轻柔的反义词是什么

2024-05-10

轻柔的反义词是什么(精选12篇)

轻柔的反义词是什么 篇1

关键词:哲学观,反思,自我意识

“哲学是什么”与“什么是哲学”是哲学学习者必然要追问的两个问题。对于这两个问题的探讨不是要最终找到一个确定无疑的答案, 而是在对这两个问题的不断探寻与摸索中, 逐渐形成和构建每个哲学学习者自己独特的哲学观, 从而在自己哲学观的背景之中进行进一步的学习与研究。

人们通常认为“哲学是什么”等于“什么是哲学”, 事实上并非如此。首先“哲学是什么”是在追问历史上的“哲学”是什么, 这个问题本身暗含着“哲学”已经是一种既成的事物。这种事物从一开始萌芽, 是一种“吾不知其名”的状态, 然后经过漫长的发展演变, 逐渐成熟起来, 然后人们觉得有必要“强为之名”, 遂将其称之为“哲学”。那么“哲学是什么”也就是追问“哲学”产生的这个历史过程中, 包括“哲学”概念产生后, 一直发展到今天, “哲学”是什么样子的, 即“哲学”事实上是什么。

而“什么是哲学”, 追问的是什么样的学问可以被称为“哲学”, 也就是追问“哲学”应该是什么。在哲学研究的过程中, 我们会不断的去体悟“哲学”这个概念, 并对这个概念产生一定的理解, 不仅对于它的过去有一种理解, 对它的现在有一种理解, 而且对哲学的将来也有一定程度的理解。虽然, 随着学习和研究的深入, 对“哲学”的理解会不断的发生变化, 但这种理解终将趋于成熟, 最后稳定生根, 成为哲学研究者的一种信念。这种对哲学的理解, 就是哲学研究者对“什么是哲学”的回答, 是学者心中对哲学的一种期望状态, 是一种坚定的信念, 甚至会成为一种信仰, 这就是哲学观。换句话说, 哲学观就是对“什么是哲学”的理解, 或者说是哲学观的具体体现就是对“什么是哲学”的问题作出回答。

显然, “哲学”在哲学史上已经有其既成的形态了, 但这种既成的形态不一定就是“哲学”应该是的那种形态, 也就是说“事实”与“应该”不是一回事。所以说“哲学是什么”绝不等于“什么是哲学”。

纵观哲学史, 我们发现哲学史上有很多不同的哲学学派, 每个学派的哲学观点都不尽相同, 并且各有特色。“从某种意义上说, 一个哲学派别之成为一个哲学派别, 首先在于其对‘什么是哲学’这个问题有着不同于其他派别的独到理解。如果我们把哲学史看做是由不同的哲学家和哲学派别的思想构成的逻辑链环, 那么我们也可以说, 一部哲学史也就是人们对于‘什么是哲学’这个问题继续不断地作出不同理解的历史。”而“人们对于‘什么是哲学’这个问题继续不断地作出不同理解”的过程正是哲学观的形成过程。

哲学之所以如此难以理解是由于它本身的不确定的多变的本性决定的。尽管历来哲学研究者对“哲学是什么”与“什么是哲学”这两个问题的理解至今仍无法达成一致意见, 但我们依然可以在某种程度上对哲学有一个总体的普遍意义上的理解。

哲学是人反思的自我意识, 也就是说首先哲学是属于人的, 或者说, 哲学是具有属人性质的。在西方哲学的发源地古希腊, 哲学是起源于人们对于世界的惊异的, 就是说是人这种存在物的惊异使哲学成为可能的。智者学派的普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”, 苏格拉底提出“认识你自己”的著名论断, 也就是认识人自己。到了近代西方哲学, 哲学家们实现了西方哲学由本体论向认识论的转向, 开始研究人的认识何以可能。现代西方哲学则更进一步的开始研究人的生存问题。在中国哲学史上, 哲学一直是人们用来寻找自身安身立命之本的学问。从先秦哲学到近代现代哲学, 人的性、命等问题一直是哲学的主题。至于马克思主义哲学已经被人们称为人本主义哲学, 就更加离不开人了, 马克思哲学的主题就是通过考察资本主义条件下工人的异化的情况, 使人通过实践活动扬弃异化, 最终实现每个人自由而全面的发展, 实现全人类的解放。总之, 无论是西方哲学, 还是中国哲学, 或者是马克思主义哲学都是关于人的哲学。哲学是不仅要解释世界, 而且还要改造世界的, 它也是不仅要解释人, 而且要改造人的, 人是世界中的人, 世界是人的世界, 二者是有机联系的。哲学的终极目标是使世界作为世界而成为世界, 使人作为人而成为人。

