《超越梦想》教案

《超越梦想》教案（共12篇）

《超越梦想》教案 篇1

《超越梦想》教案

教学目标：

1、从印刷技术、电脑技术等科技的发展进步感受科技发展的突飞猛进，体会高科技给人类社会、生产带来的好处。

2、培养孩子爱科学的精神，激发创造意识。

3、通过搜集重大科技发明的资料，培养学生搜集整理资料的能力。

教学重难点：

1、体会高科技给人类社会、生产带来的好处。

2、培养学生搜集整理资料的能力。

3、培养孩子爱科学的精神，激发创造意识。

教学准备：

1、教师准备多媒体教学光盘

2、学生准备肥皂。

3、课前搜集的资料。

教学课时：

1课时。

教学过程：

一、课前体验 初步感知

（一）感受印刷术的飞跃

1、学生交流课前参观印刷厂所看到的和听到的。

2、教师向学生介绍王选教授和激光找排。

3、提问：古人使用什么印刷方法？（刻字）

4、拿出课前准备好的肥皂在上面刻一个字，并算准用多少时间？

5、如果我们今天使用的课本用这种古老的印刷方法，大约多长时间，造成多少损失？

6、印刷术今昔对比，你有什么感受？

（二）感受电脑对人类的作用

1、多媒体出示：1945年的第一台计算机和1981年的第一台电脑。

2、感受科学发明的巨大威力。

二、课中体验 深化感悟

1、交流课前搜集的有关科技发明及科学家的故事。

2、交流这些科技发明及科学家是怎样改变世界的？

3、想象一百年前的世界是什么样子？

三、课后践行 畅想未来

1、想象2010年、2100年、2999年人们的生活会是什么样的？

2、交流：你心目中的未来是什么样子的？

四、课后践行 内化感悟

1、播放教学光盘

2、准备演讲会：假如没有……

五、小结

从印刷技术、电脑技术等科技的发展进步感受科技发展的突飞猛进，体会高科技给人类社会、生产带来的好处。培养孩子爱科学的精神，激发创造意识。通过搜集重大科技发明的资料，培养学生搜集整理资料的能力。

超越自我 超越梦想 篇2

当我们把这个问题抛向季晓光时，作为中国最先进和最重要的航空武器装备研究所之一的中航工业成都飞机设计研究所（以下简称“成都所”）所长，季晓光言辞中更多地流露出对漫漫征程的担当与忧思，“通过几代航空人的不懈努力，我们实现了中国歼击机的跨越发展，研发能力、人才队伍都取得了长足的进步，某些专业领域达到世界先进水平，但同时也存在很多落后与不足。时不我待，前进的步伐刻不容缓！”他更大的忧思在于，具有先发优势的世界航空强者同样致力于以强劲速度甩开对手，因此留给成都所的时代命题，是不断探索新的技术、理念和方法，超越自我，致力于核心能力的不断提升。

纵观中国航空工业的浩浩历程，成都所和中航工业其他同性质的研究所，在某种意义上，是中国航空工业最终实现遥遥领先梦想最真实的载体。大任于斯，成都所需要继续弘扬歼7C/D研制时艰苦奋斗的精神，需要再续歼10研制中自主创新的荣耀与勇气，需要尽展枭龙、翼龙国际市场开拓的宏图，需要践行打造跨代新机、力拓空天的壮志……负重而发，高位求进，成都所目光向前，审时度势制定发展战略，激发内生动力，引领和推动战略发展，时刻迎接着新挑战，就像季晓光所言，“发展没有休止符，我们永远在路上……”

竞争求胜：丛林法则与国家使命

“我们面对的竞争，同样十分残酷。‘适者生存、优胜劣汰’的法则同样适用于军工行业，我们肩负着国家使命，这就要求我们不仅要在竞争中活下来，还要在竞争中强起来。”当季晓光所长谈及军工行业竞争的激烈性时，我们被深深触动了。

残酷性首先源于世界航空武器技术的突飞猛进和航空武器装备在战争中的主体作用日益凸显。随着新军事变革的不断深入，战争的形态和作战方式已发生本质演变，“联合作战、体系对抗”成为现代高技术战争的基本特征。航空武器装备研制需要与时俱进，改进以往战术层次的定位，而立于体系作战的战略层次去考量和发展。谁能够率先在“战术航空向战略航空转变、本土航空向世界航空转变”中占得先机，谁就能赢得竞争的优势，就能够更好地履行国家使命。直面残酷的竞争，肩负使命与重任，成都所始终枕戈待旦。因为他们明白，现在领先并不意味着未来领先，未来领先并不意味永远领先，发展形势瞬息万变，优劣转换只在瞬间。

基于此，季晓光提出了“三个始终坚持”的指导原则，打造研究所的核心竞争力，厚积竞胜之本。“始终坚持重点跨越与领域拓展相结合”，重点跨越就是要打造跨代新机，领域拓展的要义是聚焦飞行器优势，向高端无人机、空天结合、战略航空、国际市场以及其他多用户等相关领域广泛拓展，实践证明“第一个始终坚持”正不断提升着成都所竞争战略的高度与宽度；“始终坚持技术发展与能力提升相并重”，通过对关键技术、前沿技术和基础技术深入广泛的预先研究，谋求更大的技术领先，并通过新的型号项目实现研究成果的工程化，通过几年实践，“第二个始终坚持”已然促使成都所的战略纵深进一步拓展，技术上台阶的同时人才团队也得以不断优化升级；“始终坚持经济增长与职工受益相结合”，有专家说过，航空产业是一个资本密集、技术密集的产业，而关键还是智慧密集型的产业。“第三个始终坚持”通过资本、智慧的集成效益为战略发展提供了强有力的支撑，同时也形成了“经济增长—职工受益—效率提升—经济增长”的良性循环。

“三个始终坚持”逐步成就了成都所的“四大核心竞争力”——“立足于高端飞行器平台的精益研发能力，基于现代化信息化的敏捷管理运行能力，遵循非对称无边界理念的自主创新能力，根据市场导向机制的创新成果转化能力”，这四大核心竞争力让成都所在激烈竞争中稳扎稳打、厚积薄发……

自我鞭策：深刻剖析与博采众长

和世界各国军工项目有严格保密性和神秘性如出一辙，成都所正在承担的型号项目，虽然外界解读甚多，但任何猜测都只是雾里看花，真正理解成都所在这些项目中渗透的精神，也只能等待型号解密之时。其实，与其窥探那些高深莫测的技术指标，不如从一些实在举措来解读成都所近些年的发展。我们相信，和“歼10精神”、“枭龙速度”浸润的品质一样，成都所的每一天都在为成功的精彩而努力。而这种努力更多的是从深刻剖析与博采众长开始的。

2008年底，中航工业集团公司综合考量，调季晓光任成都所所长。

成都所和沈阳所相隔数千里，长久以来由于承担的项目不同而在各自的技术领域独领风骚，此次干部互调更像是一次历史的际会。在沈阳所工作长达20多年的季晓光，深知双方的优势，也熟稔各自的不足。调任成都所之后，季晓光站在国防武器装备现代化建设和航空工业歼击机研制战略布局的高度，重新审视竞争与合作的关系，亲自带队多方调研交流，启动了强强之间的取长补短，共赢共进。“我们要有敢于承认短处的勇气，更要有承认别人长处的胸襟。放下身段，舍得薄面，才能更好前进。我们是竞争伙伴，但更重要的是合作伙伴，其实整个行业都是合作伙伴，只是分工各有不同。唯其如此，中国航空工业才能更好发展。”季晓光是这样看待集团干部调任的良苦用心，而他也用矢志不渝的践行，让点点滴滴的量变蓄积为质变。

