小溪抒情诗歌（精选10篇）
小溪抒情诗歌 篇1
第一, 抒情语体“声音”的特殊地位。诗歌中人的体验、感悟、意念、憧憬、哀伤、离愁、别恨等都是情绪化、音乐化的, 语音的高低、快慢、长短、平仄、韵调等本身就直接表现了意义, 诗歌的抒情语体极为强调语言本身的作用, 所以诗歌教学中要充分重视诗歌的“声音”意义, 通过声音带动意义的理解、意象的把握、和意境的体会。
第二, 抒情语体在选词与构句上与正常词法、句法有差别。这跟诗歌体现的跳跃的、朦胧的、神秘的情意有关, 如辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的下阙“七八个星天外, 两三点雨山前。旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见”。如果用散文的眼光去解读该诗, 先写茅店, 接着是社林, 然后是路转, 最后看到的是溪桥。但是, 以诗歌的眼光看这首古诗, 作者把“忽见”放在最后, 看到的正是茅店, 这茅店不是一般的茅店, 而是旧时茅店, 作者对它是充满着感情的。这种表达还把作者当时的欣然与惊喜灵动地写出来了。这里写的是景, 但强调的是诗人的情感。
第三, 抒情语体比一般语体更多采用比喻、象征、夸张、对比、双关、反讽、借代、用典等手法。如李白《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺, 疑是银河落九天”的夸张;戴望舒的《雨巷》中那一个撑着油伞徘徊的姑娘的象征意味;刘禹锡的《台城》中“台城六代竞豪华, 结绮临春事最奢。万户千门成野草, 只缘一曲后庭花。”六朝纵情荒淫的生活与野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比, 把严肃的历史化做了触目惊心的具体形象, 寄托了吊古伤今的无限感怀。
《史记》抒情诗歌选读 篇2
采薇歌
登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮。吾适安归矣?
吁嗟徂兮，命之衰矣!
这是伯夷、叔齐隐居在首阳山，靠采集蕨菜充饥，饿死之前所作的一首歌。伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子，父亲想要立叔齐为国君。孤竹君死后，叔齐想让位于伯夷，伯夷为不违父命而逃走了。叔齐也不肯继位，也逃脱了。人们只好拥立孤竹君的二儿子(伯夷为长兄、叔齐为三弟)即位。伯夷和叔齐听说西伯姬昌乐于善待老者，于是便投奔他而去。不想到那里时，西伯姬昌已经死了，他的儿子武王把父亲的灵牌放在战车上，东伐殷纣，伯夷和叔齐拉住武王的马缰阻止。武王的随从想要杀他们，太公吕尚说：“他们是义人。”于是搀扶着他们离去。武王平定了商纣的乱世，天下归顺了周朝。但是，伯夷和叔齐认为这是耻辱，坚持操守，隐居在首阳山，不吃周朝的粮食，直至饿死。
伯夷、叔齐让国相去、叩马谏伐、首阳采薇的故事，距今已有三千多年了，至今仍为人们传颂，尤其为那些刚正清廉、不愿随波逐流的仁人志土所推崇。司马迁“究天人之际、通古今之变、成一家之言”的《史记》七十列传中，第一篇就是记述伯夷叔齐事迹的《伯夷列传》。
在伯夷、叔齐三千年前的告别人世的咏歌中，有两句诗至今仍然值得我们深思和反省。那就是“以暴易暴兮，不知其非”。在常人看来，正义的武王讨伐暴虐的纣王这是一场正义与非正义之间的战争，是没有任何问题的。然而，司马迁的目光是锐利高远的。一个社会，是不是更加应该以一种有秩序的方式运作?是不是只要对方率先使用了暴力，我对他人和社会使用暴力就是理所当然的?很显然，以暴易暴的观点是错误的，“以暴易暴兮，不知其非矣”。这正是伯夷、叔齐的人生绝唱带给我们的榜样的力量。
易水歌