这样, 就对哲学有了一个大体的理解, 即是简略回答了“哲学是什么”的问题。显然, 在作出这种理解的同时, 就形成了一种独特的哲学观, 其观点就是上面所阐述的那样, 把哲学理解为人的反思的自我意识。当然, 作出这种回答不是要把哲学固定为这样一种东西, 只是试图以此去理解总结自己的哲学观, 以使自己明晰起来, 而后还要继续的去追问“什么是哲学”和“哲学是什么”的问题, 对这两个问题的回答是永无止境的, 重要的是在对这两个问题给出回答的过程中使自己不断的作为人而成为人。

参考文献

[1]张志伟.西方哲学史.北京.中国人民大学出版社, 2002年, 第1版.

生活是一阵轻柔的风 篇2

和朋友一道做早操,远处数朵白云自在地飘动,我的脚步自然而然停下:“你看,好漂亮的天空,白云那么逍遥!”

“真的美极了。”朋友也忍不住抬头眺望、不断赞美。

一个邻居经过,好奇地问:“你们在做什么?”

“看云,”朋友说,“多美呀!”

邻居看了一下白云又看我们,诧异地说:“不知道你们到底在看什么。”临走时,又说,“真无聊,你们是不是太闲了?”

有人问毕加索:“你的画到底在画些什么?我看来看去看不懂。”

毕加索问他:“你听过鸟叫吗?”

那人回答:“听过。”

“好听吗?”

“好听。”

“你听得懂吗?”

“听不懂。”

既然不懂也好听,那么不懂一样也可以好看。其实在你不懂得什么是美的时候,美照样存在。美不会因为你的不懂而消失。

终生寻觅

我们营营役役,辛苦劳累,花一生的精力,在寻找我们生命中没有或者缺乏的东西。

有的人会思考,我们缺少什么?值得让我们终生寻觅的究竟是什么?可惜纵然是努力思考,也不一定会得到答案。一如艺术大师吴冠中不让自己的孩子学画,因为他清楚,一个画家,努力也不一定会获得成功。

更多人茫无目的,索性跟着人潮走,不断地在物质上扩展自己的地盘,不停地在名气权位上计较争逐,甚至不择手段,一直以为生活中最缺的是金钱和名气,最终一生一世毫不自觉地被金钱和权力雇用。可怜的人,从来没珍惜过“人身难得”,也不知道自己一生错失了多少宝贵的东西。

毕加索说:“我花了一辈子学习怎么样像孩子一样画画。”

柯罗说:“我每天祈祷,愿上帝让我早晨起来像婴儿一般看这个世界。”

两个画家不约而同地认为需要寻觅回来的是远离日久的赤子之心。

当我们年纪越大,逐日遗忘曾经拥有过的美好的孩童的心。一旦醒觉,惊悚。

由于已经逝去,永远回不来,益发渴望如沙漠里的水。然而我们寻找的,到底是过往的旧人旧事,还是年幼的单纯天真?或者,是整个逝去的美好年华?

这是一种期盼追溯美好回忆构成的追求,却不应该算是生命中的全部意义。

优雅老去

一个女作家说,我要优雅地老去,从此不让人见到她的老人面目。每天奋力与岁月拔河,从镜子里看见时间留在脸上的痕迹,她即刻去找整容医生,让人无法在她脸上看到她的真实年龄。另一个女人说,优雅老去的意思是接受现实。岁月是公平的。接受自然,坦然处之,无须日夜对着镜子仔细寻找老去的迹象,然后不断地掩盖。这样未免太辛苦。况且提供给别人看见的,也不过是一副假象。

