前缘的人生哲理(精选11篇)
前缘的人生哲理 篇1
前缘的人生哲理
她教会他爱……然后离开……
他辜负了她的期望
她学会等爱……用了3年的时间等来的却是他的消失……她开始学坏她开始不自爱她开始怀疑爱情……她开始怀疑人生……
而他却从此得上了忧郁症抱着别的女人心里想着的却是她……他慢慢变坏……最终醒悟变成一个好人……他想弥补过去的错误……他想回到过去回到那个1年多的快乐时光……
她心里有着他她在别人的怀抱心里依然牵挂着被记忆尘封的他……终于她爱上了别的人终于不再寂寞……终于忘却了他……
他每晚坐在窗台……向着她的`方向发呆……抽着烟听着歌喝着咖啡淡淡的思绪吹着风他想也许风会把他的思念带到她的身旁……
她过着快乐的日子她以为找到了依靠她开始向往生活可是命运的轮回却又一次把她从天堂拉到了地狱她第2次开始怀疑爱情……开始怀疑自己是否能拥有爱情……
终于……她鼓起勇气打了一个熟悉而又陌生的电话一个3年未曾打过的电话……她只想知道他过得是否幸福……
那天晚上他接到一个陌生的电话……拿起听筒……一个陌生又熟悉的声音响起……“喂,你还好吗?”他尘封的心一下子出现了崩裂……他想呐喊……喉咙却像是被什么卡住了……电话的那头沉默了……“你怎么记得这个电话?”“因为它藏在心底”“你确定你要打的是这个电话?”
“是的就像你4年不曾换电话不也是为了等一个电话么?”思绪慢慢浮现在心头……往事一幕幕在眼前滑过……快乐的悲伤的……我曾给过你承诺等不到一个电话我不换号码……我曾给过你承诺当你需要我的时候我会出现在你面前……我曾给你承诺只要你喜欢哪怕是天上的星星我也会给你摘下来……我曾给过你承诺我会和我的狗过得好好的等待一个电话……
“你为什么那时候恨心离去……”“因为我不懂爱……我以为距离可以杀人……那时候我在成都你在德阳.”“现在呢?你懂了吗?”“我懂了……可是晚了……”她心里有了另外一个他他的记忆也多了另外一个她……
现在她是他的红颜知己他是她的蓝颜知己
他们还有感情……他们还在思念对方……
但……那不是爱情……
前缘的人生哲理 篇2
一、“厚德载物”与“崇德广业”
1、道德是做人的根本, 成事必以德为先
“厚德”才能包容万物。《周易·坤·彖》:“坤厚载物, 德合无疆;含弘光大, 品物咸亨”。大地是因为它厚重的才可以承载万物。大地的包容的品德, 没有疆界的。它含育一切使之发扬光大, 万物亨通普受滋养。在《周易·坤·象》中, 将大地与君子相类比, 道出了千古名言:“地势坤, 君子以厚德载物”。意思是说君子要象大地的博大宽厚、德深识广, 以增厚自己的美德来谦让包容万物。
“德”是“物”的依存, 有“德”才能“载物”, “厚德”才能容“万物”。人是一种道德动物, 道德是做人的根本, 是人的思想和智慧的精华。人的道德素质是人之为人的根据。离开道德, 人将失去人性;离开道德, 更谈不上人的发展和社会的进步。
《周易》认为遵守道德规范是非常重要的, 善有善果, 恶有恶报。《周易·坤·文言传》:“积善之家必有余庆, 积不善之家, 必有余殃。”修德行善的, 必有吉庆, 作恶多端, 必留祸殃。
2、在道德与事业的关系上, 《周易》认为道德与事业相辅相成
一方面, 道德是事业成功的基础。《周易·系辞》:“夫《易》, 圣人所以崇德而广业也。”因为品德高尚, 行为端庄自信的人, 才会得道多助, 利于建功立业。《周易·系辞》:“穷神知化, 德之盛也”。说明能穷究神妙之理而通晓变化之道, 是因为品德修养到了完美了程度。《周易·文言》:“君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”诚实守信可以增进美德;用言词表明其真诚的态度, 可以聚集功业。
另一方面, 成就事业也是为利于提高自己的道德修养。“广业”又是为了“崇德”。《周易·系辞》:“精义入神, 以致用也。利用安身, 以崇德也。”也就是说, 研究事物之理, 是为了学以致用。学有所成, 则身有所安, 最终其道德水平也会随之提高。
良好的品德是大学生人成才和立业必不可少的保障, 古今中外的历史证明, 有成就的人无不是一个德才兼备的人。大学生要不断完善自己, 以德为统帅, 不断提高自己的道德素质;以成才为目标, 不断提高自己的知识水平和能力, 做一个对社会有益的人。
二、“自强不息”与大学生积极向上的人生态度和勇于进取的治学精神的培养
自强不息是中华民族自古以来就有一种的传统美德, 自强不息是中华文化留给后代的最古老、最核心、最宝贵的精神财富。在华夏文明还没有进步到文字表达的年代, 先贤在八卦中即以符号把这一思想固定下来, 代代相传。中华民族在漫长而曲折的过程中, 饱经沧桑, 历经磨难, 正是靠这种自强不息的精神, 才得以生息繁衍, 不断强大, 才炼就了不可征服的伟大民族之魂。这种精神在《周易》中得到了充分的体现。
《周易·乾·象》:“天行健, 君子以自强不息”。意为日月交替运行, 永放光芒, 四季周而复始, 永不停息。君子应当效法天体的运行, 坚定刚毅、奋发向上、奋斗不息, 永远进取, 不断提高充实自己, 增进自己的道德修养, 完善自己的人格。这句话揭示了易道的主体, 即倡导的是光明盛大, 健行有序的精神。
自强不息的精神是中华民族的道德精神, 是民族精神的重要组成部分, 是鼓舞中华民族不断向前发展的力量源泉。自强不息的精神是一种积极向上的人生态度, 是激励大学生在人生漫长征途中, 面对曲折人生, 美好生活的精神支柱;是激励大学生加强自身修养, 提高道德修养, 达到崇高道德境界的内在动力。
自强不息的精神, 还是一种治学态度和求学精神, 是激励莘莘学子勤奋学习、早日成才的保证。大学生要树立“人生在于奋斗”的观念, 树立刚健有为、锲而不舍、永不言败的求学精神。这种精神对于在其从事的领域取得成就, 成为栋梁之才具有重要意义。
三、“君子之德”与大学生思想道德素质的具体要求
周易关于道德的内容非常多, 论述精辟, 博大精深, 散见于周易全文。《周易》对道德的论述最集中的论述在《周易·系辞》, 易学家称之为“三陈九卦”, 即从六十四卦中抽取具有代表性的“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦, 分三次反复陈述其要义, 按照其意并参照九卦的卦爻辞, 可分类意译如下:
循礼践履:这是道德的基石, “《履》, 德之基也”。教人遵循礼义, 以规范自己的行为, 就能顺利的到达期望的目的地。
行为谦虚:这是道德的把柄, “《谦》, 德之柄也”。谦虚就能被人尊重而光大其德行。社会的规律是憎恶盈满而喜好谦虚, 谦受益、满招损的道理, 为人谦虚, 必致亨通。
回复正道:这是道德的根本, “《复》, 德之本也”。中正无过, 有过即改。从微小处辨别事物的善恶, 自省知得失。
守正有恒:这是道德的前题, “《恒》, 德之固也”。在复杂的环境下不厌倦, 始终如一的守德。
减损过失:这是道德的途径, “《损》, 德之修也”。先经过艰难的减损自己的过失, 就能容易的获益, 并能远离祸害。
施益于人:这是道德的方法, “《益》, 德之裕也”。增益美德就能使德行充实而不虚设。施益于人能够广兴福利。
处困不乱:这是道德的准绳, “《困》, 德之辨也”。穷困时坚守正就能走向通达, 并能减少怨恨。
井养不穷:这是道德的处所。“《井》, 德之地也”。从水井中汲水, 井不干枯, 井存水但水又不溢出井外。井卦教人广积美德。
听命从德:这是道德的制宜。“《巽》, 德之制也”。教人听命、顺从之道。象风一样和顺, 既显扬自己的美德而又能隐藏不露。
