观母爱电影有感

观母爱电影有感（通用12篇）

观母爱电影有感 篇1

观《母爱》有感

母爱是世间最伟大的力量

——米尔

相信不只是我一个人眼里噙着泪看完晋剧《母爱》的。该剧塑造了一个严厉、慈祥、仁爱、宽厚的母亲形象。剧情由惊梦、惊魂、惊恐、惊醒、结局五大部分组成。

在剧情开始，儿子郑耀忠荣归故里为母亲祝寿，借机送礼办事者尾随而来，引起了母亲的顾虑和担忧。深夜借以送自己攒的零用钱之际对儿子进行教诲。儿子出事后，母亲因“多还一分赃款，就减儿一份罪”，竭尽全力筹借替儿子退还赃款。老娘探监，终使儿子彻底悔悟，戴罪立功。伟大的母爱最终将儿子从死亡线上拉回。

在这之间，母亲从剧开始庆生时喜悦的心情，硬朗的身体，到知道儿子受贿、收受钱财后又恨、又气、又愁，为给儿子还钱给乡亲们下跪，再到去听儿子最后审判结果时蹒跚的步伐和花白的头发。因为儿子的种种不争气母亲仿佛一夜变老了……

母亲老了，老的让我们心疼。剧演完了，心情却无法平静。为儿子贪污腐败而痛心，为母亲明事理，守底线而感动。戏演完了，人生还得继续，想想我们自己。我们怎么做才能

让母亲放心，怎么做才能不往母亲头上添白发。其实每个母亲对孩子的要求都很简单，那就是做个正直的人，不做违法的事。我们要时刻约束自己的行为规范，坚决不学剧中儿子的腐败，坚决不能往母亲脸上抹黑，要对得起养育我们的社会，要对得起养育我们的母亲。

李洪兰

2012-08-09

观母爱电影有感 篇2

一、纯美的故事

一个纯美的故事,必须要有动人的文字。“静秋,你可能还没有爱过,所以你不知道世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就知道世界上有那么一个人,你宁可死,也不会对她出尔反尔。”“静秋,我不能等你1年零1个月了,我也不能等你到25岁了,但我会等你一辈子。”看《山楂树之恋》,真正让人感动的并不是静秋和老三之间的感情,而是老三的付出,那种心甘情愿、不需要任何回报的付出。他给了静秋前所未有的希望和鼓励,他默默地等着静秋毕业,等着静秋工作,等着静秋转正,等着静秋所有的心愿都成真了,自己却得白血病去世了。似乎冥冥中觉得纯洁的爱情要求的是适时的死亡,一个人永远活在另一个人的记忆里。影片的男主角——老三的骨灰最后是被埋在了这棵山楂树下,而山楂树这个天然道具则在影片中多次出现。影片最初部分,是静秋一群人在去西坪坝的途中,村长向他们介绍这是一株开红色花朵的山楂树,他说,这棵树原本是开白花的,但在抗日战争期间,无数抗日英雄被杀害在了树下,他们的鲜血流进了地下,这棵树就开红花了。但不知为什么,静秋的脑海中总有一种幻觉,隐约中看见一个身穿白衬衣的英俊小伙子正站在山楂树下等待自己心爱姑娘的到来。这样一个带有幻想的、诗意般的开头奠定了全篇的叙事风格,纯美幽静,像一杯静置桌前的清茶,慢慢地散发着幽香,让人回忆起那真真切切的存在着的单纯美好。绿色是大自然中常见的颜色,绿色的环境充满着宁静、希望、青春、纯洁的美感,这为静秋和老三之间的纯真的爱情故事设置了最佳的背景。初次见面时,静秋被老三边拉边唱苏联歌曲《山楂树》吸引;两人过河时,老三想牵静秋的手,但静秋不肯,最后老三找了一根树枝,牵着她走过了河;静秋偷偷尾随长林到河边,当船已开出好几里的时候,躲在一旁的静秋忍不住发声提醒长林核桃袋里有钱,船上的老三看到静秋,直接跳到河里,趟水过来,把钱塞给静秋,让她买运动服;老三送静秋一件泳衣,两人在河里游泳之后,躺在一块聊天;在树林中的亭子里偷偷约会,老三穿上大衣,把静秋小心翼翼地抱在怀里取暖;在静秋家里,走之前老三重新帮静秋包扎脚;两人隔着河依依惜别,用手比划着拥抱的姿势;“我是静秋,我是静秋,你不是说我一喊你就出现了吗?”弥留之际的老三,流下了最后一滴泪等等。许多年过去了,其中美好的和悲伤的画面,如泉水般,依然甘甜溢满静秋的心房。就算那段淹没在时光里的青春爱情往事被时光积上厚厚的尘埃,就算老三已不在这个有思念会开花的国度,就算这份爱呈现在公众面前是在老三离开后,又何妨呢?时间可能会淡化过往,却无法隐没一段往事。那早已泛黄的旧照片,是静秋和老三曾经执着相爱的印证,真正的爱是活在记忆里永远不会老的。穿越时光的罅隙,当静秋再次从影片中记忆老三的模样时,一切的一切是那么幸福、单纯、快乐。

二、唯美的画面

影片《山楂树之恋》的导演张艺谋这回撇弃了他惯用的“浓墨重彩”,而是围绕着主人公形象和生活原色进行塑造,以简朴、含蓄、内敛的手法返璞归真,呈现出梦境般的画面感,不动声色地引领观众走进那个特殊的知青年代。淡雅的色彩,优美的画面,叙述了一部关于青春、关于初恋的故事。之所以纯美,与整个影片色调柔和、清新平淡和静秋的纯洁无无瑕、老三的阳光灿烂也有着密切的关系。林阴路上,阳光穿过树叶照射到地面的斑驳轨迹,老三单手骑车载着静秋的画面:白色的衬衣、柔和的阳光斜照大地,给人一种欢快明朗的感觉,伴随着纯净的音乐声,弥漫整个心际。这种青春的气息,仿佛把观众带回到那个白衣飘飘的年代,再次体验那份纯真与快乐。