兩个人的做法,不能说谁对谁错。都是心安的选择,感觉这样较好,便活得自信,也就是了。

大家都在优雅地老去。

大家都在不停地老去。

轻柔的反义词是什么 篇3

心如止水

xīn rú zhǐ shuǐ

【反义词】

心猿意马、心旌摇曳、百感交集、怒目圆睁、怦怦直跳、心潮腾涌、心神不宁

【近义词】

心如古井

【词语释义】

心如止水,意指心里平静得像不动的水一样。形容坚持信念,不受外界影响。

详细解释

解释:心如止水,应先了解三心二意

三心:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。对治于度日如年的烦恼(出于《金刚经》)

二意:说的是第二成含义,对于:快乐,理想,美好的回忆,打发无聊的时光! 做事不要三心二意,又如何理解呢?、(沾沾自喜,踌躇满志,都不能给冷静的分析、处理事务) 《金刚经》云:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。应无所住而生其心,指的就是生清净心,用心如止水来形容

心如止水用来比喻一种心态,平静面对一切,是比喻我们心灵处于某种宁静、清晰的状态。它让我们能如实、准确、客观地反映身心内外各种现象。就好比平静的水面,能如实、不扭曲地反映岸边的景物。有时,我们把这种状态也比喻为一面一尘不染的镜子。

造成我们的心灵不宁静的原因是我们的妄想与贪欲。它导致我们本来完整、清晰的智慧变得昏蒙、扭曲,看不清事实的真相。就好比水面的风,弄得本来平静的水面波澜翻滚,水中的倒影也变得支离破碎,甚至看不清。

心如止水还有一个含义是,当一件事来临的时候能如实地反映,当它过去以后,心里不留一点痕迹。所谓雁渡寒潭,物来即现,物去不留。

【出处】

出处:唐代白居易的《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水 ;风雨如晦,鸡鸣不已。”

【词语造句】

1、小明经历了太多的挫折,现在无论遇到怎样的困难,他都能心如止水,淡定自若。

2、面对着窗外的喧闹,我内心心如止水。

3、我心如止水的玩着英雄联盟。

4、压力重重、忙乱不堪的日子里,如何做到心如止水呢?

5、对他人付出你的爱、快乐、智慧和所有生活中的幸事,直到你心如止水。

6、宁静的真正意义就在于:尽管处于这些纷繁复杂之中,你还是心如止水!

7、心如止水才会知足常乐,也能有身临皇宫般的愉悦心情。

8、即使危机即将到来,他仍旧心如止水,镇静地面对危机。

9、在写作业的时候要心如止水。

10、学习处事唯有心如止水,毫无杂念,才能做的全、美。

11、屡遭情变之后,她已然心如止水,古井无波。

12、他们通常心如止水,诚挚恳切。

永久的反义词是什么 篇4

【释义】:1.永远不变;永远存在。2.谓死亡。

【反义词】:暂时

永久造句

系统无法加载永久性数据。

这是一座永久性的建筑物。

法院的永久地址在海牙。

我们无法永久推迟停火建议。

永久运动是重要物理概念之一。

他的作品没有永久性。

还应安装照相用的永久性聚光灯。

那些小小的头衔并不能保持永久。

它无多大永久价值。

图书不能永久保存。

反义词造句

电的流动只持续短暂时间。

我们暂时在这里搭个棚吧。

那件事可以暂时搁着不管。

我暂时撇开她,给你写信。

你要暂时放弃这个念头。

这事暂时不要嚷嚷出去。

这至少使我暂时摆脱了僵局。

我们必须暂时进行整顿。

事情就暂时停顿在那里。

乖巧的反义词是什么 篇5

1、顽皮

顽皮的意思是形容孩子或者小动物贪玩爱闹、不听劝导,还可以形容人的性情刁顽、无赖。

造句:六、七岁的小男孩特别顽皮,到处捣乱闯祸。

2、调皮

调皮的意思是顽皮,爱打闹,不停劝导,一般形容孩子或者小动物;还表示人很狡猾机灵;也有耍小聪明、耍花招的`意思。

造句:调皮的小明偷偷的把前排女同学长长的辫子用夹子夹在桌子上了。

3、桀骜

桀骜是指一个人的性格非常倔强,不愿意听人劝导、不听话,不被驯顺。

什么是城市的灵魂? 篇6

现在西湖不是申报自然遗产而是申报文化景观类的世界遗产打的招牌就是东方文化湖。

上世纪80年代, 杭州只有一座省级博物馆, 而今各类博物馆已达65座, 平均每10万人拥有一座博物馆。西湖博物馆、茶叶博物馆、自然博物馆、杭州历史博物馆、胡庆余堂、林风眠故居, 还有那些零星散布的“可以看得见西湖”的小书店、小茶舍……西湖将一个城市的历史文化从书本上搬到了无处不在的风景中。

