精选湖北三峡人家导游词

精选湖北三峡人家导游词（共8篇）

精选湖北三峡人家导游词 篇1

各位朋友，下面就让我们坐下来，“偷得浮生半日闲”，看看茶艺表演，喝几杯清茶吧。

[野坡岭景区]

各位朋友，刚才我们在峡州民俗表演厅尽情领略了背山的厚重与采茶的欢快，下面就让我们登上野坡岭，走进山上人家，去体验一次山里人的真实生活。

野坡岭

沿着台阶蜿蜒而上，看着路两边的花草树木，听着清脆的鸣叫声，相信各位朋友会有“绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声”的真切感觉。各位朋友，大家请看前面的大石上刻有“野坡岭”三字，这就是进入野坡岭景区的第一道关口。据当地老人们讲，原先这山坡岭上人烟稀少，加上树茂林密，经常有野猪、獾子、麂子、兔子等野兽出现，故名野坡岭。而如今，住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上，这里成了上山劳作的必经之路，走的人多了，也不再是荒郊野外了，但这一带却保留了“野性”十足的劳作和生活习俗。

施盐坡

沿着台阶继续登山，路两边的植被越来越茂密，这一带就是“施盐坡”了。从这里到平善坝一带背山面江的山坡，过去人称“施盐坡”，实为“私盐坡”。这个名字大约起源于清代。据史书记载，清初规定，宜昌只准销淮盐。川盐入境，以走私论处，并于雍正年间，在平善坝设川盐卡，进行捕缉。据传，在平善坝横江设有铁链条，天黑后将链条从江水中绞起锁江，以防船只偷渡。由于盐是人们日常生活中不可缺少的物资，川盐运鄂又是顺江而下，因此，尽管官府严禁川盐入鄂，但从四川偷偷运进的私盐还是不少。盐贩通常先与湖北买主联系好，把盐偷运到石牌一带，请“背脚”沿着我们现在走的这条路，将盐从江边背到山顶，绕道出峡后，设法过江进城出售。久而久之，人们便把这个山坡叫“私盐坡”，后避讳“私”字才传为“施盐坡”。

峡江背篓

过去，山民们在这条路上运输货物，全靠双肩和背篓，人们将背盐和背货进山的人称为“背脚”，也就是“脚夫”。峡江两岸，崇山峻岭，山隔水阻，老百姓世代与高山相伴，也与背篓结下了不解之缘。过去，这里是一片背篓的世界，大背、小背、扁背、脚背、花背、三斗背、五斗背，种类繁多，样式精巧别致。小伙、姑娘、老人、小孩，不论上山还是下山，都背着背篓，穿行在蜿蜒崎岖的山路之间，成为一道流动的风景线。姑娘出嫁，要织“洗衣背篓”作陪嫁，洗衣背篓小巧玲珑，蔑丝细腻，图案别致，花纹精妙，是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩子，娘家要送一个“娘背篓”(又叫“儿背篓”)，作为斟“粥米酒”礼行。背篓成长筒形，腰小口大，专门用来背孩子;摘苞谷则用“高背篓”，它口径粗，腰细，底部呈方形，高过头顶，象倒立的葫芦;砍柴、扯猪草要用“柴背篓”，它蔑粗肚大，经得住摔打。用背篓必用打杵，有了打杵，随时可歇肩。在道路两旁，有许多天然的土石坎，可以墩背子歇肩，叫“懒凳”，但总赶不上打杵方便。打杵形如丁字，常叫“丁字打杵”，有的还在打杵脚上钉有铁箍和铁钉，一杵一个窝，用以防滑，所以又叫它“铁打杵”。背脚要歇息时，随时可用丁字打杵将篓底撑上，人作半卧势，以稍事休息。背篓，在山里人看来，就象沙漠骆驼，江河之舟，是非常重要的交通运输工具。背篓，是峡江人民适应特殊地理环境的产物，是岁月的积淀，智慧的结晶，也是一副优美的民俗风情画。多少年来，峡江人在此上山下山，来来往往，背负着辛酸与苦楚，也背负着喜悦与丰收，背出了三峡人特有的自信与刚强。

