忽略的反义词

忽略的反义词（精选18篇）

忽略的反义词 篇1

注意

中文解释：

1.[neglect;overlook] 疏忽,不在意;没注意到

一些很有意义的论点被忽略了

详细解析：

1.疏忽;不在意。

《汉书・王莽传下》：“朝廷忽略，不m督责，遂至延曼连州。”《三国志・吴志・周泰传》：“ 策 讨六县山贼， 权 住 宣城 ，使士自卫，不能千人，意尚忽略，不治围落，而山贼卒至。”《朱子语类》卷九三：“盖通书人多忽略，不曾考究。” 清 李渔 《怜香伴・搜挟》：“今日务要加严，不可仍前忽略。” 朱自清 《<文心>序》：“读的方面，往往只注重思想的获得，而忽略语汇的扩展。”

2.轻视。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语・文学》：“ 袁宏 始作《东征赋》，都不道 陶公 。 胡奴 诱之狭室中，临以白刃，曰：‘先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略?’”《隋书・文学传・王胄》：“ 胄 性疏率不伦，自恃才大，dd於薄宦，每负气陵傲，忽略时人。”

英文解析：

ignore;neglect;elide;lose sight of;

忽略的反义词 篇2

早晨遇见小区里的一位老太太, 拎一个西瓜, 行走趔趄。我把西瓜接过来, 拎着和她一道回来。送老人回家后, 我驻足在报栏前看报。一会儿, 老人气喘吁吁地过来了。见了我很惊喜, 孩子, 你还没回家啊?我有句话忘了跟你说。她说她打开防盗门时才想起来。“说什么呢?”显然, 她又忘了。我让她好好想想。老人家最后终于想起来了, 她说, 我应该跟你说声“谢谢”, 可是我忘了。我认识她的子女, 老人这些年什么都忘, 经常把钥匙丢了, 把家的位置丢了, 甚至把自己丢到街上让人送回来。可是, 丢了一句微不足道的“谢谢”, 她却一定要艰难地把它找回。这是她做人做事的准则。这让我很惭愧, 我想起了一年前的一件事。朋友从广州回来, 送我两盒榴莲。这份情谊, 让我十分感激。就在几个月前, 我们无意中又谈到了榴莲。我说, 虽然那种气味让初食者很不适应, 也很不喜欢, 但到后来还是很喜欢的。朋友听了眼睛一亮。他道出了留在心里很长时间的一块疙瘩。他说, 上次送了我榴莲之后, 好长时间没见我对此做出反应。他的为难之处正在于, 榴莲这种食品的气味并不是所有人都能接受的, 而我又没有对此做出反应。若他主动提起, 又觉得好像是在提醒我他给我送了礼品, 说还是不说?他真左右为难。没想到自己的疏忽会给朋友造成困扰。在那段时间里, 我应该跟他说, 我喜欢, 或者干脆问他, 为什么气味会是这样?许多事, 虽然你已心知肚明, 但必要的表达却不能省略, 因为它可能正好是解开一些困扰的钥匙。

残忍的忽略 篇3

小荟是我朋友的女儿。虽然事情已经过去很久，但是提到这件事情，小荟的表情是落寞的，她显然受到了伤害。事后我问她，老师坏不坏?她说，不坏，只是老师说话不算数。

是呀，我们经常以忙碌为借口敷衍孩子的要求，我们经常认为孩子“少不更事”而漠视孩子的想法……说实在的，为人师者、为人父母者没有不忙的，可是，“教育无小事”，关注细节，“目中有人”是我们最应“忙乎”的事——当你帮助孩子实现一个小小的合理愿望的时候，你也就在孩子的心间播下了一片爱的阳光。

好在还有能主动伸出援助之手的小东同学，但是，如若我们一再放纵这种残忍的“忽略”，那么可爱的“小东”们的一颗颗温柔关爱的心也会结上冷漠和虚伪的坚冰。

忽略的近义词及造句 篇4

2、学习书本知识固然重要，但不可忽略了参加社会实践。

3、慌乱之中，杨平忽略了一件重要的事情。

4、不要忽略小问题,须知堤溃蚁穴,要把问题消灭在萌芽状态。

5、我怎么忽略得不知其详?

6、我们经常忽略实际问题，而是大海捞针。

7、刚才说话的那些都是扣盘扪烛之谈,忽略了问题的根本所在。

8、生活富起来的人们往往食不厌精,脍不厌细,却忽略了俭朴的传统美德。

9、现代人常为了追求名利而忽略健康，是件得不偿失的事。

10、在这个问题上,不要忽略物竞天择、适者生存的法则。

11、作者忽略了儿童的心理特征。

被忽略的感受 篇5

在生活中，小孩总是被大人压制，什么都是大人有道理，其实他们常常把我们心里的感受忽略了，讲理的大人跟黑洞一样少，不讲理的大人跟星星一样多，也难怪，哪一个大人不都是这样，那如果有小孩子当一次东道主，那这个世界就不知会是什么样的`了。

但是大人也有烦恼，像我们做哥哥的可更是受不了，弟弟妹妹只要犯了一丁点错误，挨打的还不是我们做哥哥的。其实我们小孩子的心思也复杂得很呢，他们大人哪懂啊!

一天下午，我和弟弟正在家里复习，我手机正挂这QQ，知了无情的叫着，过了一会儿弟弟就动歪念头了，他把我的手机拿走了，看到赵宇哥哥正在上网，他悄悄地把手机放回原位后，变转头跟我说：“唉，我们等下去网吧不。”我说：“那怎么行，我作业还没写完呢。”

“我们就骗外婆说我们作业写完了不就行了吗?”“那也不行，你一小屁孩还去网吧，而且未成年是进不去的，你死了这条心吧啊，乖乖写作业!”“谁说进不去，我都进去过好多次了，去嘛，哥哥，哥哥。”{以下是N多求情的话。最后说不过他，就让他走了。他前脚一走，外婆后脚就来了。她问我：“张展鹏呢?”我心想哈哈，只要我把实话说出来，他就逃不过外婆的魔抓了。

我把实话说了出来，外婆一溜烟就跑没影了，原来老人也会飞毛腿啊!!无语。他几乎翻遍了小区的网吧，可就是没找到他，最后外婆在一家黑网吧中找到了弟弟。外婆把他揪回了家。但他不分青红皂白的把我给打了一顿，苍天啊，大地啊，我做错了什么事啊，还说我教坏了他，好你个张展鹏，不仅不帮我求情。还在床上看我笑话，上帝你为何要如此对我啊啊啊。唉这世道终究是不会改变的。俺只好忍痛割爱了。

我们的忽略美文摘抄 篇6

我们可曾在意过我们的亲人？

亲人没有味道。我指的是，亲人不像朋友那样可以时时给你陌生的激情、感动与快乐。亲人间的所谓感动只会出现在特殊的心境、处境或者文学作品里。因了亲人的普通和寡味，因了亲人日日与我们相随，所以我们轻易将他们忽略。假如我们真真切切地意识到他们，那么，便只剩下一种可能，我们渴望亲人。

