端午节的佳作初一作文

端午节的佳作初一作文（共13篇）

端午节的佳作初一作文 篇1

端午节是我国传统的节日，每个地方都有自己特殊的端午节习俗，下面，我就给大家说一说我们这边的端午节习俗吧。

在我们这里的，端午节的习俗就是杀鸡、包粽子、拜神。

端午节早上，我们全家人都早早起来开始准备包粽子的材料，等各种准备工作做好，我们就洗好手开始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都请奶奶到他们家帮忙包粽子呢，做完后，自然也会送几个给奶奶。而我呢，可是最喜欢吃粽子的，一见到粽子就忍不住嘴馋起来。于是，我丢下手边的粽叶，吃起美味的粽子。这个瘦肉拌小葱馅的粽子是最好吃的，我大口大口地吃着，不一会儿就解决了好几个粽子了。“嘻嘻……”大家都捂着嘴巴笑了起来，我不知所措地难为情起来了，可自己又很疑惑，他们为什么都要在偷笑我呢?终于有个人肯要告诉我原因了：“看你这个大花猫，吃得满脸都是。”说着把纸巾给我，我一擦，结果纸巾上全是米饭粒，我也不禁笑了起来。

终于把粽子做好了，这个时候已是中午了，我们赶紧拿上鸡和自己包的粽子去拜神。只见奶奶和妈妈双手合上，跪着，嘴里还在叽哩咕噜地说一大堆话，说完以后便烧起了纸钱，然后回家吃粽子去了。

这就是我们这边的端午节习俗，我在端午节的这天过得非常的开心，你们是不是也觉得非常好玩呢?

端午节的佳作初一作文 篇2

一、充分挖掘各种资源, 教给学生赏识美文佳作的方法

中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,这就是告诉我们与其传授给人既有的知识,不如教他学习知识的方法。纵观现在小学高年级大多数的学生阅读文章时都是走马观花,粗心大意。 有的如蜻蜓点水,只粗浅理解字面的意思,并不用心去领悟文章的内涵,甚至挑一些低级趣味的搞笑片段、故事情节,看完后并没有留下印象,谈不上从中学到了文章的精髓,更无法从中学到写作的方法,学以致用。造成这种现象的原因主要在于学生课外阅读量不够、方法不对。因此,在教学中,我先让学生通过阅读相关书报和上网搜索等各种途径,搜集整理了关于各种赏识美文佳作理论与方法指导文字资料、文学名著、电子书籍、“电视文学”等,让学生初步掌握赏识美文佳作的方法。同时,每周留有一节课让学生自己赏识美文佳作,并让一些学生在课堂上进行交流,让学生在互动与反思中,逐步地掌握赏识美文佳作的方法。平时在课堂教学中也注意教给学生赏识美文佳作的方法:一是课前准备。让学生课前收集查找与本单元相关知识点的美文佳作。二是课堂中渗透。 通过创建赏识美文佳作课堂,运用多种途径,激发学生内心情感体验,培养学生乐于表达的能力, 丰富学生的学习生活。三是课后训练。通过恰当的习作训练,来检验学生的阅读效果,加深学生对阅读意义的理解,进而提高阅读水平和写作能力, 实现全面发展。

二、利用课堂教学主阵地, 把赏识美文佳作落到实处

(1)教材文本,引导学生赏识美文佳作。要引导学生赏识美文佳作,首先要大量阅读,小学课文中每一篇都是精选的文质兼美的文章,在教学中,我们应认真挖掘教材,引导学生品析词句, 收集美词佳句。如在教学《匆匆》这篇课文时,我让学生抓住重点句子“在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间里,没有声音,也没有影子”“过去的日子如轻烟,被微风吹散了, 如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”等,进行反复摘抄、背诵。 我让学生从中体会到光阴飞似箭,时间逝如流水,并教导学生要珍惜美好的时光,把握住自己生命中的分分秒秒,与时间赛跑,不要让时间白白地在自己手中流逝。通过赏识,强化学生学习的主导地位,通过不断去探究,产生共鸣, 领悟其中的韵味,享受赏识的乐趣。

(2)课外阅读,激发学生赏识美文佳作。《义务教育语文课程标准(2011年版)》明确规定:“九年义务教育阅读课外总量必须在400万字以上,其中小学阅读总量不少于150万字以上。” 其目的就是要让学生运用多种阅读的方法,在初步理解、鉴赏文学作品的同时, 丰富自己的精神世界,陶冶情操、发展个性,为自己的终身发展奠定坚实的基础。首先,在班级做调查,让学生自己推荐课外读物,在班级交流。其次,在班级开展评比活动,通过一定时间内学生阅读课外书的数量和质量的比较,对于表现突出的学生给予鼓励或奖励,激发学生的热情,促进学生的课外阅读。

三、以赏语训练为载体, 提高美文佳作的赏识能力

课堂评价的尝试,对于学生强化自我认知、提高自信具有非常重要的意义。 在赏识美文佳作中,赏语应力戒模式化、 陈词滥调。我在指导学生写美文佳作的赏识评语时,引导其以鼓励、赞赏为主, 尽力发掘美文佳作中的闪光点,如:题目好、开头好、结尾好或某个词用得妙、 某个句子优美,甚至标点符号书写规范、 运用得当等,及时加旁赏批,再加总赏。 有些学生用小诗、书信等形式写赏语, 并画上笑脸、大拇指等图形辅助评论, 我也及时给予肯定和表扬。通过赏语训练,提高了学生对美文佳作的鉴赏能力, 进而吸收他人思想的精髓,掌握写作的技巧。

摘要：只有通过大量赏识美文佳作,才能发现其闪光点,才能抒作者胸中之臆,享作者心中之情,在人与美文佳作不断的“对话”碰撞中,使赏识美文佳作成为学生内在的需要,成为学生一种新的生活体验和学习方式,并积累素材、品味语言、感悟表达、增强信心,不断提高作文水平。

命题作文“成长的空间”佳作展评 篇3

一位90后说：“给我阳光，我就灿烂；给我空间，我就成长。”空间，有大有小，各有特色。成长需要空间，空间需要别人给予，更需要自己争取、创造。

请以“成长的空间”为题，立意自定，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【写作导引】

“成长的空间”是一个偏正式短语，根据材料导语中的“给我空间，我就成长”以及“成长需要空间”等内容可知，中心词“空间”，可以理解为“成长”所需要的生活环境，以及才艺素质、创新实践能力和个性的形成与展现所需要的平台等。它可以是社会的、家庭的和学校的，它应是客观实际和思想、精神、文化、氛围等的统一体。

“成长”类话题，是近年来高考作文题点击的热点，也切合考生的实际，颇能体现当下中学生对教育、家庭、社会生活的理解和诉求，更能反映考生的世界观和价值取向。这样的文题既与考生个体密切相关，也与整个社会的发展趋势合拍，能充分激发学生的写作热情，有较为广阔的选材空间。

