感伤的句子

感伤的句子（共12篇）

感伤的句子 篇1

感伤的句子

1、能够培养的只是感情，而不是爱情。

2、我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

3、离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。

4、成熟不是心变老是眼泪打转还能笑。

5、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起。

6、男人的自信来自一个女人对他的崇拜，女人的高傲来自一个男人对她的倾慕。永远不要栽培你爱的男人，你把他栽培的太好，结果只有两个：他从此看不起你或他给人偷了。追求一个人的手法不需要太聪明，但离开的手法必须聪明绝顶！

7、我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤。

8、我以为小鸟飞不过沧海，是小鸟没有飞过沧海的勇气，多年后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头早已没有了等待。

9、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

10、如果你爱他，请你抓住他，如果你不爱他，请你放手，让他去爱别人。

11、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖。

12、清醒一点吧，世上没有未完的事，只有未死的心。

13、什么是勇气？是哭着要你爱我，还是哭着让你离开。

14、每一种创伤，都是一种成熟。

15、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

16、。为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。

17、既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。今夕何夕。君已陌路。其实真的有命运。

18、如果我不向你求婚，我会后悔一辈子，因为你是我的唯一。

19、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

20、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

21、如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。

22、结局已经注定，我们都无法去改变什么，我们都无能为力去多做点什么！就这样地结束爱你的心！

23、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

24、如果爱你是错的话，我不想对；如果对是等于没有你的话，我宁愿一辈子错。

25、我的心中像有个洞，风扑扑的往里面吹。

26、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

27、亲爱的，当我渐渐习惯了没有你，我曾愚蠢的以为，我已经忘了你了。

28、很多时候你只是某个人的练爱对象而非恋爱对象。

29、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

30、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐。

31、你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来。

32、如果生活是一场戏，我就是那台上的小丑，永远挂着别人的笑脸，流着自己的泪水。

33、前世的风，今世的尘，无穷无尽的哀伤的精魂。

34、我穿过思念齐眉的年代，手指苍白。多情而悲伤的句子，是时光腰身的流年，像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船。

35、走一遍我们曾走过的路。我的左手空了。只剩下风穿过我的指间。

36、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

感伤的句子 篇2

北宋社会政治背景对秦观词风的影响

北宋时期, 统治阶级内部矛盾重重, 国家积弱不振, 人民负担很重, 内忧之余外患不断, 北宋朝廷不断受到周边少数民族的骚扰, 国势衰微。在这种社会政治背景下, 宋代文人的作品更多一些感伤情绪。同是描写边塞生活的作品, 唐人有“黄沙百战穿金甲, 不战楼兰终不还”的壮志豪情、雄阔气概。在宋代, 在边疆有所建树的范仲淹却发出“人不寐, 将军白发征夫泪”的伤感;“豪放”派的苏轼也不免有“老夫聊发少年狂”的沧桑。

在这样的社会政治背景影响之下, 秦观的词也不免带有凄凉哀婉的色彩。秦词善于通过“斜阳”“寒鸦”等景观营造一种凄清的意境, 同时用“孤”“愁”“恨”等词表现内心的浓烈愁绪, 客观景物之中融入主人公强烈的主观情绪。同是送别, 唐代诗人“劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人”, 尽显洒脱之气。秦观词《满庭芳》却满是凄清气息:“山抹微云, 天连衰草, 画角声断谯门, 暂停征棹、聊共引离尊。多少蓬莱旧事, 空回首, 烟霭纷纷, 斜阳外, 寒鸦万点, 流水绕孤村。”云淡草衰, 离别之时, 借酒消愁, 而薄烟、斜阳、寒鸦的点染又营造出凄清的意境, 加重了离愁别绪。

又如《踏莎行》中“雾失楼台, 月迷津渡, 桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒, 杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花, 鱼传尺素, 砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山, 为谁流下潇湘去。”“杜鹃声声”, “斜阳迟暮”, “梅花传恨”, 加重了凄冷清幽的色彩, 而“失”“迷”“望”“断”“闭”“砌”等动词形象地传达了词人心中无限的愁绪, 于客观景象里已浓浓浸染了主观性情绪色调。在北宋衰微的国势之下, 总是能引起词人感时伤事的情绪。

宋代文人的审美情趣

宋代文人审美情趣也影响秦观词的感伤风格。宋代文人受佛道影响, 佛家教人戒除七情六欲, 讲“空”讲“静心”;道家让人谦和忍耐。佛道教人安贫乐道, 重道德自觉。在宋代总体的思想信仰影响下, 宋代词风也展现出独特的风格, 文人的审美倾向于平静的情态, 多愁多恨, 感伤惆怅的心理表现出对残缺, 对老瘦之美的偏爱, 善于描写离恨愁绪。这些审美的心理倾向也对秦观的词产生了很大影响。

在秦观的《减字木兰花》一词中“天涯旧恨, 独自凄凉人不问, 欲见回肠, 断尽金炉小篆香。黛蛾长敛, 任是春风吹不展, 因依危楼, 过尽飞鸿字字愁。”因愁而深锁的娥眉, 任春风如何吹拂都难以抹平, 因此才让读者体会到那种深深的愁绪, 作者极力去渲染这种闲愁, “字字愁”无限加重了愁思。在这首词中, 秦观对愁思愁绪极力描绘, 字字凄冷, 体现当时词人的审美心理。又如《浣溪纱》“锦帐重重卷暮霞, 屏风曲曲斗红牙, 恨人何时苦离家。枕上梦魂飞不去, 觉来红日又西斜, 满庭芳草衬残花。”“锦帐重重”繁多沉重, 暗示了主人公内心的无限哀思, 重重锦帐, 清冷晚霞, 当主人公一觉醒来, 看到的是即将落下的红日, 那满院的芳草更映衬了残花的孤冷凄清, 展现了荒凉凄冷之美, 这种哀婉之情表现了当时词人的审美心理。即使描写女子的离愁, 秦观也偏爱孤寒、凄冷的美, 展现时人审美的情趣。在《虞美人》中“琼枝玉树频相见, 只恨离人远, 欲将幽恨寄青楼, 争奈无情江水不西流。”在主人公那忧怨的心中, 琼树玉枝也成了羡慕嫉妒的对象, 因为它们还能“频相见”, 流水无情, 主人公的幽恨无法抒发, 只能空余恨, 借女子的口吻表达那种浓重的思念与愁绪。