各位朋友，今天我们虽然无法亲身体验背背篓的滋味，但经过这段台阶的攀登，相信大家早已体验到了背脚者的辛酸与沉重。

孤亭

各位朋友，现在出现在我们眼前的亭子名叫孤亭，大家可在这里休息一下。亭子外边的这块石碑上，刻着南宋著名诗人陆游的《扇子峡》一诗：“绝境慰人心，谁家住玉岑?乱云生翠窦，密雪洒青林。高阁临空豁，孤亭陷邃深。定知非俗士，槽急不容寻”，“孤亭”的名字就是从诗中第六句而来。南宋著名诗人陆游游览三峡时，被这里的秀丽风光所吸引，他触景生情，挥豪写下了这首诗。站在孤亭，向四周望去，远处群山苍茫，云雾缭绕，近处桔林簇簇，炊烟袅袅，脚下大江奔涌，百舸争流，一幅巨大的峡江山水风光图展现在我们眼前，让我们目及千里，思接千载。

孤亭，还是中观石令牌的绝佳之地。站在这里，放眼望去，巍峨的石令牌矗立江边，气势非凡，它与身后的山体有一道裂缝，宽3米有余。据说是大禹治水时用神斧所劈，谁知石令牌坚不可摧，只劈开一道裂缝。从山顶上看，石令牌与其身后的山体恰似人的鼻子，因而此山叫石鼻山，南宋建炎年间峡州夷陵郡曾设治于石鼻山，达六七年之久。

天下第一桃

各位团友，大家请看道路左边，这里有“天下第一桃”桃园。石牌一带，气候宜人，土壤呈酸性，自古就为产桃之地，历史上多有诗文吟唱：“山上层层桃李花，云间烟火是人家”、“桃花飞绿水，三月红江边”等等。但由于历史原因，历史上桃花盛开的美景，已名不符实了。三峡人家风景区在开发和建设中，成功的引进了北京农科院培育的优良品种——大富豪雪桃，栽植面积达10多亩。这种桃花花期长，花瓣大，花色鲜艳，挂果周期长，从春季开花至冬季采果，长达200天左右，桃果在生长期呈青、黄、玫瑰红三种颜色的神奇变换，令人惊叹!该桃果子大，平均单果重250克左右，最大的可达800克，因而被中国“水稻之父”袁隆平教授誉为“天下第一桃”。该桃的另一独特之处是为反季节水果，春季开花直到冬季方可摘果，期间花开花落，颜色变化，桃果满枝又为峡江增添了一道美丽的风景。

沿着石板路前行，穿过一片树林，十几栋高低错落有致的土屋出现在我们眼前，这就是山上人家了。屋上盖着石板瓦或小青瓦，墙上挂着蓑衣、斗笠、背篓，屋顶炊烟袅袅，四周鸣犬相闻，桔林掩映的田间不时传来野味十足的峡江情歌。随着脚步的移近，不知各位朋友有没有一种恍若隔世的感觉?

山上人家民居

各位朋友，这种独特的民居就是人们所说的“吊脚楼”，朋友们可能只从电视上见到过，现在就让我们一起走近它。山上人家的这种“吊脚楼”，被现代建筑学家称为“杆栏式建筑”。峡江一带地势险峻，房屋多依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。遇到高坎地势，则要立柱或筑墙，才能与正屋跑平合檐，故称“吊脚楼”。其独特之处是前低后高，侧面有走廊，后面有阳台，俗称“走马转角楼”。一般分为上下两层或三层，上层通风，干燥，防潮，是居室，下层是猪牛栏圈或堆放杂物，还可防止毒蛇猛兽侵袭。吊楼有大有小，一般人家为一栋4排扇3间屋，或6排扇5间屋，大户人家则7柱4骑，四合天井大院。吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。由于临江，地势险要，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。步入山上人家，几步台阶，便把你引进一个个原始淳朴的屋子，进入屋子，穿过一道门，又一架台阶把你引入另一处居室，好像捉迷藏一样，回廊九曲八折，遮遮藏藏，外人进得去，却难走出来。在这些老屋里走一走，便可领略到峡江人顺应自然，又不断地与自然抗争，执着地营造生活，又拼命地享受生命的个性。而屋顶上的遮盖物，也是大有讲究的，有盖泥瓦的，也有盖茅草、石板和青瓦的，各有所喜，也各有其说。盖泥瓦的人家会说“黄土上了屋，家人都幸福”;盖茅草的人家会说“茅草屋里腊肉香”;盖石板的人家会说“石板底下有福享”。但这都体现了峡江人民的乐观、风趣和对生活的热爱。走上吊脚楼，檐角高翘，曲廊盘绕，举目四望，风光如画，大有空中楼阁之诗画意境，有诗赞叹道：“奇山秀水妙寰球，山上人家美尽收。吊脚楼上枕一夜，十年作梦也风流。”

