优秀经典故事美文：远和近

优秀经典故事美文：远和近（精选4篇）

优秀经典故事美文：远和近 篇1

“这世道，死者不给生人一条活路......”

王老板哀叹一声，“我这面馆的生意，什么时候才好得起来?”

最近死的人越来越多，正好又是冬天，小镇荒凉得很。王老板的面馆生意差了，只有一个老人悠哉悠哉地吃面，却是干净得古怪，桌子凳子被擦得一尘不染，都亮得跟抹了油似的。窗户和门都是掩着的，防止一粒灰尘落进来。老鼠与蟑螂更是看不见甚至难以想象出的东西。

风从天黑了就开始刮，吹得整个镇子都是鬼哭狼嚎的声音，又咚咚地向每家每户的门窗上撞着。咯吱一声门响，王老板往门口一望，一个憨憨的汉子径直走了进来。“老王，来碗面。”

“好勒，钱你自己放在柜台上。”王老板爽快地应答道，迅速起了身，先把门重新掩上，又向后厨快步走去，又问了一句：“今天镇子怎么样?”

“还能怎么样，照样死人，家家户户都闭了门，没点儿生气。”常三撇了撇嘴，咬牙切齿，颤抖的声音从头上细密的汗珠透过来：“这狗疫病把家家都害死，把人人都害死。”

厨房里的热气给清冷的小店添了些温度，但也没添多少，店里还是冷。王老板一边下面，一边与常三聊了起来：“我这面馆因为这生意是越来越差劲儿，你最近怎么样，有工可干吗?”

“这时候，哪家有心情建房子?”

“那你怎么活?”

“家家户户办丧事，零工还是有的，混口饭吃，反正我家就一口人了......”常三越说越激动，目光几乎要瞪穿灶台，和底下的火结伴，而眼泪又绕着眼眶转了三圈，“小虎死了，尔春也死了，疫病就不让人好过，不让人有安生日子。”

面已经好了，王老板似乎被感染了，端着面颤颤巍巍地走了出来，手抖得厉害，面汤溅手上了也丝毫不在意，端到了常三的跟前。

“这日子没法过了!”常三一边流泪，一边嘟囔，泪水滴滴答答地落到面里，他挑起面来，“这面清汤寡水也就罢了，你老王好歹给我添两片白菜呀!”

“能添点醋就不错咯!我哪来的钱，这好日子可是越来越远了!来，给你添点面。这面不让你额外贴钱”王老板从后厨又端来一碗面，酱油，醋丝毫不少，他见常三还在哭，低声安慰道：“别想了，都是过去的事了。”

“可，可......我天天都梦见他们母子俩!总感觉这两人还没走远，近得很。”常三哽咽了起来。

“这疫病也离你近的很，你不鼓起气，安生地活，你对得起他们娘俩吗?”

“这苦日子什么时候是个头啊!”

“行了，行了，你什么苦没受过，哭得像个孩子。”马医生推开了面馆的门，走了进来，“老远就听见你哭丧，真是晦气。”

王老板见是马医生进来了，急忙往前走，问道：“马医生，这病怎么样，有得治么?”顺势又把门一带，重新给掩上。

“唉。”马医生叹了一口气，低着头，脸涨得通红，“还是老样子，治是没得治，药还是有，贵，又没什么大用。”说罢，他又抬起头，皱巴巴的脸像鬼一样，顿了许久才挤出几个字：“这病这么容易传染，致死性极强，今天又死了三个。”

“这......这......这可怎么办呀......"王老板来回踱步，十分着急，却又将话题一转，“刘二娘怎样?”

面馆突然就静了下来，马医生，常三都成了哑巴，过了好半天，马医生才怔怔道：“刘二娘她死了。”

“你怎么早些跟我说!”王老板一听刘二娘死了，眼睛圆得像颗葡萄，拍桌而起，脚崴了也没在乎，“她活该!谁叫她自己不要命!”而话刚送到店门口，他又扶着长凳缓缓坐下，哀叹一声。“你说好好的一个人，怎么就死了呢?怎么就这么死了呢?”

马医生赶前向前搀扶王老板，“老王啊，别激动了，刘二娘的死，也没有什么罪过啊!”