秦观的个人经历

秦观少时聪颖, 博览群书, 抱负远大, 云游各地, 豪放不羁。秦观从少年时代起就关心国家大事, 21岁时, 因目睹人民遭受水灾的惨状, 创作了《浮山堰赋》, 对百姓的苦难表示出深切的同情。为了抵御辽夏的侵扰, 他曾研究兵法, 写作《郭子仪单骑见虏赋》, 通过对英雄人物的歌颂, 寄托了自己宏大的理想抱负。然而极富才情的秦观发奋读书, 却命运不济, 两度科考均名落孙山。后在苏轼的劝勉下再次应试, 考取进士, 任定海主簿、蔡州教授、国史院编修等职。曾与黄庭坚、晁补之、张耒同时供职史馆, 人称“苏门四学士”。京城任职的数年里, 秦观与良师益友交往, 精神上比较愉快, 但是由于家口较多, 生活拮据, 只得经常依靠朋友的接济。更令他感到进退维谷的, 是新旧党争的漩涡中孤危的政治处境。忧国忧民的秦观先后向朝廷进策论30篇, 其中《国论》、《治论》、《人材》、《法律》、《财用》、《边防》等文, 对当时的内忧外患提出了各种具体的改革方略。但党同伐异的激烈政治形势, 以及与苏轼关系的密切, 使他无法逃脱派别门户之间的中伤和攻讦。

绍圣元年 (1049) , 苏轼、秦观等人一同遭贬。在离开汴京之前, 秦观重游城西金明池, 抚今忆昔, 感慨丛生, 遂以凄苦的笔调创作了《江城子》:

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事, 人不见, 水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪, 流不尽, 许多愁。

西城杨柳在春风中摆弄着柔枝, 也牵动起词人伤离怨别的忧愁, 令人潸然泪下。他追忆往昔与知交好友在金明池畔饮酒赋诗, 备极欢娱。然而如今却“人不见, 水空流”, 无限惆怅之感溢于言表。下片直接抒发流年似水、青春易逝的感伤, 寄托着词人身遭远谪、行将离京的愁绪。将深浓的愁绪化为春江之泪, 宣泄肝肠寸断的痛苦。

秦观先任杭州通判, 再贬为监处州茶盐酒税。此后, 秦观又先后被移送到横州、雷州编管。在这短短数年间, 他不断地遭受削职、除名, 一贬再贬, 从一般的逐臣沦为流放的罪犯, 连续的沉重打击, 使他的心情益趋感伤。在长期的贬谪生涯中, 秦观独自忍受着艰苦生活境遇的挫折以及来自各个方面的政治打击, 但始终保持着坚忍高洁的品节和情操。对于家乡、亲人绵绵不尽的思念, 成为他慰藉孤魂的寄托。秦观家居高邮, 隶属扬州。他青年时期经常到百余里外的扬州游览, 并且创作了著名词作《望海潮》, 从各个侧面渲染出扬州城往日的繁雄气势, 如今的富丽豪俊。在此后的漫游经历中, 他时常追忆扬州的美景, 表达对故乡的思念。故乡变成了天涯游子热切盼望的精神家园。他在《阮郎归》 (湘天风雨破寒初) 下片写道:“乡梦断, 旅孤魂。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。”词人于除夕之夜, 独宿于郴州旅舍, 对于故乡的思念越发深切难奈;然而身世飘零, 故乡难返, 痛楚之情溢于言外, 更伤无雁传书愁情难释。在与家乡亲人音信全无的苦难岁月里, 秦观越发悲切地表达出对于妻子儿女的牵挂。他在《如梦令》词中追忆妻子在别离时分“妆粉乱红沾袖”的凄苦形象, 遥想她于别后“玉销花瘦”的憔悴之态, 作者不由得感叹道:“肠断。肠断。人共楚天俱远。”直接抒发出相隔天涯的深浓愁绪。

秦观词中的伤心愁绪, 主要来源于社会的压迫、政治的打击, 作者遭受党争的倾轧, 迁谪、流放的命运, 远离亲人的痛苦, 独居孤馆的幽闭, 这种种的磨难严酷地摧残着词人的身心, 在他的作品中流露出愈加深浓复杂的感伤之情。秦观用整个心灵来填词, 将自己坎坷的人生遭遇、痛苦的情感体验, 通过词体的艺术形式表现出来, 因而特别真切感人。秦观的感伤词作形成了词史上影响巨大的抒情范式。秦观出身于社会下层, 政治上受到沉重打击, 屡遭流贬之苦, 这几乎是中国封建社会众多下层文士悲剧命运的缩影。秦观以其婉约凄美的优秀词作, 传递出广大文士共同的悲哀, 因此受到了普遍的推崇誉。秦观词的感伤风格, 与宋代特定的国家形势, 当时文人的审美情趣及秦观的个人经历息息相关。

摘要：秦观词在两宋时期是较有代表性的, 形成了自己的感伤风格。本文主要从宋代的国家形势、宋代文人的审美情趣及秦观的个人经历三方面分析秦观词感伤风格的特征。

关键词：感伤风格,时代背景,个人经历

参考文献

[1]游国恩:《文学史》, 北京, 人民文学出版社, 1995年版.

[2]沈金浩:《宋代文人审美心理的主流型态》, 广东学院学报25卷第4期.

[3]曾季:《艇斋诗话》, 上海书店1999年版.

[4]《宋史》:中华书局1999年版.

[5]周济:《宋四家词选眉批》中华书局1986年版.

回望昨日的感伤 篇3

茨威格正是以感伤的目光回望着过去的时光，并以这样的笔调为我们撰写了一本值得细细品味的书。

我读过作者的不少作品，如《人类的群星闪烁时》、《一个陌生女人的来信》等，总是为作者对人物心理的透彻描写和细腻的笔触而叹服。记得在一部中篇小说中，他描写过一个赌徒的手。在他的笔下，那只手就仿佛是一个生命，血管、指头的细微变化，被他赋予了强烈的生命动感。从那之后，那只手我再也不曾忘记。

在《昨日的世界》这样一部回忆录中，茨威格同样显示出他小说家的才华，但同时更突出了他所擅长的思辨性。这本书的副题为“一个欧洲人的回忆”，非常贴切地表明了他的特殊身份和这部作品的特点。他没有把回忆自己的生活作为主要内容，相反，他将对整个欧洲命运的思考，贯穿于对自己所经历的时代故事的描述之中。读他的书，人们所了解的不是一个享誉世界的作家如何成长、成功的文学生涯，而是作为一个著名文人，他眼中的传统欧洲文化的衰落和传统价值观念的崩溃历程。