综上所述, 《周易》是要人们遵守道德规范, 走正道, 谦虚谨慎, 反省自己的过失, 有错必纠, 助人为乐, 在困难挫折面前坚守内心信念, 行为顺应时代的要求。充分反映了《周易》所提倡的立志进取的奋斗精神, 塑造理想人格的崇高精神, 不骄不躁的谦虚谨慎精神, 和谐友爱的礼让精神。这些精神, 是对“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范的最好注解, 也与时代对大学生道德品质的要求相一致。
四、“革故鼎新”“日日生新”与大学生发展和创新观念的树立
《周易》充分反映了万事万物都是发展变化的的观点, 认为旧的过程终结即新的过程开始, 强调生生日新, “革故鼎新”。这是在宗教迷信形式下反映出的朴素辩证思想。《易经》作者把是否有变化, 作为判断吉凶的标准, 认为有变化、有交感、有动向的卦是吉卦, 是有前途的。否则是凶卦, 是没有前途的。根据这个原则, 事物在变化发展时, 就有前途, 是吉的;停滞, 不变化, 就没有前途, 是凶的。这个原则在许多卦的组成和对该卦的吉凶认定中表现得尤为明显, 例如:以源于《周易》的“否极泰来”这句成语中涉及的否、泰二卦为例, 泰卦是由八卦中代表天与地的两卦组成, 卦形是地在上, 天在下, 与人们习惯的天在上地在下相反, 但此卦的性质是吉, 这是因为天气属阳, 阳气上升, 地气属阴, 阴气下降, 上升下降有交感、有变化, 是吉利的;否卦为天上, 地下。因无交感、无变化, 故为凶。
万事万物都是不断发展变化的, 大学生要树立变化发展的观念, 把握时代的脉搏, 顺应时代的发展, 根据社会前进的步伐来调整自己的思想。创新是中华民族发展壮大的不竭动力, 大学生首先要树立改革创新的观念, 培养创新的精神和从事科学研究和探索未知领域的兴趣;其次要勤于学习理论知识, 学会发现问题、解决问题的方法, 不断扩展新视野;第三, 要勇于实践, 在实践过程中注重将理论知识转化为技能, 提高从事科学研究和创造发明的能力。
五、“慎行”、“反身修德”、“朋友讲习”与大学生思想道德修养的途径
《周易》认为思想道德修养的途径主要是自觉修养, 强调慎行, 谨慎遵从社会的各种规范。同时也要求同行相互切磋, 共同提高。
《周易·乾》:君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。”教育人们早晚都慎重, 大事小事都慎重, 这样才没有过错。《周易》还要求人们从现在做起:《周易·文言》曰“进德修业, 欲及时也。”
《周易·蹇·象》“山上有水, 蹇。君子以反身修德。”其意为:山上有水, 有艰险难行之象, 君子在困难和挫折面前, 应当反省自身, 修君子之德。《周易·大畜·象》:“天在山中, 大畜。君子以多识前言往行, 以畜其德。”告诫人们应当学习前人的言论与善行, 蓄养自己的品德。《周易·文言》:“庸言之信, 庸行之谨;闲邪存其诚, 善世而不伐, 德博而化。”要求人们平常言论要讲信用;日常行为要谨慎;防邪恶而保持真诚;不夸夸其谈;道德广博深化人心。《周易·兑·象》:“丽泽, 兑, 君子以朋友讲习。”以两泽相互依附、相互联结为例, 要求常与朋友一起讲论研习, 吸取有益的精神营养。
大学生思想道德品质的形成以行为选择为要求, 道德不单是认识或心理问题, 更重要的是行为践履问题。大学生思想道德品质的修养, 要以自我修炼“内功”, 以实践为主要途径, 做到“终日乾乾, 夕惕若”、“反身修德”的要求。
参考文献
[1]《铜板易经旁训》 (线装本) , 光绪丙申年刊刻, 泰源堂藏板。
[2]《易经精华》 (线装本) , 道光七年仲春镌刻, 姑苏步月楼藏板。
[3]徐奇堂:《中国古典名著译注丛书——易经》, 广州出版社出版, 2001年5月。
吃面条的人生哲理 篇3
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教训,选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平。公平了,就不会打架了。”
人生哲理感悟人生的语言 篇4
把gdp留给中国,把利润都带走!人生就像一场牌局!并不是要抓到一手好牌,而是要打好一手烂牌。人生最大的悲哀就是把别人的债务变成了自己的。人的一生其实只会做两件事情,第一件事情是选择,第二件事情是面对选择。人生四项基本原则:懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。不是人人都能活得低调,可以低调的基础是随时都能高调。压力是人人渴望已久的疾病。
早回家的男人讲故事给老婆听晚回家的男人编故事给老婆听!
当大部分人都在关注你飞得高不高时,只有少部分人关心你飞得累不累,这就是友情。
大师不是在灵感产生时工作的,他们是在工作时产生灵感的。不要和女人说理性,如果那个女人理性,那么就是我的判断不理性。婚外恋在文艺作品里是一个故事,在现实生活里是一场事故。孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。
世事喧嚣,人生寂寞。我一直以为,支撑我生活的动力,便是罗素所称的三种单纯然而又极其 强烈的激情:对爱情的渴望、对知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活,注定是孤独,无尽的、近于绝望的孤独??
不要太介意那些想起来就脸红的尴尬事,没人会帮你记着。经营一份平凡的生活,比经营一份激情的生活更难。
房价不会跳水,只是做俯卧撑。
令人筋疲力尽的不是要做的事情本身──而是事前事后患得患失的心态。另人沮丧的往往不是事实,而是比较。
快乐不是因为拥有的多而是因为计较的少。
社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。离婚,是因为女人抓住了男人的把柄,男人知道了女人的底细。
气球以性格本身没有好坏之分,乐观和悲观对这个世界都有贡献,前者发明了飞机,后者发明了降落伞。自己的毁灭告诉人们自我膨胀是有限度的。聪明的人用不需要聪明脑袋的方法赚钱,不聪明的人用需要聪明脑袋的方法赚钱。
当别人开始说你是疯子的时候,你离成功就不远了?? 政治可能是世界上唯一投资最多而顾客最少的生意。敌人或知己,都是越少越安全。能冲刷一切的,除了眼泪,就是时间。
聪明人应当是快乐的──自以为聪明的人才常常感到烦恼。孙悟空当年打妖怪,没背景的都被一棒子打死了,有背景的都被佛神救了。自卑有多种档次,最高档次的自卑表现为吹嘘自己干什么都是天才。英雄到老皆归佛,宿将还山不论兵。始终要记住,不要把你的头抬得比帽子还高。
最聪明的那个,一定是最笨的。
最傻的那个,或许是最聪明.有的人你不知道是聪明还是傻,这种高手可遇不可求。
你装不来最傻,那就躲在别人背后。
人的一生其实只会做两件事情,第一件事情是选择,第二件事情是面对选择 朋友就是把你看大学毕业后第一次同学聚会选择在动物园,大家共同的理由是:只有在这里,才能感慨自己还是个人啊??透了,还能喜欢你的人。
漂亮只能为别人提供眼福,却不一定能换到幸福。
爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
做父母是个专业性很强的职业,可大部分的父母未经任何培训就上岗了。孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。
理想很丰满,现实却很骨感。
小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界,长大后才发现整个世界斗争就不了我??
