失落的世界作文

失落的世界作文（精选7篇）

失落的世界作文 篇1

失落的世界初三作文

一直以来，我都把她当成最好的朋友，我的心目里，认为她也把我最好的朋友，这是我深信不疑的信念。

我们总是形影不离，下课、午休、上厕所，都是结伴同行。我们将铅笔盒上的拼图吊饰拼在一起，还画上了一个友情的象征，象征我们是永远的朋友。

虽说是朋友，难免还是有些意见不合的小小纠纷，但总是马上就烟消云散了。最严重的一次，我们大闹了一场，就不再说话了。但名其妙的，她又开始跟我有了互动。一开始，我也有些不确定，可不久后，我们又“再度”成了最要好的朋友。

但，从那次以后，我发现了一件，我们之间好像又多了一道墙，玩起来，也不如以前那样自在，似乎…隐藏着些许的暧昧，是什么阴谋吗？我的直觉是这样的不安，我也没有多问，当作没有这件事。

某天的午休时间，我听到阳台有着两个声音，而更让我讶异的是，这声音的主之一，正是她，我心目中最要好的朋友。

他们谈话的内容，是谈论着彼此的好友排名，意外的，我从中得知了一件我最、最、最不愿意听到的事实。她是这么说的：“哼！卡亚对我来说根本不算什么，只不过是个让我试验友情的玩具而已。”

她的口气是如此轻蔑，如此不在意，如此深深刺伤的.我的新。我的泪，早已无声无息的从双颊滑落。原来，我从来都不是她最好的朋友。一直都是我自己在欺骗自己，我早该知道的。原来，在那件事之后，我们的友谊就已经彻底破裂了。

从那一刻起，我发誓，我再也不会为她多留任何的一滴泪，我们就当没认识过。我对你真是失望透了。失望、失望…除了失望，再也没有任何的眷恋了。

失落的世界作文 篇2

池莉是一位“新写实”的作家, “新写实”的真正涵义在于它提供了一种新的“现实”的观照角度, 也就是说新的现实观。这里没有英雄和普通人的对立, 没有超凡脱俗的“神圣”原则和精神意志, 人们不再轻易相信甜言蜜语, 而相信自己眼睛看到的事实, 坦率和真诚成为他们赞赏的品德。池莉对市民的生活是予以充分理解的。

婚姻恋爱作为一项重要的个人生活事件与社会文化现象, 决定着个体的幸福和社会的稳定, 维持着社会的文化秩序。在池莉众多的作品中, 婚恋小说占有重要的分量, 她以女性的细腻情感与笔触, 从生活的底层潜入这个世界, 将这个世界中那些处于爱情漩涡中的男女主人公们的婚恋心态及由此表现出来的行为方式、价值观念做了淋漓尽致的描写和表现。

在池莉笔下, 爱情、婚姻成了“失落的伊甸园”。在这个失落的世界里, 既没有缠绵缱绻的柔情, 又缺乏摄人心魄的炽情, 更不见魂牵梦萦的纯情和赤诚挚爱的真情。虽然这个世界尚不乏家庭那固有的一点“温馨”和“甜蜜”, 但有生命的光环和为人母、为人妻所增添一些光亮色彩, 但总的来说, 这一切都遮盖不了作者在情爱婚姻这一美丽诱人外壳里充填的那些太多的惆怅和酸楚无奈。

池莉曾说:“我只有一个愿望, 好好过日子。”由此可见世俗之爱的构建, 不是从爱情本身出发, 而是从过日子中体现出来的。因为生活中有许多事等着我们处理, 不可能是光为爱情而活着, 所以爱情并不是至上的, 至少在必须为生计而奔波的老百姓看来是这样的。爱情是理想的浪漫的, 而婚姻是世俗的平淡的;爱情是充满激情的愉悦, 而婚姻是不再有激情的二人相处。因此, 再心诚意笃的爱情一旦与婚姻相接通, 就会在琐碎、繁杂的夫妻生活的磨砺下逐渐淡化消解。池莉是比较现实的, 她不再步前人的后尘构建爱的海市蜃楼, 她要还给读者一个真实的婚姻世界。池莉小说中有关婚姻、爱情的平民意识, 即是对有缺陷、很现实, 也很温馨的世俗婚姻的认同, 这与追求精神高度契合和谐、难容世俗的婚姻观形成强烈的反差。

