党员党性修养弱化的表现分析

党员党性修养弱化的表现分析（精选6篇）

党员党性修养弱化的表现分析 篇1

三、工作学习方面

1、正确履行会计职责和行使权限，认真学习国家财经政策、法令，熟悉财经制度;积极钻研会计业务，精通专业知识，掌握会计技术方法;热爱本职工作，忠于职守，廉洁奉公，严守职业道德;严守法纪，坚持原则，执行有关的会计法规。

我就管理的财务工作平时做到兢兢业业，任劳任怨，做好全站正常工作运行的资金保障。

2、遵纪守法，廉洁自律，树立财务工作者的良好形象

通过认真学习《廉政准则》及中纪委提出的“四项纪律、八项要求”等为行为准则。坚持以自律为本，以廉洁奉公为起点，正确处理“自律”与“他律”的关系，在实际工作中严格遵守法纪，时刻以反面教材警示自己，不断强化廉洁自律意识，努力做到“自重、自盛自警、自励”，树立了财务工作者的良好形象，始终以饱满的精神状态投入到每一项工作中。作为一名合格的财务工作者，不仅要具备相关的知识和技能，而且还要有严谨细致耐心的工作作风，我同时体会到，无论在什么岗位，哪怕是毫不起眼的工作，都应该用心做到最好，哪怕是在别人眼中是一份枯燥的工作，也要善于从中寻找乐趣，做到日新月异，从改变中找到创新。

3、由于财务会计制度、准则在不断变化中，因此我非常注重平常的知识积累和学习，通过包括组织培训及个人自学等形式，不断充实自己的专业新知识，提高自身业务素质，同时根据新的财务政策变化，随时指导调整日常工作，努力促进财务管理水平。

四、存在的问题及原因分析

(一)对照检查存在的主要问题

这次群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。这“四风”问题危害极大，是严重损害党的肌体的“毒瘤”。

根据这“四风”问题，把自己的工作实际情况严格对照检查发现：

1、理论-功底不高，运用理论指导实践不够

一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性不强，学习效果不佳。二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。

2、工作作风不实，求真务实的精神不够

一是接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己。二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。三是对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层和村组调查研究不够，对全市的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。

3、群众意识不强，为民服务的宗旨不够

一是主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。二是在工作上对其他情况的了解不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，直接听取其他干部群众的意见不及时不全面，对干部思想状况和生活情况了解不全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现。

(二)对照检查存在问题的主要原因

1、政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家。对政治学习“走过潮，停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解18大精神，没有意识其思想的精髓，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。宗旨观念不够牢固。存有“事不关己，高高挂起”的思想，以至自己为他人服务、为同事服务的公仆意识淡化，没切实做到为群众所想，为群众所急。一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。

2、改造主观世界不够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神

共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

3、群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化

对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少，服务群众，缺乏真功夫。

4、具体的工实践中，还存在以下问题：

(1)因为自身岗位的特殊性，我始终把严格遵守国家的财经法规纪律作为工作中不可逾越的准绳，日常工作严格执行。现在看来，虽然自己做的没错，但存在工作方式过于生硬的问题。日常工作中没有积极主动的去宣传这些财经法规纪律的有关具体规定，没有让职工群众从内心理解我们做事的原则。即政策宣传工作做得不够好、工作态度不够积极主动。

(2)业务知识不够钻研。我站是一个环境监测专业技术性强的环保事业单位，而我作为一个财务专业技术管理人员，对环境监测业务知识知之甚少，平时又没有主动去了解学习，这在一定的程度上影响日常的财务管理水平。即未做到把单位具体工作实际情况与政策制度有机的结合。

(3)对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，常常等待领导的指示，说一步走一步。对业务知识的掌握不够重视，没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，自己没有一整套学习业务知识的计划，所以在工作、学习中比较盲目。

(4)对廉政建设紧迫性的认识不深。自己对党惩治腐-败的决心和力度是相信的，但是看到日益严重，不断滋生的腐-败现象，深感忧虑，能否彻底根治腐-败信心不足。自己认为关键是把住自己的门，社会上的事情虽然看不惯，但自己也管不了，把自己管住，原则问题上不出错就行了。这种对自己随大流，洁身自好的心态是廉政方面存在问题的主要原因。

五、今后努力的方向和改进措施

通过学习党的群众路线教育实践活动，通过学习大家的长处，认真反思自己的不足。针对思想上、工作上的问题，我将不断提高认识，加强党性修养，更好的为职工群众服务。在今后的工作中，认真把握好以下几个方面：

1、认真组织搞好思想动员，深入开展谈心活动，广泛征求意见建议

通过网络电子邮箱、发放征求意见表等形式诚恳征求各科室对财务工作作风、工作质量、工作效率、服务意识等方面的意见和建议。在谈心活动中，鼓励大家认真谈思想，谈工作，谈学习，谈生活，积极开展批评与自我批评,相互交流思想，沟通感情。

2、切实做好党性分析

严格对照《党章》和新时期保持共产党员先进性的具体要求，紧密联系自己的思想和工作实际，实事求是，找思想作风中的不足，找工作实践中的差距，找存在问题中的教训，着重从理论学习、理想信念、工作作风、遵守纪律和立足本职、发挥先锋模范作用、廉洁自律以及贯彻和执行民-主集中制等方面查摆了存在的突出问题，从世界观、人生观、价值观高度上深刻剖析了产生问题的思想根源，结合在征求意见阶段和谈心活动中征求到的意见，认真撰写党性分析材料。

3、坚持党性修养，保持纯洁性。保持纯洁性，个人修养是根本内因，增强党性是决定因素，要坚定理想信念，用马克思主义中国化最新成果武装头脑，认真学习实践中国特色社会主义理论体系，做到真学，真懂，真信，真用。抓好学习培训，自觉践行社会主义荣辱观，不断提高政治理论水平，提升思想境界，切实筑牢思想道德防线。

4、加强自我改造，提高综合素质。今后工作中，树立服务群众的观点，深入到群众中去，研究自身存在的问题，努力做好各项本职工作。针对日常工作情况，适时的宣传财经政策法规，做好政策法规与工作实践的桥梁，为提高财务管理水平做好基矗

5、讲廉洁，扎实工作。党的要求党政机关要健全反腐-败法律制度，防控廉政风险，防止利益冲突，更加科学有效地防治腐-败。

通过学习精神中，在具体工作中我与党风廉政建设工作相结合。在自律的基础上，要求科室人员严格按照财经法律法规办事，树立良好的财务人形象。

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党员党性修养弱化的表现分析 篇2

一、理论教育, 认知国企党员干部的党性原则

在当前形势下, 国有企业正值改革转型的关键时期, 有很大的发展机遇, 当然也面临着许多的问题和不足, 各级党员干部需要不断加强理论教育学习, 提升理论水平, 才能认知党员干部的党性原则, 才能肩负起富国强民的重任。所谓党性原则, 是指党的各级组织、党的组织中的成员在社会活动实践中所体现出来的阶级意识。社会主义党性原则是无产阶级阶级性的集中体现, 它要求在社会活动实践中要体现无产阶级的思想意识政治要求、组织原则和行为准则。

加强理论教育, 认知国有企业党员干部的党性原则可通过以下几个方面的综合提升:一是党的政治方向和理想信念教育。党的政治方向首先是思想上与党中央一致, 即坚持高举社会主义旗帜, 走中国特色社会主义的道路, 坚信社会主义的理论体系。其次是实践中坚持为人民服务, 坚持走群众路线, 求真务实, 艰苦奋斗。理想信念教育就要求党员干部要时刻对共产主义实现抱有期望, 在困难面前不屈不挠, 保持清晰头脑, 严格要求自己。二是党的宗旨和个人价值观教育。当前形势下, 国有企业注重经济、注重效益固然重要, 但是个人价值观的教育也不容忽视, 万不可养成拜金主义等不良风气, 影响党的良好形象。党的宗旨是全心全意为人民服务, 为社会做出贡献才是一个人很正价值实现。三是思想道德和个人自律意识教育。我们党是一个有严格纪律的党, 是有道德觉悟的党, 这就要求国企党员干部做到时刻自律, 自觉遵守党的纪律, 并将个人利益和集体利益相统一, 处理好个人与他人、社会的关系。

