天上的街市原文

天上的街市原文（精选10篇）

天上的街市原文 篇1

天上的街市原文

篇一：《天上的街市》阅读练习与答案

《天上的街市》阅读练习

（一）①远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了。好像点着无数的街灯。②我想那缥缈的空中，定

然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品。定然是世上没有的珍

奇。③你看，那浅浅的天河。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女。定能够骑着牛儿来往。④我想他们此刻。定然在天街闲游。不信，请看那朵

流星。是他们提着灯笼在走。1．诗中哪些部分是实写？哪些部分是想像？两者有

什么关系？ 2．诗中反复出现“定然”有什么作用? 3．“好像点着无数的街灯”中的“点”

能否改成“亮”或“闪”?为什么? 4．最后一节说“那朵流星”，为什么不说“那颗流星”? 5．诗

歌表达的中心是什么？

（二）阅读《天上的街市》，完成下面的题目。原文见阅读

（一）1．第

一节中，诗人抓住了街灯和明星的什么共同特点构成比喻？ 2．第二节中，诗人描写的天上

的街市有什么特点？为什么要这样写？ 3．诗人为什么要改编牛郎织女的故事？ 4．这首诗

的主题是什么？

（三）原文见阅读

（一）1．第1节由街灯写到明星，这是运用 的

艺术手法，由明星想到“有美丽的街市”和“一些物品”，这又是运用 的创

作手法。2．本诗既有写实，又有想像，其中第 节是写实，第 节是想像。

3．诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的命运有着明显的不同，作者为什么这样写？ 4．诗

的后3节连用四个“定然”和一个“定”字，有什么表达作用？5．有的同学认为“不信，请

看那朵流星”一句中的“朵”字使用不当，应改成“颗”字才准确，你认为呢？为什么？ 6．本

诗表现主题的方法是（）A．对现实生活高度概括。B．运用民间故事曲折的反映生活。

C．运用象征手法。D．以现实生活做基础，运用民间的素材进行丰富想象。

（四）原文

见阅读

（一）1.这首诗的作者是________，原名_______，诗人、学者。代表诗集《________》

《星空》等。2.这首诗有写实，但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。3.想象部分是用

哪个字来统领的？ 4.想象的东西诗人却说得很肯定，说得似乎确有其事，请说说诗人为什么

要这样写？ 5.诗中牛郎织女的故事跟传说中的大不一样，诗人为什么要这样处理？《天上的街市》【参考答案】

（一）1．第①节实写，②③④节是想像、虚写，实写是为想像作

准备的，想像是对实写的升华。2．强调肯定，表现诗人坚信天上街市的美好，反映了他对理

想的执著。3．不能，“点”说明有点灯人，暗示天上的街市有幸福的人们生活。4．用“朵”

更能突出流星的美丽，暗合流星像花的比喻。5．表达了诗人对现实生活的不满和对理想的追

求。

（二）1．抓住了街灯和明星都是点状发光物体的共同特征进行比喻。2．天上的街市是美

丽、富庶和繁华的，表现对理想的追求，并以此反衬人间社会的黑暗，表达对现实社会的不

满。3．改编后的牛郎织女的生活是自由、幸福和美满的，表现了对理想的幸福生活的不懈追

求。4．诗人把街灯和天上的星星联系起来描绘了迷人的夜景，描绘了天上的街市的富庶，人

们生活的美好，表达了对黑暗现实的痛恨和对理想生活的追求，激发人们为实现美好的理想

而努力奋斗。

（三）1.联想 想像2.① ； ②、③、④3.作者在诗歌中寄寓了自己美好幸福生

活的理想，暗含对现实生活的不满。4.这是绝对肯定的语气，表明作者坚信这样的理想世界

是存在的，对美好的未来充满了信心。5.不应该改动。因为诗中是把“流星”比作花，比喻

天上的生活像花朵一样美好，所以用“朵”字更形象生动。6.B

（四）1．郭沫若、郭开贞、女神2．后三节诗是想象部分。3．“想” 4.这是由诗的主题决定的。用肯定无疑的说法，就

是要表达诗人对自由幸福生活的坚定追求和赞美，同时也是对黑暗统治下没有自由和幸福的

现实生活的坚决否定和抨击。5．因为诗人要表达的是对自由幸福生活的向往和追求，传说中

的牛郎织女是没有自由和幸福的，当然不能照搬。引用传说（又何止是传说），又不能拘泥于

传说，一切依主题的需要而定。天上的街市·综合能力测试

（一）远远的街灯明了，好像

是闪着无数的明星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有

美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然

是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。1．给下列加粗的词语注音。缥缈（）闲（）游2．结合文意解释下列词语。①缥缈：________________________②不甚：________________________3．这首诗的诗名叫________，作者________，原名________，是________省乐山县人，他的诗集代表作是________、________。4．“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”，为什么？________________________________________________。5．“你看”，这是对谁说？为什么不说“我看”？它跟下面哪两个字相呼应？________________________________________________。6．①作者想像中的牛郎织女过着什么生活？②神话传说中牛郎织女过着什么生活？③这一改

动，体

现

诗

人

什

么

意

图

？________________________________________________。7．作者为何向往

天

上的街

市

？________________________________________________。8．作者写黑夜，是为了象征________________。9．《天上的街市》一诗表现主题的方法是（）A．对现实生活的高度概括。B．运用民间故事曲折反映现实生活。C．用象征手法。D．以现实生活为基础，民间故事作素材进行丰富想像。10．“远远的街灯明了／好像是闪着无数的明星。／天上的明星现了／好像是点着无数的街灯”，街灯明星互喻，天上人间辉映，你能写出一段类似的文字吗？试试看。________________________________________________11．你知道关于月亮的哪些传说？试展开想像：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，将会??。________________________________________________ 参考答案

（一）1．缥缈（piāo miǎo）闲（xián）2．①缥缈：形容隐隐约约、若有若无的样子。②不甚：不很、不太的意思。3．《天上的街市》郭沫若 郭开贞 四川 《女神》 《星空》4．不行，因为“定然”是肯定的语气，而“可能”是也许、推测的语气，改后不能表达作者坚定的信念，削弱了表现力。5．对读者说。作者好像在与读者一同欣赏天上的街市，如果用“我看”，就写不出这种交流。与“不信”相呼应。6．①牛郎织女骑着牛儿来往，过银河、游天街，过着自由幸福的生活。②一个在天河之东，一个在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”。③体现了诗人大胆的想像和对美的追寻，反衬出诗人对丑恶现实的不满。7．诗人用天上街市的美好来反衬人间的丑恶，表现诗人对现实的憎恶和对理想的追求。8．黑暗的旧社会。