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
《易水歌》是战国时卫国人荆轲奉燕太子丹之命入秦刺杀秦王前在易水告别送行的人时唱的歌。这首只有短短两旬寥寥十五个字的诗歌，声情慷慨，读了令人感动。上句“风萧萧”摹声，从听觉上写环境的悲惨；“易水寒”摹感，从感觉上写环境的悲凉；写风吹水寒之景，渲染苍凉悲哀的气氛。下旬“壮士一去兮不复还”则展示了荆轲这位壮士的义无反顾、慷慨赴国难的情怀。
壮士荆轲之所以受到后人的赞美和怀念，正是因为这短短的诗。诗人创造了诗，同时也塑造了一个大写的自己。然而，值得一提的是，《易水歌》并非绝响。早在《尚书》中勇士出征的誓辞篇章里，我们就聆听过这样血性男儿的声音；直至明清之际，在张溥的《五人墓碑记》里我们也聆听过这样铿锵有力的声音。它们让我们一再感受到千金易取，一诺无价的人格尊严所在。
垓下歌
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
这是楚霸王项羽被包围在垓下，粮尽援绝，他自知败局已定。在率部突围，虽杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江前所作的绝命辞。
诗歌的第一句，就描绘了一个举世无匹的英雄形象。“力拔山”三字充分说明自己是一位“力能扛鼎”的壮士；“气盖世”是说他在文韬武略方面超过了任何一个人，这让我们想起，秦始皇东巡，项羽见其气势，脱口而出的“彼可取而代之”的少年英雄梦，这里运用概叙及虚实结合的手法，生动地显现了自己叱咤风云的气概。然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却不得不感伤于命运的无常与乖舛：由于天时不利，神驹乌骓马不能向前奔驰了，只好徒唤“奈何”：面对事业的功败垂成，大势已去，他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息；他所唯一忧虑的是他的一位红颜知己美人虞姬的前途：“虞啊。虞啊，我该把你怎么办呢?”在这简短的语句里包含着何等深沉的刻骨铭心的爱!
《垓下歌》既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。短短的四句诗，展示了丰富的内容和复杂的感情。
大风歌
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方?
《大风歌》是刘邦在公元前196年平定淮南王黥布的反叛后，顺路回乡时，在沛官设宴同家乡的父老子弟欢饮，因百感交集而作的一首歌。
首句的“大风”、“云”，表面上写的是自然风云，实际上是写他为实现政治抱负率领千军万马艰苦卓绝的奋斗历程；他人成阳灭暴秦，他战垓下败项羽。均有风卷残云的磅礴气势。“威加海内”的“海内”指全国。“威加海内”指他统一了全国，建立了西汉政权，发展了经济，得到了人民的拥戴，表现了他的非凡威势。“归故乡”指又同父老乡亲欢聚一堂，也表现了他浓厚的乡土之思。“安得猛士兮守四方”，抒发了他对未来的愿望和理想。“猛士”指能为大汉王朝守四方疆域的勇猛之人，“安得猛士”则给人以悲凉之感，意味大汉王朝的政权背后存在着内外隐患和人才的缺乏。回故乡的喜与悲交织在一起，令人“泣数行下”。
《大风歌》，短短三句，计二十三个字，不但高度概括了时代的特征，而且也蕴涵了刘邦对西汉帝业和故土人情的浓厚感情，是一篇抒怀言志佳作，真可谓“冠绝千古”。这是刘邦的又一次异曲同工的感叹，与自己心灵知己、政治仇雠项羽同样，是英雄末路的命运的悲怆心声。
鸿鹄歌
鸿鹄高飞，一举千里。
羽翮(hé)已就，横绝四海。
横绝四海，当可奈何!
虽有矰(zēng)缴(jiǎo)，尚安所施!
