于时间的标语

于时间的标语（精选6篇）

于时间的标语 篇1

有关于时间的标语

no.1 高效时间管理的前提：1、积极的心态 2、使命与目标

no.2 时间管理是在合适的时间里做合适的事情。

no.3 时间管理是高效能员工必备的能力之一。

no.4 时间管理是提高工作效率最有效的方法。

no.5 优秀的员工，今日事今日毕。

no.6 时间管理的三大能力：自律，整合与重组，控制事件。

no.7 时间管理二八法则：专注于能产生80%效益的20%的核心工作

no.8 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。

no.9 谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。

no.10 时效性

no.11 时间就是效益

no.12 向时间要效益。时间是产生效益的最关键因素。

no.13 压缩时间，提升效益。(对每一个工序进行优化和精简，缩短每个工序的作业时间，提升工作效率。)

no.14 高效率的员工善于整合琐碎的时间，让零散的时间也能产生更大的效益。

no.15 时间管理能力是现今管理者必备的.能力。

no.16 忠诚高效的员工----光阴似箭;拖沓懒散的员工----度日如年。

no.17 让定量的时间产生更大的效益，才能改变落后的局面，缩短同优秀者之间的距离。

于时间的标语 篇2

1. 根据公转的远日点和近日点的认定判断季节（图1)

一月初，地球公转至近日点时，速度最快，太阳直射南半球，北半球是冬季，南半球是夏季;七月初，地球公转至远日点时，速度最慢，太阳直射北半球，北半球是夏季，南半球是冬季。

2. 根据昼夜长短情况判断季节（图2)

一年中，北半球处于昼长夜短是夏半年，昼短夜长是冬半年，南半球相反。

3. 根据日出和日落方向判断季节

全球各纬度太阳东北升，西北落(极昼区除外)，则太阳直射于北半球，北半球昼长夜短，为夏半年;南半球昼短夜长，是冬半年。

太阳东南升起，西南落下，则南半球昼长夜短，为夏半年;北半球昼短夜长，是冬半年。

4. 根据日出日落时间判断季节（图3)

日出早于6点，日落晚于18点(如C)，为夏半年;日出晚于6点，日落早于18点(如A)，为冬半年。

*注意：日出日落时间为地方时(图4)。

5. 根据科考时间和臭氧空洞判断季节

南极科考在北半球的冬季去，同时南半球为夏季，而北极科考是北半球的夏季去。南极的臭氧空洞是在9—11月出现最大。

6. 根据气压带和风带的位置判断季节

气压带风带的位置移动规律是：大致是北半球夏季北移，冬季南移。

7. 根据北印度洋的洋流判断季节

北印度洋海区：冬季受东北季风影响，海水自东向西流，形成逆时针的环流;夏季西南受季风影响，海水自西向东流，形成顺时针的环流。

8. 根据季风风向判断季节（图5)

我国东部盛行东南季风，为北半球的夏季，盛行西北季风为北半球的冬季;印度半岛盛行西南季风为夏季，盛行东北季风为冬季。

9.根据气候特征判断季节

地中海气候冬季温和多雨, 夏季炎热干燥, 从而判定所在地的季节。如北半球地中海气候, 7月 (夏季) 炎热干燥, 1月 (冬季) 温和多雨 (图6) , 而南半球的地中海气候1月 (夏季) 炎热干燥, 7月 (冬季) 温和多雨。

1 0. 根据海陆气压分布状况判断季节

1 1. 根据等温线的弯曲判断季节（图7)

在图示的北半球的气温分布图中，当陆地等温线向北或高纬凸出时，海洋等温线向低纬凸出。此时为北半球的夏季，反之为冬季。

同样，南半球的等温线陆地向高纬(南)凸出时，为南半球的夏季(1月)，海洋向低纬(北)凸出;反之为冬季(7月)。

1 2. 根据雪线高度的变化判断季节

冬季雪线下降，夏季雪线上升。

1 3. 根据河流的水文特征判断季节（图8)