众所周知，航空武器装备是大系统工程，需要众多学科和技术来支撑。因此，合作既涉及行业内，还广泛延伸到其他军工行业和军方。从始至终，在季晓光的谈话中，没有出现过主机厂和成品厂等我们所理解的惯性词汇，取而代之的是合作伙伴和客户。一词之差，体现的是平等的意识、市场的精神，折射出成都所正从主机研究所的身份中自我舍弃的优越感，而市场的契约精神也在潜移默化地成为成都所的新基因。因为，成都所深知市场精神、契约精神是每一个从计划经济时代走来的经济实体必须经历的自我蜕变。枭龙的外销，是一次很好的练兵，但要想在国际航空市场份额中分得更大一杯羹，成都所的自我蜕变之路依然漫长。

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不讳言优势，不避讳短处。深刻剖析、博采众长，成都所坚持在内练与外修中砥砺前行。

团队合力：赛车、拳击、乒乓球背后的力量

“积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也！”成都所所务会议室墙上的大幅题字，在会议室中格外醒目，而这间会议室正是成都所领导班子成员共商所事、学习交流的“重地”。

作为肩负重任的研究所，成都所需要能够同心戮力克服困难、开拓新局面的领导班子，需要领导班子成员的肝胆相照、荣辱与共。身为“班长”，“聚合团队之力、成就共同的事业”是季晓光所致力的目标。“F1大赛能够获胜的车队，一定是在程序、分工及合作上配合无间且顺畅的团队。从赛车手进站到出站，测轮胎气压和外表温度，换轮胎与加油……一气呵成，这就是高效的团队协作！再说拳击手，虽然一个人在台上战斗，背后却有着教练、营养师、体能师等整个团队的支撑；兵乓球比赛中，赢得胜利的球员背后凝聚的是教练、技术指导、后勤服务保障等无数人的心血”，季晓光用自己对F1赛车、拳击和兵乓球运动项目的理解，生动诠释着团队合力的价值与意义。

历经40多年锤炼，成都所已然拥有了一支经过多个型号锻炼、工程经验丰富、技术水平领先的优秀人才队伍，拥有一批高学历、高水平的知名专家和学科带头人。从所领导班子到总设计师再到各研究部部长、研究室主任、年轻的技术骨干……组成了一支优秀的精英团队。如何让这支精英团队发挥出强大的创新力、战斗力、凝聚力，是季晓光着力思考、力抓力推的一个重点。

“团队力量的源泉是文化”，季晓光努力营造人尽其才的文化氛围，最大限度激发团队的激情与活力。“为优秀的人创造条件，鼓励他们发挥才能，尽我所能为他们创造用武之地，让团队每一个人都能够最大限度的实现自身价值，进而实现团队价值的最大化……”，“处处有我，而处处无我”是季晓光对于一所之长职责与定位的深刻思考。“全所一盘棋，团队之中每一个需要我的地方我都要尽心尽责地提供支撑保障，全所发展的方方面面我都得全力以赴地考虑谋划，这是我的职责所在。同时要充分放权，给予信任与机会，让有能力之人放手去做。团队的成功就是我最欣慰的事，也是给予我的最好的荣誉。”朴实的话语中，折射出季晓光对于团队文化的理解和践行，在他的影响与带动下，通过“内化于心，外化于行”，成都所积极向上、求真务实的团队文化氛围愈发浓厚，同时也为固化于制的管理奠定了坚实的基础。

管理驱动战略：精益设计、敏捷管理的双发动力

为了构建中国国防的高边疆，为了肩负的战略航空和世界航空的使命，成都所聚焦集团“两融三新五化万亿”的发展战略，在构建多层次、成体系的研发体系上下足了功夫。以管理提升与创新为牵引，成都所通过精益设计与敏捷管理的“双剑合璧、双发推动”，促使具有研究所特色的研发体系日益成熟与强大。

在传统飞机研发流程中，影响飞机研制进度、周期、质量和投资的关键因素，主要是设计的错误与过程输入参数的等待。设计的更改与反复，往往容易导致费用增加和周期延长，导致飞机几何不协调、系统功能或性能达不到指标要求等。而飞机的研制过程是串行的，有些问题只能等到飞机实物制造出来后，在试验、试飞验证中才能逐渐显露。这无疑增加了工程的风险性。为了克服这些弊端，成都所在以歼10飞机为主的三代机研制中，就已经开始推行数字化与信息化的设计，精益设计就是基于数字样机的快速可重构的虚拟研发，全面开展多学科协同、综合设计系统应用。

履职成都所以来，季晓光抓住新机研制和领域拓展的良好契机，和管理团队、设计团队一起对成都所的精益设计进行全面铺展和系统完善，成为成都所开展优质高效型号研发的强兵利刃。而与精益设计相适应的，是构建一套敏捷管理体系，实现传统飞机研发流程的突破性变革。

成都所的敏捷管理一是体现在战略的敏捷性上，注重技术发展方向上的科学决策，坚持“面向未来抢占先机”的竞争战略和建立“面向需求快速响应”的管理机制；二是体现在组织的敏捷性上，变革传统的研发组织流程，根据项目性质、客户类型、资金来源、项目周期和规模等构建研发组织体系，将使用方的要求转化为对产品的设计和生产要求，并对各种问题和机会迅速反应。而随着战略地图和综合平衡计分卡在成都所的稳步推进和逐级落地，更是为敏捷管理开了“加力”，增添了新的活力。

如果说敏捷管理是一种来自技术更新迭代必须同步的管理革新，那么，对季晓光来说，突破自己20多年领导技术的管理思路，真正实现一种身份上的转换，从技术专家到技术、管理综合型专家的转变，挑战更大。在学习、积淀、实践中，季晓光“聚焦答案”的管理理念逐渐成形与成熟。他从战略着眼，从大处着力，从实处着手，积极求解发展命题的准确答案，积极构建科学规范的管理体系，带领整个团队和研究所更积极稳健地走向未来。

在他的推动下，成都所型号研制、技术创新、人才成长和条件保障都被纳入到规范有序的管理运行轨道——科研组织结构得到进一步优化调整，科学合理的竞争机制和激励机制调动着积极性，激发出奋发向上的激情；不断完善成熟的技术职务体系、行政职务体系和薪酬测评体系，为科技人员施展才华提供舞台，为青年成长拓展通道……而随着先进管理体系的建立、健全，成都所发展的质量与效率不断提升，把握“以时间换空间”主动权的力量不断增强，在开拓发展的空间里必将大有可为。

超越梦想 篇3

1心有多大舞台就有多大！相信自己必定能干出一番大事业，一心一意全神贯注的追求自己的梦想！深信自己能够得到，成功就一定属于你！成功的控制你的思想就是获得健康、成功与幸福的第一步！你能够做想做的事，能得到想要得到的东西，能成为想成为的人，认识到你具有的力量，了解自己的需要，将思想集中到唯一确定的目标上。

2伟大的梦想让你成就随之成长，一切都由意识掌控。如果自认高人一等就一定出类拔萃。成功之门只向那些自信、勇敢、坚定有志之士敞开。相信自己就会创造奇迹！只要你心存信念，以无比的勇气和毅力勇往直前奇迹必定发生！当所有的人认为不可能认为在做梦的情况下你内心要深信自己行并勇敢的坚持下去就一定行！精明的头脑将超越一切束缚给你带来力量。你所需要的是一个真正强烈的欲望－－健康、快乐或是事业旺盛。

