幸福的重要性名言警句

幸福的重要性名言警句（共12篇）

幸福的重要性名言警句 篇1

幸福的名言警句_经典名言大全

名言警句大全

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。――吴运铎

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人类的一切努力的目的在于获得幸福。――欧文

只有整个人类的幸福才是你的幸福。――狄慈根

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。――赫拉克利特

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。――鲁迅

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。――罗佐夫

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊!――贝多芬

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。――罗曼・罗兰

幸福越与人共享，它的价值越增加。――森村诚一

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。――约里奥.居里

名言警句大全

幸福在于为别人生活。――列夫・托尔斯泰

获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。――米勒

那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。――马克思

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。――苏格拉底

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。――苏霍姆林斯基

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。――阿・巴巴耶娃

人们所努力追求的庸俗的目标――财产虚荣奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。――爱因斯坦

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的，

资料

――车尔尼雪夫斯基

幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!――别林斯基

猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。――佚名

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。――莫罗阿

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!――罗兰

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。――左拉

攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。――加缪

正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。――萧伯纳

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。――雨果

痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。――萧伯纳

名言警句大全

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。――爱因斯坦

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。――巴尔德斯

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。――屠格涅夫

人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。――佛家妙语

严肃的人的幸福，并不在于风流娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。――西塞罗

谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。――威廉・特姆坡

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。――王尔德

每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上――疾病贫穷损失;到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。――契诃夫

有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。――拉美特利

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。――穆尼尔・纳素夫

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。――帕斯捷尔纳克

明智的人在劳动中找到自己的幸福，而不在家庭城市山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自己的内心，以控究自己痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。――雷哈尼

幸福的重要性名言警句 篇2

岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)

三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)

知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)

学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)

工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)

欲速则不达。 (《子路》)

不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)

书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?

首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。

其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。

“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。

《论语》中的名言警句 篇3

岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)

知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)

欲速则不达。(《子路》)

不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

书中此类句子甚多，涉及的内容也很广，包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来，一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中，又被简化、浓缩，形成了成语和典故，如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等，在今天，都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传，至今还有很强的生命力呢?

首先，从内容上来看，《论语》中凡被人们所喜爱的句子，往往并不是那些直接表现孔子的政治态度，抑或强烈地宣传其政治主张的言辞，而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，如果老读书，不动脑，就会罔然无所得；反之如果只空想，不读书，有了疑惑也不能解决。可见，“学”和“思”是相互关联、相互促进的，二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律，具有普遍意义，因而，能超越时间和空间的限制，为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的，或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事，引用者按照自己的理解或需要，来“为我所用”。如“当仁，不让于师”(《卫灵公》)，原意是：面临着有关仁义的事，即使老师，也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时，则完全避开这一具体内容，而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事，就要积极去做，不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话，原文中也是有所指的，即“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步，就必须下苦功夫，重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦，很难确定其具体所指。在这种情况下，就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载：“子在川上，日：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说，这是孔子在感叹光阴如流水，一去不复返，并无深意；有人却认为，这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋；但也有人说，它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意，研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的，有很强的概括性和哲理性，可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象，因而，也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里，正是借用这句话，来表达自己的思想感情，说明人类社会总是不断发展，不断进步的。可见，许多警句，在流传过程中，总是在不断地被人们加工、改造，有选择、有分析地加以利用。

其次，这些句子，语言简练通俗，含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法，以极俭省的笔墨，把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然，易读易记，便于流传。例如“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏，实际上是运用比喻手法，借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美，耐人寻味，尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松，他写道：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句，生动地表明，孔子对松柏这一形象的观察和描写，其影响是深远的。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”，“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系，但这句话，通过一个“可”，一个“不可”，不仅把两者联系起来，而且使两者加以比较、对照，从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑，必有近忧”、“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等都是运用这一手法，把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象，捏合在一起，借以相互映衬、对照，从而把要阐明的道理，表达得更加鲜明突出，

