郑义门观后感作文

2024-05-29

郑义门观后感作文(通用10篇)

郑义门观后感作文 篇1

3月14日晚,实验幼儿园组织全体教师专题讨论收看廉洁动画片《郑义门》的体会感受,集中学习家风、家规教育。

郑氏,以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,时称义门郑氏,太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”。其中,郑氏168条传世家训《郑氏规范》凝聚了中华民族修身齐家的优秀传统文化,《郑义门》正以生动趣味的动漫形式,深入挖掘了这168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,充分体现“家风”和“家规”的重要性,寓教于乐,让收看的党员干部、老师们深受启迪。讨论会上,大家联系工作实际,各抒己见,纷纷表示要将《郑义门》中优秀的传统文化融入到教育教学中。

实验幼儿园园长卢梅梭说:“良好家风不仅仅有助于教师师德师风的建立,也是全体教师应有的修养。教师的家风不是个人小事、家庭私事,而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。《郑义门》是一种创新的宣传教育方式,希望我们的老师可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义,并在工作生活中实践出来。”

郑义门观后感作文500字 篇2

有关郑义门,值得一说的还有明初开国文人宋濂。宋濂的祖籍是金华潜溪,他曾跟随老师吴莱到郑家求学。宋濂25岁时,吴莱因病辞去教席,推荐他主持郑氏家族大学“东明精舍”,他在这里一直教学24年。宋濂是元明时期儒学的代表人物,他把郑家作为实现儒家理想的实践基地。不仅亲自参与了《郑氏规范》的制订,还把自己的女儿嫁给了郑家为妻,是成就郑氏家族功不可没的人物。

郑义门是个大家族,家族人有福同享有难同当,无论是从商还是做官,所有收入(包括薪俸)都要交给家族统一分配。为了实现公平分配原则,郑义门还建立了一套科学的、易操作的管理体系,建立了一支分工不同的管理队伍:共设置了 17个管理职务,由26人分担。各种职务互相牵制,形成一个网络式的多层管理结构。对于家庭管理层,如不能胜任其本职工作,可以经众议罢免,另选贤能之士,初步具有了类似现代民主国家的管理体系……

郑义门观后感 篇3

近日,在公司党委的统一号召下我们观看了廉政动画片《郑义门》,作为一名共产党员我深深地受其鼓舞启发着,被誉为“江南第一家”的郑氏家族,以崇尚清正廉洁的家规治家。以孝义治家闻名于天下、将中华文化中的严规,有序,清廉演绎的淋漓尽致,廉政动画片《郑义门》作为传递郑氏家族门风的载体,采用轻松活泼的演播形式,带我们走入郑家这个大家族,一举领略他传递给我们的廉洁奉公的道德教义。

《郑义门》真实还原了郑氏一族勤恳清廉的作风,也印证了郑氏家族15代人出了173名清官,并无一人走上贪污腐败的道路,现代社会虽然没有了郑氏家族家风中的“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家规,但对于我们每一个共产党人来说,“严以律己,俭以修身”是做好一切工作的基础,就像郑濂所说,有人监督的时候恪守纪律并不难,难的是一个人在无人监督的时候也能抵制诱惑,坚持操守,作为一名工程技术工作人员,我深深地受到了《郑义门》动画片的启发。在今后的工作当中,要警钟长鸣,筑牢防线,服务大局,严格履行程序,做到源头预防,并始终将廉洁自律贯穿于工程建设的全过程,并自觉接受上级的监督和检查,绝不会利用职务之便谋取不正当的利益,时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记于心,落实在行动中,做到不忘初心,不失公心。郑家家风中所包含的生活态度,忠孝礼仪,道德修养,学识涵养,更对我们年轻人有着振聋发聩的启示作用。

郑义门观后感 篇4

她的传奇故事在于:其一,这一家族十五代同居生活,300年不分家,鼎盛时期郑家3000余人同吃一锅饭;其二,郑义门173人为官,官位最高者位居礼部尚书,却没有一人因贪墨而遭罢官。

郑氏先人已不在,然而留下的家风家训,却实实在在刻在石碑上,流淌在郑氏子孙的血液里。

是什么,使这户寻常人家有着如此强大的凝聚力?又是什么,让这个传统家族延续着如此旺盛的生命力?