文化生态对于一个城市的重要性, 不可小觑。光怪陆离的声光电、拔地而起的高楼大厦, 并不能让人与城市发生亲密的关系, 而一些看似破败的旧城区、看似散漫的小书店、一个角落的小剧场、略显落寞的名人故居, 更能牵引行者的脚步。就像一个完整的生态系统一样, 城市文化的各个组成部分也是有生命的。

文化生态的多样性必不可少, 它是在不同自然和社会环境的基础上创造和发展起来的, 是城市文明的灵魂。保持城市的文化生态, 还要不断地推陈出新, 追求多样性, 否则城市的灵魂也就失去了意义。

城市文化生态需要延续性, 这种延续性是城市充满生命力的标志。前些年上海整治苏州河, 保留了见证上海从“十里洋场”走向新生的建筑———邮电大楼、四行仓库、普陀区的棉纺织厂、旧时的圣约翰大学……你在外滩漫步, 其实就是在阅读上海的发展史。

乏味的反义词是什么 篇7

有趣、精彩

二、【基本解释】

[释义](形)没有趣味。

[构成]动宾式:乏|味

[例句]语言乏味。(作谓语)

[反义]有趣

三、【英文翻译】

1.dull; insipid; drab; off-flavour; tasteless; lacking in flavour or interest

四、【短语造句】

1. 它既枯燥乏味又矫揉造作。

2. 我是个实际的,乏味的人。

3. 和丹尼斯结婚太乏味了。

4. 这本小说的文体很乏味。

5. 他是个相当乏味的家伙。

6. 那次讲座非常呆板乏味。

7. 自然那将是沉闷乏味的。

8. 整篇文章中没有一行是乏味的。

9. 不要惹她说她那些乏味的故事。

10. 我们的生活单调乏味。

五、【详细解释】

◎ 乏味 fáwèi

[dull;insipid;drab;tasteless] 缺乏情趣兴味

作品乏味,人也庸俗

轻柔的反义词是什么 篇8

药品不良反应 (英文A d v e r s e D r u g R e a c t i o n, 缩写A D R) , 是指合格药品在正常用法用量下出现的与用药目的无关的有害反应。药品不良反应是药品固有特性所引起的, 任何药品都有可能引起不良反应。

国际上对药品不良事件有统一的定义, 药品不良事件 (英文A d v e r s e D r u g E v e n t, 缩写为A D E) 是指药物治疗过程中出现的不良临床事件, 它不一定与该药有因果关系。药品不良事件和药品不良反应含义不同。一般来说, 药品不良反应是指因果关系已确定的反应, 而药品不良事件是指因果关系尚未确定的反应。它在国外的药品说明书中经常出现, 此反应不能肯定是由该药引起的, 尚需要进一步评估。

赶紧的反义词是什么 篇9

从容,迟缓,拖延,缓慢

二、【基本解释】

[拼音][gǎn jǐn]

[释义]抓紧时机从速进行赶紧出发赶紧走吧,别迟到了我赶紧拭干了泪

三、【英文翻译】

lose no time; hasten; run; get a hump on; on the double ;

四、【短语造句】

1.我们迟了,我们必须赶紧。

2.时间有限,我不得不赶紧。

3.他母亲赶紧打发他去上学。

4.请把材料赶紧送来,有急用。

5.我跳上台阶,赶紧敲门。

6.他侧身挤出,赶紧把门关上。

7.我赶紧趁着能溜时溜之大吉。

8.扎奈塔赶紧接下去说。

9.布罗夫先生请我赶紧回英国去。

10.他们看到我们,赶紧走了过来。

五、【详细解释】

(1).抓紧时机,毫不拖延。《儿女英雄传》第三回:“你赶紧把你的行李拿上,也就走罢。”《老残游记》第四回:“你赶紧吃过饭,就去约那个 铁公 来哪!” 姚雪垠 《长夜》三八:“这事情不是玩儿的,你可得赶紧啊!”

