观科技馆有感作文700字

观科技馆有感作文700字（通用10篇）

观科技馆有感作文700字 篇1

精选作文:观《少年孔子》有感(700字)作文

大家知道吗？孔子是我国的着名的思想家、文学家、教育家。他也是儒家学派的创始人，孔子主张不管贵富贫贱，人人都有受教育的机会。他的思想足以震撼世界。孔子着有的《论语》至今还在市面上广泛发行。我们都很敬佩他。这不，１月11日下午，学校组织我们到中国木偶剧院看《少年孔子》。下午，我们怀着激动的心情来到了中国木偶剧院。

下午，我们怀着激动的心情来到了中国木偶剧院。《少年孔子》讲的是孔子少年时期的故事。孔子名叫孔丘子仲尼。他从小就懂的要仁爱、诚实、团结。故事讲的是孔子和一个叫牛轰的孩子选诗童的事。开始牛轰不想学习，整天无所事事，仗着他家有钱天天和别人较劲。可后来一场大火把牛轰家全烧光了，同伴们也笑话牛轰。只有孔子一直安慰牛轰。可见孔子的心胸是多么的宽阔啊。其中，令我记忆深刻的就是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：这儿，这就是琴台。其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！孔丘说：我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。先生继续问孔丘：你会几首曲子了？孔丘说：我会一首。牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：我都会五首曲子了。先生一听说：孔丘你说说这个曲子的含义。孔子说：我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人。先生说：确实是，这时候曲子是亲王越王写的曲子孔子，中国人的骄傲。我也要向孔子学习，德、智、体、美、劳全面发展。争取将来做个小孔子。五年级:楠倾晓月 篇一：观《少年孔子》有感

观《少年孔子》有感

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？„„”这些富含哲理的话出自谁呢？他就是我们古代伟大的思想家、教育家、政治家——孔子。

孔子，名丘，字仲尼，是儒家学派的创始人。他带领他的弟子周游列国十四年，修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。孔子去世后，其弟子将孔子的言行与思想记录下来，这才有了《论语》。

孔子生活在春秋末期，那时，生活不像现在那么幸福，那时没有电脑，没有手机，要是让我们到古代生活，准会痛苦不堪。

孔子年轻时，曾被富贵人家的花花公子瞧不起，又发觉人们都不讲究礼仪，于是他发愤图强，励志让人们认识到礼仪的重要性。孔子不耻下问，虚心好学，甚至会向两个什么也不懂的农村小孩儿请教；孔子有着“知之为知之，不知为不知，是知也。”的品质，当两小儿请他发表意见时，他诚实地坦白自己也不懂；孔子助人为乐，处处替人着想，在路上遇到走路一瘸一拐的老太太，他不假思索地上前搀扶„„

孔子永远是我们学习的榜样!

篇二：《孔子少年的故事》读后感

《孔子少年的故事》读后感

寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

读完后，我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：“明天早上再写吧，反正老师也不会讲。“于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，我养成了懒做家庭作业的习惯，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，结果没有一次完成，一次次被老师给批，我的学习成绩一段时间开始下滑，看到比我差的同学成绩都比我好，我难过得想哭，好在我有一个紧跟我学习的好妈妈，她知道我的成绩是懒造成的，为了让我及取教训，他语重心长的对我说：”儿子，你知道了成绩下滑的痛苦了吧，如果你不想继续这样下去，你首先要养成良好的习惯，每天放学回家必须先把作业完成再去玩，否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话，我意识到自己的错误，并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

四年级:罗秀小学

篇三：观《孔子》有感

观《孔子》有感

也许是教育的原因，我们都是从语文课本的那一段段“子曰”里，从历史课本的诸子百家的发展历程中了解孔子，他渐渐就变成了一个遥不可及的圣人。我们学习他的思想、了解他的生平，却忘了他也是一个人，一个有血有肉、有笑有泪的人。

大学里选修了宋颖老师的《中国现代文学鉴赏》和孔老师的《国学概论》，渐渐让我重新认识孔子及他的弟子们，他们的形象也渐渐鲜活了起来。

看到有很多人批评《孔子》这部电影，老实说在周四的课上老师组织我们观看之前，我都没有看过这部电影。我觉得伟人的电影不好拍，尤其是这样一位两千多年前的伟人，当时知道这部电影也更多的是从一些娱乐节目的新闻中了解，记忆深刻的是主持人兴致勃勃的为观众们介绍“发哥”和周迅在拍摄孔子与他的“红颜知己”南子的对手戏的种种，一下就对这部电影失去了兴趣。

这次终于能够投入进去看这部电影本身，发现这部电影虽然有些剧情不符合史实，有些台词实在太有时代气息而显得有些突兀，还有些地方为了煽情而显得刻意，但是我还是被这部电影感动了。周润发也尽力展现了一个有力量有抱负，有丰富感情的孔子。

在影片初期，孔子受鲁公赏识，他急于施展自己的政治抱负，孔子希望能推行“礼治”，施政者可以为政以德，影片还着重展示了“堕三都”的经过，但最终“堕三都”的结果却是半途而废，正像片中颜回说的那样，孔子他错在把所有的政治理想都寄托在了鲁公身上。之后季氏派人送玉玦给孔子，意为诀别，表明了不想再用他，孔子不得已离开鲁国，开始了他周游列国的生活。后来弟子们不离不弃的追随、对老师的敬重，以及他们在困苦的生活环境下依然不改变心志的对理想的坚持。这时候我就更能理解《论语》不是像于丹说的那样，是一本教人怎样获得幸福的书，而是教人怎样在不幸中还能坚持做自己的学问。孔子的政治理想在周游列国时仍然不能得以实现。影片后半部分还有子见南子、以及颜回救书冻死两个比较重要的剧情，这两个剧情我都不太喜欢，因为除了不符合史实外，搏眼球、搏眼泪的意向太过明显刻意。南子那句：“世人或许刻意理解子的痛苦，却无法理解子在痛苦中所体会

