八年级语文作文《梵高传》读后感

八年级语文作文《梵高传》读后感（共10篇）

八年级语文作文《梵高传》读后感 篇1

《梵高传》是一本能感动你灵魂的传记。书中叙述了梵高悲惨又带有美好期望的一生，你将会看到一个因善良受苦的天使，还将看到一个用色彩享乐的天才。

《梵高传》读书笔记

关于作者

欧文·斯通，美国著名的传记小说家，生于加利福尼亚。青少年时期生活艰难，先后做过报童、牧童、推销员等，后来在印第安纳大学任教。

他一生创作了《梵高》、《米开朗基罗》、《弗洛伊德》、《达尔文》等二十五部传记小说，在全世界都有着广泛的影响。

关于本书

这是一本能感动你灵魂的传记。书中叙述了梵高悲惨又带有美好期望的一生，你将会看到一个因善良受苦的天使，还将看到一个用色彩享乐的天才。

核心内容

一、梵高的简介;

二、《十五朵向日葵》背后的故事;

三、《星夜》展现出与众不同的绘画技巧;

四、《没胡子的自画像》——梵高送给母亲的礼物。

一、梵高的简介

梵高的一生只有短短的37年。1853年出生在荷兰，家境不错。在画画之前从事过画商和牧师。

在生命的最后十年产量极高，共创作了多幅作品，包括900多幅油画和1100多幅素描。

二、《十五朵向日葵》，1888年

画作展现

“向日葵”是一个系列的作品，其中一幅叫做《十五朵向日葵》的画最为有名。直到现在，这幅画还是整个西方艺术界中最受欢迎的静物画。

梵高运用了非常饱满的黄色去表现这些象征着太阳的花朵，明亮的色彩营造出了一种层次感。你可以看到每一朵向日葵的花瓣都是从花蕊中穿出来的，它们微微卷曲着，整个花朵就像一个个火苗一样，好像每一朵向日葵都是有个性的生命。

背后的故事

这幅画梵高是用来送给高更的。两个人在彼此最低谷的时候相遇，他们都喜欢浮世绘的画风。

他们彼此吸引着，可是这种吸引力只维持了短短一个月。相处之后，他们发现彼此的创作心态有巨大的差异。梵高更偏向于写生，而高更偏向于表达象征性的风格。慢慢地，两个人的矛盾和分歧就越来越明显，在圣诞夜前夕，高更最终离开了梵高。

梵高心里接受不了这个现实，选择了自残，割掉了自己的一只耳朵。自从他割掉耳朵之后，精神状况越来越差，后来住进了精神病院。

三、《星夜》，1889年

创作背景

这幅画是梵高在精神病院创作的，当时他已是孤身一人，正处于人生低谷。

绘画技巧

用色方面，他几乎是不调色的，这是非常大胆的选择。因为不调色，意味着色彩的饱和度很高，颜色的纯度也很高，非常鲜艳。相当于颜料从颜料管里挤出来直接用到画面上，这很难驾驭。

但梵高偏就喜欢用这样高饱和度的色调，还运用得很出色。他认为，这样鲜艳的颜色更能够表达出感情，是有力量的，更能够带动观看者的情绪。

笔触方面，大胆而有力量。如果你把梵高的这幅《星夜》放大观察，会发现画面上的色彩并不是连贯的，而是一小节一小节的色块组合而成的。你会感受到，画家的笔触快速大胆、铿锵有力。想要画出这样的画面，是需要经过仔细的布局和设计的，需要画家非常冷静地去作画，才能呈现我们现在所看到的动感和力量感。

四、《没胡子的自画像》，1889年

自画像对梵高的意义

梵高非常喜欢画自画像，他一生画了90多幅，每一幅都是他心情的写照。将这90多幅画连起来，你可以看到梵高的绘画演变史。

有人说，梵高喜欢画自画像的原因是他很穷，请不起模特。事实上，梵高是想通过自画像来表达自己内心的困惑和折磨。他认为他必须与自画像中的自己不同，他必须有更深的层次、更立体鲜活。

特别的自画像

这幅自画像很特别，它是梵高送给母亲的礼物，也是他生前的最后一幅自画像。

在这幅画中，梵高想把自己最好的一面展现给母亲。画里的人没有胡子，干净清爽，肤色健康，略带微笑，微微侧身，看不出已被割掉的耳朵，这一切都是妈妈想要的孩子的模样。

可惜的是，梵高完成这幅画后就选择了自杀。因为一直支持他的弟弟结婚生子，有了自己的家庭，他不想继续成为弟弟的负担。在1890年7月28日，梵高从旅馆老板那里借来一把有点锈迹的手枪，在金灿灿的麦田中离开了。

金句：

梵高说：“当我画太阳时，我希望使人们感觉到它是在以一种惊人的速度旋转着，正在发出威力巨大的光和热的浪;当我画一块麦田时，我希望人们感觉到麦粒内部的原子正朝着它们最后的成熟和绽开而努力;当我画一棵苹果树时，我希望人们能够感受到苹果里面的果汁正把苹果的皮撑开，果核中的种子正在为结出自己的果实而努力!”

表现痛苦很容易，但用自己的痛苦和激情去表现人间的喜悦和壮丽，在这一点没人能比得上梵高。在他之前没有，在他之后可能也不会再有。

梵高作画是因为他不得不画，作画可以使他精神上免受太多的痛苦，使他内心感到轻松。他可以没有妻子、家庭和子女，他可以没有爱情、友谊和健康，他可以没有可靠而舒适的物质生活，他甚至可以没有上帝，但是，他不能没有这种比他自身更伟大的东西——创造的力量和才能，那才是他的生命。

作者：地球心

读《梵高传》有感寒假读书笔记

寒假里我5天就读完了梵高传，却不知从何写起。

整本书的基调和梵高的画一样，在我印象中是偏褐色、黄色与金色，那是大地与太阳的颜色，让人感觉温暖与安全。可是主角文森特•梵高的整个人生却是波涛汹涌的墨蓝色，在冰冷中沉浮。

