我心中的法律

我心中的法律（共9篇）

我心中的法律 篇1

法律在我心中知识归纳与总结

公民的权利和义务

1、什么是公民？公民——指具有一国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。

我国宪法规定：“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。

2、公民身份的内涵是什么？

1）作为公民，享有国家宪法和法律所规定的权利和义务(最重要的特征)2）作为公民,享有平等的权利

3．（是以的形式规定的）利和义务又是谁规定的？（宪法）

2.公民的基本权利有哪几类？公民的基本义务有哪几类？ 公民的基本权利有以下5类：

（1）公民的平等权利。即所有公民，在法律面前一律平等。

（2）公民的政治权利与自由。如选举权与被选举权；言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

（3）公民的人身自由权利。如公民的人身自由、人格尊严、住宅不受侵犯权利。（4）公民的社会生活权利。如宗教信仰自由权利；教育科学文化权利和自由；妇女儿童权利等。

（5）公民的社会经济权利。劳动权；劳动者的休息权，退休人员生活保障权；财产和财产继承权等。

公民的基本义务有以下三类：

（1）公民对国家履行的义务。如维护祖国统一和民族团结，维护国家安全、荣誉和利益，依法服兵役，依法纳税等。

（2）公民对社会履行的义务。如遵守社会秩序，遵守社会公德，爱护公共财物等。

（3）公民对家庭履行的义务。如夫妻双方实行计划生育，父母抚养教育未成年子女，成年子女赡养父母义务等。

权利，又是公民的义务。4.怎样理解我国公民权利与义务的统一？

第一、公民的权利与义务是相互依存的、密不可分的。（对等性）（1）在权利与义务的法律关系上是对应而存在的。（2）有权利就有义务，有义务就有权利。

（3）每个公民既是权利的享有者，也是义务的承担者。

（4）不能只享受权利不履行义务，也不能只承担义务不享受权利。第二、公民的权利与义务是相辅相成、相互促进的。（制约性）第三、公民的某些权利与义务是相互结合的。（合一性）如：劳动、受教育既是公民的权利，也是公民的义务

利

依法享有权利——是指公民应当依照法律保护自己的权利，依法制止各种侵权

行为，使自己的权利不受侵害。

依法行使权利？——是指公民在行使自己的权利的时候，必须采取合法的方式，不得损害国家、社会、集体的利益，不得损害其他公民的合法权利和自由。尊重他人的权利——是要求每个公民在行使和维护自己的权利时，也要尊重和

维护他人的权利，因为他人的权利和我们个人的权利具有同等的地位

5、怎样自觉履行义务？

自觉履行义务应该做到：1）法律鼓励的积极做；2）法律要求的必须做；3）法律禁止的坚决不做。

法律在我心中知识归纳与总结

（一）宪法保障公民权利

宪法的地位：宪法是国家的根本法，在我国的法律体系中居于首要地位 宪法是母法，其他法律法规（如刑法，民法，立法法等）是子法。

1、为什么说宪法是国家的根本大法？

(1)、宪法规定国家生活的根本问题。（2）、宪法具有最高的法律效力。（3）、宪法的制定、修改程序比普通法律更为严格。宪法的修改，由全国人民代表大会常务委员会或者五分之一以上的全国人民代表大会代表提议，并由全国人民代表大会以全体代表的三分之二以上的多数通过。其他法律和其他议案由全国人民代表大会以全体代表的过半数通过。如何理解宪法具有最高的法律效力？

第一、普通法律法规的制定必须以宪法为基础和依据。

第二、普通法律不能和宪法相违背、相抵触，否则将被视为违宪而被宣布无效。在我国，人民代表大会行使，人民政府行使，人民法院独立

行使审判权，人民检察院独立行使检察权

宪法是公民权利的保障书：宪法不但规定公民的基本权利，还规定国家机关保

护公民权利的任务，使公民权利得到切实的保障。我国已建立了以宪法为核心的公民权利保障体系

①立法保障：立法机关制定和完善各种法律法规，使公民在保护自身权益中有

法可依。

②司法保障：完善律师制度、法官制度和法律援助制度。

2、作为一名公民，如何树立宪法意识，维护宪法的权威？ 首先，要认真学习宪法，自觉遵守宪法； 其次，要积极行使公民的监督权利。

总之，我们应自觉行使对公共权利的监督，积极参与国家的政治生活，关心国家管理事务。

1.维护人身权利

公民的人身自由权利——是指公民的人身自由支配和控制，非经法定程序不受

逮捕、拘禁、搜查和侵犯的权利。

公民的人身自由权利（地位）是公民最基本的权利，是公民享有其他一切权利的先决条件。

公民的生命健康权由生命权和健康权两部分组成.身体健康权包括身体健康权利和精神健康权利.公民的生命健康权是公民行使其他权利的前提,是每个人的最高人身权益.我国对保护公民的人身自由作了具体规定的法律主要有：

法律禁止对公民的身体或住宅进行非法搜查

（1）我国法律规定，禁止对公民的身体或住宅进行非法搜查

（2）公安司法人员在侦破案件时，必须进行搜查的，要严格按照法律程序进行 法律保护公民不受非法逮捕和拘禁

（1）我国宪法规定，任何公民，非经人民检察院批准、决定或者经人民法院决定，不受逮捕

（2）公民有犯罪和其他违法嫌疑，需要拘禁的，必须由公安机关严格依法执行进行

合法搜查：1）搜查对象范围：犯罪嫌疑人以及可能隐藏罪犯或者犯罪证据的人的身体、物品、住处和其他有关地方2）搜查目的：为了收集犯罪证据和查获犯罪嫌疑人。3）.搜查性质：一种强制性的侦查行为。4）执行搜查的人:执法机关5）.法律程序要向被搜查人出示搜查证。

1、怎么自觉维护自己的人身自由和生命健康权？

为了更好地维护人身自由和生命健康权利，我们要认真学习和掌握有关法律，增强防范意识和保护意识，懂得如何运用法律保护自己。

一旦受到伤害，要懂得依法追究对方的法律责任，以讨还公道和获得赔偿。我们享有人身自由和生命健康的权利，相应地就有义务不去伤害别人的人身自由和生命健康。维护人格尊严

1、人格尊严权包括哪些权？

人格尊严权包括：肖像权、姓名权、名誉权、荣誉权、隐私权等。侵犯公民的这些权利，要承担相应的法律责任。

我国法律规定：公民享有肖像权，未经本人同意，不得以赢（营）利为目的使

用公民的肖像。

侵犯肖像权主要表现为两个方面：（1）以赢（营）利目的使用公民肖像，侵权与否取决于是否取得本人同意；（2）虽未以盈（营）利为目的，但恶意使用公民肖像。如：丑化、故意损毁公民肖像和对公民肖像进行人身攻击。注意：现实生活中的为的现场拍照等，从法律角度不能视为侵犯公民的肖像权。如某某同学翻越马路护栏行为被拍事件，不能视为侵犯他的肖像权。名誉权——就是一个人的名声，是社会成员对某个公民的品德、声望、信誉等方面的评价。我国宪法规定：公民享有名誉权，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民的名誉。荣誉权——是国家、社会、组织授予公民的一种美称或称号（是一种组织行为）。如：“三好学生”、“劳动模范”等，我国法律规定：公民享有荣誉权，禁止非法剥夺公民的荣誉称号、荣誉证书和奖章。姓名权—这是区别于其他公民的称号或代号。一般情况下，还包括公民的曾用名、别名、笔名等。我国法律规定：公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用和假冒。个人隐私权：是指公民希望隐瞒不危害社会的个人私事，未经本人允许不得将其公开的权利。

