应位于北半球。第9题的要求是比较R点在地表的垂直投影S与纬线m上的M地和晨昏线n上的N地的位置高低, 所以此图要转换成R点和S点在侧面的侧视图, 才能看出位置的高低。如果就按照题目给出的简图画侧视图的话, R点和S点都无法在正面点出来, 是解决不了问题的。

而这样的话, M地和N地就会出现一个在正面一个在背面一个能看见一个看不见的情况, 那么究竟是画能看见M地还是能看见N地的图形为好呢?我们可以根据题目给出的四个选择项考虑, 因为四个选择项中有三个跟M地有关, 而且从图5可以看出, N地应位于纬线m以北, 这样就可以大致知道M和N的关系了, 所以应先画能看到M地的图试试看。如图6。

从图6可以看出, S地的纬度应低于M地, 则更低于N地了。

第10题的前提是如果在位于大陆上的N地看见太阳正在落下, 则应换一个角度, 先画能看到N地的侧视图看看。在N地看见太阳正在落下, 说明N地应位于昏线上。画出的侧视图如图7。

从图7可以看出, 此时太阳直射点应出现在北半球, 即为北半球的夏季。此时北半球昼长夜短且越往北昼越长夜越短, 所以S地的白昼比N地短, A选项错;美国加利福尼亚州为地中海气候, 夏季炎热干燥, 森林火险等级高, 故B选项对;巴西东南部为巴西高原属热带草原气候, 此时南半球正值冬季, 降水稀少应为旱季;长江流域此时为夏季, 高温多雨, 流域流量大, 长江口附近海水盐度应处于低值期。

【答案】9.D;10.B。

三、定控制点、控制线

控制点、控制线是光照图中比较特殊的点或线, 这些点或线常是解题的关键所在, 所以转换成全局光照图时, 要把这些点标出来, 把这些线加粗, 以备分析解题时利用。常见的控制点有晨昏线的最高点或最低点, 晨昏线与经线的交点或与纬线的交点;而常见的控制线有晨昏线、经线或纬线。

要注意看题目里问的问题, 如果涉及时间问题, 多注意经线;如果涉及正午太阳高度角、昼夜长短、日出日落时间, 要看纬线;如果问的是日出日落方位, 既要看经线, 也要看纬线。

【例3】 (2008年全国文综Ⅰ卷)

图8中a是经线, Q点为晨昏线与该经线的交点。完成8—11题。

8.若Q地的地方时为5时30分, 则Q地所处位置和月份可能是 ()

A.北半球、10月B.南半球、5月

C.北半球、5月D.南半球、8月

11.一年之内每天同一时刻 (6时、18时除外) , Q点在该经线上 ()

A.密集分布于南北回归线之间

B.均匀分布于整条经线

C.密集分布于南北极圈之间

D.集中分布于南北两个区间

(第9题和第10题利用图形转换的思路解题效果不是很明显, 所以不在这里分析解答。)

【解析】此题中Q点是主要控制点, a经线和晨昏线是主要控制线, 所以转换成全局图后, 要特别注意Q点、a经线和晨昏线的位置和特征。

第8题的解题思路如下:题目给出Q地的地方时为5时30分, 说明Q点为经线a与晨线的交点, 且此时此地昼长夜短。针对题目给出的四个选项中出现不同月份的情况, 分两个时段考虑。

1.当太阳直射点出现在北半球时, 即春分 (3月21日) 后→夏至→秋分 (9月23日) 前, 把题目的局部图转换成全局的侧视图, 如图9, 此图中经线a的地方时为5时30分, Q点应出现在北半球。在题目给出的四个选项中, 符合这时间段的选项是B、C、D, 而Q点出现在北半球, 因此排除了B和D, 符合题意的是C。

2.当太阳直射点出现在南半球时, 即秋分 (9月23日) 后→冬至→次年春分 (3月21日) 前, 把题目的局部图转换成侧视图, 如图10, 符合这时间段的选项是A, 但此时Q点出现在南半球, 所以A不成立。

第11题的解题思路如下:此题实质上是要考查一年之内晨昏线与经线的交点的空间分布规律, 交点位置的变化实际上是因晨昏线的摆动所引起的。“每天同一时刻”是保证该经线的地方时不变, 而“6时、18时除外”是在空间上排除了Q点在赤道上;时间上排除了春秋分两日。符合此题条件的图形应转换成侧视的光照图, 分两种情况讨论。