《山楂树之恋》中唯美的画面比比皆是。晨曦时分的山楂树,薄薄云纱似的天雾笼罩着大地。当老三和静秋在一起时,往往是以绿色或白色的色调为主,给人一种简单的感觉,暗示出他们之间青涩、纯真的爱情。在静秋渡船时,观众能看到的只是一张蒙眬、美丽的侧脸,这样的画面更给影片增加了一份蒙眬美。青山绿水间一片金灿灿的油菜花,一抹清瘦的身影,一道跟随着的步伐,让人油然而生一番诗情画意。春天的气息不也印证了他们纯真的爱情吗?无需任何华丽的场景和布局,唯美的画面和两张清新纯真的面孔早已演绎出了那个浪漫、悲惋的爱情故事,让人在刻骨铭心的同时感受到了久违了的纯真。张艺谋导演在这点上是成功的,他以使画面有生气、美化构图的审美效果为出发点,渲染情节。

三、纯净的音乐

《山楂树之恋》的故事结局残忍地让老三得白血病死掉了,结局的悲凉,也由此奠定了电影悲情的基调。音乐在这里,为了烘托氛围,它是画面的外延,帮助画面的表达更加的丰富饱满,更充满感染力。返璞归真的旋律,在山楂树下悄悄话似的音乐,向人们娓娓道来那段曾经洒落在民间的,简单、真实、如诗一般的爱情故事。

在树枝牵手那一段,老三想牵静秋的手,静秋不肯,最后老三找了个树枝,牵着她走过了河。随后老三一边走一边顺着树枝慢慢地把手向后移,最终牵到了静秋的手。观众不会觉得老三想牵静秋的手是多么有心计,因为音乐在这里适时插入,不仅呈现出了两人之间羞涩的感情,更给人一种美好的、遥不可及的真诚和单纯。静秋探望完病中的老三后,老三目送静秋抵达河对岸,但两人仍依依不舍,并用手比划着拥抱的姿势。这时的音乐似乎暗示了悲剧的即将来临,老三和静秋仿佛宿命般地联系在了一起,又宿命般地注定要分离。老三早已预料到了死亡的降临,他想在这最后一刻能再看静秋一眼,他对静秋说过:“你活着,我就不会死;但是如果你死了,我就真正地死了。”是的,在老三的精神世界里,静秋是他在这个世上生命的延续,他要静秋帮他好好地活着,用心感受这个世界的真善美,相信希望的存在。整部影片,配合着婉转凄美的音乐,不仅冲击着人们的耳膜,更洗涤我们每个人的心灵。隐晦而含蓄的感情,就像静秋和老三白衬衣一样的纯洁,白色充满了遐想的空间,而音乐则撩拨人的心弦。纯真的爱情,让人深深地沉醉,纯净的声音,让人久久地回味。如此,意境深远。

《山楂树之恋》这部影片的音乐以爱尔兰风笛为主,声音非常干净,和主人公的内心世界一样,纯净而美好,带给人难以释怀的美——愁苦中的美。

看完整片,很容易让人想起多年前韩国的一部电视剧《蓝色生色恋》,因为老三的离去也是跟一棵树有关。轻若飘渺、蒙蒙眬眬、若影若现,散发着忧愁的气息,似乎悲剧的结尾更能引起人们的沉思。影片的结尾处穿着红色衣服的静秋在老三的病床前,泪流满面地不停说着:“我是静秋,我是静秋,你不是说我一喊你,你就出现吗?”弥留之际的老三,眼角流出了眼泪……

“每一次你仰起慌张的脸,看云起云落变迁,冬等不到春春等不到秋,等不到白首,你还在怀念,那一片白衣飘飘的年代。”对于80后的我们,早已耳濡目染了这物欲横流的世界,但看完影片后,这种纯美的爱情,似一条涓涓细流流入我们的心田里,久久不能自拔。

摘要：文章通过对电影《山楂树之恋》的故事情节、画面和音乐三个方面的分析,阐明电影始终围绕着“纯爱”这一主题来进行叙事,这种爱是一种久违的、炽热的、真挚的感情。

关键词：山楂树之恋,纯美,唯美,纯净

参考文献

[1]邱云华主编.文学批评方法与案例,北京.北京大学出版社,2005.年5月.

观电影《南极大冒险》有感 篇3

这部电影讲述的是主人公杰瑞和8条犬在南极的冒险之旅。为我们展示了一个人与狗之间关于爱、友谊、忠诚、坚韧、勇敢和智慧的动人故事。

地质学家布鲁斯博士为了寻找外星陨石，坚持到环境极其恶劣的南极墨尔本山。杰瑞带上八只雪橇犬，毅然与博士冒险出发。杰瑞是个视犬如兄弟、胆大心细、重情义的向导。他带领的8条雪橇犬分别是首领领头犬玛雅、孪生兄弟杜鲁门和杜威、憨厚诚实的小不点、稳重的老杰克、奔跑冠军影子、聪明无比的迈克斯和红毛巴克。

当影片演到布鲁斯博士驾着雪橇，一不小心连人带雪橇一起掉进雪窟窿的时候，我的心跟着紧张起来。当雪橇犬奋不顾身地把布鲁斯博士从险境中救出的时候，我才长长的出了一口气，同时，禁不住暗暗赞叹：多么机智、勇敢的！

当影片演到布鲁斯博士摔断了腿掉进冰窟窿里是，又是雪橇犬地把布鲁斯博士从死亡线上抢救出来。

一场暴风雨即将来临，所有的人员都需要撤退，但是飞机却容纳不下这些雪橇犬，这八只雪橇犬只能暂时留在南极。杰里答应他们等飞机到达目的地就立刻返回来接它们。但是，这场罕见的强烈的暴风雪切断所有前往科学考察站的交通，杰里无法兑现了他的诺言，8条雪橇犬只能原地困守。一天、两天、三天......它们在等待中、在绝望中、在挣扎中、在饥饿中、在在死亡的追捕中、在伤痛中、危险、在风雪的折磨中、在冰天雪地、风雪肆虐的南极生活了——175天。这175天，它们经受了多少生死磨难呀！随着影片情节的进展，我的眼睛一次又一次湿润了。

