歌颂劳动者现代诗歌(通用9篇)
歌颂劳动者现代诗歌 篇1
歌颂劳动者诗歌
劳动是永恒的,不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
《歌唱劳动》
在千里之外遥远的故乡小村
我歌唱自己年迈的乡下母亲
她不知道五月里的某日是母亲节
只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟
然后荷锄,走向田垄
让滴答的汗珠敲打丰收的渴望
看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样,嫩绿地长大
《八小时之歌》
我们要把世界变个样,
我们厌倦了白白的辛劳,
光得到仅能糊口的工饷,
从没有时间让我们去思考。
我们要闻闻花香,
我们要晒晒太阳,
我们相信:
上帝只允许八小时工作日。
我们从船坞、车间和工场,
召集了我们的队伍,
争取八小时工作,
八小时休息,
八小时归自己!
《最真的赞歌》
春风春雨把原野拂过,惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上,悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。
风,用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章,在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲
荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光,为了千万劳动者能安全连续地运用电能去建设祖国,
我们的电业工人
起五更 归月色 战沙暴,巡线,检修,消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市,从架空线到地缆的每个角落,细心检查,不让每一个隐患从眼前滑过……
这就是光明使者
为自己劳动者的节日献上的
最真的赞歌
《劳动之歌》
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
劳动节快乐
五一,是国际劳动者的节日,
五月,又是一个充满真情的日子。
这春意盎然的季节里,春风送爽的今天,
在此,向所有的劳动人民由衷地道一声:
“五.一”国际劳动节快乐!
城市里的每一个角落都有劳动者奔波的身影,
乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。
满是茧子的双手钢铁般厚实有力,
撑起人生的理想与信念。
点点汗滴珍珠般闪烁光芒
与天相辉与地相映。
汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽,
无私奉献向人类播洒芬芳与快乐,
劳动人民才是大地的精华。
为了祖国的繁荣,为了民族的富强,
今天的主角用勤劳的双手和智慧,
不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。
把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场,
在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦,
穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路,
奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。
是劳动人民创造了我们今天美好的`生活,
是他们构建了文明的社会主义和谐社会。
在这激澎湃的季节,在这特别的日子里,
让我们以崇敬的心情,衷心地祝愿:
------伟大的劳动者节日快乐!
《五月劳动颂》
站在红五月首端
深入劳动者中间
感悟阳光里那跳跃的音符
一不小心
滴落下来
打动了无声的果林
沉寂的大地上
顿时
响起劳动的那支劲歌
回荡在亿万劳动者心中
回荡在蓝天白云之间
震落满树鸟声
铺红挂彩的早晨
情不自禁
阳光
雨露
春风
催开着城市的文明之花
催长着乡村的劳动之果
满眼的美景
在飘飞的音符下
欢快传唱着劳动之歌
劳动之歌
带来春播的佳音
捎去夏耘的希冀
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
音符般自地底不断拱出
丰硕的果实
味美
香甜
《劳动之歌》
当城市的瞳孔,找到一种高度
雄伟,这古老的方块名词
被注入激素一样拉长身段,不可遏止地节节生长
匍匐的劳动号子,都爬上
矗立的顶端,爬上飞行物,爬上太阳系
在星汉的璀灿里,溺入幻想
我想到伊甸园,裸露
和一张树叶。想到石器围猎,想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火
想到造纸术,指南针
火药,活字印刷
想到,牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅
劳动光荣,劳动
创造幸福,劳动
是上帝赐予人类的一种智慧与快乐
我们伸展肌腱
让春风,抚摸身上河流一样鲜活的脉络
走出贫穷的沼泽
用诗歌书写,诗一样的生活
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歌颂劳动者现代诗歌 篇2
从商品资本(产业资本的一个形式或亚种)的职能出发考察商业,马克思认为商业“是以商人的活动,即商人的买卖行为为媒介的,于是这种活动就形成一种特别的、与产业资本的其他职能(生产资本职能和货币资本职能——编者著)分离的、因而是独立存在的业务。这是社会分工的一种特殊形式,结果是一部分本来要在资本再生产过程的一个特殊阶段(在这里就是流通阶段)中完成的职能,现在表现为一种和生产者不同的、特别的流通当事人的专门职能”[1]。
我国对商业的传统定义同马克思的定义本质上是一致的,简而言之,商业是专事商品流通的国民经济部门或经济活动。但是,若是按照国际习惯划分,商业行为分为四种,商业的内涵和外延都同马克思的商业概念和我国传统的商业概念差别很大。
第一,直接媒介商品交换的活动,如批发、零售、连锁、代理商业等,它们直接从事商品的收购和销售活动,称为“买卖商”,也称“第一商”。这就是马克思所讲的商业的本意或商业的专门职能,也是我国的传统商业所指。
第二,为物质生产机构、买卖商等直接服务的商业活动,如运输、运送、仓储、加工整理、传播商品信息、居间行为(经纪)等,称为“直接辅助商”,也称“第二商”(但是在我国,由于发展不平衡和社会分工不很充分,某些机构的商品运输、运送、仓储等非核心业务仍然部分“宿主”于本生产商或买卖商等——见下文)。
第三,为生产商、买卖商等间接服务的商业活动,如金融、保险、信托、租赁等,此种行为只是为生产商、买卖商等的生计和发展提供必要条件和解决后顾之忧,并不直接作用于交易的对象——物质商品,称为“间接辅助商”,也称“第三商”。
第四,具有劳务性质的商业活动,如旅店业、宾馆业、餐饮业、娱乐网吧业、影视戏剧服务业、旅游业、洗浴业、美容美发业、保健业、邮政业、电讯业、修理业、家政业、婚介、咨询业等等劳务,它们统称为“服务商”,也称“第四商”。
按现在国际上的商业概念,后三者显然不是马克思所讲的商业和我国的传统商业所指(但有的劳务活动归政府贸易职能部门管理),以上四种商业行为在我国均归为第三产业。买卖商“不愧”为商业的主体和核心,但是部分其他商(如金融、保险、信托、租赁等)的“商业劳动”跟买卖商交易的物质商品不发生任何直接的关系,只是帮助生产商、买卖商等执行其职能,这些“商业劳动”既不创造价值也不实现价值;另有部分其他商(如运输、运送、仓储、加工整理、餐饮业、修理业等)的“商业劳动”,创造价值与物质生产部门的“产业劳动”创造价值的理论和过程很相似。因此,本文“商业劳动创造价值”中的“商业”指向也仅仅限于“买卖商”。