9．B10．略11．略

篇二：天上的街市,静夜 阅读答案

《 郭沫若诗两首 》达标题

A卷

1、默写： 你看，________________，__________________。___________________，__________。_____________，_____________，_____________，_____________在走。

2、、读下面一节诗，然后答题：

远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。

⑴上述诗中由________联想到________，由________联想到________。

⑵“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”这句话运用了比喻的修辞手法，本体是________，喻体是________，它们的相似特点是：________________。

⑶“街灯明了”的“明”和“明星现了”的“明”的词性分别是________词和_____词。⑷本节选自《》，这首诗通过_______________，表现作者对______________

⑸ 对以上诗句分析正确的几项是（）

Ａ、第①句是写地上的街市。

Ｂ、第④句是写天上的街市。

Ｃ、作者所以由“远远的街灯”联想到“明星”是天上的“街灯”，是因为“街灯”和“明星”有相似之处。

Ｄ、这段文字用天上的街市来衬托地上的街市。

⑹ 比较下列两组句子表达效果有什么不同。

① Ａ、好像闪着无数的明星。

Ｂ、好像是闪着无数的明星。

② Ａ、好像点着无数的街灯。

Ｂ、好像是点着无数的街灯。

B卷

一、指出下列加点词的表达作用：

1、我想那缥缈的空中

2、定能够骑着牛儿来往

3、定然在天街闲游

二、阅读《静夜》这首诗，完成文后问题。

静夜

月光淡淡，笼罩着村外的松林。

白云团团，漏出了几点疏星。

天河何处？

远远的海雾模糊。

？

1、请在原文填上诗句。

2、本诗的结构与《天上的街市》极为相似：都是在 的基础上，转而进入的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味与神往。

3、在诗的第⑴节中，诗人用、、、、这些意象，描述了静谧的夜景。

4、诗中借“ ”的传说，表达了诗人的感情。

5、诗的第⑴节中的“漏”字若改成“露”字，好吗？为什么？

6、要读好一首诗，分清节奏，念准重音十分重要。你能否试着给第⑵节诗标注朗读节奏。（节奏用“/”）

7、面对月亮和白云，你会产生怎样的联想和想像？试用一两个优美的句子描述出你心中的 图景，表达你的情感。

C卷

二、解释句中加点的词语：

1、我想那缥缈的空中，缥缈：

2、街市上陈列的一些物品

陈列：

3、定然是世上没有的珍奇。

珍奇：

二、展开联想和想象，运用恰当的修辞方法，把“雪白”、“凛冽”、“温暖”这三个词语扩展成一段50字左右的文字。

三、阅读下列诗歌，做下面的题

小湖秋色

秋色里的小湖

小湖里的秋色

——岸在水里小憩

——水在岸上漾波

风来也婆娑

风去也婆娑

湖边稀垂柳

湖中鱼儿多

——小湖什么都说了

——小湖什么都没说

答案：

三、1.“秋色里的小湖，小湖里的秋色”分别描绘了怎样的两幅画面？请简要分析。

2、诗歌的第一小节描绘的是秋天里什么状态的景色？而第二小节描绘的又是什么状态的景色？请作简要分析。

3.“风来也婆娑，风去也婆娑”在你的想像中，随风“婆娑”的景物都有哪些？

4.“小湖什么都说了”你认为小湖都说了些什么？

5.“小湖什么都没说”你认为这是为什么？

答案：A１、略

2、⑴ 街灯 明星 明星 街灯

⑵街灯明了 无数的明星街灯和明星都是夜间出现的分散的小发光体，灿烂的星光和闪烁的街灯都能驱走黑暗，带来光明。

⑶动 形容

⑷《天上的街市》，丰富奇特的想像，描绘了神妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。

⑸ ＡＢＣ

⑹ 每组的Ｂ句中用“是”更增强了肯定语气，强调了两者之间的确相似。

B答案：

一、1、形容天空一派隐隐约约、若有若无的神秘奇丽的景象。

2、写出牛郎正骑着牛儿趟过浅浅的天河去见织女的情景。

3、写出牛郎织女在天街自由自在闲逛的情景。

二、1、怕会有鲛人在岸，对月流珠

2、写景 想像

3、月光、村庄、松林、白云、疏星

4、鲛人流珠 惆怅、无奈

5、不好。因为“漏”字形象地写出了星星小而亮，突出“疏”字，而“露”只是一般地显现。

6、天河/何处？远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸，对月流珠？

7、（略）

C

一、1、缥缈：形容隐隐约约，若有若无

2、陈列：安放、摆放

3、珍奇：宝贵的、稀奇的物品

二、略

1、.一幅是秋天中小湖的实景，一幅是倒映在湖水中秋色的虚景。

2、.第一小节主要描绘的是秋色的静态，因为小湖里的秋色是倒映在水中的景色，水中的倒影则是一幅迷人的静态画面。第二小节则是描绘的动态景色。因为秋风、风中的垂柳、湖中的鱼儿都是动态景色。

3、.随风荡漾的湖波、随风飘动着的杨柳、随风游动着的鱼儿、湖边垂钓老翁那随风而动的银发、湖边那随风摇曳的花朵、街道上随风飘舞着的少女的红纱巾……

4、小湖通过秋天的各种景色、景物，向人们述说着秋天的祥和、安逸，展示了人们和谐安

篇三：天上的街市课文导语-教学教案

（其一）

余映潮老师的导语：

课文《为中华崛起而读书》给《天上的街市》提供了具体可感的时代背景，那就是：当时的中国，社会黑暗腐败，国家贫弱不振。诗人怀着对未来美好生活的向往，写下了这首充满浪漫主义幻想的抒情小诗。诗人展开丰富奇特的想象，在我们的面前展现出具有童话色彩而又瑰丽动人的——《天上的街市》。

天上的街市原文 篇2

1.《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像, 描绘了美妙的天街景象, 表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美, 节奏舒缓, 有着古典诗歌的韵味和意趣, 适合朗读。我试图加强朗读指导, 提高学生朗读能力;通过探究调动学生想像思维。因此设计了“朗读”和“学习诗歌写法”的环节。

语文教学要着力培养学生的语感, 因为语感是语文能力的核心。语感训练包括两方面, 一是语感实践, 一是语感分析。语感实践, 就是指导学生感受语言材料和运用语言, 也就是说, 让学生多听、多读、多背、多说、多写成套的语言, 这是语感形成的基础。但仅有语感实践是不够的, 还要有语感分析。语感分析, 就是分析语言的运用, 是一种紧扣语境的动态的例析, 内容比较具体实在, 思考性、趣味性都比较强, 学生又是参与分析的主体, 一般积极性较高, 因此对提高学生的语文能力作用较大, 效果较好。因此, 设计了“品析诗歌语言”这个环节。