《一冬无雪》中的李剑辉在别人的眼里是个幸福的女人:事业有成, 家庭幸福, 有一个英俊体贴的丈夫和聪明可爱的女儿。事实上她却在世俗婚姻的外壳下过着一种没有性爱的婚姻生活, 因为她的丈夫是一个性无能者。他们表面上是恩爱夫妻, 实则夫妻间的感情已经非常淡漠。李剑辉年轻时是一个十分漂亮的女人, 她认为:“别的什么我无法选择, 只有爱人可以选择, 我才不在乎别人怎么说, 我就是要挑要选, 一定要找个十分理想的。”老楚就是她千挑万选才选中的如意郎君, 但是婚后的生活却令她十分失望。

《烦恼人生》中的印家厚在漂亮的女弟子的爱情表白面前之所以能将自己的情感控制在理性范围内, 是因为对婚姻现状的认同, “普通人的老婆就得粗粗糙糙、泼泼辣辣, 没有半点身份架子”。婚姻生活中的印家厚有烦恼不错, 但无奈中又多少有些满足, 小说中印家厚辛勤奔波忙碌一天后拖着筋疲力尽的身子回到家中的那段描写正道出了这一点:“到家了!炉火正红, 汤在锅里嗤拉拉响, 乱七八糟的小房间里葱香肉香扑面, 暖暖的蒸气从高压锅中悦耳地喷出……印家厚摔掉挎包, 踢掉鞋子, 倒在床上, 老婆递过一杯温开水, 往他脸上扔了一条湿毛巾, 他深深地吸吮着毛巾上太阳的气息和香皂的气息, 久久不动, 这难道不是最幸福的时刻?他的家?他的老婆!”

《不谈爱情》中庄建非与吉玲是自由恋爱而结婚的, 爱情的最后结果———婚姻却充满了苦涩, 婚后半年两人就陷入了纷乱繁杂的家庭琐事当中而吵吵闹闹。庄建非开始冷静地思考他的婚姻, 终于找出了自己结婚的根本原因:性欲。“庄建非是正人君子, 他的愿望是结婚。从理论上说, 结婚不只是意味着有了睡觉的对象。庄建非当然明白这一点, 结婚是成家, 是从各方面找一个终身伴侣, 是创造一个稳定的社会细胞。基于这种理智的思考, 庄建非一直克制着对女性的渴念, 忍饥挨饿挑选到二十九岁半才和吉玲结婚。”而吉玲最后选定庄建非, 看中的是他出身知识分子且本人又是知识分子的身份, 希望通过婚姻改换门庭, 远离花楼街的人群和那种生活。这样, 在现实面前, 池莉打碎了人们对于爱情的浪漫想象, 使诗情画意的爱情消失在世俗生活中。

《水与火的缠绵》中的曾芒芒和高勇, 俗世中一对个性相容的平凡男女, 发生了两性之间可能发生的一切。然后呢?实实在在的婚姻生活是充满矛盾和冲突的。芒芒以一个女性特有的温柔和坚强, 抵御了一次次现实的冲击, 力图化解和高勇之间那些看来有些荒唐却又不可抗拒发生的误会, 使婚姻看起来圆满一些。这其中的委屈、泪水、挣扎, 高勇似乎并不能体会和理解, 更令人不堪承受的是婚后他对芒芒的一句残忍的评价:“你是一个天真而无趣的良家妇女!”他全然忘了芒芒是他自己通过选择比较, 挑选出来的“高贵、圣洁、宽容而温柔的”妻子了, 是他忘了, 还是她变了?池莉将这部小说取名《水与火的缠绵》, 我们当然可以理解为由于性情中缺乏互补性和包容力, 主人公芒芒和高勇本来就是一种水火不容的结合, 或者说芒芒自身的性格中有水与火的两面 (比如她和常声远在一起时显出的活泼爽朗) , 但往深处讲, 则表现出了现实生活中理想婚姻的失落。