修身齐家

家风传承

“江南第一家”古宅,其实是浦江郑氏的祠堂,是一座五进九间的四合院,古朴、宁静。与其他宗祠最大的不同是,院内有着密密麻麻的各式牌匾。

最出名的,是明太祖朱元璋钦赐的“孝义家”。

郑定汉,郑义门第27代孙,虽然已经71岁,但身板硬朗、声如洪钟。几乎每天,他都在这里给来往客人讲述郑义门的故事,今天也不例外。

传奇的家族,总是有着惊心动魄的历史。老郑儿时印象最深刻、也是他最爱讲的,是一个“兄弟争死”的故事。宋末元初时期,郑氏有兄弟俩,郑德珪的弟弟郑德璋颇有才能,但因为有些脾气而得罪了权贵,被诬陷判了死刑。郑德珪拼了自己一死,保全了弟弟的性命。

父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此,老郑过的日子也是如此。老郑的两个儿子都40多岁,都做生意,一个做拉丝,一个做挂锁。有了钱,两个儿子也没造新房,也没搬到城里去住。大儿子郑可教说,离父母近,能照顾,有房子住就行。

吃饭也在一起,老郑的老伴掌勺,两儿媳妇就打下手。不管哪个兄弟的客人来了,到了老郑家,就是大家的客人,谁在家谁接待,都一样。4个孙子但凡回家,都要帮着给家里干活、做家务,伺候太奶奶。

“勤勤恳恳是做人的本分!”这是老郑的口头禅,也是这一家三代不成文的家训。

数百年的同居,浦江郑氏靠168条《郑氏规范》管理着数百人的大家庭。如今,郑氏子孙各家各户也都有各自的家训。这些家训来自于《郑氏规范》,又有着各家的特色。

东明村是郑氏子孙聚居的村子之一,共398户人家。无论你走进哪家,墙上都挂着一块牌子,写着这一家的家训。

“一粥一饭,当思来处不易;半缕半丝,恒念物力为艰。”这是村民郑隆利家的家训。

“主持正义,肩挑道义。君子爱财,取之有道。”这是郑隆善家的家训。

“吾人生于天地间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。”这是金晓峰家的家训。

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儒家抽象的孝悌忠信,在这里有了更通俗、更具体的解读。郑氏数百年的家风家训,实实在在地印在了每个村民的生活里。

克己自律?德行为先

360多年时间,郑义门十五代人同居的生活,对于现代人来说,不可想象。

这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红,夏的绿,潜藏着清幽的香,按捺不住地流淌。白的墙,灰的瓦,青的路,拱的桥,精致着和风中的江南。

这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓,被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家,却留下无数惊绝动人的传奇佳话。

这是一种跨越千年的影响。孝的高洁,义的醇美,自打从那户郑姓人家飘然而出,便从未离开过这片民风淳朴的土地,至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……

这,就是名冠天下的“郑义门”。

深远的郑义门,以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作,礼作然后万物安”,因为礼仪,德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。

抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟,耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声,郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。

那是每逢初一、十五的早晨,天刚蒙蒙亮,郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时,悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后,人们衣着停当。钟声很快又是连续四下,于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。

不多时,铜钟再次击起。八响之后,千百人迎着钟声,按着长幼男女,排队进入了村子的最中心——宗祠。

宗祠的有序堂上,家长早已正襟危坐。族人们男左女右,分别伫立堂下。这时,座中站起一个十多岁的童子,出列来到堂上,朗声背诵族中世代相传的祖训:

“听、听、听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。”

“听、听、听,不要徇私情以妨害同居的大义,不要怠慢懒而荒废你的事情,不要放纵奢侈受到上天的惩罚,不要横生是非而扰乱家门的清静,不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫,关系到家族事业的兴盛。言之再三,尔宜深戒。听、听、听!”。

诵毕训诫,众人起身,向家长一揖,复分左右,会揖而退。

浦江郑氏,就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏,就是通过这种严格而周备的礼仪,经世不息地教化自己的子孙,让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海,潜进每个人的思想底层;浦江郑氏,就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解,为后人树起一个廉洁德治的典范。

郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,它的存在,在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”,始终是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑,郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化,并没有随着光阴的流逝而淹灭,它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里,流淌在我们这个民族的血脉中。如今,人们在这里寻古探幽,思索感悟,汲取精神养分,向着更加灿烂的明天。观后,有党员表示,正如动漫片描述,家长是一种责任而不是一种权力,这也正是我们公务员应该明白的道理;也有党员、老干部赞同家庭是社会最基本单位,治国须从治家开始……,老干部许启楫认为,这部10分钟的廉政教育动漫虽然短小,但含义丰富。古代大家庭需要一位正派、实干、廉洁等优秀品质的人持家,现在的单位亦应如此;古代大家庭中的监事一职,正如我们现在单位里的纪委;古代治家需要好的家规,我们要解决民情,也需要不断完善的宪法、法律、法规和单位规章制度。本次活动在大家的讨论中结束。

郑义门,位于金华市浦江县郑宅镇,以孝义治家、清廉为官闻名于世。《郑义门》全片共15集,采用古装动漫形式,深入挖掘郑义门168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,演绎了《郑浩拒礼》、《俭以持家》等15个生动故事,生动体现家风和规矩的重要性,对于宣传普及社会主义核心价值观、加强党风廉政建设具有很强的现实教育意义。

代表委员认为,家规族规、乡规民约传承了中华文化的基因,其中的“规矩”和崇德重礼的德治思想,也是党规党纪的重要源头。全国人大代表郑雪君认为,转政风、转作风还要从思政教育抓起。她的雪君工作室和当地党校合作建立了崇德书院,开设相关课程。

作为一个由不同家庭组成的大家族,何以能同居、共财、合食长达300多年?维系这个东方奇迹的中国式大家庭的秘诀是什么呢? 秘诀在于儒家道德中的“孝义”二字。这两个字,也是郑氏家族的凝聚剂。在168则的家族内部法律《郑氏规范》中,概述“孝义”思想的就有6则,而涉及孝义行为的规则有32则。

《郑氏规范》把孝义的实质,归结为“积善”行为。“吾家既以孝义表门,所习所行,无非积善之事。子孙皆当体此,不得妄肆威福,图胁人财,侵凌人产,以为祖宗植德之累,违者以不孝论。”这段话就是将“孝”与“义”融为一体,继承并发扬祖宗的“植德”之心。

《郑氏规范》第47条规定,对年长的父母,应该制作与众不同的膳食,想尽办法提供适合口味的食品,诚心奉养。对待父母,无论生养、死葬、追祭,都不可违礼;子孙出入祠堂必须恭敬、正衣冠,不得有斜倚、欠身、打喷嚏等不雅行为;遇忌辰不得饮酒、食肉、听戏;祭器不得他用,不得出卖、抵押祭田……不一而足。

《郑氏规范》对家族成员的义行的要求,发挥的是孟子仁、义、礼、智四个善端,做力所能及的一切善事。如给贫困的邻里乡亲接济衣食,义务给生病的人施药治病,修桥筑路,在炎夏时节设茶汤于通衢要道等等。

郑家孝义教育从娃娃抓起,教导子孙“为学,须以孝义切切为务”,不能偏重辞章,16岁入大学,延请名师训教整顿,必以孝悌忠信为主;对成年男女,每月初一、十五聆听《训诫歌》:“听!听!听!凡为子者,必孝其亲;为妻者,必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。”每日晨起后,要到“有序堂”听诵男女训诫之词。男训主要是孝悌仁恕,积善济人;女训主要是孝顺恭敬,温和慈爱等等。

就这样无论男女老少,每日一次小教育,每月两次大教育,一代代家长笃行孝义而产生了一种根深蒂固的文化心理作为凝聚剂,从而使这个大家族正常运行了几百年。

“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法。”900年前,以崇尚清廉的家规治家的郑义门,号称“江南第一家”。近日,一部名为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视,上演家规里的经典故事。

片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集,把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。

“郑家的规矩”,是“郑义门”的精神支柱――长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的“孝义”理念,转换为操作性极强的行为规范,涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面,形成了环环相扣的完整家族管理体系,也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。

国由家组成,有国才有家。治国从治家开始。

郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑殖椭翁肮佟…从家庭角度约束族人为官清正,是《郑氏规范》一大特色。

因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力,郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛。也因此,《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善,被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。

在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中,郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩,郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神,展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。

郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。在新时代中,在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振聋发聩的教育意义。

