读书札记摘抄与感悟(通用10篇)
读书札记摘抄与感悟 篇1
【读书札记】每日摘抄
城市里人影憧憧,天边阴云低压,山雨欲来。高架桥上车流如水,奔腾不息。蓄势待发的闪电刺穿乌云,雷鸣远远低吟隐而不发。人们低头急急行走在地动山摇的不安中。阿一撑着苹果绿雨伞,款步徐行。酒店天台上的灯牌,几个披着雨衣的大汉冒雨捣鼓着什么。雨水正丰,水雾弥漫,闪闪烁烁的灯光掩映在雾气中,就像童年时代的儿歌“启明星走失了,月亮哭的哗啦啦,月亮落泪了,天空黑黝黝拉下脸„„”曾何几时那些懵懂时代的模糊残片早被遗忘在生活的岸上,日晒雨淋风干成森然的残骸,时光流转,不经意间萌动活化,在心底留下些许不期待的肿胀,包裹着伤痛释然。
初三:陈雨游
【读书札记】摘抄《周恩来选集》 篇2
1912年10月,关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时,14岁的周恩来感慨万分,挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中明确写道:“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文,收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。
后来,周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。
在会刊《敬业》上,他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道:“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩?”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀,表达了他立志革命到底的崇高理想。
1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危亡,以古人那种“面壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈海而死,也不愧为中华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。
读书札记摘抄与感悟 篇3
《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界,对封建统治者的态度颇可玩味。
在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之黑暗不言而喻。
如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
读书札记摘抄与感悟 篇4
4、淘气包马小跳有三个“铁哥们”,他们是:河马张达、猿猴毛超、企鹅唐飞。张达嘴巴大,所以大家都叫他“河马张达”,他奉行“君子动手不动口”,吵架会输,打架会赢。毛超像猴子一样瘦,也像猴子一样机灵,但猴子不说废话,毛超的废话却多得十箩筐话里就有九箩筐废话。唐飞挺出来的肚子像企鹅,走路的姿势像企鹅,他居然带“钢珠”到学校来吃„„四个“调皮蛋”各怀绝技,后来居然都成了“小英雄”„„
5、马小跳和路曼曼是一对同桌冤家,路曼曼要管着马小跳。马小跳却不喜欢路曼曼总管着他,他们之间永远有吵不完的架。路曼曼是中队长,她要竞选大队委,令人难以置信的是,马小跳居然到处鼓动伙伴投票选路曼曼„„路曼曼病了,马小跳代表全班的同学去看她,马小跳一到,路曼曼的病就奇迹地好了„„路曼曼与马小跳之间到底怎么啦?
6、在城里上学的时候,马小跳总嫌时间过得太慢太慢;到山区爷爷奶奶家度暑假时,马小跳却总嫌时间过得太快太快,因为还没有玩够,天就黑了。马小跳与小伙伴们教黑猪学拉车、学滑冰,和大黄狗捉迷藏,玩得可疯了。在那里马小跳还见识了穿山甲、娃娃鱼、果子狸等许多珍稀动物„„一群猴子喜欢在景区抢游客的相机、背包,拉女游客的花裙子,马小跳有办法制服那些坏猴子吗?
读书笔记摘抄及感悟 篇5
这篇短文写了:一个牧羊人送给“我们”一只小狐狸,“我”在第一天晚上发现,母狐狸来看小狐狸了。第二天,母狐狸给小狐狸送来一只死野兔。第三天,母狐狸送来邻居家的死母鸡。后来,邻居让“我们”把小狐狸送走,从此母狐狸再也不来“我们”村庄了。
我喜欢这篇短文,因为母狐狸的爱深深地感动了我。这位慈爱的妈妈是多么爱小狐狸啊!作者感动于狐狸母子之间不离不弃的亲情,把小狐狸放回了大自然。
教师读书笔记摘抄及感悟 篇6
篇一:教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄
教师读书笔记摘抄《教 海漫 记》读书 笔记摘抄 教师读书笔记摘抄《教海漫记》读书笔记摘抄近日来,我拜读了于永正老师的《教海漫记》,《教海漫记》是于永正老 师几年教育的经验集粹,是于老师教学生涯的记录,也是于老师内心情感的真 实坦露。其中蕴含着理论的活力和人格的魅力。我开卷一读,竟不忍释手。书 中每篇文章不长,都有一个中心,几十篇文章又贯穿一个大的中心。内容平实,文笔流畅,像是跟读者娓娓谈心,又像是讲故事。许多生动的事例,不少幽默 的话语,能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思,又感到在幽默风趣的行文中,有 一种历尽人生沧桑的凝重感。于老师在几十年的教育生涯中,风风雨雨、坎坎坷坷,“不戚戚于贫贱,不 汲汲于富贵”,以教为荣,以教为乐。于老师认为,在教学中,教案应烂熟于心,应将百分之八十的注意力集中 在学生身要“目中有人”。于老师眼里的学生,不仅有共性,而且有鲜明的个性。就某一个学生而言,在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同,时而高 兴,时而焦虑,时而困惑,时而顿悟。教师的任务是伺机诱导,巧于点拨,学 生思维堵塞时疏导之,心理困惑时开导之,精神倦怠时激励之。上课时,于老 师或注目,或颔首,或微笑,或抚摸学生的头,或给学生讲悄悄话…总之,言 语的,非言语的,明示的,暗示的,都是在准确地传达某种信息,给学生注入 兴奋剂。于老师说:“教学中,最能给人留下印象的,往往不是整体构思与设计,而 是对细节的处理,是一句机敏的话,一个得体的动作。”学会“用眼睛说话,可 以少费口舌,使课堂干净。”这样,在课堂上学生既有活泼的心灵飞跃,又