很多令人心碎的破碎的家庭, 当初男女二人也都具有非他不嫁、非她不娶的爱情, 可是人会变, 感情更会变, 相爱的夫妻会变得淡漠、隔膜乃至仇恨, 相反, 得不到的情人却永远是心上的痛。《来来往往》中康伟业第一次看到段丽娜的时候, 禁不住从心里感叹她的美:“五月是一个花红草绿、枝繁叶茂、蜂飞蝶舞的浓情季节, 年轻的、健康的、饱满的姑娘段丽娜, 嫣然一笑, 唇红齿白, 盛开的鲜花一般与这个季节融为一体, 炫目耀眼地展现在康伟业面前。”可十几年以后当康伟业早已另觅新欢, 正准备提出离婚的时候, 他发现“段丽娜的脸色憔悴的没有办法看了。她干涩、枯黄、鬓角流露出了斑斑白发。”“偏偏这个最糟糕的就是他的老婆!一股自怜, 一股悲哀, 一股无奈, 一股失望, 齐齐地涌上了康伟业的心头, 在那儿打着循环不绝的漩涡。自打结婚以后就不再考虑的关于女人的问题, 在这个时刻忽然地横空出世:难道他康伟业这辈子就交代给了这么一个女人?”

《有了快感你就喊》真实地写出了主人公的爱情婚姻。这里没有经典婚姻小说的半点踪影。卞容大与黄新蕾等四个女人的故事好像就发生在我们身边。小说中有这样一段话———“婚姻二字, 婚就是婚头婚脑地和一个女人在一起了;姻就是一个大人, 被一个女人彻底地限制了自由。婚姻二字也可以合解, 意思是头脑发昏地不对原因进行深入了解, 就和女人在一起了”。卞容大与黄新蕾的婚姻就是这样的。妻子黄新蕾他根本就不爱却和她结婚, 而对自己十几年来梦想着爱着的黄新蓓 (黄新蕾的妹妹, 那个被陈阿姨用来迷惑卞容大的脸颊通红, 眼睛水灵灵, 活像个洋娃娃的女孩) , 只能将自己的感觉全然埋在心底, 没有爱情的婚姻和有爱情的婚姻好像也并无不同之处。

池莉以一种平缓、安详和从容不迫的基调叙述一个个婚恋故事, 虽然小说中那些涉足爱河的男女的婚恋事实有点令人失望, 但他们却大都维系着较稳定的婚姻形式, 纷纷对磕磕绊绊、吵吵闹闹的现实婚姻表示接受和认可。

“失落的伊甸园”, 池莉的小说通过逼真的生活场景与细节描写, 写出了普通小市民的平淡无奇的生活, 写出了他们对于婚姻的失望和无奈。它给人们展示了这样一个道理:生活中理想的东西、美好的东西总和现实中丑恶的东西相连在一起, 婚姻也是十分现实的, 它世俗、平庸却又温馨, 这就是普通百姓的婚姻状况。在池莉那里, 婚姻成了现实及秩序的代名词, 爱情———花前月下、海誓山盟、志同道合的爱情及爱情故事成了理想主义与理想主义话语的像喻, 成了池莉奋力撕裂的主要对象之一。池莉否定爱情的存在, 承认婚姻的无奈, 在池莉那里, 爱情是一种话语的虚构, 谎言的网罗;人生的智慧在于窥破这美丽的谎言, 获得一种这不完满的婚姻。