商业劳动是指从事买卖活动所耗费的劳动,是在商品流通领域起联系生产和消费的中介作用和提供商业服务的劳动,是社会总劳动的重要组成部分。既然社会再生产大链条需要“买卖商”这个环节,这就决定了商业劳动的社会必要性和必然性。所以,商业劳动同物质生产部门的“产业劳动”相比,有很大的特殊性。
第一,商业劳动是一种服务性劳动,主要的是为商品的买卖付出的劳动。它不仅直接作用于商品实体,而且要作用于商品出售者和购买者即消费者,特别是后者,尤其是在买方市场情况下,后者更是“上帝”。要“一分钱,二分货,三分心”,围绕商品买卖过程出现的为对方服务的各种活动,需要花费大量劳动。
第二,商业劳动具有很大的弹性。商业部门的劳动耗费多少,劳动成果和劳动力的发挥,不仅决定于企业内部组织、管理状况及劳动力素质,还决定于生产者和消费者等外界因素。比如生产者能否提供数量充足、价格合理的产品,消费者的消费心理、有效需求和预期收入情况,国家的政治经济现状和预期情况,宏观经济政策、社会保障现实和预期水平等,都对商业劳动有不同的影响。另外,商业企业内部状况也受外界干扰,这就决定了商业劳动量和难易程度、劳动成果有很大弹性。
第三,商业劳动是复杂性劳动,这个复杂性取决于生产过程、品种繁多、档次不一的复杂性,更取决于消费主体的复杂性(所有的自然人、法人及非法人组织、团体、企业都是消费主体)、消费行为和消费方式的复杂性。这就要求商业劳动者不仅要掌握生产知识、消费心理、社会风俗等社会知识,还要适应市场不断变化的需要。要根据不同环节、不同商品以及不同的消费主体,采取不同的劳动方式和服务方式。
第四,商业劳动还是一个主观能动性极强的劳动,伸缩性大,其成果不完全决定于客观环境,还取决于企业自身的努力,取决于每个从业人员尤其是经营层的主观能动性、积极进取精神与综合素质。
二、商业劳动能否创造价值的现代分析
(一)商业劳动的类别
对商业劳动予以分类,是分析商业劳动能否创造价值以及如何创造价值的前提。商品从生产领域到消费领域的运动,分为商品使用价值及价值增殖与商品价值形态转化两种形式,在这个过程中支出的劳动可分为三类:
1.在流通领域内继续进行的商品生产过程中支出的劳动。马克思认为在产业资本时代,“运输业以及处于可以分配的形式中的商品的保管和分配,应当在多大程度上看作是流通过程中继续进行的生产过程”[1]。马克思还把此过程视为产业资本时代的“商品资本流通中的这些附带的事项”[1],在商品资本独立为商业资本或商人资本后,尤其是现代,此过程已扩展为商品的运输、补充性加工、保管、分级、分散、包装、仓储、运送、售后服务(安装、调试、改进、培训、回访、维修、保养、零部件简单再制造、换件、废旧品回收)等一系列项目(但是在我国,随着社会分工与机构服务外包的兴起和深入发展,许多项目已成长为现代独立经济部门——见上文)。在此过程中支出的劳动,“部分地同商人资本或商品经营资本的独特的职能混淆在一起;部分地同这种资本的独特的专门职能实际结合在一起”[1]。我们暂且称之为“附带的生产性劳动”。这类劳动与商品使用价值的形成和保存有关,它是生产过程的追加,是被流通掩盖起的生产性劳动,它们参与商品价值的创造,追加着商品的价值量。
2.为实现商品价值形态转化而支出的劳动。现代的劳动形式大体包括商品的买卖、簿记、企业核算、出纳、通讯、交通、应酬等,这部分劳动同价值的计算和价值形式转化有关。马克思对此的观点是:从劳动内容看,它们“既不创造价值,也不创造产品”[2],“既不创造价值,也不创造剩余价值……它不直接创造它们”[1],它们是非生产性劳动。为使这种劳动与“附带的生产性劳动”相区别,可以称之为“纯商业劳动”。它的意义就是执行商业资本的独特的专门职能——实现商品价值形态的转化。即由实物形态转化为货币形态或相反(在买方市场上,主要是将实物转化为货币;在卖方市场上,主要是将货币转化为实物),实现商品实体和商品资金的相向运动,实现商品的等价交换和不同使用价值的交换,使“惊险的一跳”成功。马克思曾把这种劳动称为“燃烧劳动”,认为“这种燃烧劳动,虽然是燃烧过程上一个必要的要素,但不会生出热来”[2]。因此,这种劳动同样是社会再生产总过程中不可或缺的。
3.事务管理性及开发性商业劳动,分为事务管理性商业劳动、开发性商业劳动,事务管理性商业劳动的主要形式是人员组织、任务调度、对商业劳动过程和结果的监督,其意义在于对本企业的生产性和纯商业劳动进行程序化、规范化、常规化的管理,以保持二者的有序性和科学性。开发性商业劳动是一种创意劳动,主要是一种高智商、复杂、弹性极大、能动性极强的脑力劳动,其劳动成果是思想和理念,是通过预见、调查预测、分析综合、判断推理、企业设想策划、决策和控制、企业文化(物质层次、企业制度和企业精神)和艺术的构思设计等劳动形式再现的思想和理念,其意义在于综合分析企业内部现有条件和外部环境的前提下,躲避和化解经营风险,抢抓经营机会,以达到对本企业现有的全部元素的充分、深度、恰到好处的开发利用;在此基础上大力培育新的元素,改造和提升内部条件,极大地提高企业适应外部环境的能力和素质,培育新的增长极,为企业发力高端市场或更大经营规模搭建平台,最终实现企业内部条件与外部环境之间的动态平衡和良性互动。
开发性商业劳动过程包括:(1)通过全面缜密考察、深入分析研究本企业现有内部条件及外部环境(微观和宏观环境),对本企业经销的商品的品质(内在素质及外观的综合)、人力资源、知识产权等技术与信息、资本、买卖市场、财务、设备物资和房地产、企业结构与组织、企业文化、营销战略和策略、企业推介上市和股市运作等进行全方位、多层次、宽领域的筹划、整合、包装;(2)对企业的危机管理、绿色管理、人性化或人格化管理等新兴管理模式进行构思与制度设计创新;(3)培育学习型企业;(4)根据“模块化法则”实施企业再造运动。以实现企业的成倍速改变、跳跃性发展、可持续发展,实现企业内外的动态平衡和良性互动。高屋建瓴,前瞻未来,运筹帷幄,科学决策,宏观谋划,抢占生机,决胜于千里之外,决胜于将来某个时日。管理性、开发性商业劳动尤其是开发性商业劳动,在当今的知识经济时代,在经济一体化、政治多极化、科技高新化、信息网络化、文化多元化、安全合作化既成定局并加快发展的当今世界,在我国齐并推进工业化、信息化、城市化、市场化、国际化、现代化的大背景、新视角下,难度空前,并且其重要性怎么估计都不过分。马克思、恩格斯从未论及此类劳动。
(二)商业劳动如何创造价值的现代分析
商业劳动能否创造价值,如果创造价值,又是如何创造价值的呢?这需要具体问题具体分析。从狭义上讲,对经营的单个商品来说,对商业企业的价值总量来说,商业劳动有创造价值与不创造价值之分;从广义上讲,对全社会来说,所有的商业劳动都创造价值。
1.从追加单个商品的价值量这个层面上分析,“附带的生产性劳动”将直接、不同程度地追加着单个商品的价值量,无疑是创造价值的劳动。对单个商品来说,“纯商业劳动”不会追加价值量,是不创造价值的劳动。但是,“管理性劳动、开发性劳动”需要分而论之,由于“附带的生产性劳动”的管理直接作用于生产性劳动,甚至有时跟生产性劳动难分难解,并同生产性劳动一起增加着单个商品的价值量;而对“纯商业劳动”的管理,则不创造价值。“开发性商业劳动”,如果涉及到单个商品,或是在商品上作新的设计,以致增加、改变或提高了其服务功能,增加了商品的服务项目,或是改善和提高商品的服务水平,同实现此设计或提高服务水平的脑力体力劳动一样,应视为创造价值,否则亦然。
2.从增加本商业企业的价值总量这个层面上:“附带的生产性劳动”及其管理性劳动,通过追加单个商品的价值量直接创造价值,增添商业企业的价值总量,是创造价值的劳动。“纯商业劳动”及其管理性劳动不追加单个商品的价值量,一般也不增加企业的商品买卖总量,也不增加企业的价值总量,不是创造价值的劳动。“开发性商业劳动”对本企业最终一般会产生物质结果,无疑是创造价值的劳动。另外,有的管理性劳动(如对“纯商业劳动”的管理),虽不增加商业企业的价值总量,但通过科学管理减少了纯商业劳动支出,使它低于“社会必要支出”,能够能增加商业企业的“剩余价值总量”和利润总量。
