《活着》经典名著读书心得

《活着》经典名著读书心得（共11篇）

《活着》经典名著读书心得 篇1

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。

主人公福贵，岂止是一个主人公，他简直是一部血泪史的见证人。因困苦磨难而去逝的人固然痛苦，而见证者则更加痛苦。然而作者地硬生生地将这样一个从物推到了我们的面前，硬生生的让我们接受这样一个道理：活着，就是为了活着。一个成功者，就是敢于活着，能够活着，敢于面对，善于面对。悲苦，是活着的内容，死亡亦是活着的一部分。生命的形式是千差万别，而心灵世界却异中有同。生命的意义似不在于有多少闲逸快乐，生命的意义在于它的丰富性。生命的意义亦不在于它的长度，而在于它的深度。

从这种意义上讲，荣华富贵并不值得艳羡，艰难困苦并不需要规避。活着就是生命的体验，而生活，则是开掘生命深度的一把铲子。

超越善恶，苦乐随缘，平视生死，坚强地活着，宽容地活着，乐观地活着，方能无入而不自得。

福贵，一生难得福贵，然而就他的生命意义而言，却是一生福贵。

感受经典名著 体验读书乐趣 篇2

【关键词】经典阅读 积累收获 体验乐趣

阅读教学是语文教学的重要组成部分，而课外阅读则是语文教学的补充。优秀读物既能给学生以精神食粮，又能滋润学生的成长，还可以提高学生的阅读水平，培养学生的思维和语言、概括与组织等能力，为学生学习语文打下坚实的基础。现就自己多年来在语文阅读教学中的经验，谈谈指导学生课外阅读的一些做法。

一、感受经典，大量阅读

“经典”是人类精神的浓缩，是人类优秀的文化遗产。阅读经典已是我国语文新课程改革的重要内容，这在现行课本中有所体现。学生在阅读中外经典中感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。同时尊重、借鉴并吸收世界各国、各民族的多种多样的文化，从而使学生能够“立足于中华文化的基础上，放眼世界；立足于传统文化的基础上，关注现实文化生活”。因此建议教师在教学中重视“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”；并“注意加强对学生日常诵读的评价，鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，加深体验与领悟”。

例如我在指导学生阅读我国四大名著之前，先列举了历史上非常出名的几个典故或成语中的人物，不介绍人物背景及事件内容，但这时我不失时机地告诉他们，你们要的全在我国的古典名著里，只要你们细心品读，答案不言而喻！这样四大名著《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》就引入学生的阅读之列。另外，故事会上学生总会把比较感兴趣的《安徒生童话》《伊索寓言》《365夜故事》搬上演讲台，绘声绘色，生动形象，栩栩如生。

一个人只有通过阅读荟萃了人类智慧的各种读物，才能吸收成长中所需要的营养。因此作为教师，应该努力培养学生广泛的阅读兴趣，扩大学生的阅读面。要提倡吃五谷杂粮式的“杂读”，因为“杂读”吸收的营养比较全面。例如读文学作品，能丰富学生的情感，丰富学生的想象；读科技类作品，可以使学生的思维严谨，可以激发学生探索发现的热情；读历史读物，可以使学生掌握历史发展的规律，以古鉴今。

二、优化环境，方便阅读

学校在注重学生常规学习的同时，强调学生读经典、诵经典。为了方便学生阅读，学校图书室专门购进了一批好书、新书，尤其增加了大批中外经典名著。学生每星期可自由借阅，按时归还。另外各班专门设立读书角，学生可自带喜好的书籍，放于班级读书角，由专人看管，互相借阅。学生人手一份“拓展阅读卡”，用于记录借阅图书的时间、书名、作者、阅读收获及感想，按每周两次阅读量，做好记录，落实检查，督导阅读质量。让学生怀着平和独立的心情，随处都能看到自己喜爱的图书，随手就能翻阅图书，在阅读收获中，学生潜移默化地感受书籍的魅力，感受书香的陶冶。同时做好教室的环境布置，让班上的墙壁、黑板、书橱充溢着浓烈的书香；举行“漂书”活动，同学与同学之间，小组与小组之间进行图书交流，使有限的资源发挥最大的价值。在开展读书实践活动中，班级要积极组织学生开展有关的读书实践活动，如故事会、书签制作、手抄报、读书征文等。通过这些阅读活动，孩子们悄然发生了很多变化。在家，在学校都能够随手翻阅手中的书，令我欣喜。我坚信：多读书，读经典书！与孩子们一起在书海中扬帆！