先是遭受失恋的打击，梵高的爱认真、执拗、非常具有爆发力，甚至不顾一切。为了见到心爱的女子，他可以忍受饥饿与疲劳，徒步几昼夜只为远远望上一眼;他可以藐视“□”的罪孽，将手心放在烛火之上以示坚决。可是飞蛾扑火，这样的爱情终将化为灰烬，而文森特一生都无幸得到自己的爱情。

接着是事业的挫折，明知不喜欢不合适，梵高一开始也曾很努力的成为一名牧师，只可惜身处人间地狱似的矿地，看着采矿人家的痛苦、挣扎和死亡，他虽尽其所能的行施布道，都只是精神上的欺骗，信仰与上帝并没有带来救赎，梵高的努力甚至被教会毫不留情的予以了否定与批判，这让他情何以堪，最后连自己都迷失了。

幸好在绝望之时，他找到了一生的事业与追求——绘画。

在绘画中，梵高认识到，所有的痛苦都是为了做铺垫，所有的不幸都是灵感的源泉，他可以把痛苦当做观察生活的放大镜，去捕捉那平凡而真挚的幸福。是的，他的模特儿是“丑陋”的，矿工、农妇、邮差、妓女等等，那些个皮肤粗糙，身形佝偻，都是在生活中苟延残喘之人，梵高将之捕捉到了画中，并没有同情与修饰，也没有虚伪的伤痛与呻吟，梵高只是一个记录者，用最深刻的笔触，最真诚的颜色将他们记录下来——这就是生活的真实一面，没有雕栏玉栋，没有宝马香车，大多数有的只是辛苦劳作了一天，在昏暗的灯光下吃着土豆的人。

由于起步较晚，梵高开始拼命拼命的冲刺，他不停得画不停的画。为了某一处风景，他可以在海边坐上一天，任凭风吹雨打;他可以在烈日下之下，晒到红斑秃顶。那群鸦乱飞的麦田，红叶斑驳的森林，星月流动的夜空……都存在在他每天早出晚归，日晒雨淋，忍饥挨饿的困顿生活中了。梵高是天才，不过不是传统意义上的绘画天才，而是一个努力的天才，他不仅仅将绘画当成一项事业，而是生命。每一幅画注入了他的生命，每画一幅画他的生命也随之缩短。吃饭、睡觉、生活都是为了延续绘生命，而生命存在的意义只是绘画，即使是爱情、友谊对于梵高而言，也就是给画添上了不一般的亮点。最后绘画完成了，身体机能虽然在运转，生命的意义结束了，梵高用一颗子弹结束自己短暂却完整的一生。

梵高是孤独而任性的，他不被人理解，大部分时间都在孤军奋战，可是艺术本来就需要耐得住寂寞，况且在梵高的背后还有那个无限包容他的弟弟迪奥。总觉得迪奥是梵高的影子，有了迪奥的支持——精神上与物质上，才成就了梵高。然而即使是弟弟，也没有理由这样不计报酬的帮助兄长，每个月150法郎，即使自己拮据的时候，也不间断，这是怎样一个负担啊。但是迪奥一点没有抱怨，没有怀疑，为什么呢?就是因为他是梵高的分身，梵高也是他的分身，梵高的创作就是他的创作!他们对于艺术都有梦想，梵高不顾一切的去追求艺术，迪奥就不顾一切为他创造条件，如果说绘画是梵高的精神支柱，梵高就是迪奥的精神支柱!所以在梵高结束了自己的生命，迪奥的精神也崩溃了，不久之后离开了人世。

迪奥之于梵高，不仅仅是兄弟，更是知己。

《渴望生活——梵高传》是美国传记小说之父在二十六岁时写的，读起来其实很像小说，不过二十六岁这个年纪，对于梵高这样的人生能有多少感想?我不喜欢一本传记，都是赤裸裸的赞美与崇拜(中国的伟人传记都是这样)，也不喜欢大段大段作者的感情白描，一旦作者把主人公当成了自己情感的容器与化身，那传记便不再对别人的纪实性的描述，而是自己的情感发泄了。很高兴《梵高传》没有让我看到这样虚假的东西。

一本好书，看了让人思考。我没有梵高的觉悟，当然也绝不会有梵高的成就，但是如果能够学到那么一点点呢，再努力一些，是不是能够离梦想近一些呢?

啊，梵高!

《凡高传》读后感

“遭遇痛苦的时候，不要抱怨。”

看凡高的传记，像他一样，我记住了这句话。这是本带有小说性质的传记，应该又基本属实。

小的时候，曾经希望自己能画出美丽的画，那时热衷于画仕女，画的多了，也有一点点可取之处，可惜没有条件去真正的学习，后来连一朵花也画不成了。但是爱画却成了一个小小的兴趣，虽然并不懂画。

我只知道凡高是一位伟大的画家，他的《向日葵》非常有名;我也知道，他身前寂寞，死后出名。可是这世界上——古今中外——不是有很多艺术家都必然有这样坎坷的经历吗?或许，痛苦真的能成就一个人呢。

这本《凡高传——对生活的渴求》，我连续的看下去，甚至被打动了，被凡高坎坷的经历、坚韧的意志、执着的追求打动了，被提奥对凡高深挚的感情打动了，同样也哀叹着博瓦纳日的那些矿工们悲惨的生活。

凡高很坚定，可是假如没有提奥的无私帮助，梵高恐怕成不了现在的凡高，七八年的光阴里，他都靠着弟弟的供养，才能完成自己的梦想。看书的时候，我很想知道，究竟是什么东西能让提奥这样的爱自己的哥哥，而他们家其他兄弟姐妹似乎都视凡高为异类。

凡高的家族是荷兰的望族，父亲是有成就的牧师，叔叔经营着古比尔公司，表哥还是很红火的画家，但是凡高却穷困潦倒，为了画画，他可以只吃黑面包，只喝白开水。

每当看到凡高因为一文不名而买不了画具或是为了买画具而一文不名，只能用白开水维持生命的时候，我就不得不佩服他对绘画那炽热的爱。那是他生命的全部，在他，可以没有妻子，没有爱情，没有理解，但是必须让他画画。

凡高是不幸的，阿尔的人把他当作疯子，活着的时候，几乎一幅画都卖不出去。不断的受到疾病的折磨，最后只能痛苦的饮弹身亡，以37岁的灿烂年华告别这只有些许温暖的世界。

凡高又是幸福的。他的弟弟——提奥始终支持他，关心他。同道中人也能彼此推动;最重要的，他明确的知道自己的人生方向，并坚持不懈的为之奋斗，直至献出自己的生命。

“有的人，死去了，他还活着;有的人，活着，他已经死去”，梵高让自己的生命有着崇高的价值，这已经是永生了，还有什么比这种荣誉更好呢?