这是刘邦晚年与宠爱的戚夫人饮酒击筑而唱的一首歌。
汉初吕后之子刘盈虽被立为太子，但汉高祖一直不喜欢他，想改立戚夫人之子赵王如意。但是，这个打算遭到了张良等大臣的反对，所以迟迟未能实施。后来刘邦病得厉害，更急于废立之事。有一天，刘邦正在喝酒，看见在旁陪侍的刘盈背后站着四位老人，年纪都在八十岁以上，须眉皆白，体格健壮。这四人正是刘邦多年想聘请而不得的“商山四皓”(四位贤士)。刘邦惊奇之余就问他们：“我寻找你们多年，你们都躲避我。现在为什么又来了，跟着我的儿子呢?”“商山四皓”回答说：“陛下轻视儒士，我们义不受辱，所以逃避。现在听说太子仁孝，礼贤下士，所以我们就来了。”刘邦听罢，说道：“好吧，那就麻烦你们好好保护我的儿子吧。”“商山四皓”的出现，使刘邦不得不放弃了原来的打算。“商山四皓”走后，刘邦召来戚夫人，对她说：“我本来想把太子废掉，但有这四个人辅佐他，太子的羽翼已成，难以更改了。吕后以后就是你的主人!”戚夫人听后，哭泣不已。刘邦
说：“你为我跳楚舞，我为体唱楚歌。”于是就唱了这首深刻反映了刘邦在立储问题上矛盾、痛苦而又无可奈何的心情的《鸿鹄歌》。
耕田歌
深耕穊种，立苗欲疏。非其种者，锄而去之。
这是朱虚侯刘章(其父是刘邦庶子齐悼惠王刘肥)斥责吕氏专权的一首歌。它不是一首普通的农谚诗，而是首寓意巧妙的政治诗。
汉时，吕太后称制，她的兄子吕台、吕产、吕禄已相继策封为王；诸吕封侯者，更遍布朝野。刘章当时封朱虚侯，身为刘邦之后，对吕氏擅权早就心忿难平，终于在吕太后的一次酒宴上，发为慷慨的惊人之举。高后令朱虚侯刘章为酒吏，刘章借此行酒令并自请为太后言耕田歌。
“深耕概种，立苗欲疏”，是歌的由头。“非其种者，锄而去之”是歌的目的。在这两句中，刘章正是巧妙地用一“种”字，一语双关，以禾苗之“种”，谐喻帝王将相之“种”，向专擅朝政的诸吕，射出了一支锐啸而鸣的讨伐之箭。它的意思是：汉家乃刘氏种姓之天下，岂容杂种吕氏蔓延滋长?对付这样的杂种，唯有一个办法，就是坚决将它们锄去!此歌字面上，无一语不谈耕作；事实上斥责吕氏专权之意，无一人不意会，就是吕后也不例外，只能“默然”以对；正所谓“言在此而意在彼”。
饿死歌
诸吕用事兮刘氏危，迫胁王侯兮强受我妃。
我妃既妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤。
我无忠臣兮何故弃国?自决中野兮苍天举直!。
干嗟不可悔兮宁早自财。为王饿死兮谁者怜之!
吕氏篼理兮托天报仇。
这是赵王刘友被吕后幽禁，在饿死前作的一首歌。它将遮掩在华丽的宫廷帷幔之下皇权与外戚之间的残酷斗争表露得淋漓尽致。吕氏专权害死戚夫人的儿子赵王如意之后，吕雉将刘友迁到赵国，封为赵王。又将一位吕姓王后强买强卖地塞给他。名为姻亲，实为监视，自然难怪刘友会疏远这位间谍太太了。被惹恼了的吕家河东狮，一气之下跑回娘家，并向娘家人吕雉检举自己丈夫谋反。吕雉立刻将刘友囚禁在长安，断绝其饮食，凡为刘友偷送饮食的官员，一律被逮捕问罪，刘友饥饿难忍，义愤填膺，作此歌抒发自己心中的愤怒。“诸吕用事兮刘氏危”“吕氏绝理兮托天报仇”等句表达了赵王不顾一切，勇敢地喊出自己真正的想法，发泄自己对吕氏的愤恨；没有丝毫低头服输，摇尾乞怜以求自由的意思；更是毫不顾及可能会引发的可怕后果。而“我无忠臣兮何故弃国?”“为王饿死兮谁者怜之!”则实在令人伤感政治的极残酷和生为帝子的极无奈。
瓠(hù)子歌
瓠子决兮将奈何?皓皓旰旰兮闾殚为河。
殚为河兮地不得宁，功无已时兮吾山平。
吾山平兮巨野溢，鱼沸郁兮柏冬甘。
延道弛兮离常流，蛟龙骋兮方远游。
归旧川兮神哉沛，不封禅兮安知外!