3.从广义上讲,从社会再生产的全过程层面上说,所有的商业劳动都创造价值。
第一,从现代社会的社会再生产依赖商业劳动这个意义上说,所有的商业劳动都直接或间接地创造价值。高度分工的现代经济社会离不开商业资本,离不开商业活动,离不开商业劳动,它不可能离开商业而存在。现代经济社会的绝大多数商品一般要通过商业劳动,完成从生产领域向消费领域或另一生产领域的转移,实现最后的“惊险的一跳”,否则就要退回产业资本时代。因此,任何类别的商业劳动都直接或间接地(通过产业劳动这个中介)创造价值。
第二,作为整体出现在现代经济运行中,全社会可以相对节约许多用于物质流通的非生产性劳动耗费(人、财、物力),商业劳动是直接创造价值的。这种节约来自社会分工和它的职能专门化。商业劳动的职能专门化和高智能化,使得商业机构销售同质等量的商品所耗费的社会必要劳动直至个别劳动,一般要比生产机构自己营销所耗费的社会必要劳动直至个别劳动相应的低许多,其节约下来的“物化劳动”在理化指数上、在使用功能上无异于产业劳动即生产性劳动所创造的社会价值。因此,所有的商业劳动都是直接创造价值的。
第三,如果商业劳动节省下来的非生产性劳动耗费作为产业资本,用于扩大社会再生产(“物化劳动”不是作为消费资料消费掉),将大大增加产业劳动在社会总劳动中所占的比重,将增加大量的社会价值。因此,商业劳动可以通过节省下来的“活劳动”和“物化劳动”参与社会再生产而间接地创造价值。所以,商业资本“既然它有助于流通时间的缩短,它就能间接地有助于产业资本家所生产的剩余价值的增加。既然它有助于市场的扩大,并对资本之间的分工起中介作用,因而使资本能够按更大的规模来经营,它的职能就会提高剩余价值和预付资本的比率,也就是提高利润率。既然它会把资本的一个较小的部分作为货币资本束缚在流通领域中,它就会扩大直接用于生产的那部分资本”[1]。
第四,从商业资本的“独立”和商业劳动节约物化劳动、增加经济净福利讲,商业劳动更能够直接创造价值。“经济净福利”是现代经济学上的重要概念,它是指经济增长、经济发展所带来的全部经济福利,减去补偿伴随经济增长和发展而产生的负面效应所消耗或应该消耗掉的那部分经济福利后的剩余部分。有效的产业劳动创造出价值和生产效率的提高(前提是不减少原劳动时间),一般能够带来经济净福利的增加,而节约物化劳动照样能够带来经济净福利的增加,而且相比较而言,节约物化劳动形成的那部分福利几乎完全是经济净福利(因为“节约”过程基本不产生负面效应)。就此意义而言,商业劳动是直接创造价值的,因为比同样的产业劳动更能够增加经济净福利,更能够直接创造价值。
节约活劳动和物化劳动是不发达的经济社会时期商业劳动的规律,而在发达的经济社会里,由于生产力水平较高,既有的生产能力能够满足需求,商业劳动节约的往往是资源和能源,是“净资本”。这些资源能源可以在将来稀缺资源更具有使用效率的情况下,科学技术水平更高的情况下,增加生产规模,形成更高的价值,形成更多的经济净福利,造福于子孙后代。
第五,基于运输业劳动和商业劳动的比较,商业劳动是直接创造价值的。在我国的统计理念和操作层面上,运输业(物流业)的劳动被认定为生产性劳动,是直接创造价值的。在西方资本主义国家的SNA(国民经济核算体系)中,运输业也是直接创造价值的产业。运输业的劳动无非是以运输工具为载体,把物质产品从一地移至另一地,它丝毫不改变产品的理化指数、性质和功能,就这样在原产品上增加了价值。撇开“附带的生产性劳动”和“管理性、开发性商业劳动”不论,单就执行商业资本独特专门职能的“最不可能创造价值”的“纯商业劳动”来说,在创造价值方面也丝毫不逊色于运输业的劳动。它是把物质产品买进来,然后卖出去,实现产品从生产者到消费者(生产消费者和生活消费者)的“位移”,也是一点儿都不改变其性能。运输业需要投入一定的劳动资料即物化劳动,商业也需要。根据以上两点可以断言,商业劳动也是直接创造价值的,它是商品价值增殖链上的一个环节。
“商业劳动创造价值”的命题和理念,不仅具有重要的理论意义,在世界各国现在和将来均不同程度地遭遇资源、能源、生态、环境的瓶颈制约的大背景下,在我国奋力实现“资源节约型、环境友好型”的社会发展目标,废止“粗放型”经济增长方式,推行“集约型”经济发展模式视角下,其实践意义也是重大而深远的。这项研究完全能够通过思维方式和理念的更新、产业规划和制度设计、硬件设施建设等人财物力的投入,极大地促进商业的发达和升级,促进全社会的分工和专业化进程,大幅度降低全社会的社会再生产成本,促进经济与社会的全面、和谐、可持续发展,促进科学发展观的落实。
摘要:商业劳动包括附带的生产性劳动、纯商业劳动以及管理性、开发性商业劳动,其中开发性商业劳动是最高级的商业劳动。商业劳动能否创造价值需要具体问题具体分析,对经营的单个商品来说,对商业企业的价值总量来说,有创造价值和不创造价值之分;从社会再生产全过程来讲,所有的商业劳动都是创造价值的。因此,“商业劳动创造价值”的命题且具有重大、深远的实践意义。
关键词:商业劳动,价值,纯商业劳动,管理性商业劳动,开发性商业劳动
参考文献
[1]马克思.资本论(第3卷)[M].北京:人民出版社,1975:298,305,312.
歌颂劳动者现代诗歌 篇3
一、智能制造风靡全球,培养现代劳动者迫在眉睫
《世界教育信息》:尊敬的陈副会长,您好!很高兴您能接受我刊的专访。根据《赫尔辛基新闻》的报道,据波士顿咨询集团近期估算,在今后5年内,机器人将在芬兰普及,这就意味着大概6~10万份工作将由机器人代替,这对于人口只有500多万的芬兰已经是不小的比例。中国是一个人口大国,这一趋势在中国也有所显现。您认为这种趋势会对中国有怎样的影响呢?
陈宇:当前的世界和中国已经明显处于一个生产力水平和文明的重大转型期。回顾历史,农业文明主要靠对生物能量的征服和开发;工业文明主要靠对石化能量的征服和开发;正在到来的未来文明,已经表现出将主要靠对人工智能和人造生命的能量的征服和开发的趋势。
比如,日本在对比了中日两国制造业后得出一个结论:中国制造业生产一线有7000万名工人,平均月薪3600元人民币;日本制造业生产一线仅有700万名工人,而平均月薪达1.4万元人民币,约是中国的4倍。所以,日本的制造业在薪资方面相对中国没有任何优势。为此,日本计划研发、生产和投入使用3000万台可以24小时工作(3倍于人的工作时间)的工业机器人,相当于增加了9000万名制造业工人,而机器人的“平均月薪”仅合900元人民币,这无疑将一举扭转日本制造业的劣势。事实上,未来5~15年,智能机器人、智慧制造和人工智能将席卷全球,改变传统产业。据我所知,现在中国的大型企业,无论国营、民营还是外资,也都在全力研制机器人,如富士康科技集团已经准备用100万名机器人取代100万名工人。因此,从就业的角度看,首当其冲受到最大威胁的是中国生产和服务一线的1.2亿从事体能劳动的操作执行型工人(即所谓的“蓝领”队伍),而欧美国家的这种类型的工人早在过去近40年中几乎被中国工人全部取代了。在新一轮科技革命浪潮中,欧美国家主要受到威胁的不是一线产业工人,而是从事初级知识技能型劳动的所谓“白领”队伍。美国的一项研究估计,最近5年全球将有500万工人被机器人取代。我觉得,这个数字实在是太保守了,仅在中国就应当不止这个数量。显然,近期如何为面临重大产业转型的中国劳动者大军开发和寻找新的工作岗位(这些岗位是存在的),同时对他们进行适应性转产转业转岗培训(这种教育培训特别困难),是我国职业教育、成人教育、继续教育和在职在岗培训领域迫在眉睫的重要任务。这项工作急需教育部门和劳动部门的紧密协调与合作。
二、越来越多的人将在未来从事智能劳动,教育要在其中发挥重要作用
《世界教育信息》:英国《每日邮报》2016年7月27日报道,澳大利亚工程师马克·皮瓦茨(Mark Pivac)开发出世界首台全自动砌砖机器人“哈德良”(Hadrian)。它可以一天24小时不间断工作,每小时能砌1000块砖,两天内就能砌完一栋房子。由此可见,智能机器人已经能够在某些方面代替人类。您刚才也提到了中国劳动者要“转型”。那么,“转型”的突破口在哪里?