2.创造和谐、民主、高效的课堂气氛, 以学生为主体, 教师为主导, 使学生在主动积极的思维活动中, 加以理解和体验, 并有所思考和感悟。注意师生的沟通, 注意倾听、尊重每一位学生的发言, 这样合作才有对话, 才有师生间思想的融合、智慧的碰撞、心灵的交融。

3.教授中以新的课程标准为指导, 由单纯的知识教授上升到感情交流, 由培养素质教育发展到体现学生的健康个性。

教学流程

导入课题——有感情地朗读——感知诗歌内容——品析诗歌语言——学习诗歌写法——学生谈收获——结束语

辅助手段多媒体课件

教学时数1课时

一.准备工作

1.导入课题

诗歌是一种与散文、小说、戏剧并列的文学体裁, 它的语言凝练、意境优美, 是大家所喜闻乐见的一种文学形式。但面对一首诗, 怎样才能真正欣赏到其中的妙处呢?今天, 我们就在学习《天上的街市》一诗的过程中来共同探讨这个问题。 (板书课题)

我们从以下四个方面进行探讨:有感情地读诗、感知诗歌内容、品析诗歌语言、学习诗歌写法。 (板书)

2.了解作者

二.有感情地朗读

1.教师配乐范读诗歌

请同学们注意老师朗读的语速、语调及停顿。

2.学生自由朗读

3.女生个读 (通过自评、他评改进朗读)

4.男生个读 (同上)

5.齐读

三.感知诗歌内容

思考解决以下几个问题。

(1) 诗人由远远的街灯一次想到什么? (课件明确答案)

(2) 天上的人们生活是怎样的?从哪些语句可以看出来? (课件明确答案)

(3) 这首诗寄寓了诗人怎样的思想感情?

明确:诗人在写这首诗的时候, 中国仍处在半殖民地半封建社会, 人民生活在水深火热之中。诗人所描绘的那种幸福、自由、美好的生活并未到来, 离现实生活还很遥远, 很多人因此感到绝望无助, 但诗人并未因此而放弃希望, 在这首诗中就寄托了诗人对美好、自由、幸福生活的向往。

四.品析诗歌语言 (看例句、学方法、品语言)

师:诗歌最能吸引人、打动读者的是它那优美的语言, 下面就让我们来品析这首诗的语言。请看大屏幕。

这两组诗句分别用了“换词法”和“去词法”通过对比揣摩推敲, 从而体会到诗歌语言运用的准确、生动、精妙之处。下面请同学们运用这种方法来讨论品析这首诗的语言。

小结:同学们真是既有发现美的眼睛, 又有鉴赏美的能力, 相信我们对诗歌语言的品析若能让郭老听见, 他老人家肯定也会为之赞叹的。让我们带着对这首诗的进一步理解饱含深情地再次齐声朗读这首诗吧。

五.学习诗歌写法

师:《天上的街市》将大家带入了一个美丽缥缈的世界, 整首诗充满了浪漫气息, 这首诗为什么写的这么美呢?这主要是因为作者非常善于运用联想和想像。什么是联想, 什么又是想象呢?请看大屏幕, 理解其概念。请同学们在理解概念的基础上从文中找出哪些小节是联想, 哪些小节是想像。

师:同学们找的非常准确。恰当的联想和想像可以拓宽我们的思维空间, 使我们对生活的思考更加深刻, 使我们的作文世界更加绚丽多彩。下面就让我们做一组联想想像的练习。请看大屏幕。

由“旧毛衣——妈妈的手——……”你还会联想或想像到哪些内容?

天上的街市 篇3

人类第一座轨道空间站，是1971年4月19日苏联发射升空的“礼炮-1”号。此后，人类共发射了13座空间站：苏联的“礼炮-1”号至“礼炮-7”号、“和平”号空间站（后属俄罗斯），美国的“天空实验室”空间站，美国、俄罗斯等16个国家合建的国际空间站，美国比奇洛航空航天公司的“创世纪-1”号和“创世纪-2”号空间站，中国的“天宫-1”号空间站。目前，国际空间站、“创世纪-1”“创世纪-2”“天宫-1”号空间站在太空飞行，一天围绕地球16圈。

空间站实际上就是一颗巨大的人造卫星。在大气层之外的太空，那里几乎不存在空气阻力，地球的引力也极小。空间站飞行时会产生离心力，地球又有一点引力，所以能飘浮在太空。

空间站里面安装了世界上最先进的科学仪器，宇航员、科学家在空间站进行各种科学实验，观测人类活动对地球环境的影响，研究龙卷风、台风、水灾、地震、火山爆发，以及长期或短期的气候和环境变化、太阳等天体对地球的影响。宇航员还会出舱到太空行走，组装和修理空间站，展示科技和勇气。

太空食品都是经过脱水、低温处理而储藏的方便食品，装在塑料袋、罐状或管状的容器里。吃饭时，宇航员必须将自己固定在凳子或墙上，捧牢特殊的盘子，不让食物和盘子飘走。每名宇航员的嘴都必须像小畚斗，不让吃进去的东西溜出嘴巴，不然就要在空间站里追赶那些四处飘浮的食物。

空间站里的卫生间，美其名曰“化妆间”。国际空间站里有两个卫生间，分别位于“红星”号和“宁静”号舱里，虽然太空卫生间的科技含量非常高，但由于是在失重的环境中，使用起来还是很麻烦。

未来50年内，人类将在太空建设一座座更大规模的空间站，组成太空城。太空城将成为人类的天上街市，是人类梦寐以求的“天宫”。人们可以开着太空飞船、太空车，往来于太空城与地球之间，翱翔在茫茫宇宙之中，体会极限速度的快乐……

（选自《天上的街市——空间站》，刘进军编著，航空工业出版社2012年，本刊有删改）

鉴赏空间

《在太空中理家》讲述的是一位美国宇航员的太空生活经历，他以一颗乐观的心细致地记录他在太空里的生活，包括运动、洗澡、睡觉，甚至刮胡子这类小事，让读者如临其境。然而太空并不是天堂，更不像我们所想象的那样平静，而是时时刻刻充满着挑战。近半个世纪以来，人类对太空的探索不断延伸，使得“太空城”热闹如“天上的街市”。无论是“在太空中理家”，还是 “天上的街市”的创立，都标志着人类科学的进步，意味着人类对茫茫宇宙的不断求索和对未知太空的无限憧憬。