最近,以廉洁为主题的动漫剧《郑义门》在央视热播,向我们讲述了闻名900多年的“江南第一家”——“郑义门”的孝义故事。郑义门顾名思义,既“郑家一门孝义”,被明太祖朱元璋封为“江南第一家”。《郑义门》每集仅10分钟,每一集一个小故事立意鲜明,深入浅出,令人深思。

以前的廉政片,都是通过描写个人的行为对观众起到激励或警示的作用。《郑义门》却是从一个大家庭着眼,通过刻画每一个家庭成员的言行,体现出良好的家风对个人行为的潜移默化。这种设定令人耳目一新,而且,更能产生共鸣。

郑氏家族是一个“大同”的家庭。老人的地位是至高无上的,普遍受到尊重;富裕起来的人主动借钱给贫困的邻居;郑宅的郑姓人从不把外姓人当外族人看;郑氏注重教育,好读书,为镇里的老人办理一所老年大学。而郑家最有名的是3000人同住15世而礼法井然。这与我们所追求的共产主义何其相似。郑义门从如何造就一个家族的兴旺,反映出我们应如何缔造一个国家的繁荣。

中华民族自古以来就重视家庭,“国家”可以说是中华民族特有的概念。歌词里唱“都说国很大,其实一个家;家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”。治国从治家开始。郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官,因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力,郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛。中纪委赞扬郑义门900年中出仕的173人无一人贪腐,这是家风文化潜移默化的必然结果。

《礼记·大学》有一句名言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”郑氏家族很好的为我们阐释了这个道理。对于我们公务员而言也是,首先要心正,即端正自己的思想,树立正确的价值观;而后不断自我完善,使得自己素质全面提高,此为修身;再者能够管理好家庭,有齐家的能力,才有能力去治国。反之,如果连家庭都管理不好,那谈何能力去治国呢?

郑义门带给我们的感慨和震撼是方方面面的,小到如何克己,大到如何奉公,都值得我们更深一步地思考。值此大好春光,我想,或许可以去郑义门踏踏青,感受一下900年的浩然正气。

从3月7日起,每天晚上7时,我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集,一共12集,我一连看了12天,深有感触。

《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材,由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。如“郑浩拒礼”篇,讲述了郑家子孙在担任知县期间,抵挡住了各种诱惑,清廉为官,宣扬了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规。在“江南第一家”,像郑浩这样清正廉洁的家族子孙,并不在少数。史料记载,“江南第一家”自南宋至清代,共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职,皆清廉勤政,没有一人“毋踏贪黩”。

在这里,不能不说一下倡世世代代同居不辍长达330年的一世祖郑绮的故事。郑绮在76岁那年,自感将不久于人世,遂备下祭品,把子孙召集到家庙,一起祭告祖宗和天地,并带头歃血明誓:“子孙中有孝敬父母,不友爱兄弟,不在一起居住,不同锅吃饭的,必将受到上天的严惩。”说罢明誓后,郑绮含笑站在子孙面前,瞑目而逝。

南宋乾道年间,朝庭旌表郑氏,赐郑绮为“冲素处士”。从此,郑氏一门世代同居共财,孝义家风名满天下,震动朝野,宋、元、明三朝旌表为“郑氏孝义门”,其事迹在《宋史》《元史》《明史》都载入《孝义传》。明洪武十八年(1385年),郑氏家长郑濂赴京谢恩。朱元璋御笔亲书“孝义家”三字赐给郑氏。

动画片《郑义门》根据十五世同居期间发生的12个人物故事改编而成,有一定的代表性。除了“郑浩拒礼”外,“致力为公”篇的郑濂,他是管理粮食的朝廷官职,秉公丈量所辖区域田地。他的故事宣扬了“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的家规。“郑氏规范”家规家训家风,涵盖治家、教子、修身、处世等方面,可谓治家瑰宝。

廉洁文化动画片《郑义门》主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求,以总书记提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化,大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导,传颂中华民族的“家国”文化,为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。下面是学习啦小编给大家整理的关于郑义门的漫画观后感,希望大家喜欢。

关于郑义门的漫画观后感1

《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说,《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义,弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。