有凝 神寄照的内心体验。他认为,什么艺术都在一个“心”字上。教学作为一种艺术,对学生情感的催发,心弦的拨动,教学节奏的调控以及对学生及时反馈的变通 处理等等,全都“乎存一心”。于老师说,教师也是一本教科书。在阅读教学上于老师主张要以问促读,面向全体学生。在阅读教学方面,许多老师都是为读而读,包括我在内,阅读课文时,往 往一开始让学生自己读两遍,不懂的字词查一查字典。老师再领读两遍,然后 让水平高的好学生读一读,提出的问题也只是让聪明的同学回答,免得读得磕 嘴绊牙的学生耽误教学时间。有时候学生轮读课文,轮到读不成的同学,我总 是不耐烦地把他隔过去,对这个同学尴尬、为难的情绪丝毫不关心。现在我读 了于永正教学《月光曲》的一段文字,深深为自己的行为自责。于老师请一位 学生读课文的 1--4 小节,这位学生第一句就丢了一个词,一段未了,重复了三、四处。于老师微笑着说:“你只读了两遍,能在这么多老师同学面前读成这个样 子,就很不简单了,请你再读一次,这一次肯定会更好。注意不要紧张,慢一 点,看准每一个字。”该生又读了一遍,这一遍比第一遍流畅多了。于永正老师 在阅读教学中提倡以问促读,培养全体学生的阅读能力和边读边想的习惯。比 如《月光曲》中的一句话“一天夜晚,他在幽静的小路上散步,听到断断续续的 钢琴声从一所茅屋里传了出来,弹的正是他的曲子。”于老师问学生从“断断续 续”中看出了什么,开始没有几个学生举手,于老师没有急于让学生回答,而是 让学生再读一遍,边读边想,他相信每个学生都能看出来。终于许多学生举起 了手,于老师先让学习不好的学生回答,再让学习好的补充,一个比一个理解 得深刻。于老师说,阅读不是为了找答案,单纯为了找答案还不容易?我们的教 学应该面向全体学生,而不是少数人。微笑教学是教学的最佳境界。在教学中,于老师的微笑教学更是我们应该学习的。在课堂上于老师始终 保持着欢愉的心境,用微笑和诙谐去化解班里偶尔出现的令人不快的事。举个 例子来说吧:作文课上,大家都在专心致志地写作文,只有小涛在摆弄橡皮--把 橡皮从桌子的一角推到另一个角,然后绕着作文本转圈儿。于老师没有生气,而是走到他跟前,轻声说,当心,别开到山沟里去。小涛慌忙抓起橡皮往抽屉 里放,于老师笑着说,橡皮又没有犯错误,干吗藏起来呢?再说还要用它呢!于 老师一边说一边笑着拍拍他的肩。小涛赶紧动笔写起作文来,直到下课也没有 抬头。这件事要是一般的老师都会毫不客气地没收小涛的橡皮,然后责令小涛 写作文,但是这样做的后果会是什么呢?小涛会去认认真真地写作文吗?说到这 儿,我想起了我处理的一件事,班里的一个小男孩,一次在我讲课的时候玩玻 璃球,我气呼呼地走过去,一把抓过来扔到窗外,然后继续讲课。他不敢吭声,怯怯的,可是眼睛一直向窗外瞟,直到下课也没有认真听。假如我是这样处理 的:我微笑着说摸摸他的脑袋说,小朋友,把玻璃球放到抽屉里,先认真听讲,咱们下课再玩好不好?那么这个小朋友就不会老往窗户外面看了。我看了这本书中的好多事例,于永正老师都把微笑教学贯穿始终,他认为 微笑的背后需要有老师宽容的品格,善良的心地,宽广的胸怀,豁达的气度,开朗的性格,丰厚的知识,诙谐的谈吐以及
端正的教学思想做支柱。正是这种 阳光般的微笑,正是这种无私的爱,才使他成为一代名师,成为众多老师和学 生心目中的永远闪亮的灯塔。近日来,我拜读了于永正老师的《教海漫记》说实话,刚开始是在校长督促 之下读的,但读后却感觉就像品着一杯浓浓的香茶。它是于老师几十年教育的经 验集粹,是于老师教学生涯的记录,也是于老师内心情感的真实袒露,其中蕴 涵着理论的活力人格的魅力,我开卷一读,竟不忍释。《教海漫记》书中每篇文章不长,都有一个中心,几十篇又贯穿一个大的 中心。内容平实,文笔流畅。像是与读者娓娓谈心,有像是讲故事,许多生动 的实例,不少幽默的话语。能让你忍不住笑出声来。掩卷沉思,有感到在幽默 风趣的行文中,有一种历尽人生沧桑的凝重感。读完这本书,我有两点感悟:首先,我从书中感悟到素质教育是充满情感的 教育,一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位富有人情味的人。只有童心能够 唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心,离开情感,一切教育都无从谈起,而爱孩 子就要无微不至地关心他们成长中的每一个细节,为他们的每一点微小进步而 衷心喜悦,感知他们的苦恼和困惑,并且为解决这些问题而费尽自己的心血,爱孩子就要把学生当成有灵性的人,而非“学习机器”发自肺腑地爱每一位学生,而不仅仅是少数“尖子生”把自己视为学生在人格尊严和情感上平等的朋友,爱 孩子就要尊重学生在性格,情感,思想等方面的独特性。特别应尊重学生的精 神世界。我的第二点感悟是:我觉得作为新时代的人民教师应该像于永正老师那 样有着一种对事业永无止境的追求精神,要不断地去追求教育教学的最
后境界。因为只有你有了这种追求,你才会全身心地投入到工作中去,你才会不断地去 学习,去探索,去创新。你才会在平凡的工作岗位上体会到不平凡的乐趣。有 了这种追求,你的生命的火焰会快乐的跳跃,生命的蜡烛在照亮别人的同时也 照亮了自己。你的人生会因此而美丽,充实,你的心灵会永远年轻,你会淡泊 而致远的人生境界。…《教海漫记》确是一本不可多得的好书,它是于老师人生的积淀,智慧 的结晶,是爱心与奉献绽开的奇花。艺术与创新结出的硕果,读了书中的文章,你会感到中国也有马卡连柯,也有苏霍姆林 翻开全国著名特级教师于永正老师的《教海漫记》,我便迫不及待地读起 来。全书虽然有 482 页,可读起来一点也不觉得累。于老师按“教育篇、教学篇、修养篇、其他篇”的顺序编写,共计68 篇文章,从他参加工作一直写到退休。每一篇文章都那么朴实,没有理论的说教,有的只是用心对教育教学成败的总 结,很多地方,于老师还勇敢地把自己的短处披露出来了,让我觉得他就生活 在我们中间,没有特级教师“特殊”、“不易接近”、“不可学习”的感觉。他对教 育的爱,对学生的爱是建立在一些实实在在的教学工作上的。他爱学生,爱自 己的工作,他有机会离开教学工作,可他舍不得。他善于发现,善于改进,善 于总结。爱学生这是他成功的基础。他多才多艺,他牢记家乡名言:“谁也说不 准哪块云彩会下雨”。所以,只要有时间,他学京剧,拉京胡,弄丹青,爬格 子…他的人格魅力不仅仅是因为他和千千万万优秀教师一样有着优秀的师德。于老师对学生那分纯朴真挚的爱心,深深的启发着我,我不是也同样很爱 自
篇二:教师读书笔记摘抄
教师读书笔记摘抄
▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它,教师要时常读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基
▲要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
▲教育的艺术就是懂得如何引导。
——爱弥尔
▲我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听,最好是学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生是在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮他。
——蔡元培
▲有经验的教师在备课的时候,总是周密的考虑,他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解,并根据这一点来挑选方法。
——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
▲一点宽恕可能会让别人感激一生,一点爱心可能会让别人温暖一生,一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。
如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞。
读书笔记摘抄
(三)当然,感情并不能代替教育,但是我们的教育必须充满感情,这就是要有一颗爱学生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力,师生在人格上是平等 的,教师不应该自视比学生“高人一等”,因此我们对学生的爱,不应是居高临下的 “平易近人”,而是发自肺腑的朋友的爱。