为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人?
蔷桑浮兮淮泗满，久不反兮水维缓。
《瓠子歌》共有两首，这里只讲述其一。这是汉武帝刘彻亲临堵塞黄河决口的现场时即兴所作的一首歌。
“瓠子”是地名，在今河南省濮阳县西南。公元前132年，黄河在瓠子决口，洪水遍及梁楚之地16个郡。为了稳定封建统治，公元前109年，汉武帝下决心堵塞决日，并亲率文武百官到瓠子决口处指挥封堵战役。经过几万人不分昼夜的艰苦奋战，堵口终于成功，梁楚之地的百姓从水患中解脱出来。诗歌的前半部分描写洪水造成的破坏和作者对水灾的担忧；“浩大的水势冲破堤坝，让那里百姓的居所都变成了汪洋泽国”。后半部分直抒胸怀，以深沉的笔墨表现了武帝自己对治理水灾，恢复农业生产的决心。
她现代抒情诗歌 篇3
她是谁？
她披着淑女的发
挡不住恬静的美
她是谁？
是我心爱的女郎
最爱的姑娘
她是谁？
她踩着春天的步伐
迎向盛夏的花
她是谁？
她给了我秋的等待
和冬雪的守候
她和我有个约定
去看一看世界的尽头
如果活的够久
她和我有个约定
下辈子还是老地方
不见不散
如果还有来生
她和我有个约定
我们相约四季不离
终身不弃，生死相依
我们相约天荒地老
海枯石烂的誓言
我们相约在过去
还有未来的延续
……
她是谁？
她就是她
是我心爱的姑娘
最爱的女郎
是我生命的终点
浅谈古典诗歌的抒情方式 篇4
【关键词】古典诗歌；抒情方式；直接抒情；间接抒情
古人常说“诗言志，词言情”，所谓“言”就是表达的意思，诗歌的内容就是表达自己的志向或者情感。所以我们掌握了诗歌的抒情方式就等于是掌握了开启诗歌秘码的一把钥匙。那么诗歌的抒情方式分为哪几种呢？
抒情方式包括直接抒情和间接抒情。间接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外还有融情于
景、怀古伤今和即事感怀等。
一、直接抒情
直接抒情也叫直抒胸臆，是直接对有关人物或事件表明爱憎态度的抒情方式。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。再如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
二、间接抒情
众所周知，中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事缘情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。
1.因事缘情：如唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切思念。又如白居易的《蓝桥驿见元九诗》“蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿站先下马，循墙绕柱觅君诗。”这首绝句，乍读只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白与元交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底的万顷波涛。可贵的友情，可泣的共同遭际，诗中一句不说，只是让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事深沉变化，去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正所谓“言浅而深，意微而显”。
2.借景抒情：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发情感，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念。
一般情况下，诗人的融情入景是情乐则景乐，情哀则景哀。如唐代杜甫的《春夜喜雨》描绘春雨夜景，表现喜悦心情；谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情。再如元稹的《闻乐天授江州司马》“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”诗人贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体，“妙合无垠”。