八年级语文作文《梵高传》读后感 篇2

拿破仑传读后感

1769年8月15日在意大利的科西嘉岛诞生了一位男婴，伴随着他的成长，他的名字被越来越多的人记住，并且在后人口中一代又一代的传诵，不管是因为他的罪恶滔天，还是因为那些“丰功伟绩”，他就是拿破仑。

从书上不难读出，拿破仑小的时候独立性就很强了。9岁那年，为了生计他跟随家人离开母亲从故乡出发前往法国。但是少年时代的拿破仑人生没有波澜起伏，直到军校的生活开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校的他深知：如果离开了自己的努力他在这个世界上将一无所有。当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切条件，无论多么谦卑也在所不惜。我为他这种卧薪尝胆的胆量而叹服。诚然，每个人都希望出人头地，但是又有谁能像拿破仑一样为了眼里的唯一目标登上帝位而不懈的奋斗再奋斗呢?

六年后，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。由此看出，伟人之所以能成为伟人，不仅仅要胸怀大志，更要有知识作为基础，就像现在的我们，无论你制定了多少优良的计划，如果不付出实际行动，那些信誓旦旦的诺言只会随波而逝。

世界上大概有3种人，第一是没有计划，也无行动的慵懒者，他们永远不会有功成名就的那一天，因为不是世界放弃了他们，而是他们放弃了自己;第二种便是计划行动只有其一的人，不管他们有多么的出色能干，只要是这样的漫无目的，他们的人生依旧像白开水一样平淡;最后就是说到做到的人，通常这样的人会被人们记住，像伟大的领袖毛泽东一样……而拿破仑安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。是的，这些看似恶劣的特点成为了他征服全欧洲的基石。

就现代来说，有野心的人不甘屈服于别人，拿破仑自己就这样形容：事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。对于我来说，如果可以归类的话，我的永不满足和大胆的欲望可以归类为野心。野心是拿破仑如此奋斗的原动力，也是支撑他的铁蹄踏遍全欧洲的勇气。这就好像是鲁迅笔下的祥林嫂一样呢，自己辛辛苦苦维持的一点尊严，被别人无情的踩了几下，整个人的骨气就没有了，最终命丧黄泉。是不是如果拿破仑没有野心，也就是个混迹于法国酒吧的醉鬼呢?

拿破仑的一生，都是书写着“磅礴”“恢弘”和“大气”。无论在军事上还是在政治上，都有着辉煌的成就。在军事上，拿破仑被人们称为“一代军事伟人”，他戎马一生，亲自指挥的战役多达60多次;在政治上，他更是一位卓越的政治家。

拿破仑传读后感

最近，我刚读完一本书，《拿破仑传》。

《拿破仑传》讲的是拿破仑一生的传奇故事。书的封面上画着一位勇敢的青年，英勇地驾在一匹骏马的身上，想便那就是拿破仑了吧。

别看这本书只有1·2厘米厚，里面的人物可不少呢，我数了数一共63个主要人物。

你们想听听我跟你们讲一讲这本书的故事吗，好，我就讲几个故事给你们听听吧。

首先，我先给你们介绍介绍拿破仑吧。

拿破仑在18称帝前，一般被称为波拿巴，将军，统帅，执政。1804年称帝后，改称为拿破仑。

书中的故事有(四面楚歌)(退位)(异国之恋)等，其中让我最难忘的就是(异国之恋)了。

异国之恋讲了拿破仑在舞会上遇到了瓦莱夫斯卡伯爵夫人。她因家里贫困，不得不嫁给一个年老而富有的伯爵，此时，拿破仑也因为她的可爱善良喜欢上了她，还写了三份信给她，之后，拿破仑带着她打仗去了，拿破仑把她安顿在一个小房间厘，在没上战场的日子里，拿破仑就会在那里陪她。过了些天后拿破仑就重返战场了，要是拿破仑忘记她，他会读到这一名言“假如你不再爱我，请别忘了，我仍然爱你。”

这个故事让我觉得拿破仑是一个有情有义的人，我呢，朋友跟我玩，讨好我的我就开心，不讨好我的我就不跟他们玩，不像拿破仑，在沙场上都还没忘记了瓦莱夫斯基伯爵夫人。

这本书的资料，有感人肺腑的故事，也有让人喜笑眉开的，把拿破仑一生的传奇故事记载了里面，也让我这些后人了解拿破仑是个怎样的传奇人物。

拿破仑传的读后感

昨晚终于把《拿破仑传》看完了，整整看了差不多两茖多月，但是我相信用两茖多月去认识一位伟大的人是值得的，祂的行为和举动可以让我們更好的去认识自己。

拿破仑的一生是传奇的一生，是一部伟大的巨著，然而主宰祂這颗身躯之心，并把它推向成功的无外乎三点因素：第一，祂那偏向自负的自信;第二，祂那源源不断始终用不完的精力;第三，祂那丰富的想象力。

拿破仑的成功的确是时势造英雄，祂十八世纪末诞生于被法国统治的科西嘉岛，14岁那年其父把祂送往法国求学，在法国求学的日子中祂不苟言笑，但又喜欢争强好胜，也许這一点得益于祂家族的遗传。我們甚至很难想象法国人是如何看待一茖外來求学者的，在法国贵族学校里祂受嘲笑与讥讽，祂很少侑朋友，也很少侑值得祂开怀的事，祂在法国求学了七年，同时也寂寞了七年!但在這七年祂无时无刻不再思考祂的使命，也许正是祂与法国贵族的学生格格不入，所以才造就了今天的拿破仑，在七年的法国求学中使祂羽翼日渐丰满。