——读《爱心与教育》
作为刚踏入教育界的我来说,看完这本书,我觉得老师拥有很高的权力。我们的言 行影响着学生是成功还是失败,表扬学生还是批评学生,能促进学生还是抑制学 生,是我们应该思考的问题,不加约束的权力会破坏班级里的信任关系,极大地阻 碍学生的身心发展。
——读《塑造教师》
缕缕书香,溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖,更好地服务于教育,让每节课 充满诗情画意,让学生心灵放飞,用知识点燃智慧,书籍是无穷的知识宝藏,是浩 瀚的知识海洋,师生在知识海洋中扬帆起航……
——读《书籍是长生果》
对呀,揠苗助长不如顺乎天性,为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又 何止这两个教学方法呢?我还在细细品味。
——读《世界名人家教智慧》 我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成 教者乐教,学者乐学,才能让学生在欢乐中生活,在愉快中学习。
——读《拿着棍子读书》
苦与甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》,但 苦中处处有希望的曙光!——读《文化苦旅》
看着讲台下的学生们聚精会神地听着,时不时的流露出或喜或悲的表情,在这里也 让我看到了自己儿时的心情,像他们一样,为公主与王子从此过上幸福的生活而喜 极而泣,为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然,这个世界充满了灰色,让人窒 息、让人伤感,但在其中我们也看到了一种希望和追求,在作品中也流露出作者的 信仰,对美好世界的追求。
——读《安徒生童话》
我们必须记住,从根本上看信仰从来都不是,也无须一种言辞的表白,而是一个人 的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此,对于一个民族未必不是如此。——读《法律与宗教》
最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章,深受启发。当教师 一个问题提出时,学生无人举手,这时教师可用:同学们,把你不同的看法告诉大 家好吗?相信你能行。
——读《教师,课堂上运用好你的语言》
我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》,除了提高了一点读文言文的兴趣外,最大 的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史,因为我们的历史 书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识,又可以增进历史知识。但愿 “读点文言也好”能成为更多人的观点。
——读《古代文言,必修之课》
这是一本小书,谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制,只是由一篇篇日记组合而 成,;另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子,但我却是一口气读完的,虽然我没有流泪,课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,似 乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的 亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……
——读《爱》
前段时间,我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现,虽然现 在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作 者来说,丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师们的 困惑和不解,好像与教师面对面地交流一样。读完后,有豁然开朗的感觉。
——读《给教师的建议》
教师要有创造性地工作,他们教育的对象——儿童经常变化,所以教学的内容永远是 新的,今天同昨天不一样,我们的工作是培养人,这就使我们担负着一种无可比拟 的特殊任务。
——读《浅谈教师的职责》
这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育,这至少应与思想教育和文化科学教育 同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感,这种人的人格也 是不健全的,因为我们在培养“完人”的意识中,更要考虑到个中元素对人的成长与 生存的各种影响。
——读小学卷《新人文读本》
我不禁想起同行中一位人士说过的话:“不想当将军的士兵不是好士兵,不想当优 秀教师的教师不是好教师。”首先你要敢想,那才有成为现实的可能性。——读《怎样使自己成为教育工作行家》通过学习,我感受到于永正老师是一位热爱生命的人,不再靠自己,而是靠他所爱 的东西活着,正是这种对教育事业的爱,对学生的热爱,于老师在三十多年的小学 教育生涯中,风风雨雨,坎坎坷坷,以教为荣,以教为乐,无怨无悔。
——读《教海漫记》
我想,作为一名教师,既要讲“言教”,更要讲“身教”。你要求学生们做到的,自己 必须先做到。古人云“己所不欲,勿施于人”,反之亦然。
——读《榜样的力量是无穷的》
课堂的传道、探求,不如拓宽孩子们的空间,让孩子们去书室感知一下古人的言与 行,开展自我教育,领悟警言警句,理解人生的价值,激发孩子们的内心世界,促 使孩子理解父母亲的辛劳为了谁,教师的苦口婆心又是为了谁。
——浏览《增广贤文》所想点滴
我们的课堂似乎不需要过多矫揉造作的客套,似乎也很需要太多精心得不着痕迹的 安排,无论如何,如果一位真正能读懂生活的乐趣、真正能从生命的角度审视课 堂,并乐于将一切自己感受过快乐的东西带给他人的老师也一定会懂得如何给自己 的学生经常带去亲近大自然,亲近生活、体验生活乐趣的一堂课。
影响教师一生的好习惯(读书笔记摘抄、感想)
耐心等待,给孩子足够的时间。一个学生在学习上后进了,是因为以前的学习问题如雪球越滚越大,日积月累形成的,那么化雪过程当然也需要一个时间。在快节奏工作的时代,对我们教师来说,耐心确实是一道考验我们素质的关卡。特别是对待后进生,我们更应该沉下心来与他们共同对付需要解决的问题。这样才有可能让后进生对学习产生兴趣,进而树立起信心,转化他们才有可能性。
耐心指导,给孩子搭梯建桥。指导需要时间,所以对工作繁忙的我们来说又是一个挑战。很多时候,说实话心有余而力不足。因为班额太大,需要我们照顾的学生太多,每天批阅、订正、上课占去了很多时间,而真正花在后进生上的时间很少,多数时候,都是一带而过。其实要让后进生真正得到进步,必须要投入大量的时间给他们开小灶。所以今后我在辅导后 5 篇三:《怎样成为一名优秀教师》读书笔记摘抄
《怎样成为一名优秀教师》读书笔记摘抄
