读荆棘鸟读书笔记3000字

2024-07-18

读荆棘鸟读书笔记3000字（通用10篇）

读荆棘鸟读书笔记3000字篇1

细细口味了澳大利亚著名作家考琳。麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》，富有诗意的环境描写，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的爱情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。以下是“《荆棘鸟》读书笔记”，希望给大家带来帮助!

1977年，有一本书刚问世就跃居《纽约时报》畅销书排行榜的冠军，不仅在美国创下销售记录，也迅速传到世界各国，这本书就是《荆棘鸟》，它在宏观的历史背景下演绎绝世爱情，被誉为澳大利亚的《飘》。

作者的开卷语是这么写：在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

这段话说的是梅吉，因为家庭的贫苦她过早的承受很多的艰辛，从她出生的那天起，疼痛已被荆棘扎进了她的生命里。但她最大的痛苦却却是她的爱情，他们都是可挑剔的出众，而且对梅尔也特别照顾，很爱她。他们之间本没有任何阻拦，只除了一条――他是个教士。

在她随家人踏上澳大利亚的土地后是他迎接的他们，是他给了她父亲般的慈爱，兄长似的关怀，他带她参加集市，他教她骑马，他关心在意着她的任何一个不快和烦恼。她第一次见到他时才十岁，是他陪着她从一个女孩变成了少女，爱情的种子早已种下。

但他是教士，他们永远不能结婚。他走了，她嫁给了一个她以为像他的剪羊毛的工人。她就到了另一个国家，在那里，她既不能经常的见到自己的丈夫更不能有一个属于自己的家，她身上甚至连一分钱也没有。

虽然她的丈夫对她是这样的苛刻，但她还是以特有的坚韧坚持了下来。当拉尔夫来了，那疯狂而甜蜜的天堂般的生活改变了一切。梅吉带着拉尔夫未出生的宝宝离开了。那是一个和拉尔夫一样孩子，那样的高大、健美、优雅、善良，她爱着这个孩子，甚至比爱拉尔夫更爱，但就是这样的孩子却想要走上了一条同自己父亲一样的路――他要去做一个教士。

梅尔想尽办法阻止他的梦想，但最后她的儿子还是死了，在他终于结束了长达八年的学院生活而利用假期在希腊度假时为了救两个女郎被海水吞没了。她想要孩子的尸体，没办法告诉拉尔夫，那个孩子是他的。最后拉尔夫也死了。

荆棘鸟一边忍受着疼痛一边唱着使上帝微笑的歌，其实生活本身就是这样：假如你不能忍受，那么你就无法生存，而在你忍受的同时生活也继续了残酷下来。

男主人公拉尔夫――虔诚与野心的人。很多人并不喜欢这个教士，因为在面对一千三百万英镑时，他出卖了梅吉的一家。虽然他之后将他们的生活照顾的很好，但无论怎么说，他夺取了他们的财产。

拉尔夫的性格在某种程度上布满了矛盾。他信仰上帝，即使背弃了誓言他也敢于在上帝面前忏悔，虽然也许这忏悔可能彻底把他毁了，从这方面看他是虔诚的。但在另一方面，他的心中又布满了功利，他渴望升迁，渴望向上爬，就是为了这个目标，他背弃了梅吉。这点在我来看有些无法理解，因为我一向觉得虔诚和功利是互不相容的，我无法想象一个得道高僧一面念着佛经一面接受钱财。但无论我怎样的不理解，这种矛盾却统一在了拉尔夫的身上，并且使他这个人彻底的活了起来：我是一个教士，但同时，我也是一个男人。作为教士的他，是虔诚的，作为男人的他，是有野心的。但，鱼与熊掌不可兼得，所以，这也注定了拉尔夫的痛苦。

在和梅吉相见的第一眼他就爱上了她，确切的说是拉尔夫爱上了梅吉身上的女性特征：温柔、美丽、顺从、韧性、孩子气、纯真、善良、包容、理解……这种爱因为梅吉只是个孩子所以被所有的人都忽略了，包括拉尔夫自己，可是他却恼恨着梅吉的成长，恼恨着她那不停发育的身体，因为他知道，当她长大就是他不得不离开的时候。拉尔夫爱梅吉，但却不能说出来。只能一遍遍的粉刷她的卧室，只能以一个父亲对女儿或者兄长对妹妹的方式表达，而随着梅吉的成长，他的这种痛苦更为加深，甚至当梅吉向他示爱时，他也要摇头拒绝。梅吉终于像他所希望的那样嫁给了别人，而他得到的并不是想象中的救赎，而是更大的痛苦，这痛苦又是自己亲手造成的。

这本书真的不错，不愧能和《罗密欧与朱丽叶》，《教父》媲美。如果有时间的空余，就看看这部书吧;如果没有，就去看看电影，电影版也很棒的!

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《荆棘鸟》读书笔记篇2

全书以梅吉和拉尔夫的爱情为主线，展开了一幅生动的新西兰—澳大利亚的19世纪末到20世纪上半叶的画卷。内容生动、情节紧凑、故事跌宕、人物刻画也非常到位。

克利里家从新西兰来到澳大利亚的德罗海达大牧场定居和经营，这是他们一家最大的转机，也为许多悲喜剧，更多的是为悲剧埋下了种子。

克利里家很富有，克利里家也不缺乏社会地位，拉尔夫能成为红衣主教，位高权重非常人所能想象。然而金钱和地位并不重要，重要的还是人生中最宝贵的一些东西：爱情、亲情、故乡、事业、梦想、自然、人生大舞台的精彩、身心疲累时的偷得的宁静，等等等等，正是它们带来了极大的幸福和极大的痛苦，让人在尘世中温享着美好，却又留下了累累伤痕!

拉尔夫和梅吉

当拉尔夫神父去火车小站迎接他们一家的时候碰到了梅吉，两个人的孽缘就此注定了，尽管两人的年龄相差一辈。孽缘，是因为相互爱上了注定不可能在一起的，不该爱上的人。

一个追求上帝、追求事业、追求权势并毫不犹豫地为了这一切而付诸行动，但是作为一个人，作为一个男人，他摆脱不了人性，他在尘世生活唯一的渴求就是希望拥有一位有着独特吸引他的气质的小女孩——梅吉。但是，得到了前者就不可能得到后者。他只能在事业飞黄腾达的时候，内心忍受着感情的煎熬。

另一个单纯善良，坚强而高傲，渴望浪漫的而又正常的爱情和婚姻生活，但是这最平凡的愿望却成了最不可能的幻想。梅吉为了这份感情，嫁错了人，有了失败的婚姻，进而大半辈子守在了德罗海达，那青春年华，那一辈子的家庭浪漫，都没有得到，这是多么大的代价!也正因为这些代价，那个最平凡的愿望变得如此伟大!