陈宇:转型的突破口无疑是教育,下面我想谈谈面向2030年的教育。我国教育包括两个主要部分——城市教育和农村教育。但是,近40年来形成的中国新产业工人(即农民工群体) 及其子女,一直在大中城市及其边缘聚集,他们不可能再回到过去的村庄,只能生活在城市郊区或者新形成的小城镇。他们所需要的是职业教育,他们也是职业学校的主要生源。随着我国城镇化运动的发展,以及人口生育政策的调整(二胎化),在2030年前后会形成新的教育需求高峰。届时,中国将有80%的人口居住在城市。不同层次的人群都会强烈地追求更加体面的劳动和就业,也就必然追求更高质量的城市教育、职业教育和乡村教育。这将对2030年的中国教育提出巨大而严峻的挑战。毫无疑问,考虑2030年的教育也离不开上述“人工智能、智慧生产、智能机器人,以及生物技术和基因工程将成为未来生产力的主体”这个大背景。我们只能在这个大背景下想清楚,我们到底要让全国的孩子“学什么、怎么学、 为什么而学”,下面我想举一个例子来说明。
据悉,在阿尔法围棋(AlphaGo)战胜李世石的激励下,世界各国机器人研发机构都提出了自己明确的发展目标。其中,特别引人注目的有3个国家的机构:一是华盛顿大学图灵中心开发的美国考试机器人,其目标是在美国高中生物考试中取得满分(100分),据说目前考试机器人已经能够达到60分;二是日本国立情报学研究所开发的日本高考机器人,其目标是考入东京大学,据说目前也能够达到录取标准的一半以上水平;三是中国科委有关部门立项,科大讯飞、清华大学、北京大学、中科院等参与研制的类人答题机器,近期目标是通过高考进入一本学校,而远期目标则是超越95%以上的考生,考上清华大学或北京大学。显然,如果从阿尔法围棋战胜李世石的经验看,考试机器人要实现这些目标一点都不难,因为各国高考试题和变化范围根本不可能和围棋同日而语。所以,我们应当充分认识到,今后,“应试教育”的意义会越来越被质疑。我们要彻底改变我国各级各类学校的教育方向和教学方法,摈弃只能适应前工业时代的那一套以文论为中心、以复述为主要方法的教育理念;对工商时代的先进教育理念,要积极、有选择地吸收。比如,美国盛行的科学、技术、工程、艺术和数学(Science-Technology-Egineering-Arts-Maths,STEAM)的理念就有许多以目标为导向、实际有效的内容。不过,美国的这套标准现在也暴露出难以完全适应时代迅速发展的弱点。因此,更重要的是,我们要面向未来,深刻观察并高度概括时代特点和文明发展方向,抓住未来文明的基本特征,找到创建新型教育和推动其发展的突破口和关键点。
我最近与多位产业和职业专家讨论,深感面对存在大量未知因素的未来时代和未来文明时需要教育观念的根本改变——教育的核心任务是帮助人构建起符合时代精神的思维方式,而不是教授具体内容。纵观中国历史,农耕时代需要的是一种文论思维方式,所以最重要的是读经史子集、做八股文章;工业时代需要的是一种产业思维方式,所以“学好数理化,走遍天下都不怕”;而未来时代是数字技术时代,人们最需要的是一种数码思维方式。因此,我们必须从小就让孩子熟悉“ 0、1”概念、接触计算机程序和计算机编码,对数码空间有充分的感性认识和想象能力。非如此,我们难以培养出最能适应新时代的人力资源。
无数事实证明,不论在哪个层面上,具有数码思维方式(亦称“数码基因”)的人最能够适应新的时代和新的趋势。比如,世界上影响最大的、最具引领方向的顶级创新企业的创始人比尔·盖茨、乔布斯、扎克伯格、 马斯克、拉里佩奇和谢尔盖布林等,都有深厚的计算机技术背景,也就是“数码基因”。而且,他们的事业都起步于计算机编程。至今相对落后的大国印度,由于从小学就抓了普及计算机知识、计算机使用和计算机编程等,他们培养的新生劳动力有很强的“数码基因”,大量人员从事全球计算机软件外包工作,还有大批人才直接进入美国高科技公司,如谷歌、微软等。硅谷科技公司高管和技术领军人物中,印度人已经占到1/3。印度总理莫迪去年造访硅谷时居然有5万印度人报名参加欢迎会,由于场地等原因,最后来了1.8万人。难怪他敢在硅谷夸下海口说:“21世纪属于印度!”
由于人工智能和智慧制造的发展,大量新产生的职业、岗位和工作都和计算机使用、计算机控制和计算机编程密切相关。人类新一轮的生产力释放,已经从材料、能源领域, 进入信息和生命领域。过去看似与计算机不相干的生物科学,最终都可以阐述为“生命基因作为一种软件密码的破译和排序”的数码问题。显然,处于平行发展的数码技术和生物技术的紧密融合,正在成为人类新科技力量发展不可阻挡的前锋。据此,我的具体建议就是,一定要在城乡教育中,从小学一年级开始就让孩子们接触计算机、使用计算机、习惯计算机技术,进而掌握计算机编程。当然,这种计算机教育一定不能再是封闭的、生硬的、死记硬背的;相反,应当是活泼的、开放的、自由创造的、高度激发孩子热情和兴趣的,一定要让孩子通过计算机编程来表达自己的艺术想像力和无限创造性,培养他们对数码世界的直觉和理性。
《世界教育信息》:那么,我国城乡就业和职业更替变化的趋势有哪些呢?
陈宇:人类的劳动活动可以简单地从两个维度来区分:第一,以体能为主,还是以智能为主?第二,是规则性的,还是非规则性的?如果以第一个条件为X轴,以第二个条件为Y轴,我们可以作出如下矩阵,以表示今天社会上实际存在的四个工作区域(见图1)。
其中,第一区域为规则性体能劳动(图中左下角)——从事这一区域工作的人员通常被称为“蓝领”,是目前我国产业工人中人数最多的群体。但是,这种劳动最容易被智能制造和各种各样的产业机器人或服务机器人所完全取代。这一趋势无可阻挡,我们必须认清这一历史潮流并作出相应对策。
第二区域为规则性智能劳动(图中右下角)——从事这一类工作的人员通常被称为“中低层员工”或“普通白领”,他们是目前我国员工队伍中人数仅次于第一区域的大群体。一方面,这一类工作现在也面临被人工智能、专业软件、智能机器人大量取代的趋势,其中包括了相当一部分管理工作。因此,现在欧美已经流行这样一种说法:“你能接受一位机器人老板吗?”但另一方面,由于人工智能、智能机器和人造生命的发展,大量属于人机接口、人机界面、人机协调,以及相应的人与人关系的新职业、新岗位、新工作被创造出来。同时,对越来越多的机器人的使用、管理、监控、维护、修理等工作也发展起来,成为这一区域中产生的新工作的主体。因此,这一区域将成为接收和容纳从上一区域中排挤出来的大量劳动者的主要领域。当然,进入这一区域的劳动者都需要相应的教育和训练。而一个人有无“数码基因”,对他能否迅速接受这一领域的教育培训或者再教育再培训非常重要。
第三区域为非规则性智能劳动(图中右上角)——这一区域是至今无法被人工智能和人造生命取代的人类专属工作区域,其典型工作又可以分为“专业性思考”和“复杂性对话”两大类,主要涉及从零到一的原创性活动;同时涉及商业运行模式的创造、组织和实现等活动。这一区域的工作是人类劳动活动中最精华的部分。这一区域的活动覆盖了科学家、政治家、发明家、创造家、创新式企业家、 高级管理专家以及多数艺术家的劳动。从一定意义上说,从事这一区域劳动的人才的数量多少、水平高低和成果大小,决定了一个国家的软实力。
第四区域为非规则性体能劳动(图中左上角)——这一领域也是至今几乎无法被任何人工智能和人造生命取代的人类专属领域。不过我最近看到一个视频,德国研制的会打乒乓球的机器人手臂,已经能和欧洲乒乓球冠军对垒。而且,我听说会打羽毛球的机器人也在研制中。严格地说,单纯地、绝对地非规则性体能劳动几乎不存在。因为从事任何非规则性的精巧活动肯定需要强大的智能介入。因此,我们在这里提出这一概念,更多地只是具有理论意义。比如,对于足球、篮球以及各项体能消耗巨大的运动项目,你可以说它们是典型的非规则性体能劳动。但是,如果由于这种划分使人认为贝克汉姆和科比没有高超的智能,恐怕许多人难以认同。而且,我们能够想像在不久的将来,一批顶级足球或篮球机器人运动员活跃在球场上吗?