世间事就是这样，因为距我们太近，因为与我们如影相随，我们就将之忽略。然而，我们最容易忽略的，恰是我们一生里最重要的东西。

比如一杯白开水，比如一封书信，比如一栋房子，比如我们的身体，比如我们的亲人。

忽略中国问题的“中国设计” 篇7

尽管,设计已经发展为一种设计产业和艺术专业,设计这门学科也被划分得越来越细,然而,在这样“飞速”的发展势头中,我们的设计依然存在着一些不可回避的问题,忽略甚至漠视中国自身的发展需求和现实境况,在设计的各个环节和实际使用中,都有不同程度的反映。当设计成为一种产业时,必然会对社会生产带来一定的影响;当设计进入高等艺术院校的教育进程中,也必然会对年轻一代的艺术思想和设计观念产生深刻的作用。那么,在运用“设计”这个方法来解决中国的现实问题时,社会层面和文化层面都是我们今后需要深入思考和长远规划的。对此,本期[热点述评]栏目特别邀请了几位在中国的建筑设计、工业产品设计、书籍装帧设计等方面具有长期实践和深刻思考的设计师和理论家,发表他们切实中肯的意见。

[前沿报道]

被忽略的爱 篇8

1

周四那天，乔安娜本来心情极爽。律师事务所年度评优，她的两个案子都名列前茅。有个因公益广告惹出小麻烦的三线明星，甚至指名道姓要她做代理律师。公益类的案子，律师费少到趋近于零，但到了乔安娜这样的资历，钞票已经是毛毛雨了，现在她最缺的，是社会公信力。老天恩慈，这样的机会说来就来了。

乔安娜可真开心。下班路过超市，猪蹄、黄豆、排骨、莲藕，杂七杂八地提了整整一袋子。女儿已经十四岁，正是生理发育的关键期，乔安娜在网上down来丰胸食谱，猪蹄黄豆煲是最佳良方。

在厨房里忙了整整两个小时，关天浩和女儿脚前脚后进门，两个人看到一大桌子丰盛的菜肴，立刻眉开眼笑。

除了女儿的猪蹄黄豆煲，桌上还摆了排骨炖莲藕，鲫鱼萝卜丝，芋头娃娃菜。为了营造浪漫氛围，乔安娜还将在西餐厅里吃到的香蕉船现学现卖：香蕉切成小块，浇上酸奶，然后裹上全麦饼干屑，放到水晶碟子里，好不美轮美奂。

女儿恨不得手都不洗就大快朵颐。乔安娜打掉她的手，赶着丫头去洗手，一边接过关天浩的外套，喜滋滋地等那爷俩褒奖自己两声。

如今这年代，上得厅堂下得厨房的女人多得是，但像她这样，外面是呼风唤雨的大律师，家里又是端庄娴熟的好主妇，似乎不那么多啊。乔安娜看看镜子中的自己，别的奔四女人，保不齐就是一个唠唠叨叨的欧巴桑，可她呢，这样精致的妆容，这样时尚的品味，绝对是一个女人的钻石时代啊。

只是，关天浩好像根本没有意识到自己娶了一个金光闪闪的老婆。他大口喝着汤，眼睛盯着电视，一边品头论足：这鲫鱼好像不那么新鲜了。乔安娜的好心情一下子有了折扣，而这时的女儿，吃过几口猪蹄黄豆煲，忽然想起什么似地站起来，站到关天浩面前清清嗓子开始朗诵：“有一种爱是沉默，有一种爱是付出，有一种爱是包容，有一种爱是伟大。父亲的爱，虽不细腻但很坚固，父亲的爱，虽不显露但有力量。父亲用信念耕耘出一家生活的飘香……”

关天浩愣住了，乔安娜也愣住了。女儿向来不会这么煽情啊，今天怎么一下子变得懂事了？乔安娜还没来得及追根问底，那一厢，关天浩已经醒过腔来，笑得嘴巴都要咧到后脑勺去了：“乖女儿，有什么要求尽管提。”

乔安娜白他一眼：“孩子两句诗，这就找不着北了。”

关天浩不搭理乔安娜的讽刺，只和女儿嘀嘀咕咕说了半天，乔安娜侧耳细听，终于知道，原来女儿是要爸爸给自己买一只Iphone手机。

她一下子就炸了。

2

从这半年开始，女儿越来越物质虚荣了。衣服鞋子要名牌，甚至书包文具都要固定的专卖店。她为此没少同关天浩生气。在关天浩那里，他们虽然算不上中产家庭，可夫妻两个，一个旱涝保收的公务员，一个名声在外的大律师，物质生活已经小康，女儿用点名牌有什么要紧。

乔安娜苦口婆心地和关天浩掰扯：“孩子从小就要树立艰苦朴素的思想，只有这样，长大之后才能自力更生。”

关天浩在这一点上很执拗：“书上都说了，女孩儿要富养，男孩儿要穷养。”

乔安娜拿自己的出身说事：“我十八岁之前都不知道口红是什么样子，大学毕业才买了第一双真皮凉鞋。正因为我爸妈没有给我富养的环境，所以我才有了今天，你这不是爱女儿，而是在毁她。”

关天浩头一横，冷着脸出去了，乔安娜只好当恶人，取消女儿一切不靠谱的福利待遇：学生时代只能讲学习，不能比吃穿。

虽然乔安娜这样耳提面命着，可关天浩还是背着老婆，没少给女儿买些不必要的东西。这次，女儿竟然又想要Iphone手机了，而且还用上了这样煽情的拉拢腐蚀手段，乔安娜真是怒不可遏了。她一直做恶人，还不是为了女儿的将来好。可关天浩却如此的不负责任，不仅用物质来收买女儿，还毫无原则地纵容孩子、离间她们的母女感情。

乔安娜腾地一下站起来，指着关天浩撂下一句狠话：“你敢给孩子买手机，我就同你离婚。”

看乔安娜动怒，关天浩暂时没表态，可女儿却恼了。整晚上没搭理乔安娜，第二天早晨，乔安娜烤了面包煎了鸡蛋，可是女儿看都不看提着书包就出门去了。她要用冷战来和乔安娜示威。乔安娜这个气啊。她想同关天浩继续发火，可那家伙，随便吃了几口早餐，忙不迭地夹着皮包逃了。

乔安娜就像一把装满了弹药却找不到射击目标的手枪，郁闷地驾着车奔向了律师事务所。

三线明星的代理事宜进展得很顺利，可乔安娜却半点都高兴不起来。昨天她还以为自己到了女人的钻石时代，今天却无限纠结地想——自己还不如一个唠唠叨叨的欧巴桑呢。欧巴桑的孩子多听话啊，欧巴桑的老公也不会同孩子沆瀣一气来敌对自己。

乔安娜喝着咖啡，脑子里突然闪过一个念头，关天浩如此纵容女儿，是真的没有原则，还是为了和孩子搞统一阵线孤立自己？她想起最近以来他的种种变化，愈发觉得问题不那么简单。

当初乔安娜还是一个名不见经传的小律师时，公务员关天浩在大家眼中，是乔安娜的铁饭碗。这几年，乔安娜的业绩越来越好，混成律师事务所的副主任后，在大家眼中，乔安娜又成了关天浩的一只金饭碗。