也许我們说拿破仑如果仅仅只侑伟大的梦想，而没侑七年的在法国默默求学，也许祂仅仅是茖幻想家;又也许祂仅仅只侑七年的求学才华而没侑伟大的梦想，祂可能会成为一名副官或者最多成为一名元帅。但是拿破仑是集数学家与幻想家于一身的，于是构成了這位旷世的天才!拿破仑精于分析人性，的确算得尙是当时最伟大的心理学家，祂知道自己的一切品质，并也知道如何驾驭祂人，祂明白金钱和荣誉是拴住祂人的唯一两件法宝，所以祂致死都把荣誉看得高于一切，早已胜过祂的生命。拿破仑是仁慈的，祂冷静、理智，善于控制自己，但祂从没侑以自己的权势报复过祂人，正如祂自己所说，祂没侑想过侵略，至少祂做的一切其用意是好的!祂深知历史但侑对未來充满想象，所以祂注定要创造奇迹，创造历史。拿破仑是茖质朴的人，致死都不知贪图享乐，只知道不知疲倦高效率忘我的工作，祂知道一茖人其精神对祂人的影响远远胜过武力，拿破仑是茖爱多恨少的人，祂思维缜密虽然祂宣称自己从來不在感情方面花费精力，但祂却未能做自己所说的铁石心肠，也许正是這样才构成了侑血肉的拿破仑。

但是凡是研究过影响拿破仑失败的各种因素的人都会看出：祂失败的最终原因是這茖人年事已高，瞻前顾后，优柔寡断，正如作者所说，早年成才，过度的透支自己的精力必定会过老的衰老!不难看出，拿破仑处理家庭关系方面无疑是失败的，正如祂自己所说，只要家人坚持，祂們要的一切都可以从祂這里得。拿破仑凡事以自我为中心，這导致祂得罪了不该得罪的人，也宽恕了许多不该宽恕的人，祂不相信世界尙除了祂自己还侑什么可以打败祂，但事实亦是如此，祂的确是败于自己之手!祂的這些做法，在最后为祂的战争增加了许多失败的因素，最终所侑人都背叛了祂，而祂在生命最后远去的那一刻仅仅只是微笑...

也许正是祂比大多数人爱的少，所以注定祂要忍受悲剧性的寂寞。

拿破仑说过一茖人來世尙走一遭，如果不留下什么，祂是枉活!!”

梵高传读后感 篇3

“痛苦便是人生”这是名画家文森特・梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活――梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文?斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无以言表。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。和妓女生活的那段时间，更加没有爱情可言。在绝望中无以回归的梵高，最终选择了以绝望的方式离开自己。

虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。

梵高传读后感1000字 篇4

“渴”的右半边对于刚学写字的我很复杂，我总觉得它的横多的我数不清，竖也多得令我心烦。看着看着，我觉得那个又是横又是竖的东西像是地球，有日也有深入地下的甜水。它好像是一个人在太阳下热得到处找井——这是物质上的渴望。

不管是梵高或孔圣人，还是街边的乞丐，都被钱困扰;梵高曾躺在狭小的房间里，身旁堆着废弃的颜料和没人买的画作，苦苦地等待堂兄提奥寄来的那100法郎。孔圣人为了赚钱养母，去为别人办丧事。

街旁的乞丐光着脚丫，衣衫褴褛，苦着脸，蓬头垢面，骨感的膝盖放在凹凸不平的石板上，面前有个铁碗和几个子儿。

而“望”，则像一个逃亡的皇帝，在异国他乡，穿着溅了泥土的龙袍，望着月亮，站在那片曾经属于自己的土地上，好像在感叹物是人非，月依旧明，土依旧静。他好像在说：“唉——春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”、

一个亡国皇帝“望”的是什么?望的是以前三春花开，后花园百花争奇斗艳，中秋月圆，在往日的岁月中，人生是多么美好。又低头望，只见一派凄凉，曾经金气十足的堂堂大国皇帝，竟成了阶下囚，生活在寡淡黑暗的军中。他望的——是精神上的渴望。

万般滋味，都是生活。

一天24小时，一年365天就是不停地体会各种味道，不停切换，厄运将临，是说快乐切换成痛苦太突然;喜极而泣，是说紧张切换成兴奋太突然;“这次第，怎一个愁字了得”，是说愁绪太深太长，难以切换;“漫卷诗书喜欲狂”，是说快乐来得太突然，难以遏制。

周国平说“一个因善良受苦的天使，一个因色彩享乐的天才”，梵高!

他面对那些贫苦的矿工，不惜献出仅有的50法郎，他像一个圣人一样，降临到贫民窟中，却没有资格同他们共患难——他出身于一个大家族，背负着光宗耀祖的使命。

“我们梵高家的人都是这样的正常，而且优秀……唯独你……”

他确实是个因善良受苦的天使，因可怜、同情矿工们，却又爱并尊重自己的亲人们，使他在两者之间难以迁就，让他前不着村后不着店，与他们渐行渐远，同梵高像个婴儿一样，手足无措。

在左右为难之际，前方来了一抹彩虹——是绘画，是颜料!梵高将自己对穷人，对亲人，对自然，对生活的同情、关爱、热爱写进了画里，他在田野中画画的时候，一定被云朵和果树的美丽打动着。他的被时间审判的才华，是天性。只不过人的世界后来给了他回报。

何为梵高?