3要勇敢做梦，当新思想出现时往往会受到传统势力的抵制。在整个科学发展史上，新学说刚产生时总是需要披着某种外衣来伪装自己，并几经周折才能为大众所接受，仿佛它们是灾星而不是福星。你可以成为想象中的自己，可以变的健康、快乐、富有、成功。因为你拥有成功、幸福、快乐和健康是你的权利！

力量就在你心中，你将成为最有力量的人！全世界都会帮你实现你的愿望！只要你能想得到的就能得到。

4只要你心存信念深信自己能够得到成功便一定属于你！我们依然要做自己命运的主宰！依然要成为自己灵魂的统帅！意识最重要的作用之一便是让思想精力集中到一件你想要办的事情上。思想是肉体的主导，它指挥和控制着身体的每一项功能。宇宙思想是无所不能的，成功的控制你的思想就是获得健康成功与幸福的第一步！无论在什么情况下只要这事对你来说是必要的，下意识就会给你。

如果你一旦拥有了这样做的能力，事情就能轻而易举的做成。

5要获得权利、成功、富裕 首先必须往这些方面去梦想。胸怀远大的志向吧，只有梦想卓越时你才能成就卓越。你的幻想往往预示着未来的样子，你的梦想也常常是你将来的生活。如果你总是坚持以积极的眼光来看待周围的世界，那么你就会发现生活的环境越来越接近自己的想象，变的更加舒适宜人了。思维是无穷的创造力，人可以创造出想要的世界，每个人都有能力成为自己想做的人。比如想象着生活富足，并且时时感觉到富足，更重要的是相信自己确实很富足，那么你就会渐渐发现，正如你想象、感受、相信的一样生活真的很富足。

6所有的力量来源于内心，心怀财富、权利、成功这些想法的话你很可能梦想成真。当你为想得到什么东西而祈祷时，必须相信你的祈祷，那么最后就真的会如愿以偿了。如果想拥有力量和财富，那么首先要在意识中憧憬和想象。学会控制自己的思想，学会专心去想自己愿意去想的事情。你能够做想做的事，能得到想要得到的东西，能成为想成为的人，认识到你具有的力量，了解自己的需要，将思想集中到唯一确定的目标上。

7只要目标唯一确定就能够得到。坚定不移的相信梦想终会变成现实！无论你们想要什么，当你不断祈祷并坚定信念时，一定会如 愿以偿。将努力的方向锁定于某一个目标，他们的头脑清晰，所做的一切都只为达到这一目标。你的欲望必须是清晰的、执着的、专注的，必须深深的烙在你的潜意识里。在生活中扮演你希望扮演的角色，扮演健康，扮演成功，扮演幸福。用你所有的东西去表演，那么你将把信念带入潜意识里，一切珍贵、完美的礼物都将属于你。在你的头脑里牢记健康、兴旺和幸福。在某一个美好的清晨里醒来，你会发现你是 健康、兴旺、幸福的，你一生最大的愿望得以实现了。思想将为你实现所有梦想，将思想集中到你的所求之物上，弄清他、想象它，你就埋下了欲望的种子，无论你渴求什么，当你祈祷并坚信一定得到时，你将会如愿以偿。

8相信自己的力量并付出一切努力去实现你的愿望。在头脑里清晰地勾画出你想象的东西，使它在你的想象中生动鲜明，至少在那个时刻，你确信自己已经拥有它了。如果你想得到什么，首先在头脑中将它形象化，使之详细到每一个细节，想象你自己完成计划的每一个步骤。把你想要的东西在你的心中变成清晰的图画，画出理想中它的样子。想象力会为你勾画出这幅图画，想象所呈现的画面会让你有冲动将这一切变成现实。然后你的“头脑精灵”就会为你找到实现这一切的途径。

9给自己一个更高的目标吧！对自己要有更多的要求！将你索求之物在脑海中描绘出清晰明朗的图像，让这幅图像深深刻在脑海中，生动形象，如同身临其境，并且相信这是真的！达成目标的各种途径就会自然而然地出现。只要你一直想着你的目标，你的思想总会将它实现！学会期待——期待那些美好事情的发生——更多的健康，更美的体形，更大的快乐，更耀眼的成功。

10真正的财富在于你的思想，财富就在你心中。始终在心理描绘埋藏在自己心中的理想。要求才会有所收获，探索才会有所发现，撞击命运的大门才会向你敞开。只要你不屈不挠、勇往直前做你想做的事你就一定做的到。机会永远都有，而且每时每刻都有。

11思维是财富唯一的创造者，把成功当作已有的事实，坚信自己已经获得了成功，这样你所渴望的一切都将属于你。想象一下你所渴望的东西，开拓你的思维，理清思考的渠道，让自己始终处于全情投入的接纳姿态之中，养成一种不断期盼美好未来的精神状态，主动出击！无往不胜！

成功四要素（转载）(2010-07-20 08:41:51)转载▼

标签： 宗教 四要素 卡耐基 仁义 张宗昌 中国 教育 分类： 人生旅途

凡成大器者皆以“德”为本，以“志”为主，以“勇”为使，以“智”为辅。这是我研究古今中外成功案例得出的结论。具体阐述如下：

一、以“德”为本

“德” 即道德简称，属于社会意识形态范畴，是人们共同生活及其行为的准则和规范。“德”的内函不同的时期、不同的阶级、不同的信仰有着不同的标准。“德”起源于老子《道德经》，其原义是“得道的方法”。道家主张“无为而为”，“自然而然”。其中 “自然而然”就是道，“无为而为”是得道的方法。所以，道家的“德”就是“无为”，提倡“上善若水”，“希言自然”。

佛教的“德”就是“心空”。丹霞的禅堂有一副对联：“此是选佛场，心空及第归。”等于说我们这个禅堂也是考场，是选佛的考场，心空就是净土，就考取了。真能够空此一念就考取了，心空及第归。中国禅宗六祖慧能所写的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”诗句，是从佛经中引申出来的。毛泽东说：“慧能的一首偈，指出世间本无任何事物，故无尘埃可沾，佛的本性是清静的，怎么会沾上尘埃呢。慧能的偈与佛教大乘一切皆空最契合。”

在中国，儒家思想的“德”为主流，内容包括“忠孝”、“仁义”、“礼信”。“忠孝”多用于官场，“仁义”多用于道上，“礼信”多用于平民。在官场上，你如果对主子不忠，人们就认为你无德，你的仕途就到头了。在社会上混，你如果不讲义气，别人也不会和你交朋友，你的路会越走越窄。与平民相处，如果你不讲诚信，礼数不到，你一旦遇到困难也没人帮你。“德”说到底就是得人心，其目的是 “厚德载物”，组织志同道合的人干一番事业。一个人只有有威信，有威望，才有机会操纵组织，操纵党派，操纵国家机器，叱咤风云，扭转乾坤。孤家寡人，即使有天大的本事，做出的事业也是有限的。