但也有以乐景衬哀情或以哀景写乐情的写法。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色令人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。又如杜甫的《绝句二首》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”碧绿的江，青葱的山，火红的花，洁白的鸟，这春末夏初的景色不可谓不美，可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，反而勾起了漂泊的感伤。以乐景写哀情，别具韵致。
3.托物言志：诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。如虞世南的《蝉》：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。再如王安石的《北陂杏花》“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花，更是风姿绰约，神韵独绝。本诗写临水开放的杏花，是一首咏物诗，更是作者淡然心境，高洁人格，宁为玉碎，不为瓦全的倔强个性的体现。又如白居易的《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西园荒园里，尽日无人属阿谁？”托物言志，写柳树独出荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。
4.咏史抒怀：如张可久的《中吕·卖花声》怀古“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹”这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。又如刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”昔日车水马龙的朱雀桥，衣冠往来的乌衣巷，而今已经荒凉冷落，笼罩在寂寥惨淡的氛围之中。从中我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
致自己抒情诗歌 篇5
让思绪在脑海中穿行
那曾经的梦
随着时光
慢慢在消声灭迹
曾经~心中有个梦
写一本自传
可是
一路走来
已感到身心疲惫
力不从心
也许是生活的枷锁勒得太紧
或许是肩上的行囊太沉
或者是江郎才尽
无从下笔
总是很迷茫
很无奈……
常常在夜里
翻开自己的日记本
看着那冰冷的文字
一股心酸
一阵失落
一丝彷徨
一点惆怅……
无数次在问自己
这是怎么了
为什么会变成这样
原来
我已经让生活磨去了棱角
没有了年少时的激情
没有了翱翔天空的勇气
没有了凌云壮志的雄心
感恩抒情诗歌朗诵 篇6
感恩抒情诗歌朗诵
1感谢蓝天的宽广
你的怀抱
使我长出坚硬的翅膀
感谢大海的苍茫
你的呼唤
让我拥有远大的梦想
感谢爹娘的慈爱
你的抚养
让我拥有男儿的健壮
感谢黄河
也感谢长江
让我奔腾的热血
在祖国宽阔的胸膛
滚滚地流淌
感恩抒情诗歌朗诵
2感谢上帝!
是你为世间创造了生命
为身体生就了灵魂
大地才会勃勃生机
是你为大地部署了春夏秋
这几道别具一格的风景
人世才会如此美丽
感谢我的父母!
是你们赐给了我生命
细心的呵护
我才能够茁壮地成长
感谢我的亲人!
是你们时时刻刻的关心和提醒
我才懂得了该怎么去做人
感谢我的老师!
是你们为我指点了迷津
我远行的路才不会迷惘
感谢我的朋友!
是你们一路的伴随
我才不会感到孤独
感谢那些好心的人!
是你们在我需要帮助的时候
伸出了援助之手
我才能够度过难关
感谢所有世人!
看到你们与众不同的人生
让我明白应该去珍爱生命
珍爱他人
感恩抒情诗歌朗诵
3没有阳光，就没有温暖;
没有水源，就没有生命;
没有父母，就没有我们自己;
没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……
//
“感恩”之心，对世间所有人和事物给予自己的帮助
铭记在心;
“感恩”之心，我们每个人生活中的阳光雨露，一刻也不能少。
无论你是尊贵，或看似卑微;
无论你
在何时何处，你有着怎样的生活经历，只要你胸中
怀有一颗感恩的心，就会不断地涌现出
温暖、自信、善良和坚定。
//
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人。
//
学会感恩，要学会懂得尊重他人，学会感恩，要拥有一颗感恩的心，学会感恩，对待弱小，要知道躬身弯腰伸出援助之手;
学会感恩，要有奉献精神。
//
一颗感恩的心，一粒和平的种子，是一种责任、自立、自尊
感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人
感恩的心改变我们的态度，诚恳的态度改变我们的习惯，良好的习惯升华我们的性格，健康的性格使我们收获美丽的人生!