与五年前相比，关天浩的月薪是有所涨幅，而乔安娜，已经开始讲日薪了。经济地位的不平等直接决定了上层建筑的不平等，虽然乔安娜极力保持了低调，可关天浩好像还是有点不舒服。在女儿教育上他坚持同她唱反调，不就是很明显的例子么。

乔安娜越想越委屈，她这么辛辛苦苦地，又是为了谁，关天浩怎么一点都不懂她的心。

3

午休，乔安娜没休息，而是招呼了闺蜜马云去康乐路上新开的咖啡吧诉苦。一杯卡布奇诺后，马云从乔安娜手中夺过那碟提拉米苏：“多吃甜食会发胖的。”乔安娜皱着眉头：“胖就胖吧，反正关天浩又不在乎。”

马云哈哈大笑，她点着乔安娜的额角，大发感慨：“上大学的时候，我们的心理学导师就说过，在中国，女人无论社会地位多强大，她的内心永远是传统的，她永远摆脱不了对男性赞许肯定的心理期许。你看看你，都金牌律师了，还不是一切唯关天浩马首是瞻。”

乔安娜不好意思地垂下头，是，她在事业上的所有骄傲，都是建立在家庭幸福稳固基石上的城堡。如果基石没有了，她的城堡岂不就是空中楼阁。可惜的是，关天浩根本意识不到自己的痴心，竟然还将女儿当成筹码来同自己做对。

马云却不同意乔安娜的观点。这个婚姻学博士对关天浩的心理，有另外的剖析：

“夫妻关系一般要经历四个时期，浪漫期、权力争夺期、磨合期、妥协期。其实你和关天浩，结婚这么多年，早已经到了妥协期。所以，根本不存在关天浩要夺权的问题。你们的矛盾，表面是亲子观念的不同，实际上，却是关天浩内心有了被忽视的感觉，所以才有了要通过对孩子表达承诺来彰显自己家庭地位的念头。我们做过那样的课题研究，夫妻关系和睦的组成要素为三项，其中，7%是文字，38%是语言，55%是肢体。仔细想想，你是不是有因为工作事业，有忽视夫妻感情的倾向？”

乔安娜不认为自己忽略了家庭，她虽然工作忙，可为了关天浩和女儿，她几乎从不加班。而且家里的所有家务，除了钟点工之外，都是她一手操持。

马云打开随身携带的笔记本电脑，随便找了一道夫妻亲密度的测试题让乔安娜当场实验。

那道题很搞笑——给你的老公发一条短信，只写三个字：我爱你。看他会如何反应。

乔安娜磨叽了半天，才有点羞涩地发出那条短信。说实话，她觉得自己好肉麻。而且，她也真想象不出，看到这条短信，关天浩会如何反应。她忐忑不安地等，过了大半天，关天浩回了四个字：你怎么了？

马云哈哈大笑，她翻出别人的测试结果给乔安娜看，乔安娜也忍俊不禁。同一条测试，回答方式却五花八门。有的人说：吃多了吧；有的人回：这是和谁煽情，错发给我了；还有的人回：别来这套，那衣服就是不能买。

乔安娜看着手机上的那四个字，猛然若有所动，从这几个简单的字中，她读到了一个大男人的小心翼翼和不敢确定的感动。

那个瞬间，她忽然有点愧疚。仔细想想，有多久了，她没有和关天浩撒娇拥抱，更别说什么甜言蜜语了。她虽然从不加班，可在家的时间，除了做家务外，基本就是忙着收集资料，或许，自己真的无意冷落了关天浩？

4

那天晚上回到家，女儿还在同乔安娜冷战。

乔安娜忍着没发火，转身去厨房做了一桌菜。吃着饭，她装作看不到女儿的敌意，转而同关天浩温言细语：“好久没去爸妈那里了，这个周末，我们去看下老人吧。”

关天浩一口饭含在嘴里，仿佛没听清她的话，可很快，他又狠狠地点了点头应着：好，好，好。

乔安娜主动提到看望公婆，这话就像一只小手，嘭地一下在关天浩心里推开了一扇窗。还是那几个菜，可这次，关天浩却开始赞不绝口。不仅褒奖老婆的厨艺，他还对摔摔打打的女儿大声呵斥：“这孩子，怎么对你妈呢，一点礼貌都不懂。我也想了，一个初中生用Iphone手机，确实有点奢侈，老婆，要不这样，将你不用的那款诺基亚手机给丫头吧。”

乔安娜笑着将抽屉里的旧手机翻出来。她也愿意女儿带个手机上学，那样有什么事情，联系起来也方便不是。

晚上，夫妻两个热络地滚到一起，一番巫山云雨后，关天浩将头埋在乔安娜的胸前，忽然问了一句：今天中午怎么想起给我发那么条短信啊。

乔安娜笑着吻下他的额角：“人家表达下心情不可以吗。”

关天浩有点发窘地搔搔头：“都老夫老妻了，让人多不好意思啊。”

乔安娜眼睛一润，她真是没想到，一个小小的测验，竟然在这个男人心中，产生了这样长久的波澜。她更用力地抱住这个一生一世的爱人，暗暗地在心底发誓：请相信我，以后一定会做得更好。

第二天周末，乔安娜和关天浩帮着公婆洗洗刷刷了一上午，中午一大家子人凑到一起吃了顿火锅。回家的路上，关天浩半路上停车，到街边的花店买了一束香水百合，笑嘻嘻塞到乔安娜的手里：老婆，送给你的。

女儿的嘴巴撅得老高，在后座上敲关天浩的后脑勺：“老爸，你酸不酸啊。”

被忽略的感动作文 篇9

考卷下来了，有人欢喜有人愁。我看着七十分的考卷实在是开心不上来，有人却手舞足蹈地拿着一百分的考卷在我眼前晃：“我又拿了个一百分!”看着他得意洋洋的样子，我真想上去打他一顿。嗨!谁让我自己马虎，没考好呢。

正在我伤心的时候，我把抬头一看，发现老师竟站在我面前。我的心里像揣个兔子似的“扑通扑通”地跳个不停。完了，这次老师一定严厉地批评我，让暴风雨来得猛烈些吧!没想到老师却语重心长地笑着对我说：“认真查找错误的原因，吸取教训，下次努力也考个一百分!”可怕的暴风雨并没有来到，老师那鼓励的话语让我的心里一下子就充满了勇气和力量，有一股暖流在我心中流淌。

被忽略的幸福作文 篇10

幸福是我们每个人都喜欢的，然而有些人却不珍惜。幸福的时候，我们会快乐，不幸福的时候，我们会伤心。

它虽然很平常，但是有的人却没有感受过幸福，也不知道什么是幸福，而它，也常常被人忽略。

幸福往顺着我们的指尖悄悄的流逝，而我们也不懂得珍情，就一直让它静静的流逝，然而，有一天，我们就渐渐的将它遗忘了，忽略了。等到发现留在手指一丝丝的痕迹时，却才想起但出双手去挽留它，但是它早已离去，而消失不见，无从抓起，只得陷入沉思，深深的沉沉的望着点点的痕迹去回忆流逝的瞬间，这才发现，已经晚了。都是我们把幸福给忽略了，如果你忽然想起来的话，可能会感受到幸福带给你的那些温暖和快乐。但有的人，会毫不犹豫的把它给隔过去，对幸福不理不采，而他肯定也不知道什么是幸福是什么，而我们，可以把短暂的幸福拍成照片，做成相册集，这就是幸福的见证。如果我们把幸福忽略的话，那活着就没什么意义了。