三峡人家导游词 篇2

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫XX，是各位这天三峡人家之旅的导游，很高兴与大家相遇相识并为大家服务。在此我忠心祝愿峡江的青山绿水能给大家一份好情绪，也期望三峡人家之旅能给大家一种别样的风情体验！

三峡人家风景区是一个“原生态，场景式，体验型大型民俗风景区”。“一肩挑两坝，一江携两溪”位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡段，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积4平方公里。三峡人家之美，美在“湾急，石奇，谷幽，洞绝，泉甘”，山有山的伟岸，水有水的妩媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壮丽，石有石的气质，它包括龙进溪，天下第四泉蛤蟆泉，灯影洞，黄龙瀑，神鹰瀑及巴王寨等，与之相邻的还有另一个4A级风景区石牌要塞旅游区杨家溪谷军事漂流风景区。那里有三峡第一湾明月湾，中华第一神牌石令牌，长江第一石灯影石，天下第四泉蛤蟆泉。古往今来，历来文人墨客写下了许多优美的诗文，如清代诗人王铭臣的“峡至西陵始，山从明月高。”北宋欧阳修的“西陵山水天下佳。”宋代陆游的“不肯爬沙桂林边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。”还有现代诗人郭沫若的“山塞疑无路，湾回别有天。”等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石。读了这些诗篇，就像身临其境，饱览了三峡人家的神奇景色和浓郁风情。传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水间，久违的古帆船，豌豆角和竹筏子静泊于碧波青溪

之中，江面上悠然的渔家在撒网打渔，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家，溪边人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

请大家看，眼前这四块形状奇特的岩石，就是灯影石，为什么叫灯影石呢？您看这边的第一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒，中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然端坐的唐僧了，这边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢？那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当夕阳西下，几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面，就像看皮影戏一样，在当地皮影戏又叫灯影戏，所以这四块石头就叫灯影石了。如果您观赏的角度适中，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影四石中，最负盛名的是享有“万里长江第一石”之美誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达一百多吨，底部的承载面只有200平方厘米，平均每平方厘米承载半吨的重量，如此单薄的身躯数千风雨雷电的洗礼，竟能黯然无恙，堪称世界奇观。千百万年，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它屹立在石牌之巅，饱尽天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。当年大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。其中的大城就是指此刻的宜昌市。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万千的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。游客朋友们，离别之际小陈送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

关于宜昌三峡人家导游词 篇3

公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元3月，宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。206月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的意义，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石色彩斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。

各位朋友，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，准备下船。

[龙进溪景区]

朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放，清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容，请大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。

各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清澈见底，波平纹静，目之所视，温顺如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶蜿蜒而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

湖北长江三峡的导游词 篇4

第一部分：长江与三峡(介绍长江概况)。

三峡是长江上的一段河道，了解三峡首先得从了解长江开始。

大家都很熟悉《长江之歌》吧?“你从雪山走来，春潮是你的丰采;你向东海奔去，惊涛是你的气慨。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女;你用健美的臂膀，挽起高山大海。我们赞美长江，你是无穷的源泉;我们依恋长江，你有母亲的情怀。”这首歌已经成为中国音乐的经典旋律，它形象地描绘了长江的波澜壮阔、曲折回转的情景，表达了长江之水从雪山一路奔腾而来的磅礴大气。

长江是我国的第一大河，发源于青藏高原唐古拉山脉主峰西南侧，干流全长6300余公里，长度居世界第三位;流域面积180余万平方公里。占中国河川径流总量的36%左右，水量居世界第三位，仅次于亚马逊河和刚果河，相当于黄河水量的20倍。长江支流数以千计，主要支流有雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、汉江等49条。嘉陵江、岷江、雅砻江4大支流的流域面积均在10万平方公里以上。长江中下游是中国淡水湖分布最集中的地区，主要有鄱阳湖、洞庭湖、大湖、巢湖等。