与幸福的名言警句 篇4

2、真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。——杨格

3、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。——列夫·托尔斯泰

4、幸福就是和爱人一起漫步，幸福就是吃到妈妈的拿手菜，幸福就是孩子在你的脚跟打转。

5、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫。托尔斯泰

6、正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。——萧伯纳

7、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

8、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。——乌申斯

9、幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。

10、人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的，仅此而已。——陀斯妥耶夫斯基

11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。——列夫·托尔斯泰

12、与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。——富兰克林

13、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙

14、如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进!——卡拉维洛夫

15、真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。——罗曼·罗兰

16、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

17、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——孔子

18、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹

19、猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。——佚名

20、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

21、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿

22、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

23、人们都追求幸福。和平，只有她是这个地球上最接近幸福的捷径，并且是谁都能得到手。——希尔泰

24、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

25、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。——张志新

26、幸福从来都与贫富无关，与地位无关，人之幸福，全在于心之幸福。

27、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。——爱因斯坦

28、关于你，我真是从来不需要想起，因为永远都不会忘记。

29、幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。

30、再多舍不得，再多难过，我都狠得下心说放得下。

31、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。——法国小说家雨果。v。

32、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!——罗兰

33、有两条路可以得到幸福，即消除欲望和增加财富。——富兰克林

34、人找到生活的意义才是幸福的。——尤·邦达列夫

35、如果一个人只有幸福，那他就不会懂得什么叫幸福。只有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。——英格丽·褒曼

36、审慎会使人安全，但往往不会幸福。——塞·约翰逊

37、没有太阳，花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

38、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。——列夫·托尔斯泰

39、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

40、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温

41、使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才。――德谟克利特

42、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。

43、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

44、幸福是一个债主，借你一刻钟的欢悦，叫你付上一船的不幸。——福楼拜

45、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

46、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

47、我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。——弥尔顿

48、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的——鲁迅

49、一个人吃好、穿好，不算幸福，只有天下穷苦的人都过上美好的生活，才是真正的幸福。——王杰

50、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

51、只有整个人类的幸福才是你的幸福。――狄慈根

52、幸福是什么?我觉得幸福其实是一种心情、一种滋味、更是一种满足。只要你细心地发现和用心地体会，你就会成为最幸福的人。

53、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。——拉美特利

54、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿-巴巴耶娃

55、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。——徐特立

56、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时，我该多么幸福啊!——贝多芬

57、良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。——斯宾塞

58、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭

59、做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。――列·托尔斯泰

60、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。——巴尔扎克

61、凡是创造自己幸福的人，应该做全体工人和农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自己自身幸福的匠人了。——加里宁

62、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!——罗曼·罗兰

63、人生的`幸福大而分之，可归为两种，一种是因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的幸福。——池田大作

64、人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

65、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

66、幸福其实是人的一种美好心态，只有心态平和，心境好的人才能真正体会幸福。

67、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

68、有些时候这个世界真的需要一些谎言来支撑下来。相信谎言，我们才变得幸福。

69、因为有黑暗，所以有光明。而且，从黑暗里走出来的人，真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福，因为有不幸，所以才会有幸福。——小林多喜

70、人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

71、幸福不是靠索取的，是要给予的。如果可以的话，就请试着给别人幸福吧，让在你身边的人都幸福起来!

72、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。——巴尔德斯

73、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!