“她心疼儿子，她还有错了咯!要不是她细心照料，小刘死得可能还快些。你没看见刘二娘在小刘丧礼上哭的那模样?趴在棺材上，没点生气，你的良心不是肉长的?” 常三也愤愤不平道，“我觉得刘二娘就没做错，她丈夫也病死了， 就那么一个儿子，要是你儿子......”马医生赶紧拍了拍常三，常三立刻堵住了嘴。

“她死了也好，当初我在小刘丧事上看她哭的那劲儿，就知道她会死，哭哭哭，就知道哭，这镇子的元气都败了。这病这么容易传染，她本来就是不想活!”马医生对着王老板补充道，仿佛在暗示些什么。

王老板一声不吭，一个人扶着墙向后厨走去了，一丝声音也没踏出来，只是咬牙切齿道：“你们......你们这些人，还不知道命可贵呢?火烧眉毛了!死亡近到你家旁边了!”

常三看着这一幕，也是一言不发，马医生扯了扯常三的袖子。“你怎么搞的，你又不是不知道小王和小刘是最好的朋友。小刘病倒时，小王也经常去看!”

常三内疚地低下了，狡辩道：“我，我这也是着急嘛!你同情他，你的药不收他钱啊!那么贵的药......这面馆面价都上来了。”

“我怎么活?”

听到这话，常三不吭声了。

马医生叹了一口气，往桌子放了个黑包，朝后厨喊，“药放这儿了啊，老王你记得给小王吃!钱我下次再收”。随后就出了店门，常三吃完了面，也出了店门，老人更是很早就离开了的。哗哗的冷风往店里灌着，满空的萧瑟萧条巴不得尽快地挤进小店，夜深了，老王从后厨晃了出来，又跌跌撞撞地拿了药向楼上晃去，哀叹一声——

“这世道，死者不给生人一条活路......”

顾城作品《远和近》赏析 篇2

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

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这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。

这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着诗人对人性复归自然的愿望。

——顾 城

【鉴赏一】

《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的`隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。

诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。”

这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。

【鉴赏二】

《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂;也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。

【鉴赏三】

顾城的《远与近》，在一九八三年前后曾经作为难懂的“怪诗”而引起争议。实际上这是一首揭示人际关系的小诗。诗的人物形象是“你”与“我”相对而坐，由“我”发言，“你”则无言以对。“我”的发言，抓住“你”的视线，正如孟子所说：察其人也，观其眸子。从目光透视内心。“我”的发言，只是把自己对 “你”的印象(感觉)告诉“你”，语气和平，但责备却很尖锐。“你看我时很远，/你看云时很近。”如见其人，如闻其声，形象是鲜明的。

诗是写情的。这首诗写的是人情;而人情的核心，莫若友情与爱情。从“我”的责备看，“我”与“你”之间，不是友情出现了裂痕，就是爱情潜伏着危机。而细听“我” 的声口，此诗所写，似是后者。由于“你”未答腔，似在思索：如果真是这样，只好默认;如果不是这样，便须答辩。然而，诗人没有再写下云，似乎“我”的斥责已一语中的，只好默认了。

诗的内涵，富有思辨力与批判力。但毫无说理气息，全凭形象发言。一个“看我”与“看云”的对比，就令对方哑口无言了。

本来，人际关系，一般是“合”则“天涯若比邻”，“离”则“肝胆如胡越”。这首诗所表现的，正是“肝胆如胡越”的距离。换句话说，也就是咫尺天涯，貌合神离。

诗是半格律体，语言精炼，找不出一个累赘的字。

顾城的诗《远和近》赏析 篇3

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

【鉴赏一】

《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。 诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。” 这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。

【鉴赏二】

赏析题顾城远和近 篇4

远和近

顾城

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

一九八O年六月

赏析

(注：这就是顾城写于1980年6月的一首小诗。顾城就是20世纪80年代中国诗坛出现的一个著名诗歌流派——朦胧诗派的代表人物之一，这一类诗歌，从形式上看追求整体象征，其意象多具有不透明性和多义性;从内容上看追求自我价值，常有对历史、传统的批判意识和忧患意识。整体上朦胧诗正因为其意象本身的不透明性及组合时的片段性，而产生众多空白点和不确定性，也给读者预留了众多的想象的空间和思考余地，让人常读常新。它以平凡简单的意象，朴实平易的语言，简短的诗行结构，给读者展现出最大的想象空间，赋予诗歌以无限的张力。)

在我看来，这确实就是一首表现爱情的诗，却又不单单就是写爱情的，更蕴含了诗人强烈的精神寄托和追求。下面就具体从以下三个方面来解读此诗：

一、单纯而复杂的特殊感情：

从诗行建构来看，顾城这首《远和近》，仅两节6行24个字，如此短小的篇幅中，“你”字却独占一行，这不得不引起人的注意，从而起到了突出强调的作用。“我觉得”也独占一行，在形式上与第一行“你”呈现一种呼应，同时暗示了“我”的一切内心活动和感觉都就是以“你”为中心的，“我”从你的动作和飘忽的眼神中读出了“你”的内心。