古代美女的标准是什么 篇10

云髻雾鬟:“鬟”, 就是环髻的意思, 髻则是指束在头顶的那个结。云髻雾鬟, 就是说女性梳出的发髻要状如云雾。可见, 发式也是古代男子对女性审美很在意的一个方面。

娥眉青黛:“娥眉”这个词被用来专指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是说把眉毛剃掉, 然后用青黑色的颜料来绘画眉毛。这种化妆手法, 在西周时期就流行开来。这听上去有些“毁容”的味道, 但是也说明了眉黛素来是女性的一项审美指标。

明眸流盼:“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流转目光观看之意。一双美丽的大眼睛, 大眼睛里秋波荡, 这当然会被列为美女的一条标准。

朱唇皓齿:顾名思义, 朱唇便是红唇, 皓齿便是雪白的牙齿。红唇彰显牙齿的洁白, 雪白的牙齿又衬托樱口朱唇, 正是相得益彰。

玉指素臂:古人对女性的手指与手臂非常重视。作为美女, 则手指必须纤细而柔软, 手臂则必须白皙, 而且还要圆润而充满弹性, 此谓之“素臂”。其实就像现代人喜欢美腿美女一样, “美臂美人”是古代的一种审美倾向。

细腰雪肤:细腰便是腰肢纤细, 走起路来好似拂风的杨柳。雪肤则是肌肤雪白。细腰雪肤, 这一点和现代人的审美倒是极为相似。

红妆粉饰:红妆指女子盛妆, 粉饰便是在脸上涂抹白粉, 也就是说会化妆也是评定一个女性美不美的标准。

谦虚的反义词是什么 篇11

谦虚的反义词是什么

中文发音:谦虚[qiān xū]

词语解释:谦虚指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。

反义词

娇傲、骄贵、自得、自大、骄横、自满骄傲、自高、夸耀、蛮横

近义词

谦逊

用谦虚造句

1、我们应该谦虚,骄傲会使人退步。

2、尽管他有这么多的成就,他还是十分谦虚。

3、我们应该懂得,谦虚能使人进步。

4、他为人谦虚,处事的方式很得体,日后有望飞黄腾达。

5、我们要学习蜡烛精神,谦虚一点。

6、他是一个谦虚的孩子,考得再好也从不骄傲。

7、不管我们在学习上取得了多大的成绩,都要保持谦虚,不能骄傲。

8、明的成绩很好,但他重不骄傲,他很谦虚。

9、小红是个谦虚的人,哪怕取得了很大的成就。

用谦虚的反义词造句

骄傲:我们无论取得了再好的成绩也不能骄傲。

自满:他连续两次考试全班第一后,就开始骄傲自满了。

自大:五千年的文化永远让我等国人自豪,但不能夜郎自大

【关于谦虚的格言】

一、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

二、懒于思索,不愿意钻研和深入明白,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的`原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基

三、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

四、真正的虚心,是自我毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析状况对于任何方面反映的意见,都要加以思考,不好听不进去。——邓拓

五、领悟的敌人是自我的满足,要认真领悟一点东西,务必从不自满开始。对自我,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,咱们应取这种态度。

六、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅

七、骄傲是跌跤的前奏。

八、虚已者进德之基。——方孝孺

九、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自我简直是浅陋之极。——伽利略

十、成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

十一、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,但是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