74、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

75、粗布衣裳胜丝棉。冬也不寒，春也不寒。忽见桃鲜，又见梅鲜，四时佳景任我观。鱼在一边，酒在一边。

76、嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪

77、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

78、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰

79、再快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福不是永久的嘛。

80、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

81、生活简单就是幸福，平常的心态，平静的对待，脸上充满甜蜜，每天送自己一个微笑。有事没事打扮打扮自己，有事没事收拾收拾衣物。打扫达到屋内的灰尘，唱个小曲，和朋友们一起去郊游。简单就是快乐。

82、最高的享受是完成别人认为你完不成的事情。——培德若特

83、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

84、获得幸福的唯一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。——米勒

85、能把自己生命的终点和起点联结起来的人，是最幸福的人。——歌德

86、数间茅屋低低檐。风也遮严，雨也遮严。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

87、应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰

关于幸福的名言警句 篇5

2. 世间有千千万万的人，也就有千千万万种的幸福，

3. 世上没有后悔药，因为也不需要，幸福是创造争取出来的，不是后悔出来的。

4. 术止至善，德无止境。

5. 所谓的愿望，在我们的概念里，基本上属于是没有来得及实现或是已经没有机会实现的东西，它让我们魂牵梦绕，它让我们欲罢不能。既然还有愿望，去实现。

6. 同情让人心情愉快，只要没有妒忌作怪，我们就乐于沉浸在极度的欢乐中。

7. 微笑不要成本，但能创造财富，赞美不用花钱，但能产生能量，分享不用费力，但能倍增快乐。

8. 为人师表，无尚荣光。

9. 我们爱学生，所以我们不能打着爱的旗号，却做着非爱的行为。

幸福和快乐的名言警句 篇6

2) 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

3) 最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

4) 最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

5) 三层单抵不了一层棉,好衣帽抵不了美容颜，年轻时凭岁数美，年老时靠健康美，内在充实的生命，才是久长的生命!

6) 快乐使人身体无病，心灵无疾。

7) 快乐是长寿的妙药，勤奋是健康的灵丹，运动是健康的投资，长寿是健身的回报。

8) 快乐之道如下：尽可能地使自己的兴趣宽广，并对引起兴趣的人和事，不做敌对的反应，而做友善的反应。

9) 自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。

10) 行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。

11) 聪明人嘲笑傻瓜，傻瓜也嘲笑聪明人，双方会感到同等的快乐。

12) 如果你对目前拥有的一切觉得不满，等到你拥有更多时，也不见得会快乐。

13) 功名利禄，只能带给我们短暂的快乐;惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。

14) 想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

15) 自私自利的人永远找不到快乐。

16) 快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。

17) 大忙人往往是最快乐的人，因为他没时间去想自己快不快乐。

18) 人生不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活!

19) 快乐是深刻的东西，要慢慢地刻在青铜铸成的心上。

名言警句在议论文中的运用 篇7

【关键词】作文教学；议论文；名言警句

一、引作题目，统摄全文

要想使读者一下发现你与众不同的构思，以及丰富深厚的阅读积累，给人留下深刻的印象，不如将自己读过的诗文名篇中与议论文的写作主题相关的名言警句“拿来”引作标题。如马铁丁的《俭以养德》，用诸葛亮的一句名言“俭以养德”做题，题目就是中心论点。“俭以养德”四个字，深刻揭示了节俭对于品德修养的意义，内涵丰

富，文字典雅，精警动人，给人深刻的印象。

二、引作开头或结尾，揭示或深化主题

在议论文中，开头或结尾适当地引用名言警句，可以强化议论文议论的分量，给读者留下深刻难忘的印象。

引作开头的，如课文《怀疑与学问》（顾颉刚）的开头：

“学者先要会疑。”——程颐

“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

文章开头两段用了名言的写法，所引两句古代名言，紧扣题目，在全文中起了提出中心论点（治学必须有怀疑精神）、充当论据的作用，并使开头显得新鲜活泼，增强了文章议论的深度。

引作结尾的例子很多，如《路，就在自己的脚下》（佚名）的结尾：“鲁迅先生在文章中写道：‘遇见森林，可以辟成平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。’让我们将鲁迅的这段话，写在自己双脚踏出的生活之路的路标上吧。”