梅吉的母亲菲欧娜并不喜欢她和帕蒂生的孩子，包括梅吉。梅吉的父亲和哥哥们也都爱梅吉，但是他们毕竟没有那么细心，没有那么敏感，他们并不能替代母亲的角色。从小最疼爱梅吉的是弗兰克，恰恰弗兰克在梅吉的成长岁月里出走，进而进了监狱。剩下的能从生活、思想、情感上各个方面来教导和关怀梅吉的，只有拉尔夫了。梅吉从小女孩到少女情窦初开的过程，都是有拉尔夫精心关怀的，梅吉对他的感情也由一种对于兄长家长的依恋之情，变成了男女之间的爱慕之情。这是自然而然发生的，也是必然的。在那个相对封闭的牧场环境里，在梅吉周围比较亲近的人当中，还有谁能取代拉尔夫吗?拉尔夫对梅吉温柔、体贴、情感上关怀备至，思想和知识上又是梅吉的老师。拉尔夫必然成为梅吉生命中最重要的人。

在终于确定拉尔夫不能和她厮守的时候，梅吉选择嫁给和拉尔夫极为相像的卢克。然而卢克是一个自私自利的动物，一个守财奴，一个外表魁伟内在猥琐狭小的人。这就和拉尔夫更形成了强烈的对比。梅吉最终决定返回德罗海达，再也没有嫁给他人的念头。只是，她和她母亲一样，更加偏爱拉尔夫的儿子戴恩，而相比之下卢克的女儿朱丝婷就没有那么幸运了。在这一点上，梅吉并不比她的母亲更高尚，甚至让人觉得有点狭隘和厌恶。但是这毕竟就是人性，这就是女人的心理，原谅她吧。

拉尔夫是一个矛盾的化身。他有能力、有城府;他善于交际，能赢得上至教皇下至平民甚至包括纳粹的好感;他的厚黑学也不错，该黑时黑，该厚时厚，所以能步步登天。这些都是他强势的一面。但他却守着内心的折磨，那就是身为一个男人，对正常感情、对爱情的渴求。而这段爱情甚至从他年轻时候开始一直到老，折磨了他一生。拉尔夫第一眼就被梅吉的气质和美貌所吸引，从此内心被这个女人所俘虏，再也没有逃出。他外表刚强，内心其实比梅吉要柔弱，所受的痛苦是一种近乎于在绝望中挣扎的痛苦。直到当他得知戴恩其实是他自己的儿子，亲自给戴尔举行完葬礼仪式后，再也无法承受这一生的折磨和打击，阖然去世。

无疑，拉尔夫有着强烈的事业心和功利心，他虽然非常矛盾和痛苦，但还是宁愿舍弃儿女情长，舍弃婚姻生活，舍弃一个正常的人所拥有的最平凡也是最伟大的权利。这就是代价。当拉尔夫获得巨大的权利和地位的时候，他必然要舍弃很多极为宝贵的东西，当他通过不算正当的手段取得本该克利里家族所拥有的财富的时候，他的死亡必然也是因为克利里家族。虽然克利里家族和他本人其实都是善良的，并且一直关系融洽，互相关照爱护。这又是人性的一道美丽的光芒。

梅吉和拉尔夫之间的爱情是非常可悲而可叹的，梅吉几乎殉道士一样的对爱情的执着，拉尔夫在上帝和世俗面前的苦苦挣扎，都让人感受到一种人性的张力。

但是，梅吉和拉尔夫之间的爱情又是因为一个极其可笑而可鄙的浅薄的理由，却造成了这么大的悲剧，可见人类一点点的狭隘会造成多少人间悲剧，造成人类解放的多少重重障碍。基督新教的牧师可以结婚生子，为什么天主教的教士却不可以谈恋爱?必须禁欲主义?这多么像中国落后的封建礼教做造成的各种匪夷所思的惨象?一直延续到文革，一直延续到今天，那些被父母横加干预的恋人们，那些传统落后理念下被深深束缚着的人们。天主教的禁欲主义的丑恶本质，在这本小说里被暴露得一览无遗。

如果上帝是伟大的，他就不应该如此丑恶，如果真有所谓上帝的话，真有上帝吗?哈哈哈哈!(我想梅吉会非常赞同我的。)

玛丽·卡森

玛丽是个非常厉害的女人。

她最可怕的地方是三点：

1、心机深。她利用各种手段配合自己的美貌成功俘获了澳大利亚最富有的人的心，并进而成了澳大利亚最富有的寡妇。她也是最早看穿拉尔夫对梅吉的特殊感情的人。

2、自制力强。她可以忍受着对于拉尔夫那种占有欲的煎熬而并不展开什么追求，她可以在拉尔夫的裸体面前大笑着离开，尽管内心受着欲望的啃噬和折磨。

3、精明强干。她的丈夫留给她的遗产，她打点得很好，在不同行业、不同国家都有投资，已经成为澳大利亚最富有的人。她管理德罗海达大牧场游刃有余，对各项事情都了如指掌，安排得丝丝入扣。

有了这三点，这个女人一定非常厉害。

但是上天不会如此厚待一个人的，她一辈子孤独、自闭、怀有强烈的对年轻貌美而有气质的拉尔夫的占有欲，但却不能得到他。最后死的时候，那种腐臭的味道，那双可怕的眼睛，让人直接和那些最可怖的女巫联系起来。

帕蒂和菲欧娜

帕蒂和菲欧娜都是可怜的，也都是幸运的。可怜的地方是：都没有真正得到自己所深爱的人。幸运的是：两人能够结合和过一辈子。帕蒂作为一个剪羊毛工竟然和天仙般的贵族式的女孩相伴一生，并且这女孩还任劳任怨地跟着他过苦日子;而菲奥娜嫁给了一个虽然她不爱但却是最适合她、最能照顾她的好人。

帕蒂是最代表新西兰和澳大利亚的新移民性格的人，这种性格在帕蒂的儿子们身上也可以看到。他们热爱土地，热爱牧场，勤劳勇敢。他们对外界的兴趣不大，最喜欢的就是牧场、大地、自然，最喜欢的就是用一年到头的实实在在的劳动来换取收获和一丁点奢侈的安逸。他们不追求浮夸的名利，双手就是他们的美德和勋章!

帕蒂知道菲欧娜并不真正爱他，但他还是对菲一如既往地好，尽到了做丈夫的责任。他是温暖的，可靠的，最朴质的男人品质在他身上闪光，这要比背叛菲的那位成功的政治家，或者比拉菲尔都要强得多。

菲欧娜让人爱不起来，她幽幽地就像一座冰冷的美人雕像，不会笑，不轻易表露感情。她把自己的结缘洒向了周围许多爱她的人，包括帕蒂、梅吉还有其它儿子们。她只钟爱弗兰克，她的爱情，乃至于她的人生早在她被她爱的人抛弃的时候就终止了。

菲欧娜身上的很多性格特点都遗传给了梅吉。她们都内向、极为坚强、极度痴情、有强烈的自尊心、对于儿女的偏爱严重。她们身上所发生的情感故事也是惊人的类似。这种戏剧性的巧合又有着性格决定的必然性，两个女人的爱情悲剧深刻决定和影响了两代人的生活。

菲欧娜和梅吉最大的不同，就是对于命运的态度，两者的勇气差之甚远。菲欧娜自从受到了恋爱和背叛的打击之后，就几乎完全丧失了生活的乐趣，丧失了人生的追求，她的一生都是偏安状态，偏安于新西兰的破旧房子里，偏安于富庶的德罗海达。她对于生活就是任其自然，怎么都行，没有什么大的追求。

但帕蒂和孩子们还是潜移默化地让她深深爱上了这个家庭，爱上了帕蒂，爱上了德罗海达。虽然，她更爱大儿子弗兰克，大概就是因为弗兰克是那位感情背叛者的延续和影子。

弗兰克

弗兰克的偏狭暴烈的性格是因为长期极度的压抑，和心中越来越强烈的无名的愤恨而决定的。他首先是个男人，有着强烈的功利心和事业心。但挚爱的人只有他的母亲和他的小妹妹梅吉。正因为他的这种性格，他充满了叛逆，而叛逆必须有目标，这个目标就是帕蒂。最终，他因为他的性格葬送了30年的大好光阴，一个人就这么毁了。