//
感恩阳光,感恩自然,感恩一切给予微笑和爱的人。
人人都有一颗感恩的心，天天都是感恩节，世界就更加美丽和温馨。
感恩抒情诗歌朗诵
4感恩的心 作者：丰颜莛
月光依旧
心了了冉起不同往日的感恩
人还是那些
物还是那些
心里面的血液却不然
沸沸腾腾
白开水喝的不在是
简简单单的白开水
它的味道
它的一切
有心的人会懂
有爱的人会明白
有爱心的感恩人会做到
我的大家庭
我爱的大家庭
感谢所有有爱的感恩人
有了你们
世界将绽放梦幻的色彩
有了你们
人间将充满感恩的心
感恩抒情诗歌朗诵
5落叶在空中盘旋飘荡，描绘着一幅幅感人的画面
那是大树感恩大地对她的滋养
浪花在大海中翻腾歌唱
谱写着一曲曲感恩的乐章
那时浪花对哺育塔的大海的颂扬
不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑
也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕
常怀一颗感恩的心
我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长
有人说——
善良的本质就是拥有一颗感恩的心
也有人说——
感恩是人世间的美德，它至高无上
感恩我的父母，因为他们给予我宝贵的生命，哺育我们健康的成长
感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想
感恩亲爱的党，因为它为我们创造和平安定的环境，播洒阳光让新苗茁壮
感恩伟大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然屹立于世界东方
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少次满含着感动得泪花把未来畅想
学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战
学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航
感恩，是一种力量
感恩，是一种境界
拥有一颗感恩的心
我们就会拥有快乐、拥有幸福，拥有一个美好的未来。
感恩抒情诗歌朗诵6
我们劳碌于世事，应酬于凡俗，在日复一日的琐碎繁杂中，心灵日渐麻木。
虽然时光流逝，岁月流转，但有一种东西叫作感恩，是我们不应忘记的。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲曲感人的乐章，那是树叶对大地的感恩;
白云在天上飘荡，描绘出一幅幅美丽的画面，那是白云对蓝天的感恩。
不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑，也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕。
生活在这个多彩的世界里，感恩是对心灵最好的运动。
善良的本质就是拥有一颗感恩的心;感恩是人世间的美德，它至高无上。
感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。
感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。
一个懂得感恩的人，一定是具有良好修养的人，一定是一个真诚待人的人。
感恩大自然，因为她给了我们生长的环境，给了我们丰富多彩的世界!
感恩我的父母，因为他们给了我生命和无私的爱，让我茁壮地成长!
感恩我的妻子，因为她给了我一个温暖的家，让我拥有休憩的港湾!
感恩我的亲人，因为他们给了我最大的支持和帮助，让我勇敢地面对生活!
感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想!
感恩我的公司，因为他给了我起飞的平台，让我有了用武之地!
感恩我的同事，因为他们教会了我很多专业知识，助我更快的成长!
感恩我的朋友，因为他们给了我友谊和支持，让我有了克服困难的力量!
感恩亲爱的党，因为他为我们创造了和平安定的环境!
感恩伟大的祖国，因为她赋予了我们中国人的尊严，让我们巍然屹立于世界东方!
我们最常忘记的，是对父母的感恩。
父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱;
母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。
父爱是一条长长的道路，宽阔而深远。
无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游。
那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，保你一路走好。
母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈。
无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡。
那浓浓的思念，那丝丝的真情、让你魂牵梦绕，护你一生平安。
父爱是执着的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。
母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。
父爱之恩，与江河同流，与日月同辉。
母爱之情，能惊动天地，能感泣鬼神。
愿天下父母，别忘了留一份爱给自己。
愿天下儿女，别忘了回报父母那一缕浓浓的芳馨。
让我们真诚地祝愿天下父母：健康快乐!