不要整天抱怨生活,生活根本就不知道你是谁。
男人的大脑喜欢女人的内心,但是眼睛却喜欢女人的外表。
原来女人可以在利益下改变,而男人可以在利益下成长。
男人因沧桑而成熟,女人因成熟而沧桑。
男人有了烟,有了酒,也就有了故事;女人有了钱,有了姿色,也就有了悲剧。
所谓美女,三分长相七分打扮;所谓气质,三分才气七分装蒜;所谓温柔,三分忍让七分压抑。
当某人告诉你“不是钱,而是原则问题”时,十有八九是钱的问题。亲人之间,讲到钱就伤感情;情人之间,讲到感情就伤钱。
尽可能少犯错误,这是做人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。第一个青春是上帝给的,第二个青春是靠自己努力的。
高考不是全部人生,但是否认真对待会决定人生全部。
在饭堂排队打饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少,而是后面等的人越来越多。
如果不是怕其他人拣起,很多东西我们都会扔掉。
成熟不过是一次又一次的失去,换来一点又一点的小心。
只有想不通的人,没有想不通的事。
人活着,有些事就应该去学会承受——简称“活该”。
命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!
睡眠是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步!
谎言与誓言的区别在于,一个是说的人当真了,一个是听的人当真了。
领导干部应把握的16个“不
正职四不:总揽不独揽 宏观不主观 果断不武断 放手不撒手
讲话不多话副职四不:献策不决策 相互四不:理解不误解 对下四不:用人不整人 到位不越位 补台不拆台 管事不多事 交心不隔心 严格不严厉
雪与人生的人生哲理 篇5
好大的雪!都已记不清到底有多久都没有这样用心赏雪了,望着窗外纷飞的雪花,忆起青涩的年少。曾经年少时的美好,于我和闺密是一生美丽的回忆,那是我们共同拥有的美好。后来的后来,我们都经历了浪漫的大学生活,各自忙于沉浸其中的风花雪月和纯洁美好,然后,从充满梦想的校园步入了现实社会,期间,在不同的人生路上感受生活的喜、怒、哀、乐与辛、酸、苦、辣,各自品味着成长的`喜悦和无奈。一切的一切都是那样的漫长而又迅疾,漫长得我们只顾各自迎着生活的风雪,艰难前行,忘记了年少时彼此美丽的想法和心愿,迅疾得对自己的人生感到茫然,不知所措!
这些天,连续的雪天,我心里的欢喜和忧伤一同被灌满。这是一场盼望好久的大雪,看着雪花飘扬,想起了当年那个坐在教室后排不专心听讲,却忙于让思绪随着雪花舞蹈的女孩,下了课,也从来不闲着,忙着打雪仗、堆雪人,真是不亦乐乎!想想,当年的我有如一只自我欣赏、自我美丽的丑小鸭,自卑、敏感却又那样的纯洁、快乐。我喜欢阳光明媚的日子,然而,雪花却又是我记忆中的精灵,她让我的思绪飞扬,让我欣喜,我是如此地喜欢她!有时,我甚至想让雪掩盖我,冰冻我,让我千百年地沉睡,不再被纷乱的尘俗世事所纠心。
世间,难道真的只有遗憾才能成为永恒?一如雪的消融,冰清玉洁地溶入大地,还来不及让人品味,尽收眼底,那么的无奈,一如我的人生。其实我是那样一个平淡如水的女子,我想要的幸福,也是平常可寻的。
一直想要的只是爱人坚定地牵着我的手,与我共同鉴证女儿的成长经历,相依相伴到终老。可我的前世是一只偷吃了谗鱼的猫,今生罚我变成一个找不到爱情的女子,历经磨难,却不知自己是由哪一个男子的肋骨变幻而成的女子。
经历了命运的起起落落、浮浮沉沉,终究还是从绝望的泥泞沼泽中慢慢爬了上来。
人生的独木舟人生哲理 篇6
怎么办呢?是要渡过这条「湍急的河流」呢?还是要辛苦地「爬过高山」?
正当这农夫陷入两难时、突然看到附近有「一颗大树」、于是就用随身携带的「斧头」、把大树砍下、而将树干慢慢地砍凿成一个简易的「独木舟」。
这个农夫很高兴、也很佩服自己的聪明、因他很轻松地坐着「自造的独木舟」、就到达了对岸。
上岸后、农人又得继续往前走;可是他觉得、这个独木舟实在「很管用」、如果丢弃在岸旁、实在很可惜!而且、万一前面再遇到河流的话、他又必须再砍树、辛苦地凿成独木舟、很累人。
所以、这农夫就决定、把「独木舟背在身上走」、以备不时之需。
走啊走、这农夫背着独木舟、背得满头大汗、步伐也愈走愈慢、因这独木舟实在是太重了、压得他喘不过气来!
这农夫边走边休息、有时真是好想「把独木舟丢弃」、不要了!可是、他却舍不得、心想、既然已经背了好一阵子、就继续吧!万一真的遇到河流、就很管用了、就可以派上用场!然而、这农夫一直汗流浃背走、走到天黑、发现一路上都很「平坦」;在抵达另一个村庄前、都没有再遇到河流!可是、他却比「不背独木舟」、多花了三倍的时间、才到达目的地。
我们实在不知道自己人生的道路会是平坦、崎岖、还是会有湍急溪流?或是有陡峭高山?
不管如何、我们却都必须「选择」……
要轻松、快乐地走呢、还是要背着沉重的「独木舟」走?人为了追求「名」、变卖家产去选举、信誓旦旦一定会胜选、可是、最后却落选、倾家荡产、妻离子散;
这岂不是为了求名、而背着「两三个独木舟」吗?
事实上「名利」放得下、抛得开、人生的路就可以走得「很自在、很快乐」!
清朝曹雪芹写了一首【好了歌】、其中一句……………
【世人都知神仙好、惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了!】
其实,有时心中的「负面情绪」也是一种「独木舟」,我们不能一直背着它,而成为一种「束缚」;我们必须懂得随时丢弃一些「怨恨、嫉妒、暴怒」的独木舟,让自己心中更欢欣、坦然、也轻松、快乐地吹着口哨向前行!