1.当Q点为晨线与经线的交点时, 分两个时段

(1) 从春分后→夏至→秋分前, 如图11, 在这个时段内, Q点在经线a上的位置变化是:N→Q1→N (N点除外) 。

(2) 从秋分后→冬至→次年春分前, 如图12, 在这个时段内, Q点在经线a上的位置变化是:S→Q2→S (S点除外) 。

从以上两图可以看出, 当Q点为晨线与经线的交点时, 一年之内每天同一时刻, Q点在该经线上集中分布于南北两个区间。

2.当Q点为昏线与经线的交点时, 也分两个时段

(1) 从春分后→夏至→秋分前, 如图13, 在这个时段内, Q点在经线a上的位置变化是:S→Q2→S (S点除外) 。

(2) 从秋分后→冬至→次年春分前, 如图14, 在这个时段内, Q点在经线a上的位置变化是:N→Q1→N (N点除外) 。

从以上两图可以看出, 当Q点为昏线与经线的交点时, 一年之内每天同一时刻, Q点同样是在a经线上集中分布于南北两个区间。

【答案】8.C;11.D。

本文列举的这几道有关光照图的题目, 都是当年高考得分率较低的题目, 也是学生最怕碰到的题目。其实, 只要理清思路, 根据题目给出的简单图形, 再结合题目给出的文字条件, 画出正确的全局光照图, 即侧视图或俯视图, 问题就会迎刃而解。有时候第一次画出的全局图不一定能解题, 就需要从另一角度画出能解题的光照图。当然, 要能画出正确的全局图, 必须要有坚实的基础知识和丰富的空间想象能力为基础。

以题目为基点分析文言文篇3

关键词：读题目，始得西山宴游记

【分类号】G633.3

一、教学背景

教材分析：苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”，“感悟自然”板块中第二篇

教学目标：

1、引导学生在比照和映衬中写景、融情于景的手法。

2、带领学生理解作者寄情山水、孤标傲世的精神世界，体会人与自然间奇妙的生命关联与情感共鸣。

重点难点：

重点：引导学生认识对比、融情于景的写作手法。

难点：学生体察到作者寄情山水、与万化冥合的精神世界。

教学方法：

讲解法，归纳法。

教具准备：

计算机多媒体

二、教学过程：

（一）导入（五分钟）

同学们，上节课我们疏通了《始得西山宴游记》字词句意，对柳宗元生平经历、本文创作背景也有了初步了解，用余秋雨先生的话来说，（多媒体展示）“他在永州呆了十年，日子过得孤寂而荒凉……灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。[1]”为什么《永州八记》有如此高的艺术成就？柳宗元又是如何与自然会晤从而得到内心宁静的呢？这节课就让我们带着疑问走近西山、一起走入柳宗元的精神世界。

（二）新授（三十分钟）

1、分解题目（五分钟）

（1）同学们能不能回忆起初中学过八记中另一篇文章？（《小石潭记》）除此以外几篇老师也介绍给大家，希望作为一个文学常识来把它们牢牢记住。

（写板书）永州八记：始得西山宴游记、钴鉧谭记、钴鉧潭西小丘記、小石潭记、袁家渴记、石渠记、石涧记、小石城山记

（2）观察这些题目，有没有发现今天要学习的《始得西山宴游记》在命名上与其余七篇有什么不同？

（预设：回答出 “地点+记”命名方式）下面就来设想一下，如果为了统一而删去题目中的字眼，那这篇课文应该更名为什么呢？（预设：西山记）这样修改同学们觉得好不好？

（预设：没能归纳，说出正确但不具概括性的答案）我们可以发现，其余几篇都很简洁地用“地点+记”、说明是“去了哪里”的“记事”，本文则多了“始得”与“宴游”，若为统一而将其删去、更名“西山记”，同学们觉得好不好？

（3）（预设：没有原来好）同学们是不是觉得“删一删”后，题目似乎少了些内容？如果我们再“换一换”、将题目更为“访西山游记”、“游西山记”呢？（预设：不好）那我们现在就来具体分析，这篇古文的题目究竟蕴含了哪些信息。