在季风区的河流因降水集中在夏季，河流夏季流量大，冬季流量小。地中海式气候则是冬季河流流量大，夏季流量小。

1 4. 根据河流入海口的盐度判断季节

在夏季降水多的地区, 在河流的入海口盐度低，如长江、尼罗河、恒河、密西西比河入海口在夏季盐度低，冬季盐度高。

1 5. 根据农事活动判断季节

华北地区的冬小麦秋分种夏季收，而澳大利亚的冬小麦在南半球秋分种夏季收。我国舟山渔场冬季带鱼汛，夏季墨鱼汛。

于时间的谚语 篇3

1、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

2、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。

3、一日无二晨，时过不再临。

4、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。

5、最忙的人有最多的时间。

6、一万年太久，只争朝夕。

7、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

8、放弃时间的人，时间也放弃他。

9、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。

10、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

11、凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。

12、时间是最好的医生。

13、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

14、得时无怠，时不再来。

15、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

16、逝者如斯夫，不舍昼夜。

17、浪费时间等于是慢性自杀。

18、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

19、无人能唤回已去的时辰。

20、光景不待人，须叟发成丝。

21、时间胜守宝石。

22、想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。

23、时间能缓解极度的悲痛。

24、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

25、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。

26、落日无边江不尽，此身此日更须忙。

27、时间比理性创造出更多的`皈依者。

28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行云流水。

29、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。

30、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。

31、时间是没有声音的锉刀。

32、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。

33、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。

34、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

35、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。

36、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。

37、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

38、零碎的时间实在可以成就大事业。

39、时间是最伟大、公正的裁判。

40、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

41、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。

42、逝水不会有重归，时间不会有重返。

43、在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵。

44、春光不自留，莫怪东风恶。

45、皇皇三十载，书剑两无成。

46、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

47、时间会使钢铁生锈。

48、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

49、白日去如箭，达者惜今阳。

50、珍惜时间可以使生命变得更有价值。

51、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

52、吾生也有涯，而知也无涯。

53、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

54、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

55、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。

56、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。

57、莫等闲，白了少年头，空悲切。

58、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。

59、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。

于珍惜时间的警句 篇4

不教一日闲过。——齐白石

不守时间就是没有道德。——蒙森

对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基

花儿还有重开日，人生没有再少年

据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

人们常觉得准备的`阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰

人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

盛年不重来，一日难在晨。及时作勉励，岁月不待人。——陶渊明：《杂诗》

时光会使最亮的刀生锈，岁月会折断最强的弓驽。——司各特

时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更完美。——托马斯·雯

谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。

丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章

我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。——马尔麦克

勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争!——童第周

一个月本来只有30天，古人把每个夜晚的时间算做半月，就多了解天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?——邓拓

正当地利用你的时间!你要理解什么，不要舍近求远。——歌德：《格言诗》

志士嗟日短，愁人知夜长。——陈毅

最严重的浪费就是时间的浪费(布封)

于珍惜时间的名言警句 篇5

1、时间就是能力等发展的地盘。

2、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。

3、珍惜时间就是珍惜生命。

4、光阴易逝，岂容我待。

5、黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。

6、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

7、皇皇三十载，书剑两无成。

8、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

9、时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。

10、浪费时间是一桩大罪过。

11、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦!

12、光阴潮汐不等人。

13、人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。

14、应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。

15、无人能唤回已去的时辰。

16、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

17、今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

18、时间能获得黄金，黄金买不到时间。

19、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。

20、谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。

21、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

22、逝水不会有重归，时间不会有重返。

23、节约时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

24、钉子是敲进往的，时间是挤出来的。

25、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

26、时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。

27、合理安排时间，就等于节约时间。

28、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。

29、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

30、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

31、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。

32、时间是最好的医生。

33、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。

34、放弃时间的人，时间也放弃他。

35、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

36、人误地一时，地误人一年。

37、忘掉今天的人将被明天忘掉。

38、最忙的人有最多的时间。

39、抓住今天，尽可能少依赖明天。

40、最浪费不起的是时间。

41、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

42、最严重的浪费就是时间的浪费。

43、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

44、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

45、时间就象海绵里的`水一样，只要你愿挤，总还是有的。

46、时间好比河水，只能流去不能回。

47、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，无异于谋财害命。

48、抓住今天，胜似两个明天。

49、时间一分，贵如千金。

50、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。

51、时间是伟大的导师。

52、勤勉的人，每周七个全天;懒惰的人，每周七个早晨。

53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

54、青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。

55、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。

56、最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光。

57、得时无怠，时不再来。

58、天波易谢，寸暑难留。

59、黄金时代在我们面前而不在我们背后。

于时间的标语 篇6

时间和空间的客观实在性说明:地球上出现人类以前, 时间和空间就作为物质的存在形式而存在着, 并不像有些唯心主义者所认为的那样仅仅是人们用以整理感觉材料的主观形式;人类出现以后, 人的意识并不能改变时间和空间的特征, 而只能反映这些特征。由此可以得出这样的结论:作为物质的持续性和广延性是人们的认识对象并规定其量度, 这与它们作为一种客观实在而独立于人们的意识之外并不是一回事。当人们用一把尺子度量物体时, 这把尺子作为量度是人们规定的, 由于种种原因尺子的长度是会变化的, 但这和被测量空间本身的变化不是一回事。换句话说, 就是对时间、空间测量的变化并不能说明时间、空间本身的变化。