长江不同河道常用称谓有：青海省玉树县巴塘河口以上分别称沱沱河和通天河;巴塘河口至四川宜宾岷江口称金沙江;宜宾至湖北宜昌俗称川江;长江三峡一带称峡江;湖北枝城至湖南岳阳城陵矾，俗称荆江;江苏扬州镇江以下江段，因古有扬子津渡口，得名扬子江。现在所称杨子江泛指武汉以下长江下游。长江纳百川容千流，穿山越谷，浩浩荡荡，气势磅礴，在重庆至湖北境内形成了世界著名的大峡谷，造就了雄奇壮丽的三峡百里山水画廊。

三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称，从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段，从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章。长江三峡犹如一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区。雄伟壮观的山水风光、厚重的历史文化和众多的名胜古迹使三峡成为我国著名的黄金旅游线和举世闻名的观光旅游胜地。因为有了三峡，长江变得更加雄伟，风光变得格外秀丽。三峡风光是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，三峡留下了历代骚人墨客畅游的千古绝唱，三峡旅游一直是万里长江不变的主题。三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲。

美国人罗斯福曾说，每个美国人都一定要去看看科罗拉多大峡谷，因为峡谷是用时间缓慢雕刻出的惊心动魄。和科罗拉多大峡谷纯粹沙石沟壑的粗犷相比，三峡更完美地将山、水、文化景观结合到了一起，而且三峡是全球排名前五位的大峡谷中唯一可以乘船在大江上游览大峡谷。世界上大江大河很多，大峡谷也不少，但是要么有江无峡，要么有峡无江，只有我国的长江三峡才同时拥有著名的大江和雄壮的峡谷两者兼备的风光。如果长江是一首交响曲，那么进入三峡就开始了它最华彩的乐章。

第二部分：造化三峡(介绍三峡地理演变)。

长江三峡是大自然的杰作。 关于三峡的形成有很多美丽的传说。 最典型、流传最广的是“大禹开江”的说法，是说长江的主流最早不是经现在的三峡流下，而是流经古之南江“涔水”。由于当时天下洪水泛滥，大禹决巫山，令江水得东过，终于使长江“东流之注五湖(长江中下游的洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖)之处，三峡之水从此畅通，长江的主流才改从现在的河道(即北江)流淌。大禹导江治三峡，是有史料记载的。春秋孔子、汉代诸葛亮、晋代郭璞、北魏郦道元等历代名人都有论述。

这些关于三峡形成的美好的神话传说只不过反映了古代人民在与洪水长期斗争中的强烈愿望。从地质发育看，长江三峡显然不是人工开凿或鬼斧之功，而是强烈的造山运动所引起的海陆变迁和江河发育的结果。

三峡地貌变化之大，可以用沧海桑田来形容。远古时代，三峡地区是一片汪洋大海。距今1。8亿年前的印支造山运动，使华南地区形成陆地与华北陆地联成整体，中国地势东高西低，西南地区仍为古地中海的一部分，古长江从东向西流向古地中海。距今7000万年前，燕山造山运动使巫山山脉自北而南隆起，切断古长江，于是，巫山以东的古长江即向东流，巫山以西的古长江仍向西流。 距今4000万年前新生代之初，喜马拉雅造山运动气势非凡，使中国的西部地区迅速抬升，形成世界第三极高峰和整个青藏高原和中国西高东低的地势，强迫浩淼的西部之水向东流去，去冲刷切割阻挡长江的巫山山脉。长江左突右冲，终于波涛汹涌劈开巫山山脉，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的长江三峡大峡谷。长江就永远的“大江东去”，从此“不尽长江滚滚来”!

三峡横空出世，鬼斧神工的地理奇观，雄、壮、险、奇的天然美景，是造物主在大地上刻画雕琢出的惊世杰作。三峡是大自然的运动在地球表面留下的种种奇迹中最惊心动魄、最雄奇壮观的精彩华章，是大自然创造的奇迹。三峡两岸可以欣赏到举世罕见的峡谷地貌、溶洞景观、名山水景、原始森林及距今4000多年历史文化和200万年前古人类活动遗迹。山，是三峡的骨架与躯体;水，是三峡的灵魂与血脉。三峡保存着在世界上也极为罕见又完整丰富的地层古生物资料和地质地貌现象，是中国最大的国家地质公园，被誉为“地质博物馆”。