2、搜索信息、细读文本（二十五分钟）

（1）首先请同学们在字词意思基础上、将题目中要素分组。这个题目应分解为这四个部分——

（板书）始得西山宴游记

看来有些同学对于为什么这样划分还有疑问，老师对于这四个部分各提出了一个问题，也许在回答了这些问题之后能解开你们的疑惑。

（2）“始得”：既然将西山之游看作游之始，那在之前出游中，作者有何所见所感？（——表格对应第一次出游所见之景与感受）

“西山”：西山有何特点？（——表格对应第二次出游所见之景）

“宴游”：以“宴”字形容西山之游，究竟是怎样心理（——表格对应第二次出游感受）

“记”：游记应包含哪些内容？（——对应表格几个板块）

（3）为帮助同学们回答这些问题，老师设计了简单的表格，请带着问题再次细读文章，圈圈划划，完成填空，也许答案将慢慢浮现。（多媒体课件上显示）

（4）同学们都找出了空格处应填写的文字，可以发现无论游玩过程、见到景色、还是心理状态，西山之游与以往游玩都有明显的差别。现在就回过头来看看，是否能解开关于题目的四个问题——

（a）作者用“始得”来表示他将西山之游看作游玩开始，那之前出游中做了什么、又有怎样的所见所感呢？

（根据表格“以往之游”横列）大家设身处地想像一下，若你是柳宗元、贬谪永州，望着深林、幽泉怪石，会是什么感觉？（凄凉，恐怖……）我们也就理解了为什么作者心情是“恒惴栗”——始终惴惴不安、惶惶不可终日。

（b）相比之下，“西山”又是怎样一番景象呢？（根据“西山之游”的“所见之景”）这样“四望如一”的风景能给你什么感觉？（开阔，平和……）用作者的话来说，感到了“悠悠”“洋洋”“心凝形释，与万化冥合”。

讲到此我们就来想想，作者真正想写的是哪里？（西山）但却从以往写起，这样是否偏题？

（预设：不偏题，反而写出西山特别）两相比较，我们才更感受到西山之独特，更能体会作者得到以往未有的快乐。

（预设：偏题）我们来想想，如果去掉之前经历感受，直接写西山之行，同学们还能感受到心境变化吗？在当时处境下，突如其来的快乐是不是不合时、也不像原文中那么强烈呢？

正是与以往比较，才更衬得西山特别、更显出心境变化——这就是对比的效果。

（c）如此心情作者用一个字来形容，“宴”。这看似简单的字，其实蕴含着无尽心绪——豁然开朗、心旷神怡、山水有灵与我共情的慰藉……

（d）统观文章，思考柳宗元是通过哪些内容交代出游的？（根据表格，“游玩过程”、“所见之景”、“心理状态”），从中可以总结，要写好一篇“记”，应该注意什么？不能仅是流水账叙述过程，更应描述过程中人物动作、将景色情感融合，这样才使文章饱满动人、使读者感同身受。这样的写作手法，就是“融情于景”，我们将在下节写作课上进一步巩固。

（三）总结拓展（五分钟）

（多媒体展示》[2]）“永州，受难之所；永州，亦升华之所。无永州，安有“永州八记”？……故柳公于永州，别有一番感激恩爱在焉。而永州山水之得遇柳公如椽巨笔，不亦绝代之奇缘！山水胜绝，人物卓绝，因缘奇绝！”

（四）布置作业（五分钟）

游记写作：以小作文形式，运用本课所学对比、融情于景，写作一篇游记。

参考文献：

[1]余秋雨.文化苦旅.东方出版中心.1992

以定格为话题的写事作文篇4

不再那么喜欢黑色了，而是疯狂地爱上了白色。纯洁，宁静，而不失优雅;爱上饶雪漫写的书。清新自然不做作，她的十七岁似乎永远没有尽头;喜欢巧克力在嘴里融化的甜蜜滋味，却讨厌巧克力在牙齿上的滞留;不喜欢带着眼镜，而喜欢摘掉眼镜，模糊地欣赏每一天的风景;在冬天，开始天天都洗澡，不再邋遢……