想干大事业的人，社会形象非常重要，问题不在于你是什么人，关键在于群众认为你是什么人。或许有人会问：希特勒、蒋介石、张宗昌都是无德之人，怎么也能干大事呢？从历史角度看，他们都是逆潮流而动的罪人，而且已被钉在历史的耻辱柱上并将遗臭万年。但是，在特定的历史条件下，在他们追随者的心目中，他们都是“德高望重”之人。否则，仅凭一个希特勒怎么能发动第二次世界大战呢？无论他们多么反动，他们都是鼓动群众、笼络人心的高手。蒋介石曾说过：“皇天无亲，唯德以辅；民心无常，唯惠怀之。”张宗昌也曾以“千里之内是老乡”为口号，广交山东同乡，在生活上予以关照，为他后来统领军队打天下奠定了组织基础。可见，“德”是成功之本。有德才会有人加盟，有德才会有人跟随。现在企业人力资源部用人标准规定：“有德无才，培养使用；有才无德，限制使用；有德有才，大胆使用；无德无才，坚决不用。”如此看来，将来无德之人吃饭都是问题了。所以，做人首先要修身养德：诚实守信，与人为善，知恩图报，为人厚道。耍小伎俩一时得逞，不足以成大器。

二、以“志”为主

“志”是志向的简称，是关于将来要做什么事的意图和决心。心量有多大，事业有多大。我发现有很多有德有才之人未成大器原因，就是没有大的志向。逆水行舟，不进则退。他们不知不觉地被淹没在历史的洪流中。“志”是生活的帆，没有志气就没有了生活的动力。“人无远虑，必有近忧。”没有远大的人生目标的的人，很容易被眼前的困难所迷惑，在抉择中彷徨，在岔路口上徘徊，把精力耗费在鸡毛蒜皮的琐事上，终身忙碌，一事无成。

第一个农民起义领袖陈胜，从小就有鸿鹄之志；第一个布衣皇帝刘邦，年轻时就有当皇帝的野心。可见，偶然的事物中存在着必然因素。只有那些有强烈愿望的人，才能发现机遇和抓住机遇。据史料记载：“青年李渊，倜傥豁达，任性率真，宽仁容众，在当时的人们心目中有很高的威望。”然而，如果李渊不想当皇帝，也不会建立唐朝，或许“天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃”。人随心走，心随志行。同班同学同学历同智商的年轻人，走上社会10年之后，有没有志向其人生坐标大不相同：有志者事业有成，踌躇满志，准备再上一层楼。无志者随心所欲，随波逐流，因碌碌无为而悔恨。他们之间最大的差别在于心态和心理承受能力方面：无志者有今天没明天，把眼前的利益看的非常重，一旦遇到挫折容易走极端。有志者为了明天珍惜今天，“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”，拿得起，放得下。睡得着，吃得香。不以物喜，不以物忧，智行千里，达观天下，为实现自己的宏伟目标而努力奋斗。

“志”是对目标的确定，是为实现目标的不懈的努力。杨澜说：“一个人可以不成功，但不可以不进步。”在实践中看，有志者未必全成功，但无志者肯定不进步。有时有志者虽然没有达到预期目的，可是有了令人刮目相看的进步甚至飞跃！成功的内涵是广泛的，官位、财富、荣誉等方方面面。雷锋是一位普通的解放军战士，也没有做出惊天动地的业绩，然而成为了全国人民学习的榜样，谁又能说他不是成功的呢？

有人说：“成功的定义有许多种，但失败的定义就一种，那就是放弃。”换句话说，只要不放弃，你永远不算失败。有一篇演讲稿很精彩，其中有这样一段话：“立志是事业走向成功的大门，志不强者智不达，志当存高远，因为古立大事者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。在美国佛罗里达州宇航中心的门上写着：‘只要我们能梦想的，我们就能实现。’其实人们的每一次成功，都是人们志于成功的结果。”

三、以“勇”为使

“勇”是勇敢的简称，指不怕困难，敢于冒险，勇往直前的品格。一个人即使德高望重，志向远大，但是如果不能以勇为断、以勇为始、以勇为使，那么仍然是干不成大事业。如果说发现机遇主要靠智慧，那么抓住机遇主要靠勇气。不敢担风险，不经历风雨，就很难看到彩虹。“德”和“志”都是意识形态的东西，只有通过行动才能显现出来。“勇”的近义词有闯、“虎”、胆识、冒险。如果你敢闯成功了，人们就说你有胆识；如果你冒险失败了，人们就说你“虎”。社会就是这么现实，以成败论英雄。中国历史上第一勇士，我认为是韩信。“大勇若怯”，只有大志大勇之人才会忍胯下之辱。韩信用兵奇计迭出，大部分是险中取胜，谁又能说他胆小呢？那些为面子伤人、为女人杀人的人，都是愚蠢之举，根本就谈不上勇，确切地说是在以极端手段掩饰其懦弱而胆怯的心罢了。同理，自杀不是勇敢而是懦弱，勇敢的人会忍辱负重坚持活下去！

闯王李自成虽然是昙花一现的人物，但他的勇气可嘉。一个朴实而彪悍的陕北农民，在那个哀鸿遍野、民不聊生的年代，演绎了一场声势浩大、席卷华夏的农民战争。不屈不挠、战斗到底是李自成出类拔萃的特点。好几次惨烈的战争中，他几乎全军覆没，一次只剩下刘宗敏、李过、高一功等18人，又一次只剩下50多人。可李自成凭着坚忍不拔的意志，竟一次次东山再起，卷土重来，最后拥军百万，宣告了大明的灭亡。

臭名昭著的军阀张宗昌从一个目不识丁的山东农民，发展成为“三不知”将军也并非偶然，在他的身上也有闯王李自成那样百折不挠的精神。在军阀战争期间，他几次战败都是只身逃命，然而他不气馁，一次次咸鱼翻身。最后在张作霖的扶持下发展壮大，成为独霸山东的军阀。他的母亲从小教育他“男要闯，女要浪，不闯不浪图坷垃”，张宗昌从自身经历中，摸索出一句处事铭言：“事到万难须放胆。”可见，无论你走什么路，想出人头地就必须闯，怕这怕那，畏葸不前，将一事无成。智慧人生秘诀是：“前半生不要怕，后半生不要悔。”实际上，“怕”与“悔”是有因果关系的。我的老师的女儿四维，大学毕业后分配到国家航天研究所，她不满意工作就辞职下海闯深圳，又到美国去深造。回国后，先在外企打工，年薪百万，她还感到寄人篱下不自主，辞职自己办公司，不仅实现了自我价值，也为中国经济发展作出了自己的贡献。可见，敢闯才能闯出不悔的人生。

富贵险中求。我与几个亿万富翁接触过，他们的过人之处除了心量就是胆识了。他们创业时所面临的困难，按我们常人的思维方式是难以克服的。要是没有闯劲，成功简直是不可能的事情。据我观察，白手起家的成功人士身上最闪光点是“勇气”，敢为天下先，你不敢想的事情他已做到了。不敢担风险的话，红顶商人胡雪岩也不可能富可敌国。有个富人跟我说：“成了有利，败了也没有多大损失的事情，你就大胆干。”我们大多数人一般总是一件事还没有干，就认为不行了。不试一试，你怎么就知道不行呢？往往机遇就在“不可能”中。

四、以“智”为辅

“智”是智慧的简称。有人发现，“智慧”一词来源于佛教，它是指“智”与“慧”两个意思：明白一切事相叫做“智”，了解一切事理叫做“慧”。佛教认为心空才能生慧。其实，道家也讲“智慧”，《道德经》曰：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”意思是说，人舍弃大道，所以不得不立仁义之名。仁义之名立后，倘若不以智慧辅助疏导它，则仁不能周遍，义不能广大。智慧既然出现，天下的人民便偏重于智慧，渐渐淳朴的风气就丧失了，变成虚伪而失真。