2、为什么要尊重别人的隐私？ 尊重他人的隐私，是公民应有的道德品质，也是公民必须遵循的公共生活准则。个人隐私权是衡量一个国家个人地位和尊严的重要标志。3．怎样尊重自己的隐私权？ 1）。2）。4．怎样尊重他人的隐私权？ 尊重他人的隐私包括：1）未经同意，不私自看他人的信件或日记；2）不私自闯入他人住宅；3）不私自发布和传播他人的隐私等。5．保护隐私等于自我封闭吗？

3、维护财产权、什么是公民的个人私有财产？公民的个人私有财产——是公民在社会生产和生活中，通过劳动和合法经营所得的财富，包括：私人收入、储蓄、房屋和其他合法财产。

2、什么是公民的财产所有权？

财产所有权即——财产所有人依法对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。

3.、财产继承包括哪两种方式？法定继承的含义、法定继承的继承顺序及原则怎

样？遗嘱继承？ 1）我国公民的财产继承权主要是通过法定继承和遗嘱继承两种方式实现的。2）法定继承——按照法律规定的范围和程序进行继承。

3）法定继承的第一顺序：配偶、子女、父母以及对公婆或岳父母尽了主要赡养义务的丧偶儿媳、丧偶女婿。第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

4、什么叫智力成果权？包括哪些权？

是指公民或法人对自己创造的智力活动成果依法享有的民事权利。智力成果权包括

著作权、专利权、商标权等。4 维护消费权

1、保护消费者权益的基本法律叫什么？《中华人民共和国消费者权益保护法》

2、我国消费者权益包括哪些权利？ 安全保障权——消费者在购买、使用商品和接受的服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。安全保障权是消费者最重要、最基本的一项权利 知悉真情权——消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。自主选择权——消费者有权选择提供商品和服务的经营者；有权自主选择商品品种或者服务方式；有权决定购买或不购买任何一种商品、接受或不接受任何一种服务 公平交易权——消费者有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为 依法求偿权——消费者在购买、使用商品或者接受服务受到人身和财产损害的，享有依法获得赔偿的权利。维护尊严权——消费者在购买、使用商品或者接受服务时享有其人格尊严、民族风俗习惯得到尊重的权利。3．维护消费者权益有哪些途径？

典型练习题

一、单项选择题

1、下列基本权利中，属于我国公民享有的最起码、最基本的权利是（）

A．选举的权利B．劳动权C．人身自由权利D．文化教育权

2．休息日游客在公园里赏花，这包含了公民的（）A．休息权B．游览权C．人身自由权D．名誉权3．下列属于“母法”和“子法”关系的两部法律是（）

A．教育法、义务教育 B宪法、刑法 C．商标法、专利法 D．民法、民事诉讼法

4．在我国，人民代表大会行使 权，人民政府行使院独立行使权，人民检察院独立行使权

A．立法，行政管理，审判，检察 B．审判，立法，检察，行政管理C．审判，检察，行政管理，立法D．审判，立法，行政管理，检察

5、公然辱骂他人，捏造事实在背后中伤他人，诋毁他人，都是侵犯（）

A．肖像权B．姓名权C．名誉权D、荣誉权

6、一民工在施工过程中，挖出一个元代的金元宝（）A．金元宝属于民工私有财产，理应具有财产所有权

B．金元宝不属于民工私有财产，地是某市的，因此，金元宝应归该市所有 C．金元宝应归国家所有

D．金元宝是民工发现的，应该有一半的所有权

7、某些商店实行“商品售出，概不退换”的做法，侵犯了消费者的（）A．自主选择权B 公平交易权C．真情知悉权D．依法求偿权

8、按照义务教育法的规定，接受义务教育的学生应承担的最基本的责任有（）①按时入学 ②努力学习③就近入学 ④完成规定学业 ⑤遵守学校纪律 ⑥尊敬老师A．①③B ①②④⑤⑥C．②④⑤⑥D．①②③④⑤⑥

9、某工厂招收了十几名未满16周岁的儿童、少年就业。当地政府知情后，责令其停止招用，并给予罚款5000元，这一事实表明，我国的义务教育具有（）A.普遍性B.免费性C.强制性D.平等性

10、在为灾区震募捐活动中，我国沈阳的一名小男孩将自己全部的22元积蓄捐献给了受灾国。这名小男孩的募捐行为是行使自己对合法财产的（）

A.占有权B.收益权C.使用权D.处分权

11、我国继承法中规定：法定继承遗产的第一顺序的（）

A.父母、兄弟姐妹B.配偶、子女、父母C.父母、兄弟姐妹、子女D.兄弟姐妹、祖父母、外祖父母

12、中华人民共和国公民是一个既光荣又神圣的称号。判断一个人是否是中国公民，就是看他（）

A.是否有中国人的血统B.是否具有中国国籍C.是否长期住在中国D.是否在中国拥有财产

13．中学生小旺到新转来的同学小松家串门，无意中听到小松父母的谈话，得知小松在上初一时曾因患肝炎休学一年。后来小旺在与同学聊天时，将小松的这一秘密告诉了大家，同学们得知后议论纷纷，不少人因此疏远小松。小松为此感到十分孤独、痛苦。小松要求小旺赔礼道歉，但小旺觉得小松生病休学是真事，并非他捏造

出来的，自己没有错。小松则认为，小旺的行为泄露了自己的私人隐私，侵害了自己的合法权益。

(1)是什么原因导致小松如此孤独、痛苦?

(2)小旺的想法有道理吗?为什么? 答：

(3)面对这种情况，小松应该怎么办?请你帮助小松出出主意?

14．2010年5月16日,刘某去某商场购照相机,发现一种照相机标明产地是日本,即花1900元购买了一台。当刘某拿回照相机后,见该照相机说明书记载原产地是台湾，于是找到商场要求退货。

问：(1)该商场侵犯了顾客的什么权利?

(2)刘某应该怎样办?15．周某在万中电器店买了一部价格为1350元的手机,刚用六天,手机的天线就脱落了,他拿着手机到店里商量退换。该店态度非常蛮横,称售出的货品一概不退,周某万般无奈中让该店保修,该店又说没有配件,当时在场的一名副经理还用侮辱性的语言说周买得起手机用不起。周某回家后和朋友吕某、张某说起此事,商量该怎么办。吕说:“这年头对这样的事找哪儿都白搭,谁也不会管,只有自己解决,出这口气。”于是，周、吕、张三人手持木棒到万中电器店一通乱砸。

问：(1)周某这种做法对不对?为什么? 答：

(2)他应当通过哪些途径解决这件事?