杰里的直升飞机终于飞回来了，杰里他们向雪橇犬跑去，7条雪橇犬向杰里他们狂奔……人与犬拥抱，亲吻......我的眼泪在也抑制不住了，不禁漱漱而下。它们终于得救了！而老杰克却永远安息在南极了。

这是一部让我十分感动的电影，是一部注定让我流泪的电影，它不但激励我要心中有他人、要团结协作、在困境中要勇敢坚强，而且还净化了我的心灵。

雪橇犬的机智、勇敢、忠诚、坚韧和团结协作的精神深深地感动着我、教育着我。

走出电影院，我牢牢记住它们的名字：玛雅、杜鲁门、杜威、小不点、杰克、影子、迈克斯、巴克，我要把它们刻在心里！

观电影有感 篇4

今日观看了关于人民公仆的电影——《雨中的树》，整个过程，我不知自己落泪了多少次，是感动，是无私，是亲情，是坚强。雨中寓意坚强，树则是正直无私，屹立不倒。

随着社会经济商业化和各种因素，我们离最初那个美好，纯洁的设想越来越远。现在，为人民服务，还回荡在我们心中的哪一方天空？影片中的书记放弃城市比较好的生活群众，离开家人，踏着泥泞，石头，深入群众，亲力亲为，为人民群众实实在在干实事，解决困难。不知走过多少泥石路，他粗糙的鞋子换了一双又一双，不知淋了多少雨，他的腿脚越来越不灵便，不知熬了多少夜，他的白发越来越多。我感动于他的坚持和任劳任怨，泪流了。

雨中抗洪，这位书记把人民群众的生命安全放在第一位，不曾歇息一秒钟，使整个救援活动没有一个伤亡，洪水中的老人和小孩看到他，泣不成声，因为她们看到了希望。抗物资，是为了不让受灾人民受寒受累，最后，自己却应过度劳累而倒下。在提拔干部时，不徇私，深入了解个人，他说：能力重要，但做什么，都没有做人重要。学会做一个人，才是最基本的，何谓人，对得起天地良心做事。我铭记着这句话，做什么先从做人做起。自知自己得了肝癌，他决心要在剩下的两年时间里地为人民做好一件一件的事情，然而，他无法做好一个作为为人子，为人夫，为人父的责任。当看到他被病痛折磨得痛苦，因颤抖而撒

落一地药丸，我不禁泪流。是一种让人肃然起敬的震撼回荡在心底。作为一位人民干部，他做到了为人民服务，作为一位公仆，他无怨无悔，直至彻底倒下。作为一位共产党员，他为人民鞠躬尽瘁。

看完影片，我明白作为一个共产党员，心中总得又一种无私奉献的精神和为人民服务的意识。为人民，为社会，为人民群众，作一些事情。不要求我们可以做出多少丰功伟绩，不要求我们有做出多少惊天动地的大事，因为，个人的力量有限。我们可以从社会一些小事做起，脚踏实地，不尚空谈。以自己的力量为他人带来一份方便，为这个社会增添多一点和谐。以身作则，通过自己的行动影响更多的人，负责地肩负起自己肩上作为一位共产党员的责任。

观电影《活着》有感 篇5

---观电影《活着》有感

很多年前就看过这部意味深长的电影《活着》,本次民主生活会再一次回味了这部影片,感觉上了大学的自己,回过头来品味这部影片,感受更加深刻了，现在的自己深深的体会到活着是一种对生命价值的证明，是一种对未来成长的历练。

电影讲述的是主人公福贵一路走来的生活，时光在推移，不变的是坚持活下去的理念。片名为《活着》，但是我感觉贯穿整部影片的却是接踵而至的是福贵身边的亲人的死去，在影片的最初他因为好赌而输了家里的祖宅而气死了自己的父亲，在内战中他被迫远走他乡以致母亲逝去都没能见上最后一面，最让我痛心的是在“大跃进”中他失去了唯一的儿子，最后在“文化大革命”中死了唯一的女儿。这一次次的死亡，无不牵动观众的心，但在眼泪流下来的时候我明白福贵这一生所经历的也许就是冥冥之中注定的而且是顺应了历史发展的,在那个时代这样的发展大概是一种必然。有人说: 电影《活着》是一部活生生的中国当代野史，我觉得这确实名副其实。因为在福贵生活的那个动荡、抑制的时代里，更多的是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在实现，一贫如洗。电影虽然很平静，但我还是大哭了一场。

这部电影是根据书改编来了,我曾经看过这本书,书中的情节比电影演的更让人心痛,不过在看完书和电影后,我们活着的人更应该珍惜身边的美好,在那样艰苦的时代里,福贵都坚强的活下来,积极面对生活,这一点是我们应该努力去学习的。生活就是人生的田地,不管田地是怎样的贫瘠,我们能做的就是凭借自己的勤劳双手不放弃播种,努力耕作并相信总有一天会有收获。生活常常不是一帆风顺的,但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的,我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的--活着,因为活着比什么都好。当然,不得不提的是,有时面对生活中的各种挫折,困难,打击,活着是需要莫大的胆量和勇气。人生不如意,十之八九,但是如果我们在遇到困难,挫折和失去一些珍贵的人和事时都拥有福贵那样坚强活下去的精神的话,我想再也没有什么能击垮我们,那样的话,我们的未来将更加光明灿烂的。