[读有所思]

天上的街市教案 篇4

一、激发导入，简介作者

师：同学们，晴朗的夜空，往往群星璀璨，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们常常把心里话告诉星星，和星星一起分享我们的快乐、忧愁„„那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。同学们，面对星空，你想到了哪些瑰丽的传说呢？（屏显夜晚星空的美丽图片。）生1：大闹天宫。

师：这是脍炙人口的《西游记》中的情节。生2：嫦娥奔月。

师：美好瑰丽的传说。生3：后羿射日。

师：这是神仙下凡的传说。生4：天仙配。

师：这是天上和人间共同演绎的美丽爱情故事。这么多美丽的传说，让我们不禁感叹古人想象力的丰富！今天老师给大家朗诵一首宋代词人秦观的《鹊桥仙》，同学们思考一下这首词写了一个怎样的传说。（屏显《鹊桥仙》全文。师朗读。）生1：牛郎织女的故事。

师：牛郎织女的故事家喻户晓，谁能告诉我，这是一个悲剧还是一个喜剧。生2：悲剧。

师：悲在何处呢？

生3：悲在牛郎织女天各一方，每年在七月七日才能相会一次。生4：悲在老牛死了，他是牛郎唯一的朋友。

师：不错！牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美，因为他们天各一方，每年只能在鹊桥相会一次。我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望，你们说说，是什么愿望呢？

生5：希望他们能长相厮守，永不分离。

师：好的。今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》，看看我们的愿望能否在诗中实现。

二、了解作者，朗读品味

师：郭沫若先生是我国著名的学者，我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手。谁能告诉我对联的内容？

生1：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

师：这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联。郭沫若先生是一位著名的文化人，在他的前面我们可以加上许多的评价，例如文学家、学者、古文字学家等等。今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若，有怎样的特点。

（屏显郭沫若的图片和相关资料。）

师：同学们，请看图片，这位文质彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，请大家齐读他的介绍。

（生齐读郭沫若的资料。）

师：画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，请大家掌握。同学们请打开书，试读课文。（生齐读课文，老师播放配乐《kisstherain》。）

师：大家读得非常准确，但欠缺一点感情。这么美丽的街市，这么美好的传说，要带着一份遐想去读。下面老师来范读，大家听听可以在哪里投入感情？在哪里停顿？在哪里表现自己的理解？（师范读。）（生练习朗读。）

师：大家把书放下来，看一下大屏幕上老师画出的停顿和重读的地方，希望大家注意。诗中蓝色的字是重读的词语，大家看看有哪些？ 生（众）：有“定然是”、“定能够”、“定然有”。师：“定然”能表现什么语气呢？ 生2：肯定语气。

师：作者对什么事如此肯定呢？ 生3：相信天上有街市。生4：相信牛郎织女很幸福。

师：很好，那么我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。（生齐读。）

师：同学们有一个词读得不太准确。（指向“缥缈”）这个词怎么读呀？ 生（齐）：piāomiǎo。

师：我们学习《山市》时曾经学过“黯然缥缈”，大家回忆一下是什么意思。生（齐）：昏暗得看不分明。师：对，所以这里的“缥缈”，指的就是“隐隐约约，看不分明”的意思。

三、赏析诗歌，理解感情

师：现在，我们来赏析这首诗，先看诗的第一节。大家请告诉我第一节中出现了哪些意象？（屏显第一节。）生（齐）：街灯、明星。

师：用到了哪种修辞方法呢？ 生1：比喻。

师：这里的比喻似乎与我们以前看到的有所不同，你能找到规律吗？ 生2：第一句中的街灯被比作为明星；第二句中明星又被比作街灯。师：也就是两句诗中的本体和喻体有什么关系？ 生3：本体和喻体互换。

师：我们把这样的比喻叫“互喻”。（屏显。）

“互为本体和喻体”（互喻）。

师：互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。

（板书：音韵美。）

师：现在大家也仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。请大家开动脑筋，认真完成。

（生进行课堂练笔，师巡视指导。）

师：大家写好了吗？完成的人不多，我们找几位同学试试吧！

生1：天上的阳光亮了，好像人们善良的心灵；心中的善良出现，好像中午耀眼的阳光。

师：这个同学把阳光和人们善良的心联系在一起，很恰当。

生2：田野的鲜花开了，好像出现了无数的笑脸；灿烂的笑脸出现了，好像开了无数的鲜花。

师：把鲜花比喻成笑脸，笑脸又像花朵，给人一种和谐融洽之美。比喻很精彩。生3：天上的雪花落了，好像飘着无数的柳絮；满天的柳絮飘了，好像落了一地的雪花。

师：这显然是对一个著名典故的化用，大家能想到吗？ 生（齐）：《咏雪》。师：《咏雪》中的哪一句呢？ 生（齐）：未若柳絮因风起。

师：写这句诗的谢道韫是一位才女，很显然这位同学也是一位—— 生（齐）：才子。

师：我们把掌声送给这位同学。（生齐鼓掌。）

师：那么，如果要把一种东西比喻成另外一种东西，两种东西是不是有一定的相似度呀？ 生（齐）：是！

师：我们来看看街灯和明星有怎样的相似之处？ 生1：明星和街灯都是亮的发光体。师：很好！

生2：诗中的街灯远远的，这和明星给人的感觉是相似的。师：对，远远的街灯和明星都给人朦胧和隐约的感觉。生3：它们都是在晚上才能出现的。（生笑。）

师：大家不要笑，这个同学说的很重要，他讲到了两者所在的环境也是相似的，很好。大家找到了不少相似点，正因为相似，诗人才能从一个事物想到另一个事物，我们看到街灯，才会想起明星，看到明星，才会想起街灯。那么，看到一个东西，想到另一个东西，这种思维方式叫什么？ 生（齐）：联想。

师：我们发现，由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？ 生4：两个事物是相似的。师：还有呢？（生沉默。）

师：而且两个事物都是客观存在的。（板书：联想。）

师：我们一起赏析了第一节诗。下面的二、三、四节，老师给大家三个问题，请看屏幕。（屏显。）

1.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？

2.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？

3.诗人在作品中包含了怎样的感情？

师：上课前老师已经下发了牛郎织女的故事给大家，请同学们先阅读一下，然后请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题，开始。（生讨论，气氛热烈，师不时停下来指导，加入讨论之中。）师：好，我们一起思考第一个问题：天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？ 生1：我认为天上的生活是无忧无虑的。我是从“闲游”看出来的。师：这里的“闲”字可以理解为悠闲。