文化，自始至终萦绕在茨威格心中。他留恋生于斯长于斯的维也纳，那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望和接受外来影响的特殊敏感，它把那些最不一致的人才吸引到自己身边，使他们彼此逐渐融洽。对于犹太人来说，他们生活在这样一个宽容的文化环境之中，没有陌生感和排斥感，已经在情感上属于这里。正如茨威格所说：“这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成为一个超民族主义者，一个世界主义者，一个世界的公民。”在他看来，维也纳文化是西方一切文化的综合，对于一个犹太人来说，更是如此。然而，随着第一次世界大战的爆发，昔日的文化辉煌已不复存在，而希特勒的出现，这个他心目中的文化圣地从此就陷入了野蛮之中。

茨威格是在第二次世界大战业已爆发的时刻被迫远离祖国的。他所离开的，不仅仅是他熟悉的街道、建筑，不仅仅是小提琴流淌出的旋律，而且还是在他看来欧洲赖以存在的文化价值。难怪他在字里行间流露出的不只是一个犹太人的民族忧患意识，更是一个文人的深沉忧虑和思考，而浓郁的感伤情绪将这一切笼罩。

写完这部回忆录后不久，茨威格就告别了人间，那是1942年。他未能看见希特勒的覆灭，未能看到他的祖国重又恢复文化的创造。今天，当一年一度的维也纳新年音乐会通过现代化媒体手段向全世界现场直播时，亿万听众沉醉在文化的魅力之中，而他所亲身经历的苦难，似乎已成为遥远的回响。

然而，不管时间流逝如何匆匆，《昨日的世界》对于我们来说有着永恒的价值。它会使我们想得更多，更深。在20世纪即将过去的时候，我正是以这样一种心情细细阅读茨威格的这部作品。他的忧虑，他的感伤，深深地触动着我。

当下个世纪人类回望这个世纪时，又该说些什么呢?

【悦读地图】

本文是一篇饱含真挚情感的读后感。作者引领我们细细品读茨威格的《昨日的世界》，叹服于茨威格对人物心理的透彻描写和细腻的笔触，更借其敏锐的思辨能力追问维也纳文化、乃至世界文化的价值。茨威格立足世界，思考着整个人类文化；回望昨日的感伤，是以史为镜提醒人类珍惜今日所有。

【悦读练习】

1．第1段里“体无完肤”在文中的含义是：__________________________。

2．茨威格将维也纳视为“圣地”，原因是：

⑴_________________________________________________

⑵________________________________________________

3．以下说法正确的一项是（）

A．茨威格创作的《昨日的世界》是以回忆自己的生活经历为主要内容的文学作品。

B．茨威格怀着伤感创作《昨日的世界》，是因为第二次世界大战使他失去了祖国。

C．本文综合运用记叙、议论和抒情等表达方式，是一篇颇具感染力的人物传记。

D．本文标题与《昨日的世界》具有内在的呼应，寄寓了作者被往事深深触动的情怀。

4．第7段提及“今天”的维也纳新年音乐会是为了抒发作者的情感。

5．《昨日的世界》“有着永恒的价值”，主要体现在

___________________________________________________________。

6．假如让你来回答文末“又该说些什么呢”，你会这样说：

___________________________________________________________。

【参考答案】

1.一日日失去祖国，远离文化，心灵受到严重的创伤

2.⑴宽松的生存空间，主要表现在民族与民族之间没有感情的隔阂，能够和谐共处。⑵宽松的文化环境，博采众长，综合了西方一切文化。

3.D

4.对茨威格未能看到法西斯的覆灭而痛惜

5.字里行间渗透着茨威格对二战时期人类的不幸遭遇和欧洲文化衰落的思考与忧虑（意思对即可）

6.应感悟、引申。如：牢记历史教训，不让悲剧重演，珍惜和平，光明必将战胜黑暗等。

感伤时间的哲理句子 篇4

2.知道时间是不能停留，就没必要伤春悲秋。

3.时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。

4.时间带走年轻的容颜，却留下孤独老去的心。

5.当青春成为回忆，在我们记忆中又留下什么。

6.爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

7.似水流年，笔尖只剩残缺的回忆…回不去的年少时光…用什么祭奠逝去的青春?我们都还是我们，只是都回不去那个单纯的年纪。

8.时间像水，升温时，化作水蒸气，融合在半空;时间如火，炙热的一瞬间，便消失得无影无踪;时间似光，刺眼的一刹，黯淡无魂。

9.时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

10.我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

11.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里。

12.有人说，很爱很爱一个人的感觉，需要很长很长的时间才能知道。

13.我一生中最幸运的两件事：一件，是时间终于将我对你的爱消耗殆尽。一件，是很久很久以前有一天，我遇见你……

14.一句对不起，让我们的爱败给了时间，败给了距离。

15.总是感慨时间的无情，却没有发现自己的无义;总是抱怨时间的不公，却没有发现自己的懦弱;总是无视时间的存在，却也没有发现自己的位置。

16.爱情败给了距离，距离败给了时间，所谓永远，就是没有终点。

17.时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

18.当我们还在抱怨时，时间却悄无声息的走了，青春也随它远去。

19.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

20.盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。

21.三个月敌不过三年，爱情敌不过时间。

22.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

23.两人牵手时间长了，新鲜感就淡了，慢慢就有裂痕了。

24.仿佛想拼命抓住点什么，然而越是抓的越紧，往日的一切越是如同沙粒般，从收拢的手指间悄无声息地溜走。

25.人们以为抓得住的就不叫时间，其实人们是被它抛弃了，它没有留恋，总是自己往前走。

26.两人牵手时间长了，新鲜感就淡了，慢慢就有裂痕了。

27.我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。

28.为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?

29.我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着、忧伤着、凝望我的脸，我们微笑着说，我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走。

感伤的个性优美句子 篇5

2.跟你说话却看不到你回答，知不知道我有多心痛。

3.明知道我喜欢的是你，为什么还要开这种玩笑。

4.曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。

5.我们注定会失去我们所爱的人，要不然，我们怎麽会知道他们对我们有多么的重要。

6.我是很容易哭的人，面对感情的不顺我都会泪流满面。

7.我失恋了，你怎么可以把我弄丢了。

8.把心放宽，不去抱怨，不去嫉恨，不去想象。

9.请不要分了以后，还记得似有无得温存。

10.人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

11.要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说得出来的。

12.我如果能够让时间倒流，高傲不再有，毫无保留去爱你。

13.你不完美，但是你给莪旳却是无可替代旳。

14.伤害你的是你最在乎的，你伤害的是最在乎你的。

15.现实，其实看开了也就那回事。

16.只要能跟你在一起，在苦再累我都愿意。

17.伤你有多深，就说明我爱你有多深。

18.幸福右边荒芜人烟。

19.如果有一天，我从你的世界消失了。你会痛哭流涕，就像迷失了自己吗?

