西游记之三打白骨精作文500字

2024-05-27

西游记之三打白骨精作文500字（共10篇）

西游记之三打白骨精作文500字篇1

最近，我读了些书，不过其中让我最喜欢的还是我读了好多遍的吴承恩写的《西游记》。《西游记》是我国四大名着之一，基本上大人、孩子都读过这本书，可以说是家喻户晓。这本书十分有意思，描述了唐僧和他的徒儿历经千辛万苦，降妖伏魔，最终取得西经回国的故事。

在《西游记》中我最喜欢看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。这一回主要讲了妖精白骨夫人为了吃到可以使她长生不老的的唐僧肉，分别变成年轻女子，她母亲和父亲来迷惑唐僧他们，但都被火眼金睛的孙悟空识破。可是由于妖怪的手段，唐僧的愚沌，猪八戒的愚蠢，孙悟空虽然最终保证了唐僧的安全，却换来唐僧的紧箍咒和被逐出师门，受了天大的委屈。每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然十分狡猾，使出多种变化，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被冤枉，被念紧箍咒，最后还被唐僧逐出了师门。要知道紧箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以说是痛入骨髓。但孙悟空却能为了师父的安全而坚强地忍受着，因此我十分敬佩孙悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。

联系自己平时生活，干事情没有韧性，遇到困难，常常做到半途而废，孙悟空是自己喜欢、敬佩的人物，为什么自己就没有持之以恒的精神呢!自己对《西游记》里面许许多多孙悟空勇斗妖怪的故事，反复翻看，觉得每篇都十分精彩。

西游记之三打白骨精观后感篇2

八戒就更可气了。他的唯一本事就是和悟空作对，不，还有唯二本事，就是时刻想解散团伙。倒因此，更显得悟空本领高强，洒脱有义气，也――忍气吞声。沙僧呢，一贯地人畜无害。

文中虽用字不多，但着重刻画的就是白骨精的狡猾。不然，怎么需要三打，而且每次都变化不一样呢?

电影首先要把角色立住。西游记这么大的体量，既然不是拍电视剧，就只能在一个电影中把来龙脉交待清楚。

我喜欢猴子、唐僧、白骨精、国王的角色设计。

猴子的出场很壮观，他上天入地，打龙收马，顽皮善良，对唐僧不敬。唐僧世事不经，童子般纯净。因为这份纯净，说的话才可笑。这个出场，很成功，立住了师徒二人的角色。

白骨精就复杂多了。原著中，白骨精被打后就不存在了，电影赋予了她轮回，给了她一条善路，这个处理是得当的。电影用这个处理，突出了唐僧的成长，三个徒儿才从此彻底归顺师父――本领再高，有舍生取义的心吗?几人是取经，不是打擂台，道德高，才终究能成为师父。

云海西国国王的设计，是电影的一大亮点。人和妖的对立上，他是白骨精的对立面;人和人的比较上，他是唐僧的对立面。他的存在，解释了白骨精为何不愿转世为人。

白骨精何以为妖，国王又何以为人呢?白骨精说，你们人，就是这么无情。悟空悟能悟净哪个不是妖?所以，人和妖的最大区别，不是肉体上的，而在于心。不管她有多恶，至少她是真实的，她是真恶，而不是国王那样的伪善。她为了保持自己的纯净，宁愿散魂魄，可敬!

她被诅咒被抛弃，她的恶来自怨。她失了性命(电影中的意思是没有死，我不太理解，难道人也会变成妖?)，最终成了被村人诅咒的那个妖。她对唐僧做的，其实和村人对她做的何尝不同。不同的是，在她欲取唐僧性命后，唐僧仍愿以性命重新度她为人。白骨精不愿成为国王那样的人，但是唐僧以自己的慈悲，融化了千年妖的冰冷内心。