我心中的法律 篇2

一、为人师表

教师往往是学生心中的偶像, 一言一行都直接影响到学生的健康发展。在工作中, 教师不仅要教给学生做人的道理, 增强学生前进的动力, 而且要以身作则、率先垂范。例如, 学生打扫卫生时, 认真打扫的少, 打打闹闹的居多。于是, 我就和他们一起值日, 边干边教他们怎么做。慢慢地, 学生就能自觉打扫卫生, 不再需要教师安排和监督。课间休息时, 我会到教室里走一圈, 看见地上有纸屑, 我就弯腰捡到纸篓里;看见没有打扫干净的地方, 我就自己动手。时间长了, 学生耳濡目染, 也养成了良好的习惯, 教室里总是很清洁。

二、爱岗敬业

教师是人类灵魂的工程师, 阳光底下最崇高的职业, 我总以自己能成为教师中的一员而自豪。我热爱自己的学校, 热爱自己的学生, 做到教书又育人。在平时的工作中始终坚持以德育人, 把学生放在第一位, 尊重每一个学生。苏霍姆林斯基说过:“教育技巧的全部奥秘在于如何爱儿童。”我为取得成绩的孩子感到高兴, 也能谅解学生学习中的失误, 让学生时刻感受到教师是他们学习上的好帮手和生活中的知心人。

三、热爱教育

师德的重要体现在于奉献。一个教师在对待学校工作时, 不光是锦上添花, 更重要的是雪中送炭。教师很少能干出轰轰烈烈的业绩, 但一批又一批学生在我的引导下成长、成才, 我觉得很骄傲。师德是教师的灵魂, 是教师职业理想的翅膀。教师的工作是神圣的, 也是艰苦的, 教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出, 这种付出要以强烈的使命感为基础。一个热爱教育事业的人, 要甘于寂寞、甘于辛苦, 受得住挫折, 全身心地投入到教育教学实践中去, 正如著名教育家陶行知所说的“捧着一颗心来, 不带半根草去”。

四、关心学生

教师要努力做到关爱每一位学生, 让他们都充分得到个性上的发展, 做到及时调查、发现, 及时沟通、反馈。尊重学生, 不打骂、体罚学生, 以“循循善诱”为主要策略, 让每一位学生心中感觉到教师是可以接近的, 是值得敬重、佩服的, 是一位合格的教师。

关爱学生是师生和谐相处的重要前提。只有尊重学生, 才能教育学生。在学生心目中, 具有爱心和渊博知识的教师才是“好教师”。教师要对学生保持一颗挚诚的爱心, 公平公正地对待每一个孩子。在关爱学生时要严字当头, 爱字包容, 循循善诱, 去启发、去教育他们。

让法律平息心中的“路怒” 篇3

事故发生后东莞交警认定前车对事故负全责。然而，后车车主被网友曝出有故意撞车的嫌疑，东莞交警对此成立专案组，启动了重新调查程序。经过专案组的调查，双方不存在追逐竞驾，后车车主并未撞过6辆车，没有故意撞车嫌疑，维持前车车主负全责定性。后车车主唐先生透露，他在视频上传后半个月的时间里接到了3000多个骚扰电话。

唐先生之所以被这么多的电话骚扰，其中很大程度上在于：人们质疑他的行为与“路怒”症无异。

“路怒”，这是一个从去年开始在各类社交媒体上发酵的新生词汇，并在成都“女司机被暴打”一事中达到顶峰。

医学界把“路怒症”归类为“阵发型暴怒障碍”；心理学家分析，“路怒”源于驾驶中面临的各种压力，生活中的不顺也会成为诱因。

粗鄙的手势，开车“骂人”成常态，一点堵车或碰擦就有动手冲动，故意用不安全或威胁安全的方式驾驶车辆……当我们在讨论这些司空见惯的“路怒症”现象时，似乎更多将之视为一种心理病症，并很容易将原因归结到交通堵塞、生活压力上。实际上很多时候，路怒是因为我们彼此都缺乏基本的规则意识。

以别车为例，这种违法的驾车行为，我们往往视作不文明行为，很少上升到法的层面进行矫治。试问，有几个司机因为这样开车而受到处罚？《道路交通安全法》第四十五条规定：“机动车遇有前方车辆停车排队等候或者缓慢行驶时，不得借道超车或者占用对面车道，不得穿插等候的车辆。”然而中国式的堵塞恰恰是穿插抢道不断，又何时见到过司机受到处罚？没有处罚，缺少严格的执法，纸面的规则便很难得到普遍遵守。而规则一旦失去权威，马路上的秩序便难以维持，其结果自然是“狭路相逢勇者胜”，出现路怒是再自然不过的事情。

古时，驾车有“五驭”，《礼记》中有“入国不驰，入里必式”等要求，千年车辙之中，深深刻写的是规则，涵养的是行车之德。今天，高速公路四通八达，私家车司空见惯，国人正加速驶入汽车社会，让观念和素养追上时代的车轮，显得日益迫切。去年热映的影片《速度与激情7》，有一个耐人寻味的结尾：两辆车分别朝着不同方向的岔路驶去，是驶向平和与幸福，还是躁动与危险？这确乎是每一个人都需要回答的锥心之问。

公路上互“别”以致暴力发生，根子还在于规则意识缺失。成都暴打女司机的男司机在道歉中说得好，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”但要从根本上平息路怒，或许还不是求助于“忍”，更重要的是重塑规则意识。无论什么时候，都该以规则和法律为准绳，暴力和戾气无助于事态解决，更对建设社会理性无益。

（摘自《小康》）

法律在我心中征文 篇4

这部片子都是讲了道德和法律，一个是偷钱一个是打架，打架的那个少年最后杀死了一个人，也被关进了冰冷的监狱。

法律是一根绳子，约束你的行为，让你同那些邪恶、落后、肮脏的思想彻底隔绝。法律在我心中。时代在飞速前进，科技在不断发展，所以便造成了有些学生不务正业，一放学就钻进网吧，几个小时不出去，这种现象在当今社会十分严重，老师叫，叫不的，家长管，管不了。可让人伤透了脑筋，管教和劝导是“治标不治本”的，所以这是就要用到法律，这一有效的武器。首先必须从网吧开始抓起，“未成年人不得进网吧”这一规定，已经在全国得到有效实施。看来只有让人们意识到法律的重要性，才能约束我们的行为，引领我们走上成功道路。

最常见的就是闯红灯了。随时随地都能看见闯红灯的人。“红灯停，绿灯行”。是连两岁小孩子都懂得的规矩。然而又有几个人遵守呢?