在青年教师的成长过程中,如何又好又快的成长是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余,我认真阅读了《怎样成为一名优秀老师》一书,感受颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著,主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效的帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业等九个方面进行阐述。
结合我自身的情况:所在的是一所城郊结合部的幼儿园,在幼儿园教学生活中会面临很多问题,而在面对各种不同生源素质表现的幼儿时,应该怎样去面对,并且排除相关的干扰因素让自己在教学岗位上更快的成长,这些也是我常常思考的问题。通过对这本书的阅读,我对这些问题有了些新的认识,同时也起到了较好的引领作用。
作者在书中指出:成为最优秀教师的要素,不是教学中那些技术层面的东西,而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源,有着鼓舞人心的强大力量,能激励学生超越个人所认定的极限,帮助他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言,是一个崭新而又睿智的话题。
一名优秀教师,必须具备哪些素质和品质呢?作者在书中也进行了阐述,告诉我们理想教师的素质依次是:交谈和理解的能力;严格而公正地执行纪律的能力;启发和引发动机的能力;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了理想教师的素质,我们才能去谈所谓“优秀”,而要达到所谓“优秀”,绝非易事,作者在书中也做了详实地阐述。在读后,我也进行了自我反思与总结。
我要做到对自己的工作充满激情,并把这种激情传递给同事和幼儿,展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中,在处理班级事情的过程中,要做到对待每个幼儿,要尽可能地做到公正、公平,无论他来自哪里,无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要成长为一名优秀的青年教师,理解得更透彻一
小王子读书笔记摘抄加感悟 篇7
1、狐狸说。“对我来说,你只是一个小男孩,就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说,我也只是一只狐狸,和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是,如果你驯养了我,我们就会彼此需要。对我来说,你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说,也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。
到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。
3、“你们很美,但你们是空虚的。”小王子仍然在对她们说,“没有人能为你们去死。当然,我的那朵玫瑰花,一个普通的过路人以为她和你们一样。可是,她单独一朵就比你们全体更重要,因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩,甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星
5、我太年轻了,甚至不懂怎么去爱她。
6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
7、狐狸说:“我的生活很单调。我追逐鸡,人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以,我感到有点无聊。但是,如果你驯养了我,我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样,把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧,看到那边的麦田了么?我不吃面包,小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后,这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的,它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……”
8、一旦你驯服了什么,就要对她负责,永远的负责。
9、我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处的声音。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真,我们不顾心灵桎梏,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们把自己弄丢了。
10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么,当他抬头仰望繁星时,便会心满意足。他会告诉自己:“我心爱的花在那里,在那颗遥远的星星上。”可是,如果羊把花吃掉了。那么,对他来说,所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!
11、语言是误解的源头。
12、如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
13、使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。
14、时间会缓和所有的悲伤,当你的悲伤被安抚以后,你就会因为认识过我而感到满足。
15、只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。
二、感悟
这本书最先是一个好朋友介绍给我看的,而后又偶然看到了歌剧版,认真的读完,被作品中浓重而又隐忍的悲伤所深深吸引,为小王子纯洁而执着的爱而感动,为小王子那摄人心魄的忧伤而心悸,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。
正想作者在前言中所说的,他把这本书献给一个大人,献给小时候的好朋友――里昂・韦德,“所有的大人都曾经是小孩子,虽然,只有少数的人记得”,它是成人的童话。但它似乎又不能够被称之为童话,童话里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一样,最后过着幸福美满的生活,而忧伤的小王子却在懂得了爱的真谛后死在沙漠里,也可以认为他回到了等待着他的玫瑰身边,但是那只已经被他驯养的狐狸只能忍着泪道别,一人独自伤心。