因此，行文时要充分思考“成长”所需要的各种条件，如自由、民主、尊重、和谐、宽容、鼓励、欣赏、友情、亲情、帮助、爱、创新、个性、文明、科学、思想、精神，等等。不可忽视的是，无论什么样的“空间”，都不可能是没有限度的无穷大。同样，“成长”也需要合理的规范与正确的引导，完全自我放纵的空间是没有的，即使有，也是对“成长”有害的。所以，考生应该正确把握好中心与表达的分寸。

毋庸置疑，文题直接点击“成长”，因此，内容必须彰显浓厚的时代气息，反映新时代的人才观与价值观，体现当代中学生对成长现实环境的评判以及对未来的勾勒。所以考生应在对现实的反映中，体现自我健康成长的正确理念。这种理念既要符合成长的客观规律，也要符合新时代的发展趋势和要求。

【阅卷有感】

因为文题切合考生的实际生活与心理诉求，所以催生了诸多佳作。这也告诉我们一个道理：作文需要自身生活的积淀，更需要放眼社会，视野开阔；同时，笔端要流淌真情，心中要有强烈的社会责任感。

当然，大部分考生本次作文也存在一些行文缺陷，列举如下，以期改正：

一是思路狭窄。诸多考生纷纷在“教育体制改革”上做文章，撞车严重。二是言语过激，甚至怨气冲天。阳光的心态，才是作文时的最佳心态。三是记叙文不能明确所写的“成长的空间”的特点，文意含混。四是行文无亮点。纵观诸多佳作，它们无不以夺目的开头、充实的主体，或动情或深刻有力的煞尾来博得阅卷者的“欢心”。当然，也有一部分同学语言表达的基本功相当薄弱，这也并非不可补救，多多背诵积累，多多借鉴，化用模仿一些精妙语段，不失为一剂良方。

【佳作示例Ⅰ】

成长的空间

王 雯

女儿：

时间已是凌晨，我坐在床边，轻轻地给你掖着被子。月光洒在窗前，照在你那稚嫩的脸上，仿佛开了一朵花，纯洁，美丽。可你眉头紧锁，是在思考未完成的数学难题？抑或是为作文得低分而担心？我不得而知，心却像被狠狠地拽着，痛彻心扉。

高三，一个你不愿面对却又不得不面对的阶段。记得前一阵老师登记班级获得过荣誉称号的同学的名单，你说起班上有权的家长会为他们多争取一些先机时，我有些尴尬，而你仿佛是知道些什么，喊了一句：“我是无产阶级，可以白手起家。”你朝我会心一笑，我的心也被濡湿，真正为你感到高兴。在成长的路上，你始终没有遗失那份体贴。

也许我不能给你什么，但是请你记住：成长靠的永远不是别人，坚强拼搏以及不懈追求才是你成长的支点。在成长的空间中，只有靠自己才可以任意飞翔。请你鼓起全部勇气，记住：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这是我想要告诉你的第一点，也是最重要的一点。

记得那个如火的夏天，你喜欢那个哼着“绵羊音”、把“小情歌”唱成“非主流”的歌手时，我并没有反对。因为那个女孩和你有太多的相似之处，我也要告诉你：“梦想无罪。”

请你敞开自己的心胸，扬起梦想的风帆，在你的成长空间中自由驰骋吧，带着你梦想的风筝越飞越远。

请记住第二点：心有多大，舞台就有多大。带着你“隐形的翅膀”，飞出“口袋的天空”吧！

每次去你们班给你送东西时，看着你们班那一张张与你一样纯洁的面庞时，我知道你们一定爱着对方。那么你一定要知道，成长的空间里不可没有友谊。如果你有心事不愿向我倾诉，那么一定要告诉你的朋友。也许并不是寻求解决问题的方法，而是让一颗颗真诚的心，为你清除成长空间里的杂草。

那么第三点就是：让友谊在你心中扎根生长，盛开成美丽的莲花吧。

女儿，时间也不早了，请你在成长的空间中埋下努力、梦想、友谊的种子，我相信在不久之后，那个空间一定是花团锦簇。

抬起头来，窗外明月依旧，亦如你的脸。

爱你的母亲

某年某月某日

点评：本文充分体现了作者的作文智慧。作者巧妙地把自己对学校这一成长环境中的诸多感受以书信体的形式，假借母亲之口自然流露，角度新颖别致。同时又便于说理抒情，行文自由自然，也彰显着亲情的魅力与家庭这一成长空间的重要，内容极富延展性，令人玩味不已。

【佳作示例Ⅱ】

成长的空间

王盈盈

我爸不是伟人，但他给我营造了一个幸福温馨的成长空间。

小时候他常带我去游乐园，看着我横冲直撞耀武扬威的样子，总是安静地微笑。下雪的时候去打雪仗，教我背“冬日游，似水云雪落满头。莫是谁家少年不知愁，纵无心，跌入云泥，相看哭不休”。我骑在他的肩膀上，恍惚觉得自己君临天下。他也会在晚上安静地给我削铅笔，问：“星期天去棋社看爸爸下围棋好不好？”我重重地点头，说：“好，才怪呢。”他拍拍我的头：“小丫头，又不乖了。”

我十岁那年，家里失了火，虽然没有人受伤，但不少东西被烧毁了，特别是爸的那些宝贝书。他蹲在地上看着幸存下来但已被烟熏黄的书，一句话也没说。不久后，一个秋日的中午，我们正在外婆家吃饭。爸把我叫到院子里，秋日的阳光能照亮黑暗，却驱不走寒冷。他看着我，眼里是深深的愧疚与不忍，他用商量似的语气跟我说：“丫头，今年家里手头紧，不过生日了，好吗？”我愣住了，我想，为什么我的伙伴们都有一个富裕、安逸的成长空间，而我却要遭遇不能过生日的痛苦呢？我本可以任性地哭闹，爸也会改变主意的。可我想了想后，望着爸爸的脸，重重地点点头，说：“好。”然后平静地回到餐桌吃饭。

再后来，家里经济好转了些，爸带我去西藏。飞扬的哈达，怒放的格桑花，圣洁的佛塔，光滑的转经筒，远处回荡的钟声融进四散的暮色里。爸眺望无边的地平线，用极低但很清楚的声音说道：“丫头，心有多大，空间就有多大。”我不语，低头看夕阳将我们的影子拉得很长，让时间把这一刻定格成永恒。

我想也是这样，空间是人给的，但成长却是由心决定的吧。成长的空间有大有小，但其中的幸福与成熟是由一颗不受空间束缚的心决定的。

下雪了，晶莹的灿烂的来自夺眶而出的泪，一个接一个地涌现又消失，那泪水酝酿成微笑，闪烁着幸福的光芒：“爸，下雪了。”雪地里又出现了渐行渐远的两个身影，其中一个滑倒在地，旋即又哭了：“纵无心，跌入云泥，相看哭不休。”