生活。

是苍凉深处，一定有春天降临，悲怆之际，必有转机。

是有软肋，有热爱的，有追求的。

是善有善报，幸福不会及时降临，但迟早会，或是你未察觉。

是有好兄弟相伴，有前方的曲折，而不是一览无余。

梵高渴望的是自己艺术上的成就，他为艺术而生。他画的《向日葵》又能看出什么?向往着光明，向往着大同社会，阳光普照，岁月静好，秃鹰依旧追逐着地上的野兔，狮子依旧是草原的王，梵高依旧在繁华的巴黎，找一处没人的小草地，看着阳光、秃鹰、野兔、狮子……

如果你渴望得到某种东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的;如果它不会回来，你就从未拥有过它。

渴望生活梵高传高中读后感 篇5

当我看完序言，产生一种难以言表的微妙情感。我合上书，再次看了看封面，落泪。单纯的，莫名的，想为这个疯子流泪。

是疯魔成就了梵高，还是他的才能将其印象癫狂的深渊?书中的的梵高是完整的、完美的。他的种种缺点，种种疯狂，通过文字毫不留情的展现在眼前。

作者在附记中谈到，对于当初所收集的材料，进行了筛选、删改。不知如果将其添满会是什么效果。然而，书中所呈现的每一个故事、每一个人，都能使读者尽可能的体会到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的疯癫。

细细体味这些人，就更加能体会主人公的心境。值得一提的是，作者并未用华丽的辞藻，而是用一种旁观者的心态来叙述这个事情。“他”的声音低沉、有力，引人入胜。

八年级语文差不多先生传 篇6

胡 适

第一课时 【学习目标】

１.初步了解作者的经历，感知文章的内容和现实意义。

２.朗读课文，品味本文的夸张和反语，感受讽刺语言的幽默、犀利的艺术特点。３.理解作者的写作意图和作品的讽喻意义，克服敷衍塞责、马虎从事的陋习。【重点难点】

１.重点：品味语言特点，感知讽刺意味。２.难点：探究文章的现实意义。【相关提示】

１.胡适，字适之，现代诗人、著名学者、史学家、哲学家、文学家、新红学创始人，他一生获得35个博士学位。他的《文学改良刍议》反对文言文、提倡白话文的第一篇宣言；在中国新文学史上，他发表第一篇白话诗，出版第一部白话诗集，创作第一个白话独幕剧。

２.本文是一篇传记体裁的寓言。传记，是一种记载人物生平事迹的文章。由别人记述的，叫“他传”；由自己记述的，叫“自传”。传记又分两类：历史性传记和文学性传记。前者记叙史实，用语平实；后者借用传记的形式从事创作，用形象化的手法，描写各种典型人物的生活经历和精神风貌。《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记，而是一篇寓言，因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文，讽刺国人，引人深思，增强效果。【词语积累】

人人皆晓

处处闻名

一命呜呼 【朗读课文】 【初学课文】

１.开头第一句话有什么作用？

开头设问，幽默风趣，引人注意。

２.归纳“差不多”先生做了哪些“差不多”的事？ 妈妈叫他买红糖，他卖回了白糖；

老师问山西，他答陕西还强词夺理；

他常常把十字写成千字，把千字写成十字；

乘火车迟到了，还认为今天、明天“差不多”；

误把牛医王大夫当作汪大夫，结果一命呜呼；

最后还认为死人与活人“差不多”。）

３.“差不多”先生做的那些事，表现了他的什么特点？

“差不多”先生做的那些事，表现了他一生不肯认真，凡事马虎敷衍的性格特点。４.“差不多”先生是一个什么样的人？

“差不多”先生是一个可笑可悲的人，他一生做事马马虎虎，敷衍塞责，最后为此搭上了性命。他是一个顽固不化的人，他至死不觉醒，临死的时候还说：“活人同死人差不多„„”。他是一个危害很大的人，他死后还有人称赞他，仿效他，对人们有极大的负面影响。【结构层次】

第一部分（１－４段），介绍差不多先生的相貌和特点。第二部分（５－10段），记叙差不多先生的“生平事迹”。第三部分（11段），写差不多先生死后，人们都称赞他，仿效他。【课文分析】

本文是胡适的名篇。本文写于1924年。文章以设问开头，幽默风趣，引起读者注意。主体部分，按时间顺序记叙了“差不多”先生的一系列表现。文章最后采用夸张和反语，写出马马虎虎，敷衍塞责的严重性和危害性。作者这样写，是想借此唤醒国人，这种毛病。【课外作业】

１.完成“学习建议”。

２.通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。第二课时 【朗读课文】

【思维训练】（根据自己情况，至少选做六题）

１.为什么说“差不多”先生“是中国全国人的代表”？

“差不多”先生在全国范围都有影响，代表着许多中国人的处世态度，是某些中国人的通病。这样写，目的是指出像“差不多”先生遇事马马虎虎，敷衍塞责，不求认真，不求准确的处世态度，是比较典型的中国人的陋习，强调影响广大，不可掉以轻心。

２.品味下列句子的内涵和表达方法？

①他有一双眼睛，但看的不很清楚，他有两只耳朵，但听的不很分明，他有鼻和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究，他的脑袋也不小，但他的记性不很精明。

通过逐一说明，塑造了“差不多”先生是一个普通的平常人，肢体上没有残疾，但是他的所有的器官都是不派用场的摆设，他做事马马虎虎，敷衍塞责，是个可笑可悲的人。

②他死后，大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通，大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人，于是大家给他取个死后的法号，叫他做圆通大师。

文章最后采用反语，写出“差不多”先生死后还有人称赞他，仿效他。设计这样的结局，目的是指出做事马虎、敷衍塞责、是非不分，是相当多的中国人的通病，是可怕的社会现象，带来严重的消极影响，具有深远的反面效果。

③„„差不多先生病在床上，知道寻错了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多,让他试试看吧。”

用心理描写表现“差不多”先生至死不觉醒，重病在身，仍求“差不多”，愚顽至极。３.文章的寓意是什么？

本文用“差不多”先生一生敷衍塞责、凡事不肯认真，结果以悲剧收场的故事，指出这种行事态度正是中国积弱的病根，期望国人警惕觉悟，革除陋习。

４.从文章的内容和结构，可以看出传记的写法有什么特殊之处？ ①开头一般都要写人物的姓名、籍贯、家庭状况，以及诞生的年、月等。

②一般采用叙述和说明的表达方式。有时为了增强作品的生动性，可以适当加以描写、议论和抒情。

③以时间为顺序，或按人物的事迹，或依照其行迹，将人物的一生分几个时期来写。④文章的内容要以事实为根据。５.本文哪些地方运用了夸张？

运用夸张的有：首段，说“差不多”先生“是中国全国人的代表”。最后说无数的人，都学他的榜样。

６.什么是反语？举例说明反语的作用。

反语，就是说反话，即正话反说。运用反语，可以引人深思，表现出深刻的思想，强烈的讽刺，并增加文章的色彩。

把“差不多”先生毫无意义的话称作“格言”；把一事无成的“差不多”先生誉为“一位有德行的人”；把普通的“差不多”先生奉为“圆通大师”等。这种实质与美称的极度反差，突出了“差不多”先生的苍白、猥琐、无能的性格，写出他的下场的可笑和可悲。