感恩的人生，是幸福的人生;感恩的观念，是智慧的财富;感恩的习惯，是做人处世的榜样。
感恩，来自对生活的爱与希望，是人生幸福的源泉。
希望感恩的种子已经在你的心里播种、生根、发芽…，懂得感恩的人，终会幸福。
以感恩的心面对世界;以包容的心和谐自他;以分享的心回报大众;以结缘的心成就事业。
感恩抒情诗歌朗诵7
从茫茫渺渺的远古洪荒，到熙熙攘攘的今日世界，我们只是这个时间巨河中微不足道的一滴
从百万年前人类的始祖，到今天全球的几十亿人，我们，只是生生不息的生命中微小的一个
面对浩渺的时间巨流，我们难免感到弱小，但我们依然需要感恩
因为我们正生动地存在着
面对广袤的空间涯际，我们通常感到茫然，但我们依然需要感恩
因为我们还坚强地存在着
我们存在于人生的精彩和人世的丰富
我们存在于世界的广阔与万物的生息
我们不曾被忽略,也不会忽略自己
所以——
当童年走过我们的年少
我们就不得不感恩于那份天真的岁月
当朋友走过我们的生活
我们就不得不感恩于那种珍贵的相知
当家人走过我们的一生
我们就不得不感恩于那种血肉的真情
当师长走过我们的生命
我们就不得不感恩于那份真挚的呵护
是啊，当风雨走过我们的身旁
我们同样感恩于风雨的滋养
带来生命的成长，和生命的力量
当日月走过我们的天空
我们同样感恩于日月的光芒
带来光明的温暖，和清澈的明亮
那么，我们有什么理由，不感恩于亲人朋友师长的爱与包容?
我们有什么理由漠视这个世界的温暖?
我们有什么理由践踏这个自然的奉献?
——我们没有理由，因为，他们也在感恩着
他们感恩于你所带来的幸福与欢乐
甚至于爱和痛苦
他们感恩于你传给人间的温暖与理解
还有随时随地的帮助
他们还感恩于你给大地种下的小树
以及放归风中的蝴蝶
这些，就是来自你常常忽略的他人的感恩，世界的感恩，自然的感恩啊
亲爱的朋友们
在看着太阳又一次从地平线上升起时，让我们感恩于这个世界的和平吧
在看着父母相依偎于门口等你回家时，让我们感恩于他们的坚韧与包容吧
如果朋友这一刻心里还记着你的名字
就让我们感恩于他们的信任与爱护吧
如果师长这一刻还在灯下读着你的文字
就让我们感恩于他们的执着与无私吧
如果你明天还睁开清澈的双眼
那就感恩于天空的湛蓝和世界的宁静吧
如果你今天还在球场上奔跑
那就感恩于大地的宽广和青春的生命力吧
如果此刻你手上所拥有的幸福
都来自于他人，请感恩于他人的慷慨吧
用你的笑与泪，还有眼里的真诚
如果还有一些幸福是你自己的创造
那就感恩于自己的专注与平和吧
小溪抒情诗歌 篇7
【关键词】借景抒情 寓情于景 触景生情 区别 成绩
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2016）01-0042-01
最近发现，不少学生在做题时，常常把借景抒情、寓情于景、触景生情混为一谈。有甚者，索性一题当中三句全写，似乎是把这当作一种心理上的安慰。其实这三个概念确实有相关联的方面，但三者之间的区别也是有的。
一、借景抒情
这是极为常见的抒情方法。如柳永的《雨霖铃》中有“杨柳岸，晓风残月”；又如杜甫的《春日忆李白》中有“渭北春天树，江东日暮云”。这里便是用了借景抒情的方法。这个手法关键在“借”字。既然是借，说明原来是有了情的，但还不够，须得再借助景物来加深情。所以说写景之前便有了情，情在景前。诗人已怀着浓浓的情感来写景，自然是景中有情了。