微辞一下，八戒和沙僧的角色和猴子相比却简单太多。八戒的塑造，效果上轻飘飘，奸懒馋滑的劲没表现出来，只单纯是好色，可爱是演出来的，浮在衣服上。八戒的形象不立体，就是因为缺乏缘由，你不知道他为什么这样。沙僧憨厚，虽然是西域装扮，话不多的劲，通过眼神和几个言语倒也算表现出来了。

特效上，如果也是在影院看了大闹天宫，我相信是能分出高低的。有的地方不够精细，但绝对不是五笔效果。特效满足了故事，就够了。

几个细节设计很好。

1) 紧箍咒自动飞到猴子头上，这个设计好。不是唐僧骗悟空戴上的，而是自动飞到悟空头上，就是说，是命中注定的。这样，电影中唐僧的形象前后一致，大家就不会对唐僧心生厌烦。

2) 紧箍咒上的梵文是唐僧唱出来的，可笑但真实。

3) 悟空用金箍棒为唐僧画的安全圈。安全圈元素取金箍棒的元素，白骨精试图破圈时，被安全圈生出的经文阻拦，好!

还有几处设计，非常喜欢。

4) 观音的每次出现，都太美太美太美!空灵，如梦似幻，史上最像观音。

5) 唐僧的僧服设计，文雅洁净，比大红色的好

读三打白骨精有感500字篇3

“三打白骨精”讲的是：白骨精想吃唐僧肉，但她打不过孙悟空，她就变成人的摸样，想法子让孙悟空离开，让她好捉唐僧。可她没想到，她三次变成人都孙悟空识破。可唐僧分辨不出她是人是妖，反而将孙悟空赶走。到了后来，唐僧才知道自己错怪了孙悟空，幸好孙悟空不计前嫌，师徒才团聚。这个故事告诉了我们要：分辨是非，黑白分明，不要指鹿为马。我们在生活中也要这样，要知道什么是好什么是坏?我们还要向学习孙悟空人和妖分明、胸怀开广，不要学唐僧和猪八戒的人和妖不分，黑白颠倒。在我们的生活中也有颠倒是非的人，但骗局终究会原形毕露的，说以我们要学会分辨是非，学孙悟空揭穿那些颠倒是非的人的阴谋，不让那些人得逞。

在当今社会还有许多的骗局，当我们遇到的时候要勇于揭穿，不要被表面的事物说蒙蔽，要做一个是非分明的人。

西游记三打白骨精摘抄篇4

一日傍晚行至宛子山前。师徒四人眼看太阳西下正准备找地方投宿时，前面一女子，袅袅而来，你看那一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉，流苏洒在青丝上。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。右挎青色竹篮，上盖凌罗白缎，三寸金莲一步三摇，胸震臀飘，直看得段总流下了哈喇子，唐总摘下了金丝镜（我说不近视吧），袁鳖宛如木人一样呆住了，孙猴子一看，我靠，妖怪！高高跃起，举起金箍棒直扑那女子，说时迟那时快，只见唐总，段总，袁鳖异口同声道“且慢”！孙猴子只得慢空中收住招式，恁是武功好，也差点摔了一个趔趄。只见唐总说“泼猴切勿鲁莽，待贫僧慢慢问来”，

“美女！这荒山野地的，你从何而来，因何而去”

只见那女子朱唇轻启，如玉石之音，又如金铃之韵“我是山下农户之女，夫君在前面山坳砍柴，我给送饭去呢。”

唐总着段总前去盘查，段总心情大悦，一步八尺迈至女子跟前，鼻孔放大了好几倍，眼睛直盯女子不放，手却摸向了女子的腰身。

“呆子”！唐总一声厉喝，段总猛然惊醒，才用手掠下了篮子上的白缎，只见里面碗筷俱全，馒头咸菜稀饭倒也做得精致。

段总退回如实禀报“唐总，是吃的”。

只见那女子莲步轻移，就要飘向唐总，嘴里说道“师傅，要不给你吃吧”。

猴子顾及师傅安危，以雷霆之势，大棒挥出，直接砸中那女子，女子浑然倒地，但冒起一股青烟直窜后山而去，篮子摔了稀烂，那见什么碗筷慢头咸菜，无非是些石头，枝桠。

唐总很是生气，他很是明白，现在经过十年的大发展生活水平高了，什么山珍山海味没得吃，谁还吃唐僧肉，无非是要人罢了，于是麻里哼，麻里哼念起紧箍咒，孙猴子痛得在地上直打滚，过了一阵段总和袁鳖才求情，“唐总，唐总，猴子也是顾及你安危，你就饶了他吧”，但唐总并没有停下的意思，袁鳖灵机一动“唐总，晚上别三缺一啊”，话音刚落，唐总也停住了，