这时我才惊觉到，这一片成长的空间是如此广阔与幸福啊。

我的端午节初一作文 篇4

那天早上，妈妈就对我说：“你啊，也不小了，今天我就教你包粽子吧！”听到这里，我的眼睛里立马闪烁出喜悦的光芒。

我迫不及待地跑进厨房，看见妈妈正在准备包粽子的材料，有糯米、红枣、瘦肉、棕叶和细线。

开始包粽子了，妈妈给了我一份包粽子的材料，就开始教我包粽子。“首先，我们要把棕叶折成一个空心的倒三角形，再把糯米倒进这折成的倒三角形里。”妈妈边说边给我做示范，“然后，把一颗红枣和一块瘦肉放进做米的中央，最后把粽叶缠紧用细线包好就行了。”我看着妈妈一下子就能包出一个这么可爱的小粽子，立马信心十足，心想：包粽子肯定很简单吧！

到我包了，我把粽叶折成一个“窝”，学着妈妈的模样倒糯米、放红枣、放瘦肉。可不知为什么，在妈妈手里听话的糯米，一到我手里就开始调皮了。当我还没用细线捆好棕叶时，糯米就全从棕叶里漏了出来，我只好重新再包，可每次都漏了馅。我失落极了，正打算放弃学习包粽子时，妈妈却语重心长地说：“你啊，就是没耐心，这次，你静下心来，在看我是怎么包的，再包。好吗？”“好。”我答应了。

我跟着妈妈慢慢地学，妈妈也很耐心地教我包粽子里的一些小细节。我静下心来，认认真真地包起来，也相信这次我能包好，不会再有小漏馅了。五分钟过去了，我亲手做的第一个粽子终于诞生了！没有漏馅！我心里乐开了花。“你瞧，静下心来做事，不就成功了吗？”妈妈摸着我的头，微笑着说。我不好意思地点了点头。

端午节的初一作文800字 篇5

相传，端午节起源于屈原。据说，当时的楚国一心想于秦国交好，但狡猾的秦王早就盯上了楚国这块肥肉，屈原把一切看在眼里，但无奈与大王意见向左，只好眼睁睁看着秦军的铁蹄践踏着自己的家园却无能为力。心灰意冷之下投了汨罗江。就是现在的农历五月初五—端午节。那时的百姓十分信服，敬重屈原，知道他投江后万般悲痛，为了让江里的鱼不吃屈原的身体，就往江里投一个个用糯米裹成的食物投进江中，这便是端午节必吃的—粽子。

记得去年五月初四那一天，还在睡梦中的我就听见厨房里飘出一阵阵香味和一声声窸窣的声音，我蹑手蹑脚走进厨房，只看见一堆青叶子和一捆红绳以及一个忙碌的身影—奶奶在包粽子。我一转身就看见在几缕阳光的照耀下的几个娇小玲珑的胖小子(粽子)它们一个个整齐地排列着，就像一群幼儿园的小朋友，时不时会迎来一个新同学。令我惊讶的是这么多小胖子咋一看长得都一模一样，我的双眼看向奶奶。只见她一把拿起刚泡软的糯米，挤压成形后放到十字交叉的青叶中间，一层一层地裹起来。那些“淘气”的胖小子到了奶奶手里似乎就变得特别听话，乖乖地穿上了青叶衣。一眨眼的功夫一个被裹地鼓鼓囊囊的小肉粽就出现在队列中了。

我看着也手痒痒，便缠着奶奶教我裹粽子。奶奶说：“做这个不能心急，要一步一步慢慢来。”我学着奶奶的样子，按步骤，但当我硬撑到裹馅的那一步就败下阵来，里面的糯米总会被我挤出来。用力了造型就破坏了，放轻了馅又会掉出来。急得我头上直冒汗，而奶奶却在一旁捧腹大笑。她对我说：“这活儿没有个长年累月是做不好的。别灰心，等到下次端午，我们早点儿开始学怎么样?”我挠挠头对奶奶说：“嗯，这次端午还是吃奶奶包的吧!”一转头，发现几个小胖子还在角落里咯咯笑呢……

难忘的端午节作文初一800字 篇6

午饭后，我和爸爸妈妈前往聂耳书城参加活动，过一个与众不同的端午节。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，别提有多开心了。我突然发现今天大街上人很多，而且他们都买了许多粽子。我好奇地问妈妈：“为什么大家都买了好多粽子?”妈妈笑着说：“傻孩子，这是端午节的习俗，待会儿活动中让老师来解开你心中的疑问吧。”

活动开始了，和蔼的杨杨老师向参加活动的小朋友们讲述了端午节的来历、习俗以及一些小常识。在活动中我还知道了一个关于端午节的历史故事，据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨投汨罗江而死。屈原死后楚国百姓哀痛异常纷纷到汨罗江里寻找，可没有任何人能够找到，后来百姓发明了粽子投放到汨罗江里给江水里的动物食用，希望这些小动物不要打扰屈原。就这样，每年这一天人们纷纷涌到江边去凭吊屈原……所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。杨杨老师那动听的声音时而高、时而低，就像汨罗江里那汹涌澎湃的江水波澜壮阔，每一个有趣的提问，就好像正在江中举行着一场场激烈无比的赛龙舟让人难以忘怀，牵肠挂肚。

在杨杨老师的带领下，我们进入到下一个有趣的活动环节——包粽子。老师们把制作粽子的材料一一放到我们面前，并向我们讲解了如何包粽子。我们用两片新鲜的粽叶拼在一起折成三角形，接着往里面放上花生和糯米，再把剩下的粽叶盖好，并用线绑成一个三角形，就这样新鲜美味的粽子就制作好了。在这个活动环节中，我知道了粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书人吃了可以早中状元。在古时候，读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，希望今年能够金榜题名。随着时间的流逝，我们的活动也接近了尾声，我兴奋地拿着我刚做好的粽子和老师们一起拍照留念，记录下这一精彩的时刻……

端午节的佳作初一作文 篇7

请以“我们一起走过”为题目, 写一篇文章。 (65分, 含书写分5分)

要求: (1) 要有自己的体验和感悟, 不得抄袭; (2) 除诗歌外, 文体不限; (3) 不少于600字; (4) 文中不得出现真实的地名、校名和人名; (5) 书写要正确、规范、美观。

导写

这道作文题简洁而直白, 没有在审题上设置障碍, 让考生聚焦生活、关注影响自身成长的内外在因素, 给考生较大的自由发挥空间。要写好这篇命题作文, 必须抓住三点:

一、审题:拓宽视野。近几年, “我们”“你”“他”等代词在各地中考作文题目中大量出现, 引导同学们关注周围环境, 学会合作相处, 叙真事, 吐真言, 抒真情。“我们一起走过”中的“我们”不同于“我”, 如果全文只见“我”而未见“我们”, 那么就明显偏题了。进入“我们”的当然可以指亲人、同学、老师、友人, 但我们的视野不妨可以更开阔些, 能与“我”组成“我们”的, 还可以是物品、风景、书籍、兴趣……只要是陪伴“我”走过的、具有回忆价值的事物, 都可以进入“我们”的范围。“一起走过”也就是“同行”的意思, 如果你写“我”的兴趣是绘画, 绘画9年来与“我”同行, “我”两次几乎要放弃, 但绘画的魅力使“我”选择坚持, 走向成功, 这样的文章不是也很有个性么?这里的关键是看你选进“我们”的事物对于“我们”的“同行”有没有价值和美点。