前缘的人生哲理 篇7
1 考虑油相启动压力梯度的蒸汽前缘数学模型
假设当汽液界面达到稳定后, 垂向上各点的势相等。如图1 所示, 汽液界面上点1 和2 的势可以表示为
由式 ( 1) ~ 式 ( 4) 可得
对蒸汽相用达西公式, 考虑油相启动压力梯度
冷凝消耗的蒸汽与蒸汽带的厚度成比例, 蒸汽速率表达式为
径向蒸汽驱前缘形状的微分方程为
式 ( 10) 中
式中, A为形状因子; r为距离注汽井的径向距离, m; λ 为油相启动压力梯度, Pa / m; ρs、ρo为蒸汽、原油密度, kg /m3; μs、μo为蒸汽、原油黏度, m Pa·s;μo*为蒸汽温度下原油黏度, m Pa·s; ws、wo为蒸汽带中蒸汽和原油的径向质量流速, kg /s; Ks、Ko为蒸汽、原油的渗透率, 10- 3μm2; hs为蒸汽带厚度, m; h为油层总厚度, m; M*为拟流度比; rb、re为蒸汽前缘与底层、顶层相接触的端点位置, m; ws ( rb) 为蒸汽带中rb处的蒸汽速率, 理论上认为等于注汽速率, kg / s; wo ( re) 为蒸汽带中re处的原油速率, kg /s。
蒸汽上升到顶部, 沿水平方向向外扩展, 同时又沿垂直方向向下扩展。假设径向上蒸汽速率与半径平方差成正比, 纵向上蒸汽速率与蒸汽带厚度成正比[3], 得到蒸汽带厚度与半径的函数关系式
2 蒸汽前缘上边界re
在稠油热采过程中, 随着蒸汽的注入, 热量不断向外传递, 从而蒸汽前缘与顶底层的接触点不断外移, 蒸汽前缘与顶层的接触点称为蒸汽前缘上边界re, re随着时间的增大不断扩展, 同时扩展速度与原油的启动压力梯度有关。启动压力梯度越大, 蒸汽前缘上边界的扩展速度越小。假设re与吞吐周期T和启动压力梯度 λ 的关系式满足
( 1) T = 0 时, re= rw;
( 2) λ 越大, 蒸汽前缘上边界的扩展速度越小。
通过多次试算, 蒸汽前缘上边界re与供给半径rd、吞吐周期T和启动压力梯度 λ 的关系式
式 ( 14) 中, T为吞吐周期 ( 轮次) ; rd为供给半径, m;d为每周期天数, d; μo为地层温度下的原油黏度, m Pa·s; λ 为启动压力梯度, Pa / m。
将方程式 ( 14) 代入方程式 ( 13) , 进行差分离散, 用matlab编程计算可得到不同参数下的蒸汽前缘形状。
3 实际应用
3. 1 参数选取
3. 1 形状因子和注汽速率
由公式 ( 15) 径向蒸汽驱前缘形状的微分方程可知, 注汽速率增加, 形状因子增大。根据公式 ( 15) 做出图2。
图2 为M*= 0. 18 时, 形状因子对蒸汽腔厚度的影响。可以看出, 形状因子越小, 蒸汽超覆越严重。形状因子越大, 蒸汽腔厚度越大, 蒸汽的波及效率越大。M*= 0. 18, 当形状因子为0. 32 时, 蒸汽到达井底。
3. 2 拟流度比
根据公式 ( 16) 做出图3。
图3 为拟流度比对蒸汽腔厚度的影响, 可以看出, 拟流度比越大, 蒸汽腔厚度越小, 随着拟流度比M*趋近于1, 蒸汽超覆加重, 从而蒸汽波及效率越低。
3. 3 蒸汽前缘上边界变化规律
由公式 ( 17) 蒸汽前缘上边界re与供给半径rd、吞吐周期T和启动压力梯度 λ 的关系式做出图4。
由图4 可知: 初期蒸汽前缘上边界扩展较快, 后期传播速度逐渐减缓。在相同吞吐周期时, 蒸汽前缘上边界随着启动压力梯度的增大而减小, 且随着启动压力梯度增大, 传播速度变缓。
4 结论
( 1) 形状因子越大, 蒸汽腔厚度越大, 蒸汽的波及效率越大。
( 2) 拟流度比越大, 蒸汽腔厚度越小, 蒸汽超覆加重, 蒸汽波及效率越低。
( 3) 在相同吞吐周期时, 蒸汽前缘上边界随着启动压力梯度的增大而减小, 且随着启动压力梯度增大, 传播速度变缓。
摘要:稠油热采过程中, 蒸汽前缘的移动规律一直受到人们的重视。稠油地下渗流具有非牛顿特征, 多数研究者考虑了蒸汽超覆和拟流度比对蒸汽前缘的影响;但是未考虑稠油的启动压力梯度。针对稠油非牛顿特征, 通过对蒸汽前缘上边界进行表征, 建立了同时考虑启动压力梯度、蒸汽前缘上边界变化和拟流度比的蒸汽前缘数学模型, 弥补了现行蒸汽前缘数学模型的一个缺陷。通过进行差分离散及Matlab数值计算, 得到了形状因子、拟流度比与蒸汽前缘形状关系图版。结果表明, 蒸汽前缘上边界随着启动压力梯度的增大而减小, 增大形状因子或减小拟流度比, 均可降低蒸汽超覆程度, 提高蒸汽前缘的波及效率。
关键词:蒸汽前缘,启动压力梯度,拟流度比
参考文献
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《哈利·波特》中的人生哲理 篇8
非常流行的《哈利·波特》系列书中没有谈到宗教,但却确实教给了我们一些哲理。这些哲理为众多宗教所认可,即:不杀生、不撒谎。但除此之外,它还包含着一些更为微妙的生活哲理。
1. Beware of pompous3) people
No one would deny that the series' obvious villains4) — Voldemort5) and Draco Malfoy6)— are dangerous. But it's the conceited7) secondary characters — like Gilderoy Lockhart8), Percy Weasley9), and Cornelius Fudge10) — who often do just as much damage as the true bad guys. Their self-satisfied bumbling11) leaves Harry and his friends exposed to the Basilisk12), an impostor Mad-Eye Moody13), and Voldemort himself.
In Harry's world as in real life, serious evildoers14) are always a threat, but pompous people wreak15) plenty of havoc16).
1.小心自命不凡的人
任何人都不会否认,该系列书中最明显的恶棍——伏地魔和德拉科·马尔福——是危险人物。但还有一些自负的次要人物——比如吉德罗·洛哈特、珀西·韦斯莱和康奈利·福吉——也常会像真正的大坏蛋一样带来同样的破坏。他们自满的愚蠢错误把哈利和朋友们直接推到了蛇怪、假冒的“疯眼汉”穆迪以及伏地魔本人的面前。
哈利的魔法世界一如我们的现实生活,大坏蛋们固然是威胁,但自负之人也会带来浩劫。
2. Stay true to your nerdy17) friends
From the moment Harry first met hapless18), round-faced Neville who was searching for his lost toad, he's been kind to this timid Gryffindor19). Harry has been loyal to daffy20) Luna and to Dobby, the often irritating and unconventional21) elf. And Harry defended his best friend Ron when everyone else was furious with him for his poor Quidditch22) skills. All these characters have stuck by23) Harry in his hour of need, in some cases saving his life.