疯狂的爱上在MP3里放许多许多悲伤的歌。哀伤的旋律，动人的歌词，完美的声线，不知不觉，泪水就会模糊眼眶，泪珠便穿行于指间。数次幻想。如果能身着白衣白裤，走在偌大空旷的公园里，看无边无际的白雪。坐在被雪覆盖的木椅上，看无名的白花一片片凋零，看它们在风中无助地飞舞。我能想象出这种画面，我享受那份宁静又略带悲伤的感觉。

人生的蜕变，一次又一次，每一次都变得与原来太遥远。不知觉中，时间就已经悄然流逝，某些人，某些事，总会消失。用心灵当作照相机，照下这些唯美的画面，定格从前，然后蜕变。

人生苦短，聚散无常。

篇三：让时间定格在那一刻。半转1500字

从那一刻起，每一秒，都寄托着中国人民对四川地震遇难者的无限哀思;每一秒，都承载着中国人民对四川地震幸存者的深切关怀;每一秒，都传递着中国人民对四川地震失踪者深情的呼唤……

5月12日，是给四川人民带来灾难和沉痛的日子。14时28分，一场罕见的里氏8.0级大地震，降临到四川省汶川县映秀镇。仅仅在一段有限的时间，房屋便被立即倾颓。在同一时间，四川周围不同地区的人受到了不同程度的伤害……经过几天在电视上看到的事、网上查到的事，我明白很多很多，每一幅画面都让我感到辛酸痛苦，每一句话都让我感到鼻子酸酸的。有许多画面都让我铭记心头。

在废墟中被埋77小时获救的北川职高二年级学生杨彬彬，在重庆能源集团南桐总医院接受了截肢手术，下了手术台的他微笑着对一旁流泪的志愿者说，他很好。昨日，志愿者们来到彬彬的病床前，看到这个18岁的男孩已经失去了双腿，都流下了眼泪。彬彬躺在病床上讲述了逃生的经历，他在北川职高上学，当时正准备上数学课，房屋就开始摇晃起来，数学老师叫大家跑，全班同学从两个门向过道往外跑，他和几个同学从一个过道向外跑，前面人很多，跑不快。已经到了门口，前面的一个同学手机掉了，蹲在地上去捡。“如果我踩过去，我肯定能跑出去。”他说，他还是停了下来，拉着那位同学一起跑，但房子一下坍塌了。其他同学都跑出去了，就他们4人被压在里面。他说，他一生最不能忘记的就是穿着军装的解放军。

一位只有1.6米高的八旬老翁，当地震发生、砖头砸伤自己的聋哑老伴时，他奋不顾身跑去护着老伴，并用自己瘦小的身躯背着比自己重30多斤的老伴跑了5里路，跌倒了、咬牙爬起、脚扭了、胳膊碰伤了，他丝毫没顾得上松口气，最终为老伴找到了救护车。昨日，他陪受伤的老伴来到了西京医院……

在广元一所有着1100多人的学校里，地震发生时，学生无一身亡，但是他们的校长却为了救学生而永远的离开了。让我们记住她的名字，滕德玲。“我的学生咋办”，这是广元市金台小学校长滕德玲在这个世界上说的最后一句话。此时，是205月12日下午2时30分，地震仍在继续，而她的身躯已经永远倒在了冲向学校的路上。仅仅两分钟前，滕德玲还和她的丈夫有说有笑，正在穿鞋准备去学校。她的父亲说太危险了，怕她去了后，出现危险，当时拉住了她。她说她还有一千多学生怎么办，爸爸妈妈你们快走，我管不到你们了。已经顾不上父母安危的滕德玲，就这样从家里冲向学校。地震仍在继续，站都站不稳的滕德玲硬是一个劲的往前冲，1100个孩子，此时是她唯一的牵挂。冒着生命危险，滕德玲眼看就要冲到1100个孩子的身边了，然而，不幸就在这个时候发生了。一块大砖头砸到她的腰部，她倒地了，那砖头就那样硬把她砸下去了，活生生的把她砸下去……广元市朝天区金台小学1100名学生无一身亡，只有他们的校长滕德玲永远的离开了。

……突如其来的大地震，带给我们无限的悲痛，但更多地带给我们感动和力量!

四川地震的受灾人们牵动着全中国人民的心，救援人员不分昼夜地在废墟中救出遇难的人们。特别是台湾的志愿者也从四面八方赶往灾区进行抗震救灾工作，他们为了抢救四川同胞，几夜不合眼，哪怕只有万分之一的希望，他们也要把救援工作坚持到底!