鲍勃和其他兄弟们

这帮兄弟很像他们的父亲，继承了良好的品质。他们都善良、朴实、勤劳、勇敢，有着大陆的性格。但是有一点非常奇怪，他们都没有结婚，都非常腼腆，不善于追求女人。这是这部小说里很难用逻辑和常理来解释的，我觉得很牵强。但是这也是为了小说的需要，为了突出主要人物，比如梅吉等。如果个个都结婚，拖家带口的几十号人物，那梅吉、她的两个孩子都要大大弱化了。

这帮兄弟是如此喜欢德罗海达，如此喜欢牧场的生活，他们只有在那里才能找到心灵的归宿。尽管那里充满了苍蝇、燥热、沙尘、干旱和洪水，尽管那里离现代文明似乎很遥远，但毫无疑问，那里也是一片心灵舒展、心旷神怡的地方。他们呆在德罗海达，无意识也是在追求心灵的一种宁静，这是一种莫大的幸福，城市里的人是不会有的。

朱丝婷

克利里家族终于出现了一位叛逆者，要走出德罗海达，要追求现代人的生活。她忍受不了一成不变，她的心无法静下来，她要精彩，她要无羁，她甚至要放纵。这就是朱丝婷，很明显遗传了父亲的性格，而不是母亲的。

朱丝婷表面上对于感情是随意的，不在乎的，但其实是非常在乎，同时又非常矛盾的。这从她对雷纳的态度能看出来。虽然她也随便交过一些男友，但她并没有真正投入。她的爱情需要一个足够实力的人去激发和引导，这个人当然必须很成熟才行。符合这一条件的也只有雷纳了。

朱丝婷和戴恩之间的姐弟之情让人感动。两个人的性格完全相反却又非常互补，性格上的差异反而成了一种兄妹之情的必要基础，如齿轮咬合一般。两个人真的是难得见到的姐弟搭档。

戴恩

这是小说中一个比较极端的人物，虽然我觉得每个人都典型得有点极端。这个家伙简直是完美的化身，上帝的最忠实信徒，最不应该来到凡间的人。如果说朱丝婷的叛逆经常可以在世界找到，卢克的守财奴形象也到处都是，就算是德罗海达那一帮不结婚的兄弟也可以理解的话，那么戴恩这种形象是最不可能的形象，虽然戴恩人很好，但很多他的思想和行为并不符合人性，所以这个人物的刻画非常虚假。

上帝所希望看到的很多品德都能在戴恩身上找到，过于完美了。过于完美的人，往往是短命的。于是戴恩为了一个很偶然的事件去了，在作者眼里又是必然的。我实在觉得戴恩的离去时不必要的，作者在很多事情上的描写都过于极端，不符人性，在戴恩的去世上编得真是太假了，我看不出任何性格发展的不可避免性，看不出任何情节发展的逻辑必然性，只为了一个牵强的理由：戴恩太完美了，所以上帝喜欢要把他召回去。那上帝是不是太白痴了?如果是为了突出拉尔夫知道戴恩是他儿子所发生的反应的话，那我没觉得必须通过一个轻率的戴恩的死亡来表现这一情节，毕竟那早就是二战以后欧洲的黄金发展时期，如果戴恩在二战中死去我倒是没觉得太多惊异。

戴恩内敛的性格和朱丝婷相反，但又是那么喜欢姐姐，只有他一个人真正懂得朱丝婷。其实戴恩如何钟爱上帝对我来说并不重要，我反而觉得他受了宗教的欺骗，浪费一生的时光。但是他对姐姐的无私的和真正理解的爱，让我觉得他很温暖，也是他最散发人性光芒的地方。

戴恩的离去只能说明一点：他是用来陪衬朱丝婷、拉尔夫、梅吉和所谓的上帝的，作者对戴恩是否太残忍了?不把其当人看了。

雷纳

最终需要有人来接替拉尔夫照顾德罗海达，最终需要有人为德罗海达的克利里家族延续家族血脉，所以这个人物不得不出现，他就是雷纳，最终有能力承担起照顾德罗海达，并和朱丝婷结合在一起的人。

《荆棘鸟》总的来说，是一部成功的作品。所有的形象都非常典型，栩栩如生;情节没有拖沓，波澜起伏;展示的历史和地理背景也比较广阔，横跨三代人，从新西兰到澳大利亚到罗马天主教廷到伦敦;小说可以挖掘的题材很多，包括移民、故土、自然、幸福、宗教、金钱、亲情等等;这部小说所阐释的许多对爱情尤为打动人心，特别是梅吉和拉尔夫之间的爱情，深深感染着读者。

《荆棘鸟》所揭示的，早已超出了爱情、亲情、宗教等概念的范畴。读者可以从那段描写荆棘鸟的文字中，感同身受到，那生活的种种艰辛、人生的勇气、活着的血泪、生命的高歌!人生需要多的经历，而往往经过最刺痛胸膛和心脏的荆刺的伤害，流出殷红的鲜血的时候，才能唱出人生的最强音——同时也是最美的音色!生命只有一次，弥足弥足珍贵!宇宙中再也没有比一次生命更宝贵的事物了!只有那些,极少数的有心者，才会像荆棘鸟一样，不庸庸碌碌度过这个人生，不浑浑噩噩地追求猪圈般的满足低级感官和趣味的生活，他们一定是天底下心灵最富有，人生最精彩的人，因为他们就像荆棘鸟一样，在人生中无怨无悔，奋力向前向上，经历命运的风风雨雨，面对荆刺，挺起胸膛，引吭高歌!

“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。

荆棘鸟优秀读书笔记篇3

是的，爱的能力。三位女性，三代人，都在爱的选择上勇敢地做自己，但是在爱的能力上却表现地那么痴傻和笨拙。菲奥娜将对情人的挚情化作对弗兰克的偏爱，梅吉将对拉尔夫的挚爱化作对戴恩的偏爱，朱丝婷对雷纳的爱一直腾挪闪躲着不愿承认。

是生活的悲剧塑造了菲奥娜爱的能力，将她从回忆中惊醒，让回忆变成了慰藉。是雷纳的造访让梅吉意识到她对朱丝婷内心世界的疏忽，并努力去劝慰女儿，让女儿做回她自己。是母亲的信让朱丝婷打消了内心的自责，大胆地表达爱接受爱，真正走出德罗海达牧场，成为丰富世界中一个有血有肉的人。而整个德罗海达，包括菲奥娜和梅吉，将成为历史发黄的画卷，被卷起来，被束之高阁或被焚之一炬。

荆棘鸟读书心得体会600字篇4

荆棘鸟作为一部巨著，很多东西让我有的可读。如细腻的人物内心的刻画，生动的环境描写。。。时间关系，我在文中重点读了主人公梅吉的经历，所以就重点讲讲我读到的梅吉及读后的感受吧!四岁的梅吉就有了打动人的力量，她就象她的生日礼物洋娃娃一样，温顺而美丽、可爱。岁月流逝，这朵羞答答的玫瑰静悄悄地开放着。金红色的美丽头发，灰色的眼睛柔和、纯洁，象一对熔化的.宝石，或者象卢克眼中看到的：是融进了蓝色光谱中的一切颜色，柔软的身材，娇嫩的体态。这样温柔、美丽的结合，世上仅有这一枝。梅吉有着天生的母性，对孩子特殊的迷恋。熟练地给弟弟妹妹换尿布时的梅吉象个小妈妈，那些动作让拉尔夫着迷。费兰克走后，弟弟小哈尔成了梅吉的中心。在照顾小哈尔的过程中，梅吉的母性不断增强，她甚至觉得她就是小哈尔的母亲，并渴望真正成为母亲，成为菲那样的女人。母性为梅吉增添了圣洁的光芒。梅吉天真烂漫，纯洁无暇，这朵玫瑰一尘不染地静静开放。

作为一个美丽的女性，梅吉又有着与生俱来的坚韧。在15岁遇到初潮，单纯无知的她以为得了绝症，沉默地隐藏着自己的恐惧。没有告诉任何人，自己已经做好了死亡的准备!

