《小雨入端午》冯骥才阅读答案

2024-10-26

《小雨入端午》冯骥才阅读答案(共7篇)

《小雨入端午》冯骥才阅读答案 篇1

12.①徐又芳缠的丝线粽子超过所有人 ②徐又芳捡拾线头

答案示例:③各色丝线家家都有 ④徐又芳家境贫困

评分:共4分。每空1分。

13.①第③段中似有若无的小雨烘托了作者悠闲惬意的心境,②结尾段 中“小雨似停”“天光渐明”喻示作者有所领悟后的豁然开朗和心灵净化。

评分:共4分。每个要点2分。

14.①对往事的难忘 ②曾经不经意伤人自尊的愧疚 ③没有机会澄清误会和表达歉意的遗憾

评分:共3分。每个要点1分。

15.答案示例:徐又芳是个自尊心极强的女孩子,她虽然家贫,但不愿接受别人的怜悯施舍,用捡来的线头缠出最好看的丝线粽子,希望凭借自己的努力得到他人的赞扬。“我”不仅没有赞扬她心细手巧,反而用“你太可怜了”作为送丝线的理由,深深伤害了徐又芳的自尊。由此我感悟到,只有顾及别人的感受,采取恰当的方式,善意才容易被他人接受。

评分:共7分。结合文章内容分析原因3分,谈启示2分,语言表达2分。

春天冯骥才阅读答案 篇2

语文阅读理解在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇春天冯骥才阅读答案,以供同学们练习、反思和感悟!

①那个暑假,总是天刚擦黑,晚饭吃了一半,我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声: 来玩踢罐电报呀

② 踢罐电报 是那时孩子们最喜欢的游戏。它的玩法简单:先是在街中央用白色粉粗粗画一个圈儿,将一个空洋铁罐儿摆在圈里,然后大家聚拢一起 手心手背 分批淘汰,最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易,他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来,放到原处,再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他,才能下庄。他一边要捉人,一边还得防备罐儿再次被踢跑,这真是个苦差事。

③最苦的还要算是歪儿!他站在街中央,寻着空铁罐左顾右盼,活像一个蒸熟了的小红薯。他细小,软绵绵,歪歪扭扭;眼睛总像睁不开,薄薄的嘴唇有点斜,更奇怪的是他的耳朵,明显的一大一小。由于他身子歪,跑起来就打斜,玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了,他宁愿坐庄,宁愿徒自奔跑,宁愿一直累得跌跌撞撞 大家玩的罐儿还是他家的呢!只有他家才有这种装芦笋的长长的铁罐,立在地上很得踢,如果没有这宝贝罐儿,说不定大家嫌他累赘,不带他玩了呢!

④我家刚搬到这条街上来,我就加入了踢罐电报的行列,很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的 我身高腿长,跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其是我踢罐儿那一脚, 啪 的一声过后,只能在远处朦胧的暮色里去听它丁零当啷的声音了,要找到它可费点劲呢!这时,最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子,他一忽儿斜向左,一忽儿斜向右,像个脱了轨而瞎撞的破车,逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时,我又会闪电般冒出来,一脚把罐儿踢到视线之外,可笑的场面便再次出现 就这样,我成了当然的英雄,得意非凡;歪儿怕我,见到我总是一脸懊丧。天天黄昏,这条小街上充满着我的`迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天,歪儿一屁股坐在白色粉圈里,怏怏无奈地痛哭不止 他妈妈跑出来,朝他叫着骂着,拉他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事,默默站了一会儿才散。

⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来,罐儿自然也变了,我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐,短粗,又轻,不但踢不远,有时还踢不上,游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢?我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗,心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧!这时忽见窗子一点点开启,跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉,那么悦耳,那么刺激,原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝他招手,叫他来玩。

⑥歪儿回到了我们中间

⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么,却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄;有时他 手心手背 输了,也很快有人情愿被他捉住,好顶替他。大家相互配合,心领神会,做假成真。一次,我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现,便飞身上去,一脚把罐儿踢得好远好远,解救了歪儿,又过去拉着他,急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边,紧紧挤在一起,屏住呼吸,却互相能感到对方的胸脯急促起伏,这紧张充满异常的快乐啊!我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大,目光兴奋、亲热、满足,并像晨星一样光亮!原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛,就看我们能不能把它点亮。