20.宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。

21.爱情，总是没有完美的结局。

22.年轻是最大的资本，也是最容易浪费的资本。

23.如果爱情可以违心去爱，我选择沉默不语。

24.彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

25.想做一个快乐幸福的人总是那么难。

26.曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较。

27.你对我说了对不起却没加我爱你。

28.明知道你是开玩笑，可我还是当真了。

29.我习惯你走在我的身后，无论什要求你全都接受。

30.你女人缘好，我没话说。可你对每个女人都好，我没那么大度。

31.没有了你，我真的很孤单。

32.你才离开了一天，就突然好想好想你。

33.我多想一个不小心就和你白头偕老。

34.向来缘浅，奈何情深?

35.连自己的影子没有光就无法出现。何况是人。

36.面对金钱，爱情是伟大的，面对巨额金钱，爱情是可以交换的。

37.也许有的时候我们爱着的不是一个人，而是一个童话;有时候我们苦苦不能放下的，不是一个人，而是一段时光。

悲感伤怀的句子 篇6

悲感伤怀的句子大全

1、十字路口，我们分着走。你走我的泪，我走你的恨。

2、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。

3、情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。

4、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。

5、有些人永远都不会知道。他的一句话。我会记得很久。

6、追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。

7、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

8、有一天你能到我的心理去，你会看到那里全是你给的伤悲。

9、当一份感情不属于你的时候，它根本也对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。

10、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

11、因为有所期待，才会失望。

12、把最美的微笑留给伤你最深的`人。

13、我喜欢你，很久了，等你，也很久了，现在，我要离开，比很久很久还要久

14、没有一种悲伤是不能被时间减轻的。

15、最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。

16、最深最重的爱，必须和时日一起成长。

17、我倔强的不愿屈服，换来的却也只是伤痕累累。

18、如果没可能了、那么继续旳就只是敷衍而已。

19、如果没有了眼泪，心是一片干涸的湖。

20、最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。

21、请珍惜你身边默默爱你的人。或许，有一天当他真的离开了。你会发现，离不开彼此的，是你，不是他。

感伤的句子 篇7

雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。

词在晚唐五代, 是专门为歌妓演唱所写的歌词, 到了宋朝以后才升华成为知识阶层抒发个人襟怀的载体。在这个质的转折过程中, 南唐后主李煜的创作起了重要作用, 这首《虞美人》是李煜的代表作。

德国接受美学家姚斯在他的《关于接受美学》一书中对“阅读的视野”进行了分层, 他认为应该有三个层次:第一个层次是美感的、直觉的阅读;第二个层次是反思的、诠释的阅读;第三个层次是历史性的阅读。就是说, 我们看一篇作品的时候, 最初的阅读层次是美感的和直觉的。这首词既没有用什么典故, 也没有生僻晦涩的词语, 有的只是“春花秋月”“雕栏玉砌”“小楼”“东风”“朱颜”这些既明白易懂又纯净雅致的意象。但是在这里经过词人一组合, 这些温暖美丽的意象就换成了一种悲哀的意境:汉白玉做成的台阶栏杆, 辉映着冷月的清辉, 带着寒意的早春的微风吹进了孤寂的小楼。接下来, 全词的中心意象“水”出现了:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”词人用最常见的“水”来比喻他在这样景色下的心绪, 把捉摸不定的精神状态转化成了具体清晰的物质形态:他的愁思像江水一样深沉, 像江水一样长流不断, 又像春天的江水一样不断上涨, 无可抵挡。在艺术结构上, 全词以问开头, 以答结尾, 在自问自答中将词境一层层展开:起初是害怕回忆, 害怕回忆偏偏又勾起回忆, 勾起回忆又说不堪回忆, 不堪回忆却又坠入回忆的深渊不能自拔。在这样的曲折矛盾中, 在过去与现在, 故国与现居环境的二重时空组合中, 写出了词人复杂的心境, 营造出了一个凄美动人的意境。

“文学是人学”, 文学还是人的“灵魂学”、人的“性格学”。作者的秉性, 作者的气质, 就构成了他所创作的文学作品的“内在因素”。而他的经历、他的遭遇就构成了作品的“外在因素”。

李煜的性格中有两点值得我们关注:其一, 纯真的性情。李煜天生性情温和, 心地善良, 甚至有些懦弱, 而且自幼在深宫过着平和安逸的生活, 长大后还一直沉浸在文学艺术的创作当中, 这就使他既没有社会生活的经验, 更没有政治斗争的经验, 作为一国之君, 这是致命的。但作为一个词人, 这种简单的生活又使它具有最纯最真的性情, 而这种纯真的气质对词人来说是非常宝贵的。因为写词不是刻红剪绿, 不是雕章琢句, 不是搜肠刮肚, 文学的第一要义是“真”, 艺术感染力的深厚根源也首先在于它的“真”;其二, 善感的气质。在人的“喜怒哀惧爱恶欲”七中情感中, 李煜的“哀”情似乎特别发达, 特别灵敏, 而多愁善感、敏锐细腻的性格正是文学创作的重要前提。就是这样一个具有极高的文学天赋和极丰厚的诗人气质的人, 偏偏有极不寻常的身世遭遇。

李煜25岁做了南唐国主, 39岁亡国被俘。突然间, 由位居之尊的皇帝变成了备受屈辱的阶下囚, 这种人生的大起大落不是一般人所能经历到的, 其中的感受也不是一般人能体会到的。后人用“绝代才人, 薄命君王”来评价李煜, 因为他是“绝代才人”, 先天具有诗人的秉性气质;又是“薄命君王”, 后天经历了常人无法想象的遭遇。这内外因素一碰撞, 就让这首词成为感人至深的篇章。

“春花秋月”这样的自然美景对于阶下囚的李煜来说已没有任何意义, 他柔弱的性格也让他对未来、对人生不抱任何幻想。所以他提笔就指天发问:“这春花秋月什么时候才会完结?”实际上是在自问:“我这痛苦的劫后残生什么时候才能了结?”