The lesson: Don't disown24) your true friends, even they are nerdy.
2.对不讨人喜欢的朋友也要保持真诚
哈利第一次遇到倒霉的圆脸纳威时,纳威正在寻找失踪的宠物蟾蜍。从那一刻起,哈利便一直友善对待这位羞涩的格兰芬多学员。哈利还一直真诚对待疯疯癫癫的卢娜以及时常发怒的古怪精灵多比。当挚友罗恩因魁地奇球球技不佳遭到其他人恼怒攻击时,哈利也总会挺身而出维护他。在哈利需要帮助的时候,所有的这些人也都忠诚地帮助他,甚至在某些情况下还救了哈利一命。
这就告诉我们:不要轻视你真正的朋友,即便他们并不是那么讨人喜欢。
3. Realize that your family is more important than you think
Ron's brothers overshadow him, and his parents often embarrass him. Harry's aunt, uncle, and cousin actively oppress him — and his parents are dead. Yet for both of them, family holds the key to mysteries. Ron's parents and brothers are in the Order of the Phoenix, protecting Ron and Harry in ways they learn only late in book five. Harry's parents died to save him, yet live on in important ways. And his nasty25) aunt is grudgingly26) part of a secret blood spell protecting him from Voldemort.
In other words, even when we feel distant from our families, they may be helping us in ways we don't know.
3.要认识到:家人远比你想象的更重要
罗恩被兄长们的光芒遮盖,父母也常令他感到难堪。而哈利则处于姨妈、姨夫和表弟的故意折磨之下——并且父母双亡。但对他们俩来说,家人是解开疑团的关键。罗恩的父母和兄长们是凤凰社的成员,竭尽全力保护罗恩和哈利,但他们俩到了第五部书中才知道这些情况。哈利的父母为救哈利牺牲了,不过依然以重要的方式存在着。而哈利那个讨厌的姨妈,虽然很不情愿,却还是成为了神秘血咒的一部分——正是这个咒语保护着哈利免受伏地魔的伤害。
也就是说,即便我们感到和家人心存隔阂,他们仍然可能正以某些不为我们所知的方式帮助着我们。
4. Speak your pain
Harry's refusal to share his fears and feelings, or ask for help, once seemed like a frustrating tic27). In the past few books, however, it's become clear that it's his tragic flaw. In the early books, it's worrisome when he doesn't alert Dumbledore that his scar is hurting; if he did, Dumbledore might know when Voldemort is plotting something. In Goblet of Fire, it's maddening when Harry doesn't tell Neville that he needs a way to survive under water, since Neville knows about a plant that makes humans grow gills28). And in Order of the Phoenix, it's heartbreaking to contemplate the alternate future lost when Harry doesn't use Sirius' mirror to talk to him — or warn him of danger. 29)
In every case, Harry would have saved time, trouble, and maybe even a life if he had opened up to those who care about him. In each book, despite the rising stakes30), he thinks that he'll just worry people or that they won't be able to help him anyway. Assuming31) he knows how people will react, and hiding the truth in a misguided attempt to protect them, is Harry's great failing. When Harry does talk to his friends, they often are able to help him or allay32) his fears. But when he keeps secrets, Harry makes himself and others miserable33) and more vulnerable34).
4.说出你的痛苦
哈利拒绝让别人分担自己的恐惧和感受,也拒绝寻求帮助,这种拒绝一度有些像令人恼火的痉挛。而前面的几部书已经很清楚地表明,这种拒绝正是哈利的可悲缺点。前几部书中,哈利额头的疤痕隐隐作痛,但他却不告诉邓不利多。这实在令人担忧;如果他说了,邓不利多校长或许在伏地魔策划阴谋时,就能有所察觉。在《火焰杯》中,哈利需要知道一种在水下存活的方法,但却没有告诉纳威。这真让人发狂,因为纳威知道有种植物能让人长出腮来。而在《凤凰社》中,哈利没有通过小天狼星的镜子和小天狼星交谈或是示警,结果眼睁睁让可以改变的未来消失不见。这简直令人心碎欲狂。
人生需淡定的人生哲理文章 篇9
人生有如在漆黑险峻的山路上攀登,时常与危险、迷茫为伴。于是,那些希望达到顶峰的人们,就迫切地需要一束月光、一盏明灯、一丝星火,抑或一切能够带来光明的事物,以便照亮他们未知的道路。
然而,越是急功近利地追求一份辉煌的人,往往越是难以达到成功的顶峰。相反,最终能够攀上顶峰的人,是那些从容行事,追求一份淡定的人。
放眼历史长河,那些叱咤风云的英雄豪杰、先贤智者,无论经历多少辉煌,无论外表何等风光,在他们心中始终会抱有一块淡定的净土。那是灵魂的圣地,是自我的天堂。
追求淡定的人,在经过世事的纷乱和跌宕起伏的人生之后,在人生的历练中涵养出了一份淡定从容的定力。
追求淡定的人,在潮起潮落的人生舞台上,举重若轻,淡定自若、荣辱不惊!尽管生活把岁月刻在了他们的脸上,也刻在了他们的心里,但他们总是以淡定从容的态度面对人生,以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”这句话是对淡定一词的完美诠释。
困惑人生的问题以及答案人生哲理 篇10
我即将毕业,但基层的艰苦,学界的清贫,商界的智斗,政坛的……我都不想去工作了。
——一定要参加工作,如很顺利,你会很幸福;如很坎坷,你将成为哲学家;而如果躲避,你将是nothing。
我很清高,看到许多人趣味低俗,心里很气愤,很孤独。
——如果你问一只雄癞蛤蟆,美是什么?它回答说,美就是它的雌癞蛤蟆。你想和它争论一番吗?
我好思考,常想很多问题,有时甚至难以入眠。我很苦恼,但又不愿意饱食终日无所有心。
——一个人思虑过少,可能失去做人的尊严;一个人思虑过多,就会失去做人的乐趣。
我有很多梦想难于割舍,为此活得很痛苦。能否解脱呢?
——确实,有梦的地方难免痛苦。但,无梦的地方是坟墓。
我很要强,有人说我很虚荣,我心里承认,但又改不了,因为不想让别人小瞧。
——虚夸是件美丽但不遮体的衣服,穿上它,除了增加自身负担外,还起什么作用?
我一向成绩优秀,名列前茅。但上学期考得很糟,很失败。我害怕失去优势地位,心里压力很大。
——竞争是终身的,输赢是暂时的。
很想做个纯洁正直的人,但如果别人都不这样,我岂不要吃亏?
——清白的良心是颗温柔的枕头,能使人睡得更香甜更安稳。
我对社会现实中的许多事情非常不满,可为什么那么多人在说好话?
——秦皇汉武,盛世矣。但元曲中也有这样的句子:“伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。”
有抱负,但又有志大才疏之感。
——庄子曰:“水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。”
贫穷鄙陋,生活艰难,压力很大,怎么熬?
——铁锤能粉碎玻璃,也能锻造利剑。设想将来某一天,满怀狼槎良值菏《剑客》?ldquo;十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,为谁鸣不平?”
看到社会上喧嚣脏乱,不知何处有让我安宁的净土?
——一个人若不能在内心找到安宁,恐怕在哪里也无济于事。
我自认是悲观主义者,常感悲沉,看到很多笑脸都显浮浅。可是,毕竟听到很多人、看到很多书上都说要“笑对生活”。笑还是不笑?