22、文章记叙了一件因游戏而发生的**,随着事件的发展, 我 对歪儿的感情发生了变化,请完成下表。(3分)

24、第⑤段画线处是一个细节: 这时忽见窗子一点点开启,跟着一个东西扔下来。 请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动,用第一人称写出来。(2分)

25、联系全文,说说第⑦中 这紧张充满异常的快乐 的含义。(3分)

26、结合文章内容分析歪儿的人物形象。(2分)

27、结合文章内容和生活实际说说你对 是不是每个人都有这样一双眼睛,就看我们能不能把它点亮 这句话的理解。(3分)

参考答案:中小学作文阅读答案网整理

22、①戏弄他 ②歪儿挨打 ③有点不安(有点内疚或有点愧疚或有点后悔) (每空1分)

23、(1)形象地表现了我踢罐电报的迅猛威风(1分),与歪儿的疲于奔命形成对比,突出我对歪儿的戏弄(1分),为下文 我 对歪儿态度的转变做铺垫。(1分)

24、听得出来,没有长铁罐儿,大家玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩,可妈妈不许呢。不管怎样,还是悄悄把罐儿扔下去,让他们玩得开心点吧。(合理即可,2分)

25、一是 我 和 歪儿 躲起来怕被伙伴发现的紧张和神秘感。二是 歪儿 得到伙伴喜欢和帮助的快乐。三是 我们 能够帮助 歪儿 快乐而感到自豪的快乐。(3分,每个要点1分)

26、歪儿细小,软绵绵,歪歪扭扭的,非常瘦弱;歪儿长得很丑,总是受人嘲笑;歪儿爱玩游戏,哪怕总是受人捉弄;歪儿被母亲禁止参加游戏,看到大家没有好的罐子踢得不尽兴,偷偷扔下了他的罐子,非常善良;歪儿在大家的关心下,变得快乐开心了。(答到三点得满分,其中善良这一点一定要分析到)(2分)

27、示例:①伙伴们的体贴与帮助,让歪儿不仅体验到了游戏的快乐,还体验到了友情、关爱和尊重带来的温暖。这使他的心灵充满了阳光,从而点亮了他的眼睛。

冯骥才《摩耶之艺魂》阅读答案 篇3

摩耶之艺魂

冯骥才

①摩耶精舍在台北的正北面,毗邻台北故宫博物院,面朝一条从山林深处潺潺而来的溪水。一边是儒雅的人文,一边是天然的山水。大千先生的故居貌不惊人,一座朴素的门楼静静地立在一条弯弯曲曲上坡的小道边,倘若门楣上不是悬挂着台静农题写的“摩耶精舍”的墨漆木匾,谁知这是一代大师的故居?

②摩耶精舍是大千先生为自己“创作”的作品。他把一座别出心裁的双层楼式四合院放在这块土地的中间。前后有花园,中间也有花园。前园很小,植松栽竹,引溪为池,大小锦鲤,游戏其间;房子中间还有小园,立石栽花,曲廊环绕,可边走边赏。至于后园与前边的园子就大不一样了。来到这里,视野与襟怀都好像突然敞开,满园绿色似与外边的山林相连。大千先生还在园中高处搭了两座小亭,以原木为柱,棕榈叶做顶,得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。

③这后园一定是大千先生心灵徜徉之地。在园林的营造上,大千先生一任天然,稍加修整而已,好似他的泼墨山水。园内的地面依从天然高低,开辟小径蜿蜒其间;草木全凭野生野长,只选取少许怪木奇花栽种其中;水池则利用地上原有的石坑,凿沟渠引山泉注入其内。院中有一长条木椅,式样奇特,靠背球样地隆起,背靠上去很是舒服。他每作画时间长,便来院中坐在这椅子上,一边歇背一边赏树观山,吸纳天地之气。

④细细琢磨,大千先生这后花园构思真是极妙。矮矮的围墙外是一片自然的天地,园内园外大气贯通,合为一体。房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,到处陈放他喜好的怪木奇石,一排挂在墙上的手杖全是山间的老枝、古藤、长荆、修竹,根根都带着大自然生命的情致和美感。这情致与美感到了他的画上,一定就是绝妙山水了。

⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心灵的床。这里既没有鄙俗的器物与艳俗的色彩,也不见世俗的享乐和物欲的张扬,更不是名利的展厅与文化的秀场,而是无时无处不体现着——对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。这就更使我明白了上世纪四十年代初,在中国画坛如日中天的大千先生,为什么会忽然远赴大西北的敦煌,举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的千年壁画了。

⑥现在,我们把敦煌的大千先生与这里的大千先生合在一起,就认识到了一位大师的精神之本,也就更深刻地认识到他的艺术之魂,这便是故居的意义。

——选自20《中国艺术报》

24.作者在重点介绍后花园之前,为什么还要用简洁的笔墨介绍前园和中园?(2分)

答:

25.作者认为“这后园一定是大千先生心灵徜徉之地”,那么,请概要说说后花园“景”与“物”的构思理念是什么?(2分)

答:

26.细读第⑤自然段中画横线的句子,从原文中选4个字精要概括张大千先生上世纪四十年代初主要做了一项什么工作?(2分)

张大千。

27.你认为张大千先生的精神之本和艺术之魂究竟是什么?(用原文回答)(2分)

答:

28.积累链接:请默写出吴均《山中杂诗》的后两句。(2分)

答:

五、恂恂儒者开生面,豪迈先生继绝学。(11分)

答案:

四、精舍一脉天地气,艺苑常驻大千魂(10分)

24.(2分)因为文章的.介绍对象是摩耶精舍,而不只是摩耶精舍的后花园,前中后园都介绍到才能给人以完整印象;另外介绍前园和中园的“小”与“一般”,是为了烘托后园的“大”与“特别”。(两个要点各1分。主观题型,意近即可。)(此题旨在考查学生对文章整体布局谋篇中详略得当、烘托铺垫等写作手法的掌握情况。)

25.(2分)融入了天地的生气与自然的野趣。(另答“一任天然”“吸纳了天地之气”“带着大自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可。)(此题旨在考查学生提取相关信息解读关键语句的能力。)

26.(2分)临摹壁画(此题旨在考查学生从长句中提取句子主干的能力。)

27.(2分)对大自然和艺术本身真率的崇拜与神往。(此题旨在考查学生提炼和概括文章主题的能力。)

28.(2分)鸟向檐上飞,云从窗里出。(上下句各1分,每句见错无分。)(此题旨在考查学生对古诗文背诵的掌握情况。)

艾在端午阅读答案 篇4

②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。

③古代的`一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。

④据专家考证,艾用于治病已有多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。

⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。

【问题】

20.艾成为端午节“主角”的原因是什么?(2分)

21.第④段运用了哪些说明方法?有什么作用?(2分)

【参考答案】

20.(2分)避邪却鬼、治病保健

端午节阅读题答案 篇5

A.人们的传统节日意识之所以淡化,是因为传统节日都是为鬼神过的,端午也不例外。

B.历史真是不简单,人们为和祖先交流就产生了最早意义上的端午节,真的是为纪念屈原。

C.人们在端午节纹身,后改为系五色丝以示自己是龙的传人,都有回味祖先的意味。

D.这篇访谈有一个亮点就是:主持人巧妙的将爱国主义教育与过传统节日的话题联系起来 。

E.被访谈者认为:屈原的独一无二是因为他独特的身份,历史再也没有一个人能像他那样诗人兼官吏。

14、本文以“端午节”为话题,探讨哪四个方面的话题,请概括加以概括。(4分)

《牵入我家的丝瓜花》阅读答案 篇6

①邻家院角落里种的丝瓜花,在搭好凉棚后,级级攀登而上,一路牵线而来,爬上高高的院墙,缠上长长的电线,一路牵入我家。细长的触角伸展着 ,一路向前,有点不牵来就不罢休的架势,活像撒野的小孩,吵着嚷着,牵着爬着,伏着吊着就是要牵入我家。

②丝瓜花,我熟知的老友。在农村的盛夏,它应是最热闹最常见的风景。房前屋后,田头地边,桥头沟边都是它黄花插满头的倩影,它像活泼的村姑,有着素净的 笑脸,有着曼妙柔弱的身姿,有着纤纤巧手,或编织,或缠绕,或爬,或吊,或伏、或牵,或在草垛上,在屋檐下,在泡桐树上,在晒衣服的铁丝线上,它都能风情万种地舞蹈,跳出乡村最热烈最热闹最动人的舞蹈。