看了以上这些, 心中有一份失落感。池莉构筑的婚恋世界之所以令人失望而却步, 是因为她打破了人们理想中的婚恋模式。理想与现实有很大一段距离, 理想是人的主观愿望, 而现实是一个客观存在, 有的理想与现实有很大的冲突, 甚至在现实中根本无法实现, 理想爱情富有理想化的色彩, 是因为它是以浪漫为其基本特征的。“世界是以事实为基础的, 浪漫主义遇到突如其来的现实, 就会被它砸得稀烂。”大多数人生活中的不幸, 根源都在于某种根本不切实际的主观唯心的想法。池莉小说中种种失望的婚恋事实意味着对浪漫爱情的怀疑与否定。这个给人类以无数的精神慰藉同时造成无数的心灵悲剧的所谓理想爱情, 不过是涉世未深或未曾入世的少男少女的一种美好的梦想, 或是人类失意、老境颓唐的成年人自我陶醉的迷离的幻影。一旦进入现实生活, 就会被生活的车轮无情地碾成碎片。平凡人的爱情婚姻生活难免磕磕绊绊。池莉以此提醒人们, 要正视现实。

失落的世界 篇3

北京时间7月31日上午，在曾经诞生过拳王阿里的地方——美国肯塔基州路易斯维尔市的自由宫，泰森遭遇了他拳击生涯中最为悲凉的一刻——在前英联邦和欧洲重量级的双料冠军丹尼·威廉姆斯疾风暴雨式的重击下，迈克迷失在了他昔日的辉煌中。

永远不能忘却迈克·泰森倒地后那迷茫的眼光，目光中充满犹疑，充满恐惧，充满无助感！这样的目光，是那样的富于视觉冲击力，是那样让人感怀。就连王国钧先生这样身经百战、饱经风霜，见证过拳台无数快意情仇的拳坛名宿，面对发生的一切，都表现出了一个专业拳评人士“非专业”的一面，对泰森的失利，王老除了为拳迷作了技术层面的剖析，也不无伤感地表现出了些许“失落”，并坦承，眼前的一幕，让自己心里“酸溜溜的”。

是啊，此时的泰森，在很大程度上激起了人们的共鸣。当然，这种共鸣并非完全源于无法接受泰森的失败。事实上，出道18年来，泰森不仅失败过，而且被KO过，但这些失败在某种意义上都不能和今天的失败相提并论——年轻的泰森少年得志，傲世轻狂，败于道格拉斯属大意失荆州；鲁莽的泰森焦头烂额，身心俱惫，败于油滑的老霍属准备不足；而失手于巅峰时期的伦诺克斯·刘易斯，则是典型的技不如人。这些完败的经历，相信对曾经沧海的泰森并未造成什么难以消弥的负面影响。

与这些失败形成显明对比的是，今天的失败对泰森来说完全是毁灭性的。债台高筑的泰森为了尽快偿还债务，只得大干快上，在各方面准备都不充分的情况下，匆忙与一位危险的对手签下生死之约。丹尼·威廉姆斯，名声不大却身手了得，败给这样生猛的晚辈，足以让泰森大叔颜面尽失。看看吧，38岁高龄的泰森大叔——两个孩子的父亲——净资产为负4300万美元的美利坚公民，为了偿还巨额债务，不得不“在一个错误的时间，一个错误的地点，与一个错误的对手对垒”，一切错误铸成了他最终的失利。

纵览七十二行，打拳也算来钱快的行业。但即便如此，今天的拳坛还是出现了泰森式的“平民拳王”，不善打理生活的泰森，在他以惊人的速度创造财富的同时，亦在以更惊人的速度挥霍财富，更可悲的是，在他挥霍财富的同时，还在挥霍着自己去日无多的拳击生命。

……

在山呼海啸般的人浪中，可怜的泰森象一叶扁舟，在波涛汹涌的大海上，奋力抗拒着海浪的吞噬。但最终的结局怎样呢？古生物学家早已为我们作了明示：恐龙消失了，泰森也该谢幕了……