三、深入实践，生活阅读

课外阅读，必须贯彻“大语文教育”思想，以课内阅读教学为核心，开辟课外阅读的阵地。深入社会生活，捕捉学生关注的热点问题，走“大阅读教学”之路。充分利用现代科技带来的便利，积极参与网上冲浪，获取有益信息。在今天这个信息化的时代里，具有十分重要的意义。阅读社会，品味人生，跳出书堆，即“生活阅读”，这是更高层次的阅读。将阅读融入生活，使之成为日常生活的一部分，就能获得更大的收益。

为了更好地促使学生自觉地进行课外阅读，激发他们课外阅读的兴趣与爱好，我们开展了各种各样的活动。此外，还组织了故事会、朗读比赛、读书心得等活动。在这些活动中，同学们将自己在课外阅读中得到的知识拿到课堂上来，同学之间可以取长补短，每个人都有一种收获感。

得法于课内，发展于课外。这样不仅拓宽了学生的知识面，而且学生的学习成绩也有大幅度的提高，促进了课堂教学更好的进行。很多学生由原来的不爱读书变成喜欢读书，一些以前学习较差的学生通过课外阅读活动的开展也开始爱学习了。整个班级的学习气氛非常浓，同学们在知识的海洋里遨游。

四、积累收获，展示成果

在课外大量阅读的同时，指导学生去写读书笔记来积累知识。让学生养成做读书笔记，认真读书的好习惯。《经典读本》中优美的词句、精彩的描写、生动的对话、好的开头和结尾、精辟的议论、写作常识以及文章的结构提纲等，都是记录的有关内容。指导学生循序渐进，要根据不同的年级，逐步提高要求。如中年级可摘录优美的句子或片段；高年级可先学列提纲，后写读后感等。这样一来，学生学会了摘抄、剪裁、编写读书卡、编写阅读提纲等积累方法，还鼓励一些学习好的学生写读后感、读后评、心得体会等。让他们把零碎的知识集中起来，划归到自己的知识体系中去。

通过课外阅读教学的开展，不仅丰富了学生的知识，提高了学生的阅读水平，而且课堂教学效率得到了提高。学生的学习兴趣变得更加浓厚，班级内形成了学习良好知识的班风与学风。由此可见，课外阅读不仅不影响学生的学习，而且对学生有很大的促进作用。课外阅读是提高学生阅读和写作能力行之有效的途径。

经典名著读书心得体会 篇3

《我与地坛》讲述的是史铁生在双腿残废后，在地坛中见到那些充满活力的人后，发出的内心感慨。作者把地坛当做了自己不愉快时发泄的地点，地坛也是史铁生思考自己前途命运的地方。

拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为老师说要我写读后感。可是，读着读着，不禁被作者母亲伟大的母爱感动了。

在《秋天的怀念》这一篇文章中。作者双腿残疾后脾气变得十分暴躁，喜怒无常，悲观厌世。作者的母亲虽然身患重病，但她依然绞尽脑汁，想方设法让孩子开心，让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来，不再颓废下去。当儿子答应她第二天去北海看菊花时，她欣喜若狂。但是几分钟过后，她却无法支撑自己患有重病的身体，旧病复发，倒在了血泊之中。她临终前那句没有说完的话，仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿，我不忍再读下去，我深深地感受到母爱的伟大。

读到这里，我想到了我在三年级时骨折的情景：记得那一天，晚饭后，妈妈带我逛超市，我高兴极了，飞快地冲向超市门口，却被一根铁丝绊倒，把左手摔骨折了。从此，我的噩梦开始了。夹上了夹板，休息了一会儿，我们便回了家。因为左手手夹了夹板，再加上疼痛，回家后我几乎什么事都做不了了，全都得依靠妈妈来照顾。一到晚上，妈妈简直不能睡觉。因为妈妈怕我睡觉时翻来覆去把手压着了，一夜之中每隔1小时就醒来一次，看看我有没有翻来覆去而碰到夹子。而且每当我半夜要上卫生间时，妈妈总是拖着疲惫的身子扶着我到卫生间。就这样妈妈陪我度过了两个月的夜晚，一直到我手臂完全康复了为止。每天早上起来看见妈妈眼睛布满了血丝，不断地打哈欠的样子，心里总不是个滋味??????