电影的细节我不想再过多的去复述,因为我们都真的用心去看了。在此,我只

想说这部影片带给了我许多的感受,给了我很多对于未来的启发。作为一名入党积极分子,我明确知道自己应该好好的学习电影主人公的精神,学习福贵他那种历经了很多人难都以想象的苦难之后,仍然能做到忍受,忍受生活的各种重压,学习他那种为了活着而去不断的努力,不放弃的精神。福贵,比今天新时代的我们过的日子都要艰苦,悲惨,但是他并没有放弃,而是想着坚强的活下来,我们是不是更应该珍惜如今的好生活,好好的活下去,让生活变得更美好。我相信,如果自己拥有电影主人公的那种精神,并在未来的道路上努力去开阔自己的一片天地,终有一天会收获成功和欣慰。我坚信人生没有过不去的坎,活着比什么都好。因为,唯有活着,才能创造未来；唯有活着,才能获得成功。

好电影值得观看,好书值得品读,好精神值得学习。我看了《活着》,读了《活着》,我明白自己应该好好的活着,为未来不懈的打拼,活着比什么都好,唯有活着未来才有希望,因为活着是一种对生命价值的证明，是一种对未来成长的历练。

学号:41106824

姓名：周帮桃

辅导员：罗文

观电影《雷锋》有感 篇6

今天是三月五日雷锋日。我在中央六台观看了老电影——《雷锋》。

雷锋是运输连的一名战士，也是一个乐观开朗的小伙子。一次，雷锋和他的战友王大力三人在公园里游玩，遇到李老师和少先队员们在游园，在同学们的强烈要求下，雷锋悲伤地讲述了自已不幸的童年。

回到连队，听到广播说美国煽动国民党独立台湾，他要去打仗报效祖国。但指导员不肯，指导员告诉他《为人民服务》中的张思德同志也没有上前线，但他的死依然是伟大而光荣的，也达到了为人民服务的目的。雷锋深受教育。指导员还送给他一套《毛泽东选集》。从此他知道：为人民服务，造福人民。他也付出了行动。牺牲休息时间到学校工地来搬运砖块；雨天送老大娘和他的外甥来回走二十里路；捐钱给发洪水的灾区；给战友的母亲寄钱等等。但雷锋不图功名，就这样无声无息地留下了许多动人的光辉事迹。

雷锋叔叔那种助人为乐、勤俭节约的好品质也给我留下了深刻的印象。

一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。王大力举着雷锋补丁摞补丁的袜子批评雷锋太抠门，舍不得买袜子，雷锋却说袜子是用的，不是用来看的。他每个月只有6元钱津贴，他却省吃俭用把钱存在银行，不肯自己奢

侈一下，把100元全捐给灾区。

雷锋叔叔最后因公殉职了，但他的精神是永远在我们的心

中。雷锋叔叔和一些无名英雄一样是我们大家的好榜样，在为我们的祖国和人民做贡献而牺牲的！我们应该从现在开始，做一名

优秀的少先队员，将来好为祖国做巨大的贡献！

观《雷锋》电影有感 篇7

胡少琪 深圳关工委

几十年来，他，依旧浩气长存!

他的人生没有终点，因为温暖在蔓延;他把温暖情怀洒向人间，蓄意在绵延;他的精神没有尽头，因为信念在传递;他的故事没有结局，因为奉献仍在延续。 他便是――雷锋!

雷锋，可谓祖国之骄傲，他的信念与精神，世代相传;他的勇气和无私，世人赞叹!今天，我观看了《雷锋》这部电影，心生敬佩。该影片揭露了当时旧社会的黑暗，通过对年少雷锋的描写，表现了一位普通少年，在党的教育下，最终成长为伟大共产党主义战士。电影给我的感触很深，记得电影有个镜头，在一个星期天，雷锋的战友把所有战士们的衣服袜子都洗了，雷锋发现自己袜子不见了便急忙寻找，可却只找到了衣服。这时，王大力问：“雷锋，你有那么多存款怎么还舍不得买一双袜子呢?你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受?”但，雷锋仅仅只是说“总比以前下雪天光着脚砍柴好多了!”，面对王大力的玩笑话“那你不觉得丢脸么?千缝万补的”，雷锋面不改色地回答：“咱们军人又不是把袜子穿给别人看的。”雷锋的节约精神在这被展现地淋漓尽致。更让我感动的是雷锋每个月只有6元工资，可看到战友王大力收到家信，信中说王大力母亲病了，家里正等着钱用，便毫不犹豫地从银行取出20元钱，以王大力的.名义默默地将钱寄给了王大力的母亲，这让我很感动。他与王大力的母亲素不相识，却肯在王大力困难时出手相助，这多么值得我们学习啊!

世人总说，雷锋是多么棒!可真正学习并弘扬雷锋精神的人又有几个?当看到当时雷锋每月的工资只有6元钱，再看看当今社会最底层工作人员起码也有左右的工资，我不禁自嘲地笑笑，一对比，高下明显突出，现在的人，又有多少珍惜那仅仅的6块钱，甚至有些人衣来伸手，饭来张口，将钱当纸张一样大把大把的花掉。时代在变，科技发达，可人们渐渐地淡忘了自己的初衷。最令人感到伤心的便是一些人的丑陋面目，碰瓷、拐骗等害人手段频频出现，现在就连一个老奶奶在路边摔倒，绝大部分的人都不敢上前搀扶。幸好，世间还有那种心中善良、心中有爱的人!

我曾听过这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”此话采用夸张手法阐述，可我认为丝毫不夸张，赞美雷锋的话萦绕耳旁，但我希望学习他精神的人也越来越多!雷锋的人格是一种不朽的精神，引领着我们，我们也应该以他为榜样!

几十年来，他依旧浩气长存，在我们心中永不泯灭!