情节很简单,作者从“我”的角度讲小王子的游历过程,因为一朵美丽娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的B-612小行星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到了一些他觉得很不可理喻的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人,迂腐的点灯人・・・・・・于是他不断的感慨:“大人的世界确实奇怪。”在书中作者以小王子的孩子的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,同时也道出了成人的孤独寂寞,无可适从的处境。最后他来到了地球,在这里他遇到了一只等爱的狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇,气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑。善良的狐狸使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。在如今这个金钱至上,物欲横流的社会中,试问还有多少人能够一直保持童年的那份纯真与真诚?
当我懂得“驯服”这个词后,我认为我以后都不会再去计较生命遗忘和将来的得失――无论是爱情还是友谊,可能总是在失去,可是谁不曾经已经以及将失去什么呢,从童年美丽的发卡到最终了时我们的生命。 “驯服”,真不知道这只狐狸从哪里学来的。
现在又教会我。
于是,在我的生命中,从此多了一种靠着“驯服”建立起来的关系――可能是友谊,也可能是爱情。但无论如何,我在去追求的时候,会有这样的心态,我相信到最后,至少,我还能有麦子的颜色。
这颜色可能是我们共同读过的一本书,走过的一段路,同一时刻抬起头来看月亮心灵所感受到的激荡,不约而同地说出的一句话・・・・・・
生命会被这样的时刻鼓荡着・・・・
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共产党宣言读书笔记摘抄及感悟 篇8
1、至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
2、自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫 者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
3、资产阶级的这种发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展。它在封建主统治下是被压迫的等级,在公社里是武装的和自治的团体,在一些地方组成独立的城市共和国,在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级;后来,在工场手工业时期,它是等级君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力,而且是大君主国的主要基础;最后,从大工业和世界市场建立的时候起,它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。
4、资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本的条件是雇佣劳动。
5、共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在无产者不同的民族的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。
6、代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
7、在资产阶级看来,它所统治的世界自然是最美好的世界。资产阶级的社会主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求无产阶级实现它的体系,走进新的耶路撒冷,其实它不过是要求无产阶级停留在现今的社会里,但是要抛弃他们关于这个社会的可恶的观念。
8、共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
读书感悟:
一个半多世纪以前,马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》,以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》,我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。可以说,马克思、恩格斯创造的马克思主义,不仅改变了世界格局,也改变了中国的革命路线,为中国革命指引了方向,为新中国的诞生做出了巨大的贡献。
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标,实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平,促进了经济的发展。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,使得阶级矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。
通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识,能对资产阶级有如此深刻的剖析,与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫,历尽苦难,识破了资产阶级丑陋的嘴脸,用自己的思想,拯救了全人类。
纵观人类社会历史的发展,总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史,也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累,这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此,在资产阶级的发展过程中,斗争从未停止,因为矛盾始终存在。这个矛盾,就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。
今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免(即两个必然),仍具现实意义。我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的:我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们对未来充满信心。
南京人续读书笔记摘抄及心得感悟 篇9
主要内容简介:
讲述了南京的很多方面,吃喝玩乐,历史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外来人等等,如果你来过南京,你肯定会有同感,如果你没来过南京,肯定是由此来南京的契机,如果你生在南京,那你一定是会带有吐槽的感觉,如果你身在南京,你肯定就不想走了。
读书笔记摘录:
1.怀旧是一种情结,是一种内在的东西。
2.黄河文化和长江文化的对峙,已经不复存在。两种文化被迫在这里交流融合。
3.南京人的特点就是宽容,南京从来就是个宽容的城市。
4.南京人从来没有忧患意识,过去没有,现在没有,将来可能也不会有。
5.秦淮八艳的真正意义,关键在于她们有不做亡国奴的骨气。