——关键是达观、乐观,而不是笑。如果头发已经花白,染黑它也不能改变年纪。如果不觉得欢心,何必强笑。
我觉得失败很可怕,感到压力很大。
——谁能永远顺利?人生的耻辱不在于输,而在于输不起;人生的光荣不在于永不仆到,而在于能屡仆屡起。
家庭连遭不幸,我心情忧郁,意志消沉,很宿命。怎么改变不幸的命运?
——一个人在改变对命运的态度前,不大可能改变命运。
常常努力,可总难免出错,结果并不总令人满意,真是失望,有时甚至感到绝望。为何努力都是徒劳?
——田里年年都可能长出稗草。哪个农民抱怨去年拔除稗草是徒劳?
如何摆脱被抛弃的感觉?
——读几遍陶潜的诗:“亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿。”
我憧憬的大学课堂是充满智慧、震撼心灵的,就像一场精彩的演讲。但现在我很失望,能学到什么呢?
——我们吃过一些丰盛的大餐,也吃过很多日常饮食,味道当然平淡些。哪些使我们长成了健壮的身体?
我刚上大三,担心毕业后找不到好工作,考研又不想考本专业,跨专业据说又很难考,越想越不知怎么办好.——大多数果实在成熟之前,都是味道苦涩的。何必这么快去品尝它呢?
我总是优柔寡断,患得患失,好像什么事都拿不起、放不下,很烦。
——关键不在得失,若能得而无愧疚,失而无怨悔,得失的结果,就由它去吧。
我连遭不幸,心乱意伤。怎么这么倒霉?
——“不幸”是所没人报考的大学,但它年年招生。能毕业的,都是强者。
人要是不长大多好呀,我很怀念童年的轻松欢快。
——是呀,要是禾苗都不长大多好呀,我们就可以吃迷人的青草,而不用煮饭了。
有人说女性清纯才可爱,成熟才可靠。我很困惑,是保持可爱呢,还是追求可靠?
——两者并不矛盾吧?如果不可靠,可爱能多久?如果不可爱,可靠又如何?
亲人的期望、自己的信念,都是只许成功不许失败。我感到竞争压力很大,活得很累,几乎每天都很紧张。
——以某种标准,平庸的人占绝大多数吧,包括我们多数人的父母,他们都算失败者吗?为什么占有资源、拥有财富、地位和名声算成功,而善良的心灵、美好的人格、天伦之乐就不算成功?
上大学后,我发现自己默默无闻,有种既高傲又卑微的复杂心态,极想将来出人头地,名声显赫。但现在,看不到什么希望,觉得很没意思,成天在混日子。
——据历史学家考证,皇冠不能治疗头疼。
世界变化太快了,e-mail,e-business,e-love……我来自农村,电脑水平很低,心里很惶恐,将来会不会跟不上社会,被e掉?
——无论e什么,e都只是定语,主词仍然是mail,business,love……
远离家乡和亲人,感到很孤单,怎样交朋友?
——交朋友的首要方法是自己要够朋友。
我与男朋友相恋两年,可谓海誓山盟。但最近他不再对我关怀备至,而是常借口有事,不来陪我。我很担忧,如果他厌倦了我,我该怎么办?
——如果能在心里对他说:“我盼望与你在一起,但没有你的时候,我也能过得好。”你肯定会更有魅力。
看到有的竞争对手不择手段,我是进又为难,退又不甘。
——争到的什么,会比一颗纯洁的心和一双干净的手,更宝贵更美好?
我坚信有错误的人应受到严厉的惩罚与制裁。但有时,现实令我很气愤。为什么不能?
——攻人之过勿太严,当思其堪受;教人之善勿太高,当使其可从。
追求完美,喜欢至善,却不易与人相处,为什么?
——凡事有度,过犹不及。《红楼梦》称妙玉“太高人愈妒,过洁世同嫌”,可鉴。
一位可亲可敬的朋友,最近做了件很恶劣的事。我很震惊和伤心,对他对我自己都产生了怀疑。
——光线强的地方,影子也比较黑。
我把握不好自我表现的分寸。自夸吧,别人说狂;谦虚吧,又怕被看作“just so so”。
——不要说自己有多好,别人一般不会相信;不要说自己有多坏,别人一般会相信的。更深刻地,鹦鹉能言,不离禽兽;桃李不言,下自成蹊。
我相信人生最大的幸福、最高的目标在于美满的爱情。但我对它没有把握,这个时代很多异性靠不住。
时代·个性·人生·哲理 篇11
【关键词】时代 个性 人生 哲理
从2009年高考语文试题中,我们不难看出,作文的命题源于现实,源于时代的变化,很好地担负了它所应当担负的责任——既引导考生关注时代,关注社会,关注人生与生命,又有利于高校选拔人才。
一、紧贴社会现实,与时代脉搏共振
作文命题的提示语中大多出现了“在现实生活中”、“联系生活”、“在社会生活中”等语句,命题在这些方面均做了有益的引导。
2009年江苏卷高考作文,以“品味时尚”为题。命题紧扣时代脉搏,旨在引导学生开阔眼界,从校园走向社会,从课本走向人生,关注社会与时代的发展,关注国家与人类的命运。这个题目稳中求变,变中求新。贴近生活,侧重于人与时代潮流的交融共生,让考生有话可说;注意激活思维,让考生调动生活积淀和知识积累;具有鲜明的时代导向性,并且关注了新课程改革理念的渗透。
这是一个非常出色的题目,给人的第一印象是:人人都能写,写好不容易。题目为动宾结构的词组,“品味”作动词讲的意思是仔细体会、玩味,“时尚”的含义是当时的或者时兴的风尚;举凡物质、精神等方面,都可以纳入“时尚”的品味视野。指向性很明确,如果你平时关注生活,关注社会,特别是善于将目光投向时代潮流,相信你的作文会给阅卷老师一个惊喜。
江西考题,“以“兽首”拍卖为话题,抓住社会争议性话题,引导学生关注中国国宝的命运,树立正确的价值观,提醒学生在读书之余,一定要拓展视野、关注时局、关注社会。
今年的山东卷作文,是材料作文和命题作文的结合,体现了不在审题立意上过度难为考生的命题宗旨,材料既是一种限制,也是对考生思路的提示。
“见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜,社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。”这段材料提示我们可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入,也可以从历史中人或物的角度切入。也就是说,既可关注现实,又可回顾历史。这个题目引导学生关注社会热点,关注国计民生。2008年到2009年,我们国家发生了许多或悲或喜的大事,这些事不同程度的都成了历史的见证,例如抗震救灾见证了我们国家的凝聚力,奥运会的成功举办见证了我们国力的日渐强盛,金融危机见证了我们综合国力的强大和抵御各种风险的能力。我们这一批学子见证了山东由应试教育向素质教育的回归等,此外像三鹿奶粉事件,今年流行的网络用语,例如“打酱油的”“做俯卧撑”“我是北京来的”“宅男宅女”等或许都是我们民族心理或意识形态发展的某种见证。总之,从社会热点角度可写的东西应该有很多,但一定要统一在一个主题之下。
2009年辽宁卷高考作文,从明星承担社会责任谈起。反映了责任诚信等社会热点问题。另外和中华民族美德以及公民道德教育中的向善从善的主题非常吻合,也有利于考生选材;三是难易适中。和往年的所谓“深刻”相比,侧重于对学生在社会生活中扮演什么角色的道德考察。