观电影《狂怒》有感 篇8

尊敬的大家长赖老师、亲爱的育心家人们，大家早上好！

我是来自广州的广州菲妈。很高兴，在这个高能量的平台跟家人们一起交流，一起分享，今天，我分享的主题是《观电影<狂怒>有感》。

对于战争片，没学经典前的菲妈，一直对它是敬而远之。特别是国外的英文战争片、科幻片，更让人云里雾里，看后不知所以然。

学习了经典，有了明师的点拨，能在杂草丛生的影片中找出有意义的电影去欣赏，去看世界。

虽然还是谈不上特别喜欢，但不再是看情节，不仅仅是娱乐消遣，为了看而看。

而是有意识让自己去接触去感悟每个影片所蕴含的内在，并能用《易经》的阴阳、看象思维去审视，去格物致知，有一种拨开云雾见青天的感觉，会发现电影是有形的，无形的是通过看带来的思考、感悟、剖析。

一、天道与人道

老子云：“天道无亲，常与善人。”只有遵循天道的善人才会被保佑，才能遂心愿。

当时二战硝烟即将消散，但同盟国军队准备在欧洲战场发动最后一轮猛烈攻击，这个最后的攻击战争还是无法避免的。

虽然大多人不愿意战争，但当时的形势，战是为了不战，必须要走这样的天道才能换来长久的和平。

影片中的新兵诺曼一开始由于迟疑与懦弱三番四次将战友置于生死边缘。在追击中，诺曼发现开枪的敌人有孩子时，诺曼无法狠心开枪。

唐怒斥他要突破内心的人情防线，战争不是讲仁爱、讲底线，为了正义的事业和使命，该舍弃时要舍弃。

因为他知道要想存活，一位军人必须成长成这样，是要走这样的天道，而不是任由他做着他不敢想，不敢做的正确的事。

后来经过炮火洗礼和多次的血腥教训，诺曼有所成长，一次次改变战胜突破了自己。

很多时候，看到身边的亲人突破不了人情防线，比如当孩子摔跤时，很多人不忍心看到孩子受伤，赶紧去扶，这就是人道上的情感设障。

但在天道上孩子有他自己天然生发的内在，他会自己重新站起来，在一次次挫折中学会了怎么去站立，去生存，去自强不息。

所以当我们看清了天道，明于天之道，人道上才能更好地养育好孩子。

如同猴子想变成人一样，它知道变成人要砍掉尾巴，但决定砍掉尾巴时猴子被困住了，尾巴一直以来就和它一起，猴子不忍抛弃它。

所以，今天的猴子也没有变成人！改变在情感上会有些许难受，但不改变，就可能痛苦一辈子！要成就一些事就必须舍弃另一些事！舍不得你所拥有的，就得不到更好的！事业与情感都是如此。

走天道，天道圆满了，人道自然圆满。由此我想到先有了大家，才有小家，家是小小国，国是大大家，有国才有家，大家好才是真的好，我们都生活在同一天空下，倾巢之下岂有完卵。

二、明师的指引

影片中唐就是明师，他把诺曼从一个单纯简单的大男孩训练成一个敢杀敢拼的合格士兵。能让性格迥异的其他4人各司其职、各定其位，认清使命、责任跟随它完成使命。即使死，也死得其所，死得有价值。

那我们的人生、孩子的人生需不需要明师的引领呢？当前的体制教育，孩子都是按老师的要求来做，大家放心把孩子交给老师吗？

我们是孩子的第一任老师，也是孩子人生路上的明师，孩子效仿的就是父母。每个孩子都是天才，但天才的种子，没有天才种子成长的土壤、环境，也会被扼杀。

如果父母都是糊涂迷茫地过其一生，我们的未来，孩子的未来又在哪儿呢？

当前的体制教育，都是走术的路线。我们家菲菲快6岁了，很爱画画，但前几天我发现幼儿园老师的模式，把手机打开，找到一个图片，让孩子照着画，颜色还要求色彩鲜艳的。

想想看老师用这样的模式、理念、规正的方式要求孩子完成画，孩子有想象的空间吗？

如果我们不明白教育的真谛，把孩子交给所谓的画画名师，孩子画画的兴趣会保持长久吗？

体制下学习的内容我们无从选择，但家庭我们可以永远做好自己，把握手中的“魔法棒”,成为孩子成长最肥沃的土壤。

另外，前段时间新闻播道，一些怀孕的或哺乳期的妇人20-50岁集体偷盗行骗，受人教唆愚弄，以至于玩火上身，更不甚者，很多竟然是惯犯，不惜代价通过怀孕、带孩子这种方式掩耳遮目

孩子生在这样的家庭中该是多么可怕啊！有这样的父母带着，在这样邪恶的环境下成长，以后还有未来吗？跟着所谓的这样的领头人去赚钱，只能是因小失大，引火自焚。

在育心，我们是幸运的，我们跟对了人，赖老师带我们走过泥泞，拨开迷雾，我们终于明白了该成长的是我们大人，孩子努力学习，成就的是他个人，但父母成长了，幸福的是几代人。

而作为孩子的终身老师，我们的成长也需要明师的指引，明师一指，地动山摇。跟着明师，我们才能不断补充正能量，剥之无咎地修复自己，才能华丽转身蜕变。

而正因为有了明师，我们有了责任，明白了使命，定会自天佑之，吉无不利，自己的生命慧命也能得以延长。所以我们育心人都是充实着、幸福的活着。

三、使命、信念和意志

在敌强我弱，殊死一战的情况下，是什么支撑着这支5人队伍一直坚持到最后？我想，因为他们身上有着强烈的使命，要打倒法西斯，拥护和平正义的事业。

最后的一博，死也死在狂怒里，要回到坦克里，这又是多么大的信念啊！他们对坦克的笃诚热爱如同我们育心家人对经典一样，有形的是经典、坦克这个物质本身，无形的是我们都有着对正义事业的笃信笃诚，也坚信在正确的道上前进，一定会成功。

记得影片中唐说过这样一句话，若一个男人他爱天下，爱整个世界，就会得到天父的佑爱。也印证了我们的经典常说的，人有善念，天必佑之。

虽然他看不到、等不到和平的这一天，但他一直笃信黎明前的黑暗会很快过去，幸福美好的生活一定会来临。这是正确的向善的道，所以能很快打倒了法西斯，美好的新生活也会来临。