梅吉最打动人的精神力量，也是女性永久的美的力量——执着。拉尔夫几乎就是梅吉所有的梦想，甚至生存的目的。拉尔夫英俊而优雅，父亲般的慈爱，兄长般地关怀，带她参加集市，教她骑马，关心在意着她的任何一个不快和烦恼，象保护小鸡一样保护她，甚至在梅吉初潮时当起了母亲的角色。于是这个男人在梅吉的心灵里撒下了爱的种子，她对拉尔夫的爱情，一天天随着她的成长，不可抗拒地发芽、开花。为了这爱情，梅吉用了她的一生来换取。

读荆棘鸟心得感悟篇5

提起书，我便不由自主地想到：一个少女，她一头红橙色的发如瀑布般披散在肩头，坐在玫瑰丛中显得那么的和谐。一只小鸟儿飞上了枝头，她冲着它甜甜的笑：“喔，朋友，你在干什么呢?”鸟儿不理会她，却把一束荆棘刺入喉咙，开始歌唱那天籁……而那位少女怎么也想不到，她也会像那鸟儿一般：飞蛾扑火却是心甘情愿。梅格安坐在椅子上，满头的白发中掺杂着几根红橙色的发，她的脸上满布皱纹，嘴角扬起平和的笑，像个孩子一般天真烂漫，不难看出，这位老妇人年轻时是何等惊艳!她眼角带着几滴浑浊的泪，如呓语一般的说：“已经过了这么久了呢!” 梅格安第一次见到教父时，她才刚刚从新西兰来到澳大利亚，一切都让它倍感新奇，比如眼前这个温和儒雅的教父，教父牵起了她的手，从此结下了不解之缘。教父叫他骑马，耐心的解答她的所有问题，带她跳第一支舞……他如她的哥哥无微不至的照顾她，可是爱情的种子却悄悄种下了。这在当时是有违道德伦理的!是世人所不容的!可爱情的种子却生根发芽，占据了她全部的心。这是我最美好的时光了，梅格安想，后来呢?她勾起了苦涩的笑容，白发似乎又白上了几分。后来教父被调走，她心灰意冷，嫁给了一个男人——一个工人，他长的极像教父，可他并不爱梅格安，或者说他更爱她的钱，在梅格安生女儿时，他竟然看都没来看一眼，梅格安又一次在爱情上受挫(虽说她也并不爱那个男人)这时，教父来看望梅格安，这次他们冲破了世人的舆论与道德伦理编织的那张大网，梅格安与教父依旧没有结婚，可却有了一个可爱的儿子。如果故事就此结束，那也算结局圆满。可天有不测风云，他们的儿子夭折了。梅格安的希望再一次的破灭。她自知与教父再无可能，便把所有一切都告诉了教父。不久后，教父去世，梅格安在庄园里慢慢变老，看着故人一个又一个的逝去…… 记忆的闸门缓缓关闭，梅格安想：我这一生在苦苦追寻的东西，一样也没有得到，我这一生有意义吗?她很快就有了答案：有的，纵使没有得到，我也已努力过，去追寻过。与其一生平平淡淡的和我不爱的人度过，这样的结局又有什么可遗憾的呢? 其实，我们每个人都生活在荆棘丛中，有的人放弃抵抗，在荆棘丛中慢慢死去，最终埋没在泥里，而有的人却选择从丛中挣脱，纵使只有一线生机，纵使满身伤痕也无所畏惧，只为了飞向湛蓝的天空，登上高高的云端。而我想做第二种人，我不愿一生碌碌无为，我要像小鸟一样在天空中自由自在的飞翔，我相信所有的苦与累，所有的伤痕都将会化成翅膀，带我飞向更高更远的天空。所以从现在开始我要努力，成为我心目中最期待的自己;我要坚强，不被任何的困难所打倒;我要怀着美好的希望，在书海中度过每一天……

《联想风云》读书笔记3000字篇6

读了《联想风云》，我受益匪浅，让我认识到一个企业今天的辉煌是需要一个企业家不懈努力去经营和管理，同时在创业之初都有很艰难的历史，万事开头难；一个优秀的企业家和领导者是需要有自己的’经营哩念‘，并且能够让自己的下属明白自己的意思并且付诸行动好，这就需要好的’表达能力‘，需要好的’领导才能‘，能够让大家团结起来齐心协力办事，朝着目标前进，需要’创新能力‘，在现在这个竞争激烈时代，一个要想在激流中立于不败之地，就要不断地推陈出新，始终跑在同行业的前列，不光是产品和服务要创新，营销手段也要创新，还有很多其他的环节上也少不了创新，还需要’冒险精神‘，因为任何一个企业都有经营风险和财务风险，因为存在着风险，所以就需要冒险。如何决策才能在冒险中获得最大的收益，如何在企业危机四伏时大胆作出决策并取得成功，还需要沉着冷静的头脑，处变不惊的素质，知人善用，善于学习。。。而这些能力，素质和品格有的时与生俱来的，有的时需要在平时锻炼的。总之做一个好的领导者和企业家是不容易的。

首先来说说柳传志，他说得很多富有哲理的话让我记忆深刻，如“我不能做珍珠，但是我可以做一个漂亮的项链，把那些漂亮的珍珠穿起来”，“你和别人一样都是小鸡，别人认为你比他小，如果你是火鸡，别人会认为你和他一样大，如果你是驼鸟，别人才会认为你比他大”。当时他创建联想之前只是中国计算机技术研究所的一名普通的研究员，应该说在技术上面他没有特别的，但是正是因为他有优秀的领导才能，沉着冷静的头脑，将一个个优秀的技术人员说到说到一起来办企业，刚开始是很艰难的，只是倒卖一些小东西，后来开始代理卖AST的电脑，倪光南的联想汉卡，香港联想成立，后来自己的微机legend 生产基地

再到后来的lenove 到新联想，从中遇到很多困难和麻烦，我觉得对联想来说最重大的两件事是柳倪之争和联想分拆。柳传志经历三次审查，都是倪光南搞出来的。主要再‘知识支配资本还是资本支配知识上’。在电脑市场逐渐有卖方市场变成买方市场时，柳传志作为一个企业家，他考虑技术的同时更应该考虑市场，因为一个企业作出来的产品只有符合人们的需要才能卖出去获得利润，维持企业生成和发展。而作为一个科学家来说，他更多的时考虑技术方面的问题，不断地追求更高技术水准他不会考虑这个产品的生产成本，顾客需求，市场反映情况。这就让昔日10年愉快的合作伙伴恶语重伤。倪多次写信告柳有经济问题，搞得柳多次被审查，但是但是柳没有采取过激的行为，而是很冷静，很大气。在前两次都很大气。而且在开会时说了很多以前的愉快合作事和感人话，希望能够感化倪，不要在与他作对。要知道，在联想早期时，联想很多收入是靠倪的联想汉卡获得的，在当时，联想时很成功的，媒体报纸杂志上到处都是报道联想。为了让联想更有发展，柳让形象推广部人将成功归公倪的贡献和技术的支持，对他自己一字不提。但是一个成功的企业不可能只有技术，技术研发只是产业价值链上的一个环节，他还需要把产品生产出来，卖出去。。需要一个好的领导者来领导这个企业，所以不只是倪一个人功劳，应该说柳有更大的功劳，但是他不看中名声和荣誉，只看重企业的利益，看重企业的发展，只看重怎么做对企业发展有好处就怎么做，从这里可以看出在他身上的一种大气