７.举例说明省略号的主要用法。

省略号主要用法是：①表示引文或列举事例的省略。②表示说话的断断续续。③表示对话中一方的静默不语的停顿。

„„）

８.日常生活中，有没有类似“差不多”的现象？我们应该如何杜绝这种陋习？ 【课外作业】 １.整理课堂笔记。

家风传美德八年级作文 篇7

从小到大，一直以来父母，老师，长辈总是教导我们要继承中华美德。真正的传统美德是什么呢?奶奶说“中华美德是父慈子孝，兄友弟恭，待友诚信，为人正直，尊老爱幼，尊敬师长。”爷爷说：“自强，节俭，仁爱，诚信，是中华美德。”爸爸说：“美德是什么呢?就拿开车这件事来说，出门开车，心宽路畅。平和驾驶，不躁不狂。扣好系带，安全保障。合理鸣笛，礼貌谦让。斑马线前，行人先往。车内垃圾，不抛路旁。清洁车厢，保持明亮。行车全程，手机关上。恶劣天气，慢速适当。夜间会车，关闭远光。车多路窄，不去挤抢。文明行车，我要发扬。”妈妈说：“美德是至善，至纯，至高，人性的结晶，它源自生活，又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。”

我的美德呢?在学校见到老师问声好，有礼貌，团结同学，学习生活上勤俭节约，在社会中，乐于助人，向雷锋叔叔学习，在家里多干利索能及的家务，尊敬老人，孝顺父母。

八年级语文作文《梵高传》读后感 篇8

（一）如何写好读后感

导语：读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。如何写出一篇优秀的读后感?下面我们一起来看看。1.写好读后感的三点要求

(l)理解原文抓要领。

要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要求能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。

(2)突出重点谈感受。

读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。

(3)联系实际深开掘。

写读后的感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。2.读后感的一般写法

根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字：

(l)引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。

(2)议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。

(3)联，在所引原文的基础上联系相关内容、个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。

(4)结，提出看法，小结全文。

当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。3.克服常犯的毛病

根据以往经验，最常见的毛病有四点：

〔1〕大量引述原文。

读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。

〔2〕脱离原文空写“感”。

任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。

〔3〕内容杂乱无中心。

写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”、“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。

〔4〕感受认识太肤浅。

读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容肤浅杂乱。联系实际常常是做自我检讨，或者在文章结尾写一些空洞的表态的话。这些都是应当注意克服的缺点。

——摘自网络文章

（二）写 作 指 导

一、怎么找准“感”点

同学们读了一篇文章或看来一部电影，写读（观）后感，或印象不深，找不到感受很深的地方；或感受很多，确定不了写什么好。这时一要紧扣素材，不能让感受成无根之苗；二要紧扣自己实际，不能让自己无话可说。

例如拿《战狼2》为例，你可以就主人公冷锋来立意——爱，是勇敢的源泉，也可以围绕爱国思想来写——国强大，民幸福。这两个方面都是同学们可以写好的，而且立意也显得高大上。

二、怎么写好“感”点

1、“原文”有目的

紧扣你的中心有选择的引述原文。许多同学大量引述原文，但许多内容与你的感点关系不大，所以引述时一定要心中有数，懂得取舍。

围绕中心分析原文。如果只是引述而缺少分析，引述和中心联系就不紧凑，所以最好都引述内容进行简单的分析。

2、议论有方法

为了有力证明你的观点，可以从正面或反面举例，可以引用相关名言，这样不仅让观点站得住，而且也能丰富了文章内容。

3、联系自我，深化主题

文章结尾，应该联系自己，写出观点给生活的指导、思想的启迪。

三、怎么拟定题目

1、读《······ 》有感

这样的题目简单容易，但是没有没有新意，不吸引人。

2、主题式题目

例如：国强大，民幸福

这样的题目，新颖，主题鲜明。

4、主题主标题，材料副标题 例如： 国强大，民幸福

——观《战狼2》有感

三、怎么安排结构

读后感的写作是带着脚镣跳舞，又特别是结构，不可以随心所欲，所以写作前一定要拟定好提纲，使行文条理清楚，逻辑性强。

下面就用具体提纲来指导大家拟定提纲：

1、《战狼2》观后感的提纲

国 强 大，民 幸 福

——观《战狼2》有感

开头：自然引出观点

例如：去年，《战狼2》成为最火的一部电影，大家看了后都热血沸腾，给我们最深刻的感受就是：一个国家强大了，她的国民就是安全的、幸福的。

引述：围绕中心，选择素材

例如：冷锋在非洲深厚非洲人民欢迎；街上发生恐怖事件后，中国使馆是安全地；中国导弹攻击恐怖分子；挂着中国国旗安全通过反政府武装区。这一切都因为中国强大······

议论：结合相关事例证明观点（可以采用对比论证）

例如：一个国家强大了，她的人民可以幸福的骄傲的生活。反之，一个国家贫穷落后，那她的民众也跟着受尽屈辱。大家不会忘记······（可以列举旧中国国民受外国欺凌的内容）

联：联系自我，深化中心

例如：今天，我们国家强大了，我们挺直了腰杆，可以幸福地对世界：我是中国人，我骄傲。我们更应该对这份来之不易的幸福感恩，积极向上，努力学习，为使我大中华更强大而发奋读书。例文展示：