这真是海峡两岸不可磨灭的深情厚谊啊!

天灾无情，人间有爱。5.12地震灾情牵动人心，我们不只是祈祷上天的庇佑，我们更冀望彼此的关怀和鼓励。每一个善举，每一份祝福，都将给灾区的人民带去坚强地生活下去的希望和力量!

请中国人民不必过于担心，年不是灾年，是考验和体现中华儿女伟大精神的一年!

让时间定格在那一刻吧!

让中国人民铭记这段悲痛而又振奋人心的历史，使我们今后众志成城，一切困难都会在中国人民面前停止狰狞的笑!

以夏天为题目作文篇5

星期四，老师就告诉我们要做水果拼盘。回家后，我捧着脑袋思考着，家里只有桔子。葡萄。可以把它们做成什么呢?小动物?不行，只有小动物，太单一了;做花朵?不行，做那么多花，挤在一起不好看。不如把它们合起来，那一定就很美丽。说干就干，我马上把桔子皮扒了，用刀把它切成一片片的，接着把每一片上扁的一面斜着切上几刀，做成花瓣;再把桔皮切成小鸟的形状，上面摆上几瓣桔子，当成了大雁，然后把它们装进保鲜膜，放进冰箱。

第二天，我带着水果，觉的很满意，但是看看别的同学，他们做的更漂亮，金黄金黄的，有的红通通的，我在他们的水果拼盘比，差多了，但是水果不够怎么办呢?于是，我下课去向同学借水果，终于有了收获，我有了一片柠檬，几颗石榴、两块火龙果和苹果，把柠7当成太阳，把石榴放进桔子里，当成花蕊，又把苹果刻成五角星，最后把火龙果拼成了城堡。大功告成，我看看作品，它水露露的，真像一幅画卷，就叫它“美丽的夏天”吧，我越看越喜欢，心里可高兴了。

以文明为题目作文篇6

今天我们要共同面对一个严肃的话题：文明。也许你听了无数次的这个词，但请耐心听我说。

文明是文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。

外国眼中的中国人。在国外的一些公共场合出现着熟悉字体“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。面对强烈的讽刺，我们扪心自问是否真的确实如此。我们以学校生活为例，每次下雨的放学过后，地上总是留着雪白白的纸张;每次使用资源是否有意识地在浪费;每次对话中是否超越了文明用语;每次面对不和谐的事情是否拒绝用暴力的手段解决……这些都是我们确凿存在的问题，针对这些问题，身为祖国的未来的我们，民族的向日葵，应该绝地反击与文明相冲突的陋习。因为明日的文明是今天的积累。

谁说我们“中国人”这三字是不文明的`代词?谁说我们中国人不能改变?谁说我们不会努力?抗日战争我们熬了过来，洪涝我们熬了过来，地震我们也熬了过来，最终天不灭有心人。难道克服不文明的现象就有这么难吗?我们是新时代的代表，我们千万不能好逸恶劳，我们千万不能背弃信义，我们千万不能知错不改，我们千万不能不知耻而后勇。只要我们做到：1、热爱自己的祖国，愿意为祖国而献身，不做有辱于国格和人格的事。2、遵守国家的法律法规，遵守集体的纪律。3、自觉维护公共场合的良好秩序，爱护公共财物，不损害集体利益和他人的合法权益。4、对人诚实、有礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，团结同学，乐于助人。5、注意个人卫生，爱护公共卫生。6、注意语言美，说话有礼貌，对人说话态度温和，不讲脏话、粗话。7、衣着得体，举止得当。我们就是个文明人。

以细节为话题作文题目篇7

罗曼·罗兰曾经说过：母爱是一种巨大的火焰。米尔曾经说过：母爱是世间最伟大的力量，尤其在生死时刻!而我现在想说的是，在举手投足的那一个瞬间我已经感受到母爱之火的温暖。