到的意境”，然后就看到孔子热泪盈眶，这段也比较缺乏铺垫。而颜回救书这一段，虽然当时观看时也被感动了，但却有一种荒谬和罗曼蒂克的感觉。不过也不是不能理解，毕竟《孔子》也是一部商业电影，所以孔子需要一位红颜知己，颜回需要以这种方式死去。

影片描写了孔子的生平，但是在孔子的思想方面着墨较少，也许是编剧和导演觉得观众们对孔子、对儒家思想都太熟悉了吧，但是我总觉得既然是讲孔子，他的思想就应该占相当大的比重。虽然有一些涉及，比如后半段孔子即便颠沛流离无处遁藏，也依然坚持“岁寒而知松柏。”，这时影片内的时间就过得非常快了，但是却没有表现在这么长的时间内，孔子的思想出现了怎样的变化和升华，不够深入。

不过电影仍是值得一看的，他没有穿越戏说，是真的想为大家呈现出一个孔子，至于网上一些人说的什么“主旋律”、阴谋论，大家也就看过就过了。还有就是这部电影又提醒了我，对于孔子，我仍是很不了解的，最好的了解他的方法，莫过于认真读一读《论语》，在没有背诵、默写、考试等的硬性要求下，想必我也能换一种心情，读出不一样的东西，重新认识一遍那些生动鲜活的对话，重新认识子路、颜回、子贡等弟子们，重新认识孔子。

篇四：《少年孔子》观后感 曹俊

《少年孔子》观后感

——202班 曹俊 7月13日下午3:20，在学校的组织下，我们一年级学生在狮山剧院观看了儿童剧《少年孔子》。

《少年孔子》中的孔小七不爱学习，背书背不出，经常被老师责骂，被同学们指责，她陷入了深深的苦恼中。就在这时，孔小七的祖先孔子出现在她面前，她十分高兴。她问孔子年少的时候是怎样学习的，于是孔子把孔小七带到了孔子的少年时代。孔小七亲眼看到了自己的祖先年少时，勤奋好学。长大后，周游列国，兴办私学，提出了“温故而知新”，“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”的观点。培养了一大批人才。孔小七深受启发，决心好好学习。

我想，我也要向孔子那样勤奋好学，做一个有学问的人。长大后，为社会做出贡献，不辜负老师、父母对我们的期望！

观科技馆有感作文700字 篇2

今天，学校组织我们全校学生看了一部电影——《小小飞虎队》，在升旗会上，主任宣布了这个振奋人心的消息后，学校的小广场顿时沸腾了，大家兴致勃勃的议论起来，以致主任不得不出来维持纪律。

盼星星，盼月亮。终于盼到了下午看电影的时间了。我们都认真的看着，有人还拿出笔记本记笔记。

《小小飞虎队》这部电影讲的是主人公大壮、小银和虎子为了传送八路军的重要情报的途中与敌人斗智斗勇，最后成功传送了情报的.故事。看了这部电影，使我受益匪浅。

在这部文章的开始，主人公小银就给我留下了很深的印象。他是小飞虎队中最小的一个，长得小巧玲珑，有一身射弹弓的好本领。在大壮和“小次郎君”第二次对战时，小次郎君和大壮扭打在一起，虎子对大壮传密码的事情耿耿于怀，所以没上去帮忙，这时，小银犹豫了一下，还是拿起弹弓，向小次郎君射出一只蟑螂，大壮趁机把小次郎君打翻在地，赢得了这次的较量。在最危急的时刻，小银挺身而出，帮助大壮赢得了胜利，在那一片段中，小银、虎子和大壮中间产生了一些误会，使我印象最深的是那一片段中小银说过的一句话：“虎子哥，看大壮哥这样不像是叛变了呀！”从这句话可以看出，小银对大壮有很深的情谊，也对大壮的人品也有一个很深的了解。

小飞虎队的三位成员各有各的优点，也各有各的缺点，但是他们有一个共同的意识：团结一心，报效祖国。这种精神正是我们所没有，所缺乏的，想想我们班的有些同学经常为一些小事而闹矛盾，伤同学之间的感情，也不利于同学之间的团结友爱。

观闪闪的红星有感700字 篇3

镜头一

潘冬子和宋爷爷搞到了一竹罐盐，准备给山里的游击队送去。不巧，敌人正在设卡盘查。眼看爷孙俩要吃亏了，只见冬子巧妙地把盐化成水，躲过了敌人的搜查，顺利地把盐送给了游击队。看到这，我的眼前仿佛出现了一个不畏艰险、机智勇敢的小英雄形象。对照冬子，我不禁感到脸红。现实生活中的我是一个胆小怕事的人。晚上睡觉也要妈妈哄着。否则，狡猾的我会变换法子折腾爸妈，让他们不得安宁，想想真是惭愧。我要向冬子学习，不断地磨练自己，把自己培养成有用人才。

镜头二

冬子妈深夜潜入柳溪，暗中组织群众给山上偷送军粮，由于罗麻子叛变革命，投靠了胡汉三，在敌人就要包围的生死关头，冬子妈为了掩护群众脱离险境，英勇牺牲!冬子在恶劣的环境下，自强不息，性格坚强，成了一名真正的热血少年。而我常常为一些小事情掉眼泪。如有一次我语文考试成绩不好，妈妈说了我几句，我就咧开大嘴哇哇地哭个不停，反而把妈妈搞得有点不知所措。现在想想，我觉得真有点过分。我要向冬子学习，无论遇到什么样的事，一定要学会坚强。