在《易经》里也有一句，同声相应，同气相求，当大家的信念在同一个方向时，这个能量场是超强的。

如同我们一样，当内在的声音告诉我们要早起，就能做到早起；当内在的声音告诉我们要不断学习提升自己，我们就会主动，哪怕再忙再累也会见缝插针找时间学习经典。

我想是因为我们有共同的信念，我们想真正地成长自己，也想给孩子创造蔚蓝的天空，大家这种正向的思维信念也会感染带动更多的人成长，小到孩子、家庭，大到社会、国家、世界，相信若干年后一定会实现世界大同。

四、乾坤定位

在影片中，唐是一位领导者、组织者。在平时不紧张的相处中，可以看出他对部下的关爱有加，他可以和战友打成一片，嘻嘻哈哈，不会高高在上，以百姓心为心。

但在关键危急时刻，他总能定好位，角色转换非常到位、及时，很有魄力去发号施令。比如在最后一搏中，跟大家探讨是留是退时，能够考虑大家的意见，但最后拍板决策的`是自己，而队友们是执行者、服从者。

《易经》的乾坤两卦就是教我们定位，系辞开篇也明确告诉我们：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。

这两句话中有两个动词就是“定位”,如何给自己一个合适的定位，系辞上传第一章的最后一段已告知我们答案：乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。

人生难就难在定位，在生活中，大多人经常会为了这个定位而争吵。有时我们会抱怨该管的不管，不该管的管，就是这个位没定好，天地定位，山泽通气。

最高能量的《易经》说“乾以君之，坤以藏之”,妈妈们要学会应用二八定律在某些事情上我们可以先做八分，慢慢影响对方做他该做的2分，利牝马之贞，用我们的厚德助对方回到自己的位置上。

当我们把握住乾坤定位，天得一以清，地得一以宁，家庭会渐趋和谐。

同样的，在养育孩子的过程中，我们是引领者、协助者。有时位居乾位，有时也要居坤位，定位是要根据特定的事情及时转换。

比如做作业、读经典这件事孩子是乾位，但妈妈要通过自己坤道的位置做好自己。

慢慢协助引领孩子要回到乾道上，要让孩子明白，()每个人读经典都是为自己，在这把天平的称上，慢慢要引领孩子多几分，激发她内在的学习渴望，童蒙求我。

凡事定位好了利人利己，定位欠妥遗憾无穷。看看《易经》乾坤两卦已告诉我们战略了，其它62卦是实现这个战略的战术。

定位如同战略，战略对了，按照这个战略制定细微的战术，成功也就不远矣！亲爱的家人们，学《易经》重要不重要？我们要不要学《易经》呢？

五、自强不息的精神

经典中自强不息的精神始终贯穿在领导者唐的身上，上不怨天，下不尤人。他有智慧、有勇有谋、随时能保持清醒的头脑，时行则行，时止则止。

在敌众我寡最后一搏中，一起抗战的五人只剩下2人时，诺曼哭了，但唐却说，仗还没打完，不允许哭。可以想象，这是多么强大的内心和精神世界啊！

在最后一搏坦克里只剩两人时，唐选择让诺曼走，自己与坦克共存亡，这样的格局和高度，又是多么的大爱！

从影片中唐的身上我们很容易会想到大家长赖老师，十年如一日含辛茹苦一字一句校对教材、分段录音，用生命谱写着经典的精神，传经送道、行于百姓、正本清源、回归经典本来的面貌。经典的精神始终流淌在血液里，这样大格局的明师又何尝不值得我们用一生去跟随呢！

我们学经典也一样，学在经典，行在生活。学是为了用，只读《弟子规》《论语》是无法给到我们自强不息，而一根六经系统学经的孩子，才能领悟到经典的精髓，做一个真正的响当当的中国人！

试想想，读《弟子规》《论语》或没读过经典的孩子，跟我们系统读经的孩子到底有什么不一样？

对孩子来说短期内是不明显的，但最大的不同在于引领的父母不同，这是两种格局，两种生命状态的人。

在育心我们大人不仅要学经，还要明经行经，要自强不息，厚德载物。我们做到了早起学习，不治已病治未病，一切都是我们家长在前行了，而大多其他机构都是教育孩子，育心经典首先是教育成长家长，是根的滋养，不仅育孩子的心，更是育家长的心，并让经典的精神作为家风世代传承下去。

六、团队的力量

在这场冒着敌人强大火力的战争中，坦克连的5人始终都在一起，没有一人临阵脱逃。

在没有子弹需向坦克外取弹药时，掩护配合得让人震憾和感动。由此我想到我们育心人学经典抱团成长的必要性，闭门造车、单打独斗走得能长久吗？

坚持不容易，遇到状况更不知如何处理。

而育心的团队是扶着大家过河，一步一个脚印，直达幸福的彼岸。彼岸的人呐喊助威，河中的人互相搀扶。

读经如此，运动养生也是如此，需要一群人一起坚持，才会更有动力，走得更长远更幸福。

七、影片也反映出人们渴望和平，对战争的厌恶与无奈，对生命的渴望、留恋，对美好生活的向往，还有战斗过后侥幸活下来的幸福感。

在最后一个小细节，敌军扫荡清查坦克时，最终发现了坦克下唯一存活的诺曼。

当时我屏住呼吸，但让人意料之外的是，这位德国士兵放过了诺曼，当做是没看见。从这里，我看到即使是凶恶的敌人，他也有人性向善的一面。

所以我体会到我们要做太阳照亮自己，温暖别人，我们要先让自己身体温暖起来，不管盖什么被子都会暖和，当我们有了自转的能力时，再冰冷的敌人也会被捂热、被融化掉。

《狂怒》这部影片虽早已看完，但一个个片断却记忆犹新，学习了经典，走进育心这辆“坦克”后，用《易经》的思维透过电影本身更容易领会它内在的精神。

也期待更多的“步兵”走进育心这辆高能量的“坦克”中，我们将载着您育已育心，知行合一，在生活中演绎经典的魅力，不寻常的人生路我们一起同行

观电影《青春雷锋》有感 篇9

星期六，我们学校组织观看了一部叫《青春雷锋》的电影。

电影描述了雷锋报名当炼钢工人，再到部队参军，最后牺牲的经过。雷锋叔叔是一个积极上进的人，他报名当工人是为了帮国家炼钢。可组织只分配了一个推平煤土的任务给他。工作时，他就闹起了小情绪。第一天工作就将黄土推进了煤里。乔安山教训了他：“煤的质量直接影响钢材的质量，你要毁掉多少钢材呀！”雷锋听了很惭愧，认识到错误后，他马上改正了错误，经过辛苦的练习，他在推煤比赛中得了第一名，而且煤里没有一丁点黄土。