十二、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅

十三、当咱们是大为谦卑的时候,便是咱们最近于伟大的时候。——泰戈尔

十四、请教别人不折本,舌头打个滚。

十五、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

十六、谦逊能够使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

十七、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

十八、骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

十九、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚

什么是问题, 谁的问题? 篇12

男生特有女生缘, 这个问题要如何处理

在成人世界里, 常常会说某某男人有女人缘。可在一个班级里, 若出现了这样的现象, 也很叫人挠头。在我们班, 我意识到, 这不仅仅是一个现象, 更是一个问题。这源自那天晚课的一个事件。我班有这样一个男生A, 很有个性, 也很聪明, 长相中上。那天, 在英语课上他调皮捣蛋, 被英语老师严厉地批评了一顿。当时, 他的态度还不错, 大家以为这个事也就过去了。可一下课, 外班的一个女生就声嘶力竭地朝英语老师扑来, “你凭什么骂A?”年轻的英语老师气得不得了。那个外班的女生气焰很嚣张。后来, 经过老师的劝说和那个男生A的强烈要求, 外班女生给我们班的英语老师道了歉。平时, 我也看出来, A身边总有一些女生环绕, 感觉不像是在恋爱, 也没有太过问, 却没想到会出了这样的事。于是, 我找了A谈话。A说:“那个外班女生不是他的女朋友, 他们之间不过是比较熟而已。”再后来, 我了解到, A这样的朋友很多, 学年里各班都有, 本班的也有。有的女生给他买吃的, 还有的给他钱花。为此, 我找A谈了好多次话, A也承诺不再和外班女生联系。在班上, 我也密切关注A和本班女生的关系, 他们之间似乎收敛了一些。不过, 我总觉得他们之间还没有彻底断绝往来。对这个问题, 有没有更好的办法来加以解决呢?

班主任老师迫切追问“男生特有女生缘, 这个问题要如何处理?”, 似乎女生缘是最棘手的难题, 是引发一系列干扰教学管理秩序事件的根源。可是, 在案例陈述中, 班主任坦承一直以来仅把男生A很有女生缘当成现象, 只有当男生A晚课上被英语老师批评, 随之发生外班女生替他“抱打不平”后, “女生缘”才在老师的意识层面升级为问题。

那么, 到底“女生缘”是问题呢, 还是男生违纪是问题, 抑或“抱打不平”是问题?我们不妨换个角度考虑, 有没有其他可能性:看不清楚究竟什么是问题才是问题?

我们还是先从“女生缘”开始吧。

《辞海》解释“缘分”是因缘、机缘, 指出“缘”为梵语, 经典解释为“原因”, 它常常和“因”一起合称为“因缘”。什么是缘分?有人问隐士。隐士想了一会说:缘是命, 命是缘。此人听的糊涂, 去问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何, 就问佛祖。佛不语, 用手指天边的云。这人看去, 云起云落, 随风东西, 于是顿悟:缘不可求的, 缘如风, 风不定。

从社会心理学角度考察, 所谓有女人缘的男人, 他们在社会活动中能敏锐地洞悉他人的身体语言、行为和内心活动规律, 而且对人的语气、语调、音量变化以及潜台词有很好的识别力, 并对自己的社会交往发展走向有较准确的预见。这些男士对自己有比较恰当的评估, 与大多数人相比, 他们更自信, 性格温和的同时又有鲜明稳定的个性和处事原则。特别需要明确的是, 他们擅长与所有的人融洽相处, 并非仅限女性。人的天性中具有渴望被关注的需求, 无论哪种性别、哪个年龄阶段的人都乐于跟关注自己且容易沟通者交流, 乃至保持良好社会关系。当人们说某位男士有女人缘, 通常是一种褒义, 这说明他在各种场合举止言谈得体, 其散发出的人格魅力让与之交往的人们获得正向积极的情绪体验, 如轻松、有趣等。

诚如班主任所述, 男生A很有个性, 也很聪明, 连老师也承认A同学身边虽然很多女生围绕, 但不是谈恋爱。既然从班里到班外没有女生因为A同学吃醋打架, 也没有男生因为与女生的关系找A同学“决斗”, 那么, 只能说A同学符合如上所述有好“女人缘”的男生特点:社会交往能力出众。A的社会功能好还表现在英语课的晚课上, 他调皮捣蛋被英语老师严厉批评之后, 立即表现出息事宁人的良好态度, 使气性很大的英语老师也认为“这个事儿就过去了”;另外, 在外班女生为其“抱打不平”冒犯英语老师之后坚持原则, 强烈要求那位女生跟英语老师道歉, 如果用一句俗语来概括A同学在整个事件中的表现, 那么“既能请神也能安神”则最为贴切。

班主任老师把“女生缘”升级到“问题”, 其转折点并非A同学课堂上的捣蛋行为, 而是突发外班女生为A同学“抱打不平”事件。由于这位外班女生是一下课立即冲过来的, 从时间方面分析, A同学没有机会去跟外班女生叙述课堂上捣蛋挨批评的经过, 也没有请援兵来替自己重挑事端。我们可以推测是因为英语老师严厉批评A同学的音量很高, 并且内容比较针对这位个性鲜明的男生某些特点, 女孩子在邻班教室听到之后情绪失控, 下课后自发地奔过来表示对英语老师的不满。这位女生的表现让人不由地联想起上世纪六十年代本杜拉的儿童模仿成年人攻击行为的实验, 女孩过激的情绪与高分贝的音量似乎更像一面镜子, 照出值得年轻英语老师深思的内容。既然A同学没有指使任何人表示对英语老师的不敬, 班主任把外班女生的不理智行为归结为A同学的过错则未免牵强。