二、深入实践, 推进国企发展的建设工作

理论上的学习固然重要, 但理论的学习终究是为实践做指导的, 正确的理论能够对实践产生推动作用。提升国企党员党性修养, 必须深入实践, 将推进国企发展工作作为真正的落脚点。在企业发展中会遇到各种各样的问题, 不管怎样就要求企业党员首先要做好本职工作, 坚持求真务实的精神。求真务实是一种基本道德和责任, 要想实现自我价值就要实现企业价值, 把心思全部放在工作上, 从小事做起, 真正做出成绩。其次, 时代在发展, 社会在进步, 科技在创造, 就要求企业党员坚持创新意识, 做到与时俱进。国企发展要与市场相联系, 要不断调研, 不断改革, 从而提出新方案, 新创意, 推动企业与现代社会的接轨。最后, 在工作中要相互团结, 共同克服困难。这方面也要求党员干部密切联系群众, 深入调研, 了解群众需求, 因人而异, 解决基层困境, 同时各个部门要协同一致, 合作共进, 共创新业绩, 为我国经济发展做出贡献。

三、自我提升, 保持国企党员的廉洁自律作风

外在的教育固然重要, 但最终还是靠内在因素起作用, 内因是推动事物发展的决定因素, 国有企业党员干部只有坚持自我提升, 才能真正实践党的宗旨, 提升党性修养。自我提升是对自身素养的要求, 是保持廉洁自律作风的根本途径, 要想提升国有企业党员党性修养就必须重视反腐倡廉工作, 加强对自身的严格要求。首先要纠正权力意识, 权力并不是个人的, 而是广大人民群众的, 它来自于人民也应归根于人民, 每个党员都有着或多或少的权力, 也就是说有着不同程度为人民服务的责任, 应该利用这些权力, 真正地为人民服务, 提升自我素养和价值。其次现代理性主义思潮泛滥, 并不是说要仅仅考虑自身, 做出贪污腐败、有损党形象的事情, 而是更需发扬艰苦奋斗的传统和作风, 不断抵制腐朽思想, 做到严以律己, 堂堂正正做人, 保持住国有企业党员廉洁自律的优良作风。

四、完善机制, 严格国企党员的监督管理

内在的自我提升和要求决定着国企党员党性素质的培养成效, 但是缺乏外在机制的完善和监督, 常常会导致个人松懈, 对党员党性的培养产生不利影响。机制的完善市需要系统性的, 首先要健全民主集中制, 完善企业的议事和决策的规则和程序, 使得企业班子民主科学地进行决策, 形成制度性的管理。其次要建立职工意见反馈机制, 深入群众, 了解基层职工的需要以及对企业发展的意见, 做到职工意见和需要能够及时反馈, 党员干部及时纳言并解决基层问题。

此外, 在完善机制的前提下, 应该严格国企党员的监督管理, 强化对每个党员的监督检查, 为提升其党性修养提供外在强制力和制约性。自律固然重要, 他律也是不可或缺的, 通过一系列的机制将党员干部置于领导、同事、群众等的多方监督之中, 严格制约各种不正当思想和行为, 以提升国有企业全体党员党性修养。

参考文献

[1]王世熙.如何加强国有企业党员领导干部党性修养[J].决策探索, 2010, (4) :40.

基层党员的党性修养 篇3

来源 莲山 课件 w w

w.5 Y k J.cOM公文

[摘要]党的基层干部是党在最大多数的人民面前接受检验的最直接的群体和个体，是党性修养自觉，即党性修养自律与它律自觉意识养成的具体而微的主体元素。对党的科学发展和前途而言，当代基层党员干部党性修养水平的高低，影响至为深远。面对复杂的国际形势与社会现实，基层党员干部应当在理论的拓展、传统的继

承、方法的借鉴以及党员间实践、理论的磨合而相互提高方面作出力所能及的努力。

[关键词]基层党员干部；党性修养自觉；党的科学发展；党员间实践理论的磨合这里提到的科学发展，不直接讨论党的十六届三中全会提出的“涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域，既有生产力和经济基础问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题”（温家宝语）的科学发展观，只是受到了其理论构建的启发，想到了基层党员的党性修养与党的科学发展的几个具体问题。

马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理告诉我们，在外部压力和内在要求的对立统一中，任何事物都在不断地谋求发展，我们党自身的建设也不例外。在复杂的国际形势与社会现实面前，在严峻的党建和党员党性修养形势面前，我们党自身的科学发展同样应当引起人们的高度重视。简言之，党的建设和发展也需要科学的发展观为指导。

我们的基层党员干部是党在群众面前最具体可感的形象，是党在最大多数人民面前接受检验的最直接的群体和个体，在百姓的眼里，他们就代表着党的形象；就党的自身建设和科学发展而言，基层党员干部又是全体党员中党性修养自律和它律自觉意识养成的具体而微的主体元素，也即党性修养的具体而微的主体元素，他们能否不断自觉提高自身的党性修养水平，对党的科学发展影响巨大。因此，作为党的基层干部，我们认为当代基层党员干部应当在思想理论的拓展、优良传统的继承、有效方法的借鉴等方面提高党性修养水平、增强党性意识，并积极主动地去促成党员与群众、同级党员之间和上下级党员间在理论层面和实践经验层面的顺利磨合，相互影响、相互提高，最终在统一思想的前提下为党的科学发展作出力所能及的努力。

一、基层党员干部党性修养自觉的重要性

在改造客观世界的实践中，共产党员要自觉主动地改造主观世界。面对当代社会主义建设所面临的种种预料之中与预料之外的复杂情况，共产党员必须做到从自己做起，立足现在、展望未来，脚踏实地地为共产主义事业奋斗。共产党员改造主客观世界的核心在于党性修养自觉性的养成，就理论与实际的长期性结合而言，基层党员干部党性修养的自觉养成对党的事业的成败影响深远。因为，从时间维度看，基层党员干部和群众的联系最长；从空间维度看，基层党员干部和群众的距离最近；从心理维度讲，基层党员干部和群众最容易产生认同感。

共产党员必须加强党性锻炼和修养，这是党的建设的恒久课题，是我国各族人民历史地选择中国共产党作为自己利益忠实代表的客观要求，是中国社会发展的必然规定。党性修养是中国共产党在长期革命斗争实践中创造的一种自我改造和自我完善的有效方法。注重党性修养是中国共产党的特点和优点，是加强党员干部队伍建设、提高党员干部党性觉悟的一条基本经验，也是我们党进行自身建设的一个好传统。在现阶段社会主义的建设中，我党面临许多严峻的考验，社会对党员的党性锻炼和修养水平的提升的期待，显得尤为强烈。从这个意义上讲，党员党性修养的水平状态，实质上关系到我党能否继续真正成为全国各族人民利益的忠实代表的重大问题。

刘少奇同志说过，共产党员的党性就是无产者阶级性最高最集中的表现，就是无产者本质的最高表现，就是无产阶级利益最高最集中的表现。基层党员干部在时、空和心理三个维度上与百姓关系最近，而且他们中的一部分本身就兼具党员、百姓和干部三重身份，说道利益关系的忠实代表，他们有着最切身的感受。从某种意义上讲，基层党员干部是我们党作为全国各族人民利益的忠实代表的具体实践者和最基本的反省单元。

对所有的人而言，修养的普遍意义是指理论、知识、<莲山 课件>艺术、思想等方面的一定水平或养成的正确的待人处事的态度。虽然党性修养有着小于此的外延，但没有，也不应该有小于此的内涵。因为，党性修养是以阶级性为前提的，而阶级性群体首先属于全民性群体，又有别于全民性群体。党员首先应该是合格的甚至于应当是优秀的国家公民和社会成员。作为高于全民性群体的阶级性群体先锋队组织的成员，中国共产党党员的党性修

养应当建立在全民性修养的基础上，还必须有更高的要求、更高的标准。而且，党员的党性修养与其作为普通公民和社会成员的修养之间应该有着相辅相成、相得益彰的内在和谐。党中央提出的科学发展观的本质要求之一是坚持“以人为本”，其中包括不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，即提高国民整体素质，提高国民整体的修养水平。这是针对全民的，更是针对全体党员的。换句话说，党员党性修养的提升是提高国民整体素质的有机组成部分，是超出普遍期望之外的更高要求。这一点对基层党员干部而言至关重要，在以自身修养（包括党、党员群体和个体，一般修养和党性修养）影响群众的广泛性和鲜活性方面，他们是党在民众眼里的直接表率和最真实的判断单元。