三、引作分论点或论据，增强议论的说服力

议论文常常要议论说理，如能在议论文的关键处巧引名言警句，往往能使文章熠熠生辉，增强议论的说服力和感染力。如《人民日报》有一篇社论《发扬伟大的创业精神》，文章开篇提出中心论点后，以后连续八个自然段引用江泽民在八届全国人大一次会议上的讲话“解放思想、实事求是”，“积极探索、勇于创新”，“艰苦奋斗、知难而进”，“学习外国、自强不息”，“谦虚谨慎、不骄不躁”，“同心同德、顾全大局”，“勤俭节约、清正廉洁”，“励精图治、无私奉献”作为分论点，使文章思路清晰，层次分明，各分论点浑然一体，开合有度，比例适当，说理透彻。

四、质疑或化用名言警句，充分展现个性风采

在议论文中，如能大胆科学地质疑名言警句，往往能使你的文章在“深刻透彻”方面更上一个新的台阶。化用名言警句则能展示你驾驭语言的机智和灵活，使你的语言个性鲜明，与众不同。如议论文《功夫不负有心人》：

人们常用“功夫不负有心人”这句话来勉励自己，认为做事只要有恒心，功夫下到，就能成功。殊不知，功夫也会负有心人。为什么？因为“功夫不负有心人”这句话强调了人的主观能动性的一面，而忽视了要尊重客观规律的一面。……不尊重客观规律，功夫也会负有心人。

关于描写幸福的名言警句 篇8

2. 因为爱上你，原本漫长的一辈子忽然觉得太短了，我怕来不及将所有的幸福盛放在你的面前。

3. 不要把自己看得太轻，因为你在我心里很重，就连时间的波澜，也无法冲走。

4. 你上辈子是碳酸饮料吧?不然我为什么看见你就开心的冒泡?