二、构思:人无我有。不少考生把亲人 (父母亲、爷爷奶奶) 选进“我们”, 写“一起走过”的日子里如何得到他们思想上、生活上的关心和呵护, 事例都是“人有我有大家有”的大路货, 这样的文章当然很难获得高分。构思时不妨想一想:有没有一个物品伴随我同行———顺利时我向它微笑细语;懊丧时我向它真情倾诉;它忧我所忧, 乐我所乐, 启我所思, 促我前行……这个人格化的“它”承载着生命的感悟、生活的哲理, 扮演着朋友和老师的角色, “它”和“我”组成的“我们”发生的故事, 自然就具有了人无我有的独特性。再如, 你写亲人, 能不能不从生活上的关爱切入, 而是着眼于一般考生很少写到的另外一些角度, 例如给予生活智慧等。下面的例文二写“我”愿永远做爷爷的“一字生”, 就体现了人无我有的个性化构思。

三、立意:注重创新。“走过”是个过程, 怎样让这个过程散发异彩, 取决于文章的立意。有位考生写“我”和“你” (寄养在“我”家的表妹) 的交往 (见下面的例文三) , 开始时“我”自私任性, “你”却很会包容, 离别时仍然给“我”一片真诚, “我”反省、追悔, 由衷希望“我们”再一次“一起走过”……这种把自己定位在“严于解剖自己”上的“一起走过”就散发出“自我反省”的异彩;有位考生写秋收 (见下面的例文一) , 不是把自己定位在“接受劳动锻炼”和“体味劳动辛苦”上, 而是原汁原味地描写儿时田埂上的欢蹦追逐、摘香叶泡热茶、盼好菜叫吃饭……一幅多么美丽和谐的秋收图呀!一群多么纯真可爱的农村儿童呀!文章说“挂在火红的天空中的夕阳, 似乎笑看我们, 深深醉去……”风情美, 情趣美, 人物美, 这是多么值得回味的“一起走过”呀!如此美文, 当然也会使读者“深深醉去”的。这样的诗意正是创新立意之花散发出来的醇香。

佳作评析

例文一我们一起走过

大片大片的麦田, 湛蓝湛蓝的天空, 洁白洁白的云朵。麦收季节, 我们和大人一起走过, 分享喜悦和欢乐……

当晴朗的天幕又一次被金色的麦田托起, 农忙的味道早已蔓延到家家户户。当大人们拎着镰刀下田收割时, 我们也兴奋得没有等到太阳晒被窝就早早起来, 走到田埂上, 正好遇上一样跳着过来的邻家伙伴们。大人们挥舞着镰刀, 一行行地往前割, 我们便在田埂上追逐, 笑声在田野中穿来穿去。田埂上的小草一簇簇的, 绿叶一片挨着一片, 见着我们, 羞答答地缩在一边, 好像站错了地方的孩子。割累了的大人们时常站直了腰, 歇一歇, 看到旁边嬉闹的我们, 微微一笑, 继续弯腰挥镰……

快到中午, 太阳越来越兴奋, 我们只好躲在家里, 挺懂事似的倒上满满一大杯热茶, 跑到外面墙角边摘几片说不出名字的香草叶子, 洗洗干净, 放到杯里, 看着翠绿翠绿的香叶儿, 闻着淡淡的香气, 想像着大人们等会儿“抢茶”喝的情景……我小嘴一咧, 又蹦蹦跳跳地跑到厨房, 蹲在灶旁, 看着爷爷把稻草一把接一把地送进灶膛, 想着过一会儿桌上有几样自己最爱吃的菜, 忍着馋偷偷地笑……见着饭好了, 蹦蹦跳跳的我跑着跳着到田头, 扯着嗓子喊着“饭好啦———”于是, 挥舞的镰刀终于歇了一把劲儿……

吃完午饭, 睡完午觉, 揉着惺忪的睡眼, 欢快的身影又一次开始了穿梭, 田埂上的笑声拉着将要逝去的阳光从田间叶缝中钻出来, 闪耀着流动的质感……我们依旧跟着镰刀的节拍, 在田间无忧无虑地跑着、跳着、笑着、玩着。挂在火红的天空中的夕阳, 似乎笑看我们, 深深醉去……

可是, 夕阳总会落下, 无忧无虑的小孩子总会长大。如今坐在考场上的我, 依旧会仰着脸, 望着天空, 痴痴地幻想明天的天空还像一块刚染的布, 蓝底, 带着些许白云做的花纹, 而我依旧会无忧无虑地在麦田中尽情地跑着、跳着、笑着, 和大人们一起走过……

点评:

很少看到这样充满村野风味的好文章了。无忧无虑的孩童和辛勤劳作的大人组成了“我们”, “一起走过”的日子充满丰收的喜悦, 文章更多地是从“我”的角度落笔, 生动地表现农村孩子活泼天真、淳朴可爱的性格, 但“割累了的大人们”的“微笑”和“我”准备茶水、“扯着嗓子”招呼吃饭的叫声, 又使“我们”这条线似断实连。贴近生活的童真稚趣和泥土气息, 是本文的亮点所在。

例文二我们一起走过

爷爷, 在我们一起走过的日子里, 时时都能向您学学问啊!就说这大年三十夜吧———

柴火半堆保平安

一家人忙着祭祖, 准备年夜饭, 我也不能闲着光等吃饭吧。问问贴对子的爷爷, “不用, 不用, 你玩去吧!”问问洗鱼的妈妈, “你难得玩一天, 看电视去吧!”真没劲。

我转过身, 看到土灶旁的柴火堆只堆了半满, 这么点儿柴火怎么够做年夜饭呢?于是我去屋后抱了几捆干柴草放在柴火堆上, 再有几趟就满了。一定会有人夸我的, 我越想越得意。

“你干什么呢?快把上面的柴火搬走。”爷爷的大声呵斥冻结了我的笑脸, “堆这么满干什么?穷灶火, 富水缸, 柴火半堆保平安。这么多柴火, 失了火怎么办?快, 抱回去。”

真悲惨!吃力还不讨好。可爷爷您说的也真对, 穷灶火, 富水缸, 柴火半堆保平安。

灶膛半满火苗旺

“没事做帮我来烧火, 我要煮肉。”奶奶说。开心死我了, 我正愁没事干呢。我抓起一大把柴草, 点着, 塞进灶膛, 着了。“记得烧旺点, 要不然肉可烧不烂。”我可带劲了, 又抓了一大把柴草, 还加了两根木条, 灶膛便满满的了。可火反而熄了, 只冒白烟。“怎么不着了?”我叫道。爷爷走过来, 笑了笑, 他把两根木条拉出来放到里灶, 又抽掉了一半的柴草。“爷爷, 您干什么啊?现在灶膛不着, 已经没有火了, 你还把柴草拿掉。”说话间“噗”的一声, 红光照亮了灶膛, 竟然着了。

“人实心, 火空心, 灶膛半满火苗旺。还是个初中生呢, 这点道理都不懂。”爷爷又拿起他的糨糊碗贴对子去了。

人实心, 火空心, 灶膛半满火苗旺。我又学到了学问啊!