在我五岁的时候，我没有给妈妈说就出去玩了。但是走到路的时候，就有个人把我拉走了。我叫了一下，妈妈可能是听到了跟了过去，但我没有发现，那个人把我拉到了一条小路上，我看到了两个人在打架，而且打的很厉害，有个人满脸都是血，我当时就吓哭了，妈妈就跑到我身边，把我抱起来，哄着我。我觉的这个时候就很幸福，但是在那一以，我就把幸福给忽略了。

我们千万不能把幸福给忽略了，如果我们把幸福给忽略了，那活着就没有意义了。

经过那一次以后，我再也不会出去玩不给妈妈说了，而每次和她说话，也都是幸福的，但是，我每次都把它给忽略了。

被忽略的成功 篇11

女讲师摇了摇头。那位女士又说：“那么，您肯定是哪家大公司的老总了，虽然资产还没有多得达到上富豪榜的程度，但年产值也不小吧?”

女讲师又摇了摇头。那位女士接着说：“您至少也有个几千万的家产，住别墅、开小车总是没问题吧?”

女讲师还是摇了摇头，说：“这位女士。您还是别再问下去了，我都告诉您吧。别说是几千万家产了，就是几十万我也没有。当然，别墅、小车我也没有。”

不但那位女士不解了，所有在场的人都不解。还是那位女士说：“老师，您既然什么都没有，为什么还要说自己取得了成功呢，并且，还来为我们开设所谓的关于成功的讲座，您这不是在耽误大家的时间吗?”

女讲师笑了笑。说：“是的，虽然我在大家的眼里什么都没有，但我并不认为我就不成功，更不认为我开设这个关于成功话题的讲座，是在耽误大家的时间。首先，我想问一问大家，难道除了上富豪榜、拥有一家大公司，或者拥有一大笔钱、住着别墅、开着小车，那才叫成功吗?”

在大家陷入沉思的间隙，女讲师又说：“我之所以说我成功，并不是说我拥有以上这些，能用金钱买到的东西。我说的是，在该读书的时候，我有书读，虽然只读了个普通的大学，但我也顺利地毕了业；到了该找工作时，我努力地去找了，并顺利地找到了工作，虽然不是一份很好的工作，但我认为挺适合我：到了该谈恋爱的年纪。我也勇敢地谈了恋爱，并顺理成章地结婚了：到了该生孩子时，我也生孩子了，并尽着自己的义务在努力地相夫教子。我认为，这就是我人生中最大的成功。”

虽然大部分人依然还在沉思，但是，女讲师分明看到不少人已经动摇了。女讲师接着说：“你们以前所向往的成功，那是别人眼里的成功。而我所说的成功，则是我们每个人真正拥有的成功。”

这时，会场里终于爆发出了热烈的掌声。接下来。女讲师还发现，人们的臉上原本紧绷着的面容。也慢慢地舒展开了。一些人还发出了愉悦的笑声，最后，几乎所有人都开心地笑了起来。因为，大家突然觉得，如果跟女讲师的成功标准比起来，他们几乎所有人都达到了。

人生中，其实很多人追求的。都只不过是别人眼里的成功而已，而自己真正能拥有或者说已经拥有的成功。却被人们忽略了。

思维,被语文课堂忽略的表情 篇12

现象一:“授”替代了“学”

当今的语文课堂, 文本解读越来越细致, 教学设计越来越精致, 细细揣摩, 也不难发现, 教师首先考虑的, 往往不是学生“是怎样”或“会怎样”解读文本, 而是把自己解读文本的收获强势推销给学生, 进一步说, 教师用另一种方式“灌输”, 并为“灌输”披上了彩色的衣裳。更有甚者, 有的教师不顾教学对象, 热衷于追求刁钻奇巧地解读文本, 热衷于追求教学形式的花样翻新, 而他们恰恰忘记了课堂是学生的舞台。学生在教师的“控制”之下接受种种要求和指令, 成了配合教师完成任务的助手, 而这样的教学带来的结果就是使学生疏于思考、拒绝创造。于是, 在课堂上, 教学流程繁了, 课外拓展散了, 感官活动多了, 但学生们却懵了。我们常常看不到真学, 听不到真疑, 感受不到真思。重“授”轻“学”, 重“结论”轻“过程”, 是一种形式上走捷径的教学, 剥离了学生的经历和体验, 实际上是把学生真实阅读、自主学习的过程取代了, 于是便有了记忆知识却不思考知识、诘问知识、评判知识的“好学生”。

现象二:“问答”替代了“思考”

思维从问题开始。课堂提问, 是课堂教学的重要组成部分。启迪学生思维, 是提问艺术最主要的功能。关于课堂提问, 我们随堂进行了调查统计, 平均每节课提问次数多达30余次。如此高的提问频率必然导致所提问题的“小”“碎”“浅”。我们还对调查的相关数据进行了分析:在众多的提问中, 为获得结论而提的问题最多, 占了问题总数的一半以上 (57.7%) 。17.9%的问题是指向问题的外部 (即用于课堂管理、调节教学) , 而真正引发学生进行思考的问题连问题总数的四分之一都不到, 课堂提问的思维含金量明显偏低。有人曾统计一节公开课, 宏大课堂的核心景观竟是近50个的一问一答。“为问而问”“随心所问”现象比较普遍, 课堂看上去活跃而热闹, 一问一答, 轻松流畅, 但鲜有思考, 更不要说思维的深刻性、独创性和批判性了。

现象三:“朗读”替代了“涵泳”

1985年, 张田若先生指出, 在阅读课上, “读”挤不进去, “思考”挤不进去。这确实点中当时我国语文教育的痼疾。现在的小学语文课堂, 老师们普遍重视读, 读的时间长, 读的形式多。审视课堂上的读, 不乏为读而读, “有口无心”等现象。有的朗读异化为表演, 关注的已不是语言文字本身。有的朗读, 众口一声, 腔调一致, 以统一的速度限制着不同的学生, 戕害了语文的美感。宋代陆九渊在《陆象山语录》中指出:“读书切戒在慌忙, 涵泳工夫兴味长。”涵泳的关键之处在于细细品读, 反复揣摩、推敲, 体味文中“秘妙”之处, 从而获得审美享受。读书时只有全身心地沉浸在语言环境里, 方能知其意、得其趣、悟其神。现在的小学语文课堂, “读”已经成功地“挤”了进去, 缺乏的是玩味、揣摩、涵泳。

凡此种种, 不一而足。成功课堂的标志不是“行云流水”。如果一堂课上看不到学生思维的表情, 看不到学生有那么一番“折腾”, 甚至有那么一点“痛苦”, 那么, 这样的课堂是有缺憾的。有思维质量的教学活动才真正具有教学的力量, 语文课堂呼唤思维的表情。

一、发掘学生真实思维

要使学生真正成为课堂的主人, 教师就必须释放更多的时间、空间, 尊重学生的自我感知。学习意义的建构是以自己的经验背景为基础的, 具有鲜明的自我特质和个性色彩, 无法由他人来代替。无论我们教了孩子多少语文的知识、技能, 无论我们提供了多少阅读策略, 如果不让孩子自己真正去阅读, 他还是学不到。

台湾台北市国语实小的李玉华老师执教《艾玛》一课, 给了我们很多启示:

教师先与学生共同完成了一把“椅子” (见图) :

接着, 教师引导学生进一步思考:“除了认为艾玛是个寂寞的人以外, 一定还有别的看法。你的看法是什么呢?能不能找出支持你的理由, 把它写在椅腿上?”学生开始细致地阅读文本, 两人合作完成一张“意见椅”:将看法写在椅座上, 并从故事中找出可供佐证的论据写在椅腿上。然后, 学生纷纷发表自己的见解。

生:我们写的是“枯燥”。啄木鸟的声音很小, 艾玛听得见说明她生活很枯燥。她家人来的时候她才快乐。

生:我们写的是“乐观”。我们认为艾玛是很乐观的。只有乐观的人才喜欢爬树, 如果不乐观, 她爬树有什么好的?还不如在家待着呢!