国强大，民幸福

去年，《战狼2》成为最火的一部电影，大家看了后都热血沸腾，给我们最深刻的感受就是：一个国家强大了，她的国民就是安全的、幸福的。

（开门见山，确定中心——简洁、自然、切题）

时光流逝，但我记忆清晰，一个个感人的画面依然清晰永远留存心间。冷锋在非洲受到当地人民的热烈欢迎，有非洲小孩把他当作父亲依赖；当恐怖分子在街上疯狂扫射的时候，“这里是中国使馆界，我们是中国人，请你们快点离开”！中国大使馆就成了安全的港湾；当中国人质被恐怖分子挟持，生命受到威胁时，“犯我中华者，虽远必诛！”一声“开火”！导弹呼啸，人民激动，敌人屈服；手臂悬挂五星红旗，队伍浩浩荡荡通过封锁区······这一切都是因为中国强大起来了。中国强大了，非洲人民把中国人待为上宾；中国强大了，中国大使馆就是温暖的家；中国强大了，恐怖分子也要惧怕你三分。

（引述素材，紧扣观点，讲究句式）

一个国家强大了，她的人民可以幸福的骄傲的生活。反之，一个国家贫穷落后，那她的民众也跟着受尽屈辱。大家不会忘记，中国弱小的时候，一个个不平等条约就是一座座压在人民头上的大山，如何挺直腰杆？大家不会忘记，中国弱小的时候，“华人和狗不得入内”如同一把利剑，刺伤了一个民族的自尊心；大家不会也不应该忘记，中国弱小的时候，小日本都能猖狂得像条疯狗，践踏我们的国土，残杀我们的人民；我们更不会忘记，先烈们用生命和鲜血让中国站了起来，父辈们用勤劳和智慧让我们的国家富了起来、强了起来。

（联系历史，列举事例，有力论证）

现在，耻辱的一切已经成为历史，并且永远成为历史，尘封在每一个中华儿女的血液里，激励我们感恩和奋进。作为新时代的青年，当我们能衣食无忧地在教室安心读书时，当我们能通过网络了解世界学习知识的时候，当我们能坐上高铁去欣赏美丽世界的时候，作为中国人，我们真切地体会到我们国家强大了，我们挺直了腰杆！我们可以幸福地对世界说：我是中国人，我骄傲。我们更应该对这份来之不易的幸福感恩，积极向上，努力学习，为使我大中华更强大而发奋读书。（联系自我生活，升华主题）

2、《小石潭记》读后感（提纲略）

心若静，美则在

——读《小石潭记》有感

“世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”多年来，我不知道怎样才能拥有这样的眼睛，当我学了柳宗元《小石潭记》后，我终于明白：一个人只要能静下心来，就会发现生活中的美。

（运用名言，引出话题）

唐王朝大乱之后的沉疴宿疾时刻忧郁着柳宗元的心，他多么想为日益衰微的王朝出一点力。“王叔文变法”，他这条蛟龙以为等来了机会，施展自己的才华，让乾坤朗朗，普照天下。一百八十天，美梦就成了噩梦，从此，他就开始飘零，他的人生就走向了雨季。

（背景烘托，突出静对人生的重要性）

飘零到永州的柳宗元能在工作之余，平静被仕途伤害的心，在平凡之中去发现美，慰藉自己的忧郁。《小石潭记》就是有力的说明。如果不能平静世俗的纷扰，何以行走在偏僻的小丘？何以听到“如鸣珮环”的水声？何能有闲暇“伐竹取道”？如果不是拥有内心的宁静，又怎能专心致志看游鱼细石？如何能体会到“似与游者相乐矣”的美妙？可以这么说：他的平静给了他发现美的机会，美丽给了他快乐的回馈。

（紧扣原文，分析感点）

苏轼在《记承天诗夜游》中写道“何夜无月，何处无竹柏，只是少闲人如吾两人者而已”。静下心来，当一个“闲人”，就会处处有美景。静下心来仔细听，你会听到蚂蚁匆匆的脚步声；静下心来仔细看，你会看到柳叶儿睁开睡眼；静下心来仔细闻，你会闻到小草散发出泥土的芬芳。静下心来，你会看到许多真诚的笑脸，你会听到许多关切的话语，你会感受到许多生活的乐趣······只要静下心来，整个世界都美了，整个心都满了，整个生活都晴了。

（正面论证）

今天，快节奏成了生活的主旋律，快得让心无法平静下来。匆匆忙忙的上班下班，忽略了沿途的风景；匆匆忙忙的玩手机上网，忽略了身边的亲情。即使所谓的旅游，也不过是来也匆匆，去也匆匆，除了拍点照片，发点微信，许多人到头来都是一场空。静不下心来，不管世界多么美，你永远无法与之邂逅。

（反面论证）“静以修身”，“非宁静无以致远”，静不仅能发现美，还能创造美。所以我衷心希望我年轻的朋友们，静下心生活，感受生活中的美丽；静下心来读书，享受知识的美妙。

读《梵高传》 篇9

他主动的向所爱的人表达自己的真情，丝毫不忸怩不安。也不像奸佞之人用心机和花言巧语来骗取对方的爱情，而如一辆大显身手的坦克在无望无际的草原上长驱直入，这种看似盲目的表达方式丝毫不鲁莽，因为爱有时会令人失去理智，变成一头狂躁的狮子逼迫别人四下逃窜。珍重的是当风暴在一阵风驰电掣之后还会在静穆中保持一种庄严吗?在享受了那一种被压抑十多年的懵懂的爱的饥渴之后，还会有人一如既往的爱她吗?答案不言而喻，如梵高一样的人当然会做到。但是他丝毫不懂浪漫及没有计谋去循序渐进的展开爱情，而是他一旦猛然意识到自己所爱着的那个人就必须向她倾诉，否则下一秒就兴许要被关在疯人院度过，他丝毫也忍受不了把秘密藏在心中，爱上了就不会默默藏在心底。

但厄运总要冷不防的为那些可怜的人开一些玩笑，她面对梵高的如暴风雨般的示爱方式，立刻就由惊吓转而惊恐万状的逃窜。对于料想不及的打击，梵高并没放手。他追去她的家门，但她的父母也深恶和讨厌梵高其人，撒谎说她不在家，但这骗不了梵高。梵高立刻就把手搭在燃烧的蜡烛上面任凭烧灼，她的父亲瞬间被惊吓晕倒，过了十多秒，直到别人把蜡烛扑灭之前梵高都浑然不变色的一直伸着发出嘶嘶皮肤冒烟的手。他一直都没有半点深思熟虑的去向命运发出控诉：我将要睥睨天下，而是他的与生俱来反抗命运的不屈精神在起初就藏在躁动的性格之中，己身如火就不会惧火的威严，是只在生与死之间做出选择的与生本能让他迅速的让自己觉醒。