读书札记——《早期教育与天才》 篇10
在研究了全球大量的事例后,我发现了一个惊人的事实,即孩子越接近0岁潜在能力就越巨大,如果能牢牢抓住这个关键时机给予其适当的教育,那孩子们的潜能将会全面开花、结出丰硕的果实。但如果忽略而过,这些潜能就会像风一样迅速消失,永不再来。生之喜悦,教之欢愉如此说来,3岁前就接受早期教育的孩子,不会仅是头脑聪明,身心却缺乏协调性,甚至变得以自我为中心呢?学者们研究后发现并非如此。学者塔玛针对1500位智商130以上的孩子进行了调查,其结果如下:
(1)与一般人的想法不同,智商高的优秀儿童发育良好,体重、身高、胸围都超出标准以上。
(2)一般人认为优秀儿童会偏重于某一方面,其实并不尽 然。他们和一般孩子无异,只是对手工、习裁 缝等实际科 目没有浓厚的兴趣,反而喜欢理论性较强的抽象科目,尤其具 有超强的阅读能力。
(3)一般人认为优秀的孩子不喜欢和普通的孩子一起游玩,这是错误的。
(4)这些孩子感情丰富、细心、体贴,道德观念比一般人强。总之,并非拥有了高智商就在别的方面落后于人。学者法兰
奇针对21位智商指数在140以上的孩子进行调查,得到如下结果:
(1)身体发育良好;
(2)注意力集中;
(5)很早就会说话;
(4)各方面表现优秀;
(5)能迅速地理解因果关系;
(6)对于未知的事物充满了极大的好奇心;
(7)不害怕失败;
(8)情绪稳定。
在此,我想提醒父母们的是,人类属于知性动物,从出生起,大脑所需的营养就远超出身体的所需。刚出生的婴儿在第一年内,身体最活跃的部分就是大脑。这些宁馨儿打从呱呱坠地、眼睛还未睁开时就有强烈的求知欲,如果这种欲望能不断地从父母处得到满足和巩固,孩子就会显现出健康而富有生气的“生之喜悦”。真的,如果我们能给予孩子足够的感性营养,让他在知识的道路上快乐奔跑,那么,一个健康、全面发展的天才孩子的出现是不足为奇的。好好教育你的孩子吧,孩子的“生之喜悦”难道不是父母们梦寐以求的“教之欢愉”吗? 塔玛的天才儿童调查
下面是塔玛对众多天才儿童的智力和性格进行调查后发表的实例,从这里我们可以看到孩子的智力和性格有着很大的关系。
(1)玛嘉列特,女孩,8岁零l 0个月,IQ(智商)1 50,具有优良的社会道德意识,身体非常健康。父亲是技工,德智兼备,对孩子所受教育的关心程度超出一般人。
(2)J.R.,女孩,1 2岁零9个月,lQl30,是个快乐可爱的孩子,喜欢游戏,热爱生活,学习进度比同龄孩子超前二年,由母亲一手栽培。父亲是大学教授。
(3)E.B.,女孩,7岁零9个月,IQ l50,是加利福尼亚州500名同龄学童中遴选出来的优秀儿童,健康状况良好,从不爱慕虚荣。回答问题总能应对自如,连老师也觉得惊奇。双亲都非常聪明。(4)L.B.,女孩,8岁,IQ l35,有点神经质,看起来柔弱,但是健康状况良好。父亲是大学教授,两个姐姐也是属于智力发达的优秀孩子。
(5)F.s.,男孩,6岁零9个月,IQl48,生活习惯良好,性格非常独立。父亲是大学教授。(6)T.F.,男孩,1 0岁零6个月,IQl55,成绩十分优秀。1岁时,喜欢抱着霍奇的《自然的研究与生活》一书睡觉,会背诵其中的句子。l 2岁时,能阅读机械学和电气学的杂志。1 5岁时,可以照着有关书组装一台收音机。很喜欢收集邮票、蝴蝶标本,或到海岸边采集贝壳等海生标本等。父亲是大学教授。
(7)J.S.,男孩,8岁零2个月,lQl58,是人见人爱的健康儿童。态度谦和,擅长作诗,很会讲故事。父亲是律师。
(8)F.A.,男孩,1 0岁零5个月,IQl42,没有越级就读,是全班24人中的佼佼者,对此他一点也不骄傲。品德非常好,在游戏技能方面普通。父亲是小学校长。
(9)E.M.,6岁零ll个月,IQ l45,7岁半入学,上午9点钟被编入二年级,当天下午3点时就已经是四年级的学生了。品德优秀,责任感很强,喜欢游玩和开玩笑,非常健康虽然跳级读书,但丝毫不觉吃力。父亲是大学教授。
(1 0)E.F.,8岁零5个月,IQl55,8岁就已经是6年级的学生了,比同龄的孩子的进度快了4年,成绩优秀。其妹妹也是高IQ者。母亲是俄罗斯人,大学毕业,从不勉强孩子做任何事,对孩子取得的成绩从来只给予适当的鼓励。
(11)B.M.,7岁零8个月,IQl60,是依照史丹佛测定法得出的最高记录,健康状况良好。游戏能力普通,有很强的亲和力,和任何小朋友都可以和睦相处。父亲是牧师。两岁开始培养孩子的阅读能力。
1、天才儿童不是天生的,是早期教育和生长环境影响的结果。可以说早期教育决定着孩子终身成就的大小。天才儿童的成长经历一再证明,家长只要注重早期教育,就有希望将自己的孩子培养成音乐家、画家、科学家、诗人等。
2.学校不是万能的,孩子进入学校前所接受的家庭教育才是孩子一生中最重要的。不可否认,现在的学校都有先进的教学设备和不少优秀的专业教师,这是教育史上的重大进步,这在几百年前是无 法想像的。但这一切也造成了父母们对学校的依赖,许多父母想把自己的孩子完全推给学校管,好为自己的生活减少麻烦,却不知道这样做是忽略了极为重要的家庭教育,这将给孩子的一生造成无法弥补的损失。我认为,不论学校有多么好的教师,对孩子潜能的开发都不会有多大的效果。因为学校教育的目的是使之考进重点中学重点大学,而不是培养一个全面发展型的天才。在这里,我还想告诉父母们,其实人的一生在他上学前就差不多已经定型了,因为人们在上学前所接受的教育已经对他一生的性格产生了决定性的影响,所以,那些在上学前没能受到良好家庭教育的孩子,即使在学校里接受专业教师的强化教育,也难以取得令人满意的好成绩。
3.早期教育没有固定的方法模式。我将在本章后为读者提供大量的早期教育案例,但请记住,我的目的并不是要人们去生搬硬套他人的做法,也不是要制造出一个早期教育的“专家模式”来供各位父母仿效。在稍后那些大量令人信服、心动的早教案例中,我们至少将看到以下两点教育方法:
(1)遵循儿童的天性,采取启发、诱导的方式去开启儿童的智慧是最有效的。比如进行各种游戏,满足孩子的好奇心,讲故事等等。
(2)早期教育真的能造就人才,但是徒有形式的早期教育是毫无用处的。因此,渴望孩子成功的父母,为此必须付出极大的努力。
4.父母要帮孩子树立理想。父母要帮助孩子尽早自主、自立,其中最重要的一点莫过于帮助孩子树立远大的理想(在这里,并不指为孩子指定将来发展的道路)。而这一切要从孩子还在摇篮之中时就开始。
5.孩子不是玩具,他有自己的思维方式和处事能力。很多父母都没有意识到这一点,他们把孩子当作比玩具更好玩的东西,一味溺爱,根本没把心思放在孩子的能力培养上,这太有损孩子的健康发展了。父母们应该记住,孩子的能力真的远远超出我们的想像。很多实验已证明了这点。当然教育幼小的孩子要注意方法,因为他们无法接受他们不感兴趣的东西,这与教育年龄较大的孩子是迥然不同的。很多人以为早期教育就是教小孩子读书写字,其实这是一种误解,我们很早就教孩子们读写,其目的是为了开发他们的听力和语言能力。我们一定要选择孩子们最喜欢的方式来进行教育,否则就无法收到良好的效果。