《联想风云》，这是联想的发展史，也可以说是柳传志个人创业史。看完，不禁感慨于柳传志的气度与眼界，正如秦朔所形容的：他的人生修炼“已经达到很高的境界”，有一种“不同寻常的人情练达”。另外，他的名字也堪称上品，给人一种“世外高人”般传奇色彩。

书中给我印象最深刻的两个故事，一是柳传志与倪光南的恩怨纷争，一是联想分拆神州数码。这两件事都关乎人与权力，前者是权力的争夺，后者是权力的分配，柳传志的处理都“已经达到很高的境界”。。

顺便记下一些觉得不错的句子：

联想的最显著的进步都是在战胜了最严峻的危机之后得来的。

柳传志的迄今为止的生涯一直被一种梦想所引诱，当他出色地实现了梦想之后，依然有新的梦想在前面召唤。

这不只是一个人和一个企业的历史，也是一个国家和一个时代的历史。

先谋而后动

每个人的出身和经历都难免在他的性格上留下痕迹

他（柳传志）的人格魅力，他的才能，还有他的坦诚和容易交往，早就吸引了我。

大环境改造不了，你就努力去改造小环境。小环境还是改造不了，你就好好去适应环境，等待改造的机会。

倪（光南）还拥有一种优秀科学家的天赋，他能够在一件事情上投入自己的全部智慧和激情，专注而且持之以恒。

他（柳传志）的逻辑和他的激情，以及他的那副充满渴望的眼神，常常让人无法拒绝他的任何请求

柳传志是个思想家，充满激情和远见卓识，还是一个富有吸引力的演说家

此人（李勤）宽肩大脸，精明，粗放，豪爽，还有几分敢作敢为的品格，愿意为他人承担风险

柳传志信奉洁身自好的哲学：“自己不骗别人也不能被别人骗。”

如果不是仗着他（柳传志）的果断、坚忍、百折不挠，以及几分“黑社会老大”的野性，他可能早被埋葬在20世纪80年代后期的混乱秩序中，绝不会有日后的辉煌。

他（柳传志）太了解眼前这些官员的秉性，有时候他们的面子要比事情本身的曲直更加重要，很多事情的要害不在是非之间，你只有先服了软，才能给自己争取转圜之地。

公司未来的方向不是你自己能做什么，而是人家需要什么

在社交场合，提前到达和迟到一样，都是没有礼貌的行为。

不论他们在未来之路走出多远，始终不能与既成的体制翻脸成仇。

把5%的希望变成100%的现实

在一场必输的竞赛中夺取胜利，奥妙在于用自己的“上马”去对抗对手的“中马”，用自己的“中马”去对抗对手的“下马”。

人类有个奇怪的特征，你越是不让他说话，他就越是气急败坏；你给他足够的说话机会，他反而会心平气和。

我们国家历史上那些伟人，哪个不是崛起于草莽之中？

大规模的生产一旦展开，质量的控制便成为问题。

可惜很多事情能够看得清楚已经不易，做起来就更难。

人类失去联想，世界将会怎样

相信人的本性中具有追求利益的特征

一种好的薪酬制度，能够让人们把这种追求与职业的责任感结合在一起

成大事者的重要一途，就是不要让自己陷入无谓的人事纠纷

你可以对别人说，柳传志是你的朋友。（这话是柳传志对孙宏斌说的，颇令人感动）

可是他（杨元庆）毕竟年轻，一点也不能体会在中国为人处世的一个规则，那就是，你自己痛快的时候也不能让别人不痛快。

作家秦朔在他的《大变局》一书中谈到柳传志，说他的人生修炼“已经达到很高的境界”，有一种“不同寻常的人情练达”。

他（柳传志）在顽强地改变那些自己能够改变的东西时，也有足够的胸怀去包容那些他不能改变的东西。然而还有最重要的，他有足够的智慧去分清楚什么是自己能够改变的，什么是自己不能改变的。

什么时候应当秉公持正，什么时候应当妥协，只有饱经风霜、富有智慧而又修炼到极致的人，才能把分寸拿捏得恰到好处

“两线作战”乃是兵家大忌

办公司就是办人

你真的只有把自己锻炼成火鸡那么大，小鸡才肯承认你比他大。当你真像鸵鸟那么大时，小鸡才会心服。只有赢得这种“心服”，才具备了在同代人中做核心的条件。

记住“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句至理名言，也要记住说这句话的哲人也犯了骄傲的错误，这说明做到谦虚是多么困难。

小公司办事，大公司办人

一个位置有多个人可以接任，这样的情形总是反复出现在杰出的公司中。中国人的办法是把他们硬生生地捏合在一起，而西方人总是选择其中一个，而让其他人离开

杨元庆擅长于在漫长的岁月中只做一件事，善始善终。而郭为善于在一年之中做很多事情，总是在关键的时候出现在关键的地方，不是善始，就是善终。

与其钝刀子割肉，不如快刀斩乱麻

《旁观者》读书笔记

（完结一本书5000字）

要说的这本书又是德鲁克大师的作品，不过作为一篇短篇故事集，这个同样特立独行的作者着力生动的刻画了“一些特别的人”和“他们的特立独行”。

我要说的是这本超赞的书是在是有趣的很，忐忑的挤出工作的间隙，把电子版饶有兴趣的读完。这个大师活的太长久而隆重了，出生于20世纪初，逝于21世纪初，游历整个欧洲和北美洲，创立了鲜为人知的管理学科。在其数十本管理著作中，这本根本不能归入管理书籍，只是大师的长跨度的非凡经历，加之其独特的观察和描述视角，使得我在构建那个呈现出来的“社会的图像”，“捕捉”那一代人“难以想象的哪种深邃、韵味和感觉”。不带喘气的在办公室读完，自然会有忐忑不安的心情，只是那些人物太生动而有趣，而这位大师正如其所言，不管怎么讲故事，逸事，总会像德鲁克从亨利伯伯那里学来的一样，无论怎么跳跃式思维，无论怎么起自一个特定的、非常具体的东西，最后终于得到一个准则，而大师也会这样来给予每个人或者他们的性格、成就作一个独特的总结准则。

那些人物或者太遥远却知名，或者太渺小而平凡，在德鲁克笔下总能熠熠生辉.即便那些人物之间不能等量齐观，但是正是社会的这些形形色色的角色，因为大师的经历与视角，被发掘和放大。不管是赫赫有名的精神分析大师弗洛伊德，通用董事长斯隆，还是平凡的弗里德伯格，亨利伯伯，帕尔布，斯隆手下的没有一个性格相似的几十个主管们，读完他们，读者似乎身临其境的在与他们共事，对话与不断的思考。德鲁克老人家的记性太好了，这些人物横跨数十年，他们的形象，嗜好甚至口头禅仍在脑海中历历在目。原来这位旁观者发现这些角色在一生中出现，并对自身的影响太深远了。这种回忆录以人物为中心，讲述那些有趣的故事，旁观者在纪念他们，并时时用智慧总结他们，影响自我。波澜壮阔的经历给予人旁观的权力，并思考，辨别，归纳，提炼与汲取。

这本书实在和《管理的实践》相差太大，不能相提并论，但绝非是指意义层次。《管理的实践》完全是管理领域的始祖性书籍，这本以美国20－40年代企业和社会为背景，与今天的中国企业和社会背景极为相似，每每读到案例或者大师的总结观点，结合实际不禁拍案叫绝。在现在制造工厂有问题与困难，回到书中总能找到满意而信服的答案。