第三部分：历史三峡(介绍三峡的文明发展史)。

长江三峡不仅是地理意义上的大峡谷，还是我国乃至亚洲最早居住古人类的地区之一，是中国和世界人类远古文明出现最早的发源地之一。

著名古人类学家裴文中曾预言说：“我们现在称北京猿人为我们的老祖宗，但北京猿人的老祖宗又在哪里?我觉得应该到长江三峡一带探寻。”现在，考古学家在大量的遗址遗迹中已经找出三峡人类活动的大致轮廓，在旧石器时代遗址的巫山龙骨坡，发现200多万年前的古人类化石，证明“巫山人”是全球迄今为止发现的最早人类;新石器时代遗址大溪文化展示了三峡人类的聪明才智;三峡地区古代巴人的遗址和墓地反映了三峡是巴人的政治、经济、文化的中心地，是解开古代巴人历史之谜的主要地段。长江文明堪与黄河文明媲美。

三峡也是是中国古文化的重要发祥地之一，是华夏文明的另一个摇篮和重要通道。在历史进程中，长江串接起下游的吴越文化、中游的荆楚文化、上游的巴蜀文化。而三峡，像一个巨大的纽结，沟通了江汉平原和成都平原，将巴蜀文明和荆楚文明连接起来，造就了完整的长江文明。三峡两岸夏商周遗址、秦时栈道、楚国阳台、丰都鬼城、忠县石宝寨、奉节白帝城，云阳张飞庙、夷陵(湖北宜昌)古战场，屈原故里、昭君故里、八阵图、永安宫、涪陵白鹤梁、黄陵庙等古代建筑和文化遗迹，与雄伟壮丽的自然景观融为一体，向人们展开了一册数千年文化

历史的巨卷。可以说，百里三峡是一根哺育中华五千年文明的脐带，如果没有这个通道，中华民族文化史就是残缺的。

第四部分：瑰丽三峡(介绍三峡自然风光)。

三峡是中国让人记忆最深刻的景观，小学课本收入的《长江之歌》使不少人第一次认识长江的豪迈;中学课本李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的名诗，和刘白羽的《长江三峡》，让我们进一步领略了三峡的雄奇与壮丽;余秋雨先生在《文化苦旅・三峡》一文中把长江三峡那独具魅力的风光名胜和意境渲染得淋漓尽致，一次又一次的加深了我们对三峡的印象。

长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193公里。我们通常所的三峡风光是指泛从重庆到宜昌全长600公里的峡江风光。整个三峡位于崇山峻岭之中，两岸山高谷深，悬崖绝壁，群峰竞秀。三峡“山水峡林泉洞，包罗万象;雄奇秀险峻幽，无奇不有”;其景色之壮观，气象之宏阔，占尽天下所有自然景色，被称为“天然博物馆”，是世界知名的旅游热线，位居全国十大风景区之首。

瞿塘峡是三峡中最短的峡谷，以雄奇之美著称于世。瞿塘峡山势雄峻，两岸的山就像大斧切成的一样，其中夔门山势尤为雄奇，是瞿塘峡的代表景观，也是长江三峡在景观上特征最明显的景观。古人诗称夔门为：“众水会涪万，瞿塘争一门”，人们常称“峨嵋天下秀、青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄”。

巫峡是三峡中最完整的峡谷，以幽深秀丽闻名中外。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，峰峰奇绝，就像一串翠绿的宝石镶嵌在江畔，其中以神女峰最富魅力。由于巫峡湿气蒸腾不散，容易成云致雾，随时可见云雾或缠绕于山腰，或飘浮于江面之上，因此，古代骚人墨客游历三峡时，感受最深的莫过于三峡的云和三峡的雨。

湖北导游词精选 篇5

神农架内重峦叠嶂，山高谷深，主峰大神农架即神农顶，海拔3105米，是华中地区最高峰，有’华中屋脊’之称。区内古木参天，奇花异卉遍布，有’绿色宝库’之称。植物种类十分丰富，主峰东南千家坪生长着大量被称为’活化石’的古老植物，如珙桐、水杉、水青树、连香树、领春木等，它们大多都是举世闻名的第三纪冰川树种。林区的西南部，有一独立奇峰称’望农亭’，亭下有一片石林，上接悬崖，下临深涧，或盘结曲扭，或亭亭玉立，或如猿猴抱柱，或如猛虎下山，姿态各异，栩栩如生。石林四周，流云飞雾，若隐若现，有’石林云雨’之称，为神农架林区一大奇观。神农顶北侧，峡谷蜿蜒，峰岩壁立，飞瀑参差，景致奇秀，有’红坪画廊’美称。此处，神农架区内还有众多的奇洞、潮水河、猴子石、南垭山、小当阳等胜景。