镜头三

观《小兵张嘎》有感700字优秀 篇4

有一天，在他家休养的八路军——钟亮，做了一把木抢，说 ：“是给一个勇敢、聪明、坚决抗日的小英雄的!”张嘎一直很敬佩钟亮叔叔，并对参军产生了很大的兴趣。后来，奶奶被敌人杀害了，钟亮叔叔也被鬼子抓走了。张嘎就对日本鬼子充满仇恨，怀着为奶奶和钟亮叔叔报仇的决心，通过了很多种考验加入了八路军，成为一名小侦查员。

张嘎想要一把自己的枪，后来通过“挑帘战”，在鬼子兵那里缴了一把枪自己用，结果被连长发现了，连长对他说：“这把枪是不能你自己用的，军队有军队的纪律，敌人那里缴来的任何东西都要上缴的。”

有一次，张嘎不幸被捉去了，被关在炮楼的第一层，听鬼子说：“岗楼外面失火了。”张嘎想：一定是八路军来了。他想出一个办法：把衣服烧了扔在梯子上，为了让火更旺，不停的往岗楼里扔稻草，敌人的岗楼被烧毁。为八路军烧死了敌人，减少八路军的伤亡，立下了赫赫战功。

看了这个故事，张嘎真是一个勇敢、机智、坚绝抗日的爱国小英雄，他碰到困难冷静机智，永不退缩。让我觉得今天这美好的生活，是由无数个像张嘎一样的英雄，用智慧和鲜血换来的。

观科技展有感作文 篇5

展室很小，但有很多的精密仪器：心跳测试仪，光的折射，发电机，3D电影，星空……一个个科技产品琳琅满目数不胜数，让我们眼花缭乱。

一个小球吸引了我的眼球，几个玻璃箱的连接创造了一个小小的世界，这个小球便在里面旅行。小球在里面旅行并不是一帆风顺的，时时会遇到一些阻碍，这时候就需要我们的帮助了，每一个玻璃箱外都有一个圆盘，只要我们正确地操控它，即可帮助小球顺利通过阻碍。

你看，我们班的几个女生已经迫不及待的上去了，她们纷纷站到圆盘前，用心的操控，努力的帮助小球旅行。大家都配合得很有默契，小球顺利的通过了一关又一关，突然到最后一关停住了，操控这圆盘的人很是激动，也很着急，导致频频出错，旁边的女生也跟着着急起来，一个女生直接走上前帮忙协助，终于，在大家的努力下，小球完成了旅行，女孩们也都欢呼起来。

这便是科技，科技的发展推动了人类发展的进程，科技的发展带给人类一个个崭新又奇妙的世界，带给人们美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不重视科技的发展?回首过去，看四大发明，独具鳌头;观天文历法，为之惊叹;览赵州拱桥，设计精妙;窥《本草纲目》，东方巨典;瞻圆周率值，七位小数;眺丝绸之路，发展经济;端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，也是人类生存发展的重要因素。没有科技的发展，我们哪能吃到杂交水稻?我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦?

我们是幸福的`，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也懝结了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子是不知有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。

观科技馆有感 篇6

其中有一个特别吸引我的注意力的实验，叫做跳舞回形针，但我按下按钮的一瞬间，伴随着富有节奏感的音乐，玻璃窗内五彩缤纷的回形针也已在一起摇摆起来，此起彼伏，可真是“前波未折后波生”呀，旁边的听到这边的动静也都争先恐后的围过来，攒了一圈黑脑袋。

为什么回形针会跟着音乐的节奏有序地跳舞呢?回形针是铁制品，可以被磁力吸引。回形针下方的底盘上缠绕着几根导线。众所周知，通电的导线可以产生磁力，磁力吸引着回形针就会产生回形针跳舞的现象，而且磁悬浮列车也是利用了这个原理呢!

虽然科技项目十分有趣，但展现的形式有一些单一，就拿这个跳舞的回形针来说吧!我们可以来当一当这个“回形针”，穿上铁质的鞋子，下方放上软垫，软垫下方的导线只要一通电，我们的鞋子就会被紧紧的吸住，断电又穿着铁鞋子的我们，就可以自由活动了。

通过这一次的参观，不禁让我想到了毛泽东说过的一句话：科学技术这一仗一定要打，而且必须要打好。我们生活在21世纪，文明的齿轮飞速的转动着，而正是这先进的科技，造就了我们美好的生活。科技界的前方是黑暗的，未被发现的，我们要用努力，敢于创造的火把，将它照亮，造就我们中国科技界更辉煌的未来。

观“科技展览”有感 篇7

科技，改变未来，同时，也在改变着我们自己。随着时间的推移，科技如雨后春笋般，正迅猛发展。环顾生活，科技无处不在。如果我问你：“科技重要吗？”你的回答一定是：“当然。”

著名作家高尔基曾经说过：“科学是一种强大的智慧力量，这致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。”幸运的是，我们班由班主任老师的带领下观看了一场“视觉盛宴”——科技展览。

一进门，映入眼帘的是“焚天塔”，解说员一边介绍一这演示，我懵懵懂懂的，直到她说我也可以试一试。我立马动起手来，仿佛越来越上手。这里有三个柱子，分别为①②③号，有大约8个空心圆柱，大小不一。我先拿了一个最小的放进①号柱，第二大的放②号柱，把最小的又放②号柱，第三大的放①号柱，最小的放回原柱，第二大的又放①号柱，最小的也放进①号柱„„这个焚天塔的奥秘被我破解后，我又被旁边的人堆吸引了过去。