失落的一角作文 篇4

回家后，我便经不住诱惑立刻把快递打开了。一共有7、8本书。我正挑选先看哪本时，一册绘本出现在我眼前，名字叫《失落的一角》。我皱着眉头苦笑道：我都五年级了，怎么妈妈还给我买绘本呀?于是我好奇的阅读起来，想看看究竟是“何方神圣”让一个妈妈给一个五年级的孩子买绘本。

当我翻开时，惊奇不已。里面既没有美丽的图画，也没有，也没有绘本应该有的文字。上面只是画着一条地平线，一个哭丧着脸，缺了一角的球。而第一页只写了9个字：它缺了一角，他不快乐。因而，我5分钟便把它读完了。可是妈妈让我再仔细读一次。这次我细细的品味。

一个球缺了一角，它打算找到失落的那一角。球历经千辛万苦，可仍然没有找到合适的那一角。由于缺了一角，它滚的并不快。它可以与甲虫说说话，可以闻闻花香，可以让蝴蝶歇脚。可是当找到那一角后，它越滚越快，它什么也不能做了!

其实有些东西丢掉了，会更好。

失落的文明作文 篇5

“始于汉，盛于唐，鼎于宋……复兴于今”一进门，映入眼帘的便是这行端正的字。导游带我们走进了一个展厅，架子上摆满了玉砂瓷和玉青瓷。走得近了些，杯子中间浮着一抹莹莹翠绿，釉色并不庸俗艳丽，清雅脱俗，杯子质地细腻，富有光泽，在朦胧的灯光下显得愈加晶莹剔透。

随后，我们上楼参观了婺州窑遗址的文物。博物馆和文化馆的灯光大多昏黄暗淡，让人感觉身临其境。一只约1米高的`陶土瓶率先迎接我们，它通身凹凸不平，仔细一看，又像有许多细小的花纹，虽然打过蜡，但依然满目苍桑，仿佛承载着悠悠的历史岁月。

走过拐角，新安沉船出现在我们面前。新安沉船是一艘中国元代沉船，于1975年9月1日打捞上岸。船上的瓷器多为龙泉窑瓷器。岁月的痕迹在新安沉船上留下了无数道伤痕，似乎在诉说着当年的一切。

我们还去参观了婺州窑的制作过程。一个个身穿白色工作服的人正专心致志地练泥，拉坯、上釉、雕花。每一个毛坯都亭亭玉立，但却无两个相似。看着制作工人娴熟的手法，敬佩之情油然而生。

开始自己动手做陶艺了!我挽起袖子，从一大块陶土上掰下一块，揉成一个球，用擀面杖擀成一块泥板。用木刀画了一个正方形割下来，准备当笔筒的底面，然后又掰下一块搓成又细又长的泥条。不知过了多久，泥条已经缠了很多圈了，一个初具笔筒模样的泥坯出现在我的眼前。我又割下一个五角星，粘在笔筒上。长舒一口气，疲倦和酸痛感瞬间袭来，但看着自己亲手做的陶器，心中又不由得泛起几丝成功的喜悦。

最后，我们拍了集体照。老师指挥着，让我们站成一个“62”的队形，寓意六(2)班这个集体的凝聚团结。寒风不断吹拂，意志渐渐软弱，就当我坚持不住之际，这段美好的回忆在瞬间定格。

我的失落作文 篇6

拿到试卷，我不相信，真的无法相信，我最自信的科目竟然只考了77分。看着龙飞凤舞的分数，看着一个个鲜艳的红叉叉，每一个都那么地令人失落，令人刻骨铭心……再分析错误原因：题目漏做，答句没写完整，应用题单位没有转换……为什么？为什么我31名？难道是我太过骄傲自大？！还是因为我没有认真对待这次考试……唉！我的心仿佛坠进了冰窟窿里，很不是滋味。