我认为，佛教解释了智慧的本意，道家指出了智慧的危害。今天我们用的“智慧”一词，比佛教的解释有所发展。《现代汉语小词典》中“智慧”的名词解释是：“辨析判断、发明创造的能力。”既反映了人的认识方面的能力，又体现了人的能动性和创造性。而道家指出的智慧危害，我们又创造了“阴谋”、“诡计”等词加以区别。然而，《现代汉语小词典》中把“智慧”和“聪明”混为一谈，我认为有加以甄别的必要。

“智慧”与“聪明”的区别：聪明主要是指人对事物的反映能力，而智慧主要指人对事物的处理能力。有一次，卡耐基请客吃饭，朋友和客人对一个历史问题争辩起来了，于是朋友拽来客人找卡耐基评理，卡耐基说客人说得对。客人高兴地走了，而朋友则留下来埋怨卡耐基不坚持原则。卡耐基对朋友说：“是非早晚会清楚的。但是，我不会为一件无关紧要的事情让我的客人不愉快地离去！”朋友听后默然。在这个故事里，卡耐基的朋友“聪明”——是非清楚，卡耐基本人“智慧”——明白利害。

在现实生活中，人们对“智”的崇拜远远超过“德”、“志”、“勇”，我把它定于“辅佐”地位或许有人不赞成。我是从以下两点考虑这么定位的，或许有参考价值：从理论上看，“德”决定你做什么人，“志”决定你做什么事，“勇”决定你什么时候做事，“智”决定你怎么做事。从历史角度看，像姜太公、范蠡、张良、陈平、诸葛亮等那些智慧的化身，都处于辅佐君王打江山或治理天下地位。他们之中最幸运的是姜尚，被封为齐王、齐太公。可悲的是范蠡，帮勾践打完江山，不逃就有性命之虞。

古人云：“事非权不立，非势不成。”智慧只有依附权势，才能发挥到极致。正因为“智”的辅佐地位，那些像姜尚、陈平、诸葛亮等智囊人物都择明主而仕，充分发挥了自己的才干。据考证，周恩来“其家谱记载先祖是宋朝学者周敦颐，并且与鲁迅（即周树人）同宗，近几代祖先在衙门做师爷”，周恩来秉承了祖先“师爷”的性格，所以中国才会出现“谋事在毛，成事在周”的历史画卷。由此判断，周恩来“与有肝胆人共事”和“人生有一知己足矣”的至理名言心有所指。智者之所以称之为智者，是因为他们知人，知己，知自己所处的地位。《易经》讲，知己所限，方能用己所长。一个人，用其所长就是人才，用其所短就是庸才。有不少朋友喊：“上帝啊，请赐给我智慧吧！”那么，智慧的的源泉到底在哪里？我认为，取得智慧的方法主要有以下四种：一是向书本“学”，二是在实践中“悟”，三是“借”古喻今，四是“求”贤若渴，即找有智慧的人辅佐。

放飞梦想 超越自我 篇4

希望相随

辉县市第一初级中学 八一班 高原

小鸟因为选择了自由，才有了放飞的渴望；青松因为选择了危峻，才能彰显出生命之顽强；花朵因为选择了绽放，才能展现出形态之美丽。而我因为选择了梦想，才有了奋进的动力。

贝多芬，一位颇有天赋的音乐爱好者，在失去听力这一重大的打击下，经历过短暂的颓废之后，毅然用他辛勤的汗水，坚强的意志去重塑他的音乐梦。他梦想的每一分子都激情的运动着。他练习时的汗水滋润了钢琴上的每一个音符。最终他创造了辉煌的乐章——《第九交响曲》。虽然贝多芬的眼睛失明了，但有一盏心灯在为他指航。在心灯的指引下，他把梦想放飞到音乐殿堂，开创了自己生命中的一片新天地。

古代著名军事家孙膑，虽然在军事上工于谋略，但政治上却拙于运筹，最终被政敌挖去膝盖骨成为废人，他再也不能跃马扬鞭，驰骋于疆场了。处于人生底谷中的他没有自暴自弃，而是忍耐着屈辱，执着地用心去完成一部流传千古的兵书——《孙膑兵法》。孙膑在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中，从而有所成就。

东晋大诗人陶渊明有诗曰：盛年不重来，一日难在晨。及时当勉励，岁月不待人。大意是说：“一个人最鼎盛、最兴旺的岁月一去不复返”，所以不要白白浪费了青春，要趁现在奋力拼搏，放飞理想！

阿里巴巴集团的创始人马云，为了追逐自己的梦想，几经挫折。1982年，18岁的马云迎来生命中第一次高考。他并没有因数学不好而退缩，反而在高考志愿表上写着“北京大学”。但当他得知自己的数学分数只有1分时，他心灰意冷。这时候，路遥的《人生》改变了马云。马云开始了艰苦的复读。19岁那年，他参加了人生中第二次高考，但还是以失败告终；马云还是没有放弃。在他二十岁那年，马云依然参加了人生中第三次高考。终于，功夫不负有心人，马云这次数学考了89分，进入了杭州师范学院，并以优秀英语本科生的荣誉毕业。这为他登上福布斯富豪榜奠定了坚实的基础。马云的经历，不正是为了自己理想而坚持不懈的伟大例子吗？

同学们，奋力拼搏吧！只要你敢于追梦，也许你就是第二个马云！我们每个人都不同的人生起点和人生目标，只要我们每天改变一点点，进步一点点，我们离成功的日子也就会更近一步。

超越梦想的名言 篇5

2.平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名

3.青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——佚名

4.青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。——佚名

5.穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名

6.让青春反抗老朽，长发反抗秃头，热情反抗陈腐，未来反抗往昔，这是多么自然! ——佚名

7.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅

8.梦想是黑暗中的一盏名灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落。

9.一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。——(法)蒙田

10.梦想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

11.梦想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金

12.一种梦想，就是一种力!——罗曼·罗兰

13.生活中没有梦想的人，是可怜的人。——屠格涅夫

14.我们如果没有梦想，我们的头脑将陷入昏沉;我们如果不从事劳动，我们的梦想又怎样实现?——陈毅

感动儿童,超越梦想 篇6

以学设教,寓教于乐

1977年,上海一师针对当时学生学业负担重的状况,进行了以“愉快教育”为主题的整体性改革的实践探索,后来,锡师附小经过实验,成为国家教委向全国推广的7所“愉快教育”示范学校之一。1987年,学校又进一步提出“乐学教育”的理念,构建当代素质教育新模式,倡导乐学教育,就是让学生从沉重的学习负担中解放出来,享受到快乐的童年,体会到学习的满足感和成功的喜悦,从而养成积极的人生态度,以奠定健全的人格。

“乐学教育”提倡的教学不只是传授知识的过程,也是师生情感交流的过程。乐学教育下的语文教学更多地主张学生去创造,从学生的需要和发展出发,使教学活动生动活泼、充满童趣、富有魅力,营造一种愉快的学习氛围,让学生在学习过程中体验到学习的乐趣和克服困难获得成功的喜悦,进而从“乐于学习”走向“以学为乐”。