从农耕社会到工商社会,再到未来社会,人类历史前进的步伐不可阻挡,但也是梯度推进的。在过去近40年中国经济起飞过程中,数以亿计的农民进城当了工人,从事第一区域的规则性体能劳动。而广大城市居民则从这一区域退出,进入第二区域(规则性智能劳动),也有少数人进入第三区域(非规则性智能劳动)。在未来的三个五年计划期间,这一历史趋势仍不会改变,只是采取了新的形态。智能机器人将进入第一区域从事规则性体能劳动,取代过去的农民工。因此,这些农民工只能转而进入第二区域去从事规则性智能劳动(当然不排除其中的佼佼者进入第三区域从事非规则性智能劳动)。那么,原来在第二区域内从事规则性智能劳动的城市劳动者,他们的出路何在?显而易见,他们中的大多数需要进入第三区域从事非规则性智能劳动。现在,许多人对当前在城市地区开展的人人创新、万众创新活动很不理解,如果他们读懂了这一历史趋势,也许就能理解现在大力推进创新活动的必要性了,不努力进入非规则智能型创新活动领域,城市人力资源还能到哪里去?
下面这个简单的图示表明,作为原动力的科学技术的发展,必然导致从事不同类型社会劳动的人群将发生的两种梯度推进——向后迭代和向上迭代(见图2)。
三、教育部门需明确未来教育战略布局
《世界教育信息》:您刚才详细阐述了我国就业及职业更替变化趋势,也谈到了这些更替变化和趋势需要我国劳动部门和教育部门紧密配合。那么,未来我国教育战略布局的重点在哪些方面呢?
陈宇:第一,在文明和历史的转折关头,教育的指导思想要注重帮助人们构建起符合新的时代精神的新思维方式。数码思维方式将取代传统的文论思维方式和产业思维方式,成为新时代人力资源的核心思维方式。为新一代人培育“数码基因”是教育的重要使命和目标。当然,这并不是说,我们过去提出的核心能力的概念以及核心素质的概念就完全过时了,一切都要推倒重来,而是说要在新的条件下深化过去的核心能力和核心素质概念。比如,就认知和表达方面来说,一个人“数码基因”的形成不仅依靠对数码技术的认知与表达,还要依靠对自身的认知与表达、对环境和工作的认知与表达、对合作和组织的认知与表达、对时空和历史的认知与表达,甚至对地球和宇宙的认知与表达等。此外,我们过去提出,每一个孩子与生俱来的自信力、同情心、好奇心、想象力、独立思考能力和批判挑战精神等应当受到特别保护和鼓励。我们只有把以上各个要素有机结合起来,才能把大多数孩子真正培养成自觉的终身学习者、思考者、交流者、批判者、探索者,成为创新创造的不懈的追求者。
第二,乡村教育、小城镇教育和职业教育要有大的跨跃式发展,从培养受教育者的文论思维方式可以跨跃产业思维方式,直接发展成为以培养受教育者的数码思维方式为主要目标的教育,为未来时代培养大量适应规则性智能劳动、拥有“数码基因”的劳动者。显而易见,在这几类教育中,上述对环境和工作的认知与表达、对合作和组织的认知与表达,以及对孩子的态度、技能、行动力的培养和造就有特别重要的意义。还需要强调的是,实验型课程应当占据这几类教育的重要位置。
第三,城市教育和高等教育同样要坚持培养受教育者的数码思维方式,这两类教育要跃升成为更多以培养研究性、 创造性、创新性人才为主要目标的教育,培育出更多掌握非规则性认知技能、拥有“专业性思考”和“复杂性对话” 的高超本领的人。在这两类教育中,对时空和历史的认知与表达、对地球和宇宙的认知与表达,以及对孩子的概念整合能力、反思审辨能力、批判创新能力的培养,具有更重要的意义。在这两类教育中,探究型课程的重要性应当大大加强。
这个世界的发展变化越来越快,2015年最热门的很多职业、工种和工作在2001年并不存在了,因为支撑这些职业、工种和工作的科技平台(比如数字移动互联平台)是在最近10年之内才产生的。因此,我们今天也完全无法预测2030年的劳动力市场上到底需要从事什么职业、工种和工作的人才和员工。然而,尽管对15年后的职业、工种和工作我们一无所知,但是能够准确描绘出这种变化的趋势。
对教育部门来说也是这样——可能教育部门完全无法预测2030年教育所需要的具体内容会是什么,但是应根据这种变化趋势,预测出在新的产业背景下,应当提供给受教育者什么样的思维方式、认知方法和核心技能, 让他们能游刃有余地面对未知的新世界。
歌颂工人劳动或生活的诗歌 篇4
是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
《工人》
工人,
我以为是财富之神;
一砖一瓦盖高楼,
一镐一铲挖金银;
一经一纬织锦段,
一锤一斧造巨轮。
开火车,开汽车,
炼钢,炼铁,炼黄金。
没有工人修大道,
怎么高速通往幸福门。
工人,别人该尊重,
工人,自己该自信!
社会分工当工人,
就把自己当成神。
《劳动最光荣》
太阳光金亮亮
雄鸡唱三唱花儿醒来了
鸟儿忙梳妆
小喜鹊造新房
小蜜蜂采蜜忙
幸福的生活从哪里来
要靠劳动来创造
青青的叶儿红红的花
小蝴蝶贪玩耍
不爱劳动不学习
我们大家不学它
要学喜鹊造新房
要学蜜蜂采蜜糖
劳动的快乐说不尽
劳动的创造最光荣
《劳动者》
你不善于说教
生来就是做活的命
不劳动浑身发痒
连觉都睡不香
你最懂得
劳动创造一切
金山银山
那是汗水的结晶
你手上的老茧
换来明天的太阳
田野瓜果飘香
钢花飞溅煤浪涛涛
你脸上皱纹
刻着岁月的记忆
苦辣酸甜
酿成琼浆玉液
你那双眼睛
藏着智慧与聪明
所有困难踩脚下
顶天立地逞英雄
你是创造者
涂抹历史的辉煌
名山丽水都敬畏你
耳畔荡漾着劳动者之歌
《开山工素描》
你们微笑着
抹去眉毛里的汗珠
你们用钢的意志
把
骄阳熔不化的石头
狂风撞不垮的石壁
暴雨穿不透的岩层
钻破
你们和隆隆的粉碎机一起
唱着欢乐的歌
唱出一条
通向远方的道路
你们为今天奠基
你们为明天铺路
把艰辛留给自己
留给别人甜美的通途
抹去眉毛里的`汗珠
你们微笑着
《致铺路工》
童年时,我总是这样想:
天下的路为什么那么多,
多得象撒在河中的渔网?
是谁把它们喂养大,
让许许多多的车辆在上面来往?