在观看电影过程中，曾给我留下深刻印象的是，他在当时每个月只花5角钱，每月部队给他发6元钱。当有灾难发生时，他拿出100元来捐给灾区，100元在当时可不是一个小数目，在当时令所有的战士惊讶至极，雷锋牺牲时只有22岁，却为人民做了无限的好事。

边看《青春雷锋》我也想到了我们当今社会。这个社会是个鱼龙混杂的社会，既有着像雷锋那样的人，当然也存在着人渣。叶树元，一个普通的公务员，十五年来，他共拿出三十多万元资助了三十三名贫困孩子，尽管他债台高筑，家庭破碎，寄人篱下，但他无怨无悔，这难道不是雷锋精神的再现吗？

雷锋叔叔是个热爱国家，不怕吃苦的人，军队来招兵时，他立刻报了名，但是他大部分条件都不合格，乔安山跑到招兵处长那儿，说出了雷锋的悲惨遭遇，他自己也去进行了毛遂自荐，表明自己的决心。招兵处长同意了他的请求，他成为了一名光荣的解放军。但在第一次训练扔手榴弹模型时，大部分人都扔了四十多米，瘦小的雷锋只扔了二十多米，于是，他每天晚上都去练习，终于扔出了三十多米的好成绩，这说明：只要坚持不懈，有自己的目标与不服输的精神就一定会成功。因为这件事，雷锋被评为了模范标兵。

雷锋叔叔是一个乐于助人的人，他将自己的积蓄全部寄给了生活困难的战友家里，和一些正闹水灾的地方，而自己却省吃俭用，一双袜子补丁摞补丁，厚得成了鞋子。

雷锋叔叔是一个舍小家为大家的人，一次，太子河决堤了，他不顾暴雨去通知老乡，路上摔了一跤，血流不止，但他还是坚持去寻找直到敲开了门倒在老乡家里。

复原后，雷锋教乔安山开车，乔安山倒车时不小心撞倒了一个柱子，粗壮的木杆打中了雷锋叔叔，他牺牲了。在电影最后，牺牲的雷锋站了起来，雷锋叔叔虽然死了，可他的精神将永存。

看了这部电影，我懂得了许多：做人，做事要向雷锋叔叔学习，是一滴水就要滋润一寸土地；是一线阳光，就要照亮一分黑暗……

观电影《林肯律师》有感 篇10

电影中哈勒是一个诉讼经验非常丰富的律师，第一个出现的当事人是哈罗德，具体案情没有过多描述，不过整个内容看下来，这第一幕明显能让人感觉到身为一个律师，在忽悠人的这一功夫上他干得相当熟练，也让人感觉他对任何事情都是如此的胸有成竹，在不管做什么绝不会先亏待了自己这一点上，他是一个很有原则的律师。

跟我国相比，美国的律师作为辩方，在庭审中发挥着相当大的作用，足以左右庭审的进程，检察官作为控方进入诉讼程序，列举犯罪事实和证据，刑事诉讼的目的是惩治犯罪和保障人权，检察官倾向于惩治犯罪，而律师更多倾向于保障被告人的权利，二者在此达到一个平衡，控辩双方处于平等的地位，能够更好地保证程序与事实上的公正性。

评价一个好律师的标准，当然是以当事人的利益最大化为基本原则，作为一名优秀的律师，在自己的案子中尽最大努力为当事人谋求利益，有点食君之禄忠君之事的意味，但同时也为自己得到最好的回报做努力，不管是精神上的还是物质上的。就马丁内兹那桩案子来讲，当时没有证据能证明当事人的清白，尽管当事人主张无罪，但哈勒为了整个案件的进程只得为他做了罪轻辩护，这在当时的情况下，确实是为当事人谋到了一个最好的出路，只是后来出现新的证据才打破了这种状况。

观电影建国大业有感 篇11

看完电影《建国大业》片中毛主席站在天安门城楼上向着世界庄严宣告“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了!”这一幕场景让我振奋，联想到现在的大学生活，我沉思良久，思绪万千…….影片以抗战胜利至建国前夕为背景，讲述了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、三大战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件。毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，以及许多为了祖国美好明天的爱国人士纷纷登场，似乎把我们又带到了那个艰难而又催人振奋的岁月中，让人去缅怀、去肃然起敬、去思考幸福生活的来之不易。抗日战争结束，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民-主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。

以毛泽东为首的共-产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基矗李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来„„这一刻我的眼睛湿润了，多么艰难的历程。

解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人中国人民解放军。当毛主席站在天安门城楼上，庄严的向世界宣告：中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了，中国人民从此站起来了！想起蒋介石的那句话“打牌你不行，打仗我不行，长江天险能否守住，就全靠各位仁兄了，拜托了！”这是蒋介石对固守长江的将领的话，这反映了在战争全线败退时，蒋介石还想笼络人心，负隅顽抗，逆历史潮流，想固守长江以南，继续她的反动统治。但是，党的胜利已是大势所趋，国民党的失败注定将无法挽回，最终他只能败走台湾。留下落寞悲情的身影„„历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经走过了六十四年的岁月，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活。