在新的历史条件下，无论是国际形势、国内形势，还是党的自身状况都发生了深刻的变化，我们面临着难得的发展机遇，也面临着严峻的挑战，还可能遇到这样那样可以预料和难以预料的困难和风险。抓住机遇，迎接挑战，按照“三个代表”重要思想，加强党性修养，努力建设一只高素质的党员干部队伍，是形势发展的需要。其一，国际形势的瞬息万变带来了理想信念的挑战、和平演变的挑战、知识经济的挑战和经济全球化的挑战。面对如此复杂的考验，如何坚持对马克思主义的信仰、共产主义的信念、社会主义的信心、党和政府的信任；如何有效地抵御西方敌对势力对我们的种种渗透，特别是意识形态领域的渗透，巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位；如何应对学习型社会的时代潮流，完善自己、提高素质；如何在全球化面前做到顺势而为，积极变革，求得绝处逢生就成为摆在我们党及其所有党员面前的重大问题。其二，国内形势的深刻变化向我们提出了能否始终站在改革开放前列、能否抵制市场经济消极影响的沉重话题。对此，任何一个共产党员都无法回避，都必须从党性的立场作出自己具体而明确的回答。其三，党员干部队伍的“四化”要求和新老交替的必然状况对新老党员干部甚至所有干部和党员都提出了更高的要求。要担负起历史的重任，我们必须不断提高自身素质，尤其是思想政治素质，继承和发扬党的优良传统和作风，自觉地加强党性修养。

无论是涉及经济基础、上层建筑方面还是具有阶级性的观念形态，即意识形态方面，基层党员干部都是联系党与普通党员、党员与党员、党与群众的纽带。特别是意识形态领域，基层党员干部的自觉学习提高和自我完善净化对党的形象保持意义重大。换句话说，基层党员干部是我们党的先进性在接受群众监督过程中最直观的影响因子和最普遍的自律单元。

党性修养贵在自觉、功在持之以恒。共产党员的党性修养离不开党组织和群众的监督和帮助，离了这种监督和帮助，党员就不能成长和进步。辩证唯物主义认为，外因是事物变化的条件，内因是事物变化的根据，外因是根据内因而起作用的。每个共产党员，特别是党的基层干部必须经常自觉地按照党性修养的基本内容进行自我反省、自我教育和自我改造，养成自律与他律的自觉意识，保证党的基本构成因子的不断自新。

二、如何加强基层党员干部党性修养的自觉

与其他党员和党员干部相比，基层党员干部在理论修养和实践经验上有着独特的表现。为了突出针对性，突出党性修养自觉的重要性，以实事求是为准绳，以发现问题、分析问题到解决问题为途径，以用“三个代表”验证为方法，以“惩前毖后、治病救人”，最终达到共同提高为目的，这里只谈亟须引起重视的几个存在问题的方面。主要有：①基层党员干部理论素养参差不齐，而且部分偏低，有的基层领导干部甚至于普遍意义上的修养水平都达不到群众的要求。虽然只是极少数现象，但类似于党员干部涉嫌“假文凭”和“水分文凭”的情况早已引起社会和群众的关注，也引起了党和国家的高度重视。②部分基层党员干部理论视野过窄，缺乏必要的系统理论熏陶和多维观念借鉴。温家宝在省部级主要领导干部“树立和落实科学发展观”专题研究班结业式上的讲话中说：“我们党提出的科学发展观，根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，总结了国内外在发展问题上的经验教训，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度，进一步明确了新世纪新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展的重大问题。”系统掌握马列主义的基本原理，多维借鉴人类创造的精神财富，这是我们党建立科学发展观的前提，也应当是党的自身建设的内在要求，应当成为基层党员干部意识形态建设的指针。③部分基层党员干部囿于直接经验所及，淡漠于间接经验的主动汲取，不关心外部世界和外面的声音，思想僵化、固步自封、夜郎自大。④有些基层党员干部甚至忘记了党的宗旨，经受不住考验，从锁闭意识下的贪图一己小利演变成以权谋私，甚至违法乱纪，堕落为腐败分子、犯罪分子。

虽然现在我们的基层党员干部队伍的主流是好的，但出现在少数基层党员干部身上的上述问题危害极大。它生出于心就直接危害关乎民生的具体事务，伤害人民的感情，降低人民对党员进而对党的信任度，削弱党与人民的血肉联系；它付之于行就会在百姓面前造成反面形象，损害大多数党员进而损害党的形象，败坏党的声誉，腐蚀党的肌体，玷污党的纯洁。如果任其发展下去，就有动摇党的执政根基，丧失党的执政地位的危险。上述问题的出现，原因是多方面的，其中很重要的一方面就是这些基层党员干部平时不注意学习，视野狭小，不能做到求真务实、与时俱进；不注意党性修养，放弃了世界观的改造，观念淡薄、丧失宗旨。因此，作为党性修养自觉意识具体而微的主体元素，作为在时、空和心理三个维度上与百姓关系最近的党的具体可感形象，作为党的建设与发展的根系、塔基，广大基层党员干部就应当通过以下的途径和方法完成自己党性修养的自觉与提高。

第一，基层党员干部党性修养自觉与提高的途径

基层党员干部要在一定的社会关系中，依据客观的需要去学习、实践，开展积极的思想斗争，在改造客观世界的同时，改造自己的主观世界。因此，加强基层党员干部党性修养自觉与提高的基本途径主要是学习、实践和党内生活，是三者的相互作用和有机统一。

1、加强理论学习、拓宽理论视界、深化理论修养

党员党性修养与古人的“闭门思过”、“面壁修行”是完全不同的，但它却与孟子的善养不偏颇、不过度、不邪僻、不躲闪的浩然之气，与《易传》所说的“天行健，君子以自强不息”的自然与社会活力，与道家“虚而不屈，动而愈出”的胸怀，与儒家“朝闻道，夕死可以”的悯世情怀，与释家“人人皆可成佛”的终极关怀，与孙文“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的时世警策；与黑格尔“历史是精神的发展，或者它的理想的实现”的理性认知，与马恩辨证唯物与历史唯物观点的真理求索，与我们党实事求是、求真务实的一贯作风有着不可割裂的联系。

学习是基层党员干部提高思想觉悟的基础，他们各方面的修养都是在学习和掌握马克思主义基本原理，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度；在学习党的路线、方针、政策，党内生活的基本准则和科学文化、业务知识中逐步提高的。不学习这些理论和知识，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，树立起共产主义的理想和信念，就不能深刻理解党的路线、方针、政策，从而正确地贯彻执行党的路线、方针、政策；就不能很好的理解和掌握党的纲领、宗旨、组织原则以及党员的标准，充分发挥党员的先锋模范作用，就不能科学地认识和分析社会发展和社会生活中的各种错综复杂的现象，抵制各种社会思潮和倾向的冲击和干扰，永远保持坚定正确的政治方向，站稳无产阶级的立场。

从马克思列宁主义的基本原理出发，毛泽东认为党性是共产党的阶级立场和政治立场，也就是无产阶级和人民大众的立场；是共产党员的理论和实践相统一的科学态度。党性修养就是共产党人用工人阶级先锋队的一切优良特性来改造自己，使自己具有无产阶级世界观和优良品质的自我教育活动。在此基础上，刘少奇提出了“做马克思、列宁的好学生”的宗旨理论和“理论学习和思想意识修养是统一的”命题。他认为马克思主义理论是共产党人认识世界和改造世界的思想武器。一个共产党人如果不能勇敢地自觉进行思想改造，就会“在他学习马克思列宁主义理论的时候，不是用马克思列宁主义的原则去批判他思想意识中的这些旧东西（不能坚持真理、修正错误，不能牺牲个人利益、维护党和人民群众的利益），相反，他企图用马克思列宁主义的理论作为他达到个人目的的武器，甚至用他原来的成见去歪曲马克思列宁主义的原则”。刘少奇还认为理论学习是思想改造的指南。如果我们不能用马克思列宁主义的理论指导思想改造，就不能培养确立实事求是和为人民利益服务的思想品质。

在学习中加强党性修养，必须坚持理论联系实际，要自觉做到：应用所学的理论改造自己的世界观，不断地清除自己的非无产阶级的思想意识，逐步坚定无产阶级立场，提高共产主义觉悟；运用所学的理论研究工作和生活中的实际问题，总结经验教训，认真检查自己贯彻执行党的路线、方针、政策的情况，发现问题，坚决改正；还要根据改革开放和社会主义市场经济的实际深入思考，在实践中发展和丰富党的理论。毛泽东就认为，党性修养的途径和方法一是学习马列主义，二是参加革命和建设的实践。