我精神恍惚地踏上回家的路，先前试卷上老师写的每一个字，每一个符号都深深刺痛了我的神经，我希望时间能够过得慢一点，再慢一点……

回到家后，我不情不愿地将试卷递给父亲，他接过试卷，脸上的笑容顿时凝固了。沉闷的空气在加热，压得我喘不过气来……我随随便便地捏造了几个理由，垂头丧气地走到书桌旁，默默地看着手中被父亲揉皱的试卷，母亲无奈的眼神铭刻在我的脑海里……

我多么地希望，这只是一个短暂的梦！

这时，母亲走到我身边，拍拍我的肩膀，意味深长地对我说道：“孩子，你要知道，失败乃成功之母。只要你认真分析错误原因，找到自己薄弱环节，再加以练习，就一定能有成功的机会！”

寻访失落的世界 篇7

罗赖马山一直都是委内瑞拉乃至世界的文学源泉：1912年，阿瑟·柯南·道尔的小说《失落的世界》中，那片充满史前恐龙和史前植物的奇境；2009年的好莱坞动画片《飞屋环游记》中老爷爷固执地耗费所有也要抵达的梦境之地。

这座边缘陡峭、顶部平坦的桌状山地，是美洲北部帕卡赖马山脉的最高峰，位于在巴西、委内瑞拉和圭亚那三国交界处。不得不说，罗赖马山营造出来的是一幅仙境：烟雾缭绕，瀑布环绕。而正是这种山水孕育出来了委内瑞拉本土的浪漫派文学作品。罗慕洛·加列戈斯在1929年完成的《堂娜芭芭拉》，除了反映本土本民的现实情况，同时又着力渲染和强调委国的自然环境、社会背景的特殊性和神秘性。

对于远道而来的外国游客，那股神秘感依然浓厚。哪怕已经身处该国，旅行者相聚的时候，见面聊天总会好奇地询问对方，“你怎么想到来委内瑞拉？”语气中有不可思议，好像忘了自己也身在此地。

委内瑞拉，通货膨胀严重，社会治安极差；拥有宝贵的石油资源，底层老百姓却民不聊生；旅游业极不受重视，旅游资源和交通都未得到最大的开发，像是坐拥珍宝却视如敝履但同时，这个国家也美得不可思议。“看《飞屋环游记》时，我不能相信这世上存在着如此美丽而特别的地方，直到自己真的来到这里，在小型飞机上俯瞰委国独有的一座座平顶山，在天使瀑布脚下的水潭里游泳，在如可口可乐一般颜色的河流上激流勇进，从青蛙瀑布的水帘后面穿行，还有一步一个脚印地登上罗赖马山”

可罗赖马山是个异数，它完全不给予人慈悲的感觉，反而像个天外来客一般冷冷地打量着世间万物。

然而，这还无法与傅真即将经历的六天罗赖马山徒步之旅相比。这六天的徒步，既是傅真面临的体力最大的挑战，也给她带来了毕生难忘的风景。

徒步，是除了乘坐直升机之外探访罗赖马山的唯一方式。刚开始的一天，对于傅真来说，不算辛苦。天气尚好，沿路有风景陪伴。晚上的营地有来自各地的旅客扎堆做伴，相当热闹。

直到夜宿帐篷，傅真依然觉得新鲜有趣，尽管地垫已经被别人用过无数次了，散发着阵阵臭味。然而很快，新奇感就被腰部和背部的不适感所取代：地面太硬，而且凹凸不平，地垫的质量奇差，傅真感觉就好像直接睡在了石头上。