6.早期教育不完全是一个向孩子灌输知识的过程,而是应该在向孩子传输知识的同时,让孩子逐步掌握获取、发现知识的方法。例如,一味地教孩子识字,还不如让孩子掌握查字典的技巧。当然,这样做的前提是孩子得具备一定的文字知识。无所不晓的天才穆勒就接受过这样的早期教育,他曾在《自传》中写道: 父亲对我的早期教育有太多的过人之处,他从不强迫我学,但许多与我同龄的孩子却受到了填鸭式的灌输教育,最后他们的潜能根本没有得到丝毫发展,他们对世界的看法和理解都是由外力填充而成的,所以他们成人后毫无自己的独立见解……我父亲从来就不这么做,我们在一块散步时,他从不在前边牵着我走,而是让我与他并列而行,并尽可能地把我推到前面。对于那些一想就懂的问题,他绝不会先告诉我答案,而是让我自己思考,只有当我挠破头皮也想不明白时,他才替我解答。父母们,获取知识对孩子来说固然重要,但获取知识的方法和 善于思考的能力才是孩子一生中最大的财富啊。
7.天才儿童既然是早期教育的结果,那么一旦停止早期教育,天才亦会变成庸才。这难道不是一件令父母们悲哀的事吗?我知道这种现象的产生主要有两方面的原因:
(1)父母以自己孩子一段时间内的出色表现为荣,认为他会一直坚持下去,不知不觉中就放松了对孩子的求;
(2)孩子觉得自己优于同龄儿童,骄傲自满,以致放弃继续努力。语言的教授
教孩子语言是一件很耗费精力的事情,稍有松懈就可能达不到预期效果,但威特的父亲却做得非常出色。众所周知,学外语必须掌握大量的单词,背过的单词还很容易被遗忘,那种填鸭式的硬灌往往不能达到预期的效果。威特的父亲深谙这一道理,因此,一有机会,他就与威特谈论有关饭桌上的东西、室内的各种新旧摆设、院子里的植物和昆虫等等,并巧妙地告诉儿子这些新单词的发音和词义。刚开始他只是教孩子一些简单的词汇,每天都坚持和小威特互动,效果十分明显。渐渐地,威特能听懂人们讲话了,他的父母开始给他讲故事。故事对于幼儿是非常重要的,因为小孩子对世界还很陌生,他不明白这个世界是如何运行的。父母应该让孩子尽早地了解这个世界,了解得越早,孩子的视野就越广阔。而讲故事就是让孩子了解世界的最好方式。这一方式不仅能扩大孩子的知识面,还能丰富孩子们的语汇。威特的父亲在这一点上做得非常好,他不仅让儿子听
故事,还要他把听到的东西复述出来,因为他知道这样才能真正达到讲故事的效果。在这样的教育下,威特到五六岁时就毫不费力地拥有了30000多的词汇量,这是非常惊人的。对比我国的中学生就可以看到,普
通学生的单词量在学英语5年后只有3000左右,最优秀的学生也不超过5000。早期教育的效果的确显著。值得注意的是,威特父亲教孩子语言是非常严谨的,他从不教孩子方言和土话。他认为教孩子“咂咂”(乳房)、“丫丫”(脚)、“汪汪”(狗)之类的语言毫无用处。一般说来,在孩子两岁时,父母们只要耐心地教孩子几遍单词,孩子都能很快学会发音。当然,像“咂咂”、“丫丫”这样的双音词发音相对比较简单。那么对这些简
单的知识故意放弃不教,会不会不恰当呢?威特父亲认为这些确实是不值得教的,他从来不教儿子音义模糊的词汇。他一直坚持教儿子标准的德语。一旦儿子发音准确,父亲就摸摸他的小脑袋表扬说:“说得真棒,非常好。”当儿子发音不对时,他就会故意对妻子说:“你看,你的儿子不会说……”妻子就会配合他回答:“真的吗?我儿子怎么会连那么简单的话都不会说?”夫妻俩这样的配合表演往往一下就能激起小威特的好胜心和求知欲,他就会拼命地学习正确的发音。这样的训练是从小威特还在襁褓里的时候开始的,所以后来小威特的发音总是比一般孩子清晰准确。在经过这些基础的发音训练后,威特父亲力图让儿子摆脱孩子式的表达方式,他开始教威特使用更复杂的语言,并且力求用词准确生动。他坚信:一个清晰的头脑首先来源于清晰的语言。为
了让孩子做到这一点,他和妻子以身作则,每一句话都选择最恰当的词汇来表达,同时力求发音标准,语言规范。
威特父亲在小威特三四岁的时候起就每天和他一起散步,在他们散步的这一两个小时里,他们总会探讨各种知识。比如父亲会摘下一朵野花,告诉小威特关于野花的知识;或者捉个小虫,教小威特一些昆虫学知识。所有的草木和景物都能成为教育素材。威特父亲总是先唤起小威特的求知欲,然后根据他的兴趣对这些问题进行讲解。这种教学并不是刻意的,威特父亲并没有严格地把这些知识进行学科上的分类,而是生活化地随意教授。
时光在不知不觉中流逝着,一个世纪过去了,我们的教育观 念和方法却没有得到相应的发展,始终停滞在一个世纪前的状态,人们并没有真正理解早期教育的重要性,即使在我们大力提倡早期教育的今天,也有不少人对此茫然无知。其实早期教育并不是什么高深莫测的东西,早在100多年前就有人做过系统的研究并取得了极大的成功。最难能可贵的是,威特父亲在很早以前就认识到教育并不是要填鸭式地给孩子灌输知识,而是要打开他们的眼界。因此他利用很多机会来丰富小威特的见识。比如出门看到一栋建筑物,他会告诉威特那是什么样式,有什么来历。看到历史遗迹之类,就会向他讲述其历史和由来。威特2岁以后,父亲总是带着他参加一切活动,他们一起走亲访友,一起参加音乐会。他们还经常去参观博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等,这些活动大大增加了小威特的见闻,丰富了他的知识。每次外出归来,小威特都要向父母讲述他的所见所闻。为了得到父母的赞扬,小威特在参加这些活动时非常用心,一直都仔
细地观察和听取着人们的发言。小威特从3岁开始就随着父亲到全国各地游览。5岁时,几乎走遍了德国所有的大城市。在这些旅行中,他们游览了各地的名胜,了解到了很多鲜为人知的历史知识。每一次旅行途中,父亲都会让小威特给母亲和他的小朋友写信,在信中写下自己所看到的一切,回到家后再向大家口头讲述一遍。
孩子的心灵是一片神奇的土地,播上思想的 种子.就能得到行为的收获:播上行为的种子.就能得到习惯的收获:播上习惯的种子.就能得到品德的收获:播上品德的种子.就能得到命运的收获。
最好的教育首先由母亲开始
斯特娜夫人对女儿的教育是从五官训练开始的。她认为:“人的各种能力如果得不到使用就不会发展,最后就要退化。孩子的五官也是这样,我们应该尽早开发、训练他们的各种官能。而发展听力是五官官能训练中的首要部分,因为对于一个摇篮中的婴儿来说,母亲悦耳的声音特别是歌声具有十分妙不可言的神奇影响力。可是,遗憾的是我不会唱歌,不过我想出了另外一个办法,在女儿很小的时候,我就对着她粉嘟嘟的小脸轻轻朗读威吉尔的诗《艾丽绮斯》。这时,女儿就会很快安静下来甜蜜地入睡,这说明了这个方法的效果非常好。后来,在其他孩子身上我也做了类似的试验,结果一样。有时候,摇篮曲并不是所有的婴儿们都爱听,但《艾丽绮斯》不一样。所以,我认为这部叙事诗是所有摇篮曲里最出色的。” 音乐往往能够造就天才
我们能够从大量的文献之中看到,凡是被称为天才的人,大多数都极其喜爱音乐,并都有接受过音乐教育的经历。一位哲学家曾经说道:“音乐往往能够造就天才。”当然,我们都明白他所说的天才已经超出了音乐的范畴。孩子接受音乐教育不仅为他成为音乐家提供了可能,也为他其他方面的发展创造了极佳的条件。赛德兹博士对此也有独到的见解:我儿子小赛德兹一直是个酷爱音乐的人。正如他所说的那样,惟有音乐才能使他宁静下来,使他有良好的心态面对生活中的一切。他说音乐之中有许多琢磨不透的东西,而正是这些给了他智慧及勇气。可以这样说,音乐已经成了小赛德兹生命的一部分,将会陪伴他的一生。我想,只要是真正接触过音乐的人,只要是在孩子幼小时就对他们施行过音乐教育的人,对此都深有体会。而就我的个人经验而言,音乐的确是美妙的东西。因为它不需要通过语言来解释其中的奥妙。你可以是一个没有受过教育的人,甚至目不识丁的人,还可以是一个身有残疾的盲人,但只要你有听力,你就能毫不费力地从音乐之中享受到它所传达出来的东西。那么,对于一个什么都还不懂的孩子,对于一个在学识方面极其有限的孩子来说,音乐不正是一把直接开启他心智之门的金钥匙吗?