作为一个公民，我们要遵守我们国家规定的法律，老师告诉我们，我们国家的法律也越来越健全了，我们儿童有《未成年保护法》，他们老师有《教师法》，还有每个公民的各种法规，只有法规健全，才是文明发达的国家。

法制在我们心里，我们就会拥有爱，当我们心藏法制，我们就会约束自己的行为，我们就不会做违反国家利益，损害别人利益的事。当我们都行为规范，行为好的时候，我们就能生活在一个自由的环境里，快乐和幸福就会永远伴随着我们。

法律在我心中，我们就不会刀光剑影，仇恨交加了，我们就会依照法律解决一些矛盾，化矛盾为友谊。如果法律在大家心中，那么就会对自己的行为负责。那么每个人的行为也是端正的，就没有了战争，有了和谐。

法律在我心中作文 篇5

老师对我说：“法律就是一缕缕明媚的阳光。它所照耀到的地方，都会被蒙上一层保护套。你若不去触犯它，它便是一只温顺的小马驹，你若触犯了它，它便是一只暴躁的战马，随时都有可能大声地嘶吼，向你奔去。它照耀的范围很广，校园、社会、森林、湿地、平原、河流野生动物……因为有了法律的保护，天更蓝，水更清，草更绿，大自然也更加和谐。”

妈妈对我说：“法律是一件保护我们的铠甲，人们从出生起就被法律保护着。在我们小的时候，它就为我们规划好了一生，幼儿的教育、婚姻、生命财产、消费者保障、社会医疗保障……法律的保护让我们快乐地成长，安全又幸福地生活。”

爸爸对我说：“法律是一条规矩。比如我们张开嘴时不能骂人，伸出手时不能打人，我们的一举一动都受到了法律的约束。在社会上，公司与公司之间签的合同上就标好了合作时的条约。这样一来，每签一张合同，就涉及到了很多法律条约。这不仅保证了公司的利益，也让参与这张合同的人有了保障。法律使我们的社会有序地运行，和谐地发展。”

法律在我心中 安全伴我成长 篇6

法律是为了保护无辜而制定的（爱略特）

法律是最保险的头盔（爱·科克）

弱者比强者更能得到法律的保护（威·厄尔）

制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道（奥维德）

纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威·皮物特）

法律被抹杀便产生专制独裁（英国）的社会会是什么样子，今天我们放眼看去我们的社会有正常的秩序，我们有若干的法律法规，保护我们幸福快乐的生活。从小就听爸爸、妈妈说要学文化，要遵纪守法，那时不知什么是纪什么是法，后来上学了老师给我们讲了许多关于法律法规的很多知识，知道了一个国家和一个民族如果没有它的法律，那么就会乱做一团，矛盾和战争不断。妈妈告诉我，世界上最早的一部法典是《汉穆拉比法典》，因为有了这部法典，希腊成为最早的文明古国。许多的国家参照了这部法典制定了他们自家的法律。法律应该是约束我们行为的一种规矩吧，我想就是因为有了法律，我们的社会才能得以和平吧，经过我一直的观察，我的结论是正确的，因此我们每一个人都要学习法律，了解法律，尊重法律。作为一个公民，我们要遵守我们国家制定的法律，老师告诉我们，我们国家的法律是越来越健全了，我们儿童有《未成年人保护法》，他们老师有《教师法》，还有保护每个公民的各种法规，只有法制健全的国家，才是文明、发达的国家，我们都知道美国是一个发达国家，它就是有健全的法律法规，让人民的生活得以保护。因为有《未成年人

法，本来是现代汉语中的一个会意字。法字从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”,即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。所以，法，自古有“平之如水”。《礼记》中也有“礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后”，而今天可能许多人一提到“法”，我们就会往惩罚上去想，也就谈法色变。

其实法律就像是给人们画了一个圈，在圈外，我们有无限的自由，或着只要我们不触犯法律也有可能感受不到法律对我们的影响；而圈内，那就是禁区。也就是常常让人们色变的“刑法”。任何法律都有其强制性，但那种威慑只不过是对那些犯法的人。所以我觉得法并不可怕，却是那样的可爱。它总是用公正维护着正义。一旦我们的权益受到损害，我们便可以拿起法律的武器，来捍卫我们自己的权利。

马克思曾经说过：“我只是由于表现自己，只是由于踏入现实的领域，我才进入受立法者支配的范围……我的行为就是我同法律打交道的惟一方式……”是呀，人仿佛就像生活在一张法网中。从你的降生，到你作别尘世，我们无时无刻都在与法律打着交到。一出生你就是一个公民，那就受到法律的保护：童年时有《妇女儿童权益保护法》，上学有《教育法》……《未成年保护法》、《婚姻家庭法》等，开公司还要知道《公司法》，消费要明白《消费者权益保护法》。

法律是社会的习惯和思想的结晶（托·伍·威尔逊）

像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克）

法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥）

不健全的法律统治时间不会长（英国）

法律是朝三暮四的（欧洲）

我心中永远的丰碑 篇7

黄先生是一位对我一生成长有着重要影响的师长。我在读大学本科时,他为我们班开设了老解放区教育、毛泽东教育思想等专题研究课。1964年我毕业留系工作,“文化大革命”期间,我们曾在一起劳动改造(我始终尊他为“黄老师”)。1979年我又有幸被调到了黄先生所在的教育学教研组,从此便有了进一步向黄先生讨教的机会,开始与黄先生结下了长达近四十年的不解之缘。他给予了我慈父般的关爱、教诲和指导。

一、启发我如何为人处事

在上世纪80年代初,我两次面临专业方向的再选择。一次是1982年,系领导决定推荐我去美国专攻教育哲学。当时我一方面很想得到这个出国学习的机会,另一方面又不想放弃我的教学论研究方向而去开拓一个自己所不熟悉的领域,所以十分犹豫。第二次是两年后,系领导鉴于当时教育系从事教学论研究工作的已有多位教师,再次动员我转专业研究方向。我请教了黄老师,他认真听了我的述说,了解我的困惑后,没有直白告诉我取此舍彼,而是启示我如何去寻找思考问题定位的坐标而不至于为眼下短暂利益迷住了双眼,影响自己做出理性的判断。

在上世纪80年代中期,系里评职称时,我自认为自己的研究成果已达到了条件,申报副教授职称应该没有问题,我也当仁不让。但因为指标紧张,有人劝我从全局考虑能否放弃这次职称申报,让给他人,当时我想不通,还给系学术委员会写了一封信。黄先生拿着我的那封信找我做工作,他语重心长的促膝谈心让我懂得了如何学会宽容、学会谦让,懂得了“为人正、为人真”的内涵,懂得了应如何真诚地去关爱他人而在群体中找到自己应有的位置。尽管这一“让”影响了后来我解决正高职称的时间,但我无怨无悔,是黄先生让我懂得了如何做一个合格的共产党员。他就是一个楷模!