③ 母亲每年总是在家门前的水沟边上丢几粒丝瓜籽,浇两瓢粪水,割几根山垴上的狗刺圈着,算是给它安了个窝。过不了些时日,或是一场春雨过后,或是某一个夜晚,它就发芽了,长叶了,抽丝了,牵藤了,开花了,鼓劲似的向上伸展开来,像个撒泼的小子,倔强的丫头,鼓足了劲向上爬。它爬上屋角高高的泡桐树,顺着母亲拉的晾晒衣服的电线,一路向前,向前,丝牵到哪里,花开到哪里,像撒娇的孩童,比赛似的开花,一朵二朵三朵,一朵接一朵,十朵百朵地开。这边开放那边凋零,凋零的花朵下结下一个个嫩绿的小丝瓜,有如初生的粉嫩的婴儿,让人顿生怜惜之意。要不了几天工夫,门前就挂满了长长短短,或弯或直的绿月亮。这是儿时伙伴们最诗意的比喻。那凋落一地的黄丝瓜花,常被我们这些孩童像珍宝一样,一一捡回来造屋儿玩。那黄黄的,柔柔的,卷曲的丝瓜花,多像母亲打的泡蛋汤或炒的蛋籽儿,我们几个伙伴儿围在一个屋角里,造屋儿,学着母亲的样子,做一个能干贤惠的家庭主妇,在几口火砖扛成的瓦片锅上炒蛋籽儿,打泡蛋汤,有小主妇的满足,有天真无邪的乐趣,有望梅止渴的幸福。那时,农村日子是清贫的,吃鸡蛋是件幸福的事儿。母亲总是把丝瓜变着花样做给我们吃,嫩的就做成丝瓜汤,滑嫩可口,特别是喝到见底的那细细的,亮亮的,滑滑的丝瓜籽儿,最是美味。老得刨不动皮的丝瓜,母亲就加几个辣椒连皮清炒,辣和和,也挺下饭。村里的刚子,有一回在我家吃到母亲清炒的老丝瓜,“啧啧”直叹好吃。因为他家人多嘴阔,吃丝瓜,总是加一大锅水煮,一人分一瓢清丝瓜汤。那时,农村的日子虽穷,丝瓜的味却尽在一锅汤里,因为有你一口,就有我一口,大家都有一口,这样的.日子虽穷,汤虽清,却能喝出温暖热气来。

④爬得最高的丝瓜,往往蓄的时间最久,因为它爬得最高,摘不够,母亲干脆让它蓄老,做丝瓜种。它高高地吊在泡桐树上打秋千,几场秋风秋雨过后,它就没了颜色,空了皮囊。母亲把镰刀绑在杆子上把它割下来,剖开取籽做种,丝瓜瓤 用来洗碗或洗澡。母亲每每说,丝瓜真是个宝呀,不但好吃,吃的时间长,养活一家人,这丝瓜瓤还好用,去污强呢。

⑤我爱丝瓜花。我爱这以丝瓜花为背景的平凡人生。

16.第①自然段中,画线句用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?(4分)

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17.阅读第③自然段,说说加点词语的作用。(2分)

母亲每年总是在家门前的水沟边上丢几粒丝瓜籽,浇两瓢粪水,割几根山垴上的狗刺圈着 ,算是给它安了个窝。

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18.请你说说第⑤自然段在内容和结构上的作用。(3分)

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19.文章结尾作者说 的“以丝瓜花为背景的平凡人生”,从选文看,以丝瓜花为背景的平凡人生具有哪些特点?请用自己的话概括回答。(4分)

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参考答案:

16.(4分)比喻、拟人(2分),生动形象地表现了丝瓜花生长旺盛(1分) ,表达了“我”对它的喜爱之情。(1分)

17.(2分)表明栽种得随意,强调丝瓜对生长环境的要求不高,表现丝瓜的平凡质朴的品性。

18.(3分)篇末点题,总结了全文,表达了对丝瓜花的喜爱和赞颂之情,升华了主题。(答对三点即可)

语文狂入辜鸿铭阅读题及答案 篇7

阅读下面的文字,完成1315题

狂儒辜鸿铭

20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。

辜鸿铭,1857年生在南洋。他学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位。曾为日本首相伊藤博文讲孔学;与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势。