5. 邂逅和等待都是宿命式的凄凉，不是每个人，在蓦然回首时，都能看到灯火阑珊处的那个人。

6. 你要是不喜欢我，我就抱着你裤腿哭，拿你衣服擦鼻涕泡，我不要体面，只要你。

7. 也许我就是传说中的幸运儿，茫茫人海中，能让我遇见了你。

8. 在这寂静的夜晚，突然想起你，想到泪流满腮，不能自己。不是不爱你，不是不想你，只是这爱太难太难。

9. 秋天来到的时候，我把汗水和硕果寄给紫丁香馥郁的故园，寄给你，寄给我们相爱的岁月。

10. 在这个年纪爱你，不因为你有车有房，只是那天阳光很好，你穿了一件我爱的衬衫。

11. 我的手机会一直为你开着，如果你肯原谅我，随时可以联系我。

12. 没有那么多为什么，希望懵懂是你刻骨是你一生也是你。

13. 我越来越相信，这就是所有爱情友情和亲情的全部要义：谢谢你陪我度过的时光。

14. 辣条给你，西瓜给你，鸡腿给你，芒果给你，统统都给你，能不能不要喜欢其他的猪。

15. 就只看了你一眼，就已确定了永远，那时候车马慢，一生只够爱一人。

16. 世界上最美好的三天是，有你的那天，有我的那天，当你我变成我们的那天。

17. 再等等，等我们走过这匆匆岁月，熬过这人生疾苦。黄昏下我醉在你的怀里，做你可爱的小老太太。

18. 我想牵着你的手，绕着地球走，绕着宇宙走，总之别放开，一辈子都握在一起。

19. 我会努力挣钱，很多钱，足够你花，但决不会多到要别的女人帮你花。

就是幸福名言警句 篇9

1、生活中，唯一的幸福就是不断前进。

2、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

3、与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。

4、向往虚构的利益，往往是丧存的幸福。

5、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

6、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。

7、幸福越与人共享，它的价值越增加。

8、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。

9、再深厚的爱，都经不起人家的碎碎念。一句“谢谢你，我爱你!”胜过为了饰愧疚之心而碎碎念出的千言万语。

10、一切为了社会主义的这种人是最幸福的人。

11、因为上帝恒久不变的大爱，我就能学着去爱这世上的一草一木一沙。

12、忠实于自己是一个人的幸福所不可缺少的。

13、人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。

14、必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。

15、唯独家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

16、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。

17、一件事的价值大小，应看它能带来多少幸福。

18、追求幸福，免不了要触摸痛苦。

19、我在闹，你在笑，这就是幸福。

20、不就范于不幸就是极大的幸福。

21、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。

22、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

23、活着为自己，就会损害别人，活着为别人，自己更加幸福。

24、习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

25、人类一切努力的目的在于获得幸福。

26、幸福永远是不会光顾那些不珍惜自己所有的人。

27、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。

28、真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。

29、爱是远远的城市里有所依托的幸福。

30、幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

31、以前我以为爱一个人，最伟大的是等待，今天重又发现，爱的伟大，除了等待，就是接受。

32、在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。

33、这个世界上总是有那么一个人，是你的念想，是你的温暖。就算他不远不近，只要想到他，就永远会觉得安定，觉得踏实，觉得心里有底。甚至连周围的空气，都变得笃定。

34、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。

35、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。

36、爱除自身外无施与，除自身外无接受。

37、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

38、说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

39、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

40、爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。

41、爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。

42、爱情是一个平台，上面聚集着形形色色的人。

43、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

44、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

45、狂热的爱情总是绝不会持久的。

46、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。

47、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。

48、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。

49、女人的一生就是一部爱情的历史。

50、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。

51、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。

52、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。

53、真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。

54、爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人。

55、爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

56、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。

57、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

58、爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。

59、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

60、爱情是不受制约的;一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。

61、我的所有心事，所有想法，过去，现在，将来，只归结为一个声音，一个语调，如果它响起来，只能是：我爱你!

62、我建议，你喜欢我一下，天气这么冷，而我那么甜、那么暖。

63、你的动作，你的表情，你的微笑，印在了我的心里，是我此生最爱的样子。

64、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

65、真正在乎你的人，口袋里总是有糖，而不是大道理，他知道江湖险恶，并且只想照顾好你。

66、哪怕在重重人海，我也能第一眼看到你。哪怕，只是背影。

67、世界上最美好的事情莫过于，年少时遇见你，十年后还在一起。

68、人依旧，物依旧，又是一年;想也罢，念也罢，皆是真情;今儿好，明更好，忠心祝愿，一切安好。

69、心里有了你，再好的我都没兴趣了，想想你自己是有多么迷人啦。

70、要不是因为爱着你，怎么会夜深还没睡意;要不是因为爱着你，怎会不经意就叹气，全世界只有你不懂我爱你!

71、我不知道什么叫做喜欢，但我知道，如果一天不跟你说话，我就觉得今天白过了。

72、那些终将过下去的日子叫做余生，而与你有关的日子才是未来。

73、可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢?

74、你若心寒，我是春天。你若心苦，我是甘甜。你若心伤，我是欢颜。我愿与你比翼双双飞，身影步步随。

75、不管我们的爱是长是短，若我们能始终温柔地相待。那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽?

76、这个世界上哪有量身定做的爱情，一次次的点点滴滴积攒起来就是一生了。

77、男人认为女人的可爱最重要，女人认为男人的可靠最重要，于是女人总在感情中跋涉，男人总在责任里奔波。

78、当有一天你真正遇到了自己喜欢的人，请你一定不要矜持，也许错过就不会再有了。

79、我喜欢你，就像夸父逐日、精卫填海，为达目的至死不渝。

幸福爱情英文名言警句 篇10

2.the worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

3.to fear love is to fear life, and those who fear life are already three parts dead. 惧怕爱就是惧怕生活，那些惧怕生活的人已经有四分之三部分死了。

4.to love for the sake of being loved is human, but to love for the sake of loving is angelic. 以爱还爱的是人性，但为爱而爱的是神性。