梁启超曾经说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为一名的大学生，祖国的未来的建设者，我们有责任，也有义务为祖国的建设出一份力。

暑假在家，平生第一次读了名人的传记。给我的感觉就是名人传记对一个人的成长是很有帮助的，通过这些大人物的生平事迹，能给我们许多的鼓舞和启示。现在回想起来，真是后悔以前没有看过。

毛泽东，这个名字对中国人而言再熟悉不过了！他创建了新中国；他结束了中国人民被压迫，被剥削得苦难历史……毛泽东出生在湖南韶山的一个小山村里的一个农民家庭里，当时中国正在一步步走向败落。毛泽东虽然出生在这种黑暗的环境下，但他从小酷爱读书，整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候，他父亲逼着他耕地、抬粪便，可是毛泽东不甘罢休，在干完活之后躲在墙角里继续看书！毛泽东的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。想想也是可以理解的，在当时的农民眼中，田地是最重要的。不过，我也感觉到那时的毛泽东是一个极为叛逆的少年。生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识那么渴望。少年时代的不断阅读，对毛泽东的文化知识积累做出了巨大的贡献。在民间有句话叫做“少不读水浒，老不读三国”，中国的古语，毛泽东都没有听。站在今天的角度来看，当年老毛同志要是没有读水浒和三国，那么，他就不可能在抗战时期的军事活动中有那么卓越的表现，那么，中国就不是今天这么强大的中国了。后来，毛泽东自己私下攒钱最后离开家到外面闯荡。正是他的独自出外闯荡，让他看到了人们的苦难生活，于是她想改变人们的生活，想拯救中国这条巨龙！读着读着，我不由地被他种精神所感动，少年的毛泽东便关注国家的兴亡！读完毛泽东传，给我留下最深刻映像的就是毛泽东那种时刻为国家和人民着想的精神。我想这也是我们这些即将毕业的大学生应该具有的精神吧！

现在很多人择业都是想着以后要做什么样的工作，才能够赚很多的钱，才能够让自己过上富裕的生活。似乎我们已经没有以前毛泽东时代人们的那种纯朴的念头了，要精忠报国，要为国捐躯……或许人们都觉得只有乱世才能出现毛泽东那样的英雄，只有乱世才需要毛泽东那样的英雄。

可我觉得在国家有危难的时候我们还没有出生，已经失去一次为自己的国家做贡献的机会了。现在中国正在不断地建设着，在不断地壮大，这时候正需要我们，我们不能再失去这次机会了！

同时，看完毛泽东传之后，我发现他是一个很果断的人。在思考之后，他总是能够很快的做出正确的决定。这也是我所缺少的吧！现在，我是大四的学生了，很快也就面临择业的问题。在暑假期间，我想过很多职业，不知道自己到底适合什么样的工作。最后我在当人民教师和去公司上班这两个选择中徘徊着。父母说当教师稳定对女孩而言是一个很好的职业，而亲戚说去公司上班有很大的发展前途。每当听完他们的话时，我都会被说服。多么的没主见呀！我不断的在想，为什么同样是吃饭长大的人，毛泽东就可以那么果断，而我却如此不能做决定呢？我不断的思考着，得出一个结论。凡是有成就的人，都是一个善于做决定的人，有自己的想法，有着自己的目标。而我，如果要有所成就，就必须克服自己缺乏主见的弱点。人的一生，不能都任凭自己的弱点为所欲为吧？每个人都是有弱点的，毛泽东也是，但是他都能够克服，同样是人，我也可以

我记得书上还提到毛泽东给他儿子写信，他在信中曾经提到：唯有一事向你们建议，趁着你们年轻，多向自然科学学习，少谈些政治，只有科学是真学问。这时一个父亲对儿子的忠告，也是一个伟人对天下发、所有年轻人的忠告。只有科学是真学问。毛泽东的一生都在追求完善自我，当然他晚年也有错误的时候，但是他脑袋中的科学还是帮助他做了很多正确的事情。我们这些年轻人总是知道的少，想说的却很多。政治理论知道的不多，却总想对当今的政治好好的评论一番。没有科学知识垫底，我们说的都是不成熟，不客观的。只有科学是真学问。

我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，老毛同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，老毛说孩子们，你们要随时做好准备。随时做好准备，不是你想着我要准备我要准备你就能真正的解决问题的。老毛说话是很有逻辑的。他告诉自己的儿子说小兔崽子们，你们要多向自然科学学习，不要天天谈什么政治，没有知识，你们什么都干不成，不要以为你爹我能用政治上的权力帮你们解决问题。即使我想，人民也是不会允许的。一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像毛泽东这么会思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！我们要偷偷的学过来。只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。以前没有好好念书的孩子们，你们现在就要努力了。不然就来不及了。这也是我要对自己说的话。

观电影孔子后有感 篇12

看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。

也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。

也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，因为直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？所以詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。

孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。所以当今最短这样思想理念，所以成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。

如今社会最喜欢树立英雄，所以孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。所以如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的责任，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，所以时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命？

有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。所以影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。所以当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。

我们所有的人都通过出生来到这个世上以及这个世界通过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否？改变如今民不民、政府不政府的局面。

孔子最后回鲁国讲学立着，我们也可以反思下如今的教育。从教育功能上看，其目标不是把年轻人引入世界，而只是带入世界的一个有限部分。教育不能不伴随着教，没有学的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感说教，但是没有教育也能轻而易举地教，一个人即使活到老学到老，也不一定成为一个有教养的`人。所有这些问题都是必须留给专家和教育局考虑的细节。

其实，教育的要义在于，我们要决定我们对国家的爱是否足以让我们为国家承担责任，是否要让它免于毁灭，因为若不是有新的、年轻的面孔不断加入进来和重建它，它的毁灭就是不可避免的。所以教育是立国之本，不是说来玩笑。强国战略无不是人才战略，而不是政治、经济、军事战略，但也不是不无关系的，只是轻重之别。