这里有三个手掌的图案，一个电压器。听解说员讲道：“手上的汗越多，压力越大。”在这燥热的环境下，我的手早已湿漉漉的。于是不由自主地把手放了下去，电压一下到了80多，解说员说我是第二个突破80的，我笑着附和道：“本人脂肪太多，所以出汗太多嘛，哈哈！”这时，有一个疑惑的声音问道：“那三只手放上面会不会更高啊！”这么一问，我也疑惑不解。解说员笑笑说：“你可以试试！”为了证明这一原理，又有一只手放在我手旁边，三只手已全部到齐，但电压一动不动。啧，这是怎么回事呢？哦，原来啊，这是流动的电压，手里有汗使电压升高，但与手掌的多少是无关的。

其次参观的是“无皮鼓”，这是一种由手掌击打，但没有鼓皮的一种科技。我朝它拍了两下，虽然拍的是空气，但仍有一阵阵的鼓声传出。这个科技的原理又是什么呢？解说员绘声绘色地说：“无皮鼓呢，利用红外感应器的原理，用电子电路模拟鼓声，利用红外发射与接收进行控制。”这么一说，我顿时开朗，发现在每个“无皮鼓”中都装有一组激光发射器和光敏接受器组成的光电控制器，当用手或脚作敲鼓状遮挡住光束时，就接收不到信号，光电开关就会驱动相应的录有鼓声的语言集成电路，发出鼓声，这就是“无皮鼓”发声的原理。

随后，我被悠扬的琴声吸引，看了看简介——“激光琴”。它的原理是依光束前进方向依次有激光器输出总光束，经分光元件分出作为琴弦的分光束，光电接收器将光信号转换成电讯号输至与琴键相连的电子控制器。利用激光技术及光学控制原理制作的激光琴，使得演奏者无需用手接触一向就可演奏。听着曼妙的旋律，我不禁有感而发：“科技的力量太强大了！”

观科技发明有感 篇8

我们今天的幸福生活，是先人用辛勤的泪水换来的，如果没有先人们的创造，何来我们今天的幸福生活呢？在先人们的创造下，我们的科技越来越发达，而且我们都过上了无忧无虑，自由自在，无比幸福的生活。可是如果，我们把今天的生活与几百年前的生活相提并论的话，我们的生活就显得至高无上了！

俗话说得好啊“芝麻开花——节节高”。今天的我们生活在高科技的世界里，这不光光是科学家们选择了发展，还有坚持不懈，刻苦拼搏的劳动人们。正巧，我们学了《童年的发现》这一课，课文中讲到“世界上的重大发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险，哥白尼发现了‘日心说’，结果怕遭到教会的处罚而不公布真相，布鲁诺坚持‘日心说’，结果被教会处死；哈维发现了血液循环，结果被烧死。”这些都是科学家们遇到的种种磨难，种种困难。因为科学家们的无私付出，我们今天的生活才变得如此生机勃勃，我们今天的生活才会如此舒适，如此美妙，这难道不是先人们换来的吗？

科技发展把我们从粗茶淡饭的日子拯救了出来，如果没有科技发展，我们肯定无法想象现在的.日子是什么样?是昏天暗地还是浑黄一体。科技发展改变了我们的生活，改变了我们的命运。我们现在要活学活用，爱科学，学科学，用科学。我们正在跨入21世纪的高科技世界，我们的科技正在向前，向前，向前！

观时政有感(150字)作文 篇9

昨日瘴疠极一时，蒙蔽天光波澜惊。

狼豺虎蛇掩龙目，日月隐曜山潜行。

史为明镜悬高堂，苍生不忘舟水心。

挥斥方遒有何惧，正气凌霄撼古今。

聚智凝心夙夜思，力挽狂澜系民情。

慨叹忧愤不可遏，雷厉风行魂魄清。

去日苦多不能忘，肃正纲纪**平。

待到山花烂漫时，江湖庙堂乾坤宁。

会当清明水天阔，国泰民安慰魂灵。山西吕梁文水县文水中学高三:高鼎 篇一：引导学生用眼睛写作文的浅议

引导学生用眼睛写作文的浅议

俗语说“巧妇难为无米之炊”,学生写作文离不开平时对语言、对知识、对生活的积累。因此,老师在平时作文教学过程中,要善于引导学生用犀利的目光去阅读作品、观察生活、感悟人生。否则,写作将成无源之水,无本之木。同时,作文是内心的喧泄、真情的流露。如果不用自己独特“眼光”去看世界,也只能搜肠刮肚、人云亦云。