生:我们是通过课文前后对比来显出艾玛特别的快乐。前文说她听啄木鸟轻轻啄着苹果树, 后文写她画完苹果树感觉特别有成就。前文说看她的人很少, 后文说有许多人喜欢她的画, 来看艾玛的人很多。前文说她和番瓜子一起坐在屋外, 弯着脚趾头晒太阳, 后文是写她画番瓜子蜷成一团, 靠在她的脚趾边。

生:她是一个伟大的人。一个72岁的老奶奶爬上树去救番瓜子, 画几百张画。她还一直坚持把自己的想法画出来, 让家人知道她是怎么想的。

……

教师别具匠心地采用填写“意见椅”的形式, 放手大胆地让学生阅读, 带着自己原生态的体验来讨论问题, 给予学生最大的言说区域。学生为需要而阅读, 为兴趣而阅读, 通过阅读获得未知信息, 呈现了真实的思维。学生在经历着, 在体验着, 从而有所感悟, 有所发现。学生的认识也许不全面, 不深刻, 甚至是很幼稚的, 但那是学生自己的想法, 是他们通过自己的思考真真切切体悟到的, 从中能听到学生思维拔节的声音。这种完全建立在学生现有经验基础之上的率真的感受, 必须给予高度的关注、尊重和利用。发展学生思维的关键在于关注学生获取知识的过程, 让学生在充分自由的情境下读其所读、悟其所悟, 思维训练的非线性品质得到认可, 每一个解读主体的个性魅力受到重视。这一学习的过程是“一种不可量化的‘长效’, 一种难以言说的丰厚回报”, 而眼前耗费的时间和精力应该说是值得付出的代价。

二、引领学生思维爬坡

一堂好课就像是思维登山的过程, 教师要引领学生一步步登上山顶, 经历一次又一次的高峰体验。提问的价值在于引发学生深层次的思维活动, 而那些一问就懂、一步到位的问题实质上不具有教学的意义。由于学生与文本之间存在着相当大的落差, 如何发现并缩短学生视野与文本视野之间的距离?这就需要精心设计每一个阅读话题。

著名特级教师孙双金在执教《二泉映月》时, 从“听”字切入, 设计了“四听”《二泉映月》的教学步骤。第一步:一听《二泉映月》, 让学生从整体上感知曲子给我们的感受, 设计这么一个问题:从这悠扬的琴声中, 你听到了什么?学生有的说听到了苦难, 有的说听到了凄凉和悲哀, 有的说听到了对亲人的怀念, 有的说听到了对命运的抗争。第二步:问小阿炳在二泉边听到了什么?小阿炳说什么也没听到, 师父说长大后可以听到奇妙的声音。第三步:问阿炳长大后再次来到二泉边听到了什么?为什么只听到了这些而没有听到奇妙的声音呢?第四步:小泽征尔首次听到《二泉映月》说:“这样的音乐只应跪下来听”, 为什么要跪下来听?小泽征尔跪的是什么?仅仅是苦难的人生吗?

细观这些问题, 不仅问在教材的关键处、疑难处、矛盾发生处, 而且多是一些“粗问”, 延长了问题的解答距, 把学生“放牧”在文本言语的原野上, 创设出一个个“思维场”, 引导学生想象、表达, 不但提高孩子的语言素养, 更训练了他们思维的深度。这“四听”环节里犹如四个台阶, 教师引领学生静静地读书, 细细地思考, 慢慢地感悟, 步步为营, 层层登高, 促使学生入文之境、曲之境、人之境。学生在课堂上细读品悟, 蹙眉凝思, 发言独具个性, 可谓“最是沉静最热烈, 语无声处听惊雷”。

有挑战的问题才具有吸引力, 教学过程中的适度“沉默”, 说明学生对问题产生了探究的欲望, 又不能立即解决, 那正是学生思维爬坡的过程, 学生必然要面临困惑、挫折, 会有一点波折, 有一点反复, 有一点折腾, 学生也因此真正进入学习的境界。爬坡看起来是困难的, 是辛苦的, 但是在爬坡的过程中充满期待, 充满激情, 更因为“无限风光在途中”, “无限风光在顶峰”, 学习则成为意义创造过程之中的探险。整个教学流程一波四折, 孙老师不断地将学生引向胜境, 而且每一处胜境总使人流连忘返。

三、激发学生思维活力

越来越多的有识之士呼吁语文教学要追求“实”与“活”的统一。所谓活, 并不单纯指灵活多样的形式, 本质上应是让学生“动天君”, 让思维“活”起来。“阅读是一种被引导的创造。” (萨特语) 从某种角度上说, 阅读教学过程就是不断激发学生思维活力的过程。请欣赏青年名师蒋军晶执教《已死的母熊》教学片段:

师:在《已死的母熊》里母爱的姿势就是端坐不倒。你看到过哪些母爱的姿势?

生:我听过一个故事《母亲的心》:一个男子把自己母亲的心挖出来送给喜欢的女子, 途中不小心摔倒, 只听到母亲的心焦急地喊道“孩子, 你没有摔痛吧!”

生:我在乡下亲眼看到过一只老母鸡为了保护自己的孩子, 不顾一切地要和狗斗一斗。

(师出示精选的7张图片, 叙述各种母爱的姿势:哺育孩子、甜蜜亲吻、遮风挡雨、相互依偎……)

师:让我们回到课文, 朗读课文, 聚焦那母爱的姿势———“端坐不倒, 足抱巨石”。

(生读)

师:同学们, 后来丰子恺用白话文详细写了这“母爱的姿势”, 他抓住母熊的神态、动作、心里想法来写, 并且把文中的“它”改成了“她”, 把“足”改成了“手”。你知道他为什么要这么改吗?

生:丰子恺赋予了母熊以人的情感。

生:因为母爱是世间最伟大的力量。

师:请你们拿起笔, 也入情入境地写下那个母熊端坐不倒的瞬间。

(学生静心写片段)

师:谁来读一读那个瞬间?