上海作文题的内核就是敢于突破别人,坚信自己,创新自己。从理论的层面上讲,这实际上考查的是学生生命自我确认的问题。
二、抒写情感心灵,彰显个性色彩
高考作文命题一直重视写作个性化,激发了考生的思维能力,照应考生的生活环境,体现中学教育的理念,所以很大程度上给考生营造了一个写作的个性空间。
2009年全国卷Ⅰ高考作文题继续延续了近三年高考作文出题的思路,谈的是我们应该怎么样对待人才的培养,怎么认识人的特长,扬长避短的话题,命题贴近我们每个学生的实际,又和我们国家社会的实际息息相关,命题的开放性和含蓄性都确保了学生们有话可说,同时又有一定的区分度。
半命题作文介于全命题与话题作文之间,既有“命题”部分所体现的限制;又具有话题作文的部分开放特征。但在高考作文中却长期被人们冷落。作为自主命题走在全国前列的福建省,今年终于和湖北省一道勇敢地吃了“半命题作文”这一螃蟹,引领了高考作文命题的新潮流,这也称得上是2009年福建语文卷的最大亮点。半命题形式既有利于考生个性的张扬,又能较好地避免宿构和猜题押题,能较为真实地反映学生的写作水平,而这正是福建省高考作文的命题出发点。
“这也是一种……”透明、简单,体现开放性与限制性相结合。作文落点低,几乎不设审题门槛,写作空间较大,有利于调动考生平时的阅读视野、生活积累。马上给考生以自信心和写作的欲望,容易进入角色,说喜欢说的话,写熟悉的事,抒真诚的情,回归作文的本原,突出以人为本的语文素质教育,体现了新课改精神,将成为今后很长一段时间考生们的写作“风向标”,是一道值得肯定的作文题。
2009年高考湖北卷作文与福建卷一样,也是一个填充式的半命题作文。
“门口”,首先要思考什么是“门”。有家门、校门等具体的“门”;有理想之门、历史之门、国之门、数学之门、18岁之门、牛年之门等抽象义的“门”。有高中基本阅读积累和写作训练的考生,在“门口”的前面,补充上有修饰意义的限制词语,并不困难。由于是“门”这样熟悉的事物或平时就有过的熟悉感悟,命题与2008年的“举手投足之间”一样,有很强的亲和力,所以考生作文切入一般应该可以比较顺手的从极细微处切入,不会流于假大空,不需要靠宿构拼凑。
“站在”这个动词是动作,是行为状态,有探究性,有入世欲望,充满了进取精神。站在了门口,是一个近距离的体验,是一个亲密化的认知起点,表达了义无反顾的信念,或者更深刻领悟的感恩状态,熔许多远距离的、许多太抽象的积累、涵咏、感悟于一炉。
不管是材料作文,还是话题作文,或者命题作文,都表现出极大的开放性,这有利于激活考生的思维、调动考生的生活积累、考察考生的文化积淀。
如重庆考题《我与故事》,考生既可以写经典故事,也可以写身边故事,还可以创作故事。从故事中提炼出动人的人文情怀、精神风貌、智者风采。
一个人长到十七八岁,谁没有故事呢,谁没有获得过“故事”耳濡目染的发蒙浸润与潜移默化的启迪教诲呢?写这个题目,一是写考生自己,二是说故事。要先拎出一个故事来,这个故事可以是自己亲身经历的,也可以是从各种故事刊物上看到,还可以是听别人说的。但这个故事也不是信手拈来即可,还要进行过滤。要选择那些具有积极意义的,可以让人感悟,让人感动,获得启示,获得启迪的故事来。
重庆作文题貌似简单,其实仍包含一些思考玄机,这是一个好像小学课堂的命题作文,但作为高中毕业的学生应该具有怎样的思考深度和语言表达的精彩度,却是考生首先要直面和解决的问题。审题时不光要抓住关键词“故事”,还要突出写作主体“我”的地位。准确的写作应该是把二者结合起来思考,在考场上迅速调动平时的积淀积累,表达在自我人生或阅读他人故事中引发的感悟和思考。或记叙自己真实经历,讲一些自己的亲历故事,讲一些在成长中影响自己最深的故事,抒发真实情感,反思剖析自我,感恩引导人生,从而引发阅卷老师共鸣;或讲虚拟生活的故事,放飞隐性的翅膀,表达生活理想和良好的愿望;或写他人的故事对我的感动,展现动人的人文情怀、精神风貌、智者风采。
2009年北京高考作文题,注意放飞想象,让学生抒写真情。
这道作文题让每个考生都有话可写。几乎每个考生都熟悉《隐形的翅膀》这首歌曲,这首歌的立意也符合高考生的心理特点——处于青春岁月的他们不断探索未知的世界,有成功,也有迷茫。他们身上蕴含着无限的潜力,有一股强大的、潜在的力量使他们冲破迷惘的牢笼。在高考这道人生的“坎”面前,有多少考生都挖掘过、或是思考着挖掘自身的潜能。他们一次次地与自我对话,也是一次次在为创作这个作文题打好了“腹稿”。长于说理的同学,可写议论文;长于叙事的同学,可写记叙文;长于抒情的同学,可写散文等。
北京高考作文题还有一个特点,即可以围绕主题无限发散。每个人不同的阶段有不同的感受,对“隐形的翅膀”寄予的希望也不一样。这样的题目和要求充分尊重个性,突出了学生的个人体验,符合新课标的要求。
一篇源自于流行歌曲《隐形的翅膀》的命题作文,选择的是考生耳熟能详的材料,考查的是考生对于生活、对于人生的思考、感悟和真情。
2009年天津卷作文题,以“我说九零后”为话题,符合关注社会热点问题的作文考试方向。让90后的考生们解答这样的题,说明命题人是想让考生了解自己所身处的这个群体,先看清自己才能看清世界。这与高考作文要求学生了解自己和周围的生活、“有事可写有感可抒”的传统相吻合。
三、引领感恩感动,倡导健康人生
注重引导考生对人的命运,人存在的意义、价值和尊严,人的发展与幸福进行深刻的思考;引导考生重视品德修养,进行自我反思;使考生能用审美的眼光看待事物,追求完美的生活。这样的命题思想在近年的命题中多有体现。
2009年浙江考题“绿叶对根的情意”,要求考生根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇感同身受的故事或评论。这样的话题,有利于引导学生在生命的进程中,始终要怀有一颗感恩的心,懂得感恩亲人、感恩师长、感恩朋友、感恩社会。这些话题,就是让我们的学生要做一个诚实的人,做一个善良的人,做一个懂得感恩的人,做一个“大写”的人。
中学时代是人生观、价值观、世界观初步养成的阶段。诚实、善良、感恩等美好的传统品行值得传承与发扬,海南、宁夏同一个考题《诚实善良》,就是教育学生要做一个诚实的人,杜绝谎言、杜绝欺骗。作文的最佳立意,就是要坦荡无私地顺从内心法则,心存善念,多行善举,勿以善小而不为。
今年的海南的高考作文题是《诚信和善良》。也许有人会说,这不像北京卷的《我有一双隐形的翅膀》、湖南卷的《踮起脚尖》那么新颖,但这个题目还是不错的,它好就好在常识,好就好在“诚信和善良”是我们不能再退的道德底线。
有人问孔子:兵、粮、信,这三样,假如非得去掉两样的话,你认为应该去掉哪两样呢?孔子说,非要去掉的话,那就是兵和粮,但诚信是不能去掉的!早在2500多年前,孔子就已经提出警告:一个社会可以没有兵,甚至可以没有粮,惟一不能少的就是信。今天当我们为社会诚信危机而感慨,是否愧见古人?