1992年,基于“人缘关系好”,我这个没有任何干部经历的副教授,突然被推上了北师大教育系系主任岗位。当时,领导班子中另三位副系主任劳凯声、史静寰和冯晓霞都是讲师,班子成员平均年龄不到42岁(我那年49岁)。说实在话,当时接这个活底气很不足。黄先生鼓励我们只要做到公平、公正,“一碗水端平、一碗水见底”,大胆去做就一定能做好。我们很认真很敢干,也有很多新思路,常常几分钟就可以拍定一件大事,但带来的问题是工作粗漏不细,尤其是不会做人的工作。以黄先生为首的系里一批老教师成为我们的依靠,给了我们大力支持,为我们摆平诸多难事,使得系里的各项工作得以顺利开展。黄先生带头参加系里组织的所有集体活动,比如那年红五月歌咏比赛,他和许多老先生积极参与,结果教育系获得了全校一等奖。四年多的系主任经历,我当作是自己人生的一个磨炼。当我遇到难处、受了委屈时,我常会找黄先生倾诉,向黄先生求教,他总是耐心为我排解,给我安慰。正是黄先生和一批老先生的激励和支持,我们将工作做得还算有声有色,这一点被广为传扬。记得在上海的一次会议上,陆有铨教授笑着对时任华东师大教育系主任的施良方教授说:“您和裴老师最大的不同在于,她有黄济先生等一批老前辈的支持。”学习黄先生崇高的人品和境界,这是我逢年过节均带领我的学生去看望黄先生的根本理由。

二、引导我确立并开拓了教育研究方法这一专业方向

学会如何做教育科学研究,这是每一个年青教师成长的必由之路。早在1987年,黄先生要我围绕教育研究方法写文章并参加在北师大召开的教育基本理论的年会,我遵嘱写成“谈谈教育科学的研究方法论问题”一文,他亲自和我逐字逐句讨论修改,此文后来发表在《北京师范大学学报(社科版)》1988年第3期。基于方法论对教育科学发展的重要,黄先生提示我将教育研究方法作为赴美国匹兹堡大学—年多访学的两个研究议题之一(另一议题是研究美国的教学理论流派),我出国临行前他还亲自写条幅赠我。学成回国后他又亲自为我的《教育研究方法导论》一书(1993年安徽教育出版社出版)作序。继后,他又让我承担了《现代教育论》一书中关于教育研究方法共3章的撰写。正是黄济先生睿智的思想成就了我教育研究方法这一研究方向。

在教育研究方向这一领域,鉴于中国教育科学研究起步晚基础薄弱的现实,黄先生要我站在高位总体关注研究的重大前沿问题。诸如对马克思主义的指导地位及其坚持与发展问题,教育科学的性质及研究方法的特点问题,关于教育对象——人的研究的复杂性和随机性问题,对历史遗产和外国经验的批判继承和借鉴问题,方法论与具体研究方法的联系与区别问题,等等。我们曾多次讨论马克思主义方法论的指导以及传统教育与现代教育的关系问题。黄先生指出,不站在哲学方法论的视角思考问题,就会就事论事,就不能很好处理马克思主义哲学与其他方法论的关系、社会科学研究方法与自然科学研究方法的异同、教育科学研究中的定性分析与定量分析的关系、一般方法与具体方法的关系及中外古今的关系等当前教育科研中的重要问题。

黄先生总是与时俱进,站在学术前沿。他提醒我要关注研究方法的多元、综合的发展特征,关注系统科学方法的运用,关注心理学、脑科学、社会学、人类学发展的影响和有关研究方法的移植。正是黄先生的点拨,以及他的教育哲学观,助我在教育研究方法这条路上一步步前行。

三、对主体教育实验研究的帮扶

始于1992年的我所主持的主体教育实验研究,始终得到了黄先生的倾力指导。他多次亲赴河南省安阳市人民大道小学、天津师范大学第二附属小学以及北京的几所实验项目学校进行指导。他的报告深入浅出,说理透彻。为节省科研经费(仅2万元的项目科研经费要维系三年的研究),黄先生和我们一起坐火车挤地铁乘大巴,住简陋屋子。一次到北京大学附属中学调研,黄先生坚持要随我一起骑自行车去,往往在这种情况下我们很难对他说“不”。实验学校的领导和老师们为这样一位泰斗级人物朴素的衣着、谦和的话语而深受感动。只要他在场,我们也就感到有了主心骨。

黄先生得知主体教育实验研究被批准为全国教育科学“十五”规划国家重点课题,非常高兴,亲自出席了2002年5月25日在四川成都召开的《主体教育与我国基础教育现代化发展的理论与实验研究》开题论证会暨第一次学术研讨会。这次会议有王策三、王道俊、韩庆祥、腾纯、文喆、谢维和、连秀云、赖德胜、许燕、郝京华等众多专家学者,10所高校、3所科研单位及91所中小学代表参会。黄济先生为大会做了“主体教育研究应关注人的社会性和坚持辩证思维”的重要报告。他首先表明了他反对纯自然主义和绝对的相对主义的态度,重申对“什么是教育”的理解,强调要关注人的社会性。在此基础上,围绕课程的分科和综合、怎样认识和评价班级授课制以及师生关系问题,提出了他的意见和建议。黄先生的报告充满了辩证法。他认为,小学的学科,是一定能综合的,到了高中就需要以分科为主,以后到了大学,学科又是一种高级的整合,恩格斯讲这是一个否定之否定的过程。他希望不要把复杂问题简单化,非此即彼。就班级授课制的改革问题,黄先生告诫要重视历史,好好判断分析,做到改革要适宜要稳妥。要弘扬学生主体性,但这个过程不是任意的,不是自发的,需要教师很好的指导。最后,黄先生提出了三点建议:一是坚持马克思主义辩证法,实事求是,具体问题具体分析;二是重视并认真总结历史经验;三是搞主体教育实验要考虑到我国的国情。黄先生分析,我国的地区差异很大,东西部发展很不平衡,教师的水平也有不少的反差。因此,虽然我们有了上位的高层的指导思想,但在做的过程中,要时刻牢记联系实际,脚踏实地,做稳做好。

我们的主体教育实验正是在黄济、王策三、王道俊先生等前辈倾心指导下取得了长足的发展。去年八月家人转告,黄济先生几次打电话找我。我出差回来后立即去他家。原来他急于想了解关于学派的建构问题,我向他详细介绍了叶澜教授的“生命——实践”教育学派,李吉林老师的情境教育学派。我认为中国是到该出学派的时候了,否则不会带来理论研究的繁荣。黄先生听后又进一步追问了主体教育实验的情况。当听我介绍到一个大的团队,近年来从理论与实践两个层面所做的研究,研究成果扎根在土地上,尝试从主体性发展到“三力”模型(即决策力、领导力、学习力)构建中国基础教育未来发展之路时,他非常感兴趣,希望我们在扎根实践的同时要注意不断形成和提炼新思想新观点,他希望我抽时间多给他聊聊研究的进展,离开他家时他还将他的一份手稿送给了我。从这次深谈后我立即开始着手一方面继续向下扎根,另一方面加大对研究的向上系统总结梳理。遗憾的是以后再也不能得到黄先生的指点。

我心中的雷锋 篇8

1940年，雷锋出生在湖南省望城县一个贫农家里，1957年加入共产主义青年团，1960年1月8日入伍到部队，同年11月加入中国共产党，1962年8月15日因公殉职，年仅22岁。