“泼猴，这次暂且饶了你，下不为例”。

经过这般折腾，天色已暗，逐摸至山下，找一农家乐住下了。

吃完饭，唐总在自已房间点燃烛火，从背包里摸出一本厚厚的麻将经，准备看经书。

孙猴子因为下午师傅生了自己的气，于是跑过去套近乎，“唐总，别这么辛苦了，咱们玩会麻将呗”。唐总瞧了一眼猴子，“你这泼猴，成天只知道打麻将，打麻将，也不干点正事”，说完将经书扔至一边。猴子一看，师傅算是答应了，心里很是高兴。往外走时，唐总又说了一句“猴子啊，为师都是为你好，长长记性，你啊，啥都好，就是性格大直了”。猴子马上答“谢谢师傅，我一定改，一定改”。

屋子里桌子早已摆好，但上面有些不平，正发愁时，唐总发话了“把我那袈裟拿过来嘛”（当时他穿的睡衣），铺上袈裟，从担子里拿出一副麻将（有二副，备了一副，刚好也平衡了）摆上就开始了。

唐总说话了“徒弟们啊，我那一万块奖金快输没了，以后没得打啦”。

原来他们四人打麻将，唐总老输，因为其他三人会些法术，想胡的时候自然胡了，唐总也不傻，一起搭班子做事，和谐最重要，而且他也不在意钱，这真是出家人不打诳语。

袁鳖主意最多，他属于干部挂职，他来的时候是沙和的书记，回去肯定能往上走一步。他想了想说“唐总，我们申请一个扶贫资金吧，咱们是一个贫困组，现在身边啥也没有，也满足申报条件，唐总上次去女儿国关系也搞得好，借个时机请主管领导去考察一下，就没什么问题了”。其实他说的对也不对，唐总、段总、袁鳖都有好几套房，就孙猴子苦点，至今水帘洞也没装修，还到处漏水。

袁鳖说完，大家都说好，高高兴兴地玩到十一点，唐总又输了点钱，心情还是蛮好的，各自回屋睡觉，段总还得加个班——把扶贫资金申请报告搞出来，唐总说要再看会经书。

半夜，孙猴子担心师傅安危，变作一只密蜂，嗡嗡嗡飞到了师傅床前，定晴一看，师傅怀里居然抱着白天那个女子，正要现身时，唐总眼睛也没睁发话了“泼猴，师傅正在给这个村姑做法事，不得无礼，速速退出”！孙猴子回来惊出一身冷汗——涨姿势了，原来可以在床上做法事。

《西游记三打白骨精》观后感篇5

《西游记三打白骨精》观后感

一部电影讲一个大故事里的一小折，不容易，要讲好，就更难了。作为一个不知好歹的观影者，别人费劲八叉，出钱出力的把电影拍出来给你看了，还要吐槽的人，我也觉得我很过分，不过没啥，反正我不出名，写了也没人看。纯属娱乐自己，练笔。

毕竟电影是一个综合体，编剧，导演，演员，灯光，摄像，后期都会影响到出片的质量，但大家终究还是去看一个故事的。三打白骨精的故事算得上家喻户晓，看之前受电视剧的影响比较深，这一折就像西游记里的一个疙瘩，冲突很多，应该是一场好戏，很好奇编剧会改成什么样。