去年，我独自一人去游览上海世博会。因为是独自一人游玩，所以途中还要辗转很多地方。临行前，母亲在一旁为我整理行囊，装了满满一大包。看到后，我哭笑不得：“妈，我又不是搬家，是去旅游，带这么多东西干嘛?宾馆里都有，只用带换洗的衣服、相机与钱就够了!”所以，我走过去把东西又一件一件地拿出来。但是为了不让母亲伤心，每拿出一件，我都要解释一下。翻到最后，我看见了用很大的塑料瓶盛着的一瓶水。心中暗暗责备母亲：火车站、码头都有卖水的地方，何必劳神费力地背甁水?这不是多此一举么?真是在帮倒忙!之前，母亲一直默默地站在一边，任由我把他她装进去的东西一件件拿出来，但当我拿出这瓶水的时候，不知怎么的，妈妈没有听我的解释，抓起那瓶水重新塞进背包里。我又气又怒，又重新拿了出来。但是最后，母亲还是打破了僵局，她默默地走过去把这瓶水又装进包里，说：“还是带上吧，重点就重点。这次是你一个人出远门旅行，妈妈怕你水土不服，特意为你装了一瓶家乡水。”顿时，我的心触动了，感受着那份细心与关爱，想说句感谢却彳亍在那里，说不出话来。母亲接着说：“你很小的时候，我第一次带你回东北老家，你闹肚子，人也瘦了很多。后来，妈妈听说这叫水土不服。老辈人讲人到一个陌生的地方，先喝几口家乡水，肠胃就会好一些。以后，再带你回你爷爷家时，妈妈在大背包里总会放一瓶家乡水。这一招还真管用，现在你要出远门，妈妈给你准备了这瓶水，带上总归没有坏处。”这一次我没有拒绝，也不会拒绝，因为水中包含着母亲的爱：瓶水之爱。我泪眼婆娑地看着母亲为我做的一切。

我们或许并不是每时每刻都能意识到平淡的生活中其实蕴藏着许多爱的细节。它琐碎，细小，像一丝风，似一缕雾，淡淡的，藏在生眼的某个环节上。或者说，它更像是一滴水，早已默默地渗透在了生活的深处。可惜，活得很粗糙的我们，往往感受不到。就像这瓶水，我们更多时候只把它简单地看成了一瓶水，殊不知，在水的晶莹中，蕴涵着母亲那玲珑剔透的爱心。

以自由为话题的作文题目篇8

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的以自由为话题的作文题目，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

以自由为话题的作文题目1

自由，是每个人都渴望拥有的，但是要把自由维持长久并不容易。不知何时，我的自由被监禁了。

以前，我有一个十分宽松的学习环境，爸爸妈妈并不把我的成绩放在第一位。因此，我拥有了自由。可自从我升入五年级，一切都发生了变化。爸爸妈妈像变了一个人似的，对我的学习成绩也关心了许多。每次考试完后，爸爸妈妈都问我考得怎么样，如果我说好，他们总是眉开眼笑的。但如果我说不好，等待着我的将是一些复习资料和父母对我的教训。

记得有一次，我写完作业了，也练完了字，就去看我最喜欢看的电视剧。这时，妈妈正好回来了，看到我在看电视，就说：“你作业写完了吗?拿来给我检查。”之后，他又说：“你写完作业可以看书呀!不要整天看电视!去!立刻给我回房间看书。”听完这话，我生气的争辩道：“你不是说我写完作业，练完字就可以玩了吗?”“都五年级了，你还想着玩，如果你非要玩的话，那你就考个三科一百分给我看看?妈妈的每一句话都把我震住了，我只好回房间看书了。

我真渴望原来那样的自由，希望爸爸妈妈别再逼我了。

以自由为话题的作文题目2

夜色渐渐深了，城市里的高楼大厦暗了，川流不息的车流停了，人们睡着了。但是在这个城市一角的动物园里，动物们还在开紧急会议。

百兽纷纷向狮子王汇报它们的生活情况。大象说：“最近人类是越来越不文明了，今天竟然在我喝的水里下“毒”放了许多胡椒粉，害得我在喝水时，把水都喷出来了。我的鼻子现在还难受呢。”“对，对。”猴子妈妈说：“这几天节假日里，来看咱们的人多了，喂食的也多了，我的孩子吃了人类喂的食物，得了‘厌食症’，连最好吃的香蕉和苹果也不吃了。”“我想回大森林了，虽然我们现在不愁吃喝了，但寄人篱下的日子不好过啊!生活被监视起来了，还被锁进了笼子里，失去了自由。如果我们失去了天性，再想走就走不了了。”黑熊说。狮王最终决定了，他们要“回家”。

狮王首先让十只小鸟用黑布遮住了人类用来监视的摄像头，然后和所有动物乘着月色走出了动物园，最终人类还是发现了动物们，警察把黑洞洞的.枪口对准了狮子王，人类和动物们展开了激烈的争辩，最终人类被狮子的慷慨陈词和白手的自由论所折服。

为了不使动物们在“回家”途中被偷猎者捕杀，动物保护协会开了一辆专车，把动物们送回了大森林。

它们自由了!