雷锋生前干一行、爱一行、钻一行，无论干什么都非常出色。在农业战线上他是优秀的拖拉机手；在工业战线上，他18次被评为标兵，五次被评为红旗手，是鞍山市社会主义建设积极分子代表。

在部队，他人伍不到三年，荣立二等功一次，三等功两次，是部队第一批学习马列主义、毛泽东思想积极分子，被沈阳军区工程兵某部授予“模范共青团员”、“节约标兵”等光荣称号，并以特邀代表的身份出席过沈阳军区部队首届共青团代表大会，并选为大会主席团成员。1961年8月当选为抚顺市人民代表，出席了抚顺市第四届人民代表大会。

在他参加社会工作的整个过程中，雷锋同志都体现了他毫不利己、专门利人、全心全意为人民服务的共产主义的道德品质。例如：1960年春，我们部队住在抚顺市望花区，有一天望花人民公社成立了，这天是星期天，雷锋上街看到成千上万的人在欢呼人民公社的诞生，他想我是个革命战士，应该坚决支持，于是他跑到储蓄所，取出平时节省的二百元钱，献给了望花区人民公社。公社的同志感动地对雷锋说：“解放军同志，您热爱集体的一片心意我们收下，这钱我们不能收，你还是把它寄回家去给父母吧。”这句话引起了雷锋的回忆。他的父母、哥哥和弟弟在两年多里相继被夺走了生命，他是一个孤苦伶仃的孩子。他把自己的苦难家史告诉了公社的同志，他说：“公社就是我的家，我是苦里生，苦里长，这钱是党和人民给的，还是想把它用在人民最需要的地方去吧。”经过雷锋的苦苦要求，公社只好收下一半。这一百元钱，虽然不是一笔很大的数字，但是雷锋热爱集体的高贵品质，却成了一股鼓舞广大社员和群众的巨大精神力量。

事隔不久，辽阳地区遭受了百年不遇的大水灾，雷锋得知后，便把望花人民公社没有收下的另一百元钱和写好的慰问信寄给了辽阳市委。市委回信感谢雷锋热爱人民，关心集体的深情厚意，并告诉他“党中央对灾区人民非常关心，已经派司机运来了大批物资，灾区人民有信心战胜灾荒，重建家园，同时把钱退了回来。”雷锋热爱集体的光辉事迹传开后，人人赞扬，个个钦佩。

雷锋出门一千里，好事做了一火车，这是广大人民群众对雷锋同志的赞扬。雷锋无论出差到哪里，一上车他就成了义务列车员，扫地、送开水、读报、拖地板、擦玻璃、上下车时扶老携幼，一刻也不休息。

1961年中秋节，连队给每人发两个月饼，四个苹果，别的同志拿到月饼后很快就吃了，雷锋一口也没吃，把苹果、月饼放在挂包里，送到望花区西布医院给住院的煤矿工人吃。这充分体现了他热爱人民的一片真心。

雷锋在日记中写道，“节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设。”因此，他随时随地注意节约，看到哪个地方有一点浪费，他都感到很痛心，为了节省每一分钱，他钉了一个节约箱，把平时拣来的螺丝钉、铁丝、牙膏皮等都放在节约箱里，能将就用的就把它用起来，不能用的卖破烂，卖得的钱交给了炊事班，或买学习书籍放到阅读室，供大家学习。他用自己的津贴买了一套理发工具，星期天帮助战友理发，成了连队的义务理发员。平常，他从不乱花一分钱，每月领的津贴除了买牙膏、肥皂外，剩余的全部存入储蓄所，当战友及国家遇到困难时，他就全部拿出来支援和捐献。

1961年部队执行施工任务，修建抚顺钢厂，我们连承担运输建材的任务，运水泥时，撒在车厢里不少，回场洗车时。把水泥全冲掉了，雷锋看了很可惜。他便找来两个大汽油桶，把水泥一点一点的扫起来，放在桶里，存满后送给工地使用，一年多里他打扫了几千公斤水泥。在雷锋的带动下，全连都开展了节约活动。

毛泽东思想是雷锋成长的精神食粮。他一踏人部队就学习毛主席著作，不仅自己学，还买了不少毛主席著作单行本供战友们和少先队员学习，他每天还把报纸上刊登的毛主席语录摘抄下来，写在黑板上供大家学习。他的学习毅力是惊人的，时刻书不离身，有空就学，晚上经常学到半夜，对重点文章反复学，并写下心得笔记。在入伍不到一年的时间里，读完了毛泽东选集1－4卷和许多英雄人物的书籍，写了10多万字的心得笔记。

雷锋学习毛主席著作一个重要的特点是：与学习英雄人物结合起来学习，自觉的从革命英雄身上吸取营养。他多次表示：向张思德、白求恩、刘胡兰等英雄人物学习，永远忠于党，忠于人民，事事大公无私，处处从党和人民的利益出发，全心全意为人民服务，决不让有一点肮脏的个人利益和低级趣味的东西来沾污自己，向白求恩同志学习，做一个毫不利己、专门利人的人，为共产主义奋斗终身。他还把黄继光的照片剪贴在自己的日记本上，并在两旁写下自己的誓言：“英雄的战友黄继光，我要永远向你学习。”

雷锋同志就是这样时时刻刻以英雄为榜样，用英雄人物的事迹鞭策自己走英雄成长的道路，创英雄的业迹。

我在部队工作了22年，在地方也工作了20年，不管工作多么艰苦和困难，在雷锋精神的鼓舞和激励下，我都顺利地完成了党交给的任务，并取得了优异的成绩，受到战友和领导的好评。党组织给了我许多荣誉，在部队，立二等功一次，三等功三次，当选为全军工程兵第二届积极分子代表大会代表，受到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平等的亲切接见；在地方，1986年被评为省军队转业干部先进代表。

法律在我心中(小学生法治讲稿) 篇9

---------小学法制教育讲座稿

湖北名卓律师事务所 黄文魁

各位老师、同学们：

你们好！我是湖北名卓律师事务所的一名执业律师，再一次来到我们通羊四小，来和同学们进行交流学习，希望同学们进一步提高法治观念，在学法、知法、守法上有所帮助。我今天讲的题目是《法律在我心中》。

一、法是什么

法是什么，有无数种说法，汉语中的法字是个会意字。左边的三点水，代表公平的意思。右边的去字，它的右半部分就复杂了，从形状来看是一只动物，就是“廌（zhì）”字，它是古代神话中的一种怪兽，它的头上长着一只角，能区分是非曲直，见人相斗，它就去触那个无理者，怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征。

律字是“均布”既“不偏不倚的 意思。由此可知，在我国法律一词的本来含义就是以国家强制力作保证的“公平、公正”，它是由国家强制力保证实施，规定公民权利 和义务，对社会具有普遍约束力的规范。

我们的老师都是受过高等教育的，具有很强的明辨是非的能力，我们的老师就是公正正义的化身，我们学校的各项纪律、各种规章制度就是我们的法律的缩影，我们言行的规则。

二、法律的作用

很多同学应该有疑问了，在同学脑海里，法律只是一个神圣而又模糊的名词。也会纳闷，我还是一个小孩，法律跟我有什么关系吗?