1、目前高中作文的现状

高考竞争之激烈,迫使每位高3年语文教师绞尽脑汁在作文教学过程中指导学生走“捷径 ”、求高分。从而使学生作文格式“八股化”、语言“标准化”。正如潘新和教授所说的“在喧嚣的应试氛围下,作为考试机器的学生,整日在追逐分数和考试名次的名利场中摸爬滚打,清纯和可爱,同情和爱心,与他们渐离渐远。”“语言的‘标准化’,‘泛政治化’训练,高考作文的‘时政’性命题,逼迫他们学会虚伪和圆滑。”潘教授对自己学生的感受深有感触,他说学生们“曾众口1词地告诉我,高考作文是绝不能说真话的,只能说命题者和评卷老师爱听的话。”学生们率真的1番话让潘教授颇有感慨:“当今吏治腐败学术腐败和商界腐败现象的蔓延,原因固然很多,但是,大批量地制造‘言语人格分裂症’患者的语文教育难辞其咎。”现实果真如此,当高考作文写“题记”得高分,语文老师在指导作文时就不分青红皂白要求学生作文练习时要“记”;当考生用流行歌词、诗句拟题目受好评时,语文老师也常常盲目引导学生东拉西扯,不管合适不合适,先“引用”再说。诸如此类,不胜枚举。鉴于此,笔者认为在高中作文教学过程中,老师要积极指导,善于引导学生,让学生用自己独特的眼光看“世界”,既感受现实生活中的真、善、美,又发现生活中的假、恶、丑。让学生用心灵的笔触去描绘这五光十色的社会生活,用真挚的情感去讴歌、赞美;用辛辣的笔触去批判、鞭挞。

2、老师要善于引导学生积极主动“看世界”(1)老师要引导学生积极阅读文学作品。阅读是1种由“外”到“内”的吸收、借鉴,是利用人类社会积淀下来的文化成果充实、丰富和提高自己的过程。因此,老师要善于引导学生阅读,推荐优秀文学作品供学生阅读,指导学生作摘录、写心得,日积月累,提炼升华,取他人之长补己之短。指导学生在阅读中接受真善美的熏陶,因为“书籍赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼,正如倒影反映的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人1样。”(美国 约翰.卢保克)(2)老师要讲究写作指导技巧

1.讲究命题技巧。作文题目是学生写作的导向,讲究命题技巧有助于调动学生“看世界”的积极性。那么,如何命好作文题目呢?首先,命题要尽量符合学生的年龄特征。其次,命题要富有时代感,能激发学生仔细观察、大胆探索的。再次,作文题目富有开放性,尽可能地减少对学生写作的束缚,为学生“看世界”提供广阔的空间。

2.讲究评价技巧,挖掘学生写作亮点。老师要鼓励学生走出课堂、观察社会,畅所欲言,让学生写出自己的真情实感,流露出自己的真知灼见。在写作过程中,血气方刚的中学生,难免有偏见或过激的言论。因此,老师在作文点评时,应把握分寸。既不要让学生难堪,下不了台;又不能对那些“出轨”言论置之不理,听之任之,让学生懂得“言为心声”、遣词造句要谨慎的道理。当然,对学生的真知灼见应给予表扬。例如,让学生以《我所熟悉的人》为题写1篇作文,1位同学写他正在读幼儿园的外甥女。有1次,该同学到她家,跟她开玩笑要搬走电脑时,其外甥女骂道:“真他妈的,敢搬,我就揍你。”面对这句话,应如何点评呢?我认为这句话就是这篇文章的亮点,它写出了外甥女“清沌和可爱”。因为据我了解,该同学外甥女家的底层是他们家的食杂店,位于娱乐场所云集的地方，其外甥女经常在店里,接触形形色色的人,耳濡目染,说出那句话也不足为奇。而这1句话,则真实地反映出在“典型环境”中的“典型性格”,逼真地写出这个人的个性。这犹如鲁迅笔下阿q头上的“癞疮疤”,既给人留下深刻印象,又唤起人们深思。作者直面现实生活,不美化、不回避。不是“面对试题要懂得如何揣摩教师心理,懂得“该说什么,如何把假话说得和真的1样,将谎言编得天花无缝、天花乱坠。”(潘新和语)3.鼓励学生讲真话,讲实话。新课标理念的作文指导特别强调在作文教学过程中创造宽松的学习环境,充分尊重和相信每1位学生,让他们讲真话、讲实话。要讲真话、讲实话,就必须鼓励学生张大眼睛看世界,积极引导学生在生活实践中探究体验,用犀利的目光去观察1人1事,1景1物;用心灵去感悟人生,用行动去创造新世界。苏霍姆林斯曾说;“在人的心灵深处,都有1种根深蒂固的需要,就是希望自己是1个发现者、研究者、探索者,而在青少年的精神世界中,这种需要特别强烈。”既然青少年作为“发现者、研究者、探索者”的愿望特别强烈,那么作为老师不仅要引导学生去发现、研究、探索,更要给学生提供条件,创设情境让学生讲真话、讲实话,而不是误导他们为迎合某些评卷人口味而“造假”。我真佩服2十多年前的写作老师张老师,他曾告诉我们他曾经是“右派”,在平反后不久参加高考作文评卷,题目是《“读先天下之忧而忧,后天下之乐”有感》。当他看到1位考生写校长午餐时花两角钱买菜比学生花五角钱还多时,提出质疑,这样的共产党员难道是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”吗?张老师认为该同学敢讲真话,就给这篇作文评出仅差两分就满分的高分,而同1评卷组的另1位老师却把它判不及格,原因是该老师认为考生这样写有损共产党员的形象。

这1高1低的评分结果不得不让我们深思、反思:学生讲真话、讲实话,在当时是要冒险。而在改革开放3十年后的今天,学生能不能畅所欲言,讲真话,露真情呢,这就显得尤其重要。“新课标”是根据“知识和能力、过程和方法,情感态度和价值观”3个维度设计,3者融为1体。因此,老师在指导写作时,既要指导学生掌握写作技巧,做到语言表达流畅,更要强调学生讲真话,表达真实的情感、真诚的态度和人生价值观。

总而言之,随着新课改的深入,在作文教学过程中,要坚决摒弃传统作文教学压抑学生主动性和积极性的突出弊端,还要引导学生从生活启程,眼观六路,耳听八方,带着问题深入生活,透过生活的表面现象,挖掘其深刻的本质。从而写出内容充实、情感真挚、见解独特的好作文。