2、在实践中自我检验、在实践中获得提高

实践性是基层党员干部党性修养自觉与提高的关键。基层党员干部加强党性修养，不仅要从书本上汲取理论和知识的营养，更重要的是在社会实践中进行锻炼，在具体而微的日常事务中得到锻炼。社会实践是人类认识的泉源，也是人们改造客观世界的必由之路。基层党员干部的党性修养是一个在改造客观世界的同时不断改造主观世界的过程，这一过程只能在社会实践，特别是在事无巨细的日常工作和生活中实现。新形势下，基层党员干部应当自觉以实事求是、求真务实为实践原则，以“三个代表”重要思想和科学的发展观为行动指南，通过实践，不断进行自我反省、自我检验，在实践中获得党性修养的提高。

基层党员干部要在实践过程中获得党性修养的自省与提高，必须做到从自己做起、从身边做起、从现在做起、从点滴做起。凡是符合“三个代表”重要思想、符合科学的发展观要求的事，基层党员干部就应该积极地做，要争做建设者、改革者和开拓者，不做坐享者、旁观者和评论者，这是从自己做起；基层工作千头万绪，但都不外身边的人和事，因而，基层党员干部必须切实处理好亲疏关系、上下关系、党群关系、干群关系和个人与组织的关系，做到与人为善、用人唯贤、待人以信，保持好与群众的血肉联系，这是从身边做起；基层党员干部应当在自己的岗位上为完成党在现阶段的工作部署努力工作，心怀未来、立足现在，做到与时俱进，这是从现在做起；基层党员干部只有坚持不懈地从点滴做起，从每一件具体事情做起，才能在实践中逐步养成自己良好的党性修养自觉意识。实践是检验真理的唯一标准，也是检验党员党性修养水平的唯一标准。处于实践一线环节上的基层党员干部党性修养水平的高低，接受实践标准的检验至为关键。

3、找准位置，通过相互磨合得到锻炼与提高

这是一个关于党内生活的问题，是关于在党内生活中锻炼提高自己的党性觉悟的问题。对于基层党员干部，健全的党内生活是促进自己自觉加强党性修养的基本保证。因为在健全的党内生活中，每个党员都是置身于党组织和其他方面的监督之下，有了缺点和过错能够及时得到党组织和同志们的批评指正，这是基层党员领导干部加强党性修养，发扬成绩、纠正错误，不断提高自己的得天独厚的外部条件。目前，部分党的基层组织的组织生活还不是十分完善，有的组织生活流于形式，起不到促进提高的作用；极少数组织生活甚至成为了勾心斗角、拉帮结派、争权夺利的斗场。造成这种状况的原因固然很多、也很复杂，但是，部分党员特别是党员干部的党性修养的亟待增强却是不容质疑的根本原因，从另一个角度看，这也显出了党内生活对党员党性修养的锻炼与提高的特殊意义。

要使自己的党性修养在组织生活中得到提高，每一个基层党员干部都须要找准自己的位置，在与同志和组织的相互磨合——即相互批评、相互理解、相互促进中得到锻炼和提高。党员是党的组织的主体，基层党员干部是党员的一部分。在党内生活里，作为主体的党员之间的关系是平等的；但组织高于干部和党员个体，干部负有相应的组织和领导责任也是客观事实需要。基层党员干部在党内生活中的位置应该是：他们首先是党员群体中的普通一员，然后才是负有组织领导责任的一员；以与其他党员的平等关系共同接受组织的监督，然后才是以组织领导者的身份严格自律进而律他。找准了自己的位置，基层党员干部就应当以平等的心态面对其他党员，在与他人的磨合过程中学会倾听、学会尊重，虚心接纳不同的意见、建议和批评；还应当养成严于律己、宽以待人，敢作敢为敢担当的气度和胸怀。具体说，一是经常以普通党员的身份主动地、实事求是地向党组织汇报思想工作的实际情况，求得组织的理解与帮助。二是以平等的身份广泛接近其他成员，以获得他们的理解与信任。三是以领导成员的身份协调处理好组织内部的各种关系以及组织与外部的联系。四是以双重身份积极参与管理党内事务，强化自己的党员权利、义务意识，使自己得到多方面的锻炼和提高。

第二，基层党员干部党性修养自觉与提高的方法

有恰当的方法，才能希望良好的效果，基层党员干部党性修养自觉与提高同样少不了方法的指导。笔者认为，要提高基层党员干部党性修养的水平，以下几点值得借鉴：

1、学会反省。在各种参照面前，基层党员干部必须学会了解自己，发现自己的长处和短处，保持优点、改正错误。

2、学会鉴别。面对人类创造的所有物质和精神产品，基层党员干部必须学会鉴别真、善、美与假、丑、恶，汲取精华、剔除糟粕。

2、学会思考。基层党员干部必须学会理性地思考、逻辑地思考，全面地思考、创新地思考，在直接面对群众时，更要学会换位思考，倾听圣哲“己所不欲，勿施于人”的教诲，行政时多为百姓设身处地地三思而后行。

3、学会学习。基层党员干部大多杂务缠身，具体工作千头万绪，但切不可放松学习。学习得法，则能事半功倍。阅读学习，贵在举一反

三、学以致用；实践学习，贵在归纳总结、分析判断；集中学习，贵在交流借鉴、开阔视野；独立学习，贵在排除扰攘、窥见深奥。凡此种种，都需要我们的基层党员干部在终身学习的世界潮流到来之际以坚持不懈、持之以恒的学习精神加以实践。

三、当代基层党员干部的党性修养自觉与党的科学发展

党的科学发展，首先涉及思想理论的科学建构与发展，实践经验的科学总结与丰富。这一点，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学的发展观；建党几十年的风雨历程和执政当代的巨大成就已足以证明。我们最后要谈的只是：从组织群体和个体的发展关系看，党的科学发展需要考虑群体的数量发展与质量发展的协调，既要保证数量的稳步增长，更要确保质量的不断提高，为确保质量，可以适当控制数量的增速。党员群体质量的提高才是党的科学发展的必然要求。基层党员干部是党员群体中的一部分，但也是影响广泛而深远的一部分，因为他们上连地方党政乃至中央，下系百姓；数量多，可质量参差不齐，如果这部分党员干部得不到质量上尽快全面的提高，将严重影响党员的总体质量，最终影响党的科学发展。其中，提高当代基层党员干部质量应着力强调两个方面的协调：普遍意义上的修养自觉与党性修养自觉的相互促进与共同提高。

参考文献：

① 中共中央关于加强党的执政能力建设的决定.人民出版社.2004.9

② 王伟光主编.科学发展观干部读本.中共中央党校出版社.2004.3

③ 张建国主编.党的建设和党性修养.中共中央党校出版社.2003.6

④ 黑格尔著，王造时译.历史哲学.上海书店出版社.1999.9

⑤ 钱穆.中国文化史导论.商务印书馆.1994.6

文 章

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党员领导干部的党性修养 篇4

时间:2011年06月27日 09时22分来源:光明日报作者:鲍振东

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胡锦涛总书记在党的十七届四中全会说过这样一段话：“我们党过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进；过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”

胡总书记的这段话发人深省。应该说世界上任何一个执政党都希望长期执政，但能不能长期执政，不是取决于这个执政党的主观意志，而是取决于人心向背。所以，列宁讲：“执政党最大最严重的危险是脱离群众。”那么，怎么保持我们党与人民群众的血肉联系呢？需要做好的事情很多，从治本的角度讲，很重要的一条就是加强广大党员干部特别是。

加强党员干部修养既是个理论问题，又是个实践问题，但从现实的情况看，主要是实践问题。人民群众看我们的党员干部是不是注重党性修养，绝不仅仅是听我们说了些什么、喊了些什么，而主要是看我们在实践中都做了些什么，做得怎么样，也就是说要听其言、观其行、查其果、验其实。具体说来，就是看你是怎样做官的、怎样做人的、怎样做事的、怎样读书的、怎样交友的、怎样治家的。由于时间有限，我今天就从如何做官、如何做人这两个方面与大家交流一下学习体会。

【清清白白地为官】

老子有句话说得好：“慎终如始，则无败事。”这就是说，一个人到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就会很平安，没有败事可言。