以自由为话题的作文题目3

窗外天已黑，唯有几颗小星星还闪着幽暗的光，路上偶尔响起一声车鸣声，路边的灯光却五颜六色，愈来愈亮。我左手托着下巴，右手拿着笔敲着额头。望着桌上堆起的作业和一张刚发下来的数学试卷。鲜艳的红色大大的在试卷上打了一个“132”。望着窗外景象，无奈摇了摇头又轻轻叹了口气，正准备上“战场”与“敌人”厮杀。忽然看见隔壁王大爷的鸟扑棱棱地张开翅膀，飞向了天空。许久，才回过神来，大概是王大爷忘记关鸟笼了吧。

望着那只鸟，心里一阵自嘲：人是高级动物不错，但人有其它动物活得快乐吗?人有自由吗?都没有!

我多想做那自由飞翔的小鸟，拥有自由的生活。不需要天天学习知识，也不必天天为考试惶恐。

我多想做那自由飞翔的小鸟，可以自由的飞行。不需要父母天天唠叨，也不必天天为父母脸色害怕。

我多想做那自由飞翔的小鸟，可以自由的嬉戏，不需要天天担心成绩，也不必天天为囚笼罩住受惊。

…………

天色愈来愈晚，作业依然堆在那里。我望着窗外，一动不动，眼神里更加充满哀伤。

以自由为话题的作文题目4

行走在3点一线之间，思维已混乱，如同被束缚的大雕被关在密不透风的花园之中，成为任人玩乐的宠物。想象之中，我也还有一些些的自由。

只是现实其实很美满，有父母的悉心关照，老师的循循教导，虽然活在书堆之中也染上一些些的书香气。据智者之言，你们这一代就是生在福中不知福啊。或许吧，我们丰衣足食不为物质而发愁，如果在古代那我们这一代一定都是皇帝的孩子。照此逻辑，我们必定会拥有居多的条条款款来限制我们的行为作风，封建礼教可是会压的人死的。

古人云“读万卷书，行万里路”。叹哉，我们虽背百本书可又行过几里路。书生意气，本该挥斥方遒，然可叹我们似乎早已逝去粪土当年万户侯的勇气，某人手里的分数牌就将把我们下得怯怯弱弱不敢直言。然而毕竟生活在时代之中，毕竟是还能跟着社会思考，年轻的活力也终究不会失去。更值得庆幸的是，我们并不是生活在封建社会之中，受历史的局限而无从改变，思维总是活灵活现的。

以美丽的春天为题目作文篇9

早上，我一大早就起床了，出去赏春景。一出门，外面阳光明媚，柳树长出了嫩芽;小草从大地妈妈的怀抱中探出头来，伸了一个懒腰，就象刚刚起床的小娃娃;大山换上了绿色的春装;小溪里的冰雪融化了，唱起了动听的歌。

我来到花园，花园里的花五颜六色、竞相开放、，有桃花、杏花、梨花······在阳光的照耀下绿莹莹、红润润的，漂亮极了!还发出芬芳的香味，简直让人陶醉。

瓦蓝洁净的天空中飘着几朵白云，几只伶俐可爱的小燕子带着剪刀似的尾巴，斜着身子在天空中掠过。“唧”的一声，已经由这边美丽的桃花枝上飞到了那边高大的柳枝上;一对对美丽活泼的黄鹂在柳枝上尽情地唱着动听的歌，仿佛在唱：“欢迎春天到来······”。

以沉默的父爱为题目作文篇10

我的父亲是一个严厉的人，对于子女他总是严格要求。每当我们见到他的时候，他从来就不会给我们一个好脸色。兄弟姐妹中甚至没人见过他笑。也就是因为这样，我和父亲的交流并不多。然而，在我十岁的那年我才真正地感受到了来自父亲的沉默的爱。