酒喝半杯身体好

“爷爷, 我给您满上。”刚倒了半杯, 爷爷就用手托住了瓶颈。“您平时只倒半杯, 今儿过年, 您就满上, 奢侈一下。”“你以为我那是舍不得喝吗?酒喝半杯刚刚好, 既暖了身子, 又养了身体。孩子, 不是什么都是满的好。”

柴火半堆, 灶膛半满, 酒喝半杯, 仅仅这“半”字之道, 就有那么多学问啊!爷爷, 我多么希望我们永远一起走, 我永远做您的“一字生”啊!

点评:

文章叙述的三件事, 时间集中, “学问”扣住“半”字展开, 形散神聚, 具有浓厚的生活气息。回忆“一起走过”的日子, 作者没有像很多考生采用“以情立意”, 而是采用“以知立意”, 体现“人无我有”的个性化构思。作者善于观察和体悟生活, 勤于积累生活经验, 是这篇文章新意迭出、胜人一筹的奥秘所在。

例文三我们一起走过

真是羞于回首, 那段我们一起走过的日子———

我真的很不喜欢你, 成天脏兮兮的脸蛋, 耷拉着的稀疏的黄毛, 不出一天就弄得皱巴巴的衣服。我甚至看不起你。

于是我冷落你, 躲避你, 嘲笑你。而你似乎注定要做我的“跟班”, 我到哪里你就跟到哪里, 每分每秒“姐姐, 姐姐”唤个不停。我唤你作“拖油瓶”, 视你为我的负担。我烦透了你。

那天, 我买了一块垂涎已久的慕司蛋糕。这蛋糕做工精美, 香气四溢。我小心翼翼地藏着掖着, 不料还是被你看见。你兴高采烈地跑来:“姐姐, 姐姐, 这是你买的吗?多漂亮啊!”我突然有种自豪感, “那是, 不过花了我不少钱呢!”看你脏兮兮的小手迫不及待地伸向我可爱的蛋糕, 我气急败坏地吼道:“干什么?不许你碰它!”一面心疼地将蛋糕盒捧在怀里。你的手就这么悬在空中, 僵了好久。空气冻结了, 很尴尬。你像只小猫似的可怜巴巴地望着我, 呜咽着说:“可不可以……”“休想!”不等你说完我便打断你。“只一半, 一半可以吗?”看着你闪烁的泪花, 我确实有些不忍了, 想想又怕母亲责备我欺负你, 无奈地嘟囔:“算了算了, 只许一半哦。”于是取出刀分了半块我不喜欢的奶油给你, 而你却像得到了天赐的宝贝, 高兴地捧起我的脸用劲亲了一下, 欢呼着跑开了。

终于, 姑妈要来领你回家了, 想到可以摆脱你的纠缠, 我整个人都轻松起来。你走的那天我在学校上课, 晚上回到家, 妈说你留了东西在我桌上。我奇怪地走进房间, 桌上不过放着块芝麻糖, 不, 是半块。我不屑地想把糖扔掉, 忽然瞥见旁边小纸片上稚气的一行字:

“姐姐, 我与你一人一半。”

心猛地一颤, 我好像明白了些什么。纸片被我捏紧在手心, 贴在胸口。轻轻拿起那半块芝麻糖, 小心翼翼地放入口中, 感受它在快乐地溶化。真甜———这一定是我们再次相聚时的味道!

点评:

“一半”蛋糕折射出“我”的自私任性, “半块”芝麻糖浓缩着“你”的纯真可爱, “一起走过”的日子让“我”在悔恨感动中走向成熟。以对比和自我反省立意, “我”的情感线索清晰而有变化, 结尾点题又有比喻双关含义, 都可圈可点。

例文四我们一起走过

泛黄的相片, 在记忆一隅投下些许斑驳。古老的青泥石板, 在思绪里铺展, 继而延伸, 到达迷茫的远方……

和你一起走过, 我从来没有探寻你的历史。至少在我出生之时, 那条路已经饱经风霜了。路面崎岖不平, 就像一块块石板拼接而成。路边有绿绿的青苔, 还有翻卷的烂泥。置身其上, 仿佛踱步于历史的纵横之间, 穿梭在岁月的变迁之中, 渐生几分感慨。

奶奶说, 很久很久以前人们就叫你“青泥石板”。她向我诉说时, 平静的神色中, 我总仿佛看到奶奶的心湖荡起阵阵涟漪。

还记得吗, 那年我捧回红领巾的那一天, 我欢蹦乱跳的疯样?我不停地奔跑, 快速地旋转。青苔的绿意直逼眼帘, 送上一份祝贺, 石板的排列也仿佛成了歌唱的音符。我知道, 此时的你在默默地注视着我, 期盼我天天这般快乐。

记忆里也会映出孤独无助、寂寥难堪的日子。还记得吗?是你给了我快乐的路途, 让我踏上旅程, 无拘无束。每回, 我总是来到你的身边, 蹲下身子, 向你诉说心中的苦闷。说着说着, 泪水会不由自主地滴到你的胸膛。我相信你能听懂我的故事, 因为在你的身体里, 包容着我的泪水和欢笑。我的心路历程, 是你和我一起走过的。

一晃三年过去了, 你的古朴的身影只是停留在记忆里。也许, 我冷落你了。

所以, 我无论如何要重回旧地, 重回那片陪伴我慢慢长大的土地。我知道, 你需要慰藉———这是一位失落的长者对儿女的渴求, 对记忆的呼唤。

可我再也寻不到你了。村庄还是原来的村庄———日暮的炊烟依旧袅袅升起, 鸡犬的啼叫仍然声声可闻。但老人告诉我, 筑新路了, 原来破的石板路消失了……

茫然。有一种想哭的冲动。可我终究没有落下泪来, 我要让眼泪永远封入记忆。我明白, 心里的青泥石板会依旧铺展, 我们仍然会一起前行……

点评:

端午节的佳作初一作文 篇8

阅读下面的材料，按要求作文：

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。

——林徽因

请你就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。

［思路点拨］

这是一篇新材料作文，也是近些年流行的一种作文考查方式，即一段材料加上“三自”（自定角度、自选文体、自拟题目）要求。首先要从所给材料入手，读懂材料的含义，明白材料中的关键语句，即“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”、“只要我们消除执念，便寂静安然”。其次，在此基础上，考生还要结合自己的认识水平和分析能力，来挖掘材料中的深层含义，如“坚守精神家园”、“感受诗意的生活”、“消除杂念，心如静水”、“清除欲望”、“生活不能浮躁”等等。如此，观点便具有启发性，文章也就有了深度和广度。准此，便可以有以下诸多立意：