经典文学名著读书心得体会 篇4

这本书的作者是夏洛蒂·勃朗特。书中写了主人公简爱从小寄人篱下，常被里德家族的人欺负，接着被送进了罗沃德慈善机构。在那里，她度过了八年时光。六年作为学生，两年作为教师。后来给罗切斯特先生收养的一个女孩做家庭教师，在相处中爱上了罗切斯特先生，经过种种磨难，终于与他结婚，并发誓要照顾他一辈子。

读了《简爱》这本书，我觉得简爱是那么坚强，勇敢，追求自由和爱情，而我却是一个懦弱的小女生。想到这儿，我的脸红得像个大苹果。

我们生活的条件是多么美好!在我们劳累时，有人为我们捶背揉肩;在我们失败时，有人为我们加油打气;在我们饥饿时，有人为我们准备食物;在我们生病时，有人对我们悉心照料……这么好的生活条件简爱有吗?答案是：没有!

生活，就像一幅画。有人画出了春天的嫩芽，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望;而有人却画出了春天的烦躁，夏天的炎热，秋天的凋零，冬天的寒冷。画的色彩如何，完全取决于作画人本身对生活的态度。简爱从小生活悲苦，长大了却通过努力，达到了自己的目标，这难道不是一幅美妙的人生画卷吗?真是“梅花香自苦寒来”!

经典名著《百年孤独》读书心得 篇5

还记得，第一次读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点幼稚，是老师向我们推荐阅读这本书。

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义;读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者着书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

活着经典名著读后有感 篇6

《活着》是一部杯具小说，与《雷雨》有异曲同工之妙，所不一样的是，曹禺的戏剧包含着活力矛盾与冲突，而余华的笔触温软细腻，有的地方还有不少诙谐的调侃，可前面的诙谐却为后面的悲哀埋下了伏笔，而前后极大的反差更是加重了杯具的效果。这个发生在上个世纪40-70年代的故事，就这样一波三折地为余华娓娓道来，让我哭着读完它，等到故事结束，发现书页早被泪水打湿，湿了又干，书页就皱皱巴巴的，这多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲来，生活就紧缩几分，缩到之后，只剩下福贵一个人，独自地活着，为了活着而活着。

小说中找不到任何华丽的语言，充满着乡土特色的朴实的语言把人很温柔地拉回上个世纪的一幕幕场景，你仿佛就能看到那片田地，那间小院，那头黄牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福贵、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根……夕阳里，有一个老人流着汗，汗水从他皱褶的胸膛起伏地流下来，那是年老的福贵在讲着他一生的故事，从与家珍的相遇、成亲，到他败光家产、被抓充军、亲眼看着一双儿女长大又亲手埋葬他们，妻子、女婿、外孙相继离去……这是他从一个富家少年到一个几经打击的潦倒的老农民的一生。在《活着》里，每个人都有他对生活的热爱与义不容辞，他们是那样的纯洁善良，有庆常让我联想到《雷雨》里的周冲，周冲对“海”“天”“船”的幻想是这烦躁夏夜的一个春梦，而有庆对生活的依靠感曾来自他的羊，那样单纯完美的一个孩子，为了救别人，自我死掉了。在之后，凤霞因为生苦根难产也死了，那天晚上福贵坐在凤霞家的灶间欲哭无泪，想着自我的一双儿女就这么去了，可家珍还在家里等着他回去告诉她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成声。

小说中始终未出场的一个重要人物——命运，始终都在摆布着场上的人儿们，让他们经历生活的凄风苦雨，悲欢离合，仿佛在暗中窥探着这出好戏，用无形的线牵扯着每个人的一举一动。看到文章的结尾，垂暮之年的福贵沐浴着金色的夕阳驱着那头黄牛“福贵”耕着土地，那么的气定神闲，从容的令人无法适从，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，岁月于他，只是云淡风轻的一串声音吧，伴随着赶牛的声声吆喝去了远方，消融在一种人性的光辉里。而那种所谓时光断裂的声音，竟成了如锥子般可在我们心底的永远的回声。七堇年(《被窝是青春的坟墓》一书作者曾说：“年华里，我们失却的是一种心境。”可是，我相信这种心境是不会消逝的，而是以它特定的方式，这样刻骨铭心地篡改着我们的青春。