“官”是阶级社会的产物，带有明显的阶级性。也就是说，不同阶级对如何为官，有不同的要求、不同的标准。由于我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们国家的性质是人民当家作主的社会主义国家，这就决定了我们共产党的官必须是清清白白的为官。那么怎么做官才叫清清白白呢？我在长期从事党务工作的实践中体会到，要想成为一个清清白白的官，必须注意把握住以下四点：

一是要做清官，不要做昏官。上世纪90年代，我曾在辽宁省喀左县当过八年县长、县委书记，在此期间有幸当选为第八、九两届全国人民代表。曾记得在九届全国人大第三次会议刚刚闭幕的时候，朱镕基总理召开记者会回答中外记者提问，有一位记者向朱镕基总理提出这样一个问题：“按照有关规定，总理连任两届就不能再连任了，在你卸任以后，你最希望得到的是什么？”朱镕基总理毫不犹豫地作了这样的回答：“我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句，他是一个清官，不是贪官，我就很满足了。如果他们再慷慨一点，说朱镕基还是办了一点实事的，我就谢天谢地了。”对朱镕基同志的这段话，全场报以长时间的热烈掌声。

可见，人们对清官是怎样的企盼、怎样的爱戴。按照传统的观点来说，为官只要是不贪就可以说是清官了，但是按照现代的观点来看，为官仅仅做到不贪还不能说是清官，还必须做到政治上不昏。主要应把握住两点：

首先，是政治头脑要清醒。在世界上任何一个正规一点的政党那里都是一样的，任何一个有战斗力、负责任的政党，都不允许它的组成人员与这个组织的领导核心不保持一致。应该说在这个问

题上，我们绝大多数的党员干部做得是好的，或者说是比较好的，但是也确有少数党员干部甚至是党员领导干部做得不好，或者说是很不好。他们中有的对党的路线、方针、政策合意的就执行，不合意的就不执行；有的对中央的重大战略决策有什么不同意见，不是通过正常的渠道去反映，而是在背后放怨气，说三道

四、品头论足；有的传播小道消息、散布政治谣言，污损组织形象。这无论如何是不应该的。

其次，用权行政要清明。毛泽东同志曾经说过：“世界上怕就怕认真二字，我们共产党就最讲认真。”然而，在现实生活中，有些党员领导干部早把“认真”二字抛在脑后，被老百姓称为迷迷糊糊用权、马马虎虎办事的“糊涂官”。他们长期不读书，不看报，以其昏昏，使人昭昭；选人用人“乱点鸳鸯谱”，指导工作只会“一刀切”；在其所管辖的那个地区、那条战线、那个部门或单位，良莠不分、是非不辨，好人不香、坏人不臭；下级向他请示工作，寻不着正理，老百姓找他打官司告状，讨不到公道；更有甚者，有的党员领导干部竟然把郑板桥写的“难得糊涂”的条幅挂在自己的办公室里，作为座右铭。同志们知道，建设中国特色社会主义事业是前无古人的事业，老祖宗没有留给我们现成的答案，世界上也没有成功的经验可以遵循，只能靠我们当代中国共产党人在实践中认认真真地去求索、去探寻，来不得半点敷衍塞责和粗心大意。如果我们领导干部都难得糊涂，我们的事业什么时候才能成功？无论如何不能让这种现象继续下去了。

二是要做廉官，不要做贪官。贪官污吏历来为老百姓所不齿，所痛恨。我们共产党的官和剥削阶级的官最本质的区别就在于我们的权力是人民给的，只能不折不扣地用来为人民服务，而不能用来谋取个人私利。在剥削阶级占统治地位的国度里，当官发财，天经地义，理所当然。在我们共产党执政的社会主义国家里，当官与发财则是完全不同的两回事。共产党人当了官，只意味着你的责任更大了，担子更重了，为人民服务的条件更充分了，与发财没有也不应该有什么必然的联系。严格来说，在我们共产党人这里，要想当官就别想发财，要想发财就别去当官，而去做买卖。如果既想当官，又想发财，那么，我们共产党的官与旧社会的官又有什么区别？然而，在现实生活中，把当官和发财联系起来的却绝非个别。有的党员领导干部当官就是奔发财来的，所以一朝权在手，便把私利谋，大搞权钱交易，大发不义之财；有的党员领导干部不是为官一任，造福一方，而是鱼肉乡里，搜刮百姓，一个任期下来，老百姓没得什么实惠，自己却富得流油了；有的党员领导干部自觉不自觉地成了拜金主义的俘虏，见钱眼开，见利忘义，“拔一毛以利天下而不为”；更有甚者，有的党员领导干部利令智昏，明里暗里干起了买官卖官的勾当，大搞吏制腐败。这种状况，如不尽快改变，我们党确有走向自我毁灭的危险。这里需要说明的是，党员领导干部也是人，在商品经济社会，要维持正常的生活需要，同样离不开钱。“慕马”大案中的重要案犯李经芳在忏悔书中说的一段话对我们很有警示意义：“金钱决不仅仅能给人们带来幸福和快乐，它完全可以给人们带来痛苦和灾难。我在职的时候，那么疯狂地聚敛钱财，现在看这些钱对我又有什么用？无疑都成了送我上路的纸钱。人生的道路有千万条，但是没有一条可以重走，如果再给我一次机会让我重新做出选择的话，我绝不选择‘贪欲’这一条”。

三是要做勤官，不要做懒官。事实上，在我们党员领导干部的队伍中，真正为政不廉、大贪大占的毕竟为数不多，而事业心不强、为政不勤者则为数不少。有些党员领导干部，不贪不占，不以权谋私，但就是不思进取，贪图安逸，拖拖拉拉，得过且过，工作低标准，精神不振奋，做一天和尚撞一天钟，有时连钟也懒得撞，久而久之，就使他们所管辖的那个地区、部门和单位纪律松弛、人心涣散，一盘散沙，该办好的事情办不好，该办成的事情办不成，贻误了工作，脱离了群众。还有些党员领导干部，以玩代干，嗜玩成性，不但自己整天琢磨玩，还鼓动和带领身边的同志陪着玩；不但偷偷摸摸地在上边玩，还以检查工作为名到基层玩。结果是玩物丧志，玩人丧德，玩垮了工作，玩坏了身体，玩丢了党员领导干部的形象，玩疏了党群、干群关系。对此等现象，老百姓看在眼里，气在心里，给我们这些党员领导干部送了不少绰号，什么“麻书记”、“花局长”、“赌主任”，应有尽有。应该说，好玩是人之天性，人之常情。在繁重的工作之余，适当地玩一玩，乐一乐，是一种调整，一种积蓄，是为了养足精神，干得更好。从这个意义上说，我们并不反对玩，而且对那些正常的玩、必要的玩、健康的玩还持鼓励和支持的态度。

古人云：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”；“行成于思而毁于随，业精于勤而荒于嬉”。如果我们这些建设有中国特色社会主义事业的组织者、领导者们精神不振奋，工作不刻苦，甚至沉湎于声色犬马，陶醉于歌舞升平，那我们的宏伟蓝图还怎么去实现，怎么能实现？所以，每一个党员领导干部，都应保持旺盛的革命斗志，振奋精神，开拓进取，尽职尽责，切莫做那种为人民群众所鄙视和唾骂的懒官。

四是要做善始善终之官，不做中途落马之官。做事有个善始善终的问题，为官也有个善始善终的问题。老子有句话说得好：“慎终如始，则无败事。”这就是说，一个人到最后还像开始的时候那么严格要求自己，那么他的一生就会很平安，没有败事可言。在我们的领导干部中，确有一些人只能善始而不能善终。不是吗？有的在没当官之前，各方面表现都不错，走上领导岗位之后，就不知道自己姓啥了，忘乎所以，高高在上，干起以权谋私、徇私枉法的事情来；有的当小官的时候，还无愧于人民公仆的称号，但随着官位的升迁，就放松了世界观的改造，私心越来越重，胆子越来越大，最后铤而走险，滑向犯罪的深渊；还有的年轻时尚能严格要求自己，临到要退休时，就守不住晚节了，信奉起“有权不用，过期作废”的信条来，利用手中的权力，疯狂地聚敛钱财，结果是翻身落马，站到人民对立面去了。只能善始而不能善终，对党员领导干部来说无疑是一场人生悲剧。那么，这种悲剧为什么能够在仕途人中一次又一次地重演呢？古代先哲们早就发现，其中有某种规律性的东西在起作用。