而旁观者则完全是另一个视角，与管理无关，却令人在诸方面获益匪浅。比如对于弗洛伊德中肯的评价，小人物中的大智慧，大人物中的小智慧。斯隆对于GM的开拓性的实践，加之其自身的某些看似怪诞的行为准则（比如花最多的时间决策，任用最合适的人才），充满令人折服的力量（当然首先令大师折服）。

局者迷”，作为管理学大师，只有站在旁观者的角度，才能领悟出超越现实的思考并在相当长时间内保持领先，德鲁克的伟大就在这里，如果他只研究现有管理界的常规思维和做法，他只能被称之为管理学者，成为不了照耀管理学界多年的大师。

德鲁克自己说，从他写第一本书开始至今，他“所写的一切无不强调人的多变、多元，以及独特之处”。他要对抗的是一个集权当道、讲求统一与一致的时代。他笃信只有独立和多元的特质，才能护卫人类社会的价值，并培养领导力和公民精神。作为一个有社会责任感的知识分子，德鲁克不愿意悲剧式地进入历史，不管是被指派为一个丑角，还是证明为一粒微不足道的尘埃。他选择了一个旁观者的角色。这里的旁观者，是一个不与强权者进行权利游戏的人，是一个不放弃独立思考的人，是一个不媚俗的人，是一个尊重人性价值的人。

这本书写的是人，德鲁克从未认为哪个人特别无趣。清华大学杨斌教授理解为世界上没有无趣的人，却有着大量的不善于（愿意）观察，不能够以移情心去体会的人。德鲁克对人的观察，给所有的管理者提供了一个样板、楷模。倘若你能够对自己的同时、伙伴的行为、态度乃至价值观，有如此敏锐且练达的洞察，你就有了成为一个管理者最重要的基础特质。

德鲁克在他的《管理的实践》中曾说，他认真地研究了当时（20世纪50年代）大学中所开设的课程，发现其中只有两门对于培养管理者最有帮助：短篇小说写作与诗歌赏析。诗歌帮助一个学生练习用感性的、富有想象力的方式去影响他人；而短篇小说的协作则培养你的那种对于人以及人际的入微体察。

读者写信告诉德鲁克：“你的著作，我几乎都读过了，对我的帮助相当大，特别是在工作上。但是，在你这么多作品里，《旁观者》给我的乐趣最多。德鲁克也说这是他最喜爱的一本书，也是他写作最快的一本书，从起笔到完成全书，不到一年的光景。我明白之所以读来流畅的原因了，都是作者亲身经历的人和事，无需构思，随手拈来，但正是这些真实的故事造就了这位影响全世界的管理学大师。

彼得·德鲁克(Peter F.Drucker)1909年出生在维也纳。德鲁克奠定了现代管理学开创者的地位，被誉为“现代管理学之父”。2005年11月11日，德鲁克在美国加州克莱蒙特家中逝世，享年95岁。德鲁克的回忆录——《旁观者》写了20年，是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品！

《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。该书每一章都可个别独立，可以说是故事集。全书15个章节、15组人物，每一组人与事都紧扣着20世纪里最重要的某些领域和特性。就在抒情的夹叙夹议中，真实的德鲁克亲切清晰地浮现出来。

作者希望借此呈现社会的图像，捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉，比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期（New Deal years），以及二战刚结束时的美国。

读完《旁观者》，我们也许能明白在德鲁克一以贯之的思想渊源是什么了。

我对《旁观者：管理大师德鲁克回忆录》[ [美]彼得·德鲁克，廖月娟译，机械工业出版社,2005年9月第1版第1次印刷。下同。]中的第一部“来自亚特兰提斯的报告”中的“怀恩师”一文，反复读了数遍，从情感而言，它是散文；从个人经历来说，我从灵魂深处感到它是苏格拉底式的思想哲学；从管理学上分析，它是一篇高境界的管理理论文章！它集中折射出德鲁克的“公共服务机构管理理论”思想光芒。

在此，我一边将其《怀恩师》中主要情节摘录，一边谈谈德鲁克的“公共服务机构管理理论”思想在公共管理中的应用。“我见识过许多一流的教学风采，也见过几个相当伟大的老师。然而，在教过我的老师中，我认为一流的只有两位，也就是我小学四年级的老师——埃尔莎小姐和苏菲小姐。她们不仅称职，更是杰出的教师。” 据我对《怀恩师》的分析，埃尔莎的教学方法主要有：

1、对入学新生进行多次的摸底考试，以掌握学生已具备的各种知识和技能（可认为是为了确定战略性目标而收集丰富的情报和调研分析，对于一个政府部门的管理者来说，在确定战略性目标前，必须进行大量的情报收集和调研分析工作，而且要做到仔细、仔细、再仔细，尽量不放过每一个细节，可以说公共管理无小事，细节决定公共管理的成败）[括号中内容为作者个人观点。下同。]；

2、然后，单独请每一个学生分析自己表现好的地方和不足之处，并和学生共同拟订个体目标，进行有针对性的教学（即通过让上级单位及人员参与制定组织目标和组织计划，以增强他们的责任心；老师和学生互动--高层和较低层次人员都积极参与，可以认为是对于每一个学生成长成功的具有关键意义的问题--确定学生成长的战略性目标。我们在确定组织中的战略性目标、策略性目标以及方案和任务等等工作中，要把高层与较低层次人员的互动作为一项机制，甚至是必经的程序，只有这样，才有可能确保组织目标的正确性，确保组织目标顺利完成）；

3、对学生的学习效果进行定期检查，检查方法丰富多彩，有学生互相检查，有自我检查，有老师检查，等等（即对实现目标的手段有控制权。在公共管理的实际工作中，对组织目标的成果进行检查和评价这项工作也缺乏长效机制，经常是“头疼医头，脚疼医脚”，这样做的结果表明：第一是不能及时发现实现组织目标过程中存在的问题，第二是即使发现了问题，也不能及时修改目标或者抛弃不现实的目标，第三是由于情况不明，很难做到赏罚分明）；

4、善于发现学生的优点，并适时进行表扬（即对为实现目标而勇于承担风险的组织成员予以激励和保护。因此，在公共管理工作中，应该建立健全奖惩制度，尤其是要在实现组织目标的过程中，做好各种工作人员的出勤、人际关系、工作绩效、创新表现、服务态度等等方面的综合记录，并在规定的时间里兑现奖惩承诺）；

5、重视与学生的交流，“每星期有一堂课，埃尔莎小姐会和每一个学童单独会谈，讨论上星期的表现和下星期的计划，并看看学习上有无问题，症结何在。但是，在讨论问题之前，她一定会先提到我们做得好而且容易达成的部分”。（相信广大组织成员的责任心和创造性，以Y理论的观点来看待组织成员。对于公共管理者来说，不能只限于听取汇报和看材料等，更重要的是，要利用一切机会，做好对上对下的交流，从而掌握实现组织目标责任制的第一手资料）。（其中，我认为上述1、2、2、4、5包含了德鲁克认为目标管理包括制定目标、实现目标和对成果进行检查和评价的三个阶段）

很有趣的是，“埃尔莎小姐并不是特别喜欢孩子的人，事实上她对孩童并没有多大的兴趣，她注重的是他们的学习。第一天上课，她就记住了5个小朋友的名字特色，在一周内，每个学童的长处，她都了如指掌了”。（埃尔莎的目标是提高学生的学习，喜欢孩子不是她的目标。在实际工作中，我们应该时刻提醒自己，我们的工作目标是什么，其它的一切都应该围绕着组织目标进行）。德鲁克的文学成绩一直很好，在到埃尔莎班上就读以前，德鲁克认为自己的算术很差，直到埃尔莎对他说：“当然啦，你的算术成绩不好。但是，原因不是你不会，而是太粗心，而且不检查。…。为了确定你做好这一点，你必须要检查自己那一排以及前一排小朋友所做的题目。…”在埃尔莎的成功教育之下，德鲁克各方面都很优秀（除了字一直写不好，怎么练也练不好！埃尔莎小姐放弃了训练德鲁克练字的想法，尽管德鲁克的父亲不能接受这个现实--事实上，其父亲没听她的劝告，继续要德鲁克练字，最终还是以失望告终。因此，我们在工作中，要善于发现问题，更要及时纠正问题，实现不了的目标，要及时抛弃），最终德鲁克越级进入中学就读。