今天,我发现你们在路旁,
用自豪的目光送走车辆,
把碎过的石子撒在路上……
现在,我已明白,
你们就是那小小的石子,
把天下的路铺得又宽又长!
《劳动之歌》
劳动节是劳动者的节,
劳动是一种特殊的快乐。
劳动如多彩的光是那么明媚,
劳动创造出千般快活,
劳动使机器在飞速地转动,
劳动使万物承载世界,
劳动为节唱着赞歌。
无论坚守在什么岗位,
岗位是多么平凡,
都是劳动创造新的生活。
劳动是事业的根本,
劳动才能获取新的生活。
劳动是人类永远的旋律,
劳动是勤劳者心灵之歌。
劳动者平凡而伟大,
平凡伟大才更显广博。
只有愉快地投学习和劳动,
人生才会享受到真正的快乐!
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歌颂劳动者作文500字 篇5
劳动是一种快乐,它可以锻炼身体,但是又和锻炼身体不一样。劳动可以医治一切病痛,它是最好的,又是最宝贵的药品。
回到家里,帮助父母做一些家务,自己虽然受点苦和累,但是我们的内心却是无比的快乐。我们帮助父母做家务,就是助人为乐。我们帮助了别人,还可以让自己在劳动中收获了快乐,何乐而不为呢?
劳动最美丽,劳动者的心灵也是最美丽的。三百六十行,行行出状元。职业没有高低贵贱之分,只要你付出了劳动和,热爱自己的工作,你就是最优秀的。
由于社会上分工的不同,人们都有着各种各样的职业。有工人、有农民、有教师、有公务员、有清洁工、有服务员……,社会上需要各种各样的劳动者,需要从事各行各业的人们。每一位劳动者都在自己的工作岗位上创造社会的价值。
如果社会是一台大机器,那么从事各种各样职业的人们就是这架大机器中各个部分的零件,每一个零件都同样重要,都是缺一不可的。如果社会是一首交响乐,那么从事各行各业的劳动者,就是这交响乐中的每一个音符,少了哪一个,这首交响乐都不再完美。
如果没有清洁工在我们的城市打扫卫生,如果没有交通警察在街道上只会交通,如果没有司机奔波在各个城市运送生活必需品……我想,这个社会一定乱了套,这架大机器一定会瘫痪,我们的生活将会变成一团乱麻。
劳动者是最美丽的,他们都拥有最灿烂的微笑。对于这个社会上的每一位劳动者,我们都应该像尊重自己的父母和长辈一样,尊重着他们。
在我们的眼里,他们不应该有职位的高低、成就的大小而区别对待。是他们的存在,才让我们拥有了现在美好的生活,也会拥有美好的明天!
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关于歌颂劳动的诗句 篇6
2.日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
3.误落尘网中,一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
4.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》
5.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
6.陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》
7.时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
8.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
9.不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
试论现代企业劳动人事管理模式 篇7
关键词:劳动人事管理,人力资源管理
一、传统劳动人事管理模式概述
传统的劳动人事管理职能分为三个层次:
一是量才录用、按劳付酬, 通过考核、奖惩和必要的思想工作加强管理, 这是劳动人事管理的核心内容;
二是各种“关系”和“手续”的管理, 如劳动人事关系、工资关系、评职称手续、应届大中专技校毕业生接收手续、转正定级、以及与社会保险制度有关的工作;
三是与用人治事无关的工作, 如户籍管理、出具各种人事证明、人事档案、婚姻状况、出国政审等。以上这些职能, 有的重要, 有的却是“鸡毛蒜皮”的小事, 都管起来, 非忙得焦头烂额不可。对于单位来说, 不得不设立劳动人事部门来管, 少则一两人, 多则八九人, 既增加了开支和成本, 又不一定能管得好。更有甚者, 少数劳动人事干部将手中的权力当作“摇钱树”, 明里暗里, 索贿受贿, 污染单位人际环境。对于个人来说, 在传统的劳动人事管理制度下, 档案就象一条尾巴, 攥在单位手里, 每次调动, 都不容易, 加之不同行业、不同部门、不同所有制的企业档案管理方式不尽相同, 其间的调动也相当令人费神。待业者的档案更无人管理。这一切都使人才的合理流动不太畅通。
二、改革企业现行劳动人事管理建议
人力资源管理意味着对企业在人才配备、开发以及利用各个环节的高效率管理, 在最大幅度施展人才潜力水平的前提下, 不断提高其工作效率, 保证企业健康有序稳定的运转。企业人力资源管理部门的职责是在明晰企业发展战略的基础上, 为企业配备最适宜的人力资源, 并做好员工的管理与培训工作, 提高人才的使用效率和发展潜力, 从而从根本上提高企业的生产力和经济效益。
1. 强化“以人为本”的管理思想, 重视人力资源科学管理
企业人力资源是企业生产力要素中最重要的一项。当前的知识经济时代背景下, 人才越来越成为企业竞争力的源泉。人才在发挥其主动性、创造力方面直接影响着一个企业的生产力以及创新水平, 从而直接决定着企业的价值, 决定了企业能否健康稳定长远的生存发展。因此企业要树立“以人为本”的管理思想, 高度重视人力资源及其开发管理, 企业经营战略的制定及其发展过程的监督, 必须有人力资源经理的参与。在企业经营发展过程中, 把对人的能力的培养和积极性的发挥放在头等重要的位置。关心人, 尊重人, 满足人的合理需求, 以调动人的积极性。
2. 加强对培训工作的管理, 提高培训实效
人的素质与能力不是自然形成的, 而应有计划地进行开发。人力资源开发的主要手段是教育和培训。据国外有关统计资料表明对员工培训每投资1美元, 可以创造50美元的收益, 它的投入产出比为1:50。可以说, 员工培训是一种投入, 从这个意义上说, 培训是一种投资, 而且是回报率很高的投资。人力资源管理部门要把对员工的教育培训作为一件大事来抓, 对培训工作加强管理。
3. 加强企业文化建设, 营造良好的企业文化氛围。
当前企业之间的竞争已经超越了资金、技术、设施等传统因素, 企业文化的完善与否才是企业间竞争的焦点。只有哪些建立了以企业文化为依托的战略性成功要素和地位的企业才具备长期竞争优势, 立于不败之地。因此, 企业更注重努力营造员工的良好工作环境, 构建企业发展所需要的企业文化。企业应该大力加强企业自身文化建设, 协同各部门共同建设以及维护好企业良好的文化氛围。为确保企业各项纪律、规章制度执行到位, 要加强岗位责任制管理, 加强员工责任心及自觉性, 共同维护好企业的整体文化氛围。另外, 企业人力资源管理部分要切实做好工资福利保险工作, 从生活上关心员工, 为他们解决实际困难, 以增进员工对企业的感情和归属感。要实施激励机制, 奖优罚劣, 以激发员工的成就感和创新精神, 增强企业的凝聚力和战斗力。
4. 加强人力资源管理队伍建设, 提高人力资源管理水平
人力资源管理部门的质量决定着企业引进人才的质量, 因此必须从源头抓起, 对企业人力资源部门员工的招聘录用、绩效考评和培训发展要进行全过程、多方位的管理。企业管理层要认识到人力资源管理部门的战略重要性, 新时代的人力资源需要以前瞻性的战略眼光来帮助企业提高经营效能, 促进其成长与发展。这就要求人力资源部门的工作人员要具有较高的综合素质。要具备很强的交流沟通能力, 要具备不断学习、更新原有知识结构的能力, 我们都知道, 人力资源是企业竞争的最主要的资源, 这就使得人力资源成为企业管理方面最具有决定意义的内容, 因此, 要不断加强企业人力资源管理队伍建设, 保证企业人才队伍素质。
三、结语
当前来自国际市场的竞争和挑战对我国企业的冲击力越来越强, 要在竞争和挑战中求生存, 求发展, 企业必须吸纳、维系和激励一大批优秀人才, 必须努力促进传统人事管理向现代人力资源管理转变, 不断提升人力资源管理水平, 以营造一个优秀人才集聚的基础条件。
参考文献