战国时期，魏公子牟欲出远门，穰侯去送行，临别时，穰侯问魏公子牟有什么嘱托没有？魏公子牟对穰侯意味深长地讲了这样一段话：“君知夫官不与势期而势自至乎？势不与富期而富自至乎？富不与贵期而贵自至乎？贵不与骄期而骄自至乎？骄不与罪期而罪自至乎？罪不与死期而死自至乎？”魏公子牟在这里勾画的就是一些为官者由官位到权势，由权势到财富，由财富到尊贵，由尊贵到骄奢，由骄奢到犯罪，由犯罪到亡身的运行轨迹。自古以来，有多少“朝为田舍郎，暮登天子堂”的为官者，都是沿着这样的轨迹滑向无底深渊而成为千古罪人的。难怪当年毛泽东在读到这段文字时大发感慨，挥笔在文章的空白处，有力地写上了“有理”二字。以史为鉴，各级党员领导干部都应认真改造自己的主观世界，不断加强党性修养，耐得住清贫，抗得住诱惑，务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风，真正做到善始善终，无愧于人民公仆的光荣称号。

【堂堂正正地做人】

造成一些党员领导干部行为不端、为人不正的原因是多方面的。但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值观上。

记得一位哲人曾经说过：人的一生无非要用自己的实际行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员领导干部，清清白白地做官固然重要，踏踏实实地做事固然重要，但更重要、更带有根本性的还是要堂堂正正地做人。

所谓堂堂正正地做人，简而言之，就是注重个人修养，固守人格尊严。良好的修养，高尚的人格，体现在献身事业、诚实待人、公道正派的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一

世的事。做人是做官的前提和基础。好人不一定能做好官，但要做好官首先必须做好人。没有一流的人品作铺垫，为官从政迟早要跌跤的。很难设想，一个心术不正，品行不端的人能够成为一名好的领导干部，能够真心实意地为人民做好事、干实事。慕绥新、马向东之流，所以中途落马，成为千古罪人，问题不是出在做事上，而是出在做人上。焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格。

重人格、重品行、重修养，是中华民族的传统美德。“修身、齐家、治国、平天下”，早已成为我国历代仁人志士的人生追求和为官之道。那么，怎样做人才称得上是堂堂正正呢？古往今来，许多进步的思想家、政治家都曾提出过自己的见解和主张，其中不乏真知灼见，有些对我们党员领导干部仍有很强的指导意义。孔子提出的做人主张是：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在这里讲的礼，是周礼，是封建礼教，这是他的历史局限性。但如果把“礼”换成我们共产党人的行为准则，对我们各级党员领导干部来说，不是有很强的针对性吗？特别是“己所不欲，勿施于人”，无论到什么时候，都是做人的起码要求。我们有些党员领导干部，尽干些己所不欲，偏施于人的事，不是早已丧失了做人的资格吗？孟子提出的做人标准是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这三句话，对我们有些党员领导干部来说，针对性更强。有的党员领导干部包“二奶”，养小姘，能叫“富贵不淫”吗？有的党员领导干部，见钱眼开，见利忘义，为钱所累，为钱所害，能说是“贫贱不移”吗？有的党员领导干部，为一己之私，趋炎附势，奴颜媚骨，不惜丧失国格、人格，能叫做“威武不屈”吗？范仲淹提出的做人原则是：“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们有的党员领导干部，挖空心思地琢磨如何升官发财，甚至不择手段去跑官要官，能说是“不以物喜，不以己悲”吗？有的党员领导干部，高高在上，对老百姓的艰难困苦漠不关心，符合“居庙堂之高，则忧其民”的要求吗？有的党员领导干部，不遵守党的政治纪律，不认真执行党的路线、方针和政策，搞什么“上有政策，下有对策”，能叫作“处江湖之远，则忧其君”吗？鲁迅先生提出的做人准则是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。我们有的党员领导干部，在大是大非面前，立场不坚定，旗帜不鲜明，对错误的言行不批评，不抵制，听之任之，甚至随波逐流，能说是“横眉冷对千夫指”吗？有的党员领导干部，不是全心全意地为人民服务，而是颠倒了主仆关系，骑在人民群众的头上作威作福，能说是“俯首甘为孺子牛”吗？由此看来，我国儒家经典中有些关于如何做人的至理名言，至今仍然没有过时，各级党员领导干部在自己党性修养的实践中，应认真加以汲取和借鉴。

然而，在我看来，对如何做人问题分析得最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。我理解，所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚情操的人。我们的一些党员领导干部，在国际共产主义运动遇到严重挫折的时候，放弃了共产主义理想，丢掉了马克思主义信仰，纸醉金迷，贪图享乐，沉湎于声色犬马之中，能说是“一个高尚的人”吗？所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。我们的一些党员领导干部，“人猿未揖别”，什么说不出口的话都敢说，什么见不得人的事都敢做，而且还不以为耻，反以为荣，能算得上是“纯粹的人”吗？所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。我们一些党员领导干部，在社会上妒贤嫉能，见危不助，见死不救；在家里，不忠不孝，藏污纳垢；在本职岗位上盛气凌人，不可一世，能说是一个“有道德的人”吗？所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。我们的一些党员领导干部热衷于吹吹拍拍，拉拉扯扯，媚权阿贵，惟利是图，能说是一个“脱离了低级趣味的人”吗？所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。我们的一些党员领导干部，把党的宗旨忘在脑后，不但不能全心全意地为人民服务，还经常干一些扰民、害民、坑民、骗民的事情，能说是一个“有益于人民的人”吗？由此可见，对于如何做人的问题，在我们有些党员领导干部那里，并没有得到很好解决。

造成一些党员领导干部行为不端、为人不正的原因是多方面的。但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值观上。如果说堂堂正正地做人是党员领导干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员领导干部堂堂正正做人的根本。世界观、人生观、价值观不端正，权力观、地位观、利益观就不可能是端正的，堂堂正正地做人也是一句空话。所以，每一名党员领导干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。

首先，要解决好世界观问题。对于一个党员领导干部来说，世界观的改造是最根本的改造。所谓世界观，就是人们对客观世界总的看法和根本态度。我们共产党人的世界观，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。我们的共产主义理想和社会主义信念都是建立在这样的世界观基础之上的，如果我们对马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义产生了怀疑和动摇，就不可能有坚定的共产主义理想和社会主义信念，革命意志就必然衰退，头脑就必然空虚，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等非无产阶级的东西就会乘虚而入，占领我们的思想阵地，扰乱我们的做人准则。现在，我们有些党员领导干部，口头上讲的是坚持马克思主义，思想上却放弃了马克思主义，信仰西方的这理论、那理论，甚至热衷于搞封建迷信那一套。这无论如何是不应该的。上个世纪即将结束的时候，英国一家广播公司在互联网上推荐“千年思想家”，推荐的结果是马克思名列榜首。这就是说，在资本主义国家，在资产阶级占统治地位的国度里，马克思还有那么高的威望，而在我们靠马克思主义起家的共产党人这里，却有些人不信马克思主义了，这不是很悲哀吗！这次由美国次贷危机引发的金融危机爆发以后，西方一些有识之士就开始反思，反思那种完全自由的市场经济是不是最佳选择，是不是马克思指明的那条道路更具合理性，所以在西方一些大城市《资本论》被一抢而空。这难道不能让那些放弃马克思主义世界观的党员领导干部感到羞愧吗？

其次，要解决好人生观问题。所谓人生观是建立在世界观基础之上的对人生的总的看法和根本态度。一般来说，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。然而，一个人的人生观的形成有其相对独立性，并不是随着这个人的世界观的确立自然而然地确立起来的。正确的人生观是在正确的世界观的指导下，不断深化对人生意义的认识，从而养成无私奉献精神的基础上逐渐形成的。我们共产党人的人生观，集中体现在党的全心全意为人民服务的宗旨上。检验一名党员领导干部是否真正树立起马克思主义的人生观的基本标准，就是看他是否真正做到了全心全意为人民服务。我们有些党员领导干部，为人民服务三心二意，甚至虚心假意，而对争名于朝、争利于市那一套却满腔热情，千辛万苦，在所不辞，问题就出在人生观上。人生的价值和意义到底在哪里，到底应该用什么标准来衡量？伟大的自然科学家爱因斯坦用一句话作了最好的回答，那就是“人生的价值在于奉献，而不在于索取”。如果说用索取来衡量人生价值，那么谁的价值最大？和珅的价值最大。和珅在得势时聚敛的钱财富可敌国。但大家知道，和珅早已成了不耻于人类的狗屎堆，他的人生除了有警示后人的意义外，没有任何别的意义。在我们共产党人看来，那些为国家、为民族、为人类做出了重要贡献的政治家、思想家、科学家、文学家、艺术家的人生才是最有意义的人生，那些把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的人生才是最有意义的人生。