“往事知多少”, 多愁善感的李煜当然会触景伤怀, 时时回忆以往的生活。可能没有人比曾是一国之君的李煜对“江山”对“家国”理解得更真实, 更具体, 更透彻。

而此时“小楼又东风”, 一个“又”字, 既写出了诗人囚居生活的度日如年, 又具体印证了春花秋月的周而复始, 无法终了。

“故国不堪回首月明中”。此时, 对于李煜来说, “故国”却成了无时无刻不萦绕在心头, 又痛得不敢提及、不敢触动的心灵痛点。

“雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改”。词人刚刚说“故国不堪回首”, 不愿想、不能想、不敢想, 可现在又不得不想。在李煜的想象中, 昔日豪华壮美的宫殿, 静静地矗立在月光下, 荒草间, 而它的主人被囚禁在千里之外的小楼之上。痛失江山、物是人非的强烈对比和反差, 将词人逼进了痛苦的深渊。

“问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流”, 这是前面所有疑问的注释和答案。为什么我会有那样的询问, 为什么我不堪回首故国, 又不得不去回忆, 就因为我内心的愁苦啊, 像滚滚东去的一江春水一样, 流也流不尽, 流也流不完。流不尽的是故国之思, 流不完的是亡国之恨。这里没有“卷土重来未可知”, 没有“仰天长啸, 壮怀激烈”, 有的只是悲哀和绝望。这就是李煜的词, 李煜的情。

体味着李煜的情感, 我们自然会产生疑问:这首词写得再感人, 也不过是一首亡国之君的挽歌, 千百年来为什么会引起无数人的共鸣呢?原因在于这首词没有明确写出词人的痛苦、哀愁的真正原因——对过去奢侈享乐生活的怀念, 而仅仅展现出它的外部形态。这样, 痛苦、忧愁被净化了, 剥离了故国之思、亡国之愁的实体, 只剩下万古不变的外形, 无论哪一个朝代的人, 不论当时人的忧愁痛苦是什么, 都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态, 都可以发出“春花秋月何时了”的感叹, 都可以感慨“往事知多少”。所以说, 这首词不但把痛苦、忧愁形象化了, 而且把它抽象化了。所谓形象化, 就是以水喻愁, 将捉摸不定的精神状态转化成了具体清晰的物质形态;所谓抽象化, 就是将痛苦、忧愁的实体与外形剥离开来。而且这种抽象化可以让我们站在更为广阔的空间和历史的视野去审视这首词。

素朴而感伤的灰 篇8

两年前，我去过他位于环铁艺术区的工作室，那是他来北京后的第一个落脚点。计划经济时代的红房子，一束光从窄小的窗子透进来，像一座单人牢房。门前是大片的绿草地，檐上鸟雀聒噪。他很满意自己的新生活，永远随遇而安。那时他刚刚画出来北方后的第一批作品，尺幅不大的抽象画。我看到他画室的墙边堆放着厚厚一摞新定制的画框，像一堆刚刚打制的农具，就等着新麦开镰。我们就着窗口的那束光抽着烟，闲聊着。我记得我还曾建议他先画点小幅人物肖像，以解决生计。他看着房门前忙碌的麻雀，若有所思，但终究没有涂下那一笔。

在当下，画抽象作品总显得危险而不合时宜。瓦釜雷鸣中，人们对真正的天才也会投去怀疑的目光。如果主动去迁就某些东西，得到的回报总是很及时。如雷诺阿所言，艺术要不会使你变成一个天使，要不会让你变成一个娼妓。德安不会自矜到主动站在天使一边，他不会非此即彼地做选择，而是完全回到个人“意识性的存在”，独自与世界对话。当一个画家一意孤行到仅仅诚实于自己的信念，那些怀疑的目光大概也忍不住要尊敬他了，因为这种信任就来源于那种一意孤行的诚实。

在德安的画作前，作为一个观者，如他所言，让我们重新回到“看”，既是单纯的，也是幸福的。仅仅诚实于自己的眼睛，不要跟任何的风格、流派、主义较劲，感动总是油然而生。我太喜欢他这批作品了，充满灵感与神秘的《光的缝隙》，深沉、真挚的《向保罗·策兰致敬》，开阔、恢弘的《隐秘的大地》，拙朴而虔诚的《石头》系列，如命运般自由而深邃的《大海》系列……我想找出一个恰当的词语来概括我的观感，我能想到的只有席勒的“素朴”——这个为诚挚的天才们所命名的赞词。素朴是这样一些人：他的灵感源出自然、世界本身，他的心性如孩子般无邪、天真，他因其内在的伟大而自成源泉，并在这个矫揉造作的世界里带领我们进入一种伟大的安宁，进入它素朴的美的中心。他可能会因其淳朴稚拙反而引人注目，也可能会因其谦逊甚至羞怯而得其所哉，但他不会主动哗众取宠，更不会胆怯。如席勒所言，每个真正的天才必定是素朴的，“他的素朴单独使他成为天才”。素朴还因其无邪的天赋而天然具有一种道德感。在这个时代，素朴往往更能照见我们的委琐和贪念，让我们倍感羞愧。

无论是尺幅小品，还是大作，德安的画面基本上都很简朴，但笔触充满灵感，每一笔都有其使命，每一个意象都暗含着命运感。他的“任意地涂抹、拉扯、覆盖、涂改”，最终总是在其心灵和手艺的双重作用下，恢复它原初的素朴质地。德安的笔下都是些简单的事物，石头、大海、光和大地，素朴者的眼睛天然地看到这些纯然的存在，就像农民面对他的土地。即便是面对复杂的事物，他也会用自己本然的天真稚拙和轻松来驭繁为简。他画面的色调绝不华丽，大多呈现一种单色调的灰——青灰、铅灰、深灰、灰白、灰蓝、五十度的灰，大海深处的灰，天空的灰，大地深邃的灰，梦境的灰，等等。他只用这一种色调看世界，而这一种就已足够。他的灰里仿佛暗藏着全部的丰富性，仿佛有光透过。

德安笔下的灰不是一种纯然感性的灰，虽然他拥有素朴的可贵品质，但他最终却总能成功地将其转向一种沉思，并为我们带来莫名的感伤。席勒在区分素朴与感伤时说，素朴的诗人通过自然、个体和生动的感性来感动我们，而感伤的诗人则凭借观念和高度的精神性来对我们的心灵产生影响。素朴的诗人“是”自然，而感伤的诗人“寻找”自然。一个是活生生的现实、自然本身，一个更接近于观念。抽象作品在其表现方式上更易于表达观念、理念，而德安却反其道而行之，即便是一些高度抽象的题材，诸如《风向》《近景与远景》《不深也不远》之类，他也能表达得素朴天然，感人至深。素朴的天才拜天性所赐，凭纯然感性来完成自己，他感人的力量在于此，他的局限性往往也在于此。过于依凭天然与心性，依凭自然与现实，往往会被平庸松弛的现实所俘获，而感伤则易失之于“过度”。感伤开始的地方，正是素朴结束之处，二者的结合，才是对各种局限与平庸的有效疗救。德安的妙处，在于他将素朴增高了一米，带我们迈进感伤之门。

席勒倾心于素朴，但他本人却是个典型的感伤主义者。歌德在晚年谈话中说：“看到那样一个有卓越才能的人自讨苦吃，在对他无益的哲学研究方面煞费苦心，真叫人惋惜。”但有什么办法？感伤与素朴往往基于个人天性，而二者又像磁石的两极相互吸引。我知道德安拥有一批隐秘的感伤主义的倾心者，就像一只忧郁的狗更容易爱上一只灰雀。

表达失恋感伤心情的句子 篇9

2. 老子现在不断的努力，都是为了小时候吹下的牛。

3. 我把委屈心酸嫉妒难过都仔细收好，不让你看见。

4. 我很喜欢你，喜欢到心里，像下场大雨。

5. 我多害怕习惯了你的好，然后你又玩笑般的离开。

6. 有人了却更寂寞了，浓的洋酒味淡淡的悲伤感。

7. 听见你可能的一句对不起，我不知道我能拿什么潇洒抗拒!