生:母熊中枪的部位血流不止, 钻心的疼痛折磨着她, 可最让她揪心的并不是死亡的即将到来, 而是她不能看着她的孩子长大。如果她像人类一样有一个手机, 她一定也会通过手机对她的孩子说:“孩子, 记住, 妈妈爱你!” (泣不成声)

……

母爱的姿势惊天地, 泣鬼神, 有着撼人心魄的力量。教者先让学生回忆母爱的姿势, 学生的心灵在联想中放飞。接着又深情地讲述了各种各样母爱的姿势, 进一步唤醒学生的体验。然后请学生描写“母熊端坐不倒的瞬间”, 激发学生与课文情感共鸣。教学过程紧紧围绕母爱的姿势“端坐不倒, 足抱巨石”展开, 学生沉潜其中, 反复玩味, 在诵读中涵泳, 在联想中涵泳, 在对比中涵泳, 在表达中涵泳。这是一个渐进体悟的过程, 使阅读更加有情有趣有理有据。教者把文本内容和自己的生命体验结合起来, 使课文活起来;又多次在文本空白处引导学生回味、想象, 帮助学生把真实的想法表达出来, 让学生的思维活起来。学生情感迸发, 以致在写话交流时声音哽咽, 潸然泪下。学生在积极的自我参与过程中, 思维被唤醒、激活, 从各种束缚、定势中解放出来, 得到舒展和释放, 迸发出创造的光芒。

被忽略的温暖作文 篇13

碾着积雪，任凭雪花粘在鞋上，只觉得脚早已冻僵失去了知觉。

远远的，就看见卖早点的店中有人忙进忙出。也许，是我来早了吧。往常人来人往，热汽洋溢的小店。今天，显得冷清了三分。

拖着脚上的积雪，来到小店门前。那店主是个很高很瘦的老爷爷。不知为何，看到他总是很严肃的脸，我就有些怕他。

在门口剁了剁脚，雪花纷纷落下。再进入小店。呵!暖和多了。空气中还弥漫着丝丝水气，我拿起一袋豆浆，手触到密密的水珠，一股子凉触着我的神经。

随着硬币跳入钱盒的清脆的响声，我正欲转身。谁知，那老爷爷叫住了我“等一下，把豆浆放水里热一下。”“啊?”我一愣，有些木纳地走过去。将手中的豆浆放入他刚烧好的热水中。“还没来得及热呢，你今天来的有点早啊!”他对我说道。

望着那浴在热水中的豆浆，慢慢地变暖和，我也暖和起来。突然想起，平日里到他店里，每次拿到的豆浆都是温温的，打开就喝，温度正好。今天才知道，他是特意温过的。我不禁心里暖暖的。

这老爷爷几年如一日的把豆浆放在热水中，只为了让早起的人有热的吃，不至于生病。他并没有义务为我们热豆浆，可他依然这样做……

有一股暖意在我心中涌起，他那令人暖心的做法我竟习以为常到今天才感觉到。

豆浆应该热了吧，想着。正伸手去拿，又被一句“小心烫!”而吓得缩回了手。老爷爷用责备的眼神望我一眼，随即转身拿夹子，夹住豆浆，轻轻地放入我的手中。

随着豆浆流入口中，一股暖意涌上心头。再说一声“慢走”，一刹那，忽有阳光洒落的感觉。

踏出门外，雪落在袋子上，化了，流下来。

我感谢老爷爷，他让我重拾起了那一点一滴的温暖。它们会汇聚，让我始终被包围在温暖中，让我们的心逐渐变得明朗起来。

雪花是冷的，但掌心化雪。

被忽略的温暖作文 篇14

期末的脚步了，同学们都在使劲的复习着，而我也不甘落后，每天复习到半夜也早已经是家常便饭，这也更使我处于高度的紧张之中。

那一晚，我实在是坚持不住了，我努力的抬起头，向窗户外望去，外面已经没有了行人，视野之外，只有路灯孤独的立在那里，发出微弱的光芒，大街上一片寂静，此时此刻，大脑的劳界和缓慢已经使我分不清白昼和黑夜，自己已经很累了。

眼睛好累。反应也迟钻了不少，我决定趴在桌子上小眯一会儿，可是，头刚刚接触到放在桌子上的手臂，我就昏香的睡着了。

也不知过了多久，恍恍惚惚中，一双大手轻轻的抚去在我眼前的几络头发，推了推我，说：“你怎么在这里睡着了呢?会着凉的!”我抬头一看，原来是加班回家的父亲。

“我没有睡着，只是觉得有此界了，爸爸您也忙了一天了，也赶快去睡觉吧，我收拾一下就去睡。”爸爸无奈的走了，随手轻轻的关上了房门。

没多大一会儿，我的屋门又被推开了，父亲又里还端着一杯热茶“喝点养就快去睡觉吧!"嗯!”我接过热茶，感受着热气的温度与清茶的芳香。感受看爸爸贴心的呵护与宽慰的话语，虽然杯中的茶是淡香的，但融入了父亲的关怀就感觉分外香浓。

虽然这件事情在我们的生活中很常见，但是我却发现，原来生活中一直被我略忽的这种温暖也一直在我身边鼓励着我，让我去面对困难与挫折，如果我们能在这匆匆的时光岁月中，多一份留意，那么我们的生活将会便得更加温暖。

一个不应被忽略的结尾 篇15

人们对于这篇小说结尾的评析有一个基本的共识, 它就是:小说的结尾有三处出人意料:一是“我”发现自己写在黑板上的铭文, 二是“我”被锯掉双臂和右腿, 三是“我”认出给过“我”水喝的消防队员是我所熟识的门房比尔格勒。比尔格勒是“我”昔日学校生活和今日悲惨处境的见证人。小说匠心独运的结尾深刻有力地揭示了主题, 使读者在震惊之余不禁要对主人公的遭遇进行深思并且作出自己的评判。 (谢芳《〈流浪人, 你若到斯巴……〉评析》, 摘自《世界短篇小说名篇导读》, 百花洲文艺出版社2000年版) 我基本赞同这一评析, 但是还有补充。这是因为这一共识偏偏忽略了这篇小说真正的结尾, 也就是小说的最后一段, 使人颇有遗珠之憾。

小说的最后一段是:“‘牛奶, ’我喃喃地说……”

这一结尾, 三个标点, 七个字, 一句话, 单独成段。用笔非常简省, 文字十分寻常, 而意蕴非常丰厚。“牛奶”二字是“我”认出唯一一直关照“我”的消防队员是我所熟识的门房比尔格勒后说出的唯一的一句话。“我”为什么不说别的, 只说出“牛奶”这两个字?这是因为“牛奶”这两个字是运用了具体代抽象的借代手法, 用具体的“牛奶”, 借代“我”八年来在比尔格勒小屋中的生活, 乃至在这所学校八年中的生活。不是吗?小说在前文提到“牛奶”的只有一次, 那就是在“我”被送进美术室后, 想到“然后到门房比尔格勒那里去, 在他那间昏暗的小屋里喝牛奶, 甚至可以冒险的抽支烟……”的在比尔格勒小屋中的生活, 乃至八年的校园生活。只说出“牛奶”两个字, 还因为“我”对校园这些生活的留恋, 比尔格勒的认出, 使我想起这些在校园中的难得的自由快乐的时光。只说出“牛奶”两个字, 更因为在“我”弄清楚“我”失去了双臂和右腿后, 意识到自己再也不会有校园生活了, 校园生活对“我”来说已是奢望, 已是可望而不可及的了。正因为如此, 作者用“喃喃”来修饰“说”, 连续不断的小声说, 正形象而贴切表现了“我”此时的心绪:留恋、失落、悲凉, 揭示了“我”的内心世界。最后用省略号, 是言已尽, 而意无穷, 启发读者去玩味, 去思考。从而表现出这一结尾的凝炼含蓄, 意味深长。