中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出,至于孟子“义”观念的发展,中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年,虽历尽坎坷,但“仁义”始终是中华民族的道德代言,紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中,家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展,比如最著名的《颜氏家训》,乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道,认为“国”由一个个“家”组成,并且认为“家齐而后国治”,相对于爱国,爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,无不体现这种思想,即是:爱有差等,身之不修不可齐其家,家之不齐不可使国治,国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解,其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。

反腐倡廉伟大事业是一项长期工作,很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局,在这个过程中,既需要制度法律这样的硬手段,也需要道德教化这样的软手段,并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”所以,对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的,其收效必将是缓慢的,但其最终结果也必将是最光明的。

当然,对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己,而由人乎哉?”当今社会是现代社会,而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以,“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视,道德教化应永远立足于尊重人的尊严,尊重人格独立的底线上。

关于郑义门的漫画观后感2

观看了廉政动漫片《郑义门》后,郑氏家族让我十分的震撼。其鼎盛时期的“食指三千”却井然有序、家族和睦,体现了它家族的庞大和家规强大的执行力。动漫《以法齐家》、《家法如山》、《郑濂觐见》等每一个故事都在向我们讲述家风、家规、家训给这个家族所带来的影响力。

家是浓缩的国,国是放大的家。一个人从家步入到社会,个人的家风、作风也随之远播。一个人在良好家风的熏陶下,会耳濡目染受到影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的作风。好的作风源于好的家风,好的家风汇成好的社风。正所谓家风正,则民风正。

作为一名党员,理应传承祖国优秀的传统文化,汲取其精华,自觉带头做好家风建设,以家风建设推动党风建设,以家庭和睦引领社会和谐。

关于郑义门的漫画观后感3

为了进一步引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境,根据苍南县教育局委员会转发中共苍南县纪委要求组织收看《郑义门》的通知精神,我校党支部于3月17日下午组织全体班子及党员集中会议室收看《郑义门》,并要求每人撰写观后感。

廉洁文化动画片《郑义门》主要围绕中央关于推进“全面从严治党”的战略要求,以总书记提出的“大力弘扬中华民族优秀传统文化,大力加强党风政风、社风家风建设”重要指示精神为指导,传颂中华民族的“家国”文化,为全面从严治党、弘扬新风正气、传播核心价值营造良好氛围。

郑义门观后感 篇5

自北宋崇和元年(11)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称做“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

廉政动画片《郑义门》共12集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,取其精华、去其糟粕,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。

《郑浩拒礼》篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场、拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规;而《致力为公》篇,则讲述了当粮长的郑濂,不卖人情、不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋籍册的故事,揭示的是“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的家规。

《郑义门》通过动画的形式,引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

【郑义门观后感600】

在以明朝“郑义门”为专题的《咱们穿越吧》节目中,以“家风家教”题材,张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。

郑义门,明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。十五世同居,历经三个王朝,横贯三个多世纪,宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史,15代人出了173名清官,促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂,是它的家规——《郑氏规范》。

目里,于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦,盘点房间,细数布匹等体力活动之外,还成为家族中的主记,负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间,于小彤一直量入为出,兢兢业业,表现出了一个主记应有的职业道德,但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑,再次陷害于小彤:邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的“穿越费”,宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难,最终打开钱箱将银子赠予对方。然而,做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此,于小彤却并不后悔,在接受采访时表示,能够帮助一位老人完成任务,自己受到一些责罚算不得什么。在最后一次录制中,张国立要求各位成员背诵《家训》,现场却发现许多嘉宾并不能背出,还乱对口型、试图鱼目混珠,张国立当场发飙,他认为大家录制节目太过玩闹,不够投入。总导演发飙后,现场嘉宾终于认识到了严重性,不但马上端正态度,宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人,这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起,两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来,杨旭文一字一句的为金圣柱讲解《家规》的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了“为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄”的良好家训。

更多观后感范文:

郑义门观后感200 篇6

”近日,桐乡市第六中学开展“看《郑义门》,话家规家训”系列教育活动。

正在央视多个频道热播的动画片《郑义门》也在桐乡六中校园电视台每天中午播放。

该动画片通过《以法齐家》、《家法如山》、《俭以持家》等生动的动漫故事,体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。