5.to love is not to look at one another, but to look together in the same direction.相爱不是你看我我看你，而是一起朝着相同的方向望去。

6.it is better bo have love and lost than never to have loved at all.宁可曾经爱过而失败，也不要从来未曾有过一次爱。

7.love is a master key which opens the gate of happiness.爱是打开快乐之门的万能钥匙。

8.love never sees one’s mistakes, it accepts and forgives, best of all, learn from it.爱情对错误不会计较，而是接受和原谅，甚至还会从中得到教训。

9.love’s mysteries in souls do grow, but yet the body in his book.爱情的秘密在双方的心灵中生成，但形体是表白爱惜的书。

教育重要性的名言警句 篇11

2) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 歌德

3) 没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。 苏霍姆林斯基

4) 每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己;每个人的好与坏，都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。 爱默森

5) 每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 (前苏联)苏霍姆林斯基

6) 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。 蔡元培

7) 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。 贝多芬

8) 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 陶行知

9) 朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。 席勒

10) 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。 列宁

11) 青年人的教育是国家的基石。 富兰克林

12) 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 乌申斯基

13) 人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。 柏拉图

14) 任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。 苏霍姆林斯基

15) 荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。 爱迪生

16) 如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 苏霍姆林斯基

17) 如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。 苏霍姆林斯基

18) 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 苏霍姆林斯基

19) 我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 毛泽东

人才重要性的名言警句200句 篇12

1、得十良马，如得一伯乐。——吕不韦

2、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。--陶行知

3、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》

4、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

5、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。——司马光(宋)

6、人的天赋就象火花，它既能够熄灭，也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法仅有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

7、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。——王安石

8、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

9、仅有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自我的人才是强者。--巴尔扎克

10、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。--袁枚

11、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与期望。——培根

12、量才而授者，不求功于器外;揆能而受者，不负责于力尽。——葛洪(晋)

13、人身之所重者元气；国家之所重者人才。--《格言联璧》

14、仅有在团体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，仅有在团体中才可能有个人自由。——马克思恩格斯

15、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

16、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

17、领导就是选对人，最好的人才是免费的。——佚名

18、荣誉感是一种优良的品质，因而仅有那些禀性高尚进取向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生

19、危莫危于任疑。——张商英(宋)

20、常格不破，人才难得。——包拯

21、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。--龚自珍

22、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。——吕坤(明)

23、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》

24、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特

25、治国经邦，人才为急。——孙中山

26、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应当伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。--德拉克罗瓦

27、人才虽高，不务学问，不能致圣。刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫

28、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。——拿破仑

29、得十良马，不如得一伯乐。--吕不韦

30、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪

31、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不能够用人，不能够教人。——魏源(清)

32、江山代有人才出，各领风骚数百年。——赵翼

33、人才者，求之者愈出，置之则愈匮。——(清)魏源

34、人才难得而易失，人主不可不知之。——梁佩兰

35、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应当伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

36、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。--胡瑗

37、领导就是选对人，最好的人才是免费的。——佚名

38、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人参之，害霸也。——吴兢(唐)

39、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣

40、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。——约里奥·居里

41、人能尽其才则百事兴。--孙中山

42、得十良马，不如得一伯乐。——吕不韦

43、出人才的部门，常常是工作多而人手少的地方。——土光敏夫(日)

44、人身之所重者元气；国家之所重者人才。——《格言联璧》

45、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

46、为什么恰恰到了老年，人才注意到自我的感受，批评自我的行动呢为什么年轻的时候就不管这些到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。——契诃夫

47、生命是一条艰险的狭谷，仅有勇敢的人才能经过。——米歇潘

48、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放下真正的使命。--圣西门

49、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

50、人才难得而易失，人主不可不知之。--梁佩兰

51、德不称，其祸必酷;能不称，其殃必大。——范晔(南朝·宋)

52、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——韩非子(战国)