这一结尾的凝炼含蓄, 意味深长, 还在于作者用这凝炼含蓄的一笔, 完美的完成了“我”的性格的发展, 成功塑造了“我”这一悲剧人物形象。海因里希·伯尔是以细腻的技巧塑 造人物著 称 , 作者正是 用了“‘牛奶, ’我喃喃地说……”这一笔, 细腻的表现出原本浑浑噩噩、玩世不恭、深受军国主义思想毒害的“我”, 在弄清楚自己失去了双臂和右腿以后, 在意识到自己再也不会有校园生活时, 流露出留恋、失落、悲凉的心绪, 从而表现出“我”对自己过去所接受的军国主义和糊糊涂涂参加战争行为的朦朦胧胧的否定和悔悟。这一“炮灰的朦胧悔悟”表现出“我”人 性的复苏, 人性的回归, 使“我”完成了性格的发展, 因而成功的塑造出“我”这个人性复苏的“朦胧悔悟的炮灰”的典型人物形象。

这一结尾的凝炼含蓄, 意味深长, 更在于作者用这凝炼含蓄的一笔, 让“我”这个“朦胧悔悟的炮灰”现身说法, 使人们从中透视出小说含蓄而深刻的反对军国主义宣传, 反对侵略战争的主题。用现身说法的形式揭示主题, 使主题的揭示具有了批判的尖锐性和辛辣的讽刺意味。“我”这个炮灰的“朦胧悔悟”, 人性的复苏, 不正表现出军国主义宣传的欺骗性和这种欺骗的难以久长吗?不正是对军国主义、军国主义宣传的辛辣讽刺吗?

而且, 这一结尾同样是既在意料之外, 又在情理之中的。小说在前几部分塑造的“我”是浑浑噩噩、玩世不恭、深受军国主义思想毒害的, “我”甚至在受伤后还认为炮声是高雅的, 是令人宽慰, 令人惬意的, 如同柔和而近于优雅的管风琴声, 自己的名字会被刻在阵亡将士纪念碑上, 而结尾却是朦胧悔悟, 人性复苏的, 这难道不是意料之外?另一方面, 作者让“我”在篇末认出给过“我”水喝的消防队员是我所熟识的门房比尔格勒有什么作用?是仅仅作为“我”在母校的佐证, 还是有其独具匠心的表现意图?我认为, 以细腻的技巧塑造人物的海因里希·伯尔用了大量的笔墨前后七次写比尔格勒, 并不是仅仅把他作为“我”在母校的佐证。况且人是活的, 比尔格勒出现的学校也可能不是他做门房的学校, 在战时他完全有可能被派往别的学校或其它任何地方做担架员。而是还把“我”认出他作为勾起“我”想起在他的小屋 里的快乐而自由的校园生活时光的引线, 是为实现“我”性格发展, 完成“我”的形象塑造服务的。见了他, 我才能想到在他小屋的生活, 也才能说出“牛奶”, 也才有可能表现出“我”对校园生活的留恋, 因重伤残废不能再有校园生活的失落、悲凉, 人性的复苏, 朦胧的悔悟。“我”认出比尔格勒是“我”性格的转折点, 形象的转变处。不仅如此, 作者安排“我”认出比尔格勒的情节的另一个意图, 也是主要目的, 是为“我”的人性复苏作伏笔, 为塑造“我”朦胧悔悟的炮灰形象作铺垫, 使“我”这个艺术形象的最终完成处在自然而然的情理之中。所以作者不惜笔墨的写比尔格勒这个次要人物是为“我”确 认“我”现在就在母校作伏笔, 更是为实现“我”性格发展, 完成“我”的形象塑造作铺垫, 作伏笔。

更深一步看, 作者为什么不把这寻常的三个标点, 七个字接到上段, 而偏偏要让这短短的一句话单独成段, 作为这篇约8000字的小说的结尾呢?这不是给人造成身体庞大, 腿脚极其短小的畸形之感吗?我想, 这也正是作者独具匠心所在, 精妙之处。作者这样安排, 就是要突出这三个标点, 七个字在整篇小说中的地位, 就是要强调这短短一句话在这篇小说中不可或缺的作用, 就是有意运用这种形式增强吸引力, 提醒阅读者注意。

被忽略的“最” 篇16

【关键词】审美 认知?摇“最” 人道主义

学生时代学过《世间最美的坟墓》，作为教师，自己也上过很多遍这篇课文，也曾多次聆听别的老师讲授该文，却一直没有一种酣畅淋漓的感觉，究其原因，在于教师往往采用传统的认知教学法进行处理，学生在知识、技能上有了认识和提升，却少了美感和震撼；另一方面，更令人惋惜的是，对托翁精神的认识和理解，往往因为教学内容服务于认知目的，这一方面的认识显得浅薄，或基本由教师灌输，缺乏心灵的认同感。

认知教法往往着眼于文本的言意特征，以关注言语内容与言语形式为主，以常见的教法为例，一般少不了找描写坟墓的句子，找概括坟墓特点的词语，分析与名人墓对比的手法，最终点明，坟墓的“最美”在于“朴素”这几个环节。这种教法有利于帮助学生解读文本，因而连教参里也主张采取认知教学法。但在笔者看来，这种教法只能算完成了基本任务，并不是最佳选择，其最大的弊端在于学生被隔离在文本之外，他们就像训练有素的医生，面无表情地拿着各种语文“手术刀”去解剖文本，没有主动走进文本，主观地体验作者情感。高一的学生毕竟认知有限，对茨威格和托尔斯泰的了解甚少，更遑论对托尔斯泰的身世、人道主义的了解。而该文恰恰篇幅短，内涵深，意味永，并不以技巧见长，采取认知教法，就只得了皮毛，失却了真意味。所以，目前常见的这篇文章教法中，有几个常见的误区：

1.机械认知教学，缺乏美与力量。过于死板，把文本当成各种写作手法的综合体，忽视其中的情感美，对托翁的精神力量缺乏充分展示。

2.过分深度解读，教师包场。托翁的精神是深刻的、丰富的，但是对于高一阶段的学生而言，不需要做过分深度的解读，只需要了解托翁精神的实质，了解到“最美”的内涵即可，不然课堂就变成托翁精神宣讲会，教师的独言堂。

3.贪多嚼不烂，百宝箱式展示。很多教师为了让学生更好了解托翁，往往安排丰富多彩的环节活动，有预习成果多媒体展示，有诗朗诵，有话剧表演等等，百花齐放，信息容量过大，学生在应接不暇中分散了注意力。