篇二：观《南京!南京!》有感

观《南京！南京！》有感

黑白色调的电影开场，天空阴霾，显得压抑而忧伤。南京城遍地狼藉，犹如废墟一般，一张明信片出现，写着一些苍白的文字，诉说着沉痛的历史。

十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？

不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。日本兵在大街上呼喊道：“支那兵！支那兵！”，而教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生

陆建雄，小江，唐先生，姜老师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，不见一滴鲜血，但却处处有锥心的痛，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

另外，“活着，比死更艰难吧？”角川的这句话深刻富有含义。他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。

可能有些人会说，我们应该着眼于现在了，不要太固执于过去，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，说什么伤害了我们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭。我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。

影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。勿忘国耻，理性爱国！是现代社会每个中国人都应该做到的！

篇三：观 有感 观《向中国人脱帽致敬》话剧有感

在一次留学生中，主人公遇到了教授的刁难。他回答的问题的时候多么尴尬，在思维敏捷的情况下，他凭着他那爱国情怀使教授向他脱帽致敬，自己依靠自己聪明才智及爱国情怀感动教授。

观完《向中国人脱帽致敬》话剧有感，使我心潮澎湃情思横溢，热爱祖国情怀油然而发、观看后受到感染、熏陶爱国，爱我祖国的种子播入我心田。

其中一位教授的话使我震撼: “你是来自台湾中国的，还是来自北京中国的？”

而学生愤怒却不失冷静的说道: “教授先生，只有一个中国，这是常识。”可见这位教授是多么的刁钻、古怪啊！学生回答的明显有些偏激！及时这些个问题已经被解决，可是未必不会再出现类似的问题。从此可见，以前中国被欺凌的历史存在西方国家深深的脑海里！为什么詹天佑在国外功臣名就之际，却选择在国内艰难局面回归祖国？为什么华罗庚放弃在美国的终身教授之物，却奔向祖国？为什么钱学森夫妇在经过重重磨难并没有泯灭回归祖国怀抱的坚强意志？因为‐‐祖国在我们心中！

举一个例子说吧！一个中国人去印度旅游，印度人看见中国人篇四：2014时事评论300字

2014时事评论300字

1：关于反腐： 从2014年的最初开始南京的季建业被送往法庭，至今已经有多位腐败分子落网，看是高歌和有成效的反腐运动，其实真正的是否能做到 长治久安 我们也不知道，只有一个体制真正的让老百姓 起到监督起到决定权，那些官老爷才能畏惧才能不敢犯罪，当今天喊着震天响的反腐口号 其实不过是几个出头鸟和没站好队的不幸儿罢了，而今 老虎找不到 和苍蝇满天飞，如何让人民起到信心，这需要一个真正的动作而不是口号!

2：关于东莞，东莞的扫黄开始，风暴袭击了全国，我们要问的是，东莞的事情是今天一天吗? 显然不是，当成为一定的气候和规模，再拿着某种口号去做一个貌似丰功伟绩的事情，显然只是一种形式，只有做好了辅助工作，只有真正的从根源杜绝，才是本质

3：习连会：

习连会的成功 标志着我中华民族的又一个进步，两岸的问题不应该祸害子孙，两岸都是自己人，亲兄弟，连战说：我们能解决的问题不要拖到下一代，这种声音 温暖而又明亮，总比那句 搁置争议，共同开发”温暖的多，不管什么党派 不管什么体制，希望两岸人民越来越好。

我是歌手 中国好声音

国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”，使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出：而在《我是歌手》中，作为“功成名就”的专业歌手，他们同样有自己的梦想，这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音：即便你已功成名就，也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本，每个人都应不断提升自我，向更大的梦想努力迈进，小杂评：“好声音”火了，全世界都在转椅子;《我是歌手》红了，荧屏上将有多档歌唱节目pk，观众们的耳朵会很忙。感动与话题，带来了一个翻唱的时代。但热闹之余，希望众多的音乐人，不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样，不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来，每个时代都应该有代表作。

时事评论背景：

习近平同志在“五四”重要讲话中指出，人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。

时事评论观点：如何看待“青年价值观变化”问题

我国历经30单一到多样、由传统到现代、由困惑到自觉、由解构走向整合的转变。回顾透析这一变化进程，对于更好地培育和弘扬社会主义核心价值观来说，非常必要。总体看，青年价值观变化有如下几大特征。价值取向日趋多样

1978年的“真理标准”大讨论标示了社会思想的解放。伴随着改革开放，价值取向也日渐务实开放并多样化。“文革”后出现的“伤痕文学”“朦胧诗”，表现了价值反思与重估；大量西方理论思想在涌入的同时，也带来了形态各异的文化思潮和价值观；市场经济初期发展带来了利益格局多变，金钱、功利气息弥漫；价值“破旧”与“立新”不够同步，原有话语体系被打乱了，新语境纷争呈现。在传统与当代、中国与西方之间，多样价值观给人们更多选择，也带给那个时期青年人诸多人生观矛盾、分化

和价值困惑。

值观也从纷繁复杂状态走向一元引导下的多样发展。随着社会主义核心价值体系的构建，青年人的价值观由多样、分化走向主流整合，民主、法制、文明、和谐、责任、公平等成为当代青年认同的价值理念。与此同时，年轻人生活方式缤纷，信息时代的快速到来，使“时尚消费”“网言网语”“微观点”等青年文化现象层出不穷，青年人凭借信息技术，把他们的价值选择和自我文化在新媒介世界表达得淋漓尽致。这种局面不仅反映了价值取向的多样变化，也折射出转型中的我国社会越来越开放包容。