在锡师附小,语文课是学生们最喜欢上的课,因为学校的语文课淡化形式,注重实质,倡导“系统渗透、有情有趣、精讲精练、内外结合、大量阅读”的模式。在这里,学生已经会的不讲,学生自己能学会的不讲,追求真正的有效教学。在这里,学生可以上讲台教读字词,可以提出问题进行质疑,可以撷取感兴趣或特欣赏的句段谈感受、做演讲,实现个性化阅读,可以介绍自己独特的学习方法,可以参与老师的板书,可以小组合作朗读表演课文,甚至可以自己设计作业与训练。在这里,读书成为每天老师肯定会布置的作业,大量的诵读涵咏、感悟体验,让学生感受文化的熏陶。在这里,课堂上要最大限度地尊重学生的情感需求,尊重学生的学习差异,尊重学生的自我选择,倡导生本教育。在这里,学生用自己喜欢的方式学习,不断发现自己的潜能,获得高峰体验,心情愉悦地运用知识。在这里,老师尊重孩子的差异,把每个孩子看成一个独特的世界;在这里多层次教学目标的设计、复合型的教材体系、分层作业的尝试、差异教学模式的探索,消除了学生的精神压力,所有的学生都能找到自己的“最近发展区”, 都乐于学习,各得其所。在这里,语文教师总是尝试让孩子们处在进行一个游戏、创设一个情境、完成一次任务、参与一次竞赛的过程中,竭尽全力让语文核心知识成为有灵魂的载体,让语文学科中的活动变成整体知识,在这样美丽的过程中,两个生命体——儿童的生命体与知识的生命体在追逐嬉戏,构成整体领悟的生命乐章,从而使儿童感受到了整体的生命意义。在这里,语文教学的价值被充分体现——那就是要让学生经历从不懂到懂、从不会到会、从不能到能,从无情到有情、从漠然到投入的学习过程,并在这样的进程中获得生命的成长。听:“大雪、北风、寒流——这是冬爷爷送给同学们的礼物;滑雪、溜冰、跳绳——这是勇敢者的游戏;蟒蛇、蚂蚁、刺猬——冬眠时,小朋友们可不要打扰他们!”“想尝尝这些石榴吗?”“这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望,向人们报告着成熟的喜讯。它想说什么?它还会干什么?”“哇,比老师还厉害,用上了还有的……”这些有趣的引导,这么贴心的表扬,如此广阔的想象空间,怎不让学生爱语文?没有纯技巧的训练,没有生硬的提醒,锡师附小的语文课堂有的是情感的激发、情境的创设、情趣的提升、情操的培养。

为了更好地架起课内外阅读的桥梁,学校设立了每周一节的自主阅读课。课前的拓展补充,有利于学生了解背景顺利进入文本;课后的拓展延续,有利于学生开阔视野积累发散。特别值得一提的是,锡师附小始终努力追寻小学语文拓展课中——如雨入水、相融无痕的境界,即立足文本(文本特点、教学目标、情境中心)、立足师生(学生已知、教师个性),适时适度适量适情地引入文本背景、主题内涵、留白资料等相关内容,整合读写思的教学策略,从而达到深化感悟、促进建构的目的。从现实来看,拓展阅读培养了学生浓厚的阅读兴趣和良好的阅读习惯,拓展了学生的知识面,提高了学生的文学修养,陶冶了学生的情操。从本质上讲,这些拓展内容的阅读是为了重新构建成人文化与儿童文化的关系,为儿童文化的发展创造广泛的机会,让儿童沿着人类理想的路径发展。

作为语文教学另一条腿的习作教学,锡师附小的研究也是风起云涌。“将生活引入习作,将习作指向生活”是附小习作教学的指导思想。锡师附小完成了《锡师附小习作指导纲要》,将一至六年级的习作教学目标体系整体化、序列化、精细化。比如,六年级第一学期“习作指导纲要”是这样阐述的:1. 掌握在写人文章时能通过具体的事例来反映人物的品质。在事例的描写时能注意对人物的动作语言、神态的描写。2. 掌握叙事文章的写法,叙事时能写清事情的发展变化。学习在叙事时进行环境描写。3. 熟练掌握写景、状物文章的写法。写景、状物时能表达自己的情感。学习动静态的描写方法。4. 学写参观记、游记,能按时间、地点变化等顺序来进行描写,重点突出,并能适当加以抒情和议论。5. 在正确理解诗意的基础上,能围绕诗意及作者的思想感情展开合理想象进行描写。6. 掌握使用正确的修改符号,从内容、词句、标点等方面独立修改自己的习作。 7. 习作语句通顺,结构清晰,中心明确,字数在500字左右。8. 养成写日记或周记的习惯。由于要求更明确、层次更清楚、内容更丰富,更贴近生活,训练也更扎实,方法更灵活。教师指导学生通过诵读、摘抄进行素材的充分储备;引导学生借助“定格美好瞬间、聆听美妙原音、感悟体验瞬间、刻录感人片断”等形式体验生活;最后通过教师带着一颗童心走进儿童世界,去激活学生丰富的储备和深刻的体验,最终完成习作教学的“如雨入水、相融无痕”。

乐学教育是一种“爱的体验”、一种“美的追求”、一种“创造的激励”,使学生充分体验各种“大语文”实践活动,尽情追求,不断创造。品味了诗歌单元,就开展不同系列的“古诗诵读”活动;领略了英雄人物的风采,就来讲讲英雄人物的感人故事;学习了科学小品文单元,就开展“智力大冲浪”活动;故事情节生动、人物性格鲜明的单元,一边学一边就组织课本剧的表演;赞美祖国大好河山的单元,一个个伶牙俐齿的小导游应运而生……学生们在丰富多彩的单元学科活动中,继续着学习语文的高涨热情,调动着自己的情感,挖掘着自己的智能,发挥着自己的优势,乐在其中,乐此不疲。

乐在其中,“乐”无止境

理想的学校是快乐的——不仅学生乐学,教师还要乐教。在锡师附小,你经常可以看到这样的情景:已是下班时间,可是在锡师附小演播厅里,青年教师研修班活动才拉开序幕,语文教师一个接着一个,你方唱罢我登场,将自己本月精读的一本教育理论书籍的感悟和平时自己在教育实践中的体会进行探讨、碰撞、糅合。锡师附小的语文教师们,勤于思考,善于实践,尤其是那种不断自觉引入“源头活水”的冲动和激情,让自己快乐,也是附小的幸福!有教师这样说:我时常静静反思那些涌动着生活气息的实践案例,在乐学教育思想的引领下,我的学生观、教育观、语文观也不断更新,我愿意,为了这种理想冲刺不止。

现在,乐学教育正在走向“乐学课程”。学校已成功申报国家级课题《小学乐学教育的深化研究——浸润于儿童文化的课程开发》,该课题也是江苏省教育科学规划“十一五”重大课题《社会和谐进程中素质教育新发展研究》的子课题,从“学科课程的文化理解模式”“综合课程的动态生成模式”“校本课程的个性发展模式”“环境课程的生态和谐模式”四大模块进行研究,以实践研究为取向,优化学校课程开发过程,引导学生在乐学中实现全面而有个性的发展,促进教师在乐教中实现专业水平的提升,推动学校在模式建构中走向自觉的教育文化。在该课题的开题论证报告会上,国家督学、教育部课程改革专家组课题论证专家成尚荣先生指出:“这是一个好课题,它的提出基于现实,彰显儿童的特性,建构了良好的整体框架,起点既有理论的支撑,又有具体的操作。”江苏省教育科学研究院基础教育研究所所长彭钢先生认为“课题坚守儿童文化的立场,追求教育理想,是真正地走近儿童,发现儿童。关注儿童真正的发展,教师专业的发展是这个课题的价值体现。”《江苏教育》杂志编辑部副主任张俊平先生认为:“这个课题有厚度、有宽度、有深度、有高度、有温度。它充满文化的底蕴,让课堂成为师生向往的地方,让校园成为师生终身眷恋的地方。”江苏省教育科学研究院基础教育研究所副所长王一军先生认为:“这是一个有价值的课题,体现了历史和现实的融合,成人文化与儿童文化的融合,实施校本开发体现儿童文化,在乐学教育理念下研究有创新。这是一个有深度的课题,从儿童视野建构课程,从分析独特的儿童价值来诠释课题,通过建构形成整体的课程的文化。”专家组一致认为,本课题在选题、研究对象的确定、课题规划的设计和研究团队的形成上都做了很好的思考和努力。我们期待通过课题研究能有创新,能表现文化,能把理论和实践相融合,促进儿童的全面发展、教师的专业发展,最终形成学校的教育文化自觉。

教育不是搭一个舞台唱一台戏,附小的语文教学从不刻意去追求轰轰烈烈的效应。学校不是制造和生产的工厂,也不是营销的商家,锡师附小的语文教师们始终牢记把真、善、美的种子播种进孩子们的心田,去感动儿童,超越梦想!