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[5]曾丽娜曾玲娜:国有企业人事劳资管理及对策[J].中国科技信息, 2005, (10)
[6]唐雷:谈国有企业劳动人事管理工作的创新[J].化工管理, 2003, (03)
歌颂劳动者现代诗歌 篇8
关键词:现状;劳动力素质;现代农业
中图分类号: F323.6 文献标识码: A DOI编号: 10.14025/j.cnki.jlny.2016.16.001
1农业劳动力的现状
农业劳动力素质的高低,在很大程度上影响着农业剩余劳动力转移机会的多少、转移层次的高低、转移领域的宽窄和转移速度的快慢。我国农业人口、农业劳动力所占比重居高不下,是经济落后的表现,也是农村经济和国民经济发展的一大制约因素,合理地利用剩余劳动力资源,是一项十分紧迫的任务。
1.1农业劳动力素质低
新中国成立以来,通过对教育事业的普及,农民的文化水平有很大的提高,但文盲半文盲仍占相当大的比重。随着农村非农产业的发展和农业劳动力向沿海发达地区和城市流动,从事农业生产第一线的劳动者的文化水平更低,既难以向农外转移,也不适应农业现代化建设的需要。文化教育落后的状况没有根本改变,落后的自然经济观念根深蒂固,落后思想意识年深日久,不适应现代商品经济的发展和农业现代化的要求,这种现象在贫困地区表现尤为突出。
1.2农业劳动力占农村劳动力的比重大
据1992年我国人口普查资料,农业劳动力占农村劳动力总数的77.71%,第二产业劳动力占农村劳动力总数的11.7%,第三产业劳动力占农村劳动力总数的10.59%。在农业中,劳动力又主要集中于种植业。农业劳动力占的比重大,是农业生产力水平低、非农产业不发达、农村落后的重要表现。
1.3农业劳动力地区分布不平衡
我国各地的人口密度相差十分悬殊。西北部地区占国土总面积的52%,而人口只占全国总人口的4%;东南部,尤其是长江、珠江三角洲人口密度大,每个劳动力平均耕地仅0.1公顷,人多地少的矛盾突出。
2提高农业劳动力素质的必要性
2.1农业现代化要求农业劳动力有较高的素质
在一些实现了农业现代化的国家中,农业有机构成与工业有机构成之间的差距小,甚至出现了工业有机构成高于农业有机构成的情况。因而对农业劳动力数量的要求越来越少,对农业劳动力质量的要求越来越高,这就要求农业劳动者有较高的文化科学水平,并掌握新设备和新工艺。
2.2采用新的科学技术,实行科学管理的必然要求
农业生产发展规律表明,农产品生产发展到一定程度后,要提高产量、提高投入产出的经济效益,就不能只靠原有技术,同时要采用新的技术,改革耕作和饲养方法,增加外投能量,提高控制生物与外界环境的能力。在一定的生产力水平下,要提高农业经济效益,必须将现有生产力各个要素进行合理组织,选择最佳方案。
3如何提高农村劳动力素质
3.1大力发展农村教育
普及教育是提高劳动力质量的前提和基础,目前我国农村仍有一部分适龄儿童不能入学,一部分小学生、初中生不能进一步接受教育,很早就从事农业生产劳动,这是生产力水平落后的标志,要提高农业劳动力的素质,必须增加教育投资,大力发展教育事业。
3.2强化农民职业技术培训
农村科普的主要任务是把科技人员和群众因地制宜地开展各种科技培训、技术交流、科技咨询服务和各种科普宣传活动。农村科普工作的发展,将我国农民传统的生产经验和技术同现代科学技术有效的结合起来,大大提高农民的文化技术水平。
3.3加强农民的思想政治工作
一方面要教育农民克服急功近利思想,处理好眼前利益和长远利益的关系,重视自身和子女在文化科学技术知识方面的学习;另一方面要把社会主义精神文明建设和物质文明建设结合起来,按照社会主义农村发展的需要,迅速提高农业劳动者的素质。更新农民陈旧的思想观念,有利于发挥农业劳动力的积极性和创造性。
4结语
农业现代化离不开农民的现代化,而农民素质的提高首先要从变革落后的传统观念开始,以新思想、新观念、新知识武装农民的头脑。劳动者作为生产力系统中唯一具有能动作用的因素,其思想观念和精神状态,对生产力的发展有重要影响。我国农村经济的发展应当重视人的观点的变革,以新的经济文化意识唤起劳动者的聪明智慧与创造精神,促进我国实现农业现代化发展。
我国歌颂五一劳动节演讲稿 篇9
我国歌颂五一劳动节演讲稿范文1
亲爱的同学们老师们:
5月1日是国际劳动节,这是全世界劳动人民自己的节日。今天,我们站在鲜艳的五星红旗下,应该怎样纪念和庆祝这一伟大光辉的节日呢?1886年的5月1日,美国的资产阶级政府出动大批军队和警察,残酷地镇压了芝加哥工人因要求改善劳动条件而进行的集会斗争。这说明,工人阶级不要说争取主人的地位,就是要求改善基本的生活条件也会遭受到血腥的镇压。把五月一日定为国际劳动节,就是旨在动员并团结全世界无产阶级及劳动人民,为争取自身的自由、解放,为最终实现当家作主的权利而不懈斗争。
我国的无产阶级和广大劳动人民在中国共产党的领导下,经过艰苦卓绝的斗争,使当家作主的梦想变成了现实,人民成了国家和社会的主人,享有广泛的权利,以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机,焕发出旺盛活动力,以昂扬的姿态阔步迈向二十一世纪。
我们——作为跨世纪的一代建设者和接班人,将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担,以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。作为一名小学生,从小就应该树立主人翁的意识,关心国家大事,热爱自己的家园,树立远大的志向,把自己的前途同祖国的命运结合起来,使自己成为一个有理想有志气有抱负有高尚品质的人。我们要培养劳动感情,养成劳动习惯,珍惜劳动成果,积极参加社会实践活动。当然,最重要的还是要努力学习科学文化知识,扎实掌握一技之长,为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“五.一”国际劳动节最好的的纪念。
我国歌颂五一劳动节演讲稿范文2
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。
同学们我们都知道5月1日要放假,可是大家知道它到底是什么节日?为什么要放假为什么要举国欢庆呢?
“五一”节其实就是五一国际劳动节,是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节,都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。
我们现在还是小学生,纪念“五一”国际劳动节,首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操,掌握丰富的知识,学会更多的技能,为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础,知识就是力量,今天我们学会的知识越多,将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。
我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里,自己的一服自己穿,自己的床铺自己叠,自己的书包自己理;在学校,积极打扫卫生,时刻保持换进的整洁;在社会上,积极参加力所能及的公益活动,培养自己的适应能力。
我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起,不浪费每一粒米、每一的水、每一分钱。
我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣,劳动的人最美。无论是白领还是农民工,无论是科学家还是清洁工,他们都是光荣的劳动者,都应该得到我们的尊重。
我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳,来源于老师的辛勤工作,来源于全社会广大劳动者的共同奉献让我们向他们致敬向他们问候!祝他们“劳动节快乐”
我的演讲完了,谢谢大家!
我国歌颂五一劳动节演讲稿范文3
尊敬的各位领导,各位同志:
你们好!
在这美好的日子里,我们即将迎来又一个“五一“国际劳动节!今天很荣幸能参加公司举行的这次演讲比赛!