然而故事还是那个故事，增加了很多情节和特效，但是也没有撑起一部饱满的电影。

没有感情，分手怎么会哭？

干巴力落脆，借一只虎收了悟空，赶进度干脆把老猪和沙僧一起收了。话说看过电影的同学们，这一节除了交待关系，可曾感受到了他们师徒的感情进展？我没有感觉到，悟空还是叫他小和尚，看上去二人的感情还没有深到师徒情。

这一段的感情是非常重要的铺垫，否则受挑唆分手时，二人就不会那么痛苦，戏剧的冲突非常淡，以致于猴子后来变成四个分身向师傅磕头告别时，观众没有动容。小时候看电视剧到这一截可是哭了。电影应该更震撼才对，但是为了感动我只能拼命脑补二人情感上的丝丝缕缕，但还是没有太大的触动。可以说关于情感这条线，处理的好潦草，甚至是忽视。

笑不出来的笑点

如果说感情戏是这部电影里的一个坑，那么小沈阳演猪八戒像是一个突出来的包，看着他分分钟跳戏，拗进去的笑点实在笑不出来。但影院里依然有人笑，奇怪我平时看东北F4很有意思，但是这里笑不出。哪怕一样的台词，一样的情节，换一个人来演老猪，可能还能笑出来。因为小沈阳一出来观众打心底知道他就是来胳肢大家笑的。不过这个设定，还有老猪那一身红外套，让人深深的感觉到，这是一部喜剧，是贺岁片。

从雪地里钻出来的骷髅

特效做出来的场景不错，但是打斗的场面，猴子除了会撞山爆炸没有别的反应。虽然每次落地砸大坑，撞山大爆炸，场面做的很大，处理的也是简单粗爆。看过权力的游戏，从雪低里钻出来的尸鬼，几乎是一样的出场方式，即使是原创，遇到这么相似还这么有名的场景，能不能改变一下出场方式。不过似乎也不能让骷髅们从天而降，也只能从雪地里趴出来，难道真的没有办法了吗？

四大皆空，何必又入轮回？

白骨夫人被害残死，怨念积蓄千年，内心早已是地狱，虽然最后唐僧拼死相救，送入轮回。只是担心以她这一千年来造的孽，入轮回恐怕也不会有太好的结果，烟消云散对她未必不是一种了解。但是电影不能这么演，不然如何成就伟大的善良？只是不仅深思，送她入轮回还是入地狱？

人们需要戏剧还歌颂伟大和善良，却在现实里做着各种卑鄙、龌龊的行径，比如那个国王，他代表的才是人间，才是实情，但猴子不能打死它。唐僧师徒斩妖除魔，送妖魔入轮回，斩鬼怪于马下，但对人间却无能为力，除了威胁警告也无从下手，还要被置疑。

西游记三打白骨精观后感篇6

能看到这么棒的一部西游记电影真的是感觉太好了!过去的西游记电影电视剧给我对西游记的印象都只停留在儿童文学(任何一部，包括所谓经典，自来水动画片)，且处处槽点。最大的疑点就是孙悟空既然能大闹天宫无人能敌，为啥每次遇到山林野妖就这么束手无策，到处求救。

没有一部能说服人，使得我对原著毫无兴趣，至今未读。在三打，先抛开特效、剪辑、剧情安排甩别家多少条街，我最感动也是最感激的，就是它真的做到给我一个合理的解释，西游记到底在讲怎样一个故事!就像唐僧不停地在告诉观众的那句话，人生是多么的奇妙。如此直白，甚至在庸人眼中无厘头滑稽的对白，实质是在试图传达更加积极的世界观。贯彻全片对爱与恨，善与恶，美与丑，人性的讨论，才是西游记的主题。

我们以往都太多的关注孙悟空的法力无边，猪八戒的好色懒惰，沙僧的木讷，却未曾关注这个故事到底想要传达的是什么。感谢这部电影让我对西游记有了新的认识，也是应有的认识。毕竟西游记的主人公都是佛家弟子，是他们历经万难得到成佛的故事。希望以后的西游记都别再拍得像奥特曼那样，把观众当小孩子了。