我是一个极怕黑暗的孩子，夜幕降临时我总是呆在家哪都不去。记得那是一个伸手不见五指的冬夜，父亲执意要我把文件送到同一小区居住的叔叔家。因为非常怕黑，我找了许多理由，比如“天气冷”，“有作业”等许多借口，但是父亲依然保持着他那一贯的严厉作风。于是，在他那严厉的眼神下我不得不听从。我撇着嘴不满地抱起了桌上的文件，然后下了楼。黑黑的小路令我心生畏惧，四周死气沉沉，好像连一根针掉在地上的声音都听得见。我不敢多想，抱起文件就往里冲。寒风猛吹着路边的大树，树木们发出了“簌簌”的`声音。我屏住呼吸，唯恐自己的气息给暗藏在深处的魔鬼发现。

把文件交给了叔叔后，我深呼了一口气，开始没命地往家里跑。我感觉在深处有那么一双眼睛在一直关注着我。我不敢再往下想，几乎是一步三回头，仿佛后面真的有人在追赶着我。终于，我看见了自家的阳台。真奇怪，阳台上的那是谁呢?顿时，我脚下生风。近了，近了。。。。。。那不是爸爸吗?难道爸爸一直在关注着我吗?

回到家，父亲从阳台上走近来搓了搓冻红的双手正准备回房间。“我不怕黑了。”一句话就这么地从我嘴里冒了出来，没有经过大脑的任何思考，它就说了出来，并且一字一顿清晰嘹亮。不知是不是我的错觉，我竟发现父亲的脸上有一丝不易察觉的欣慰笑容。

以爱情为话题的作文题目篇11

说法。青苹果与红苹果。都是苹果。

----题记

想了很久，爱情这东西啊，不能用哲学或科学分析来解答。每个人心中都有

爱情的种子。这是我们天生的，是如同进食，睡觉一样的本能。人生代代无穷已。

我们的生命是有限制的。但人却能生根在这个世界上这么久，可能就要归功于

爱情了(我们都是爱情的结晶品嘛，呵呵)。

圣经里说过，第六日，神创造了人，是男人。由于上帝看到男人过的孤单，寂寞。于是就在男人睡着时，从他的身上取下一根肋骨。造成女人。不用说，你们也应该知道他俩就是大名鼎鼎的亚当与夏娃了。所以在古希腊的神话里，有说男人和女人是一个整体，天神害怕他们的力量，才把他们分开。男人和女人需要花费一生的精力，寻找他/她的另一半。

我们有喜欢的人，有放不下的东西，是因为我们爱上了这个人，爱情是吗啡，它既是很好的止痛药，也是毒品的一种。我们是因为心理和生理上的需要才会产生爱情，这就能说明，为什么当我们心灵空虚，情绪低落，或缺少安全感和性欲高涨时，对于爱情就会极度渴望。当我们能控制我们的情感时，就是幸福。当我们不能控制的时候，痛苦就会出现。

有一句话不知大家是否记的，在错的时候，遇见对的人。其实就是说时间的错位，喜欢的人可以很多，但能和你终老的爱人却只有一个。或许只在小说或在电影里出现过。但是为爱守侯，我是赞成的。这种并不是浪费时间的白等，在守侯的时间里，也是对双方所谓的一种考验。

很看不惯那种一年中换要好几个男/女朋友的人，也很讥笑那种所谓的快餐爱情，总是说两句“好听：的话，楼下“苦等“几天。再送上两份“厚厚“的礼物。就承认某人和自己的关系，无非是“他是我男朋友，我就爱他。这种性质。那么，这和他给钱我，我就和他发生关系有不一样吗(这种叫什么，大家也心知肚明)?爱是由时间来证明的，经不起考验的爱情不要也罢。经不起等待的人不爱也对。好事总爱多磨。好酒总要藏酿。没有开头空虚寂寞的煎熬。那会有结果心满意足的收获。

卞之林有首诗歌我很喜欢

“你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰你的窗子，你装饰了别人的梦。“

这个世界上没有真正的独角戏，只在乎你用什么样的角度对代爱情，如果不是

所谓的“爱情“。你就能很可能要遇见真正的爱情了。

有花需折直需折，莫待无花空折枝。真正无毒无公害的青苹果，也是学习生活里很好营养食品喔!呵呵