8. 也许我就是一个戏子，在别人的生活里，却充满感情的流露着自己的喜怒哀乐。

9. 他们让我的泪水多年后依旧渗透指缝。

10. 死亡是一把匕首，然而流血负伤的却是活着的人。

11. 最美的不是下雨天，而是和你一起牵手走过的屋檐。

12. 性格决定命运，脑袋决定口袋。

13. 世界上有两种痛，一种是永远也得不到，另一种是失去了就再也回不来的。

14. 爱是自己编造的迷宫，走进去确找不到出口。

饶雪漫感伤青春的句子 篇10

2. 我这就出发，去向你说过的无法抵达的永恒。——饶雪漫《离歌》

3. 我知道，我们都将离开，我们都不会再回来。——饶雪漫《左耳》

4. 流言无论在哪里，都是伤害人最厉害的武器。——饶雪漫《沙漏》

5. 飞越荆棘的青鸟，难免带着伤痕。——饶雪漫《那些女生该懂的事》

6. 沙漏反复颠倒，人生的阵痛便经历一次又一次。——饶雪漫《沙漏》

7. 记忆如果不整理，它的沉睡速度往往快的惊人。——饶雪漫《离歌》

8. 失去一切并不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。——饶雪漫《沙漏》

9. 愤怒，往往是因为你的修养不够。——饶雪漫《那些女生该懂的事》

10. 莫醒醒，就是一直不要醒，一直睡觉的意思吗?——饶雪漫《沙漏》

11. 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?——饶雪漫《左耳》

12. 我心居然再无波澜，好像年少的坚贞只是一场梦。——饶雪漫《左耳》

13. 没错我就是这样拧，有时候，尊严比什么都重要。——饶雪漫《左耳》

14. 我没有勇气折断我的翅膀，却也飞不到任何地方。——饶雪漫《左耳

CES 2008的感伤与激情 篇11

拉斯维加斯，一个听上去有几分诱惑意味的地方，在每年1月传统的旅游“淡季”，总能迎来大批来自世界各地的肤色各异的宾客，而非赌客，这一现象已经持续了40年。

美国时间1月7日～10日，第41届Consumer Electronics Show（消费电子展，以下统称为CES 2008）在拉斯维加斯拉开帷幕。没错，今年的CES 2008是第41届。在这个目前世界影响力最大的消费类产品会展上，比尔•盖茨略带伤感的告别演讲、车用消费品的崛起、英特尔与AMD的冤家聚头、中国军团的高调亮相，从一个侧面展现出消费市场未来的方向。

感伤：比尔•盖茨告别演讲

在2008消费电子展上，微软董事会主席比尔•盖茨进行了开幕演讲。这是他第12次在CES上演讲，同时也可能是最后一次，这被很多媒体认为是本届CES 2008最大的看点。盖茨在演讲中透露，他将于今年7月退出微软的日常管理，全心经营比尔及梅林达•盖茨基金会。这是自从17岁创立微软以来，盖茨首次退出公司日常管理。

其实，盖茨的演讲热情依旧，略带感伤的只是那些一直为盖茨的个人魅力所折服的人们。可能是为了化解这份感伤，盖茨在演讲间隙请与会者欣赏了一段搞笑视频，其内容是离职后的盖茨“求职”的过程。客串演出的都是各个领域的重量级人物，其中包括NBC新闻主播布莱恩•威廉姆斯、著名导演史蒂夫•斯皮尔伯格、好莱坞巨星乔治•克鲁尼等，美国前副总统戈尔与目前民主党两大热门竞选人希拉里•克林顿和贝拉克•奥巴马联袂出镜，微软的CEO史蒂夫•鲍尔默自然也得跑跑“龙套”。

搞笑归搞笑，对于第二个“数字十年”，盖茨还是很严谨地给出了他的预测。他认为，第二个“数字十年”的重点是将人们联系在一起，以用户为中心。他表示，微软将致力于提供一个平台，帮助用户打造应用。这些应用将不仅能在PC上运行，还能在互联网、手机、汽车和电视上运行，这些应用将充分发挥上述平台和互联网服务的优势。那时的人们在谈到服务时，实际上包含了很多东西，譬如地图服务、付费服务、好友列表以及存储服务等等，这些服务将横跨工作和商业，就像当前的个人计算机一样。

盖茨在主题演讲中表示，Windows Vista的销量已经突破一亿份，超过了Windows XP当年的成绩；同时，微软的Windows Live服务已经拥有超过4亿用户；在手机平台方面，Windows Mobile过去一年的用户数超过了1000万，预计2008年将会增加一倍。

出彩：车用消费品崛起

和以前一样，今年的CES 2008又一次扩充了会场及会展面积，达到了创纪录的180万平方英尺，超过了35个美式足球场的大小。

与往年不同的是，今年的CES 2008第一次设立了专门区域，用于展出车用消费产品，主要包括GPS和车用的多媒体播放机等。在汽车方面，微软宣布福特汽车将出售3万辆装备有Sync车载娱乐系统的汽车，Sync是两家公司联合开发的结晶。福特汽车乐观地预计，到2009年，该公司将销售出100万辆Sync系统汽车。通用汽车董事长兼首席执行官里克•瓦格纳则成为汽车领域的第一位CES主题演讲嘉宾，而未来可能会有更多汽车巨头的领袖站在这里，指点江山、激扬“消费”。

摩托罗拉展示了首款支持DVB-H的移动电视设备DH01，该产品具备4.3英寸屏幕，可以随时随地接收、播放及储存电视节目，但是并不具备手机功能，与人们熟识的个人媒体播放器（PMP）有几分相似之处。摩托罗拉移动电视与应用服务副总裁Navin Mehta强调，移动电视预期在2008年以后将有重大进展，摩托罗拉希望让电视移动化，令消费者随时随地获取广播节目及个人定制内容。