最后，要解决好价值观问题。一个党员领导干部，要堂堂正正地做人，除了应树立正确的世界观和人生观之外，树立正确的价值观也是不可或缺的。所谓价值观，就是与世界观和人生观密切相

加强党员党性修养 篇5

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天地方圆有规矩，立世做人讲原则。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”这是总书记对全党同志的希望和要求。党性是一个政党固有的本性和特性，党性修养是党员本质的改造。重原则讲党性说到底是树立和坚持正确的立场和世界观问题，信仰指引实践，实践强化信仰。我们需要做到“真”和“信”。“真”——真心学习，真挚信仰，真情传播，真诚实践。“信”——对党的理论的崇高信仰，对建设中国特色社会主义共同理想和党的最高理想的坚定信念，对改革开放和现代化建设的必胜信心，对坚持党的领导的高度信赖。

一、加强党性修养的重要意义

（一）加强党性修养，是党员和党员领导干部自我完善的需要。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，党员是具有共产主义觉悟的先锋战士，但是，党员的先进性不是一成不变的，也不是一劳永逸的，必须在实际中加以保持和不断发展。做到这一点，一个重要途径就是加强党性修养。党性修养是共产党员站在党性立场上，按照党性原则的要求锻炼和改造自己，使自己成为一个合格共产党员的过程，这是党员自我教育、自我改造和自我完善的统一。“修养”即古人所谓“修身”、“养德”，指培养高尚的品德、情操，以及正确的为人处事态度，求得学识、才干、道德、涵养等各方面的充实、完善和提高，通过内心的反省，培养一种完善的人格。对于党员而言，修养重点是道德修养和党性修养，道德修养是基础，是评判一名党员和领导干部是否讲道德、重品行、有修养。而党性修养是党员具有道德修养的基础上，依照党员和领导干部的要求，对个人修养的更高层次上的追求和完善。一个党员特别是领导干部必须时刻牢记为什么奋斗，为谁奋斗，努力做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，这是党性修养最直接的表现。党性修养的主体是党员自己。因此，党性修养重在党员自身的自省、自重、自警、自励，重在自我约束、自我改造和自我完善。清清白白做官、堂堂正正做人、一身正气、两袖清风，为人民的利益鞠躬尽瘁，为党的事业奋斗终身。

（二）加强党性修养，是保持共产党的先进性的需要。有些党员缺乏宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识等等，其原因之一就是党性修养不够。这给党和国家工作、给人民群众生产生活带来了不良影响，损害了党和政府的形象，影响了社会的和谐发展。因此，加强党性修养，弘扬优良作风，对于强化立党为公，执政为民的宗旨意识，密切党同人民群众的血

肉联系，对于转变干部作风，加强干部队伍建设和党风廉政建设，对于构建社会主义和谐社会，都具有重大的现实意义。

二、党员应具备的党性修养

（一）必须坚定正确的理想和信念。树立坚定的共产主义理想和建设中国特色社会主义信念，是共产党人的强大精神支柱和力量源泉。党员要坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持政治上的清醒和坚定，始终与党中央保持高度一致，才会有崇高的思想境界和献身精神，才能做一个合格的共产党员和优秀的领导干部。

（二）必须牢固树立宗旨意识。全心全意为人民服务是我们党的宗旨，是共产党员党性的最高原则。党员要摆正个人和党组织的位置，在作决策、解决问题时必须坚持党性原则，正确处理个人和组织的关系。要正确运用手中的权力，坚持以人为本，坚持问政于民、问需于民、问计于民，多办须民意、解民忧、增民利的实事，牢固树立宗旨意识。

（三）必须加强组织纪律观念。组织纪律严明是我们党不断发展壮大的重要保证，也是党的重要政治和组织优势。组织观念主要体现在以下四个方面：一是必须接受党组织的领导，保证党的路线、方针、政策的贯彻执行。二是维护党的利益，自觉地把自己融入党的集体，与党同呼吸、共命运。三是坚持民主集中制原则，努力创造生动活泼的政治局面。四是遵守党的纪律，身体力行，做执行纪律的模范。加强党性修养，严守党的纪律，是对领导干部的基本要求。

（四）必须具备高尚的人格品行。古人说：“百行以德为首”，“修其心治其身，而后可以为政于天下”，讲的是做官必须先做人，做人必须先立德的道理。作为党员，必须加强自己的道德修养，带头践行社会主义荣辱观。人格品行是一个人思想品质、道德水平、精神境界的综合反映。对党员而言，党性决定品行，品行体现党性。我们党员标准是德才兼备，以德为先。当官是一阵子的事，做人是一辈子的事，没有高尚的人格作基础，无论当官还是做人都容易栽跟头。作为党员及领导干部，其人格品行有着强大的示范和辐射作用。要做到一身正气、洁身自好，坚持做人原则，守得住清贫，耐得住寂寞，抗得住诱惑，培养健康的情趣，选择高雅的爱好，愉悦身心、开阔胸怀、陶冶情操、提高品位。一个领导干部如果不能正确对待同志、对待自己，迟早会失去群众的信任。

三、加强党员党性修养的方法

只有把加强党员的理论修养、政治修养、科学文化修养、组织纪律修养、道德修养、工作作风修养等有机的结合起来，才能内强素质、外树形象，才能不断提高自己的思想境界、学识水平和工作能力，才能促进各项工作的全面开展。在新的历史时期，重原则，讲党性，究竟应该怎么做呢？

1、理论修养要“精”。要增强理论学习的紧迫感和责任感，养成终身学习的习惯。

2、政治修养要“强”。就是要始终保持坚定正确的政治方向，站稳政治立场。

3、文化修养要“博”。广博的知识，可以帮助我们开阔视野，敏捷思维，促进工作。

4、道德修养要“高”。加强道德修养，牢固树立宗旨意识。德是为政之本，也是做人之本，德好，就形象好，就能产生吸引力、凝聚力和战斗力。党员应该有较高的社会主义道德修养，要有社会公德、职业道德、家庭美德。

5、组织纪律修养要“严”。党员要自觉加强组织纪律修养，做遵纪守的模范。

6、作风修养要“实”。加强作风修养，永葆共产党人的政治本色。党员需立足于本职工作岗位，爱岗敬业，无私奉献，干一行爱一行，钻一行、精一行，在平凡的工作岗位上作出不平凡的贡献，创造一流的工作业绩。

四、医务工作者要加强党性修养

当今社会，人们思想活动的差异性明显增强，有的人“一切向钱看”，“前途，前途，有钱就图”；有的人以自我为中心，以自私为半径画圆；有人“今朝有酒今朝醉”，“我拿青春赌明天”。拜金主义、极端个人主义和享乐主义颇有市场。

重事业还是重名利，讲奉献还是讲索取，是人生面临的严峻课题。有的人追逐名利，一味索取，有的人投身事业，无私奉献。共产党人应该做重事业、讲奉献的模范，这也是“讲党性，重品行，做表率”的重要体现，是党的事业生生不息的根基，是党员干部成长进步的动力。

爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。”人生价值=贡献－索取。当一个人的贡献和索取相等时，他的人生没有任何价值。党员干部重事业讲奉献，必然在事业上高标准，生活上低标准，贡献大于索取，从而使人生价值的算式得到最大值。这也应该成为每一位共产党人孜孜以求的高尚品格，成为建设中国特色社会主义伟大事业的行为准则。

重原则，讲党性，重在实践，贵在坚持，对于我们医务人员来说，要把这些落到实处就是在本职岗位上不断学习，用理论武装头脑，充分认识不良思想的危害，学会讲原则，学会“守底线”，建功立业，廉洁奉公，严格自律，全心全意为人民服务。以自己的实际行动，为党旗增光添彩。古人云，勿以恶小而为之，勿以善小而不为；每一个共产党员在党旗面前举起拳头宣誓之时，就应该把党的原则深植于灵魂之中，一以贯之，不以事小而不为。只有