从思想导向上看,高考作文一直强调健康向上的价值取向,湖南作文“踮起脚尖”的思想内涵也不例外,“但已经不再钟情于对纯精神世界的抒写,而是着重引导学生关注现实生活、表达真情实感,思想上、文本上都返璞归真。”虽然作文彰显的是个性,但过于飘渺的情感与文字,难受青睐,对生活拥有从容、热情、踏实、平常心态的学生,将更容易应付这样的高考作文。
四、关注人文素养,引导哲理思辨
重视哲理思辨能力。从写作角度看,思维的广阔性可以表现为多角度构思和丰富的联想;对事理的深刻分析,表现在对事物、现象追本求源上的思索和分析。如2003年由《智子疑邻》故事引发出“感情亲疏与对事物的认知”的思考。又如2005年由“几块锈铁对话”所引发出的“位置与价值”的探讨。这些二元关系型话题就集中体现了这种命题思想,而这种命题更能考查考生的思维能力。
2009年广东的高考题作文命题对“常识”的反思,既涉及了道德,也涉及了文化,还有自然科学等。无论是文科生还是理科生,都有话可说。也就是说,命题者只提供了一个话题范围,学生只要在话题范围内作文便是符合题意。和去年“不要轻易说‘不”这一作文题相较,广东今年高考作文命题的审题难度显然有所降低。只要抓住“谈谈你生活中与‘常识有关的经历或你对‘常识的看法”这个关键信息,就能够写出符合题意的文章来。
“常识”即普通知识。“知识”是人类的认识成果,来自社会实践。“普通知识”是“知识”的初级形态,亦即“经验知识”。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。作文审题要抓住“常识”普通性一面,写出对“普通知识”看法即可。材料以“常识”为核心,对人们关于“常识”的态度稍作点拨,难度不是很大。考生只要紧紧抓住材料中两个点拨性的句子“有时,常识易知而难行;有时,常识又须推陈而出新”,深入理解,即可立意行文。
中国社会普遍是一个常识比较缺乏的社会,或是把常识变成高大的真理,或是熟视无睹。命题者的目的是让大家对常识有种平常心,对常识有个尊重的语境,因为在我们以往的教育里面,经常会忽视常识或者是把常识当作一个不可及的真理来宣传,比如说过去教育孩子时,会说扶老奶奶过马路,其实只要是人,就会这样去做的,不分社会主义还是资本主义,不分农村还是城市,都应该这样做,这是常识,根本不需要特别指出;官员不应该贪污,这是常识,可是经常见到宣传某个官员很廉洁、不贪污……这恰恰说明这个社会是需要回到常识、回到尊重常识。常识是人类生活中最基本的方面,但是我们往往遗忘掉,不注重离自己最近的、当下的事务,反而只注重一些很遥远的事情。我想这或许就是命题者的指导思想吧。
2009年安徽高考作文题是和2009年全国卷、其他省市卷的作文题总趋势保持一致的。从文题内容来看,体现了传统的文以载道观念,带有一定的教育意义,但是却没有了生硬的说教,而是巧妙地暗合了当下国际、国内的社会现实,含而不露。
今年的作文,由材料引发思考和感悟,并根据思考和感悟拟出题目,写出文章。表面看有一定的自由度,实际上考查了人的思维分析能力和辩证思维方法,可以发挥,又不能走得太远。新课程标准要求学生要“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,多方面地积累和运用写作素材。”学生在分析所给材料时,可能有许多关联事件跳入脑海,有的是有所感悟,有的仅是一个影子,似是而非。一般将“弯道”与人生的“困难”嫁接后,所感所悟倾泄下来,这就要求学生能够条分缕析,筛选有用信息,选好角度,将较为成熟的思考与感悟找出来。这时人们的习惯性思维肯定是围绕“面对弯道,把握机会,超越弯道”这方面来写,不错,大方向正确,但你是否将“在人生的弯道中是不是就一定要超越,”“你凭什么去超越,”“对人生弯道所持的态度如何”等等揉入其中呢?这是作文取胜的一个关键点。
近年的高考文题都呈现出人本化、生活化、体验化、理性化的新思路,也可以说是一个注重——注重理性;两个回归——回归人本,回归生活;三个体验——人文体验,青春体验,科学体验。这就要求考生以自己所知之事晓人,以自己所明之理服人,以自己所蓄之情感人。文章的情感、深度取决于这个环节。
从今年作文要求看,“弯道超越”这一术语广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域,也就是说命题已经由注重事物之间的平行关系的考量,转化到主从关系与交叉关系等等的考量;并且,由对事件的单一线索的平面思考转化到对事件的诸多过程的纵深思考。也就是说,命题已经转向引导学生对复杂事件之间的思量。这就更要求教育要真正回归人本,回归生活,让学生有切实的人生体验。
文体的选择也比往年的命题有了更大的灵活度,既可以写记叙性的文章,也可以些议论性的文章,还可以写散文,甚至写诗歌等。可以预见,今年安徽省语文高考会涌现大量的个性鲜明而形式多样的优秀考场作文。
全国卷Ⅱ作文题谈的是,矛盾的发现解决、问题的出现探求。生活中本身蕴藏着诸多有意义的事情,只不过我们不善于发现罢了,正如法国雕塑家罗丹所言:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”只要你用心去观察这个世界,世界将还给你一个奇迹。考生可引出机遇与创新(创造),观察和思考等系列话题。
2009年四川卷高考作文题“熟悉”,鼓励写作有创新。要发散思维,熟悉的可以是人、物、思想。发挥想象,可以由一段感人的故事赞美你熟悉的人,也可以由一个熟悉的动作表达自己的感恩。发挥逆向思维,对这个作文题目内涵的发掘和深化,反弹琵琶出新意,可以形成“自以为熟悉的人和事,其实很陌生”、“最熟悉的事物,往往是最不了解的”、“最陌生的也可能是最熟悉的”、“熟悉有时是一种可怕的习惯”、“熟悉形成的思维定势束缚人”、“不要觉得一切都熟悉,要走出生活的惯性,以求新的发现”的深刻立意,进而阐述“人们所熟悉的东西,有时又在束缚着人们”的道理,发挥求异思维和创新思维的能动性。这一点跟广东卷“常识也需要再思考”“常识中也有许多悖谬”的命题立意很类似。
文章不是无情物,无论你选择哪种文体,无论你是选择什么题材,你都必须真情投入,注意把每一段都写得流畅、自然,文意清晰,使文章紧贴时代脉搏,写出个性、情感、意蕴,写出大气、健康、独到、深刻。这样,你的文章也就有了一种厚度——哲理的厚度,一种姿态——生命的姿态,一种境界——灵魂的崇高境界。
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