孙悟空大闹天宫的故事。

通俗简单的讲就是除了自己，目无一切不把任何人任何事情放在眼里，想干什么就干什么，怎么想就怎么做，只要自己愿意就做，一切后果通通不管。意思是不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。孙猴子大闹天宫——无法无天。镇压在五行山下, 失去自由达631年之久。在这里我告诉大家：

在野地里看见一只兔子在跑，许多人都去追它，想抓到它。市场的摊位上有很多兔子，但人们却视而不见，不去拿。不是人们不想得到兔子，而是兔子的所有权已经有了归属。

法律是明媚的阳光。阳光照耀之处，耕地、河流、森林、草原、湿地、野都生动物等等都有相应的法律保护着，法律的保护使天更蓝、草更绿、水更清，大自然更加和谐。

法律是安全的外套。人从一生下来开始，法律就对幼儿、小孩受教育、婚姻、生命财产不受侵害、社会医疗保障、老年抚养等等都作了明确的规定，法律的保护让我们快乐地成长，安全地拥有，幸福地生活。

法律是行动的指针。像我们开口不能骂人，伸手不能打人一样，我们的言行都要受到法律的约束，同时也受到法律的保护。大人们每做一项工作，每一个言行，都要涉及到很多法律问题，法律使我的保护们的社会运行有序，和谐相处，健康发展。

三、法律与自由

有的同学认为，既然有这么的约束，那就没有自由了，如果讲自由那就没有纪律了。讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。火车说，自由就是在铁轨上来回奔跑；鱼儿说，自由就是在河水里欢快地遨游；风筝说，自由就是系着一条长线在风里飞翔；汽车司机说，自由就是牢记交通规则，握好方向盘。鸟在空中飞翔，它们是自由的；鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱闯马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。如当你走进学校、教室。对于想读书的人来说，这一刻是多么宝贵！因为人人都遵守学校、教室的规则，服从老师的教导，大家可以享受这学习进步的自由。学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如遇意见相左，出现矛盾的情况，一定要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。

四、学生十戒

我们都知道西游记里有个猪八戒，猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。

八戒是佛家对修行者的八条基本约束一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食，取八戒名是希望猪八戒时时约束自己

戒有行为、习惯、品质、本性、自然等义，通常也指道德规范、好品质、良善的行为、佛教的行为准则等。

“孙”是少阳之象。少阳代表初生婴儿，初升朝阳，象征着昂扬的生命力和创造力，是人所应该追求的阶段。

悟”即吾心，这个心是清净的根本，“不生不灭、不垢不净、不增不减”。悟得吾心本是清净，不忘初心，方得始终。

但猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

作为我们小学生，我今天给大家提点小要求，希望大家做到十戒，你定然是个遵纪守法的好公民。

第一是戒“贪”、第二是戒“奢”、第三是戒“骄”、第四是戒“假”、第五是戒“黄”、第六是戒“毒”、第七是戒“赌”、第八是戒“惰”、第九是戒“散”、第十是戒“妒”。这十种需要“戒”的，都是同学们容易沾染的不良习惯、不好的性格，或不健康的东西，这些不良习惯、性格或不健康的东西如果让它在你身上滋长、蔓延，或不能有效地远离它，那么就会积少成多，最终就可能走上违法犯罪的道路，成为人民避之不及的阶下囚。人们常说“科学与谬误只有一步之遥”，上次我和同学们说过学校到监狱只有一步之遥，违法犯罪与否其实也只是一念之差，两者之间并没有不可逾越的鸿沟。但是同学们应该明白，这个犯罪之“念”的产生并不是偶然的，而是有它多方面、多层次的原因，之间有着必然的联系。只要同学们加强自身的修养，理解并确实做到“十戒”，时刻预防犯罪之“念”的产生，自然就能够预防犯罪。

第一戒“贪”。

所谓的“贪”，是指对某种事物欲望老不满足，有很强的物质占有欲。表现在行为上，就是爱占小便宜、小偷小摸、拾到物品不交。如果这种占有欲膨胀，以非法的手段将他人的财物占为已有，严重危害了社会，那就是犯罪。据统计，在我国刑法规定的罪名中，与“贪”字沾边的罪，约占30%。如：以非法占有为目的，采取秘密手段窃取他人财物的盗窃罪；以非法占有为目的，以暴力、胁迫或者其他方法，强行劫取公私财物的抢劫罪；以非法占有为目的，将自己代为保管的他人财物非法占为已有，或者将他人的遗望物、埋藏物非法占为已有，拒不退还或者交出的侵占罪，以及贪污、受贿等等。因贪而被判刑的人非常之多，小到青少年学生、大到高级官员都有，因“贪”最终被执行死刑或被判无期。

那么，我们怎么戒“贪”呢？我认为首先要培养正确的消费观，抵制畸形消费，不能染上吸烟、喝酒等不良习气；其次要通过正当途径，获得合法利益，禁止采取如上所述的偷、抢、贪污等手段取得财物。

第二戒“奢”。所谓“奢”是指花费大量钱财，追求享受。表现在行为中如：出手大方，生活奢侈，经常出入高消费场所、住的追求豪华，穿的追求名牌，讲攀比，附风雅等。一“奢”之下，钱财滚滚出，父母亲辛辛苦苦赚来的钱被你奢得干净，尔后怎么呢？只好孤注一掷：去偷、去抢，以满足心里面的奢侈。当然这种行为最终逃脱不了人民的审判。所以在某种意义上讲，“奢”比“贪”更可怕，“奢”是温柔之刀，在无形中致你于死地。因此要戒“奢”。因“奢”而走上犯罪道路的，也不乏其例。

怎么才能戒掉“奢”呢？首先同学们要树立勤劳致富的思想，积极参加劳动，养成节俭习惯，反对奢侈浪费；其次要参与家庭理财活动和社会经济活动。

第三戒骄。“骄”字有二层意思，一是指自豪；二是指自高自大、自满、自以为是。对于前者之“骄”，我们不但不能戒，还要大力提倡和培养“自豪”，有了自豪，才会有自信。我们所要戒的是后者之“骄”。自高自大自满的人，往往分不清是非，满足现有的成绩，认为“我天下第一”。表现在行为上有：拉帮派、当“大哥”、胆大妄为，大的同学敲诈小的同学，严重的打群架、斗殴，无故殴打、随意追逐他人，进行流氓活动，严重扰乱社会和校园秩序。据调查，中小学生中带着“骄”的还比较普遍，在这里，我要特别提醒那些具有拉帮派、爱打架、以大欺小、敲诈学生行为的同学，应及早悬崖勒马，不能继续“骄”下去，否则发展到犯罪，悔之晚矣！因骄而犯罪的也有很多案例。