三重门读书笔记3000字篇7

今天终於将这本书看完，虽然只用了几天的时间，但是在这几天中，却有了一些感悟，因此想要写下来以记录我的这些感想，同时也是了纪念我的一个新的开始吧。

刚开始看这本书时，只是觉得里面的很多语言诙谐而且幽默，激发了我更大的兴趣，我想这个或许也是这本书获得大众的认可的其中一个重要的原因吧。其次，在这些诙谐幽默的语言中，却蕴含着大道至简的道理。在字里行间中说出了很多在现实生活中存在的社会中，朋友之间，家庭中出现的一系列的矛盾。而最出彩的地方就是在书本的字里行间中，通过幽默的话语，说出了用一般的语言所达不到的效果。

文章的主角林雨翔从初中到高中的生活经历，构成了本书的全部内容。然而就是通过描写了林雨翔的普通人的生活，揭露了一系列的社会问题或者说是社会的矛盾。首先说的是林雨翔在初中的生活中出现的一系列的问题，学校中的马德保与罗天诚，苏珊与沈溪儿，基本上这四个人与学校中其他的一些事情，反应出很多的问题。青少年的早恋问题，在学习上的补课问题，这里说的补课当然不是正常的补课，还有青少年的莫名的攀比等等的问题。围绕着这些问题的展开，其主题其实是了抨击与讽刺当代的教育体制与教育制度，这一点在林雨翔高中的时候所表现出来的更加的明显。高中校园设施的差劲，花钱买进学校的也不是一个两个。

而在家庭教育的方面，韩寒没有否认林父林母对於林雨翔所付出的爱，但是同时韩寒也写出了林母累长城的巨大的瘾，对於林雨翔来说何尝不会产生比较不好甚至是比较恶劣的影响?这也就从一个比较小的侧面反映出家庭的教育在一个青少年的成长过程中所起到的影响力也是不可小觑的。

中考之後的林雨翔，阴差阳错之下又与他喜欢的同时也喜欢他的苏珊失之交臂。林雨翔进了市重点，而苏珊故意没做前五题的选择题只是为了能和林雨翔在同一所学校。这不能不说也是我们青少年在年轻时所期待的浪漫的爱情，然而现实却总是残酷的，不像电视中都有一个完美的结局在等待着我们。

高中的林雨翔又是在浑浑噩噩中度过，在与钱荣，与自己的室友，与文学社，与校长等等人物的周旋中艰难的求得自己的一片生存的空间。在描写这些场面的语言中，我们可以丝毫不费力气的感受到一种浓浓的在社会中才会遇到的勾心斗角。尤其是在林雨翔与钱荣、与文学社的社员之间，更是体现得淋漓尽致。

在整本书中，韩寒所想表达的中心思想是对现在的教育制度与教育现状的极大的讽刺。然而读过这本书之後，确实是有很多额外的感悟，苏珊对於林雨翔的感情是比较打动我的地方。

白鹿原读书笔记3000字篇8

从故事内容上看，令我印象深刻的有两个大点。第一个是，书中故事主要是从白、鹿两个家族的斗争来展开，同时作为白鹿原的两个大户人家，秉承着“一山不容二虎”的原则，正如有些学者认为的他们为了生活而争，也为了脸面而争。这两个家族本身又有很大的差异性，这种差异性来自于家族文化以及发家史的不同。白家是祖祖辈辈一步步踏踏实实发展壮大的，所以家规中格外注重香火继承，也就是我们现在所说的“保守”。美名其曰：“注重礼义廉耻”也因为这样白嘉轩先后娶了七位妻子，即使前几位妻子都无故惨死，即使村子里对他的谣言不断，他的父亲秉德老汉和母亲也多次表示不论如何哪怕是花光家产，也要娶妻生子，当然重点是在于生子。哪怕是秉德老汉丧期，白嘉轩的母亲也为其婚事尽心尽力，白嘉轩心累表示想放弃时也被母亲责怪，要想真正的尽孝道是娶媳妇生儿子。他母亲原话为：“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。”时代背景不同，那个时候的思想腐蚀能让一个妇女把自己贬低成这样，以我所处的时代教育来说是完全难以理解的，我们现在更多的是注重自由注重个人想法现实化，而不是像那时候把人当成工具，儿子是继承的工具，妻子是生育的工具，自己是整个家族发展的工具。封建思想根深蒂固是多么可怕，也不是说他们不爱家，只是这种爱家人的思想相对于现在来说我觉得缺少了点单纯性，说到底还是害怕人言。家族大于天，不能给家族蒙羞，不过也因为如此白家才会在白鹿原声誉高于鹿家。才会在军阀混战中聚拢人心，并安度余生。总的来说，家族，宗室和祠堂成为了白家的重要代名词。再来谈谈鹿家，与白家的脚踏实地不同，用暴发户来形容鹿家或许更为贴切，在他们身上更多看见了投机取巧的本事。鹿子霖应该就是我们传统意义上的一个“反派角色”。带有个人感情色彩来说，我其实并不喜欢这个人物，他永远带着自身的利益去做事情，甚至于有些时候损人不利己。看到书上鹿子霖购买别人的田地，抓壮丁，征收军粮的场景我总是能联想到我们高中历史课本上背诵的那种恶霸土豪之流。他作风不谨，争强好胜，风流成性，同时也非常胆小怕事。这个人物的形象特征也是反映出了鹿家的风气，我虽然不是很赞同白家的家族风气，但是相比较于鹿家。白家的兢兢业业墨守成规使它成为两个家族最后的胜者。鹿家也随着鹿子霖的晚年凄凉而散尽家产，以前的名气也随之烟消云散了。第二大点是关于书中的共产党和国名党之争，国共合作抗日成功之后便开始进入了内战时期。书中不同于我们以前历史课本上的那样极力宣扬共产党从而贬低另一个党派，仿佛一切就是天注定，似乎就是电视剧上的正义战胜邪恶一样理所当然。书中很写实的写出了那个动荡的时候年轻充满热血的大好男女为祖国的事业所奋斗的场景，并没有所谓的绝对正义，历史总是由胜者书写的，只是每个人的信仰不同罢了。其中印象最为深刻的有两个人，一个是白家的白灵另一个是鹿家的鹿兆鹏。白灵是书中唯一一个与其他女性不同的一个存在，如果说别的女性都是唯唯诺诺成为那个时代的傀儡，那白灵就是一个肯为自己的信念所奋斗的新兴女性代表。她是共产党员，为了共产主义伟大事业也贡献出自己的一份力，但是令人讽刺的是，死于自己的同志之手，也无为是那个混乱时代的一个牺牲品。而与白灵息息相关的鹿兆鹏也是一个坚定的共产党员，他是鹿子霖的儿子，却有着和他父亲甚至于和他家族完全不同的性格特征。国名党员在白鹿原大肆搜捕共产党员的时候他能安然无恙，也体现出了他的机智，同时他也是一个拥有杀死43个日本小鬼子的记录的一名真正的抗日英雄。为了执行任务和百灵假戏真做，老实说，我觉得鹿兆鹏对百灵的感觉是书中男女之情最为纯洁简单的，换句通俗的话来说我觉得他对百灵就是真爱。虽然也悲惨地死于共产党员的枪口下，但无非是个真男人，一个为事业为爱情奋不顾身的真男人。当时看到这个情节的时候，我就想到了以前看过的一部不错的内战微电影，主要也是围绕一对男女所展开的，男主角和女主角都是同一个大学的知识分子，日本入侵中华使得这群孩子的保家卫国之心高涨，他们一个加入了共产党一个加入了国民党，两党原是同根生，共同合作战胜了日军。中华大地并没有就此得到了安宁，内战的**又起。女主角作为共产党的特务打入男主角所在的国名党组织，什么时候两个人的感情升华为一个国家两个政党的纷争，见面何其尴尬。女主角最后为了掩护队友在男主角的面前牺牲了，男主角也就此抱着以前和女主角一起读的小说离开了这座城市，退出官场纷争。也是从看了那个电影才真正理解了什么是要想小家幸福必须大家安定的概念，男主角的一句台词：“什么时候我们居然变成了中国人互相杀戮的时代。”也让人印象深刻。内战也许是必要的，不论是国民党还是共产党都是打着安定中国的旗号，两虎相争必有一伤，只是感恩于那个时代为国家做出贡献的前辈，也感恩于自己生于一个好的不断发展的新时代。