（1）真正的宁静，在于内心。在物欲横流、心态迷茫的现代人群中，要保持真正的宁静，只有内心安宁。而要想内心安宁，便应该回归古朴淡泊、宁静致远的诗意生活状态，即“在心中修篱种菊”。只要人们不汲汲于名利富贵，保持恬淡宁静，心中诗意充盈，便可以免去许多烦恼，人生也就更加充实而有意义。

（2）消除杂念，感受诗意生活。身处闹市，空气污浊，车流喧闹，令人烦恼不堪。许多高明的隐者虽埋首于市井之中，却过着一种诗意的生活，这大概就是古人所说的“大隐隐于市”吧。他们虽身处“柴米油盐酱醋茶”这些生活琐事中，但是却能够消除杂念，让思想灵魂超越时间和空间，思索历史传递的讯息，关注人类未来命运的走向，在生活平台上演绎着自我，折射人类精神中的智慧与理性之光。

（3）坚守我们的精神家园。我们在这个灰尘太多的世界里麻木得太久了，我们需要给自己找一方精神的田园，让心灵在这里踱步。心无累，应该回到大自然中，让诗意冲刷尘世的污垢。不妨去乡村原野漫步，看看低头沉思的嘉禾、麦穗，呼吸自然的洁净气息，稍稍调息静心，抚慰浮华的精神；时常与古人对话，与书为邻共舞，过着一种平和淡然的生活，做到“诗意的栖居”。

【佳作示例】

过滤心灵

涂丽群

如果说物质的脂肪臃肿着我们的身体，那精神的脂肪就会锈蚀我们的灵魂。

——题记

走在大街上，时常可以看到有关减肥瘦身的广告。确实，爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另外一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，人们的内心没有真正的平静，有的只是杂念和欲望。人们的精神世界同样面临着诸多困惑和痛苦。

金钱是许多人向往追求的。很多人认为，只要有了钱，就会得到想要的一切，就会非常幸福。真的是这样吗？《项链》一文中美丽动人的玛蒂尔德，由于渴望过上奢侈的生活而导致十年青春的流逝。《守财奴》中的葛朗台，专横冷酷，吝啬贪婪，不仅逼走侄儿，折磨死妻子，断送女儿一生的幸福，而且他自己也最终被金钱毁了。对金钱的过分追求也像人们身上的精神脂肪一样，它会使人们的灵魂变色。

随着时代的变化，经济的发展，人们的观念随之改变，追求也随之发生变化。20年前，冬日街头看到女孩的纤纤玉腿，人们既惊且羡；而现在，北风呼啸中，丝袜皮裙者几步便可见一人。有一阵流行男人留长发，据说是学外国的嬉皮士行头；女人也留起板刷头，显示“男女平等”。后来又刮起染发风，一时间，“红头苍蝇”、“黄毛丫头”满街跑，“红男绿女”满天飞。前几年，“肚兜装”居然风靡一时。这些时尚的诱惑，说到底还是追求时尚的人们为了表现自己的虚荣心，满足自己的欲望所致啊！

近来，追星又成为一种新时尚，而且愈演愈烈。无数男孩女孩，追星几近疯狂，念头是多么地执著：墙上贴着偶像，兜里揣着偶像，心里想着偶像。这些人手里拿着爹妈的辛苦钱买来MP3、MP4，天天听着偶像的歌，看偶像出演的电视剧，每天谈论的也是各自偶像的最新消息。还有这样的极端的例子：据说辽宁省一位中学生，疯狂追星，近乎痴迷，但是家境贫穷，根本无力支持他追星的愿望，他竟然离家出走，最后在浙江温州火车站自杀身亡……

这是一个多么令人深思的问题。一个如花少年，就因为追星而过早凋零了，真是令人痛心。可见，各种各样的精神的脂肪对我们的毒害有多深，它威胁着我们的健康，污染着我们的心灵，锈蚀着我们的灵魂啊！

为了我们的身心健康，我们要用理智的信念，积极的态度，正确的人生观，来过滤我们的心灵，来消除人们执著的念头，让我们成为一个真正的合格的新世纪的主人。

［点评］“过滤心灵”，这个提法很妙。本文写了当前的一些社会现象：追求金钱和虚荣，幼稚的追星行为。这些现象令人深思，正如本文所写，“它威胁着我们的健康，污染着我们的心灵，锈蚀着我们的灵魂”，这就是我们的“精神脂肪”啊！为什么会这样呢？内心的浮躁、执著的念头、不切实际的欲望所致啊！那怎么办呢？文章结尾给出了如何“过滤心灵”的方案——“用理智的信念，积极的态度，正确的人生观，来过滤我们的心灵”。本文分析透彻，论证深入，观点具有深刻的启发作用。

勿荒我心

陈子真

心灵是一方沃土，种植阳光，它便能生长出明媚；播撒信心，它就能生长成希望。然而英国有谚语如是说：“没有一座花园里不长杂草。”同样，如果荒置了心灵的花园，杂草定会蔓生，甚至会和庄稼争夺土地、阳光和雨露。

于是，“勿荒我心”的呼吁应运而生。

勿荒我心，需要的是凛然的浩气和不屈的脊梁。

端午节初一作文 篇9

我们所有的小记者在广场集合，分成三队，分别由各自的带队老师引领进场。进场后，第一队学习摄影知识，第二队与陌生人交流，第三队了解汽车文化，各队项目依次开展。

我被分到了二队，来之前看了活动预告，还是有一定的心理准备的，但到了现场真要向许多陌生人进行问卷调查时，我开始有点儿害怕起来。这个人会不会很凶？这个人会不会不理我？他不接受我的问卷调查怎么办？他没时间接受我的问卷调查怎么办我正在犹豫不决的时候，看到旁边的小记者都在向周围的叔叔、阿姨们做问卷调查，可我的问卷调查任务该怎么完成呢？我还想取得个好名次呢！想到这儿，我不知道从哪儿来的一股勇气，直接走向了对面的阿姨，向她发起了“进攻”

“阿姨您好！我是邯郸晚报的小记者，请您帮我完成这份问卷调查好吗？”其实这个过程并没有我想象得那么害怕。完成一个问卷，我又大胆地走向了右边的一位叔叔渐渐地，我发现如果能找到一桌子的人，他们要都能接受我的问卷调查，那不就可以同时收回好几份儿吗？于是，我向一桌子的人走了过去哈哈！一下子就收回了四份儿，我的胆子越来越大了

介绍端午节英语作文初一作文 篇10

The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.

Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous rice)。 Zong zi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong zi into the river to feed his ghost every year.

With the changes of the times， the memorial turns to be a time for protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the significance of the festival might be different with the past， it still gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage.