学生们在收看的过程中被剧中“角端”这一角色吸引,这只淘气可人的精灵,让《郑义门》的故事变得风趣又引人入胜,在观看过程中潜移默化地受到了教育。

同时,桐乡六中开展以“观《郑义门》,晒家规家训”为主题的班会课。

沈孝杰等班主任以此为主题开设了公开课。

在课上,学生们认真、细致的观看了《郑义门》节选情节。

结合情节,他们又以各自家庭中的小故事小事例讲述了自家的家规家训家风,分享了各自家规家风中的精华。

党员教师《郑义门》观后感 篇7

《郑义门》简介

动画片《郑义门》共12集,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事,体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。郑义门,又称“江南第一家”,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(11)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称做“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

4月党员活动日,我校党支部组织了全校党员教师们观看了动画片《郑义门》,观看后,教师们纷纷有所感想。

1

王丽

良好家风不仅仅有助于教师师德师风的建立,也是全体教师应有的修养。教师的家风不是个人小事、家庭私事,而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。《郑义门》是一种创新的宣传教育方式,希望我们的老师可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义,并在工作生活中实践出来。

2

王静

廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病,于是偷窃财物换取银子,此事被家族家长发现,经调查,家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举,没有对他进行严厉的惩戒,而是在族人们面前承认自己力有不逮,挂一漏万,没有对家族族人困难尽到责任,希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人,得到族人的认同和支持,使得家族更加凝聚。

“行之以躬,不言而信。”事必躬亲,虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明,所以能取得人们的信任。”我们应该把正确的思想理念融入工作中,内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄,但要从我做起,调高工作态度,自觉严格要求,时时处处以身作则。

3

李海鹏

“千年江南镇,浦江郑义门,同堂亲如初,共著孝义书……”,随着稚嫩的童声响起,故事徐徐展开。3月15日下午,我观看了央视播出的廉洁动漫片《郑义门》。

通过观看《郑义门》,让我在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教育。观看结束后,我们久久不能平静。希望每一个党员都能汲取片中家规家风的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

4

陈健

不论是“江南第一家”的郑氏的家规,还是北宋名臣包拯留给子孙的家规,都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。通过《郑义门》观看学习,及进一步的深化学习,不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

5

陈晓菲

看完《郑义门》,大致了解郑氏家规,更加震撼,眼前时时浮现一幅幅和和气气的孝廉文化图景。郑氏子孙中有173人出仕为官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。“重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉”,这是郑氏家族最重要的家训,也值得我们每一个家庭借鉴学习,身教更重于言传,学习郑氏家规,我们一定要以身作则,在家庭和工作中树立好榜样。在家孝敬父母,勤俭节约,和睦相邻;在单位崇廉拒腐,公私分明,甘于奉献,作为教师更要感染学生能够言传身教。修身齐家治国平天下,国家的繁荣昌盛离不开每一个家庭,让我们一起为共建社会主义文明国家贡献自己的一份力量。

6

林晶晶

正像郑濂所说,有人监督时恪守规矩并不难,难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑,坚持操守。郑浩在家规潜移默化的.作用下,已将规矩化为自己人格的一部分,才能方寸不乱,百毒不侵。我们在教师岗位上,也会受到家教和家长物质诱惑,如何把规矩化为严以律己的自觉,做到不忘初心,不失公心,值得我们思考。

7

周冯娜

以仁德教化,用法纪规范,我们党员严以修身,讲规矩,守本分,认识到沉甸甸的责任,不忍为非。让规矩内化为心。安心教学,努力培养好下一代青少年。

8

李少妮

郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,它的存在,在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”,始终是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。

9

葛佳敏

记忆中的某一句话、某一个片段,其实都在不知不觉中全方位地以独特的方式影响着下一代,这大抵就是普通人家的家风和传承。

《郑义门》中《郑氏家规》有言:言传不如身教、齐家而后国治。在为人子女、为人父母、为民尽责的一路上,与君共勉。

10

李素芳

《郑义门》动画形象深入人心,用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。通过这一系列动画的观看,我们于精神层面深受影响。愿秉承郑义门精神,挺起我民族的脊梁。

11

郭h

家是国的细胞,家和万事兴,对于为官当权者,良好的家规家风,是廉政的“内因”,只有深深体会到,“家业之成,难如升天”,才能够“当以俭素是绳准”,也只有具备了这种办事风格,才能够珍惜国家的每厘钱财,才能够做到天下凡不可为者,皆不可为,才不敢乱伸手,才能成为深受人民爱戴的好官。