辜鸿铭生于马来半岛的一个英国人的橡胶园内。橡胶园主布朗先生非常喜欢他,将他收为义子。布朗夫妇返回英国时,带上当时只有十岁的辜鸿铭。到了英国,辜鸿铭很快掌握了多种西文,并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取,并得到校长的赏识。获得文学硕士学位后,又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。的留学生活使少年辜鸿铭成为精通西方文化的青年学者。

完成学业后,辜鸿铭听从别人的劝说,埋头研究中华文化,并回到祖国大陆,继续苦读中国典籍。他在张之洞幕府中任职二十年,一边帮助统筹洋务,一边精研国学。

辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,在轮船上用纯正的德语挖苦一群德国人。

同时作为东方文化的捍卫者,辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时对学生们公开说:我们为什么要学英文诗呢?那是因为要你们学好英文后,把我们中国人做人的道理、温柔敦厚的诗教,去晓喻那些四夷之邦。在那样的时候,他还叫西方为四夷之邦。为此,许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者,却忽略了他内心的痛苦,忽略了他对东方文化的积极思考,忽略了他对这片土地命运的深切关注。

从在英文报纸上发表题为中国学的文章开始,他走上宣扬中国文化、嘲讽西学的写作之路。他第一个将中国的《论语》《中庸》用英文和德文翻译到西方,后来又翻译了《大学》等书。在他之前,中国的古经典从来没有好的译本。

从1901至19,辜鸿铭发表了《中国札记》,反复强调东方文明的价值。19,英文著本《中国的牛津运动》出版,在欧洲产生巨大的影响,一些大学哲学系将其列为必读参考书。

辜鸿铭生活在一个不幸的时代。在那样一个时代里,如果你是清醒的,你要抗争,就需付出分外沉痛的`代价。辜鸿铭狂放的姿态,是他带泪的表演。因为眼界比同时代的人要开阔许多,那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。

民国建立后,他在北大讲授英国文学,替留辫子、穿旧服、为纳妾和缠足进行辩解,来对抗整个社会的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权,可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日,他当众脱口而出的贺诗是天子万年,百姓花钱。万寿无疆,百姓遭殃。

辜鸿铭在北京大学讲授英国文学时,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜鸿铭平静地说:我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。闻听此言,狂傲的北大学生一片静默。

(选自国学网《狂儒辜鸿铭》,有删改)

13.下列对作品的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )( )

A.从到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭这一句话中,我们可以看出西人对辜鸿铭的推崇。这也从一个侧面反映出辜鸿铭的价值。

B.辜鸿铭倒读英文报纸嘲笑英国人用纯正的德语挖苦一群德国人,说明了他虽然留学多年但骨子里却轻视洋人。

C.当时许多人仅仅把辜鸿铭当成一个笑料的制造者,因为他们只注意到辜鸿铭外表的怪诞,而忽略了对其内心世界的理解。

D.辜鸿铭学贯中西,眼界比同时代的人要开阔;因此,他能更清楚、更深刻认识到当时完全否定中国传统文化这一思潮的片面性。

E.文章题为狂儒辜鸿铭。辜鸿铭狂放的姿态,是其喜欢标新立异、以跟众人对立为快的叛逆个性使然。

14.文章倒数第三段 辜鸿铭生活在一个不幸的时代中的 不幸指什么?并请简要概括狂儒辜鸿铭的狂主要体现在哪些方面。(4分)

15.辜鸿铭对北大的学子说我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。这里无形的辫子指什么?闻听此言,北大学子为什么会从哄堂大笑变为一片静默?有人把梳着小辫的辜鸿铭比作挺着一杆长枪的堂·吉诃德,对此你有何看法?(6分)

参考答案:

13. B、E(B项,辜鸿铭骨子里却轻视洋人原文没有依据,也无法推断出来;他嘲笑、挖苦洋人,是对一些洋人轻视、丑化中国人的情绪化反击。E项,造成辜鸿铭狂放的根源是当时全盘否定中国传统文化,希望通过全盘西化来改造中国落后现状的主流思想。) (选对1项得3分,选对2项得5分,多选得0分)

14. ①国家的不幸:在列强铁蹄下,病弱的中国陷入了内忧外患。(1分)②中华文化的不幸:中华传统文化的衰微甚至断落。(1分)辜鸿铭的狂主要体现在①嘲笑西方人没有文化,嘲笑西学;②用不合时宜的穿着和言行来对抗社会。(2分)(大意对即可)

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