你在任何时刻都不会见到一种倦怠的忧愁般的平静落到他的灵魂里，不管什么坎坷磨难对他的前进之路都只能弄巧成拙，决胜是必然的。缺少爱情的生活给他带来了无尽的痛苦，但还毁灭不了他。直到世间真正爱他的人出现，他才懂得曾经的追求是多么渺小，是别人的拒绝与藐视让他无所畏惧，生活的失意没有惊扰到他，只会令他更爱他所爱的人。他寻找到了一种表述内心向往的东西——在大自然中领悟生的意志，将快乐的向往光明的激情通过画带给世人。

他不知不觉的处在生命里的震颤不已里，那些老于世故的居心不良的乡里乡邻假如还能从从容容的在拽着无数的船儿中乘风破浪，他们的深信不疑也定会在梵高周遭的熊熊大火中被连根拔掉。刁钻奸诈尽情的想嘲弄玩于鼓掌手中的为人君者结果却无功而返，带回来的只是一阵无力的冰屑。因为自始至终梵高都显出一副单一的思想，他不会问自己：今夕是何年。他不问自己的年龄几何，他想做的什么也阻止不了。他的命运完全被掌握在自己手中，纵然是生命，他也不想让上天夺取。他是通过自杀向强悍的命运展现自己的不屑。命，不该由上天来结束，当他预感到自己时日无多在世上再也无所事时决然离去，对于那些躺在床榻上呻吟着期盼一种幸福留恋人世的人梵高有一种理智上的超然。离去是在另一个地方等待，他匆忙的来到人世然后又急匆匆的把生命的真谛带给世人就转身、回头，至于是否流芳千古他没在意过，他来不及思考，他就像完成一个任务一样的度过。

蜜蜂以尾刺为武器，大肆掠夺那夏天的丝绒般的花蕊，无人察知。那些光和热从遥远的星球奔赴世上的每一个角落，让每一块开裂的土地再次受到重创。在波涛汹涌的汪洋里，四处乱射的太阳笼罩着威风凛凛的舰队，而它的锦旗迎风招展，这群庞大的舰队如一群洪荒猛兽向海洋的深处奔去。与他们所携带的利剑相比，梵高的英雄气概更为锐利，不需要商讨就能遗世而独立。那些围在他身上的乌鸦，遮盖了骄阳，它们的表情让人心生敬意。因为坚持，磨难的深厚只能加速他前进的步伐。黑暗和痛苦只是他的傲然的衬托，在风暴中永远如一缕清风发出轻微的响声，长鸣不息。

旁观者有如人间惆怅客，知君何事凝神静听，而当事者往往已习惯一种生活，在嘈杂的夜幕里长忆平生。人间何处问多情，梵高的选择在别人看来是悲哀的，只有他知道这是他必然的选择，每一个人幸福的方式不一样，有人的生活方式怪异。但不会商榷的是，他们所处的生活就是他们一生所追求和喜爱的，无论平坦与否，每一个人都向着心中的期望进发，外人应该尊重，或者他带给自己的只有惋惜。

梵高在自己的文里写到：我能够在那些不幸的岁月中活过来，是因为我必须画画，是因为我必须表述我心中燃烧的东西。但是现在，我心中没有燃烧的东西了，我只成了一个躯壳，难道我还要如可怜虫一样继续活下去，等待某桩意外事故把我从地球上除掉吗?

因而他不等那即将降临的荣誉就开枪自杀了。

他的一位朋友说：梵高的画的特点，在于极度的力量和粗犷的表现，在他对事物的根本特性的绝对肯定中、他的形式之通常的轻率的简化中、他要直面太阳的傲慢愿望中，以及他的描绘色彩的热情中。显示出他是一个强有力的人，一个男子汉，一个勇敢的人——有时粗野，有时天真的幽雅。

人，不求苟且的活着，每一刻都要像火球一样力争放出它的能量，像一滴水毫无怨言的落入太阳中，蒸发。这正是他活着的理由、方式，他用一生去践行了。

梵高传读书笔记600字 篇10

梵高是个悲剧英雄。27岁以前从事各种各样的事业，当过画商，做过牧师，但都和他敏感的性格相抵触，最终以失败告终，然后他穷困潦倒，被人嘲笑，家人也不了解他，他郁郁寡欢，常常在郁闷致死或者饿死的边缘挣扎。他失败的生活还以及有点丑的外形，使得爱情也总是受阻，生活的每一步都将他推向深渊。不过还好，他有一个一生的知己，就是他的弟弟提奥，提奥不但在精神支持梵高的绘画事业，并且每月按时支付给梵高生活费，让他无忧的创作。可是，这也没能阻挡梵高最后的精神崩溃，仅仅37岁的梵高，在一个圣诞前夜，开枪自杀。

梵高的一生，用在绘画上的时间只不过七八年而已，生前绘画带给他的是一贫如洗，是别人的指指点点，是巨大的不幸，但是梵高死后，他的画被世界疯抢，拍卖价格高的惊人，可是，这一切都跟梵高没有任何关系了。对死者再高的荣誉，也只是能给生者带来慰籍。有时候我想，梵高根本不该去画画，可是其中的得失，旁观者看到的只是浮光掠影，即便再苦再难，梵高对绘画的热爱也是至死不渝的。这个，从他的画中也能窥探一些。

梵高的画总是浓墨重彩，感情强烈。他并不是一个疯子，他用赤子之心热爱着这个世界，就算这个世界不给他一点点的回应。他的画里满是热情。就梵高活着的一生里，他并不是一个成功者，在他二十七八岁的年纪，肯定也是充满了迷茫，到底是屈从世间的利益，还是跟随内心的声音，哪怕这是一条不归路…