保护区内，不仅景色秀丽，物种丰富，还有种类繁多的珍稀动物。除名贵的金丝猴外，有白雕、白鹿、白松鼠、白蛇、白熊等，堪称是一个’白色的动物王国’。

始建于一九八二年，一九八六年被升为国家级森林和野生动物类型的自然保护区，一九九零年被联合国教科文组织接纳加入人与生物圈计划世界生物圈保护网，神农架自然保护区总面积70467公顷，是我国西南高山与华中丘陵的过渡地带，属于大巴山脉的延伸部分，地质结构为晚前寒武纪典型地带，气候以北亚热带向中亚地带的过渡区域，这里保存了较为完好的原生和次生生物群落，是研究生物物种多样性、典型性以及植被自然演替规律的理想场所，是我国西南、华中、华南、华北和西北的动植物区系的汇合地，包含着半个中国的植物种类和亚热带、暖温带、寒温带三种植物垂直分布类型。

精选湖北恩施土司城导游词 篇6

走进恩施土司城，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽，建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。

门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作“天王送子”，表现的是土家人普遍存在“望子成龙”心理 。右侧墙上三幅壁画，除中间一幅表现的是民族团结外，右边一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”。“毛古斯”就是称之为的稻谷神。民以食为天，稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作的“努里巴嘎”和“柯斗毛人”，是土司城门楼的守护神。

土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良;布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢?意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，它叫“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字，于无声处说吉祥了。

三峡人家 篇7

我们先坐了很久的车，又上了游船，看见了绿色的江水映着青山，宛如一幅山水画一般，远处还有几座亭子。据说那里人打了败仗，逃到这里来的。从古色古香的入进去，真是眼前一亮，真是太美了：全是花草树木，木头搭建的房子，全部都是原生态，没有一丝丝城市的痕迹。我和小姨走上了一座石板桥，桥身是由几块石头铺在水中的，走在桥上，水没过脚里，真是太凉快了。一阵风吹过，空气中的潮气扑面而来，太阳一晒，把我们的脸晒得红通通的，我趁小姨不注意的时候，悄悄把脚放进水里，冰冰凉凉的，好舒服啊!

过了石板桥，我们走在小路上，放眼望去，看到小河中间有一条小船，上面有一位穿着红裙子的大姐姐在船头吹着笛子，美妙的笛声让游人们纷纷停下脚步聆听。伴随着优美的笛声，我们来到了一片竹林前，满眼的绿色我的眼球，真是太美了。

走过竹林，看见了一座桥和亭子，桥上站着一位身穿汉服的女子不断给来往的人打招呼，而亭子里的那位美女在弹古筝……那声音婉转悦耳，让人止步于此。

三峡人家作文300字 篇8

“三峡人家”是国内5A级风景区。我怀着激动的心情踏上旅途。走进三峡人家，映入眼帘的是一条潺潺的溪流。清可见底的溪水汇入涛涛长江的景象让我看得呆了。继续往里面走，满眼都是碧绿。青翠的树木，碧绿的流水。早晨灿烂的阳光透过树叶洒在溪水面，形成了斑斑点点细碎的日影，水中的小鱼儿快活地嬉戏，时而还跃出水面，溅起一圈圈涟漪。

三峡人家的植物那么有灵性，仿佛一个个可爱鲜活的小精灵。清凉的龙进溪和明媚的阳光给予了他们生，三峡人家的风景才会如此美丽。

继续往前走，我们走到了天然空调附近。顺着楼梯走下来，顿时感到一阵清凉。瀑布碰撞岩石合奏出的绝妙交响曲也令人神清气爽。我迫不及待的脱了鞋，一脚踩进水中。呀!这水多凉!仿佛地底下涌出的泉水，冰凉却不刺骨。脚下的鹅卵石像一双双柔软的手在轻轻地帮我按摩，将旅途的劳累一扫而空。

差不多启程回去了。我和妈妈边走边听导游讲解。在导游的介绍下，我们看到了在青山上有两口红红的悬棺!悬棺仍是未解之谜，古人究竟如何把棺材放到那么高的地方呢?我不由得赞叹起古人的智慧。