生2：我认为是自由的，美丽的，因为街市上的物品也是“没有的珍奇”。而且星空给人很美的感觉。

生3：天上的景色是缥缈的，隐隐约约看不真切。生4：热闹、繁华，就像我们的夜市一样。生5：富足的，他们吃穿不愁。（生笑。）

师：是啊！天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。（板书：美好、富足、自由、无忧无虑。）

师：请回答第二个问题，牛郎织女的命运发生了怎样的变化？ 生1：传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。

生2：传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。

师：大家觉得天河宽了好，还是窄了好呀？ 生（齐）：窄了好。

师：我们期望“天下有情人终成眷属”，希望牛郎织女一家团团圆圆。

生3：我觉得牛郎织女相会时心情特别好，因为诗中提到了“那朵流星”，“朵”通常是形容花的，这说明他们很幸福。

生4：老牛的结局也不同了，传说中老牛死了，现在它又和牛郎织女在一起了，这也是幸福的原因之一。

生5：传说中的王母娘娘神通广大，而诗中她不见了。师：对，这个同学找到了主人公幸福的原因，天上的恶势力——王母娘娘消失了，牛郎织女重获自由和幸福了。但是很可惜呀，天上的生活有吗？ 生（齐）：没有。

师：这一切都是作者的—— 生（齐）：想象。

师：听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的—— 生（齐）：向往。

师：现在问大家一个难一点的问题，为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？

生1：因为现实生活太黑暗。师：现实生活缺少了什么？

生2：缺少天上的自由、美好、幸福。生3：是诗人逃离现实的理想境界。

师：对，我们平时也会有类似的感觉，当你作业太多了，考试考砸了，你也会幻想一个理想的境界，对吗？ 生（齐）：对。

师：我们知道著名的小飞侠彼得·潘的故事，他幻想有一天推开窗户，可以自由飞翔在童话的国度。我们还听过《桃花源记》中陶渊明对“世外桃源”的描绘，这也是一个理想的境界。在那里人们过着无忧无虑、平等自由的生活。现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福的生活。（屏显牛郎织女骑牛的一幅图。）师：你能想到哪一句诗？ 生（众）：“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。师：所以这是作者向往的什么境界？ 生1：理想境界。

师：怎么样的理想境界？

生2：美好、自由、幸福、快乐的理想境界。师：然而当时的现实生活是什么样的呢？（屏显。）

写作背景：本诗写于20世纪20年代初期，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力蹂躏着，人民生活在水深火热之中！师：请大家齐读背景资料。（生齐读。）

师：我们发现现实生活是什么样的？

生3：黑暗、战乱，人民生活在水深火热之中。师：作者是用怎样的态度对待的？ 生4：批判的、厌恶的。（屏显。）

批判——充满压迫、残酷、黑暗的现实社会。师：这就是诗歌的第二种美——情感美。（板书：情感美。）

四、探讨写法，灵活运用 师：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢？请大家一起来探讨诗的写法。师：大家可能注意到了，我讲这首诗的时候，很自然地把诗分成了两部分，谁能告诉我是依据什么来分的？（屏显。）

诗歌分成第一节和第二、三、四节两部分。

生1：我认为第一部分写人在街上，第二部分主要写了天上的生活。生2：第一部分写现实，作者在街上；第二部分写想象。

师：大家说得很好，如果从思维方法的角度来分呢？前面一部分就是—— 生（齐）：联想。

师：后面一部分就是—— 生（齐）：想象。

师：那么联想和想象分别有什么特点呢？

生3：联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。生4：两者还必须都是客观存在的事物。

生5：想象是由甲事物想到乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。师：我们能否把“想到”改为“创造出”？ 生（众）：可以。

生6：想象也应该在现实的基础上。（屏显。）联想和想象的区别： 联想：

甲事物——想到—→乙事物（相似性客观存在）想象：

甲事物—创造出—→乙事物（存在）（不存在）

师：弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习。（屏显思维训练。）

师：每出现一个图形，请大家告诉我想到了什么事物。请举手抢答。（屏显长方形。）生1：楼房。生2：窗户。生3：桌面。（屏显三角形。）生1：金字塔。生2：三角铁。生3：三角板。（屏显沙漏形状。）生1：漏斗。生2：沙漏。生3：空竹。

（屏显十字形状。）

生1：十字架。生2：红十字标志。生3：十字路口。（屏显圆柱形。）生1：人的指头。（生大笑。）

师：很好。生2：水桶。生3：蜡烛。生4：粉笔。生5：火腿肠。师：好，很形象。

（屏显圆形。）

生1：大饼。师：这会儿大家饿了。（生大笑。）生2：车轮。

生3：太阳、圆月。

师：圆的东西千千万万，我们不再一一列举。（屏显月牙形状。）生1：横着放是笑脸。师：是笑的嘴吧。（生笑。）生2：小船。生3：镰刀。（屏显正方体。）生1：魔方。生2：电视机。（屏显桃心形状。）生1：我想到扑克牌。生2：猴子的脸。

师：大家想象力太丰富了，不，应该说是联想能力。下面再出一道题，大家先联想一个事物，再想象出一个故事来，给大家两分钟时间写出来，然后我们一起分享。要求故事中一定要有虚构的情节。

生1：我由图形想到了沙漏，再由沙漏联想到时间，来到了2100年，机器人已经完全取代了人们的工作，成为社会的组成部分。

生2：我由圆形想到了玉盘和天上的明月，再想到月宫里住着嫦娥和玉兔，正在喝着仙露琼浆。

生3：我由十字形状想到了红十字会救援组织，想到了生命的珍贵，想象有一天我能设计出迅速救援的机器人小分队。（生自发鼓掌。）

师：这真是奇思妙想，天马行空啊！大家已经掌握了联想和想象的区别了，现在我们一起试背一下整首诗。（生配乐背诵全诗。）

师：同学们，有人说诗人是落在凡间的天使，他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间，又匆匆离去。我想郭沫若先生就是这样一个饱含着爱心的天使，当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候，他就将美好的理想投入到了天上，也把美好的信念留给了读者，留给了千千万万的后人。所以，请大家记住这首诗，也记住这位真善美的“天使”。最后，我给大家留一个作业。（屏显作业内容。）