这样，才能千锤百炼，成就党和人民的大业。著名诗人苏轼曾说过，“物必先腐，而后虫生”。也就是苍蝇不叮无缝鸡蛋的道理。良好的品行、操守，是一个党员干部抵制腐败风气侵袭的精神盔甲，是保证“不变质”的重要思想防线，即所谓“内怀铁石之心，外负凌霜之节”。对于我们医务人员来说，重品行，讲操守就是要树立全心全意为病人服务的医德观，年轻医务人员应该这么做呢？我觉得应该突出增强4个意识，即事业意识、同情意识、责任意识和协同意识。把自己的事业建立在崇高的社会理想基础上，建立在全心全意为人民健康服务的基础上，以强烈的责任心为基础，不断钻研，促进医学科学事业的发展。要做到“视解除病人痛苦为天职，视给病人提供方便为义务，视关心安慰病人为良知，视努力满足病人要求为己任”。

有五个字和所有的医务人员共勉——“德、基、勤、思、新”，“德”即医德，是为医之根本；“基”即基本知识、基本理论与基本技能，是成为合格医务人员的先决条件；“勤”即勤学、勤实践，是事业成功的必由之路；“思”即临床思维，是医务人员的哲学修养；“新”即知识更新，技术创新，是人才成长的标志。

泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。希望我们卫生系统的党员从现在做起，树立正确的理想和价值观，加强党性修养，从“德、基、勤、思、新”入手，重原则、讲党性；重事业、讲奉献；重品行、讲操守。做好医院的生力军，为人民群众的健康保驾护航！

党员党性修养弱化的表现分析 篇6

党的十八大以来, 根据中央的部署要求和深入学习贯彻习近平总书记落实全面从严治党要求的重要举措, 持续深入推进作风建设的具体行动, 通过深入学习习近平总书记关于“三严三实”、“忠诚、干净、担当”、“四个全面”系列重要讲话精神和内容, 作为民办职业高校工作者, 应该明白为了适应经济新常态, 自己所肩负的历史使命, 进而要发挥民办职业高校党员干部的先锋模范作用和带头作用, 从心理上、行为上做到加强民办职业高校发展的“三严三实”、“忠诚、干净、担当”, 把民办职业高校的发展作为依法行政的工作理念、工作态度、工作标准, 通过扎实加强民办职业高校发展工作, 使铁的纪律内化于心、外化于行、实化于绩。随着经济新常态的发展, 《国家中长期教育改革和发展规划纲要》给民办职业高校的发展带来了巨大的鼓舞和发展机遇, 但同时也面临巨大的挑战。

(一) 新经济、新常态下职业高校共产党员, 加强党员性修养是适应时代发展的要求和社会主义新常态的需要。根据2014年7月, 教育部职业教育与成人教育司司长葛道凯在做客中国政府网和新华网联合专访时谈到习近平总书记对职业教育的指示, 在经济新常态下, 民办职业高校的教育工作者和民办职业高校党员干部, 要明白当前和今后一个时期, 职业教育改革和发展的时代任务是促进就业的办学发展方向, 培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才, 努力地让每一个人都有人生出彩的机会, 懂得职业高校特色将更加鲜明, 人才培养、科学研究、社会服务水平将全面提升, 建成一批有特色的高水平的高等职业院校势在必行, 所以新经济、新常态下职业高校的共产党员必须学习先进理念, 以继续加强职业院校示范性建设体系, 利用优质职业教育资源引领学校办出特色为使命, 加强职教联盟, 加强产学结合和校企合作, 加强双师型、骨干教师队伍建设, 培养出大批受过高等教育的专业技术人才, 以适应经济新常态的发展对职业高校的要求和社会新常态的需要, 真正做到“忠诚、干净、担当”。

(二) 新经济、新常态下的职业高校共产党员, 加强党员性修养是党对我国的职业教育工作者和职业高校的党员干部, 提出更高的职业要求和职业期望。在经济新常态下, 随着职业教育改革的不断深入和发展, 民办职业高校作为我国高等教育领域中一支新生力量在不断发展壮大。因此, 为了更好地沟通协调和凝心聚力, 我国民办职业高校的董事会和行政也逐渐重视党建工作, 党的组织和建设在不断加强和完善。作为职业高校教育工作者中的党员干部, 是坚持社会主义的办学方向、促进民办高校健康发展的先驱者, 所以, 对于一名具有教师和党员双重身份的职业高校党员干部, 应该更加深刻地意识到:当代教育呈现出国际化、多元化、产业化的趋势, 必须根据受教育者不同文化背景和水平实施多层次教育。作为民办职业高校干部党员应该按照高校教师和党员标准严格要求自己, 用自己的言行表明自己是共产党觉悟的先锋战士, 能适应经济新常态下民办职业高校多元文化要求。

二、加强民办职业高校党员党性修养的对策

第一, 要不断加强学习, 增强自己的教育教学和科研能力, 肩负起经济新常态下职业教育赋予的历史使命。葛道凯在做专访时谈到, 民办职业高校在面临诸多因素挑战的同时, 也迎来了发展的机遇。所以民办职业高校党员干部一定要树立以就业为导向的办学教育观念, 以技能型人才为切入点的培养方向, 牢固树立依靠行业、企业、地方经济发展为高地的职业发展教育理念, 以办学特色来赢得市场的科学发展意识。这就要求民办职业高校党员干部一定要加强自己的管理能力, 加强“双师型”和“骨干型”教师培训的育人理念, 利用行业、企业合作, 灵活自主、最大限度地利用地方经济, 合理配置教学资源提高民办职业高校效益。每个党员都是一面旗帜, 都能发挥先锋和模范作用, 因此, 作为民办职业高校干部党员, 面对社会对职业高校认同的巨大挑战, 在获得难得的发展机遇和认可的同时, 应当认真思考加强民办职业高校的发展和改革思路, 根据行业、企业、职业和地方经济的新高地, 正确定位学校专业发展方向和学生培养目标, 不断加强和提高教育及科研能力。

第二, 要认真贯彻中央和上级党委的指示精神, 坚定理想和信念, 始终坚持党的教育方针。随着经济新常态的飞速发展, 当代的高校教育工作者肩负着“教育兴则国兴”的重担, 而作为一名民办职业高校党员干部, 一定要针对民办职业高校“民办”性质和人员构成特点, 从民办职业高校实际出发, 发挥党的先进性, 积极探索、勇于实践, 以“三严三实”、“四个全面”为指导, 真正做到“忠诚、干净、担当”, 正确面对民办职业高校在前进中遇到的种种困难, 在建设有中国特色社会主义的群众实践中, 努力发展社会主义生产力。

第三, 要密切联系群众, 充分发挥党组织的政治核心作用, 增强集体的凝聚力, 用实际行动和工作影响带动民办职业高校教师共同建设好集体。因为民办职业高校教师党员队伍不稳定, 管理难度较大, 所以, 作为民办职业高校的党员干部, 要充分发挥党组织参与决策及有效监督的作用, 积极探索民办高校干部配备过程中党组织的适当参与方式, 用党的先进性来带动大家, 并作为开展日常工作的基础。要在自己不断进取的同时, 坚持与同行教育工作者共勉, 互帮互学, 共同进步。总体来说, 民办职业高校干部党员最根本和最实际的义务, 就是要有牢固树立“忠诚、干净、担当”和为广大学生服务的思想, 要以培养技能型人才和为学生服务为基础, 一步一步、踏踏实实地培养高技能人才, 做蜡烛, 担责任奉献。

第四, 必须坚持不懈地加强民办职业高校党员干部的理论修养、政治修养、作风修养等, 坚定理想信念。民办职业高校党员干部在职期间, 对于高校教师来说, 是非常重要的一段成长时光。所以, 民办职业高校干部党员干部作为中国共产党事业的骨干, 加强党员同志, 尤其是民办职业高校党员干部的党性修养, 对新的经济常态下显得特别迫切与重要。如今是经济新常态时期, 新的业态和新的方式下应该有新的思维, 应该严格要求每一位民办职业高校干部党员与党同步, 从民办职业高校实际出发, 按党的要求, 抓紧时代的脉搏, 从小事做起, 强教风、强学风、强党性, 固廉洁之本, 把自己积极投身到新经济常态下民办职业教育的发展和改革之中, 加快社会主义新常态下民办职业高校的发展, 牢固树立“忠诚、干净、担当和全心全意为学生服务”的宗旨。把自己培养成为一名优秀的共产主义战士, 做到理论与实践相统一, 知行合一, 更好地完善自己, 更好地为广大民办职业高校学生服务和家长服务。

参考文献

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