在CES 2008上，日本先锋公司展示了一种嵌入在汽车仪表板内的GPS与音响的混合体产品。和其他GPS产品相同的是，它的5.8英寸屏幕能显示旅途中的路线图；不同之处在于，驾驶者可以口头下达“播放某某乐队的某某歌曲”或是“导航到某某市的某某餐馆”之类的指令，而不必费神地在驾驶过程中用手去操作GPS。

在CES 2008上，很多GPS的大品牌都推出了加入新功能的新产品。譬如GARMIN的MUVI，它可以通过微软公司的网络服务，提供实时信息，比如股票信息、天气情况等；DASH发布的GPS产品，结合了TMC功能。在驾驶过程中，GPS产品可以随时更新交通情况，并在交通拥堵时向司机建议最方便的路线，避免堵塞；一家少有人知的小众厂商推出的GPS新品，甚至包括了停车场空位、电影上映时间的查询功能等。

从众多车载GPS新品的设计理念来看，单纯导航的GPS产品将会被逐渐淘汰，未来厂商们会在产品中加入更多、更实用的新功能，让GPS不再是单方面地向驾驶者推送有限的信息，而是实现与驾驶者的有机互动。

冤家聚头：

英特尔与AMD赛芯片

没有人天生就是对头，但是某些企业似乎天生就是冤家。

英特尔和AMD在CES 2008上的针锋相对，完全在人们的意料之中。本次大会上，英特尔如期发布了最新的16款45纳米处理器，其范围涵盖了笔记本电脑、台式机、服务器三大平台。其中最为引人关注的是用于移动平台的新型处理器，它们均具有速度更快、能耗更小的特点。会上，英特尔首席执行官保罗•欧德宁演示了一款面向消费设备的芯片系统，这是一款高度整合的芯片，其代码为“Canmore”，主要用于电视、机顶盒和媒体播放机及其他设备中，让这些装置能够具备整合互联网应用的能力。据悉，Canmore除了整合运算单元外，还整合了内存控制器、输入输出控制器、音频/视频处理控制器、图形处理控制器和安全控制器。更令人吃惊的是，Canmore支持1080p视频播放和7.1环绕立体声，2008年下半年将正式上市。

AMD最近多少落了下风，不过煮熟的鸭子尚且嘴硬，更何况雄风犹存的AMD？在本次大会上，AMD正式发布了其下一代笔记本电脑平台，并命名为Puma（美洲狮）。据介绍，Puma平台的核心是“Griffin”处理器，采用Socket S1接口，在内存控制器、HyperTransport 3.0总线和PowerNow电源管理等方面进行了技术优化，将大大提高移动应用和节能高效。同时，新平台支持Wi-Fi 802.11a/b/g/n、DASH、3G等无线技术。

蓝光和HD DVD的对峙，令索尼和东芝等公司势如水火。本来在去年的争斗中，蓝光只是稍许占得上风，但是今年1月4日的华纳倒戈，令竞争的天平开始大幅向蓝光倾斜。本次CES 2008上，索尼及其蓝光联盟的确风光无限，整个光盘生态链中的企业都在思索今后何去何从的问题，普通消费者在心理上也开始倒向蓝光。在大会的展示区，松下、船井电机、索尼等公司推出了多款蓝光播放器，甚至一直站在HD DVD方面的微软也表示，如果消费者需要，微软也有可能推出配备蓝光驱动器的XBOX 360游戏机（此前，该游戏机配置的是DVD或HD DVD光驱）。至于HD DVD方面，多少有些凄惨了，HD DVD联盟只是在本次CES 2008期间举行了一个低调的零售商及其他行业会员的游说会，试图说服大家继续支持和力挺HD DVD。效果如何尚不得而知。不过本次CES 2008上很少能看到HD DVD的醒目标识，只有LG仍在推广其HD DVD及蓝光通吃的家庭影院和光驱（LG是蓝光联盟成员）。不过，HD DVD阵营仍没有认输的意思，东芝营销副总裁朱迪•萨利在CES 2008上的表态言简意赅：“我们被宣布已经死了，但是在以前我们就曾被宣布死亡。”华纳事件的出现是那样突然，因此人们也不能低估HD DVD阵营借助某些突发事件“重整河山”的可能性。

悬念：Gphone藏头不露尾

谷歌的Gphone尽管始终没有露出庐山真面目，却牵动着很多人的目光。在本次CES 2008展上，人们吃惊地在来自我国台湾省的启科技的展台上，看到了打着“Linux Google Phone”字样的手机。这款手机与之前曝光的谷歌手机颇为相似，直板造型、QWERTY全键盘设计，具体的配置与现在的主流智能手机相差不大。该手机内置Wi-Fi无线网络模块，支持VoIP网络电话功能，内置了Opera浏览器和谷歌地图等。不过CES展上展示的并不是最终产品，有消息称这款手机将于3月正式面世。

绿色环保正在成为世界的主旋律，本次的CES 2008也强烈地透露出这种气息。日本的富士通公司在会上展示了一款特殊的笔记本电脑，其塑料外壳的原材料并非石油化工产品，而是玉米。一些电脑厂商推出了符合美国环保署“能源之星4.0”的电脑产品，该项标准对于电脑没有执行处理作业时的电耗做出了明确的规定，而之前的版本只是对进入休眠的电耗做了要求。

中国经济正在快速增长，中国企业参与国际市场竞争的决心也越来越强烈。参加本次CES 2008的2700多家企业中有多少来自中国？消息灵通人士表示“超出了去年的200多家”。在本次CES 2008各个展区和会场所在地，指示牌上都有醒目的中文字样。与其说这是服务，不如说是认可。以联想为代表的中国企业，正在国际市场上博得越来越高的声望。本次的CES 2008，联想集团董事局主席杨元庆与集团高级副总裁刘军等众多高层亲赴CES展会，为其新品牌Ideapad名下笔记本电脑新品呐喊。由杨元庆亲自出面推广产品的场面近几年难得一见，这也可以视做联想在全球力推ideapad消费品牌的勃勃雄心。

辛弃疾词作感伤美的欣赏 篇12

一、“满怀英雄豪情, 抗金复国去”的词作

这类的情调显的得疏放超旷, 如《南乡子》 (登京口北固亭有怀) :

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事, 悠悠, 不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪, 坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