天上的街市原文 篇5

人类第一座轨道空间站, 是1971 年4 月19 日苏联发射升空的“礼炮-1”号。此后, 人类共发射了13 座空间站:苏联的“礼炮-1”号至“礼炮-7”号、“和平”号空间站 (后属俄罗斯) , 美国的“天空实验室”空间站, 美国、俄罗斯等16 个国家合建的国际空间站, 美国比奇洛航空航天公司的“创世纪-1”号和“创世纪-2”号空间站, 中国的“天宫-1”号空间站。目前, 国际空间站、“创世纪-1”“创世纪-2”“天宫-1”号空间站在太空飞行, 一天围绕地球16 圈。

空间站实际上就是一颗巨大的人造卫星。 在大气层之外的太空, 那里几乎不存在空气阻力, 地球的引力也极小。 空间站飞行时会产生离心力, 地球又有一点引力, 所以能飘浮在太空。

空间站里面安装了世界上最先进的科学仪器, 宇航员、科学家在空间站进行各种科学实验, 观测人类活动对地球环境的影响, 研究龙卷风、台风、水灾、地震、火山爆发, 以及长期或短期的气候和环境变化、太阳等天体对地球的影响。 宇航员还会出舱到太空行走, 组装和修理空间站, 展示科技和勇气。

太空食品都是经过脱水、低温处理而储藏的方便食品, 装在塑料袋、罐状或管状的容器里。 吃饭时, 宇航员必须将自己固定在凳子或墙上, 捧牢特殊的盘子, 不让食物和盘子飘走。 每名宇航员的嘴都必须像小畚斗, 不让吃进去的东西溜出嘴巴, 不然就要在空间站里追赶那些四处飘浮的食物。

空间站里的卫生间, 美其名曰“化妆间”。 国际空间站里有两个卫生间, 分别位于“红星”号和“宁静”号舱里, 虽然太空卫生间的科技含量非常高, 但由于是在失重的环境中, 使用起来还是很麻烦。

未来50 年内, 人类将在太空建设一座座更大规模的空间站, 组成太空城。 太空城将成为人类的天上街市, 是人类梦寐以求的“天宫”。 人们可以开着太空飞船、太空车, 往来于太空城与地球之间, 翱翔在茫茫宇宙之中, 体会极限速度的快乐……

(选自《天上的街市———空间站》, 刘进军编著, 航空工业出版社2012 年, 本刊有删改)

鉴赏空间

《在太空中理家 》讲述的是一位美国宇航员的太空生活经历, 他以一颗乐观的心细致地记录他在太空里的生活, 包括运动、洗澡、睡觉, 甚至刮胡子这类小事, 让读者如临其境。 然而太空并不是天堂, 更不像我们所想象的那样平静, 而是时时刻刻充满着挑战。 近半个世纪以来, 人类对太空的探索不断延伸, 使得“太空城”热闹如“天上的街市”。无论是“在太空中理家”, 还是 “天上的街市”的创立, 都标志着人类科学的进步, 意味着人类对茫茫宇宙的不断求索和对未知太空的无限憧憬。

[读有所思]

《天上的街市》教学设计 篇6

一、教学目的

1.体会诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

2.在反复诵读中体会诗歌的特点。

3.理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。

二、教学重点、难点

重点：诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

难点：理解联想和想象的作用并形成能力。

三、教学过程

1.导入：请学生简要讲讲牛郎织女的民间传说。

简介作者：郭沫若，作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。在文学方面的著作很多，有诗集《女神》、话剧《屈原》等。

2.学生自由朗读课文，注意读准诗歌的节奏。

3.教师范读。

4.和传说中的牛郎织女的故事一样吗？——不一样，传说中天河是“波涛汹涌”的，他们只能每年“七月初七”于鹊桥相会，诗人却说牛郎织女过着自由幸福的生活。此外，天上的街市还有什么特征？——美丽，光明，富足，幸福自由。

5.诗人改写了民间故事，描绘这样一个街市的目的是什么？从写作背景看写作目的，1921年中国正处在军阀混战时期。天上的街市是作者的幻想，“幻想是为了弥补不足的现实”，可以想象现实是怎样的呢？——丑陋、黑暗、贫穷、备受压迫。

6.再次朗读诗歌，读出感情，找出同学们认为用得准确富有表现力的词语，要重读或延长。

7.三读，读出适当的语气。

8.天上的街市存在吗？那是作者的想象。运用“星星”“月亮”“鲜花”，用联想或想象说一段话。

课备完了，但心里没有底。于是请教国培班首席专家吴格明教授。吴老师认真地看了我的教案，肯定了两个优点：重视读、抓住了这篇课文中最有价值的联想和想象。吴老师还提出了几个问题。

第一，教学目标“体会诗歌的特点”过于宽泛。联想和想象也是诗歌的一个特点，不如突出联想和想象，作为教学重点，可增加学习诗歌语言准确而富有表现力的目标和背诵的目标。

第二，既然把联想和想象作为教学难点，就不应当将两者混在一起，应当分开，各得其所。

第三，从牛郎织女的故事导入，有些喧宾夺主，不够自然。

第四，批判现实的丑陋、黑暗、贫穷、压迫，作品当中有，但学生既想象不出来，也读不出来。当然，教师可以补充时代背景，引导学生理解，但思想教育过重可能影响了语言形式的学习，对达成语文课程的基本目标不利，学生能读出追求光明、富足、自由、幸福的思想情感就可以了。

第五，诗篇用词准确而富有表现力，值得好好学，可以作为一个教学目标。

第六，诗篇很美，又不长，应当让学生背诵。

第七，作者介绍机械了，“历史学家、考古学家”对学生语文素养的提高相关度不高。不如从语文的角度来介绍：他的家乡有两条河——“沫水”和“若水”，以此取名有感情，有韵味。“郭沫若”三字押韵，好听。

听了吴教授的指点，我有豁然开朗之感。于是有了新的教学设计。

教学目标

1.领悟诗人追求光明、向往自由幸福生活的思想感情。

2.学习诗篇中的联想和想象。

3.学习作者准确而富有表现力的语言。

4.背诵全诗。

教学重点：联想和想象

教学过程

一、导语

今天我们学习一首诗：《天上的街市》，作者是郭沫若。（板书课题和作者）郭沫若是我国现代著名的作家和诗人。他的家乡有两条河：沫水和若水，以此取名，是不是很有意思啊？而且“郭沫若”三字押韵，好听。