1980年关于“潘晓来信”的社会大讨论，表明那代青年人对人生意义的重新思考。社会开始“讲述老百姓自己的故事”，年轻人开始主张“跟着感觉走”。一切都表明，中国青年的主体意识随着社会发展在觉醒和升发。

随着“市场利益主体”的觉醒，青年人的个性意识、竞争意识和权利意识率先觉醒。不独是经济利益，其他社会利益的权利意识，如政治参与和精神追求也都逐步显现。主体意识和自我诉求增多的同时，青年一代的“读书热”“成才热”也日渐兴起，就业观念由等待分配转向自主择业，发展自我、崇尚自主成为青年人的人生观念。在“我的青春我做主”“重走青春路”“致青春”的身影和声音中，我们能够感受到青年人对青春的缅怀、定义和对生命意义的思考。与此同时，年轻一代在社会公共管理方面也表现出相应的主体性，他们不仅关注自身的合法权利，也关心他人、社会和国家大事，思考自己与他人、社会的关系，积极参与社会生活和政治生活。

30多年来，人们的义利观发生了变化。传统“重义轻利”的价值取向，在社会变革中解构转变了，社会充满了对义利观的“再思考”。一些青年人更多向生存、发展和自我成才努力，在现实主义和理想主义之间，多了些现实实惠的选择。但也有更多的年轻人在追求个人利益的同时，注意到他人利益实现的合理与平等，在追求物质改善的同时，注重精神意义的追寻。

随着经济社会的发展，青年人对个人利益及自我价值实现有很多转向，但积极工作、责任奉献仍是当代许多年轻人的职业准则。总之，与社会主义市场经济相适应的义利观推动了社会发展，并随着“生存”向“发展”的转变，青年人的义利观也在向多重结构变化，物质利益和精神追求、个人利益和社会利益，也更多呈现新的组合。

当代青年的主体性与自我意识很强，但并非如人所言是“自我中心”的一代，他们在关注自我利益和价值实现的同时，也对他人、国家和社会担当责任。

对自我的责任表现为在学习、择业、爱情问题上，青年人具有了更多的独立思考和自主选择；多数年轻人无论对父母家庭还是对自己的小家，都具有充分的情感和责任准备。80后青年虽具有“自我中心”的某些特征，但总体看，他们的他人意识和公共意识在增强。相关调研显示，七成以上80后认为青年最需要的素质之一就是“社会责任感”。事实上，在社会各领域的志愿者队伍中、在学雷锋活动中、在各行各业的领军团队中，到处都能看到当代青年活跃的身影。

党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，青年人的思想观念也从封闭和束缚中走出来，形成了求真务实、进取创新的精神取向。尤其是在改革开放环境中成长起来的80后，效率观念、竞争及创新意识都深深影响了他们的思维，因此具有更强的进取意识和公平竞争意识。据有关数据，九成青年人对“公开、公平、公正地参与竞争”持赞成态度，这说明适应市场竞争，增强生存、创新发展能力已成为大多数青年的共识和素质。

“成长”中也存在价值迷惑 “成长”可指青年人的变化过程，也是市场经济发展和成熟的过程。变革转型期是发展的机遇期，也是各种问题的多发期，社会主体尤其是青年群体，必然会随社会变化在价值观上发生复杂共振。除上述青年价值观变化和成长特点外，在一些时期和一些年轻人身上也存在一些价值虚无、荣辱错位现象。社会转型期利益与价值取向的多样化，新旧、中西价值观的碰撞，以及价值标准多层次和多样化的趋势，会不同程度地导致社会出现一些是非模糊、善恶不明、荣辱错位的问题。一些青年人生活和行动的重心不再是对超越性意义的追求，而是生命当下的快感和实用主义，调侃人生意义、“游戏”人生成了一些青年人的人生态度。这种价值虚无和感性娱乐文化的蔓延，会导致对传统价值和道德责任的淡化。《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼说：如果文化生活被定义为娱乐，如果严肃的公众对话变成了稚童言语，文化灭亡的命运就在劫难逃。价值虚无的声音强了，社会正能量的价值观就会在“沉默的螺旋”规律中沉默下去。这也是在把握转型期青年价值观变化中需要格外注意的问题。

有担当的社会力量，其价值观变化最能反映社会变化，也最能影响社会发展进程。习近平同志指出，“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。中华民族伟大复兴的中国梦，也将在当代青年的努力中变为现实。

时事评论背景：

就在五四青年节前夕，悲壮的一幕在人们心中定格：5月1日下午，上海一高层住宅突发大火，用青春热情去证明“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的铮铮誓言。

习近平总书记对河北保定学院西部支教毕业生的热情勉励，也是对当代中国青年的殷殷期许。当每一个青年都成为梦想的使者，就能为我们的时代插上青春的翅膀，梦想就能振翅高飞、抵达彼岸。

时事评论背景：

住宅停车费最高可能涨300%、咪表停车费最高可能涨150%、商场停车费最高可能涨100%??尽管停车费要涨此前已经吹过风，但广州市物价局公布的停车费调整方案还是令人大跌眼镜，成为城中热话。广州市社情民意研究中心随即发布民调称，过半市民不赞同提价，超六成市民对效果普遍不看好。市物价局负责人则强调，住宅停车费涨不涨、一类中心城区范围是否扩大，在听证会上都“有得倾”。时事评论观点：如何看待“涨价与治堵”问题？