这是辛弃疾在65岁高龄再次被起用任镇江知府时, 登楼有感之作。这首词是这类词的代表作, 虽情调显的得疏放超旷, 但也充满了浓厚的感伤情绪。上片的第一句“何处望神州”, 包含了作者的多少辛酸, 多少期待啊!登上北固楼北望, 祖国的大好河山是多么的美丽啊!在作者的眼里是“满眼风光”, 可她仍在敌手。多少朝代的兴亡更替, 都淹没在这“悠悠”的岁月之中。而自己的抗金复国愿望, 也不是在这“悠悠”岁月中一拖再拖么?这一句暗讽南宋统治者的妥协苟安, 拖延时间的行为。“不尽长江滚滚流”这一句, 化用了杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚流”的诗句, 寓含光阴易逝, 壮志难酬的感慨。

下片“年少万兜鍪, 坐断东南战未休。”句, 谓三国时吴国主孙权年轻有为率领吴国大军称雄于东南, 与魏、蜀争战不休。当时堪与孙权匹敌的有谁呢?只有“曹刘”。这也是作者对自己年轻时的英雄壮举仍念念不忘, 他是多么希望自己也能像雄视三国之时叱咤风云的风流人物, 能再次领兵打仗, 收复失地。最后一句, 是作者对历史人物的评价。这里化用曹操对孙权赞美的话, 谓在三国的历史人物中, 孙权是最值得赞赏的。其实, 作者对孙权在历史上的地位, 评价并不过高 (参看《美芹十论:自治第四》) , 这里把他作为杰出的英雄来歌颂, 含有极其明显的借古讽今之意。作者在这里借古讽今, 也是要表达他的抗金愿望无法实现的心情。“通篇问答自如, 风格明快, 情调基本上乐观昂扬, 给人以鼓舞的力量” (胡云冀《宋词选》) 。但纵观全词, 除了胡云冀的评价外, 其实也暗含了自己生不逢时, 抱负无法实现的感叹, 也充满了感伤。我们初中学过的《破阵子》 (为陈同甫赋壮词以寄之) 就是属于这一类。

另外一首《西江月·遣兴》, 也是思想情调显得疏放超旷, 但也隐含着作者壮志难酬的悲愤。

醉里且贪欢笑, 要愁那得工夫。近来始觉古人书, 信着全无是处。

昨夜松边醉倒, 问“松”:“我醉何如?”只疑松动要来扶, 以手推松曰:“去!”

在这里, 作者通过抒写一时的兴致, 来表达自己的激愤之情。上片第一二句, 写作者在醉里贪欢笑, 时间过得快, 没有时间去忧愁, 作者把自己描画成一个疏狂放浪的醉汉形象, 是因为作者在现实中太清醒了, 太想收复国土了, 但现实也太让他失望了。无奈之下, 他只好醉里买笑, 打发时间。其实是“借酒消愁愁更愁”!第三、四句, 谓近来才认识到, 对古人的书盲目相信是全然不对的。这里的意思不是菲薄古人, 否定一切古书的意义。这是激愤语。因为作者按照古人的遗训去建立功业, 结果却遭到排挤打击。这下片写具体的醉态、狂态, 在诙谐嬉戏的外衣下却隐藏着政治上的失意, 世路的坎坷, 壮志难酬的无穷悲愤。作者所遣的哪有什么兴!全是满腹牢骚, 无限的感伤!

二、“爱国难爱, 壮志难酬”的词作

这类词作通篇都是表达作者心头挥之不去感伤。如《水龙吟·登建康赏心亭》:

楚天千里清秋, 水随天去秋无际。遥岑送目, 献愁供恨, 玉簪螺髻。落日楼头, 断鸿声里, 江南游子, 把吴钩看了, 栏杆拍遍, 无人会, 登临意。

休说鲈鱼堪脍, 尽西风, 季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见, 刘郎才气。可惜流年, 忧思风雨, 树犹如此!倩何人, 唤取红巾翠袖, 揾英雄泪!

作此词时辛弃疾已34岁, 南投了13年。由于某种原因辛弃疾一直受到排挤, 无法在而立之年施展其才能, 实现其抱负。当他登上了与金对阵的前线宋建康 (今南京市) 赏心亭时, 眼见祖国的大好河山沦落敌手, 作为一个爱国的词人, 不觉悲从中来。所见景物虽壮阔, 却也壮中含悲:上片的第一句:“楚天千里清秋, 水随天去秋无际”, 一个“秋无际”, 把作者的忧愁境况尽括其中;第二句“遥岑送目, 献愁供恨, 玉簪螺髻”, 这里用比喻、借代、倒装三种修辞方法极其简练地把作者的悲愤感情倾诉出来, 作者遥望的山景是如此的美丽, 可是她沦落敌手。此情此景, 作者怎不愁, 怎不恨?第三句“落日楼头, 断鸿声里, 江南游子, 把吴钩看了, 栏杆拍遍, 无人会, 登临意。”面对大好河山无法收复, 作者这位从山东南投的“江南游子”, 站在夕阳西下的楼上, 象离群的孤雁, 想效力疆场, 但累遭排挤, 即使是“栏杆拍遍”, 朝廷也不会理睬他这位“江南游子”的“登临意”!一腔报国情, 竟然“无人会”!英雄发出了壮志难酬的慨叹。即使这样, 辛弃疾也没有消沉。下片的第一句, 辛弃疾也反其义地用了张翰弃官归田的典故, 来表明自己尽管遭受主和派的一再排挤、打击, 也不会放弃抗金复国的理想。第二句, 又用刘备批评许汜的典故, 表明自己不能只顾个人的利益, 而要以抗金复国为己任。但“可惜流年, 忧思风雨, 树犹如此!”英雄发出了无可奈何的悲叹:年华在国势飘摇中流逝, 正如树木在风雨摧残中衰老。心里的苦闷, 只好“倩何人, 唤取红巾翠袖, 揾英雄泪!”读了这首词, 我们会被作者的报国无门, 壮志难酬的悲伤情绪深深感染。充满了感伤美。辛弃疾的这首词, 表达了他想收复国土解救沦陷区的人民的理想, 至“真”至“善”不但他自己要“揾英雄泪”, 读者也会为他悲哀痛苦, 掬一把同情泪。究其原因, 读者的悲哀痛苦是出于对辛弃疾的悲剧遭遇的怜悯与同情, 这实际上就是对他强烈的爱国之情, 要收复国土的理想的肯定。上对造成这种悲剧的投降派的否定。这样, 读者从辛弃疾的感伤中看到了“美”, 认识了“丑”, 激发了他们对美的热爱和追求, 对丑的憎恨和唾弃, 使思想进入了一个新的境界。我们高中所学的《永遇乐》 (京口北固亭怀古) 就是这一类词。

参考文献

[1]、黎小瑶.宋词审美浅说著[M].广州:中山大学出版社, 1992.

[2]、陈新璋.唐诗宋词概说[M].广州:广东人民出版社, 1997.