超越梦想作文 篇7

每个人心中都有一个或者几个属于自己的梦想，这些梦想只有你认真、努力的去做，你就可能完成。

我从上学起，我就有一个梦想——渴望成为燃烧自己，照亮别人的优秀人民教师。我也一向在为我心中的梦想而努力的学习，努力的拼搏。

在努力的同时，我也明白：梦想的不同，与你的喜好，你看事的态度，你家乡的所在地，有着密不可分的关系。

你所喜欢的专业不同，那你的梦想就会随之而变化。比如说：你喜欢法律，那你的梦想肯定与法律分不开。同样，你的看事态度不同，梦想也同样会发生变化。

还有是与你的家乡的所在地有关。之所以这样说，是因为：这些天我看了许多农村的电视剧。与城市的电视剧相比较，我感觉：

城市里大多数的孩子、青年的梦想是考上大学，上完后再出国留学，而出国留学对那些学习不好的同学来说真的很难。而那些在山区里生活的孩子们、青年们，都有一个共同的梦想，那就是“走出大山，让家乡富饶”。而为之所付出的努力要远远比那些城市里的孩子所付出的努力多得多。

人们常说超越梦想，不是梦想。可事实却要付出许多的努力。当你真正的为梦想而认真、努力时，你才会感觉：

超越梦想作文 篇8

这本书里包含着许多感人的故事。比如波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克，获得了雅典奥运会女子200米蝶泳的金牌，她也是波兰在游泳项目上的第一位奥运冠军。而更为可贵的是，她把这枚金牌拍卖了，并将拍卖所得捐献给了儿童医院用于救治白血病儿童。这令我十分感动，如果换成别人，连珍藏都来不及，更不会把它拍卖捐出去呢!

还有我们国内的射击冠军朱启南、飞人刘翔等很多运动员，他们在平时训练中不向困难低头，坚持不懈，才有今天的辉煌成绩，为祖国争光。

这本书里也包含着许多成功的喜悦。7月13日北京时间22：00，万众瞩目的20奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。萨马兰奇沉稳的宣告声中只有一个名字：BEIJING!中国北京仍借其过人的优势，完美的陈述报告，在5个奥运会申办城市中脱颖而出，夺得年奥运会举办权。这令全中国人兴奋不已。

2008年的北京更加美丽、更加清洁、更加富裕、更加文明、更加开放、更加现代。为了举办2008年奥运会，北京新建和改造了一批符合举办奥运会标准的体育馆，对机场、火车站、城市道路、电信系统、新闻中心以及奥运衬及辅助设施等大型基础设施进行建设和改造。同时，由建设项目、相关产业发展和奥运会商业化筹资式形成的巨大商机将吸引众多投资者前来寻求合作机会，形成巨大的投资市场，给北京带来巨大商机，使我们的祖国更加繁荣、倡盛!

超越梦想，让青春绽放 篇9

每个人都有多姿多彩的梦想，我最初的梦想就是当一名光荣的幼儿教师。那一年，我的梦想因努力而实现，当我拿到幼师录取通知书的那一刻，幸福的泪水浸湿了脸颊，激动的心情无以言表。

在梦想的王国里，我深信：只有追逐梦想才能拥有希望；只有追逐梦想才能不断成长。但当梦想照进现实时，我一度苦闷、彷徨。幼儿园的生活并不像我最初的想象。轩轩小朋友刚尿湿了裤子，杰杰小朋友又弄湿了衣裳，我简直成了保姆，不停地忙啊忙。除了保育工作，教学工作更是繁忙，一个活动接一个活动，公开课、评优课、论文评比、基本功比赛，等等，整天团团转，忙得我找不到方向。难道这就是我日思夜盼的梦想？那段时间里，我的心情总被灰色占据，我怀疑，我苦恼，我神伤。“孔老师，我送你一张心愿卡，你把梦想写下来，贴在我们班的愿望树上，愿望就会实现！”一个小女孩眼里写满了认真，对我说。“孔老师，我家有好多好吃的，都给你吃。”小胖笑嘻嘻地对我说。就在那一瞬间，我的心里有了悸动，充满了感动。想起了我第一次走进课堂、第一次看到孩子求知的眼神、第一次与孩子心灵的对话、第一次与家长沟通、第一次与同事研讨、第一次教研课亮相······这种种的经历让我在彻夜辗转的思忖中日渐清晰，也让我品尝了初为人师的甜蜜。我突然明白：“蜗牛缓慢爬行，纵然烈日当头，毫不退缩，因为蜗牛相信，虽然没有鹰的矫健，但毅力足以让它成功；蜘蛛虽没有翅膀，却可以把网结在空中，因为蜘蛛相信梦想是最好的翅膀。”我感慨于蜗牛的毅力、蜘蛛的梦想，我大声地告诉自己：“我要追逐梦想！”

亲爱的老师们，让我们携起手来，在梦想的道路上奋力奔跑；让我们把校园变成追求卓越教育的梦工场；让我们的人生在追求中书写绚丽的华章！■

超越梦想作文 篇10

一层是蜕变

而在蓦然回首的痛楚里

频频出现的是你我的年华

————席慕蓉

直到现在，我脑子里依然还清清楚楚地记得小时侯那些如繁花盛开般五彩斑斓的梦。有人说，梦，最能显露一个人灵魂深处连自己都没有意识到的向往和眷恋。

在儿时的梦中，我曾虚构过自己有一天成为美丽的公主————在豪华的客厅里吃着美味佳肴，在造价昂贵的钢琴上弹奏悠扬的乐曲，在铺满鲜花的地毯上展现优美的舞姿。我也曾幻想过自己是一名老师，站在三尺讲台上如老佛爷一般呵斥着那些顽皮不听话的小学生，让自己也过过可以训斥别人的日子，再不用被老师唠叨着今天要完成多少多少作业，明天要接受什么什么检查。我还曾憧憬过那如星光闪耀般的舞台，希望有朝一日自己也能骄傲的站在上面，手捧着奖杯，笑魇如花，然后高歌一曲，万众瞩目。

可是年华如水，在浮光掠影的涌动，我们成长了。当初手心紧握着，小心呵护的那份幸福时光，已经消逝，被成长过程中如潮水般的烦恼所淹没。物质的增长始终满足不了精神上的需求，人们的心灵被城市里的愿望污染得失去纯洁，利欲熏心。那个纯真年代里的美好被我们遗忘在角落，渐行渐远。如今总有写不完的作业，数不清的考试，残酷的竞争和角逐，耳边充斥的是为了分数而焦躁不安的恬噪。我们已无能为力。忽然忍不住怀念起那个和伙伴们一起嬉戏泼水的夏天，怀念起那个孩子般一脸阳光灿烂的自己。梦想的幻影已被成长的风越吹越远，再也找不回来了。但无论怎样，我都告诉自己，人生应该要向前看，万不可在原地停滞留。

打开VCD，放进一张JAY的光碟，想以此来冲刷自己无聊空洞的精神。照照镜子，看见自己那张苦瓜脸，我苦笑了一下。其实有的时候，我觉得镜子真的是件很可怕的东西，一个永远都在用残酷的现实提醒自己的恶魔。它总在告诉我：你是一个人，一个活在现实中，而不是梦境里的人，为了你将来的生活，你必须忍受一切的苦难和所有的不快，你只有靠自己的努力去获得一切，不能寄希望于虚无的幻想国度之中!