上节主要客观描述“你”的举动，展示的就是“你”的世界，就是自由自在的世界;下节主要描述“我”对“你”的举动的内心感受，就是完全自主的、“我”的世界，也可以说就是“我”对“你”的世界的一种主观介入。而诗的基本功能就是“主情”、“言志”，因而很明显，下节才就是诗歌的重点。整体来看，“你”的举动就是通过“我”的眼睛才得以展示出来的，就是“我”的看赋予了“你”在这首诗里的所有举动。这一方面表现了我对你一举一动、一点一滴的在乎，另一方面也表现了我对自己内心感受的尊重。试想如果就是一位完全陌生的人，“我”能如此在乎吗?因而说这就是一首表达恋情的诗，充斥于其中的感情既单纯又复杂。

二、两种距离的悖反：

在这首诗中，远与近既就是物理距离，也就是心理距离，物理距离可以衡量，具有固定性，而心理距离确实模糊的，不可度量的，作者把这两种不同性质，也不可比较的两种距离放到一起做比较，这本身就就是一种荒谬，一种悖反。然而这也正就是诗意的体现之处，因为诗意往往就是从违背常理的地方开始。这种悖反的另一表现就是，这远与近的对比对象“我”和“云”就是异质的，不对等的，“我”就是客观存在的、实实在在的人，而“云”就是飘渺的、虚幻的自然物。

按常理，“你”与“云”的距离当然要比与“我”的距离远，然而“你”却让“我”觉得“你”与“我”的距离更远，这就是物理感觉与心理距离的一种偷换。“你”面对“我”就是那么的神秘莫测，让我捉摸不透;而当面对“云”，面对自然时确实那么的坦露无疑，感觉“你”“我”间永远都有一道无形的隔膜，阻隔着我们心灵的交流。

全诗重复运用了两个副词，“一会”的重复使用表现出你眼神的飘忽不定，似躲闪，又似刻意;“很”包含越来越的意思，重复使用则使得距离的差异感更强烈，也更清晰，带给诗无穷的余韵。

三、灵与肉的永恒冲突

用意象抒情诗现代诗的一种传统，在这首诗中，“云”就是中心意象，就是诗眼，它象征着别处的、梦幻的生活;“我”象征着现实真切的生活。而人总会对现实心存不满，认为美好的永远都在远处。就像诗中的“我”和“云”，象征着现实与理想，此岸与彼岸、物质与精神的冲突。

歌德说过，每个人都有两种精神：一个沉溺在爱欲之中，执拗地固执着这个尘面，另一个则猛烈地要离去尘面，向那崇高的灵的境界飞驰。灵与肉的冲突时诗歌中一个永恒的母题，因而在这首诗歌中，可以说“你”看“云”实际就是在看自己内心的某种幻想，而“我”却就是在看你的举动，所以“我”就是在看“你”看云，所以事实上“你”就就是我内心的某种幻想，“你”就像一个还没有受到任何世俗污染的纯人、真人，就是我永远的梦幻和追求。

综上，这首诗就是一首表现爱情的.诗，但又不单单就是表现爱情，还蕴藏着作者一种精神的追求和向往，揭示出人世间一个永恒不变的矛盾冲突，即灵与肉的冲突和对立。

眼睛给我们以看的功能，而看什么与怎样看却因人而异，各不相同。诗中的你，“一会看我/一会看云”，看云和看人实际上就是在云与人之间进行选择，择其美者而爱之。诗中的你，令“我觉得”：看人时很远，看云时很近，冰清玉洁与云为伴，与大自然相亲和。诗中的你——这一高洁而又飘逸的抒情形象，既具有优美的人格力量，也寄托着诗人的美学理想和美学追求。被称为“童话诗人”的顾城，以一种柔弱的孩子气深爱着大自然中那一切难以言说，超然、神秘而又永恒、无穷的美。看人时很远，看云时很近，这正就是诗人这种美学趣味的表证。这虽就是一首现代诗，但其中的精神内涵，却承继着我国传统的诗心与文心：天人合一，与自然融为一体，在大自然的无限中逍遥有限的人生，寄情于山水天地之间，遨游于长空飞云之时，从而获得精神的长驻与永恒。