因而，要避免这些误区，并且能给学生真正创造一种体验式学习氛围，笔者认为本文更适用于审美教学，以构建体验为主要实现方式。对托翁的介绍不可少，但一定要少而精，引领学生立体地、充满情感地去认知托翁、理解托翁的精神，在体验中得到发现、共鸣与创造，进而提升人文素养。窃以为这种美的感受、真的体会，要比讨论文中的“对比”、“反衬”要有价值得多。

基于这样一种认识，在设计教案中，要突出对托翁精神内涵的挖掘，就不能仅仅着眼于“朴素”，很多的教学中都突出了对“美”的介绍，却忘了另一个也十分重要的字眼，那就是“最”，世界上朴素的坟墓并不止托尔斯泰墓一个，但拥有“最美”称号仅托翁，“最”通过什么来体现？托翁的一句话解答了全部：欲望越小，人生就越幸福。原来，“朴素”=“欲望最小”=“没有”=“无”，“最美”=“有”=“幸福”。

具体教学设计上，笔者以切口小，方法简，材料新，深度适当为原则，以落实“朴素”和“最美”为重点，尤其是花足力气体现“最”，编排了一个全新的教案。

1.动画导入，创设情境

教师引言：同学们，我们在很多影视剧中都可以看到这样一种情节，传说世界上有一种武功秘籍，只要得到了它，就能成为世界上武功最厉害的人。

多媒体展示影片《功夫熊猫》片段（阿宝打开功夫秘籍），提问，为什么阿宝发出如此惊恐的叫声？在学生回答因为秘籍上什么也没有之后，教师导出：为什么什么都没有——“无”，却能拥有最深刻、最强大的力量？屏幕展示：

无→最

2.解读“没有”，引出生平

配乐朗读全文。找出托墓的“没有”——无人守护、无人管理、没有十字架、没有墓碑、没有墓志铭、没有名字。发问：一个普通人都可以拥有的东西，为什么托尔斯泰一样也没有？

展示：欲望越小，人生就越幸福。

介绍生平，突出精神。

这里只选择托尔斯泰出身、著作、晚年三个关键时期，其中重点介绍一张托尔斯泰在田间劳作的图片，介绍托翁的人道主义精神。

3.解读“幸福”，深入思考

发问：在普通人眼里看来，所有幸福的条件托尔斯泰都具备了，身份、财富、地位、爱情、家庭、事业、天分、声望……他真的从中获得了幸福吗？文中是怎么说的？

多媒体补充，苏沃林的话：

我们有两个皇帝，一个是尼古拉，一个是托尔斯泰，他们两个中间谁更有力量呢？尼古拉二世拿托尔斯泰毫无办法，不能动摇他的宝座一下，而托尔斯泰，毫无疑问，却在动摇尼古拉的宝座和他的皇朝。

多媒体展示，托翁的《沙皇和衬衫》：

病重的沙皇需要找到一个幸福的人，只要穿上此人的衬衫，便可免于一死。于是，寻找幸福的人就成了大臣们第一重要的工作。说起来似乎很容易，但看看我们自己身边的人们，就知道这该有多难。无论有钱人、贵族，还是身体健康的人，总之，所有人都在抱怨自己命运不好，没有得到自己想要的东西。就在皇太子和大臣们感到绝望的时候，他们终于找到了一个幸福的人。那是一个农夫，他自言自语：“谢天谢地，干活干了个够，也吃饱了，现在躺下睡觉吧！我还需要什么？”

幸福的人找到了，皆大欢喜。但是，当差官想脱下他身上的衬衫时才发现，幸福的人穷得身上连一件衬衫也没有。

通过两个补充材料，引导学生思考“幸福”。

4.完成填空，归纳何为“有”

展示：托尔斯泰墓没有_____，却有_____。

带有感情朗读茨威格的感受部分。

5.看名人评名人，学名人评名人

多媒体展示：比尔盖茨、默多克、奥巴马对乔布斯的评价。

布置写作练习：写出你对托尔斯泰的评价。

从教学设计上看，导入比较有吸引力，过程突出了主题，脉络清晰：无与最——没有——有——幸福——最美，避免了把朴素直接等同于最美，有了一定的深度。补充材料与主题紧密结合，有力揭示托翁的精神实质。问题设置比较灵活，有效检验学生感悟成果。

从教学效果看，学生从一开始就有比较强烈的兴趣，从感知、到探究、概括，由学生自己去体会。在写作检验环节，很多学生写出了感人的体会，其中有一个学生这么写道：“他给别人带去了幸福，也给自己找到了幸福”，笔者认为，学生能有这样的体会，这堂课就是成功的。

从教学设计到教学实践，笔者得到了几点启示：

教法要因文而异。文学作品是兼具内容与形式品性的，可以从多个角度解读，但教学的取向必须明确、单一。

主题挖掘要深，讲课要“浅”。主要通过补充材料和设计问题体现。选择适合高中生的难度、深度，用少而精的问题串连。一个精当的问题，可以大大激发学生的积极性、创造性。

被忽略的文明作文 篇17

时间飞快的流过，而那些被忽略的东西，已淡淡被人们所消逝，你微笑着迎接他们，可他们却把你抛向脑后，没事，我会记住你……

那一次跟妈妈一块儿去街，遇到了好多事，但也学会了不少。先是看见一位大人吃完香蕉后随手将香蕉皮扔在了地上，并且她还带着她的女儿，也算有七八岁了吧，都已经差不多懂事了吧，像她这样自己都不文明，她的孩子会怎么样，父母是孩子们最好的榜样，因为有样才会学样，我想告诫天下所有的父母，“您的孩子也许因为有您而变得更好，因为他们每天都在向您学习，因为他们渴望长大，因为他们想变得像您一样，因为他们……”你的所作所为会给孩子带来多大的影响。从此，我学会了文明。

现在的一些人因为有了新的东西，却已忘记身边的某些点点滴滴，我想让他们记住文明是我们的必须品。比如说：自觉排队，不插队、文明用语、一米线等等都告诉我们要做文明人。

文明是每个人的体现，文明做人，做文明人，相信明天会因为我们而变得更好。要像以前的人一样，让世界上的“白色垃圾”更会因为我们而随之消失，让我们提倡文明，杜绝不文明现象，从此就会有蓝天的蔚蓝，小草的探头，雨露的微笑，小孩儿们的欢声笑语。

忽略的作文500字 篇18

这时，我正上完了课，走在回家的路，突然，一道风景进入了我的眼睛里。

只见那是一个骨瘦如柴的老爷爷，身上穿着一件橘色衣服缀着黄道的扫地衣。头上戴着一个几根草编成的黄草帽，他脸上的汗珠一滴滴往下流，衣服早已湿透了。

他默默的拿着扫帚，把地上的垃圾扫走。突然，迎面来了一个小男孩儿，手里拿着一张A4纸，他举起纸，把它撕成无数个小纸片，握在手里，然后向上一扔，只见无数的小纸片从空中慢慢落下，小男孩一边泡一边笑，还喊着仙女散花了，仙女散花了，小男孩开心地跑走了，而环卫工人也没有怨言，只是叹了口气，摇了摇头，慢慢地走了过去，一张一张地把无数的小纸片扫起来。

正当环卫工人扫着小制片时，突然开来一辆汽车，直接从窗户里扔出两包垃圾，然后把窗一关。“嘟”的一声开走了，环卫工人一声不吭把垃圾扫走了。