超越梦想作文 篇11

20xx年，你们踏入红楼，带着灿烂的笑脸和对未来的美好憧憬，在这里，你们度过了充实、痛并快乐的一年;20xx年，你们迎来了自己的“十八”岁，站在青春的交叉路口，你们迟疑彷徨，却又砥砺前行;20xx年，你们全力以赴，孤注一掷决战高考。今天，20xx年分外美丽的6月，你们将成为真正的英雄。

在送考的过程中，我听到一个高三的学姐说：“现在好羡慕高一的学弟学妹们”。是的，人的一生都在怀念，初中怀念小学，高中怀念初中，大学怀念高中，毕业后又怀念学习时光。人不该忘记过去，但也总要向前冲。高三的学长学姐们，你们要相信，总有一扇窗为你打开，一定有的。有黑暗的地方就有光明，所以去吧，毅然决然地向前，像天使一样，正如《苔》这首歌所唱：“未来已打开勇敢的小孩，你是拼图不可缺的那一块，世界是纯白涂满梦的未来，用你的名字命名色彩”。

学长学姐们，你们一定要相信自己，去看看更大的世界。梦想是人生的指路牌，有梦想，人生才会发光，才能走向成功。

“海归”朱闯让现实超越梦想 篇12

没有托福和GRE照样去美国留学

1988年8月10日,这一天上海乌鲁木齐北路的美国领馆门口,有100多个人顶着炎炎烈日在排队等候美国签证,已经在当时的上海机械学院获得硕士学位并留校任教的朱闯也是其中的一位。这一天有十分之一的人获得了前往美国自费留学的签证,朱闯也是其中的一位。但是朱闯却是至今为止中国赴美国的自费留学生中唯一的一位没有考过托福、GRE而获得F-1签证留学攻读的人,在整个80年代的赴美热潮中更无疑是个“另类”。

其实,由于良好的家庭环境,朱闯在出国前便能说一口流利的英语,但在那汹涌的出国留学热潮面前,已经27岁的朱闯迫不及待地想走出国门去看一看,不愿意再将时间浪费在语言考试中。从17岁跨入大学校门,整整10年没有离开过大学接触过社会的朱闯第一次迸发出了一直都被压抑着的灵活和机敏。在一次和一位朋友的闲聊中他获得了一个重要信息,即只要有足够好的英语口语,就可以和美国大学直接沟通,这些大学都有不用语言成绩而留学的政策。经过一番准备,朱闯给素不相识的美国新墨西哥州立大学机械系主任打去了越洋电话,经过几次交流,新墨西哥州立大学给他发来了“有条件录取”的I-20入学通知书,虽然“有条件录取”意味着朱闯到了美国后还要 “补课”,但是正是这封通知书让朱闯顺利获得了美国签证。“其实我当时出去并没有明确的目的,并不像大部分留学生那样是真的冲着读书去的,我就是想用最简单的办法走出去看一看这个世界。”怀揣着2000美元,16天后,从没出过远门的朱闯登上了前往美国的飞机,对充满不确定因素的未来却不抱任何明确目标,即使20年后的今天看来,依然是充满了美国西部牛仔式的冒险精神。也许正是从这一刻起,朱闯天性中的激情、魄力和探索精神完全被激发了出来。

从餐馆跑堂成为超级计算机硕士

现在,当很多已经功成名就的“海归”们回顾当年的海外留学生涯时,“生活的艰辛”常常成为一个使用频率很高的关键词,以至于让如今的成功显得那么来之不易。然而朱闯的留学经历却让我们看到了另外一种非常罕有的版本。

踏上美国土地的那一刻,朱闯成为了旅美中国自费留学生中的“弱势群体”,因为他是“有条件录取”,这个“条件”就是朱闯除了必须要补国内没读过的语言课,另外还要去全日制的学校修够12个学分,这12个学分每个学分需要500美元的学费。这个时候,朱闯再次表现出了足够的灵活,他放弃了“有条件录取”他的机械专业博士,转而去旁听电脑课程,因为旁听是免费的。同时,他和大多数留学生一样开始在餐馆为生计打工。惟一不同的是,到了这个时候他依然对未来没有任何功利性的目标,他已经看到了外面的世界,这足够让他每一天都充满了兴奋和快乐,把一份在餐馆跑堂的工作做得热火朝天,而东方人特有的细致让他把每个客人的个人喜好都摸得一清二楚。热情的笑容、麻利的手脚加上细腻的服务,让朱闯再次成为了幸运儿。

在当时的美国,计算机专业非常热门,是最难拿到奖学金的专业。就在朱闯把所有的课都补得差不多的时候,经常在他打工的餐馆吃饭的一位台湾同胞钟先生被他工作时的那份与众不同深深吸引,于是主动和他攀谈起来。而钟先生正是新墨西哥州技术大学电脑系的主任。于是在国内非计算机专业背景的朱闯成了这所大学电脑系的硕士研究生,不但免去了全部学费,并且拿到了每月700美元的全额奖学金。“认真的工作和热情的服务能够改变命运”,朱闯说,正是这样的一次“偶然”第一次让朱闯感受到:“只有热爱生活和工作的人,命运才会垂青他。”而这个感悟成为了朱闯以后的人生道路中屡试不爽的法宝。

从中国留学生主席到“联合国学生会主席”

拿着每月700美元的奖学金,朱闯第一件事情就是为自己租了套非常舒适的二室一厅的住房,并买了一辆新车。仅仅读了半年,朱闯就依靠优异的成绩和出色的助教工作获得了第二份全额奖学金,成为数学系的助理研究员,在当年的中国自费留学生中创造了一个奇迹。同时,他还成了这所学校中国留学生的学生会主席,“我不能忍受外国人看不起中国人,看不起中国留学生的‘穷’和‘不团结’,我要改变这一切。”于是朱闯住着最舒服的房子,开着最时髦的新车,用着最好的音响,每当有美国同学以为他来自日本,他都响亮地回答他们:“我是中国大陆人。”为了争这口气,朱闯又拿出了他争取奖学金的劲头去争取学生活动经费,把大陆留学生和台湾留学生都组织起来,让美国人看到了一个热情奔放又同胞情深的中国留学生群体,结果来自美国、德国甚至阿拉伯的同学都被这个群体吸引住了,朱闯成了“联合国学生会主席”。谈到这些往事,如今已四十好几的朱闯脸上依然洋溢着激情和自豪。这就是他的留学生涯,当我们被很多“艰辛”感动得有些麻木的时候,朱闯的留学生涯让我们获得另一种全新的感动。