二、教师范读

三、学习生字词

缥缈（piao miao），形容隐隐约约，若有若无。叠韵。汉语美妙之一端。你能举出别的叠韵词吗？——如“芳香”“刚强”“糊涂”等。

四、学生自读

要求读准字音不读错，读准节奏不破句。

五、学生试读（正字正句）

六、课文分析（引导学生从字里行间读）

1.诗人笔下天上的街市一派美好景象，一个光明、富足、安详、自由、幸福的境界。

“点着无数的街灯”——见其光明、美丽。

“陈列”着“世上没有的珍奇”——见其富足。“珍奇”已见宝贵，“世上没有”更见珍贵，“陈列”，足见其丰富。

“浅浅”“不甚宽广”——见其平和安详。

“牵着牛儿来往”——见其自由、幸福。

“闲游”——见其自由、安逸。

“提着灯笼在走”——见其美丽、快乐。

2.天上的街市，这样一个美好的境界事实上存在吗？

——不存在。那是诗人的理想。

3.既然不存在，为什么诗人用了四个“定然”、一个“定”？

——表达理想信念的坚定。

4.事实上不存在，诗人的笔下怎会有这样的景象？

——想象。

想象是一种特殊的思维方式，是对头脑中储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。诗人的想象可谓丰富。想象了美丽的街灯、陈列的珍奇、浅浅的银河、自由来往的牛郎织女。谁知道牛郎织女的故事？跟大家说一说。（学生说牛郎织女的故事）

牛郎织女受王母娘娘的压迫，每年只能见一次面，而宽广的银河又波涛汹涌，然而在诗人的想象中却是另一幅景象，诗人追求自由美好生活由此表现得淋漓尽致。让我们闭上眼睛，在头脑中再现诗人的想象。（教师轻声朗读后三个小节）endprint

5.学生以“雪”为话题，通过想象说一段话。（两三名学生即可）

6.那么，诗人的想象是如何触发的呢？

——由地上的街灯联想到天上的街灯。

联想也是一种思维方式，由某事物而想起其他相关的事物，由某概念而引起其他相关的概念，“联想”牌电脑也正是由此义出发取其信息丰富畅达之意。

7.本诗中还有哪些联想？

——由地上的街道和市场想到天上的街市。由天上的街市想到天上的银河。由银河想到牛郎织女的故事。

8.这首诗语言优美。诗人用词准确而富有表现力。

“远远的街灯明了”——“远远”词义较之“遥远”准确，音韵也更亲切和谐。“明”比“亮”好。“明”与“暗”相对，直接有“光明”之义，有“一片辉煌”的景象，也更为亲切。

“天上的明星现了”——“现”比“明”好，“明”与“明星”重复了。“现”比“亮”好，对于星星而言，不是亮不亮的问题，而是隐现的问题。“现”是从看不见到看见，欣喜之情跃然纸上。

“点着无数的街灯”——“点”比“亮”好，暗含人的活动。

“缥缈”——“隐隐约约，若有若无”，写出想象的味道。齐齿呼、叠韵亲切，语体庄重。

“不甚宽广”——比“窄窄的”好。“窄窄的”词义过分绝对，没必要。从节奏上说，“窄窄的”太局促了，“不甚宽广”节奏舒缓，有美感。从韵律上说，“不甚宽广”与下文“来往”押韵。

“定能够骑着牛儿来往”——“定然”改为“定”，是节奏和谐的需要。

“不信，请看那朵流星”——逗号用得俏皮，更亲切，又加强反问语气，下文也显得更坚决，自信。“朵”，较之“颗”更美好，更亲切，更优雅。

七、齐读

这样美好的诗篇，我们再来完整地欣赏一遍。我们齐读。

八、当堂背诵

这样美好的诗篇，我们应当背诵下来，丰富我们的积累。大家自读，争取当堂背诵。两三名同学尝试背诵。

九、作业

背诵全诗。

《天上的街市》的教学效果是，学生兴味盎然，思维活跃，或低头沉思，或会心一笑。朗读质量明显提高，想象的练习有较高的质量，多数学生能当堂背诵。

我在“国培”上了这堂语文课，真是受益匪浅。

第一，教学设计太重要了。一堂课上得好不好，多半已经在教师迈进教室之前就由你的教学设计决定了。尽管有了好的教学设计并不一定成功，但没有好的教学设计就不可能有成功的教学。

第二，要把课文的语言形式作为语文教学的主要内容。因为，语文课程的基本目标在于培养和提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。要引导学生从字里行间学习语文，把思想内容和语言形式统一起来。

第三，文本解读是语文教师的基本功。教师读出了文本的奥妙，才能自觉地引导学生充分汲取作者的思想智慧和言语智慧。

天上的街市 赏析 篇7

街灯与明星的相似点是繁多和明亮。首节，诗人通过街灯与明星的互喻，把天地连成一体，很自然地把我们引入飘渺的夜空，激发起我们无边的遐想。

二至四节，诗人描绘了想象中街市上的奇景。其中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，这种肯定的语气强烈地表达了诗人对那美妙幻境的无限神往。在那美丽的天街，既有“世上没有的珍奇”，还有许多像牛郎织女一样的情侣在自由闲逛。诗人甚至还能举出证据来证明：你看，天上的那朵流星，就是他们手中提着的灯笼哩。

本来，传说中的牛郎织女被阻隔在天河两岸，一年只有一次见面的机会，但在本诗中，天河“变得浅浅的”，也不怎么宽广，已不能再妨碍情侣们自由往来。诗人简简单单的几句话，就颠覆了千年的不幸与悲哀，把幸福永远地还给真心相爱的人们。这就是诗人理想中的世界，在那里，没有痛苦，没有烦恼，没有丑恶，没有忧伤，只有无尽的闲适与安宁。

全诗共四节，逢节换韵，韵式为偶韵abcb。音步和句式的安排比较随意，划分如下：

远远的||街灯|明了

好像|闪着||无数的|明星

天上的||明星|现了

好像|点着||无数的|街灯

我想那||缥缈的|空中

定然有||美丽的|街市

街市上|陈列的||一些|物品

定然|是世上||没有的|珍奇

你看，||那浅浅的|天河

定然是||不甚|宽广

那|隔着河的||牛郎|织女

定能够|骑着||牛儿|来往

我想||他们|此刻

定然在||天街|闲游

不信，||请看||那朵|流星

《天上的街市》案例 篇8

本单元的主题是“童心是诗”,一共编选了五首现当代儿童诗歌。《天上的街市》写于19，当时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，找到了自己的心灵对应物──夜空，不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对光明、自由、幸福生活的向往和执著的追求。这首诗歌的特点是联想自然、想象丰富、语言优美、意境深远。

二、课改中的出现的问题与解决策略

《课程标准》中对教材编写的一个要求是“选文要注重思想性、艺术性、科学性、可度性，做到文质兼美”。但是编者对有些诗歌的选择，可能更多的是从思想性角度出发的，因而《天上的街市》不够贴近儿童的生活时代。