当孩子不能理解教育者的思想时,音乐不正是传达这种思想的最佳方式吗?在儿子诞生后不久,赛德兹博士就发现婴儿对听觉的敏感远远超过了视觉,所以在儿子的成长过程中,他始终把音乐教育放在很重要的位置。当然,他并不是想刻意将儿子培养成一个音乐家。赛德兹博士的妻子曾受到过极好的教育,那种自幼贵族式的教育使她对音乐极为精通。可以这样说,她是一个非常出色的钢琴演奏者,同时她还会演奏一种极为迷人的乐器—吉他。每当母亲在客厅中弹奏钢琴时,小赛德兹总会有不同的反应,而这种反 应在他还在摇篮中的时候就已经有了。他哭闹时一听到悦耳的琴声便会立刻停止,甚至还会流露出愉快的微笑。我们周围的大多数父母,在孩子哭闹时便立刻给他递上吃的,这其实是一种不正确的做法。因为这样不但对孩子的健康有害,也会使孩子养成一种恶习,会在幼儿的头脑中形成这样一种概念,即哭闹便能换来吃喝,吃喝是世界上最好的事。形成了这种概念的孩子今后必定会变成一个平庸者。在这一点上,赛德兹的妻子做得极为出色。她并没有像其他的父母那样,而是常常用音乐去慰藉哭闹的儿子。由于钢琴的声音过大,赛德兹夫人便时常弹吉他给儿子听。每当此时,小赛德兹的脸上都会浮现出幸福的笑容。赛德兹夫人的吉他演奏水平很不错,她会演奏声尔、朱里亚尼以及泰勒加的作品。她时常对丈夫说这些大师的音乐极具魅力,只不过现在还没有在美国得到推广。她还告诉丈夫,吉他是一种很不错的乐器,如果儿子将来打算学音乐的话,她一定首先教他吉他。事实上,在以后的日子里,赛德兹夫人的确是这样做的。直到小赛德兹到哈佛念大学的时候,他都一直将那把心爱的吉他带在身边,他的演奏总是能得到同学和老师们的好评。
缺乏音乐的生活是枯燥的,对孩子节奏和音律观念的培养对他们的人生非常重要。孩子们应该在积极向上的节奏和美妙的韵律中生活,从雨声中感悟人生的节奏,在风声中学到坚强。也许很多母亲不会唱歌也不会演奏乐器,但她们可以每天让孩子听唱片。日本的很多家庭都挂着风铃或者风弦,这对孩子乐感的培养是很有好处的。斯特娜夫人不仅教女儿欣赏音乐,还天天给她读朗朗上口的诗歌,如《钟之歌》等优秀的儿歌,同时为了增强女儿的音律感,她还在这些儿歌的伴奏下教女儿跳舞。很多人认为教孩子跳舞没有必要,其实这是错误的。杜特斯博士曾指出舞蹈可以使人们身体健康,体形优美。比如希腊和罗马人优美的体形就是与他们从小能歌善舞分不开的。常带孩子到大自然中去
人类自诞生以来,就陆续从自然中学到了各种本领,所以人们总会说自然是最好的老师。人类正是从适应自然的过程中进化成长起来的。因此,我要提醒各位父母的是,自然教育对孩子的成长非常重要,尤其是那些长年生活在城市中的孩子,更应该经常到大自然的怀抱中去感受世界。亲近自然在威特父亲对威特的教育中占了很重要的位置,他们父子俩经常去郊外散步,讨论各种自然现象,威特后来拥有丰富的学识与此不无关系。这种方法在斯特娜夫人对维尼夫雷特的教育中也得到了很好的贯彻。她常常和女儿涉足郊外,并将眼前所见到的一切编成有趣的故事,向维尼夫雷特讲述,这些故事蕴涵着各种自然知识,比如生物学知识、地理知识、天文学知识等等,这些枯燥的知识在母亲的故事里形象生动,深深地吸引住了小维尼夫雷特。不仅如此,斯特娜夫人还注重培养维尼夫雷特仔细观察和研究事物的习惯,她们常常解剖花朵或者草根,研究岩石和鸟窝的构造,甚至那些细小的昆虫也能够引起维尼夫雷特的兴趣,她为它们写了很多散文和诗歌,并把各种各样的小生物做 成标本,在空闲的时候放到显微镜底下仔细研究。维尼夫雷特收集了很多动物和植物的标本,她珍藏的标本里面有一部分是来自于她世界各地的小朋友们,这些朋友都是她在宣传世界语的时候结识的,他们在聚会时,会把各自从家乡带来的特色标本当作礼物来交换。维尼夫雷特把她得到的植物标本收集起来做成压花册,其中她最珍爱的是一本《史威夫压花册》,里面的标本都是维尼夫雷特亲自到得克萨斯州史威夫先生工作过的树林里面收集的,那是一片有趣的树林,里面植物种类繁多。维尼夫雷特在那里学到了很多东西,度过了一段愉快的时光。品格
下面我介绍一些斯特娜夫人对孩子实施早期品德教育的经验,供母亲们思考。【勤恳】勤恳是孩子们最需要培养的习惯之一,这种好习惯必须从孩子小的时候起就开始养成。勤恳的重要性表现在它能给人带来幸福,指引着人们前进的方向,勤恳代表着幸福,而懒惰意味着不幸。懒惰不但无益,还会成为孩子精神上的恶魔,谚云:“恶魔是借懒人之手做坏事的。”柏拉图说:“任何坏人都不是出于本
意而自己愿意成为坏人的。”坏人和好人,都是父母教育出来的。坏人都来自于父母的不良教育。所以,为人父母者,必须在孩子小的时候就开始培养他们勤恳的习惯。
【自制力】自制力也是孩子身上应该具备的品德。古语云:“幸福的人并不是能随意支配金钱的人,而是能随意支配自己的人。”亚历山大虽然能够征服世界,但他不能征服自己。因为缺乏自制力,所以他最终失败了。因此,让孩子拥有自制力也是他们未来幸福的保证。孩子精力旺盛,就需要一定的引导,正确的引导能让孩子的精力恰当地发挥,但如果不加引导,听之任之,对孩子和父母而言都是极其危险的。
【勇敢】勇敢也非常重要。不要做那种溺爱孩子的父母,在孩子稍有伤痛的时候就去过分地安慰他,这样会使孩子更加痛苦。正确的做法是迅速转移孩子的注意力,使他忘记痛苦。另外,还要教育孩子不要成为靠别人的怜悯过活的人,再没有比毫无骨气的活着更加不幸的了。同时还要告诉孩子,勇敢并不是冷酷无情。我们不能让孩子变成那种没有怜悯心的木头人。【礼仪】礼仪这种重要的品德来自于父母的榜样,尤其是在日常生活当中,父母永远是孩子效仿的榜样。所以,作为父母,应该时刻给孩子树立好榜样,随时记住以礼相待、信守承诺、遵纪守时等。在家中,父母们往往会不注意自己的言谈举止。但在孩子面前应当随时注意,讲话一定要礼貌,对待孩子也要使用“请”、“谢
谢”等礼貌用语,对待动物也不可粗野。因为孩子永远都在观察着父母们的一举一动,父母们说什么、做什么,他们就学什么。数学、历史等技术性的知识,在孩子们长大后自然能够学会。而讲礼貌的习惯如果不在孩子小时候培养,以后就很难养成了。社会上专业知识丰富的人很多,但举止良好、谈吐不俗者却很少。所
以,早期教育的重点不仅是在技术性教育上,而更重要的是在品德上。随时做好榜样,纠正孩子的不良行为是非常必要的。孩子天生就是自私的,总是考虑自己的多,考虑别人的少。但良好的教育可以改变这一点。在孩子幼时就教他学会宽容、理解,培养他的爱心和同情心,教他处处为他人着想,孩子长大后心灵一定是无的。
【服从】因为华盛顿的伟大,曾经有人向华盛顿的母亲讨教教育孩子的方法。华盛顿的母亲这样回答道:“我只是告诉他,服从就是美德。”这非常重要。让孩子养成服从的习惯,要对他讲清楚,为什么要让他这么去做,父母不让他这么做,那么理由又是什么。一定要让他明白,父母永远是站在他们的立场上为他们考虑的。
【诚实】撒谎是一大恶习,其害甚多。其实很多孩子都知道说谎是不好的事情,但这并不能让他们不说谎。孩子说谎有很多方面的原因,父母在发现孩子说谎时,千万不要过分指责他,应当找出他撒谎的原因并注意纠正。要知道诚实是一个人最可贵的品质。而无意的谎言与故意的谎言,其中只差一小步而已。
【慈善】自私和贪婪是人的本性,但良好的教育会把孩子塑造成一个懂得关心他人的人。从维尼夫雷特小时候起,斯特娜夫人就鼓励她把各种各样的小礼品送给朋友或者贫穷人家的子女,这样能够培养她的慈善精神。她还让女儿做她的助手,参与各种慈善活动,并鼓励她也为别人做这些事。
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