再来谈一下几个书中的角色吧。首先是一直贯穿小说始终的白嘉轩，其实我觉得这本书中的有点内容还是有点魔幻色彩风格的，比如说，我一直不理解为什么白嘉轩的前六位妻子是因为什么惨死的，谣言说是因为白嘉轩的生殖器官上有毒钩，当然这不是真的，可为什么白嘉轩的前六个短命妻子都会惨死呢？我本来觉得从他的父亲病状死亡来看可能是家族遗传病史之类的原因，可是又觉得这个设想经不起推敲，如果白嘉轩真的有家族隐性疾病的话，为什么第七个妻子没有像前六个一样，秉德老汉是因为家族疾病去世的话，他的妻子也就是白嘉轩的母亲为什么能安然无恙？这种疑惑或许根本就没有所谓的标准答案，每个读者都有每个读者的理解吧。再者就是说一下鹿黑娃，他是白家的长工鹿三的儿子，也我书中最喜欢的一个角色了，敢爱敢恨，敢于挑战封建迷信的思想，带回一个被所有人当成婊子的田小娥作媳妇，虽然作为一个女生的角度，我难以理解后面他把田小娥独自留在窑洞中，自己出去当土匪这个行为。但不得不承认我喜欢这个角色是因为陈忠实先生把这个角色给写得有血有肉的，他敢于承担面对自己的得失过错，放在现在也是很少人可以做得到的。原以为按照发展这个角色会有一个好的结局，结果就是这样一个坦荡荡的人还是被白孝文这样的伪君子给设计致死了。说到这里，就更加讨厌鹿子霖这个角色，调戏黑娃的妻子又指使白孝文害死黑娃，所谓的缺德坏心眼就是说这类人。关于田小娥，她应该是书中最悲剧的女性角色了，她出身秀才之家，却嫁给了一个老举人做小妾。老举人惧怕正妻只能像偷情一样和田小娥相处，年轻漂亮的她有自己的想法，她想摆脱这样的命运，所以便与长工黑娃勾搭成奸，这是当时社会所绝不能容忍的事情。她决心与长相厮守，哪怕是在窑洞这样艰苦的环境中也义无反顾地跟着黑娃。当黑娃带着她走出祖宗的祠堂时候，我以为终于可以成一对苦命鸳鸯了，结果黑娃留下小娥一人然后去当土匪了，这种行为应该算是一种变相的抛弃妻子吧。而田小娥的美色也招引来如同苍蝇般的男人，而这种终日与男人厮混的日子，也给田小娥带来了杀身之祸。公公鹿三觉得她害人不浅，便用矛枪刺入小娥后心，将小娥杀死。生而痛苦，死后也要被人所诟病，她的离经叛道之举使得她被抛弃在社会最底端。

读荆棘鸟读书笔记3000字篇9

《苦难辉煌》是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，讲述的是中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。从曾经任人凌辱的东亚弱国，到21世纪初的综合实力大国，中国的百年沧桑，浓缩了一个民族从屈辱到腾飞的全部过程，是历史一瞬，也是一刻永恒，工农红军的缔造者们在历史重大关头慨然担承救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史足迹，不由万分敬佩那些真正为正义奋战的战士，他们是真正的英雄。

假如没有国民党五次围剿，就不会有红军长征；假如没有二万五千里长征的淬炼，没有遵义会议的召开，就不会有一个成熟的中国共产党；假如没有一个成熟的中国共产党，就不会有抗日统一战线，不会有无产阶级领导的新民主主义革命的胜利，不会有新中国的诞生。然而历史没有假如，历史就是历史，初看充满偶然，再看蕴含必然。从金沙江安顺场17勇士、大渡河泸定桥22勇士忘却生死的拼杀中我们看见了这种必然；从天心圩军人大会上朱德“共产主义必然胜利”的铿锵话语中我们听到了这种必然；从井冈山上的“星星之火可以燎原”的论断中我们感受到了这种必然。没有共产党，就没有新中国，这不仅仅是一句儿时的歌词，更是一个国家、一个民族对于历史的思索和解答。十月革命一声炮

响，为我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来部分经费，但是没有送来工农武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子出政权，没有送来“星星之火可以燎原”。始终将实践作为检验真理的唯一标准，将马克思主义不断地中国革命实践相结合，才使得中国共产党不仅看到了中国革命胜利的必然性，更寻找到了通向胜利的路径，在民族存亡的历史转折点把握住了机遇。这不仅是毛泽东个人的伟大之处，也是中国共产党的伟大之处。当下一个历史转折点在1978年缓缓来到时，中国共产党再次显示了自身的伟大，重新确立了实事求是的思想路线，将时代的主题从革命转向了建设、从斗争转向了发展。“从来就没有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中国共产党就是通过自身不断的思考、实践、坚持，才一次次地创造了奇迹，真正实现了从苦难到辉煌的涅槃。

群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠，最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，是因为当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民者心者得天”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

前进的道路总是曲折的，新一代的我们，在这个浮躁的年代，需要的是理智反思，更要有忧患意识！祖国的日益发展壮大，让我们生活在物质较为富足的年代，集百般的宠爱于一身，天之骄子的光环也依旧闪耀，社会对我们的要求和期待更高。但国家的强大不代表我们就能坐享其成，不代表我们就能一帆风顺的接手前辈为我们开创的新中国。我们有我们这一代的使命和责任。我们必须承认新时代青年在工作中，确实有很多不尽如人意的地方，比如很多年轻人在待人接物、人际交往上不够成熟，遇事不够担当，心理承受力弱；工作中对自己的定位不清晰，眼高手低，做基层不愿意，对工作环境和条件挑剔，不愿意吃苦。这些都是我们过惯了养尊处优的生活烙下的缺陷。我们虽然生活在安逸的年代，但是如果失去了上进心，仅仅是走一步算一步，这样时间一长不仅会磨灭工作激情，在实现自我价值的过程中，也难有太

多成就感。我不愿意先辈们艰苦创业的精神就在我们这一代淡漠，新时代的青年要懂得居安思危，摆正心态，勤奋工作，并且要学习前辈吃苦耐劳的优良传统，只要拥有像不屈不挠的工农红军、不屈不挠的共产党人那样的坚韧精神，我相信我们也能成就一番辉煌的人生，共创繁荣的祖国！