看，在这个充满爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命对我们是吝啬的，因为他总是让我们失望：可是生命又是这么慷慨，我们必须尊严地过下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。

就像作者余华说的那样：“人是为了活着而活着，而不是为了活着以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活，是作为一个人，尊严地活着。而生命路途中一瞬间的执着，竟赚取了我们去活一生。因为有这份对活着的执着，才有生命意境的深远，韵味的绵长……

活着活着就老了读书心得 篇7

谁也不敢说冯唐没才华，如果换以他的口气论，其文风血脉贲张，汹涌朝前，时要喷薄。可惜，失掉了克制迂回的魅力。冯唐的文章气势如流，奔腾中隐隐浮动着浊气，个别处失之粗糙。天赋奇才却不能踩准文章的鼓点，说长道短如夏雨瓢泼直下，全无春雨的润酥或秋雨的缠绵意。他爱自耀心里的“李白”，意图将读者淹溺于叙述中。一个过度追求书写快感的作家，注定让读者来不及驻足，来不及咀嚼，来不及沉思。

物以类聚人以群分，冯唐的粉丝也一定在其书写的快感中获取了某种“快感”。只是，无论作者还是读者的快感都停留在生理感官的享受，层次偏低。阅读的快感骗我们眼里开桃花，骗我们不由啧啧激赏，却不能留痕于心。如此快感就像水煮鱼的滋味，辛辣冲撞着善感的味蕾，鲜香爆炸了整个口腔。此时，我们正陶醉于花椒、辣子、蒜瓣和姜片的交响伴奏，而那个主角“鱼”已偷偷地溜走了。

爱李白的冯唐其实更懂杜甫的“语不惊人死不休”，每每贴出劲爆的标题或是醒目的见地。陈子善说“你一定要读董桥”，冯唐反说“一定要少读董桥”。为此，他援引董桥的N条，意在说明董桥无非是个耽恋“文字”和“古意”的主儿。他指出董桥的“甜点”特色，一沾甜蜜，再沾“蛀牙”。此观点背后暴露了重要信息。一是他是听了陈子善的劝告，精读过董桥。不仅此，冯唐还以初生牛犊身份点到董桥这头“老虎”的死穴，这是他的高处。撇开冯唐的自说自话不谈，他与董桥的品还是相差甚远的。姑论董桥患着修饰过度和古意过剩的小疾，难道冯唐不失手在文字的粗糙和古意的缺失上?

冯唐到底年少气盛，一如脱缰的野马恣意驰骋，最终，失控在节奏的把握。反过来讲，此失当处也正是冯唐的得意，身上涌动着黄集伟认同的“活”气。活是什么?活是新鲜气，草根上沾着的青泥气。如此说，冯唐是个有缺点却一身真诚的年轻人。他从不在文字里玩“捉猫猫”，更不会婉约地“指桑骂槐”，直接交代自己打哪儿来往哪儿去。他不怕董老先生抡起拐杖从香江那边一路“杀”将过来，更不怕老婆求证他到底是不是现实版的“韦小宝”。除去真诚，冯唐的好还在大度的自嘲和诙谐的调侃，他将医学、人情、两性等相关知识捯饬后糅成了一个个“段子”，以供读者一哂。

经典名著读书笔记 篇8

《西游记》主要讲唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事，一路上历经坎坷，不停地奔波，打败了许多的妖魔鬼怪，最终到达了西天，取得了真经。

其中我最喜欢的人物是石头里蹦出来的孙悟空，因为他本领强，会七十二变；他机智多谋，轻而易举就能把妖魔鬼怪打败；他一开始很调皮，后来跟了唐僧取经后，一路保护唐僧，从来不抱怨。我第二个喜欢的人物是猪八戒，因为他跟我一样有个肥肥的肚子，他有着大大的耳朵。他虽然有点色色的，喜欢吃和看美女，但是也帮助了大师兄和唐僧西天取经，只要唐僧让他做什么他就做什么。