策略一：学生比较喜欢的是富有儿童生活气息，贴近他们的现实生活的，内容生动活泼的诗歌。因此我们认为不必把诗歌的主题或哲理讲解得很玄奥，因为六年级学生如果感到难以理解，反而使他们对读诗歌感到趣味索然。可以把这些叙事类或抒情类的诗歌，细细的体味一番，主要是体会语言的优美精致。这样可以让学生知道，原来记叙、抒情还可以这么写。同时这类的诗歌往往是语言比较精炼的，对学生的写作或许更有帮助。

《天上的街市》，编者的本意也许是培养儿童的想象力。但学生读了后感到搞不清写实还是幻想。其实这是作者登上泰山后，漫步山顶天街，看到了美丽的天街夜景后所写的。如果学生不了解这一时代背景，那么对这首诗歌的理解当然是比较困难的。

策略二：所以要作一些必要的提示，或者做一些必要的背景介绍。

策略三：只需要培养学生读诗歌的兴趣、能读懂诗歌，能正确朗读并有感情地朗诵诗歌，朗读完后，能够简要说说你喜欢这首诗歌中的哪个方面。从教学活动的实际结果来看，收到了比较好的效果。

三、课改后的教学过程

导入课文，进入情境。

在晴朗的夜晚，往往月光皎洁，星光灿烂，当你在仰望星空的时候，对这浩瀚的苍穹、无穷的宇宙曾经有过遐想吗?那么你都想到了些什么呢?

总结：同学们的想象非常的丰富，也很新奇。那么现代诗人郭沫若先生和同学们一样，也有丰富的想象和美好的愿望，并且在这灿烂星空的诱发下，写下了一首美丽而又迷人的诗篇--《天上的街市》，我们来看看这位著名诗人，他在仰望星空时想到了什么?下面请大家翻开课本第45页，来学习这首诗歌。

预习作业展示，积累作者相关资料及创作背景，为进一步理解诗歌的思想感情打下基础。

朗读训练，感受诗歌的美感和意境。

1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调，以及朗读时的处理。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

2、读出诗歌的节奏感

1)重音和停顿技巧的指导。

诗歌具有抒情性、音乐性，所以朗读时要注意停顿与重音。一般的自由诗，可按句子的成分停顿，逻辑重音则在能表达主要意思的词语上。

2)同桌之间互相交流一下，标出每节的停顿和重音，并且在朗读中正确地体现出来。

3)实践朗读中注意停顿和重音以后的效果，请同学挑出你最有把握地一节来展示，其他同学仔细听做出评价。

3、听范读，每位同学都轻声跟着同时拿笔，纠正停顿和重音标注不对地方。

4、寻找自己朗读与范读的差距，学会带有感情地朗读诗歌。

1)分析每一节中作者的思想感情。

第一节(惊喜)第二节(赞美)第三节(欢乐)第四节(向往)

2)引导学生带有感情地朗读诗歌的每一小节，分组展示朗读。

5、最后齐读全文，对朗读进行总结。

(1)注意重音和节奏(但要放得自然，不可做作和过分强调);(2)口齿清晰，不可含混;(3)体味感情。

各抒己见，赏析诗歌。

谈谈自己读完这首诗歌以后的感受，或者说说诗歌中最吸引你的地方。圈划出这些优美的词句，并说明喜欢的理由。(体会诗歌中的这些特点：押韵和谐、用词准确、语气亲切、信心坚定)

词句的赏析：第一节

1、为什么用“远远的”而不用“遥远的”?

2、为什么明星时用“闪”和“现”，而街灯时用“点”和“明”?

3、“无数的”能体现什么特点?

4、本节使用了什么修辞方法?有什么效果?

第二节

1、体会两个“定然”的思想感情，“缥缈”、“美丽”“珍奇”所表达的思想感情和好处。

2、为什么用“陈列”而不用“摆放”?

第三节

1、“你看”后面的逗号去掉好不好?不是和第二节跟对称吗?

第四节

1、“我想”和“定然”是否矛盾?为什么要说那“朵”流星，而不说是一“颗”流星?

回家作业布置

以下的想象两选一，训练自己想象与写作的能力：

1、请你想象并描绘一下天上的街市会是怎样的美丽，并有着哪些珍奇的物品?如果你在天上会买些什么呢?为什么?

2、请发挥想象，用优美的语言描绘一下牛郎织女除了能自由来往和提着灯笼闲游之外还会过着怎样的幸福生活?

教后感

首先讲讲不足：第一，这是我第一次开以诗歌为内容的公开课，而且平时这类文体涉及的也比较少，因此对我来说是一次尝试，在诗歌开课的经验和技巧方面还有待提高。第二，预备年级学生年龄比较小，对于诗歌内涵的理解深度还不够深，同时我和学生配合时间才刚刚一个多月，默契度还没有达到最好状态。

我这堂课的设计主要还是考虑到诗歌本身所具有的特点以及预备年级学生的兴趣和水平，着重是指导诗歌朗读中的技巧，通过齐读、个别读、小组读以及范读、互评朗读等来培养学生诗歌的兴趣，从而体会诗人的情感。整个教学过程主要是先由想象导入，最后由想象训练结束，中间的主要环节由两部分组成，一个是朗读训练来感受诗歌的美感和意境。这个环节分三个层次读：先试读 然后有节奏感地读 最后是带有感情地朗读。在形式上：先齐读 后指导停顿和重音，边练边读，分个别读、同桌读 然后范读 找出差距后在个别和小组读 齐读。另外环节是通过圈划、赏析体会诗歌的语言美和全诗的思想感情。这个环节不强求一定要对所有的好词好句都能有深刻体会，只要是在边读边感悟中有感触的都可以来交流，让学生逐步学会从词、句来体味圈划中来分析、理解诗人的内心，为赏析其他文本打下基础、找到方法。

最后我将诗歌中最富有想象力的两个地方：美丽的街市以及街市上珍奇的物品;还有就是牛郎织女们天上人的生活，作为回家任务，培养学生想象的能力训练，并将这些想象落实到笔头，用写作的形式进行表达，这样学生听、说、读、写、想的能力都能得到一定训练。

这是我在课堂设计时的一些想法和预期目标，但在课堂实施和效果上与预期目标还是有一定的差距，还肯请各位专家和老师能给我提出宝贵意见，给予帮助，谢谢大家。

天上的街市赏析 篇9

1、这首诗表达的思想感情:

诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福完美，反衬了人间社会的痛苦和不平。

这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对梦想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。

2、这首诗的浪漫主义色彩。

《天上的街市》教学反思 篇10

《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵„„有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的

《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。