端午节,又称为端午节,定在第五个月的第五天据中国日历。这个节日是为了纪念屈原的死,一个忠厚老实的诗人和政治家据说在河流溺水自杀。

这个节日最重要的活动是龙舟竞赛。它象征着人们的努力救屈原。在当前时期,这些比赛也证明合作和团队合作的优点。

此外,节日还被吃的粽子(糯米)。粽子是糯米做的塞满了不同的馅料包在竹叶或芦苇叶。人哀悼屈原的死亡把粽子扔进河里喂他的鬼魂。

随着时代的变化,纪念转向防止邪恶和疾病是一个时间的。人们会把健康的草药挂在前门清理房子的坏运气。虽然这个节日的意义可能与过去不同,它仍然使观察者看到的机会丰富的中国文化遗产的一部分。

端午节的佳作初一作文 篇11

前不久，一首小诗火了——“妈妈说我是捡来的，我笑了笑，我不想说出一个秘密……爸爸姓万，我也姓万，只有妈妈姓姜，谁是捡来的，不说你也明白。嘘！我会将这个秘密永远藏在心中。”成长路上，我们心里或多或少都有自己的小秘密，那些和爱有关的秘密经过时间的洗礼，逐渐变成了一颗闪着美丽光芒的琥珀。

请以“秘密”为话题，自拟题目，写一篇不超过1000字的文章。

【思路导引】

研读文题：秘密，意思是加以隐蔽，不让人知道；隐蔽的事情；尚未被发现或揭露的事物。“秘密”不仅为文章设定了氛围与情愫，而且是叙述的主体对象。其内容和情境必须相对的隐秘，倾吐的文字必须是低调、舒缓、诗意、活泼亦不失神秘。选材范围很宽广，可以表述自己成长过程中的迷茫、困惑、烦忧、喜悦等个性体验；也可以是对周围环境的观察与思考沉淀下的感悟；也可以是对社会热点话题的焦灼与烦闷；还可以是对现实或对作品中的人或事的质疑。

构思要点：其一，营造适合于倾吐秘密的情境。叙写秘密时，需情意真切，让人读之可感、可信。其二，秘密的具体内容必须与设置的情境、与倾吐者的身份相契合。如果写完后，可以大声朗读出来，或是任何人都能写出的题材，则显然选材不当。其三，文章所要表达的主旨，必须是健康向上的。秘密中蕴藏的，应该是智慧的练达，善良的成熟，苍凉的质朴，豁达的人性。

【佳作示例一】

秘密

◎陈圣鋆

沉默的画笔被静静地挂在书桌上，高奏着我对烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。这，是我埋藏在心底的秘密。

很喜欢作画时创造意境的感觉，仿佛是自己创造出的一个小世界，而我是主宰。恋上作画是因笔尖渲染出的红尘纷繁，一如恋上做主宰时的冷傲与漠然。闲来无聊时，便用一撮狼毫在纸上奔腾，五彩的画面，色彩的反差，无一不显示着我年少的张狂自负。

先生向来是深沉的，像一尊石雕，本身就是一幅艺术精品，又何须说他胸中的锦绣呢？先生经常对我说的一句话就是“笔要拿正，路才走得稳”。我并没有领会其中的含义，向来只把它当作每个人绘画风格的不同而已。无知的轻狂使得我总忽略先生话中的真意和他眼中的担忧，直到那时——

那次我参加省专业素描考核，却没有通过，心中很是委屈，在先生的注视下冲出教室。跑到无人的山坡上，我轻轻抚摸着斑驳的画板和碳笔，心中闷得慌，简直伤心欲绝。

先生拖着他残疾的双腿艰难地“走”过来。良久，深叹了口气，说：“我早说过，笔要拿正，路才走得稳。就像一个人一样，太纷繁就俗艳了，太平淡就浅显了，拿笔太快，是夸张；太潇洒，则是无知。人这一生想走得稳，不容易啊，你非得握紧了那只人生的笔，不能让画面潦草……”

听，这哪里是先生啊！分明是个唠叨鬼。但是他唠叨着画 ，唠叨着人生的真谛，令我醍醐灌顶。我回去重新握紧碳笔，画下重获“新生”的第一笔，那一笔小心谨慎，仿佛是用心在刻画，每一寸，都如刀般冷冽，如霞般柔媚，画尽了山下的浓浓绿阴以及为了能嘹亮一鸣而不惜生命的荆棘鸟……

后来，那支画下我重生第一笔的画笔就被挂在我的书桌上，每当我张狂自负时，它警示着我的失败，它就是我的心，只有把握住它，才能把握我人生之笔。这，就是我珍藏的生活秘密，不用言说，我只需静静地面对人生的书案……

【佳作示例二】

秘密

◎佚名

风，掠过天空。一棵树下，请你驻足细听，你是否听到一片叶的低语：这是你我的秘密。

你，带着智慧，闯进我的学习生活。三年来，我们像是一棵树上的叶子，在你的呵护下，绿意洒满天空。

你带着我们向前闯，在第一场考试中，我们失利了。你拿着我们的成绩单，站在讲台上端详，教室里一片寂静。你时而点头，时而皱眉。我们紧张地望着你，我坐在前排，望着你鼻尖渗出一片细密的汗珠，又被你小心地擦去。你的眸子里闪过一丝忧伤，却忽然泛起一丝欣慰：“没事儿，大家或许是没有适应，努力就好！”淡淡的话语，透出你惊人的平静。悲伤，似海滩上的粒粒细沙，被你的平静之潮冲开。我们大胆地闯，努力地冲。和你一样，积极地释放出生命的芳香。

看，那片叶，贪婪地汲取着雨露，透出喜人的新绿，仿佛在收敛着秘密的信息。

一次比赛的失败，让我们失望，我们大声地喧闹，教室里一片混乱。你听说后，飞快地赶过来。门口出现了你的身影，头发凌乱，耳朵被寒风吹得通红。外面似乎还飘着雨，你的衣袖、裤边都被浸湿，发丝间沾着雨丝，你的双颊因生气而变得通红。我们静了下来，一向言语不多的你，此时却说出了许多，你跟我们说失败，论成功，双颊透出的红让我们羞愧，我们开始变得深沉。

看，那片叶，绿色逐渐加深，透出一股深沉，仿佛在释放着默默的情意。

临近中考，我们多少有一些紧张，教室里仿佛闷得透不过气来。你大声地鼓励着我们，你高举着双手，说着“我们能行”，你的眸子里闪着光，却也掩不住你的一丝紧张。

风掠过，我忽然有一丝忧伤。考试，代表着离别，我仿佛看到，在教室里的角落处，你拉过我，跟我静静地许下成功的诺言。

那个曾经的新叶已不一样了。三年来，他已裹挟了经历之美，人生之美。你是否已听见那片如今已成熟的叶子的低语：亲爱的老师呀，你就是我的大树！

是我，在墨香里告诉你：“叶，已成熟！你，将收获甜美的果实。”这，是我坚守的秘密。

端午节初一作文600字 篇12

端午节是我国的一个传统节日，可端午节又是怎么来的呢?