近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁,一直在寻求机会“搏一搏”,痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在,但概率极小。人活着不能“守株待兔”,而是要奋斗。从人类社会来说,不管什么制度,基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出,才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况,无论哪个年月,我们都要坚信“劳动光荣”。
劳动创造了世界,劳动创造了人类,劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代,强调尊重劳动应克服片面性,既重视创造性的复杂的智力劳动,又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动,使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。
劳动创造世界,奋斗成就伟业。中国工人阶级和劳动群众是发展中国特色社会主义事业的主力军,是推动经济发展和社会全面进步的根本力量。社会主义中国取得的巨大成就,倾注着他们辛勤劳动的汗水,凝结着他们创新创造的智慧。作为亿万劳动者的杰出代表,劳动模范和先进工作者以日复一日的无私奉献和创造性劳动,书写对祖国和人民的挚爱忠诚,诠释劳动光荣、知识崇高、创造伟大的价值追求。
历史会永远铭记他们的功绩。社会发展和科技进步使劳动本身发生深刻变化,人们的劳动观念不断更新,劳动方式不断改变,劳动内容不断丰富,劳动价值不断升华。无论劳动形态怎样变化,爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神不会变;无论时代如何变迁,我们党全心全意依靠工人阶级的根本方针不会变,社会主义国家广大劳动者的主人翁地位不会变。
今年是继续应对国际金融危机、保持经济平稳较快发展、加快转变经济发展方式的关键一年。学习弘扬劳动模范和先进工作者的伟大精神,以他们的崇高思想、先进事迹、优秀品质为楷模,引导职工群众崇尚劳模、学赶先进、争创一流,保持工人阶级昂扬向上、奋发进取的精神状态,是促进经济社会又好又快发展的重要动力。进一步营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好风尚,全方位提升劳动者素质,努力造就知识型、技术型、创新型职工队伍,是推动科学发展、加快经济发展方式转变的根本保障。
尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动,促进实现劳动者充分就业和让广大劳动者更多共享经济社会发展成果,最大限度激发劳动者创新能力和活力,让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,在全社会推动形成工人伟大、劳动光荣的浓厚氛围,中国工人阶级和劳动群众一定能在改革发展的伟大历史征途上大有作为,谱写无愧于时代的新篇章。
劳动是社会围绕转动的“太阳”,一切收获都来自于劳动。劳动是如此艰苦平凡,又是如此崇高伟大。让我们大力弘扬劳模精神和工人阶级信念坚定、立场鲜明,艰苦奋斗、勇于奉献,胸怀大局、纪律严明,开拓创新、自强不息的伟大品格,以国家主人翁的姿态积极投身改革创新的伟大实践,争做继续解放思想、锐意改革创新的时代先锋,争做推动科学发展、促进社会和谐的时代先锋。
劳模精神是我们时代的宝贵财富,是激励全国各族人民应对各种机遇和挑战,团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。在全社会大力弘扬劳模精神,就要像胡总书记要求的那样,用劳模的先进事迹感召人民群众,用劳模的优秀品质引领社会风尚,充分发挥劳模的骨干和带头作用,在全社会进一步形成崇尚劳模、学习劳模、争当劳模、关爱劳模的良好氛围。学习劳模、弘扬劳模精神,就要既让劳模可敬,又让劳模精神能学。劳模精神并不是高不可攀的,它就生长于工人阶级和劳动群众普遍具有的优秀品质之中。人不一定皆能为劳模,但人皆能践行劳模精神。
劳模精神是一种起于平凡的不平凡精神。没有惊天动地的业绩,但可以把每一件事情都做得尽心尽力、不留遗憾。劳模精神是一种滴水石穿的坚韧精神。没有惊涛骇浪的冲动,但日复一日、年复一年的坚守,凡人也终将放射出耀眼的光彩。劳模精神是一种热爱大于算计的献身精神。没有“光环”的预期,更多的是职业的喜爱、发现的喜悦、劳动的乐趣,结果却实至名归、不期而遇。
我的演讲结束了,谢谢大家!
我国歌颂五一劳动节演讲稿范文4
亲爱的同学们老师们:
春风送爽,万象更新。沐浴在河蟹的春风下,我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。
每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》:“多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活;不是为自己,而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里,我做了个奇怪的梦,梦见自己变成了一只小蜜蜂”。
我们讴歌劳动,是为了记取过去,我们崇尚劳动,是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天,我们讴歌劳动,歌唱祖国的美丽河山,展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。
近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁,一直在寻求机会“搏一搏”,痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在,但概率极小。人活着不能“守株待兔”,而是要奋斗。从人类社会来说,不管什么制度,基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出,才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况,无论哪个年月,我们都要坚信“劳动光荣”。
劳动创造了世界,劳动创造了人类,劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代,强调尊重劳动应克服片面性,既重视创造性的复杂的智力劳动,又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动,使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。
一个人的劳动态度、习惯、能力,以及对劳动的认识,对劳动人民的感情,对劳动成果的珍惜意识,对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解,对劳动光荣,劳动没有高低贵贱之分的认识程度,往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。
让我们都来发扬勤劳勇敢的精神,为真理我们团结斗争,经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家,我们的力量无穷会像海涛奔腾,祝愿我们得祖国永远光辉灿烂,永远繁荣昌盛。
我国歌颂五一劳动节演讲稿范文5
爱岗,是我们的职责;敬业,是我们的本分;青春,是我们的资本;奉献,是我们崇高的追求。今日我演讲的题目是爱岗敬业 奉献青春。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中的一段话,它告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。今日,我们再重新体会这段话的含义,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是爱岗敬业,无私奉献。今日,我要赞美这么一群人,他们是发展交通的一员,他们是建设家乡的一分子,他们守护着内蒙的重要出口,他们是公路收费事业的顽强战士,—— 他们就是省道206线赤茅一级公路富龙路桥的全体员工们。在这条绵延百公里的赤茅公路上,爱岗敬业、服务人民、奉献社会已成为全体员工高奏的主旋律,伴随着这支主旋律他们与不息的车流,与绵延百公里的赤茅公路同呼吸共命运,用满腔热血和赤诚书写着爱岗敬业无私奉献的光辉篇章。
真正走入公路收费事业,才理解付出的可爱,真正走入路桥的世界,才懂得什么样是豪迈。从我踏上工作岗位的那天起,就无时无刻不被这些平凡的人和平凡的事感动着,当你行驶在平坦顺畅的赤茅一级公路上,尽享一级公路舒适、方便、安全、快捷的时候,你是否会想到炎炎烈日下,冰雪封路时,我们是怎样笑对艰辛、战酷暑、斗严寒换来这百公里的坦途;当你轻歌曼舞、心情愉悦时,你是否会想到我们年复一年、日复一日,昼夜服务,用青春践行着“服务人民”的诺言。我们是服务社会的“窗口”,我们的工作就是以路为家,用自己的青春和激情服务司乘人员,默默地为交通发展奉献。寂静的深夜,当人们沉醉于甜美的梦乡时,我们与星辰为伍、蚊蝇做伴;当人们全家团圆举杯欢庆时,我们奋战在三尺岗亭,面对着川流不息的车辆和扑面而来的汽车尾气,为每一位回家的司机送上祝福。
三尺岗亭是我们青春的舞台,我们在小小的三尺岗亭用满腔热血和激情演绎着独特魅力的青春之舞。应征不漏,应免不收,按章缴费,文明服务,细心解答司乘人员的询问,耐心地说服绕行逃费的司机,热情地为司乘人员提供更多优质的服务,这是我们平凡的工作,也是我们神圣的职责,面对这些,我们兢兢业业。如果说工作的辛苦和劳累算不得什么,那么,由于不被理解而遭受的嘲笑、辱骂、甚至中伤,犹如千刀万剐地刺入我们火热的心房!在对待这些时,我们不仅要有打不还手、骂不还口的忍耐力,更要有处理突发事件的果断和机警。我们要晓之以理,动之以情,耐心地为他们讲解收费政策和收费标准。我们有一种信念,就是要用微笑直对困难,用耐心化解僵局,用真诚打动司机!面对这些,我们无怨无悔。
这就是我们平凡的公路收费事业,没有鲜花,没有掌声,飞尘相伴,严寒酷暑考验,在青春的轮回中将一腔热血和赤诚,满怀激情和希望地全部抛洒给这条赤茅公路,将无悔的青春和闪光的年华奉献给祖国光荣的交通事业,用终身的爱与奉献,建设富龙路桥更加美好的明天!谢谢!
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