拥堵，是人人憎恶的事情；涨价，只要涉及个人利益，同样让人生厌。所以，讨论要不要为了治堵而提高停车费，可以想象，必然招致一些舆论反弹。但撇开情感因素不谈，问题在于，大幅地提高停车费是否就可以很好地解决交通拥堵？比起发达国家公共交通系统较高的分担率，我国的大多数城市普遍不高。目前市民仍愿意以金钱换时间和便利。以广州为例，地铁、公交要达到便宜舒适方便的临界点可能还要几年时间，单纯的涨价不意味着拥堵和停车难随之便能实质解决。甚至方案自身也指出，城市交通必须综合治理才有良好成效，提高停车费标准只是城市交通综合治理的措施之一，其作用有一定局限性。

系。本次收费标准，主要在涨幅、范围、性质三个方面作了重大调整。除了涨幅之外，本次方案最大调整是一类地区范围的扩大，基本涵盖了目前标准下的一类和二类地区，极大地增加本次停车场涨价方案的影响。尤其是目前标准下的二类地区住宅停车费，很可能出现“三级跳”的涨价。首先，由于目前二类地区将基本升级为一类地区涨了一次，其次由于住宅类纳入听证涨价范围又要涨一次，最后因为一类地区各种停车场都要涨价。如果说，某些商业中心的停车场涨价还算可以理解，那么中心城区内住宅停车场普遍涨价就显得匪夷所思了，毕竟住宅停车是刚需，不可能因为收费贵就不停车的。商业区涨，住宅也涨，那车是要停在空中吗？

可以预见的是，大幅涨价很可能催生更多的野鸡停车场，一些黑停车场搭着“涨价”的便车收着高额利润，既不受监管，也让车主无可奈何。同时，也很可能导致更多的乱停乱放现象。调整之后，咪表车位收费最高可达176元/天，那么这与违章停车罚款200元/次，已经相差无几。而且一次违章行为只能处罚一次，那么，只要车主不挪车，原地停一个星期也只罚200元。算下来，违章停车哪怕被罚款，相比于老老实实交停车费，也大有利可图。上海市停车费上调后，该市黄浦区8条街道就一度出现过1/3的道路交通能力都被违章停车所占用的情况。

在对方案的补充说明中，广州市物价局负责人特别强调，听证方案“目的不是为了提高收费多收几个钱”，而是为了疏导中心城区交通。我们也相信，这是真的。如此，在听证会上，那些有幸被抽中代表民意民声的人大代表、政协推荐代表、专家学者与协会代表，就应该敢于真实反映市民想法，而听证部门也应该采取更为包容的心态与立场去接受不同的声音，并制订出有效疏导中心城区交通的收费方案。如果要塞还是塞，要堵还是堵，因为方案调整而多收的这部分收益，就总得有个说法。（作者：桐子岚）

时事评论背景：

李克强总理在政府工作报告中指出，要深化教育综合改革，积极稳妥改革考试招生制度，扩大省级政府教育统筹权和高校办学自主权，鼓励发展民办学校。加快构建以就业为导向的现代职业教育体系。我们要为下一代提供良好的教育，努力使每一个孩子有公平的发展机会。

时事评论观点：如何看待“教育改革”问题？

每一届政府对教育问题的关注程度都很高，也出台了不少措施，尤其这几年，高考改革的呼声越来越高。我认为，教育不仅仅是指高考，但整个社会把高考看得太重，“一考定终身”的观念深入人心。路”。为了孩子的高考，准备工作已经从高中延伸到初中、小升初、进小学，甚至到选择幼儿园、学前班，都在竞争。这种现象不仅中国历史上没有，就连世界历史上也罕见，包括亚洲各国比如日本、韩国等也非常重视教育，但都没有这样的状况。

根据国家的规划，我们面对的现实是，到2020年大学毛录取率达到40%。也就是同龄人之间，理论上讲，十个学生只有四个是可以读大学的。那其他60%的人干什么呢？如果能让其他60%的人愉快地从农、做工、经商或者从事其他职业，那么大学的高考就不会有这么大的压力，这样就可以比较从容地来改革高考。

观《说出那个字》有感作文 篇10

从前有个国王，很讨厌别人说“不”，于是他下令，无论男女老少，如果说了一声“不”，就把他的鼻子割掉。

国王本以为这样大家会更加幸福，可是却让小孩有了虫牙，使马车夫的马车被压塌，因为小孩吃完糖后还向妈妈要，妈妈不能说“不”，就不停地给他糖；马车的车上只能坐15人，可是16，17，18个人还往上挤，马车夫不能说“不”，马车被压塌了。

有一次，乌木国的人马来了，他们每一个人就代表一群人献上食物，由于食物很多，国王又不能说“不”，所以在最后时，他的肚子破了，他成了一只杜鹃，“不，咕，不，咕”的叫着，仿佛在把“不”字统统补上。

其实，不肯说“不”的国王很多，有时，你欠了老师作业，老师正在批评你，问你该怎么办，在老师的批评中，仿佛就已经告诉你不能说“不”字和带“不”的词语，所以同学就是不肯说不的国王。有时，你正有事，友人来找你做某件事，你却不肯说“不”，因为你怕扫了大家的兴，担心自己不够朋友，担心这样做会使别人生气或没面子，所以就只有说“好吧”，然后硬着头皮去做自己本不愿做的`事，其实，生活中的一些麻烦，都是由于你说“好吧”而引起的，这不仅有一堆麻烦要你去解决，心里也很不舒服，总觉得划不来。同学们，说出这个“不”字，这样真诚的友谊才能天长地久。

一个普通的“不”字，与一大堆麻烦相比，你选哪个？

观《说出那个字》有感作文500字