不过，借景抒情因是情在景前，作者写景只是为已生之情做烘托，所以选择写景时，可用正衬（乐景衬乐情，哀景衬哀情），也可用反衬（乐景衬哀情，哀景衬乐情）。譬如《采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”当初，杨柳如烟如雾，美得像个绿衣精灵，美好的春色令人沉醉，却是我黯然离家之际；现在，霰雪纷飞，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时。这便是以乐景衬哀情或以哀景衬乐情，可起到一倍增其哀乐的效果。
二、寓情于景
寓情于景顾名思义，是指把情融入景的手法。这样说来寓情于景的确和借景抒情差别不大。也是因为这个，我们在答题时，常把寓情于景放在借景抒情之后，浑似一体了。但两者之间也并非没有区别。寓情于景是把情感融入到景色中，情景一体。那么，同学们应该明白了吧，借景抒情可用正衬反衬的手法，但寓情于景则只能情景交融“同喜同乐”了。除此之外，我们也可以把借景抒情，触景生情当作手法，而寓情于景情景交融作为效果。
三、触景生情
如果说借景抒情是情在景前，那么，触景生情就是情在景后了。这样说来，诗中之景此时尚没有融入诗人之情，只是触动了诗人的心弦，仿佛是一把钥匙打开了情感的阀门。记得王昌龄写《闺怨》说：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诗中少妇原是一片欢喜，但陌头杨柳翠色欲滴，忽地触动了她的心，反生了一股愁郁之气。可见是未有景时未有情，景现见而情后生。可以是乐景触动哀情，哀景触动乐情； 也可以是乐景乐情，哀景哀情，不过是情由景生罢了。
等待抒情诗歌 篇8
枯叶满地
还散发着腐朽的恶臭
树木佝偻着脊背
破败的平房掉着残缺的砖瓦
被顽强的藤蔓所包围
而河流的另一岸
却是花团锦簇
小树直直地立在那里
欧式建筑尽显幽雅
你想过去
看那崭新的街道
清新的院落
朝气蓬勃的花草树木
于是
你等待着
等待着华丽的船将你载去
（那是多么的光荣
好像从地狱升往天堂）
然而
华丽的船只终与你无缘
连渡水的小船都没有
因为那只是普通的并不宽阔的河流
可你依然等待着、等待着
却不知你的身旁有一把
追忆现代抒情诗歌 篇9
时光的消逝使它有点暗淡。
伸手将其一一拾起，恰似点点雨露随风消逝，随手拿起青草，诗歌讲求形象思维，这几句就是很好的典范。
我在努力的编织着记忆的天空，才发现现实的经纬线里不容编织回忆！
呵，朋友，难道你从未曾走进我的世界里么？
为何记忆如此零碎？
看！我在极力挽留，它却在随风消逝
消逝在岁月的印痕里，忘却了世界，忘却了自己，更忽略了我！
萧萧风烟萦绕这记忆，我犹如走进了梦境，朦胧的，梦境·我看到了你的身影！
呵，朋友
原来与你共度的日子单在梦萦里！
如今：
——梦醒了，雾散了，人别了，心里的悲哀就是梦醒以后，结尾可以是伤感，也可以是阳光，不论是哪种感觉，总能给读者留下思索。
梦里的故事情节模糊不清
记忆的碎片渐渐消失在了回忆的苍穹里
感谢生活抒情诗歌 篇10
我问蒲公英：
你为何飘荡？
它告诉我，这就是生活。
我问小雨点儿：
你为何要落下？
它告诉我，这就是生活。
我问花朵儿：
你为何那么骄艳？
它告诉我，这就是生活。
我问流水：
你为何流淌？
它告诉我，这就是生活。
我问小鸟儿：
你为何天天都那么鸣叫？
它告诉我，这就是生活。
我问大树：
你为何长得这么壮？
它告诉我，这就是生活。
我问阳光：
你为何天天这么灿烂？
它告诉我，这就是生活。
我问春姑娘：
你为何夏天一来就走了？
它告诉我，这就是生活
我感谢生活中的一切，甚至一杯淡淡的白开水，因为生活中的每一件事物都给予了我不同的体会，我忽然想到，如果我长大了，我还会有这种感谢的心情吗？
我现在还只是个孩子，生活在真实中。