克服种种困难，继续赶路，他们到达了下一个大本营。这里是仰望罗赖马山绝佳的角度。“它像一张巨大的桌子横亘在云间，顶部平坦得令我怀疑可以在上面溜冰或者打桌球。夕阳西下，那份柔和的金色光晕更是会令人屏住呼吸。我非常喜欢山，以前总觉得每一座山都是一个巨大的佛，永恒地在云间打坐，默默为众生祷告。可罗赖马山是个异数，它完全不给予人慈悲的感觉，反而像个天外来客一般冷冷地打量着世间万物。”傅真眺望着那座山，感觉它的气质完全不属于这个世界。

远远一瞥，提供了美景的大本营仿佛是一个途中的加油站，鼓励着游客们继续前进。尽管傅真晚上依旧睡不好，骨头也开始酸疼得无法动弹。

下着蒙蒙细雨，傅真和驴友们只能在细雨中登山。这是迄今为止最艰难的一天，山路简直不能称其为“路”，泥泞难行，而且高度落差极大，常常要借助旁边树木和岩石的支撑。

这是真真正正的“爬”山。傅真一行人就好像动物一样，四肢落地一步一步“爬”上山去。没有力气说话，甚至没有力气去思考，全身肌肉都在机械地运作。“我觉得自己变成了动物，是山间的一只野兽。”

突然，蒙蒙细雨变成了瓢泼大雨，四周是白茫茫的水汽，什么也看不见。傅真已经全身湿透，水还不停地从头顶流下来，冷得牙齿都在打颤。可是很快，巨大的水流转眼又消失了，旁边的景物又变得清晰起来。原来，他们在不知不觉中穿越了一座瀑布！

那些“山峰”其实就是巨大的岩石，被几百万年的风雨侵蚀成了不同的形状。山上还有一些独一无二的动物。外面是美丽新世界，山洞里是冰冷的现实。

就这样，他们手脚并用地爬了五个小时之后，眼前豁然开朗。转了几个弯，攀上那堆岩石，突然就来到了月球表面。这是不折不扣的月球表面。在上来之前，傅真原以为山顶是一片平原，真是大错特错。这里没有一条平路，或者说根本没有路，到处都是凹凸不平的被风化的黑色岩石，行走的时候需要在这些岩石“岛”上跳来跳去。傅真觉得自己好像来到了柯南·道尔笔下的“失落的世界”。

接下来的两个晚上，傅真就是在这个失落的世界里扎营安寨—其实就是睡在山洞间的地面上，而且帐篷是湿的。至此已经被外界同行成为“动物”的旅客们，得到的唯一奖赏就是绝美的风景。

傅真和铭基登上了罗赖马山的最高峰看日落。“我该如何形容眼前的景色呢？几缕阳光倾泻下来，将重重云海暂时拨开，罗赖马山旁边的库坎南山突然毫无预兆地出现在我面前。两座山宛如两艘大船在云海中航行，眼看快要相撞，阳光却瞬间隐去，库坎南即刻消失不见，一切好像从未发生过，罗赖马山继续孤独地在海上乘风破浪。”傅真感觉自己是在另外一个世界，因为山下的那个世界已经离自己非常遥远了。

下山的日子已经来临，傅真居然有一丝高兴，终于可以重拾人间烟火，重温人世的喧嚣。罗赖马山赠与她的纪念品是：腿上的擦伤、膝盖的疼痛、脚上的水泡和伤口、身上蚊虫叮咬的痕迹“可是如果要我选择，我还是更喜欢过去六天的徒步之旅。尽管那份辛苦真不是开玩笑的，可是面对天地造化，还是不应该轻慢，恭敬和辛苦都是应该的。”

进山六天，傅真的感觉好像已经与世隔绝六个月。这里就像地球的一个死角，外界的一切都与此处无关。“在委内瑞拉的十几天里，我们常说的一句话就是‘这个变态的国家’，居高不下的犯罪率、高得可怕的通货膨胀、极度对立的社会阶层但，虽然有极大的贫困人口，可现在人人享有免费医疗和免费教育，新闻和言论都有充分的自由。”傅真有时候会恍惚，回想遥远的祖国，不知道哪一个才是“更糟糕的国家”。