其中我最喜欢的情节是孙悟空大闹天m，因为他偷吃蟠桃，毁了蟠桃宴，偷吃了天上老君的金丹，被扔进了太上老君的丹炉，不仅没有死，还炼出火眼金睛，实在太厉害了。虽然我喜欢这个故事，但是我不会像孙悟空那样偷吃别人的东西，大家都不能用喜欢东西的名义干坏事。

其次，我还喜欢的情节是孙悟空三打白骨精，他识别出了变成少女、变成奶奶和变成爷爷的白骨精，说明孙悟空特别厉害，因为他有一双火眼金睛，但是其他的`人没有看出来，最后被唐僧赶走了。

围城经典名著读书感慨 篇9

这本书丰富的文学色彩吸引着我。作者用幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物生动形象的展现在读者的眼前。有人说，方渐鸿是作者本人的真实写照，无论是真是假，对于方渐鸿这个人物，作者的描确实非常到位。作者在人物的外貌描写中可以淋漓尽致的体现出其笔墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作文笔方面，这本书确实让我受益匪浅。

方鸿渐虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点，而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

小说《活着》读书心得 篇10

这本书是看着看着就走入了书中，走进了那个年代那个画面。不得不佩服余华先生的写作手法，用着最朴实的话语叙述完这么一个催人泪下的故事。

有时翻开书，想一下子看完，又不想这么囫囵吞枣的看完。刚看完的时候，我心想再也不要翻开它了，太伤感了，都看哭了自己。可是几天过后，又拿出来了，想着下次再回味一遍。所以，这本书是一本让人回味无穷的书。

书中以一个老人的角度叙述自己的一生，看似平淡却又波涛汹涌，在已经经历过风雨的福贵眼里那些都过去了，所以它平淡，而对于我们读者来说这其中的每一个故事都揪住人心，想要冲进故事里去做点什么。

整本书我的泪点在福贵儿子去世的时候，看到前面我真的不敢相信，因为那些文字叙述得太普通了，我一直加速往后看，看到福贵的痛苦后，才哗啦啦的眼泪直流，带着眼泪进入了梦境，合上了书。

再次翻开，就是我看完了整本书了，故事中一个接一个的去世，我没有再掉一滴眼泪，不是因为叙述得不好，而是我已经麻木了对于这个故事中的死亡。

余华活着读书心得 篇11

《活着》这本书其实很简单，它就告诉我们两个字——活着!

书中的主人公福贵有着一个坎坷的命运，从年少时的少爷，再到后来的落魄，看着亲人一个又一个地离开自己，直至最后与一头老牛相依为命，面对着这些悲伤，主人公坚持活了下来。

在一开始的部分中，主人公变成了一个农民，地位的变化悬殊并没有使他放弃生命，他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活，用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中，经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生，但是失败衰退又能怎样呢?留得青山在，不怕没柴烧，这句话说得好，古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命，其实是这个世界上最珍贵的东西，即使世界上有着无数的生命，即使地球上有几十亿人类，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员，也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱，应是来自于内心深处的呐喊，是灵魂的呼唤!

作者为了写出“活着”的思想，为了写出对于生命的热爱，不仅设置了重重的苦难，还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打伤，而很多士兵都战伤，但那些把他们运到后方阵地的人，只是把他们扔到地上，不给于救治。这就是对于他人生命不敬，是对生命的亵渎与轻视，是一种最可恨的行为，由此，我们在意识到生命重要性的同时，也不能仅仅自私地保护自己的生命，还要尊敬别人的生命，在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的，挽救了别人一条命，就等于自己救了自己一命。但在书中，当家珍对想轻生的春生说出：“你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”时，她在劝诫春生要活着，但是他还是上吊死了。确实，

所带来的苦难是人难以承受的，毕竟在那个**、没有公平正义的年代里，人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值，有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样：朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。在逆境中，我们更要珍爱生命，相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到，但永远不会缺席。而如果连命都没有的，哪能看到太阳升起的时刻!

另外，作者书中所用的语言也很有地方特色，带有山东地方特色的粗犷，文中的语言更加贴合实际，读起来更加真切逼真，让人感受到一股扑面而来的地方特色，感受真真切切的农村气息，这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

当我们看完，合上书时，心中就不由自主地升起了一种悲伤感，对于福贵坎坷命运的悲悯之情是由内心发出的，而在旁人看来的无比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隐约透出一丝怀旧的忧伤。