最广为流传的说法是纪念我国伟大的爱国诗人屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一，今天她仍然有着强大的影响力。就拿我们中山来说吧，每到这一天，农村家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，一个个引人垂涎三尺。小时候，外婆包的粽子不仅味道鲜美，而且蕴含着她对我无限的爱。还没等粽子出笼，馋嘴的我早已掂起脚，准备大吃一场了。现在，外婆已不在了，可每当我嚼着妈妈包的粽子，总会回味着那浓浓的亲情……

端午的作文600字初一 篇13

端午节在我们浙江老家可是个大节日。端午节到了，大家真高兴!

瞧，外婆和妈妈正在厨房忙着包粽子。只见她们熟练地把翠绿的两片粽叶卷成斗状，先用勺子盛进一些糯米，然后以个人口味放入厚厚的不同的馅儿，有甜枣、花生，还有我最喜欢的咸肉，再往里添上一层糯米，接着把粽叶小心地一拧，不让糯米漏出一粒，最后用一根细绳紧紧地系上，放进高压锅里压上。二十分钟后，满屋子就都可以闻到粽子那诱人的香味。连香味都这么吸引人，那味道就别提了，自然是两个字儿：好吃!

端午节里还干什么呢?对我们女孩子来说，当然是打扮啦!家家户户的小女孩，都穿上新裙子，脖子上挂了香袋，耳朵上抹了雄黄酒，被家长打扮得像粽子一样香，才上街玩儿。

“咚，咚，咚”，一阵鼓声从公园里传出。“龙舟比赛要开始啦!”“快去看啊!”……从公园里传出的鼓声吸引了所有人，公园平日宽阔的大门这时好像狭窄了许多。进了公园，一眼就看到不远处的河岸边人潮涌动，围了好几层。那场面是相当的壮观。好不容易挤进去，只见河里卧有五只龙舟，就像五条蓄势待发的卧龙，有红色的、绿色的、金色的，彩色的……漂亮极了!每只龙舟上都架有一个大鼓，鼓手握着两个鼓槌，神采飞扬。两排水手穿着对襟短褂，精神抖擞。一切准备就绪，只等裁判令下。“砰—”的一声，只听鼓声大作，水手随着鼓点的节奏用力划着，整齐如一。鼓点越急，划得也越起劲。几只龙舟你追我赶，互不相让，朝着终点飞一般地驶去，就像蛟龙下凡。两岸观众不由兴奋地呐喊助威。最后，“金龙”赢了，大家欢呼雀跃，还有人给胜利者头上戴上可爱的花环……

怎么样?我们家乡的端午节热闹吧?除了赛龙舟、吃粽子、抹雄黄酒，还有好多好多有趣的项目。要不，明年端午节来我们家乡玩儿?

端午的作文600字初一2

百里不同风，千里不同俗。中国有四大传统节日：春节、清明节、端午节、中秋节四个。我今天就要和大家说说其中的第三个——端午节。

端午节又可以叫端阳节。据说是来纪念屈原的，其实在屈原去世之前就有端午节了，只不过屈原正好在这一天去世了而已。

粽子就是端午节必需吃的一个食物之一。因为古人认为粽叶能驱除毒虫，所以用它包上糯米，蒸好后进行食用，但我也不知这是不是真的。

在这一天早晨，人们会去河边采摘墨绿色的粽叶。再用它包上汉白玉般的糯米。包好后，像金字塔一样的菱形，漂亮极了。再把它放进锅里，盖上锅盖，蒸一个小时后，再打开锅盖，里面就会散发出一股清香的味道。那股味道融合着粽叶的清香和糯米的甜香。再细细的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米会粘在牙齿上。如果牙齿不好的人，还是不要吃比较好，以防牙齿被粘掉了哟。

随着人们生活水平的提高，粽子的口味也越来越多了。有豆沙味、蟹黄味等等。不过我比较能接受的还是简单朴素的甜粽子。

除了吃粽子以外，还有一件必须要做的事情——插艾叶。一大清早，大人们就会采摘回新鲜的艾叶，简单地打理一下，然后放在太阳下晒干，捆成一束，放在门口、窗户上。据说可以驱除五毒，而所谓的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜这一定不是真的。如果几片叶子就可以驱除这么多的东西，那又发明那些先进的东西做什么。

在端午节人们除了吃粽子、插艾叶以外，还有一个很奇怪的习俗，那就是雄黄酒。大人会买一小包的雄黄，然后抓一点放在一个装着酒的杯子里，大人们经常会边喝雄黄酒边吃板栗烧鸡，但雄黄不能多吃，这是一种有毒的药材。而小孩子们，就会被大人们用筷子在两眉之间点一点雄黄，表示以后会平安无病。其实，端午节还有很多有趣的习俗，我就不一一列举出来了。

这些有趣的习俗是我们的祖先传给我们的宝贵遗产，也是中华文化的象征，我很喜欢它!

端午的作文600字初一3

在两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”

我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的.甜蜜。

端午的作文600字初一4

五月初五，是我们中国年历的一个节日—端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。

这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的.受到“蚕食”。

今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。

其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。

端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。

每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。

端午的作文600字初一5

农历五月，正当麦子成熟。旷野飘香的时候，端午节来了。每到这天清晨，家乡家家户户的窗户和大门上便插上艾条和菖蒲，母亲们便在孩子腰间认真的系上菖蒲，口袋里放一些艾叶，说这样能除邪防病。

传说当年黄草率领农民起义军路过天长，百姓纷纷避兵躲藏。黄草在路上碰见一妇人背着个大孩子，牵着个小孩子，觉得很稀奇，后来一问才知，大孩子是邻居所托，他为妇人的善良所感动大，吩咐这妇人回家后在窗户，大门上插上艾条，士兵就不会进去了。就这样，一传十，十传百，家家插艾条。为什么要插菖蒲呢?听爷爷说，菖蒲是古代一位道行极高的的道士死后所化成的，有驱魔消灾之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。这一天，母亲会早早起来用早已准备好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子两种口味，包好的粽子放在锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，弥漫整个厨房。我是一个大馋鬼，每次煮好粽子，我都会第一个尝一尝，解开扎藤，剥开粽子叶，粽肉升腾着蒸汽，散发出一种特有的粽香，两种粽子放在同一个盘里，好像两种耀眼的红白宝石，让人口水直流。因为人多，所以包的粽子也多，我的肚子也是鼓鼓的。

吃过美味的粽子，一定要赛龙舟，可我们这缺水少河所以不能举行龙舟赛，我也就没地方大显身手，只好到电视上看直播，过过眼瘾。地地道道的龙舟赛。浩大的江面，几十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。看到这，我也想上去加油，不过，只能想想了。端午节还与一位大名鼎鼎的诗人有关，他就是屈原。屈原是战国时期楚国人，学富五车。他在楚王身边做官，楚国因为屈原富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。百姓听说屈原投江都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，但一直找不到屈原的身体，于是，百姓借划龙舟驱散江中鱼群，还吧粽子扔到江中喂鱼，希望鱼儿不要吃掉屈原的身体。这就是五月端阳包粽子，赛龙舟的来历。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原用生命表达对祖国的爱，我们也应像屈原一样热爱自己的祖国，为祖国做出一番巨大的贡献。