12

胡佳妮

《郑义门》动画形象深入人心,用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。通过这一系列动画的观看,我们于精神层面深受影响。愿秉承郑义门精神,挺起我民族的脊梁。

13

金碧慧

郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化,并没有随着光阴的流逝而淹灭,它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里,流淌在我们这个民族的血脉中。如今,人们在这里寻古探幽,思索感悟,汲取精神养分,向着更加灿烂的明天。

14

孔敏娜

看了《郑义门》之后,深有感触,家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。我觉得要真正实现中华民族的富强文明必须从家这个单位出发,沉下心深刻感受 “郑义门“的传承精髓,感受颇多。我想对于我们每个人来说都是一次精神的洗礼,虽说那是明朝时期的家规,但就现在来说依然有很多值得我们学习的地方。

15

李宝华

民风,说到底就是这个社会的整体道德风气。近年来,从各种传媒报道中我们能感受到的中华传统美德越来越少,感受最多的是“冷漠”二字。各地老人摔倒无人扶的尴尬场面不停地敲打着人们的内心,越来越多的人把事不关己高高挂起当成处事教条,这些冷漠的人、冷漠的事、冷漠的心并不触犯任何法律法规,却让整个社会变得冷冰冰。但我想有些事我们应该做,而促使我们伸出援助之手的不是法律冰冷的条文,而是道德从内心深处推动人前行的力量,使人温暖的力量。

16

林珍

观看影片后,支部党员认为:作为新时代的党员,我们要时刻认识到,国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。家风正,由党风淳;家风正,由政风清;家风正,则党风端。党员干部要弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

17

申志田

家风正,影响给孩子心灵和骨子里的正气和正义是必然的,这样的孩子进入社会,释放出来的自然是正气。

18

唐左英

郑氏义门,那本被视为其家族灵魂的《郑氏规范》,其中的一些条款或许与今天的人们产生了时空上的隔膜和认同上的疏离,但这种以一纸家规将“孝义”精神传承至今的创举,以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念,依然散发着智慧的光芒,成为今天的人们治国治家的启示和借鉴。

19

韦巧英

观后在精神层面上还是深受影响的,言传不如身教。纵观古今,大凡清正廉洁的官员,都十分重视家庭的建设和管理,其身后大都有一个家风正派的家庭。

20

俞晓明

金华郑义门历时八百年聚族而居,兴盛不衰。关键在家族有一百多条家规,代代相传。家规的作用在于让子孙“修身”。所谓“修身”说白了就是学习怎样做人。什么该做什么不该做,做到时时自律。子孙做人好,家族就兴旺,反之家族就会衰败。建设国家,治理国家道理亦然。所以,无论家庭也好国家也好,都要讲规矩----做人做事的规矩。

21

章燕萍

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。所以,我们要从小事做起,保小家,为大家。

22

赵颖飞

观《郑义门》后感,读出了温润人心的“孝”和“义”,读出了无处不在的“勤”与“俭”,读出了洁净如水的“清”和“廉”。这个故事,它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的功能样态,源远流长,流淌在我们这个民族的血脉中。

23

王红艳

一个人的性格来源于父母,取决于家风。家风的成败,决定一个人品行的好坏,素质的高低。家庭教育是我们成长过程的基础性教育,良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为家人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范,家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

24

陈伟珍

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。家是人生的思想启蒙学堂,通过对孩子的言传身教培育家风,奠定人性品质的基础。家风是一种思想文化的沉淀,也是民族传统文化在家教上的延续。家风正,则人品正,处世亦正;家风不正,则人易怠,处世亦疏。家风是人品的镜子,也是涵养作风的基石。把传统优秀品质延续及优良家风的传承,是我们每个家族的重任。

25

黄文超

小小的“郑义门”成为一个国家的精神坐标,这个问题放在国家统治需要的大背景下很好理解,它表明了不同统治者的价值取向是一致的,忠与孝与义是一源之水,家虽小,却是国之根本,只有将家的价值观与国的价值观高度统一起来,才能最大化地维护统治阶级的利益。朝廷需要“郑义门”这样的道德标兵,于是他们被一代代地旌表起来,朝廷希望天下人都像他们一样绝对服从指挥,为国家提供了家族生存的蓝本,为国人行为提供效仿的样板。