不容否认, 这个外班女生的过激情绪与行为, 让原本平息的属于班级内课堂教学管理失控环节顿时变得复杂起来, 引来学校领导和教师的多重关注, 从年轻的英语老师、A同学的班主任以及外班女生的班主任直到学校领导。这让班主任本已平静下来的心忽地提到嗓子眼, 感觉“摊上事儿了, 摊上大事儿了”。遗憾的是, 当教育管理上出了问题, 教师不肯反躬自省分析教育管理者的责任, 却急忙把包袱甩到A同学身上, 指责都是因为他跟外班女同学关系好, 才让本已平息的事情再起波澜。班主任如此理解整个事情的发生与发展, 对学生不公平, 对教师个人的教育经验积累也无裨益。

面对学生在课堂上的不安稳, 有的老师把它看成学生在给自己传递特殊信号, 读懂这个信号, 及时调整, 教学会更加顺利地进行下去;有的老师则理解为学生在跟自己过不去, 顿时怒发冲冠, 瞬间把课堂变成整顿教学秩序的现场会。比如, 为什么A同学在晚课上调皮捣蛋?是他跟不上老师讲课的内容, 还是老师讲的他早已经掌握了?教师往往不假思索地把所有的课堂违纪现象设定为学生的过错。其实, 天资优异的学生往往会因为老师讲课的内容很快被理解并掌握, 于是注意力无法继续关注在课堂教学之中, 学生苦于无聊难耐才捣蛋或者做些小动作。他们的行为其实是在引起老师关注, 要求更多新的知识内容满足其求知欲。如果教师及时提供超过普通进度的内容给这样的学生, 资优生可以有效利用课堂时间在学业上持续进步, 老师和其他同学也免受打扰, 师生各得其所。

从班主任老师陈述来推测, A聪明、反应快, 人际交往能力出众, 比较符合天资优异学生的基本特征。所以, 英语老师可以在他捣蛋的时候设计一个提问, 既包括晚课的重点或难点, 也满足A渴望关注的心愿。如果答对了, 就说明A的确需要更多其他新的内容以满足其求知欲, 老师不妨找一篇有趣且难度适当的阅读材料, 让他有新的关注焦点, 用安静的阅读代替捣蛋行为;答错了呢, 老师则可以温和地建议A跟大家一起动脑筋, 参与课题教学活动。另外, 我曾在本刊2013年第1~2期《转学中的迷失》提到过, 詹姆斯·莱文与詹姆斯·F·诺兰的《课堂管理原则》一书中为教师们提供了7种方法可以快速阻止课堂违规者, 也分别举出相对应的例子, 年轻的英语老师不妨尝试一下, 免得课堂教学时间常常被自己批评学生的愤怒所充斥, 既坏了自己的心情, 也浪费课堂教学的宝贵时间, 耽误教学进度。

倘若英语老师能按如上内容管理课堂, 化A同学的课堂捣蛋行为与无形之中, 那么, 她一方面可以让全班同学不辜负晚上坐在教室里的时光, 另一方面也增加了A同学对英语的兴趣和对老师“降伏”自己的钦佩之情;既省去了跟A的义正词严, 也免掉了被外班女生“气得不行”的负面情绪与情感体验, 更重要的是获得一份年轻教育工作者成就上的自我满足感。

至于外班女生的情绪和行为, 是这位女生个人在管理情绪和掌控行为的能力有障碍, 如此的爆发性事件即使不在这次出现也会在别的场合出现, 换句话说, 是她自己惯常情绪与行为模式的显露。由她的缺陷导致的师生冲突并不是A同学的过错, 更不能归为A同学的问题。如果说A同学有值得纠正的行为, 那就是经常接受女生的钱和吃的, 但班主任恰恰将此现象在陈述中一带而过, 却并未当成一种隐忧。

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