西游记之孙悟空三打白骨精观后感篇7

首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。

这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。

可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。

费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。

唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。

陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。

三打白骨精读后感600字作文篇8

这本书中的每一个人物都刻画得十分生动，这次让我们来谈一谈《三打白骨精》的故事主角——白骨精。她是一个什么样的人呢?在我眼里，她(白骨精)是一个既聪明又有胆识而且还是一个不达目的不罢休的“强女人”，不是吗?你瞧她，为了吃到唐僧肉，使自己长生不老，那真是费劲了心机，使尽了绝招，俗话说“知己知彼，方能百战百胜”。她知道自己不是孙悟空的对手，所以就随机应变巧手利用唐僧的菩萨心肠：她先变了一位给给丈夫送饭的贤惠娘子，接着变成了一位寻找闺女的老太婆，然后又变成了一位等待妻子和女儿归来的老头。三次变化都没能逃过孙悟空的火眼金睛，都让孙悟空一一打死了，这样一连三条性命死于吃斋念佛的唐僧的眼皮之下，实在无法忍受孙悟空这种残忍做法的唐僧，一气之下将孙悟空逐出家门，这一来，正好中了白骨精设下的全套，孙悟空一走，唐僧便成了白骨精的阶下囚!

设想把拥有白骨精的智慧和胆识的同学放入校园中，她(他)一定是个优秀的学生，课上她(他)以活跃的思维，多变的形式来理解老师课上讲的内容;课下以她(他)的大胆的畅想，勇于创造的精神来丰富同学们的校园生活。虽说“学海无涯”，但以她(他)不达目的不罢休的性子，她(他)一定会离这个“涯”更近些，会比别人走得更远、更广，在老师的正确引导下，在周围人的关心中，她(他)将来一定是个对社会有用的人。

读三打白骨精有感600字精选篇9

本文由于唐僧的肉眼凡胎看不清妖精的各种变化而责怪悟空，说明唐僧做事只看表面现象，不动脑筋，不认真分析，所以才上当受骗。在生活中也有许多形形色色的陷阱在你不知不觉中就会掉进去。

比如：有一次我在早市上看见一个人在地上铺了一张布，手拿了一个盒子和几个小豆豆。他吆喝道：“瞧一瞧，看一看，猜对了给你二十，猜错了给我十元!”吆喝了半天也没有人来，因为大家都知道是骗人的，过了一会儿，他的“托儿”走了过来，假装说“让我来玩几把吧!”因为他们一伙的，所以这几次大多是“托儿”赢。人们看见赢钱怪容易的，都纷纷聚了过去。一开始为了鼓励大家玩，骗子就让顾客们先尝一尝甜头，多赢几把，然后，再来个“晴天下雨”，致使顾客的钱十元十元地往里“扔”。这样骗子就得手了!

世界上的骗局太多了，只要我们擦亮眼睛，不去占小便宜，骗局终究会原形毕露的。

人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。

孙悟空三打白骨精主要情节60字篇10

白骨精知道唐僧肉能长生不老，所以要抓唐僧。白骨精的计划开始了......孙悟空，沙和尚，猪八戒和唐僧，师徒四人在路上救了一个女子。女子请他们吃饭。孙悟空看出她是白骨精所以把她打死了,白骨精跑了。唐僧有些生气,因为孙悟空打死了人。又走了一会，他们遇见了一个老婆婆。结果还是白骨精，又被孙悟空打死了，白骨精又跑了。唐僧气急败坏，觉得孙悟空无可救药，把孙悟空赶走了。赶走了孙悟空，唐僧一徒又向前走。遇到了一个老头，没有了孙悟空的火眼晶晶，唐僧被引诱到了一个教堂里。在那里遇到了假菩萨（是白骨精），菩萨攻击起了唐僧。就在这时，孙悟空过来打败了白骨精。唐僧知道了实情，向孙悟空道歉。又走上了去西天取经的旅途。

西游记》宝象国故事情节概括

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