53、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。——约里奥·居里

54、人才者，求之者愈出，置之则愈匮。——（清）魏源

55、健康的人未察觉自我的健康，仅有病人才懂得健康。——卡莱尔

56、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

57、如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神礼貌和健康的教养在他那个民族里得到普及。——歌德(德)

58、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应当伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

59、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，仅有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮忙别人，才能说到舍己为人!——茨威格

60、用不才之士，才臣不来;赏无功之人，功臣不劝。——王维(唐)

61、教羊牧兔，使鱼捕鼠，任非其人，费日无功。——焦赣(汉)

62、仅有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

63、取其一，不责其二;即其新，不究其旧。——韩愈(唐)

64、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。——约里奥·居里(法)

65、手指脏了，应当把它洗净，仅有蠢人才把它割去。--佚名

66、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

67、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

68、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自我的力量，可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

69、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

70、为什么恰恰到了老年，人才注意到自我的感受，批评自我的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。——契诃夫

71、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。仅有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪

72、仅有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。仅有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔

73、人能尽其才则百事兴。——孙中山

74、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实仅有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——仅有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

75、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚

76、机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

77、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。——约里奥·居里

78、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

79、仅有在团体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，仅有在团体中才可能有个人自由。——马克思恩格斯

80、人各有能，因艺受任。——范晔(南朝·宋)

81、必须细心翼翼地培养人，就像园丁栽培心爱的果木一样。——斯大林(苏)

82、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。——司马光(宋)

83、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。——司马光(宋)

84、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。——约里奥·居里

85、择天下之士，使称其职;居天下之人，使其安业。——柳宗元(唐)

86、人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一齐，相互坚持尊重。——佚名

87、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

88、以绳墨取木，则宫室不成。——《吕氏春秋·离俗览·高义》(战国)

89、人的天赋就象火花，它既能够熄灭，也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法仅有一个，就是劳动，再劳动。--高尔基

90、安全行走的人才能走得远。——格言

91、人不能够求备，必舍其短，取其所长。——司马光(宋)

92、领导就是选对人，最好的人才是免费的。——佚名

93、人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人;贵短舍长，则天下无不弃之士。——陆贽(唐)

94、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。--欧阳修

95、无论如何努力，若不能达成使人改变的目标，就说不上是在培养人才。——富山芳雄(日)

96、机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。--西蒙

97、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！--邓小平

98、治国经邦，人才为急。——孙中山

99、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

100、发现并培养人们的长处，要求他们在所擅长的各自岗位上创造出百分之一百的工作效率，这就是培养得力合作者的秘诀。——德田虎雄(日)

101、人的天赋就象火花，它既能够熄灭，也能够燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法仅有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

102、人才难得而易失，人主不可不知之。——梁佩兰

103、人才者，求之者愈出，置之则愈匮。——(清)魏源

104、士者贵其用也，不必求备。——范晔(南朝·宋)

105、淤泥池塘开莲花，贫寒家境出人才。——(蒙古)谚语

106、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放下真正的使命。——圣西门

107、机会对于不能利用它的人又有什么用呢正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

108、仅有在团体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，仅有在团体中才可能有个人自由。--马克思恩格斯

109、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。--赵翼

110、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应当注意培养人才。--约里奥·居里

111、仅有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

112、言过其实，不可大用。——罗贯中(明)

113、仅有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自我的人才是强者。——巴尔扎克

114、用人必考其终，授任必求其当。——张居正(明)

115、有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。——《淮南子·主术训》(汉)

116、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。--龚自珍

117、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

118、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

119、为其所应为，这样的人才是勇敢的。——托尔斯泰

120、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

121、人能尽其才则百事兴。——孙中山

122、人才难得而易失，人主不可不知之。——梁佩兰

123、机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙

124、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

125、灾难是真理的第一程。——拜伦

126、治国经邦，人才为急。——孙中山

127、荣誉感是一种优良的品质，因而仅有那些禀性高尚进取向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生