当我们说一物体的空间变短或时间变慢时, 必然会涉及这样两个问题:是时间和空间本身变慢或变短了呢?还是由于测量使时间和空间显得慢些或短些, 这是不容混淆的两个问题。否则, 就会把测量等同于测量对象, 把测量的变化等同于时间、空间的变化。

爱因斯坦创立的狭义相对论, 对于相对不同参照系的时间、空间的测量有了新的解释。原来以为时间和空间相对于任意参照系来讲其量度都是一样的。如A为一运动物体, B为一静止参照系。当B观察A时, A上的尺子、时钟与B上的尺子、时钟在长度和快慢上是一样的。但狭义相对论改变了这一看法, 结果是A上的尺子变短, 时钟变慢。反过来当A观察B时, 也会产生同样的效果。对此, 现行哲学教科书普遍认为:时间和空间本身是随物质运动的变化而变化的, 因而具有相对性。如中国人民大学出版社出版的《辩证唯物主义和历史唯物主义》一书中就写道:“时间和空间的具体形态, 具体特性是可变的, 有条件的, 因而是相对的。”“空间的广延性或伸张性是随着物质运动的变化而变化的。”“时间的间隔性是随着物质运动的变化而变化的。”又如宁夏人民出版社出版的《马克思主义哲学概论》一书中也持同样的看法:“狭义相对论也证明时间和空间并不是绝对不变的, 它们随着物体运动速度的变化而变化”, 因而是相对的。

狭义相对论中的“尺短钟慢”作为观测效应是无可辩驳的, 但能否用来说明时间、空间的相对性呢?对此有几点疑问。其一, A、B参照系中到底哪一个尺子变短了, 哪一个时钟变慢了?对此可以这样回答:两者都短, 两者都不短;两者都慢。其二, 根据狭义相对论原理, 如果物体的运动速度接近光速, 处于静止参照系的观察者就会发现, 它在运动方向上的长度将变为零, 时间就完全停止不动了。如果我们仔细地思考这两个问题, 必然会得出这样的结论:“尺短钟慢”乃是一种观测效应。长和短, 快和慢是由于采用了不同的参照系而造成的, 因而没有任何理由说是时间和空间本身发生了什么变化。

因为物体的速度都不是相对的, 它取决于参照物, 参照物不同速度就不同, 你要问某个物体的速度到底有多大, 这在物理学中是一个不该问的问题。但如果我们这样来提问:我们承认独立于意识, 独立于测量之外有一物质系统, 这一系统不会受到意识、测量的干扰, 那么你测量的结果是不是和这一系统本身相符合呢?我认为这并不是没有意义的。因为这既坚持了唯物主义的基本前提, 又对物质及其存在形式和对它们的认识给予了区别。

无论是在经典物理学中, 还是在现代物理学中, 所测量的时间和空间都是相对的。所不同的是, 前者假设有一绝对参照系, 即绝对时间、空间的存在;而后者则抛弃了这一不必要的假设, 只要选择一个“参照系”, 将宇宙中的种种事件与它联系起来就行了。任何一个参照系都同样有效, 我们可以选择其中最方便的一个, 因而测量都只具有相对的意义, 而不具有绝对性。哲学教科书混淆了时间、空间的相对性和对它们进行测量的相对性, 把测量的相对性等同于时间、空间本身的相对性, 这显然是不正确的。在此, 我们要强调的是, 既然承认时间、空间是独立于意识之外的客观实在, 是不依赖于意识而存在的, 那么就要承认对时间、空间的观测效应与时间、空间本身的变化并不是一回事。要将唯物主义贯彻到底, 就要彻底坚持唯物主义的基本前提, 否则就很难自圆其说, 很难保持理论的一贯性。

摘要：时间和空间同物质是不可分割的, 就像物质同时间和空间不可分割一样。这清楚地表明了时间、空间的客观实在性, 它同物质一样是不依赖于人们的感觉而独立存在的, 当我们说时间变慢或空间变短, 这是时间、空间本身的变化, 还是由于测量才变化, 这是不容混淆的两个问题。

关键词：时间,空间,相对性

参考文献

[1]列宁选集 (第二卷) .人民出版社.

[2]辩证唯物主义与历史唯物主义.中国人民大学出版社, 第五版.