26

吴应湖

党员干部应该弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

27

方卓军

在新时代中,《郑义门》在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振聋发聩的教育意义。

28

周化胜

《礼记・大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这其中强调的就是不断提升的自己的修养,然后就可以把自己的家庭经营好了。

我们要继承和发扬“郑义门”那样修身治国的优良家风和家规,认真理清“贪”与“廉”两笔账,这样才能做到治家从俭,为官当廉,就能实现忠孝双全,万古流芳。

29

俞瑜

郑义门观后感600字 篇8

观看了廉政动漫片《郑义门》后,郑氏家族让我十分的震撼。其鼎盛时期的“食指三千”却井然有序、家族和睦,体现了它家族的庞大和家规强大的执行力。动漫《以法齐家》、《家法如山》、《郑濂觐见》等每一个故事都在向我们讲述家风、家规、家训给这个家族所带来的影响力。

家是浓缩的国,国是放大的家。一个人从家步入到社会,个人的家风、作风也随之远播。一个人在良好家风的熏陶下,会耳濡目染受到影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的作风。好的作风源于好的家风,好的家风汇成好的社风。正所谓家风正,则民风正。

作为一名党员,理应传承祖国优秀的传统文化,汲取其精华,自觉带头做好家风建设,以家风建设推动党风建设,以家庭和睦引领社会和谐。

廉洁动画《郑义门》观后感 篇9

十五世同居,历经三个王朝,横贯三个多世纪,宋元明三代正史为其列传,各个时代杰出的文化名人为之驻足……

这就是郑义门,明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。

在钟灵毓秀的江南大地上,这个坐落在浦江之畔的耕读之家,至今已经整整闻名了900多年。促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂,是它的家规——《郑氏规范》。

这里,是中国传统家族发展演变的生动注解。

这里,承载着中国人熟悉和温暖的记忆。

历史上,一个家族累世同居被朝廷旌表,可称“义门”。历朝表彰的“义门”中,一般五世、七世就属难能可贵。而郑义门,其合众生活的热闹场景,却足足延续了十五世。

这个家族之所以能够这么几百年的同居,跟这个家规是密不可分的。

支撑“郑义门”的精神支柱,就是这部名叫《郑氏规范》的家规。这是郑氏家族管家治家的法宝。它将儒家的“孝义”理念,如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。历经几代人创制、修订、增删,它最终定格为168条,涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面,堪称世上最齐全的家庭管理规范。它甚至将大家庭的管理成员,分为18种职务26人,形成一个网络式的多层结构。一个庞大家族的秩序由此严丝合缝地建立起来。正是这种智慧,指引着这个家族在历史长河中前行。

历经数百年风雨的郑义门,实际上是中华民族传统大家庭的一个缩影。它深刻体现着中华民族独有的“国家”概念:国与家紧密相连、不可分离,治国从治家开始。中国人讲的家既指家庭,又包括家族。家族内外长幼有序,讲究道德礼仪。中华传统文化是伦理文化、责任文化。孝悌忠信礼义廉耻,这些中华文化的DNA,渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。

郑义门观后感心得体会 篇10

郑氏,以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,时称义门郑氏,太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”,至今已整整闻名了900多年,郑氏家族3000多人同吃一锅饭的家族传奇,一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。

通过观看郑义门,我认为要从两个方面来理解郑义门中的“廉俭孝义”。

1.“廉俭”:清正廉洁秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人,勤俭节约。在我们的学校生活中,同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低,要讲节约讲卫生,自己能干的事情自己做,理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的,学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固,才能健康的成长。

2.“孝义”:既孝敬,孝道,大义,正义。尊师重道,孝敬父母。作为学生,我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师,帮助父母,善待老人。同学之间我们要做到不为小义,争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气,两肋插刀,犯了错误相互包庇,这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发,把一切不正之风消灭在萌芽状态,才能使我们树立正确的大义正义。

各党员干部也纷纷表示:忠孝礼仪,积德行善,弘扬正气,这是中华民族传统美德,值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式,生动形象,老少兼宜,寓教于乐,更有利于传统文化的传播。

我们党员干部要时刻牢记中华民族优秀传统价值观,对党忠诚、对工作忠诚、对同事忠诚,遵规守矩、廉洁奉公,把“郑义门”中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。

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