要做到戒骄，要求同学们做到两点：一是要虚心好学，不耻下问，不能自满；二是要谦虚谨慎，积极进取，不能逞强好胜、称王称霸。

第四是戒“假”，所谓“假”是指虚伪、不真实。勿庸多说，与“假”相关的数不胜数，同学们也应该体会到身边“假”之泛滥，如：假话、假币、假酒、假冒产品等。假的东西已经充斥到社会的各个角落，所造成的危害涉及到财产、人的身体健康甚至人的生命。因此我国政府对“假”采取了一系列措施，予以严厉打击，取得了显著成绩。涉及到“假”的犯罪也不少，如：以非法占有为目的，用虚构事实或者隐瞒真相的方法，骗取公私财物的诈骗罪。不知同学们喜不喜欢赵本山的相声，他表演的《卖拐》和《卖车》不知道你们看过没有？用一副拐杖骗取现金和自行车；一年以后将自行车改装成手扶式轮椅骗取他人的现金和手表。赵本山所表演的内容实际就是诈骗行为。还有生产、销售假药，足以严重危害人体健康的，也构成犯罪。早在十几年前，某省晋江一带就发生过震惊全国的假药案；此外假酒喝死人的事件还时有发生。据说有人为了假冒中国名酒“茅台”酒的淳香味，竟用剧毒农药“敌敌畏”掺入兑水的白酒中，喝了这种酒的后果同学们应该很清楚；电视曾报道，有个地下工厂用矿物油代替食用油做饼干，使几十个幼儿园小朋友吃了这种饼干中毒；还有地沟油，我想好多同学都知道吧，它是比较常见的，现在的无良老板太多，很多餐馆都是用地沟油做食品。另外，也有人经常利用上网聊天，骗取青少年的信任，取得信任后采取约会、网上汇款的形式，骗取感情或钱财。

“假”的危害如此之大，作为新世纪的年青人有什么理由不戒呢？戒假要戒两个方面，一方面要戒自己，即自己不讲假话，不欺骗他人，不用假的坑害他人；另一方面要坚决抵制和远离假烟、假酒、假币等，提高对假的识别能力，积极同制假的犯罪分子用斗争。送给同学们十六个字：“珍惜荣誉、摒弃虚荣；诚实守信，实事求是。”

第五是戒“黄”。黄也称黄色，指下流、堕落的、淫秽的，特指色情，如黄色书刊、黄色录像、色情服务等。我国的改革开放，一方面从国外引进了很多先进技术和先进的管理经验，取得举世瞩目的成效；另一方面资本主义社会不健康、黄色的、淫秽的东西也随之渗透到国内，不断腐蚀人们的心灵，很多抵制不住诱惑的人被黄色拉下水，走上了犯罪的道路。对色的危害性，古人早就有一个非常确切的比喻，即“色为杀人不痛之刀”，意思是一旦染上色就会在不知不觉中断送自己的性命。

第六戒“毒”。翻开近代中国百年史，首先进入读者眼中的人物便是林则徐。在禁烟运动和鸦片战争中，反对外来侵略的丰功伟绩以及环顾世界，探求新知的远见卓识，使他成为近代中国的第一位“民族英雄”、“睁眼看世界”的第一人。可见毒在我们先人就有了深刻的认识，更何况现在的刑法对毒品犯罪则是严厉的打击。通山杨林毒品案，通山闯王毒品案。

总之，我们要进行全民戒毒，才能有效地阻止源头，让毒品无藏身之地。那么，怎么戒毒呢？有两句话送给同学们：一是了解毒品性质和危害，提高禁毒意识；二是克服不健康心理，培养健全人格。

第七戒“赌”。“赌”即赌博，指用斗牌、掷色子等形式，拿财物作注比输赢。赌博危害很大，一旦沉迷于赌博，不旦会造成倾家荡产，家破人亡，而且还会引发其他如盗窃、抢劫、杀人等犯罪。

如何戒赌呢？要求同学们一要克服贪婪好胜的心理，自己不参与赌博；二是要努力劝阻你的亲戚朋友赌博，创造一个良好的环境。

第八戒“惰”、第九戒“散”。“惰”指懒惰，“散”指生活散慢，没有规律，不遵守学校规章制度。“惰”、“散”是一对孪生兄弟。轻的表现在经常迟到、早退，睡懒觉；重的经常逃学，到街道闲逛，夜不归宿。同学们明白，不要不把“惰”、“散”当一回事，有的同学甚至认为“大错不犯，懒散一点，有点小错没什么关系”，这是极端错误的。

怎么戒“散”呢？我认为一是要树立社会责任感和创业精神；二是要培养良好的兴趣、爱好、勤奋实干；三是要制定学习、生活规划，养成规律；四是要树立纪律、法制观念，明确规范。

第十戒“妒”。所谓的“妒”是指对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。妒与犯罪也是有关联的。

如何戒妒呢？一是要树立信心，赶超他人；二是要主动交流，抒发感情，要心胸宽广，心怀大志。

五、课后寄语

同学们：听了这堂法制课，我们应当从中受到哪些启示呢？我想应是5句话，15个字：这就是：慎交友、立大志、善慎独、敢维权、要坦白。

1、慎交友。和人交往，一定要慎重，牢记古人忠告：“近朱者赤，近墨者黑”。不要和那些心术不正的人交往，更不要和校外的劣迹者同流合污。

2、立大志。每个青少年都应加强思想品德修养。人的行为，是受思想支配的，没有良好的思想，就不会有正确的行为。学校教育中的思想政治课，法制课不是空的假的，而是实实在在的道理，我们要从中悟出做人的理想价值，不仅学会做学问，学本事，更重要的是要学会做人。张某、关某等人法制观念淡薄，不知道用道德、法律规范自己的行为，相反地是用暴力或胁迫手段获取不义之财来满足自己好逸恶劳的生活，从而走上了犯罪道路。古人云：“君子爱财，取之有道”。道在何处？我认为，勤劳致富，才是正道。上好初中、高中，考上大学，学好本领，参加工作获取报酬，才是正道。相反，坑、蒙、拐、骗、偷、抢等手段弄钱，那就是邪门歪道，轻则受到道德的谴责，重则要受到法律的追究。我们应该立大志，苦学成才，长大报效祖国，用劳动所得改善自己的生活。

3、善慎独。我提醒同学们一定要有独立思考的能力。遇事该怎么做，不该怎么做，要有自己的主见，且不可盲从。

4、敢维权。每一个青少年都应学法、知法、懂法用法，学会用法律武器保护自己的合法权益。就学校而言，如果每个同学都学会用法律武器保护自己的合法权益，我们就能创造一个安定团结的学习环境，犯罪分子就没有藏身之地。

5、要坦白。一旦做错了事，甚至犯了法，就要坦白地向老师、学校、有关机关把事情讲清楚，争取从宽处理。我奉劝同学们最好是从小学法、懂法、守法，万一触上法网，就应该主动坦白、自首，如实交待，争取从宽处理。已经踩上犯罪边缘线以及准备实施此类行为的同学，如果再不悬崖勒马，亡羊补牢。

同学们，你们是祖国的希望和未来，是新世纪的主人，希望你们认真学习，遵纪守法，从小养成良好的道德品质，立场成才，祖国的未来寄托在你们身上。