128、仅有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自我的人才是强者。——巴尔扎克

129、人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一齐，相互坚持尊重。——佚名

130、用人者，取人之长，辟人之短。——魏源(清)

131、得十良马，不如得一伯乐。——吕不韦

132、教育是知识创新传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

133、仅有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。--圣西门

134、治国经邦，人才为急。--孙中山

135、手指脏了，应当把它洗净，仅有蠢人才把它割去。——佚名

136、好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。——陈子昂(唐)

137、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥

138、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

139、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

140、长才靡入用，大厦失巨楹。--邵谒

141、生之本质在于死，所以仅有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田

142、仅有这亲的人才配生活和自由，假如他每一天为之而奋斗。——歌德

143、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。——吴兢(唐)

144、进君子，退小人，爱人才，申公论。--（宋）范纯仁

145、良剑期乎断，不期乎镆铘;良马期乎千里，不期乎骥骜。——《吕氏春秋·慎大览·察今》(战国)

146、进君子，退小人，爱人才，申公论。——范纯仁

147、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放下真正的使命。——圣西门

148、人总有他不懂的事，正是凭着这个，人才能相处一齐，相互坚持尊重。--佚名

149、我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是十分大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

150、我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是十分大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

151、称其任，则政立;枉其能，则事乖。——白居易(唐)

152、用得其长，则才无或弃;偏诘其短，则触物无可。——葛洪(晋)

153、才有长短，取其长则不问其短;情有忠伪，信其忠则不疑其伪。——王安石(宋)

154、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——谭嗣同(清)

155、长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

156、惟有对自我卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不必须就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。叔本华

157、用人不可不慎。才不称事，事何以立。——薛瑄(明)

158、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!——邓小平

159、人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

160、人才难得而易失，人主不可不知之。——梁佩兰

161、万事开头难，每门科学都是如此。——马克思

162、量才授职，则政成事举。——白居易(唐)

163、仅有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自我的人才是强者。——巴尔扎克

164、有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。——范晔(南朝·宋)

165、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居离乡背井的人，朋友就是一切。——威拉·卡瑟

166、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

167、环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。——车尔尼雪夫斯基(俄)

168、进君子，退小人，爱人才，申公论。——（宋）范纯仁

169、领导就是选对人，最好的人才是免费的。--佚名

170、不才者进，则有才之路塞。——韦嗣立《新唐书·韦思谦传》

171、手指脏了，应当把它洗净，仅有蠢人才把它割去。——佚名

172、有贤豪之士，不须限于下位;有智略之才，不必试以弓马;有山林之杰，不可撙其贫贱。——欧阳修(宋)

173、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是应对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

174、听其言，迹其形，察其所能而慎予官，此谓“事能”。——《墨子·尚贤中》(战国)

175、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。--孙中山

176、自我要先看得起自我，别人才会看得起你。——佚名

177、国家用人，当以德为本，才艺为末。江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

178、真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。——别林斯基

179、人才进行工作，而天才则进行创造。——舒曼

180、进君子，退小人，爱人才，申公论。——(宋)范纯仁

181、仅有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

182、仅有受过教育的诚心诚意的人才是趣味味的人，也仅有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫

183、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人们所惊奇。——培根

184、治国经邦，人才为急。——孙中山

185、我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是十分大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。--邓小平

186、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣

187、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。——王安石

188、在顺境中，朋友结识了我们;在逆境中，我们了解了朋友。——CCollins189、长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

190、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

191、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭;而对于孤身索居离乡背井的人，朋友就是一切。——威拉·卡瑟

192、仅有受过一种适宜的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

193、用人如器，各取所长。——司马光(宋)

194、人才者，求之者愈出，置之则愈匮。--（清）魏源

195、我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是十分大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

196、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

197、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。--周扬

198、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

199、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平

200、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

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